写关于兴趣的议论文，求开头结尾
人人自己的兴趣。
每个人的爱好都有所不同相同的是，兴趣，将引导你去向成功；兴趣，将使你的生命更有意义。
兴趣，是迈向成功的的起跑线，离开兴趣，成功只能在幻想中破灭。
拥有兴趣爱好，就已经奔跑在成功的道路上了。
兴趣，是事业的开端，当你对某种产业产生了浓厚的兴趣时，你便会努力去钻研它，开发它。
于是，事业在兴趣中开启。
莫里哀出生在一个商人家庭，生活优裕，家人也希望它能继承产业。
但莫里哀并无心经商致富，反而对戏剧情有独钟。
他拼命的阅读古希腊和罗马大剧作家的剧本。
因为家人希望他能把继承家族产业，便极力劝阻他放弃对戏剧的追求，因为对戏剧的兴趣和着迷，使他不顾家人的再三劝阻，继续钻研戏剧，最终成为家喻户晓的戏剧作家。
兴趣，为莫里哀打造出属于他的事业，为他的人生再添辉煌。
试问，假如他听从了家人的劝告，那今天的历史上，是不是又上了一颗璀璨的星星。
兴趣，使生命更有意义。
罗素有句名言：“唯有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。
”有许多人，因为对外界事物抱有兴趣，生命因此灿烂辉煌。
爱迪生为什么会有1000多项发明
因为他对发明有着浓郁的兴趣。
为什么周星弛能够从不知名的星仔到影响华语电影甚至国际影坛的星爷
很简单，因为他对电影事业的兴趣。
著名的安培定律的发现者——法国物理学家安培，为什么会发现安培定律
因为他对这些东西有着强烈的兴趣。
这些兴趣，使他们的人生与众不同；这些兴趣，让他们的人生绽放出耀眼光芒。
兴趣，将会改变人生，让我们培养自己的兴趣吧。
有关品味经典感悟人生的作文题目
有一个梦，那样离奇，又那样普通，那个梦，若隐若现，又仿佛就在你面前，近了，近了
它散发着书香，那是一股多么纯真的书香，透过书香，我们看清了书对我们有多大的益处，让我们知道我们从怎样一个小小的娃娃，变成了成熟的孩子，变成了懂事的我们，书起到了多大作用，我们从小闻着书香长大，光阴给我们经验，读书给我们知识，这些书就像一个个古老的秘密，我们翻开书时，就像在探寻一个个古老的秘密，看完书时，如获至宝。
书香，犹如一桶甘泉，又犹如一片广阔草原上的淡淡草香，又犹如森林里那种大自然的味道。
我读书，读出书香，我读书，读懂成长，我读书，读到快乐。
在书弥漫的书店里，我闻着书香，读着书，快乐地看着每一个跳舞的汉字，一点一点长大，我认真地告诉你，读书的滋味很美，就像在喝一锅美味的鸡汤一样，回味无穷。
我就是这样在书里读出了知识，读出了道理，每一个字符我都用心去体会，我从这里到到了成长。
在这个书香茵茵的世界里，我们只要用心去感受，去体会，就像在黑夜里静静的，看天空中的星星一样品味书香书，是一坛陈年老酒，甘甜浓烈； 书，是一首经典老歌，幽幽动人。
书也是一缕奇异的香，久久不散 ——题记 “翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明入水晶，自然及长养她且教育她。
为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖，和山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。
” ——选自 这一段着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的感情倾向。
为了写出人物内在的精神面貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美，因此，这段文字显得飘忽灵秀。
文中的翠翠是里最难写，也是写的最成功的人物。
她是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真善良，温柔清纯。
她与爷爷相依为命，对爷爷体贴入微，愉快地承担着家里生活的担子，还常常帮爷爷划船渡人。
她情窦初开，爱上了傩送，爱得痴心，当傩送驾船远走，她又矢志不渝地等待着心上人的归来。
从翠翠身上，可见苗族青春少女那种对美好生活的渴望与追求。
出色的心理描写是的一大特色，也是它在艺术上的一个重要成就。
在大多数初中生的作文中心理描写一向比较薄弱，而出色的心理描写不仅能推动情节的发展，还能突出人物的性格特点和文章的中心。
所以写好人物的心理描写，也是作文能得高分的关键之一。
怎样才能写好心理描写，我认为要站在写作对象的角度去思考，既要合乎情理，又要突出人物的性格特点。
但心里描写若运用的不好，就可能是“画蛇添足”。
所以要写好心里描写，必须多看书中那些出色的心理描写，而《边城》正是一个非常适合的范本。
从人物的喜怒哀乐中去感受作者的情感，从人物的境遇中去感受生活的百味。
从书香中品味成长，在成长中感受书香。
品味书香]书香旧谓读书之风气，本意为延续读书之香火，多指家世而言。
书香门第指世代读书的人家，如有“早养出一个儿子来，叫他读书，接进士的书香。
”现今书香转义为读书时的愉快体验和深入感悟，例英国文艺评论家赫兹利斯说：“书籍深入人心，诗随血液循环。
书中别人的事，能使我们如同身临其境，而我们的呼吸也因之充满了书香之气。
”我读书可谓不多，但以为读书要品味书中的至理至情至性至趣至美，方能达到品味书香之境界。
一是品味至理。
至理是作家在作品中有意无意表现出的最本质的意旨蕴涵，至理可因读者有所不同。
品味至理能提高人认知客观和主观世界的判断能力，增强理性意识。
读的，要理解古代劳动人民强烈的反抗精神和追求自由幸福的强烈愿望，读著作要把握后社会主义阶段对外改革开放的现实与历史意义，读朱光潜的美学专著要注意美在感觉的要义。
品理是读书最重要也是最困难的事情，我们常说读书“不得要领”，“要领”就是指作品中的“至理”。
每年中国大陆高考语文现代文阅读试题，都有一道品味作品至理题，考生常感头痛。
二是品味至情。
情感是人的衣服。
文学是人学，因而亦是情感的载体。
文学作品可以说是无字不带情。
例屈原在里的悲愤爱国情，李白苏轼诗篇里的旷达之情，杜甫的忧民之情，陶渊明“悠然见南山”的退隐逸乐之情，李清照的哀惋悱恻之情。
说理文虽以推理行文，但情理不可分，理中亦有情，例对张思德的推重之情，中对白求恩的追念之情。
情感带有时代的属性，不同的人观看同一作品会产生不同情感，例舞剧《白毛女》本来表现对旧中国的愤怒之情，但有人说“杨白劳欠债要还，喜儿头发染成白色更漂亮”，就是一例。
三是品味至性。
至性与至理的区别在于前者一般指人性，后者多指文章义理。
就性和情来说，情感是人之精神的血肉，人性是人之精神的筋骨，情感是可以变化的，人性具有稳定性。
作品有至性人物，例《三国演义》中关羽之忠与曹操之奸，《水浒传》里武松的刚勇和杨志的“官性”。
至性也可指作品的主题内容或风格，例鲁迅作品是投枪是匕首，充满战斗性和讽刺性，《史记》富于人民性，莎士比亚作品充满戏剧性，〈伊索寓言〉充满机智性，托尔斯泰小说具有批判现实主义精神，讲话录具有智慧灵活性。
四是品味至趣。
至趣指文学作品中给读者带来愉悦体验和快感的题材语言风格及表现技巧。
书籍具有很强的娱乐性和休闲性，现代社会人的欣赏情趣普遍升级，表现积极情趣的作品逐步增多，学会品味作品的趣味成了读书的一项内容。
例《山海经》的神趣，《西游记》的怪趣，莎士比亚语言的风趣，朱自清语言的清趣，孔子语言的理趣，孟子语言的喻趣，〈吕氏春秋〉的寓趣，契诃夫语言的讽趣，唐诗表现技巧中的衬托等。
欣赏作品的至趣能熏陶人的诙谐幽默性格，升华人的生活质量。
五是品味至美。
至美有广义和侠义，侠义一般指作品中的形象美（人象物象意象理象），寓意美，悲剧美，韵律美。
例海明威作品人物形象的硬汉美，宋词的豪放婉约美，孟浩然山水田园诗的意象美，王维边塞诗的悲怆美，朱熹诗的理象美，闻一多诗歌的三美，有些现代诗的朦胧美。
品味书香的理情性趣美是一个整体欣赏过程，并不可以分割零碎。
品味书香需要读者有丰富的人生体验和社会经验，否则品味就成了无本之木。
书只有咀嚼的透脱才能溢香。
认真品味书香吧，你的思想将因之流光溢彩，风光无限。
品味书香我们读书，是为了学习知识，为了提高自身的文化修养，为了让自己具有更高的审美能力。
所以我认为，我们要品味书香，品味书中的意义。
我记得《简·爱》中有一段名言：“我平穷、低微、不漂亮，但当我们的灵魂穿过坟墓时，我们都是一样的。
”从这段话中，我们能品味出一种顽强、一种尊严、一种不可战胜的内在人格力量。
从此，我总希望自己能做一个自尊、自信的人。
从书中所提炼出的那种深刻含义，让我从品味出了自己的人生定位。
一个人的生命是有限的，怎样才能让有限的生命过得充实富有、多姿多彩
怎样才能让有限的生命飘溢着浓郁的清香，闪耀出无限的光辉
怎样才能提高生命的质量，让生命增值
这是所有人一生都在追思的问题。
有人认为是金钱，有人认为是玩乐。
而我认为，是读书。
合上一本书，闭起眼睛细细品味的时候，你的脑海中是否闪现了许多画面
你是否有许多感慨
那时的你，或惆怅感伤、或义愤填膺、或感叹唏嘘、或冷嘲热讽……当你有幸领略另一番人生，你一定品味出了一种独特的、溢于言表的感受。
一本好书，就像一首经典的老歌，总能触动人们的心灵。
也许，在这个喧嚣的世界，我们比以前更加需要一份红袖添香的雅致，一份纳兰容若的恬淡，一份青梅煮酒的风趣，一份陋室闲读的清幽。
每一本书，无疑是一次心灵的洗礼。
每品味一次书香，无疑是一段人生的旅程。
有人说，我们不能度量生命的长度，却可以延伸生命的宽度。
我想，这句话的意义便在于品味书香，领略不同的人生风采。
世界上总有那么多行色匆匆的人，他们大概是忘了，自己在喧嚣反复之中，也需要一丝书香的慰藉。
别让自己变得那样劳碌奔波，记得给自己留一隅书香，抑或说——是留下最无欲无求的生命。
时光如水，夜色如墨，世界渐渐沉寂。
请在那时细品书香，你感受到的，是桌上摊开的人生，是窗外流失的岁月。
那夜幕下的你，不是过客，是归人。
书香一缕书的影子究竟是什么时候飘进我的世界里的，我也不大清楚，小时候
顶小顶小的时候
依稀记得那时，夕阳的余晖还未退去，外婆抱着我坐在夕阳的影子里，读诗给我听，她拿着一本页边都发黄了的小书，那诗的调子，直到现在我都还记得：向晚意不适，驱车登古园。
夕阳无限好，只是近黄昏。
时间流淌在生命的河流中。
书的影子也就在我斑驳的记忆中继续游移。
闭起眼睛，总会有那么几片色彩斑谰的书角从记忆的角落中浮起，记不得是从那本书上扯下了。
幼年的我被一本一本的童话故事充实的满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的玩伴，白雪公主，睡美人，丑小鸭，卖火柴的小女孩，都是我的好朋友，那时候最大的乐趣，就是把这些书上看来的故事讲给小朋友们听，做个故事大王。
一缕书香，就这样在我的生命里，飘散开来。
阅读似乎是我最想做也最喜欢做的事情。
我本是不安于平静的人，绝对外向的性格至使我耐不住一点寂寞，但若是给我一本书，我就会静静的坐上一天，因为对于我来说，书中的世界，就是我最热闹的暄嚣。
我喜欢诗词格律，喜欢古人的文言情调，喜欢柳永的深幽和苏轼的豪放。
韩如潮，苏如海，柳如泉，欧如澜。
那些古诗文无不精妙。
荡气回肠，遐想万千，乐作者之喜，哀作者之悲。
他们的那种气势，那种深厚的底韵，即使在我这千载之后的人看来也颇为感慨，感慨精神，感慨文彩，感慨中国文化的博大精深。
我也喜欢名著，名著之所以是名著，就是因为它透过故事情节，展现给世人思想的精魂。
我喜欢笑谈兴亡成败的《三国》，喜欢内涵深邃的《红楼》。
钱钟书在《围城》里对人性洞察与调侃；托尔斯泰在《复活》中展示精神探索的艰难历程。
感受《童年》里高尔基的成长之路，赞叹乔纳森，斯威夫特层层深入的绝妙讽刺。
他们不断为我的思想注入新的活力。
我开始思考：思考真理，思考生命。
一本本的书籍带我进入了我从未涉足的圣地：人类思想和文明的金壁辉煌的殿堂。
一缕书香，就如此在我的生命里延续、扩散，踩着书的阶梯，我走过了欢乐，走过了风雨。
我感到了成长的责任，学会了坚强，学会了如何为人处事。
对书，我有太多太多的感想，太多太多的话语。
书籍，是我成长中最最重要的部分。
于是，我试着拿起笔，学着释放自己的情感，高兴或悲哀，快乐或忧伤，试着把从每本书中撷取来的精华，用自己的方式告诉每一个人。
当思想的精魂从笔尖蹦出的时候，当优美的文字在白纸奔涌的流淌的时候，我总是意犹未尽的想起某书中的某个段落，某些感触，总是隐约的看到，书本上我成长的足迹。
我模仿鲁迅的犀利；琼瑶的柔婉。
试着创造出属于自己的人物，在文章中透视自己的生活。
我感谢书，我爱书，爱那一缕清幽的书香。
后来我接触了另类的文学，另类的书。
痞子蔡的书，郭敬明的书，韩寒的书，他们无不渗透着青春背后一点忧郁的影子。
平时大部分的时间我都泡在书店里，一本一本看，一遍一遍的想，一次一次在书的天空里放声喊叫。
它这样高，我无法触及却早已深溺于这片没有一丝破绽的蓝，那么一缕书香，晃啊晃的，变的漂渺了。
读书的目的不再是满足好奇心或是感受一些什么。
透过书本，仿佛更深一层看到了社会和人性的本质。
因而拼命的在书中汲取自己的所需。
每读一本书，我都会在深夜握着一支笔没命的写。
我常觉得自己是一位带着钢盔的铁甲武士。
藉由外物来厚实自己的胸膛，提高获胜的机率，可脆弱的骨子里还是有些许怀疑，眼前胜利的战袍不是凭自己的力量获得的，所以，宁愿穿着单薄的白布衣手持一把剑，击溃我的敌人，哪怕是赔上自己的性命也不要紧，那才是我要的真实感。
所以读书，所以写，所以要厚积而薄发。
我有时甚至觉得自己就是那一缕袅娜的书香，书的精魂，要让自己不断的强大，只有读书，养气。
去书写一篇又一篇的文字。
为自己打造一片天地，即使血随时会染红我的白布衣，也是骄傲的腥味。
一切都归于平静的时候，我依然坐在灯旁，凝视那经久不曾翻动过的书页。
一缕书香，就这么在我的魂梦之中飘舞荡漾，而且越发的浓烈。
书是人类进步的阶梯，是人类思想的精魂. 沐浴书香两三片绿叶漂浮于微黄的水中，清香怡人，融入于口鼻之间，这是绿茶的香气。
奔腾的气泡跳跃于棕色的水中，甘甜大方，恰入于唇舌之间，这是可乐的味道。
书的墨香呢
清清淡淡，却能令人心神明亮，眼明心净。
书的味道呢
人生百味均有之，美妙无比。
在我“呀呀”学语时，我就已经与书邂逅了，最先读的是一本童话书，故事里的公主王子总是我最先遐想的对象，曲折的故事情节，美好的故事结局，都令我心醉不已。
令我记忆深刻的是一部诗集，这部诗集让我与唐宋八大家进行对话，体会“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪迈，品味“生当作人杰，亦为鬼雄”的英雄情，想象“举头望明月，低头思故乡”的思乡念……每一次品读都像与李白“对饮成三人”，与李清照划舟小饮，那淡淡的离愁是李清照心中解不开的结……与诗人同喜同悲，在诗境中，我总能找到自我，进行一次完美的诠释。
我想，在我的生命中，要是失去了书，也就失去了生活的乐趣。
书，是我干涸的心灵中唯一的甘泉；书，是我贫瘠的土地中唯一的绿色；书，是我重重的枷锁中唯一的钥匙；书，是我黑夜中唯一的火柴；书，是我心灵的河流中唯一的游鱼……对，只是我心中的唯一。
我小时候的心愿是拥有一间红木格子门窗，青砖木瓦的房间，里面放满了书，古色古香，这样，便会有书香了。
可是，我知事之后才发现，书香是从人身上散发出来的，是温文尔雅的气质，是丝丝离愁，又或是袅袅清新……说不清，道不明，也许是一种感觉吧
每次翻开书，闻到那特有的书香，总让我心定神明。
如果说书是咖啡，书香定是少不了的白糖；如果说书是红花，书香必是衬其的绿叶；如果说书是黑夜空中的皓月，书香就是闪烁发光的明星……书啊
我想你能陪我走完这一生。
如果说生命犹如一条长河，那奋斗就是河里千千万万的水滴；如果说生命犹如一棵大树，那奋斗就是树上茂盛的树叶；如果说生命犹如一座高山，那奋斗就是山上一块块的岩石……保尔在老布尔什维克党人朱赫来的指引下走上了革命的正确道路，他渐渐成长起来，结交了更多的朋友，他决定要彻底推翻旧社会，他也决定为此而努力奋斗。
在那个年代里，社会黑暗，战火连连，保尔曾遭遇多次战争之创，他瘫痪时曾几度想到放弃，但最后他始终抱着一个信念：坚持
我必须活下去
因为我的生命并未结束。
带着这样一份执着，一份信念，一份坚持，他成功了，用拼搏为人生画上圆满的句号。
最令我难忘的是保尔因为受了伤，积劳成疾，不得不离开了他视之为生命的工作岗位，去了疗养院，一次次的接受医生的询问，并开始接受令他痛苦的手术，“他的生活悲剧的第一幕由此揭开”。
保尔并不是不能忍受病痛，而是因为害怕掉队，对保尔来说，没有什么比不能为建立苏维埃政权而作贡献更痛苦了。
英国物理学家霍金，年轻时就被医生“判了刑”，可他并没有就此丧失对生活的信心。
与其坐着等待，不如拼搏起来。
于是，他成功了；作家张海迪，胸部以下全部瘫痪，但她用乐观的心态，坚持与病魔作斗争，于是，她也成功了
生命并没有停下脚步，奋斗怎么能终止
我看完书后，掩卷沉思：生活中有多少人因为一些小事或挫折就去自杀，放弃自己宝贵的生命
而保尔，一步步走向全身瘫痪，然后双目失明，我也不禁为他感到惋惜。
或许他每天起床就能感受到病情的恶化，但保尔，坚强的他，却乐观的承受了一切，用努力和奋斗换回最后人生的成功
生命在于努力，在于奋斗。
只有这样，才能做到“当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧……”我们也许过于年少，过于幸福，无法体会到失去生命的伤痛，无法体会到病痛带给人的无望。
但你一定要牢记：生命不息，奋斗不止。
希望永远与你同在
让我们尽情享受生活的战斗的乐趣吧
不会有真正绝望的境地
品味书香 细想一下，书，似乎是生命中不可或缺的一部分。
早自习时有早读，课堂上有集体朗读，图书馆里还有默读……每种读书法都值得我们去品味，它们各有各的韵味，不知怎的，而我偏爱睡前的夜读。
想象一下，万籁俱寂，没有谁愿意划破夜空的静谥。
星星乖巧地眨着眼睛，微风不时从窗外窜进来。
在柔美的月光下，如品一杯香茗一般在书海里自由地畅游：读朱自清笔下沉重的父爱，品红学大观园里的故事，陪林黛玉一起葬花流泪，随鲁迅回到他的童年…...一页页翻过，不知不觉中，书的妙韵连同它的芳香已渗入你的肌肤，随着血液流淌、奔腾，情感也随之波动。
读书的过程是艰难的，也是快乐的。
渐渐的，在读书中，我飘飞的身心融入了“千里冰封，万里雪飘”的美景，感受了“春蚕到丝方尽，蜡烛成灰泪始干”的精神，体会了“烈士暮年，壮心不已”的壮志，倾听了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的余音。
我有了“熟读唐诗三百首，不会呤诗也会呤”的才气，感受到了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的豪气，体会到了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的傲气......我试着寻找，寻找现实生活中，属于书的世界，试着去追寻诸葛亮的智慧，司马迁的愤恨，贝多芬的痛苦，臧克家的深沉，奥斯特洛夫斯基的坚强......我在“飞流直下三千尺”中一睹人间奇观的壮丽；我在“却话巴山夜雨时”中感受离别的深沉；我在“我寄愁心与明月”中体味他乡的思念；我在“把酒话桑麻”中享受自然的情趣。
读书是一种乐趣，只要偷得片刻闲暇，就可以品味到书中蕴含的真理。
当读出了灵魂和境界，那飘然的感受、心境，只有心读者才能领会。
面对满林的书香，犹如面对心灵的净土，也是滋润人类智慧的永不枯竭的源泉。
好书，是世间的一方净土，一个寄托灵魂的乐园。
去读好书，品味书韵，品味书香。
好词好句好段摘抄（一定要写清楚作者和书名）
例文一必须跨过这道坎野草从狭缝中冲出，于是迎来生机；流水从山谷中冲出，于是汇入大海。
生命中，隐型的关卡不时地横在我们的面前，无法逾跃，便无法流光溢彩，因此时时不忘：必须跨过这道坎
必须跨过青春这道坎。
“青春如百卉之萌动，如利刃之新发于硎”，青春是明丽、希望的象征。
然而，正如欢快的流水下涌动的暗流，青春也夹杂着叛逆，浮躁与冲动。
乒乓球国手陈，年少气盛，前途光明，却在输球后大摔球拍，做出了极为失态的表现。
这不能不让我们扼腕叹息，他的年轻心志未曾伴随功成名就生长，而是在尚未拥有从容，淡定心态的时期获得了过早的名誉和负担。
青春是一部太仓促的书，如果没有在正确引导下形成正确的情感价值观，那不仅有碍于个体的发展，更有碍于社会伦理道德的形成。
相反，让我们拿刘翔的成功作对比。
他的自信与张扬让他赢在起跑线上，在跨过一道道赛道之坎的同时，他用那蓬勃风发的意气跨过了年轻而浮躁的秋，于是在他身上，我们看到了一种舍我其谁的霸气，一份人难能可贵的品质
必须跨过挫折这道坎。
“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。
遭遇挫折，唯唯诺诺，便永远被挫折湮没；鲁莽硬闯，也不免头破血流；于是，正确地审视自我和乐观昂扬的态度才是逾越这道门坎的由内而外的力量。
雅典的古代演说家德摩斯梯尼正是用不灭的信念方才克服口吃，成就了事业。
跨过挫折这道坎，需要有韬略家一般的自我评析，哲学家一般的处事智慧，诚然，最为关键的莫过于冒险家般冲出险阻的勇气。
心志不灭，面对挫折的坎，我心无畏
必须跨过思维界限这道坎。
思维的狭隘会伤害真理。
迈耳发现原子守恒，鲍耶创立非欧几何学定论，却因思想太过超前，不为当世所接受。
无法打破思维的定式，社会的发展将受到阻隔。
因此，思维这道坎，用宽容去跨越。
一味否定超前的思维将之看作异端，都是心胸狭隘的表现。
海纳百川，有容乃大，不仅仅要倡导人与人之间的包容，更应该推崇社会的各种思想百家争鸣，多元化的发展与和谐。
比起那个样板戏一统天下的年代，如今的学术精英化面向草根化着实是令人乍喜的转变。
必须跨过思维这道坎，国家的繁荣才有不竭的推动力
青春的门坎，用成长去跨；挫折的门坎，用信念去跨；思维的门坎，用宽容去跨。
在那些已经跨越和即将到来的隐型关卡面前，对自己默念：我们定能跨越
点评：粗略看来，文章首段类比论证并提出观点，主体部分三个并列段呈扇形结构分列三个分论点，每段开头用“必须跨过这道坎”造成视觉冲击，结尾用排比句归结，感觉构架井然圆合；论证方法多样，又是正反举例又是引言论证，举例更是古今中外五门八行广征博引；对偶、排比、比喻等表现方法也俯拾皆是；又兼具词汇丰富文气充沛的特点；当是漂亮得紧了。
但仔细一看，就有了些黄脸婆厚施粉黛的意味，越看越不舒服了。
且不说多道坎可不可以用“这道坎”称代，单就整体看，青春、挫折、思维，三者如何并列
也不必细细考究主体部分有几处是有内在逻辑的，就看一下末尾起归结作用的排比句，那算什么话，符合事理么
启示：文章首先要管好通不通对不对，然后才是美不美。
例文二诗意地生活 太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。
若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。
而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。
是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。
是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。
泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。
”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。
诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄
奋斗。
是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。
现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。
昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。
奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。
这等人生，谁人敢说不诗意
收获。
是第三层境界：“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。
这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。
且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。
就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。
”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获
点评：文章首先亮明自己的观点，指出理想、奋斗与收获是“诗意地生活”的真谛，然后从三个方面展开论述，最后简明有力地收束全文。
文章干净利索，结构严谨，内在逻辑清楚，语言流畅、优美。
作者有比较丰富的知识储备，在论述中能随时加以引用。
文章的思想比较深刻，作者对“诗意地生活”有比较深入的理解，观点明确，文章整体上一气呵成，大气而老到。
例文三传递 广东一考生 不管是手拿铁锄的农民，还是腰缠万贯的成功人士，他们都在人生路上为传递自己的理想而奔波。
不管是漂泊异乡的游子，还是终生不回故土的老人，他们都在传递——传递心灵的远游，为的就是让心灵在传递中找到最终的归宿——理想。
传递中，有风有雨。
为寻找心中的理想，他们选择了前进。
俄国十二月党人革命，一场贵族的革命，他们不顾一切地前进，为的只是在人生路上传递真理，找回那失去的崇高的灵魂。
他们以流血的方式在反抗专制的路上不顾一切地前进，为的只是除去专制的阶级。
在路上他们经历了无数的苦难，用自己的肌肤触摸岩石的锋利，认识到自己的存在。
在路上，他们找到了一座灵魂可攀缘的山峦，脱离了那个只凭自身混同于众多的轻尘随水而逝、随风而舞的毫无意义的人生，在路上，这些贵族找到了自己真正的名字。
不经风雨，怎见彩虹。
在人生的路上，只有经历苦难后才能认识自己，才能寻找人生的目标，把社会的友好传递到每个角落。
传递中，有种种诱惑，需要坚定。
伫立于灯红酒绿的喧闹的城市，你或许会被纸醉金迷的生活所诱惑。
这时，你需要坚定，坚定地向前走，谨记前方高山大川才是自己的目的地，停留只会使渴望腾飞的心灵窒息。
扬起坚定的风帆，勇于向前，任凭那污流浊水在船下暴涨翻滚，任凭那枯枝败叶在水中沉浮。
李白高喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，离开黑暗的宫廷踏上寻访名山大川的路途。
柳宗元在喧闹的尘世中，在人生路上守住“独钓寒江雪”的高洁情操。
他们，传递出一串串生活的坚毅和刚强。
传递中，需要勇气来实现理想。
在路上，荆轲看到了士兵抢掠后放火的浓烟，看到了骨瘦如柴的农民在田间挣扎着劳动，看到了寒风吹进贫苦人家，吹到体无完衣的贫苦老人的身上，看到了嬴政所带来的灾难。
对于这么一个自小以造福人民为理想的英雄来说，那是一种刺心的痛。
于是他从风萧萧的燕国，踏上苍茫茫的秦国险途，走在刺杀秦王的不归路，他从没有过畏惧，因为在他人生路上勇气永远是不灭的火炬。
勇气是成功路上的火炬，照亮前方，传递胜利的喜讯。
在人生路上，我们只要传递所有的信念，心灵就会以雄鹰搏击长空的决心去不断地寻找远方的梦。
名师点评 这篇佳作，将“传递”具体地理解为“传递”理想和勇气，并且在文章的开头鲜明地提出了自己的论点：“不管是手拿铁锄的农民，还是腰缠万贯的成功人士，他们都在人生路上为传递自己的理想而奔波。
”然后，采用首句提要的行文方式，在每段的首句表明了本段所论述的要点，以抒情和阐述的文笔，把俄国十二月党人传递革命真理的历史和李白、柳宗元的刚强融合为一体，以此为论据，十分恰当地阐述清楚了自己所要论述的核心观点，这样使作者的思路非常清晰地呈现在读者面前，这是许多考场作文制胜的诀窍。
此外，文章语言流畅，多用短句，多用排比句，语言清新灵动，颇具吸引力。
（◇点评名师：黄蔼北）例文四就这样，岁岁年年 广东一考生 太阳把光明传递给了地球和月亮，于是生命就这样诞生了。
——题记 春天，吹响了万物生命的序曲，润物无声，随后春把生命传递给了夏天；狂风暴雨，汪洋中生命经历了抗争，于是夏又把生命传递给了秋天；百川灌河，天高地迥，生命逐渐呈现出了金黄，成熟地弯下了腰，带着一种不刺眼的光芒，生命被传递到了冬天；风雪中，生命在大地中涌动，即使到了最后，也要“化作春泥更护花”。
这就是生命的传递，传递中的生命，在这里没有怨言，没有退缩，更没有悲伤，就这样，岁岁年年。
传递是一种责任 是谁让九州动容
李密在《陈情表》里说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
”读这些肺腑之语，总是感由心生。
无论是董永卖身葬父，还是黄香扇枕温衾，无不闪烁着中华传统美德的光芒。
孝，这一个被追问了千年的问题，我们有责任把它传递下去，天下孝悌，匹夫有责。
站在21世纪的我们，每个人是否都做到了呢
记得公益广告——《将爱心传递下去》，讲的是一个普通家庭的生活细节。
故事内容是，晚上妈妈给儿子洗完脚以后，又给婆婆洗脚，孩子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。
孝要勇于承担，因为这是一种责任，一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。
田世国，用身体传递着爱心，让天下所有的母亲收获到了慰藉。
2006年，林秀贞，一个普通农民，一名共产党员。
30年来义务赡养了6位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人，在精神和物质生活等各方面对6位老人付出了儿女般的照料和孝道。
“孝”是一个“老”跟一个“子”，合在一起就成了一个孝字。
老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫一个孝，所以上一代跟下一代密不可分，所以“孝”需要传递，一代又一代，这是责任。
传递更是一项崇高的使命 是谁搅动了一江春水
屈原站在汨罗江畔，那是他在生命最后一刻，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他高呼“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”抱石坠汨罗江。
生命沿江而下，传递了两千多年的辉煌，于是我们听到了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言，更看到了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮语。
鲁迅先生说过：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
”显然，这种需要一代代人传递的民族魂就是“重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。
虽然抽足再入，已非前水，但滚滚滔滔的长江、黄河，在经历了九曲十八弯后，仍然横亘在中华民族的版图上，传递着先辈的爱国精神，我们不必为古人独怆然而泣下，因为此时的接力棒在我们手中，爱国从来就不是一句空话，也不是在升旗仪式中的铮铮誓言，应该就像孔繁森，像任长霞，像袁隆平，还有像在与洪水搏斗的勇士，像在与病魔斗争的白衣天使，像所有在自己的工作岗位上兢兢业业奋斗的人们。
所以“爱”需要传递，一年又一年，这是使命。
风，把春的信息传递给了大地，于是有了万物复苏；爱，把情传递给了亲人，于是有了依依不舍；义，把道传给了生，于是有了舍生取义……就这样，岁岁年年。
名师点评 本文属于议论性散文，是一篇非常成功的范文。
文章语言优美，抒情味浓，联想自然，议论透彻，逻辑严密，大气淋漓，容量丰富。
显示了作者具有很强的议论文写作功力。
作者行文时能紧扣话题进行高远的立意。
文章从生命的生生不息中，选择了什么需要“传递”和“传递”什么的问题，写出了自然界在传递，更写出了人类在发展过程中对孝道的传递、对爱心的传递，结尾自然总结出了主题。
文章弘扬了我们中华民族的优良传统和浩然正气，充分显示出作者具有很高的思想境界。
再次，文章拟题恰当、形象深刻，用“就这样，岁岁年年”做标题，意味深长。
成功运用了两个小标题，层次清楚。
引用较多，随手拈来，文采斐然。
事例既有古代的，又有当今的，论据充实。
首尾呼应，结尾升华，排比有气势。
求10篇语文初一日记，，注意要记叙文，，谢谢了
追 悼 的 滋 味白昼的双手，微微撕破了黑夜的幕布，雄鸡未啼，你却早早起身，拾起一旁的竹刀，走向院子。
你穿着一尘不染的素白浴服，纤长的身影静静伫立在樱树下。
半夜，凉初透。
樱树在风中不断摇曳，甩下阵阵生命绚丽却短暂的樱花随风飘舞，轻轻的氤氲在你的周围。
这场景，多么像一副纯粹的中国水墨画儿。
这时，你却抛开一常不变，如沐春风的微笑，清秀的脸上，被染有了几伤忧郁。
“终究还是要来的呢。
”你喃喃道。
是的，现在正处于最动荡的德川幕府——日本明治维新快要的前刻。
而你，新撰组，一番对队长冲田总司，却正是心有余，而力不足……你是难过的吧。
明明敌对的事情快要发生，而你却无法力挽狂澜。
9岁的你，双手便握上了竹刀，走上了不可回头的道路，忍受了“鬼之子”的称号。
不懈的坚持与超群的天资，让你在19岁时，便有了精湛的天然心理流剑术，远远地打败了你的导师
既然这样，你内心仍是存在一方净土。
上面则开着最素雅洁白的花朵。
你是“鬼之子”么
那为何你的爱刀“菊一文字宗则”上，只染过一违反规定的队友的鲜血。
而且你是很痛苦吧，三天闭门不出，可是会有谁责怪你呢
有谁会给你们按上“鬼之子”之称呢，你们只是追寻着自己的信仰，但在历史看来，你们确是阻挡明治维新的反面人物。
在腥风血雨中，你偷看土方局长的手札的调皮，持刀练习时的认真，待人处事的随和与和孩童嬉戏时的天真……一直是番队众人所保护的，尽管在世人看来，你们是人人畏惧又敬怕的“壬生狼”。
或许是老天犹怜你，不忍让你见到最后的失败，让你得了不治之症。
在肺结核常常发作的剧痛中，你选择默默忍受，为的只是不让别人担心。
而你就是这样一个人，在黑暗年代中最圣洁的一束白光。
而在150多年后的今天，我们将永远追悼你的圣洁。
最美的泥土我爱泥土，也许你会不以为然。
但是，在我的眼中，在我的心里，它就是最美的。
春之韵，无私的泥土。
春悄悄而至，那枝头沾着露珠的新芽、那钻出泥土的草儿、那湖畔拖曳的柳条、那漫天弥漫的青草气息及姹紫嫣红的花儿无不彰显着自己的美丽自己的风华。
你必定注意到了它们。
可是，你有往下看吗
那使得一切朝气蓬勃的，竟是被你所唾弃、被你所遗忘、被你所不屑，甚至被你成天踩在脚下的泥土而栽培出的
没有泥土，又何而来这一切呢
春日烂漫，泥土暗暗无私地奉献着自己积攒了一隆冬的热情。
夏之风，慈爱的泥土。
当斑驳的阳光照在长高了些的幼苗上，泥土慈爱地看着苗儿，连绵不断地为其输送营养。
苗儿贪婪地吸收一切，泥土却并未向其索要什么，就这么无悔的、无怨的看着它成长，看着它逐渐长高，离自己越来越远，后来，甚至连仰望都望不到顶。
林荫道上，年轻的妇人拉着其年幼儿子的手，指着苗儿说着故事。
秋之瑟，宽广的泥土。
叶落了，叶有些疲倦了，泥土也有些老了，那深棕的颜色是岁月留下的印迹。
叶迷茫了，它从高高的枝头上落下来，却不知该去何处，就这样转呀，转呀......这时，它一回头，看到了回家的路，那里是泥土慈爱苍老的声音：“孩儿，回来吧，回来吧......”叶儿眼眶一热，奔向泥土的怀抱，泥土用宽广的胸怀容纳一切。
林荫道上，长大的孩子事业出了问题，他迈着疲倦的步伐游荡着。
这时，他看到了一扇门，一扇永远为他敞开的大门。
那里有着年迈的母亲，倚门翘首，当望到他时，布满皱纹的脸绽开了笑，门旁的花儿都逊色了几分。
晚上，红烛一支飘摇，哭诉一夜的儿子睡在了老母的腿上，母亲不敢动弹，生怕惊醒了沉睡中的孩儿，粗糙的手抚摸着孩子的头，浑浊的眸子闪着慈祥的光。
母，一夜未眠；儿，却已熟睡。
冬之纯，神圣的泥土。
一场大雪带来了冬。
已成材的木儿遭到了横祸，那往日的茁壮的枝干，被无情地折断，木儿遭遇到死亡的危险。
已经老了的泥土，奋力地、固执地守着木儿的根，把自己所有的营养传送给木儿。
终于，木儿复活了，泥土欣慰地闭了眼。
医院，儿子与其老母在一墙的重症病房内。
那是一场交通意外，一辆卡车连闯红灯，撞到了正在过马路的母子。
母亲用尽全身的力量把儿子推开，自己的鲜血却了儿子的眼睛。
但是，儿子还是被撞到了，但没有母亲严重。
终于，儿子睁开了眼，但是，另一边，母亲那颗一生为儿子操劳的心啊，却永远停止了跳动。
葬礼上，母亲的骨灰冰冷地放在盒子中，儿子不敢置信地颤抖打开。
终于，那美好的幻想被无情打破，儿子嚎啕大哭却再也唤不回母亲。
那最后一推的温暖还残留在儿子的衣上。
人呢
已不再
我爱泥土，我歌母爱
我轻轻合上这本书，原来母亲是弓，我们是箭，弓因箭而弯。
母亲自我北上读书，母亲经常哭，哭了一年，经常搬出一把小竹椅，坐在马家巷口，对着火车站的方向，坐很久很久，然后就暗暗流眼泪。
在我们这个世界上，假如把古今中外母亲思念儿子落下的泪统统收集起来，恐怕会成为一个新的海洋，一个新的咸海。
母亲死后多年，妹妹才告诉我，自我北上读书，母亲经常哭，哭了一年。
她经常搬出一把小竹椅，坐在马家巷口，对着火车站的方向，坐很久很久，然后就暗暗地流眼泪。
我埋怨妹妹为什么不早把这个情况告诉我
唉，也不能责怪她，她当时还小，不过十岁。
母亲因流泪过多，伤了眼组织，去看医生。
医生只有一句忠告：“不要再哭了，再哭，眼睛会瞎
” 假如我在大学知道这些真实情况，我会采取一些补救措施。
比如：每个星期写信给母亲。
不再是两三百字如电文那样简短，而是两千字，把我在校的点点滴滴生活细节详具体细告诉母亲。
这样，母亲的泪水便会减半。
当然，有个原则：只能报喜不报忧。
我受到的任何大小挫折，一点也不能让母亲知道，只能隐瞒。
我说过，按性格或天性，我母亲的忧心太重，比常人重得多，她的忧心常伴有焦虑，不易化解。
母亲太牵挂子女。
她活在这个世界上，不为自己，只为儿女。
也是最近大妹妹告诉我一个重要细节： 小妹结婚那天，母亲说：“这下好了，你们个个都成家了，我这台戏也唱完了，我可以安心走了。
” 听后，我吃了一惊。
母亲不识字，不知道莎士比亚，怎么能得出同莎翁一样的结论
莎翁曾说：“全世界是一座舞台，所有的男人女人不过是演员……” 莎翁似乎还补充了一句：每个演员上台、下台的时间都是安排好了的。
按我的理解，这便是命中注定。
人算不如天算。
一个人活过六七十年，只要认认真真去体验、琢磨人生，便会自然得出近似莎翁的结论，即便他（或她）是文盲，压根儿就没有读过莎翁的剧本，连莎翁这个名字都没有听说过。
道理很简单：戏剧艺术或人生哲学源自生活。
我今天才懂得后悔，把金戒指、手表和裤子卖掉，不应买书，应当买火车票。
这样，6年我便可以回6次家，而不是3次，每次依偎在母亲身边。
这样，她的泪水又会少些。
没有自己几十本小小的藏书，并不妨碍我走向“世界哲学”。
因为我可以完完全全依靠图书馆。
当年中国经济不发达，电话普及率不像今天。
假如上世纪50年代我家有电话，我会每个星期给母亲打一个电话。
母亲听到儿子的声音，思念、牵挂的泪水又会减半。
在校6年，我渐渐把握了自学、自己开山辟路、逢水架桥的一套方法——这也就是我所说的拿到了开启知识王国大门的一把金钥匙（它的核心是独立思考能力和将不相同的学科融会贯通），但也付出了代价。
我指的是苦了母亲和弟妹。
又是大妹子告诉我一件往事：我北上读书后，母亲和妹妹天天要去井头担水。
当年我妹妹只有10岁，母亲的脚骨折过，两人只能担一桶水，且走走停停。
母亲心疼女儿，怕肩上荷载过重，影响发育，影响长个头，便把水桶的绳子往自己这边挪。
女儿出于孝心，怕母亲的脚受不了，又把绳子尽量移向自己这一头。
母女为这事争执不下，只好停在巷子里不走。
这个细节久久回荡在我心底。
近来散步，走在买菜的路上；或在咖啡屋闲坐；或是我写作到深夜，缓缓放下笔，抬起头看窗外一轮满月，记起《礼记》“日月无私照”这一句，我便会想起母亲和妹妹担水的那个细节。
孔子的话不是没有道理：“父母在，不远游，游必有方。
” 但在现实生活中这是很难做到的。
不过在当今高科技的情况下（比如电话普及和发达的交通），母亲思念子女的痛苦还是可以减轻许多。
这便是“游必有方”的意思。
“方”不是指远游的方向，是指安置父母的方法，以尽孝道。
秋思飞舞都市的月亮是挂在屋顶的月亮；是悬在窗前的月亮；是大街小巷比街灯挂得略高点的月亮；是林立的高楼与高楼的峡谷里夹着的月亮。
虽有着和旷野上、大海上、山顶上的月色不同，却总也可以在那淡淡的朦胧的皎皎盈盈的昏圈里，把我幽幽切切的思绪，折射在遥望无边的边缘；把我丝丝缕缕的心念编织成温温馨馨的美丽情结；把我心底深处缠缠绵绵的柔情恍惚，悬挂在时而娇娇羞羞地用薄薄如白纱似的云层半遮着羞涩脸庞的月亮上。
月的美不光在它的外观，还有那嫦娥奔月、玉兔精灵、吴刚忠诚的千古传说为月亮更添了神秘且凄美的永恒。
喜欢月色，浩瀚苍穹上如玉盘硕大的灿烂圆月，明媚皎洁的辉煌带给人们多少欣慰和舒畅。
薄云身后时隐时现小巧玲珑又弯弯的月牙，会让人幻想出那月梢上挂着个美丽爱怜的女孩，拖着长长的轻轻飘动的裙纱和晶晶莹亮瀑布般的秀发，在摇晃着的月牙上静静地遥望着霓虹闪烁的城市和花前月下的泪落和欢欣。
迷惑中时常会以为自己便是那片表面变化万千，内底永远散发着或明或暗的光环－月亮．都市的落叶是把生命的绿色奉献完后，踏上旅途回归自然，可仍旧还要再让车轮无情地碾展；让来去匆匆的人们踢来踩去的枯叶；是被清扫车连同各色各样的垃圾灰尘一起，吸进狭小的黑呼呼的充满汽油味的空间，然后不知道被拉到何处去焚烧的枯叶；是没有来自大地又回归大地的自由的枯叶。
每每那枝头上的绿叶，在为大地装饰完生命的色彩，在为都市调剂出清新的空气，在季节里逐渐的变黄变枯，然后随着秋风秋雨飘落在公园里、车道上、人行道上、建筑物的角角落落里时，那落叶的苍凉便弥漫着全身。
也许落叶是在寻找着自己理想的归宿，也许是枝头没有更努力地挽留而独自落寞。
却总还是在飘零中再次不自觉地焚尽了自己。
这落花般的落叶情也是那么的苍寒无奈啊。
在无数的落叶里，我也会是那片穿过屋顶，飘过街道，回归着灵魂的飘零的落叶。
都市的太阳是口渴的太阳，是让无数大小不一，方圆不齐的玻璃切割成形状迥异的太阳；是顶在五颜六色的花阳伞上的太阳，是让穿梭来往汽车的废气和柏油马路的热气，煎熬的口干舌燥没有生气的太阳。
那晶莹灿烂的光辉只有在花香鸟语的山间小溪上跳跃闪烁；那不被遮掩的辉煌只有在纯朴的乡间人家的屋顶闪亮。
晨曦里的雨露在陪衬的光芒里，相拥着芳香满溢的花草生灵，充满了欣慰甜美的深情；红彤彤的夕阳摇摇坠坠的秀丽，也总是在那青山丽水的陪伴下生辉。
都市的太阳在自然的色彩被糟蹋了的同时，也惩罚着都市的人们要花钱花力远离都市才能享受到原始的灿烂。
我向往着那在炽热的辉煌中，一路火红火红地挥发着锦绣娇艳的秋日万里晴空上的太阳。
高考满分作文 校准自己的秤
心中有杆秤 有位哲人说过,人生最大慧,就是衡轻重. 然而,心中的天秤,往往会随事物的变化而有所倾斜,能否不被外物所役,能否正确地取舍,能否不违背自己的心来应对外界成为我们选择好人生坐标,摆正天秤的关键. 水性云自静,石中本无声.庄子的天秤一向倾斜于保持自己内心的本真和纯洁的.“吾宁曳尾于涂”,面对楚王的邀请,他这么说.宁作一棵守着月亮的孤独的树,而不愿混于世俗的污浊之中,庄子的天秤,是智慧地秤量名利与本真的天秤. 华佗若在世,未比华益慰.在我们现实生活中.出现过这样一位有名的外科医生：他技术精湛,医德崇高,他患有脊椎病,却能为患者坚持手术九小时,他只为了帮农民患者省下昂贵的医药费而采用费时的手工操作.他直到被检查出患有晚期胃癌还一直坚持为患者做手术,甚至到去世的最后一刻都不忘让家人寻找一位留下存折给他的病人.他洁身自好,不留遗憾.华益慰的心中的天秤,是一座有关他人与自己、责任与奉献、道德和利益的天秤. “没有王百姓的身系一线,就没有老百姓的安家乐业.”王百姓,一位排爆工人,已有一万多次把性命系在一根导火线上.一万次地排爆工作,一万次的艰难抉择,王百姓仍义无反顾地坚持下来.他用一条生命来赌一万次生死,用一条生命来换几万人的生命.他知道,一万次的排爆工作意味着妻子的一万个不眠之夜,几万人的心在一刹间间吊到了嗓子眼.王百姓的天秤,是一架用生命来秤量生命,用大责任来秤量一切的沉重的天秤. 心中的天秤,如果是倾斜于个人的利益的,它只能和鸿毛一样的轻,但如果是架在他人与自己的利益的抉择,个人与国家之上的,它则是沉重的,也是伟大的. 天秤的倾斜可以衡量出一个人的价值取向,可以秤出一个人内心的重量与人格的高度.用我们的心来衡量一切事物,做到准确地取舍,让我们的行为无愧于国家,无愧于他人,无愧于自己. 心中有杆秤 抽刀断水,是最无奈的神话；举杯销愁,是最动情的悲歌.感动于“不知近水花先发,疑是冰消雪未融”的玄妙；倾心于“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”的飘愁；沉浸于“细看来,不是扬花,点点是离人泪”的哀怨……细细想来,那些缱绻于心的情愫,只因心中有杆秤! 心中有杆秤,我称出了岳飞那颗“精忠报国”的心的分量,用南宋国民渴望安宁的哀怨的眼神作秤砣,用一腔热血,满腹仇情作秤杆,称盘里装的是满满的爱国之情.当那杆秤在我心中平衡的时候,我仿佛看到了挥毫泼墨,书写《满江红》的岳将军,那是一个柔骨硬汉……只因心中的杆秤,我明白了爱国的力量! 心中有杆秤,我称出了林秀贞----一位平凡普通却能感动中国的普通农妇的善良的重量.她用自己微薄的力量让全村的孤寡老人老有所养,用近半生的精力尽心服侍照顾了村中的孤寡.她是一个普通的农妇,却能让九洲为之动容!当那杆秤在我心中平衡的时候,我仿佛看到了细心为老人梳洗,耐心喂老人吃饭的林秀贞,仿佛听到了那朴质的笑声中无尽的善良!只因心中有杆秤,我懂得了善良的厚实与沉重! 心中有杆秤,我称出了史铁生坚强信念的重量.他坐在轮椅上,心与地坛作伴,坚强地面对人生.横祸夺去了他的双腿,年轻气盛的他也想过轻生,也想过放弃……但最后坚强的信念支撑着他在轮椅上恣意地书写自己的人生,与地坛为伴,“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”,淡定且自如.当那杆秤在我心中平衡的时候,我仿佛看到了挥笔疾书,埋头写作的史铁生,仿佛看到了坐着轮椅,伴着地坛,看着夕阳的的影子.只因心中有杆秤,我幡然醒悟：坚强是最重要的秤砣! 心中的这把秤,还让我懂得了很多很多：诚信、勇敢、谦虚、无畏……也让我用这杆秤充实了自我,丰富了人生! 就让那些缱绻于心的情愫飞扬起来吧!用心中的这杆秤称出美好的未来! 心中有杆秤 生活是一次无法回避的航行.于命运的风浪中起伏不定时,能保证我们不致颠覆的,是心中的那杆秤.它称量着人心,也称量我们的命运. 人心有杆秤,便意味着生命有了自己的坐标,意味着不至于漫漫长夜中迷失方向.柯罗,这位惜时如金的执著画家,一生生活难以自理.如孩童般的天真,让他于人世繁杂中失去自己的重心.只是,他在画布上永远不会迷失,一种激荡着生命活力的新鲜感从他的画笔上渲泻直下.孩童般的天真,使他迷失于世,却成为了他创作中的精准的杆称,让他得以精准地丈量他眼中这奇美的世界.心中的杆秤,以心为砝码,称量一切.岂止柯罗,每一个要坚定迈进之人,都需有自己的精准之秤. 秤之精准,源于人心.托尔斯泰以心秤量出了世间真正的幸福----“与大自然一起,看着她,和她谈话”.如此质朴而奇美,这,亦是托尔斯泰的轻盈的,可以高飞的心.他以心中的公义,指斥罪恶、虚伪,让一生中生命的热情燃烧激荡.心中的秤让他拒绝一切不义,拒绝屠格涅夫的虚荣,拒绝妻子的安逸.也许一生动荡,他死后简单的坟冢,或许才最能安放他圣洁的、公正的心. 《淮南子》言：“见一叶落,而知岁将暮；睹瓶中之冰,而知天下之寒.”有了一柄心中的准秤,便有了窥视人生的慧眼.也许阴云可以暂时遮蔽双眼,它决不会长久遮蔽人们的心.陈水扁以“铁汉柔情”的作秀赢得了选票,却以无能而腐败的作为失去了人民的心.他忘了人心的杆秤,他失去了自己的砝码,失去了自己的位置与尊严.心中无杆秤,何尝不是一种悲哀.因为,失去了心之衡准,失去了人生公义,人便不再会感动,而只会沦为虚空的躯壳或被欲望填充的傀儡.风萧萧而起,吹开历史的画卷,“当仁不让”的孔子,不食周粟的伯夷,心如磁针的文天祥以一种恪守公义的伟大为世人铭记；秦桧、慈禧、汪精卫却因价值的沦丧而成为历史之河上腐朽的船舸. 人心的秤,便不致成为良心与利益之间的种摆,于是,人便可将自己的心刻于苍穹,去无畏地让自己的灵魂飞舞. 心中有杆秤 轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃,幽幽地打开心的透亮的水晶盒,让那精灵般跃动的火焰来照亮我们心中的杆秤,看它倾斜于哪边? ----前言 舟摇摇以轻飏,风飘飘而吹衣,他在一片晨曦雾霭之中醒悟着悟以往之不谏,犹如来者之可知,樊笼的富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼,戴上了银造的枷锁? 不会的,因为此时的他----陶渊明心中的杆秤已经倾斜了“云无心以出岫,鸟倦飞而知返”,于是他醉倒在南山的菊香里； “壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,这种的凌云壮志却被昏庸的皇帝的十二道金牌招回,然而他并没自暴自弃,因为他心中的杆秤已经倾斜向“精忠报国,铁骨铮铮”的精神,于是他喊出了“待明日,收拾旧山河,朝天阙.” …… 人一来到这纷繁的世界里,他就要承受着来自各方面的压力,然而人的生命就像一个容器,它的体积是顶先固定好,里面有意义的东西多了,我们心中的杆秤同样有自己测量范围,因此我们应该让他倾向于有意义的东西---- 读懂了靖节先生,让我懂得在纷扰、喧嚣的社会里,我心中的杆秤应倾向“独守一方的心灵净土”； 读懂了岳飞,让我懂得作为一个中国人,我心中的杆秤应倾向“精忠报国,铁骨铮铮”. …… 历史在没有铺满鲜花的地毯,在没有震耳欲聋的掌声中落下帷幕,此时人们已进了一个纷繁的社会中,那就让我们敲开现代生活大门,注视着它： “平时作战敢舍身,平时能忘我沙场带兵无悔无愧,把守国门有骨有节”这有谁能做到呢? 有,他就是丁晓兵,因为他懂得用心中杆秤去衡量权利、光耀、鲜花等,于是他做到. “生于忧患,以自强不息创就人生传奇,逝于安乐,以赤诚赢得生身后名.”这又有谁能做到? 有,他就是霍英东,因为他懂得用心中的杆秤去衡量财富与赤诚之心,所以他做到了. …… 面对这喧嚣的社会生活,让我们永生守候着我们心中的杆秤,让它倾向于有意义的东西,使我们心灵中的焰火永远跳跃着. 心中有杆秤 有人说：“世上没有两片相同的树叶.”同样的,造物主也不会创造两个从肉体到灵魂都无异的人.每个人心中都有一杆测量自己生命的秤.一个成熟的人,理应了解自己生命的重量,用这杆心灵之秤去洞悉生命存在的全部价值. 奋斗者心中的秤,称出的是生命的深度.对一个奋斗者而言,生命,就是一曲壮美的交响乐.托尔斯泰说：“生命,不是由时间,而是由深度去衡量的.”为了理想,奋斗者们全力以赴,满身伤痛,也决不退缩.《老人与海》中的桑提亚哥,独自一人在狂暴的海上与鲨群搏斗.即使带回的只是一具骨架,但也已无声地向世人证明了：什么才是硬汉.海明威借他向世人宣告了：“人的肉体可以被打败,但意志永不屈服!”这就是奋斗者心中的秤. 诗人心中的秤,称出了生命的色彩.对诗人而言,生命的过程是一种唯美的哀伤,一种悲剧的消亡.泰戈尔说：“使生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美.”生命之于诗人,便如一颗闪亮的流星,划过天际,瞬间完美的释放,便归于永恒的静寂.生命之于诗人,更像一种羁绊.当海子躺在山海关的铁轨上时,他已决意放弃生命而达到灵魂的永生.他做到了!《春天,十个海子全部复活》.诗人心中的秤,称出了生命全部的绚烂. 隐者心中的秤,丈量的是生命的广度.对他们而言,生命,就是一种修炼的境界.他们走出人群而思索人生,净化灵魂,不断地追寻生活的意义,如司马迁所言：“究天人之际.”将灵魂融入自然,追求于人合一的境界.这是一种博大的生命.庄子化身大鹏,追求“逍遥游”.老子骑着青牛,西出函谷.梭罗隐居瓦尔登湖,独自深寻社会与人生的奥义.斯宾诺沙把身体藏进阁楼,却用灵魂去叩问上帝的存在.隐者心中的秤,丈量出生命的广博、大气、高远. 人,是会思考的动物.把这杆深藏心中的秤拿出来,称量一下生命,每个人都有所不同.然而,如此之多的不同背后,隐藏着生命的奥义.走进你自己的内心,拷问你自己的心灵,才能完善人格,使生命之花更美地开放. 别尘封了那杆秤. 心中有杆秤 既然本非在秤盘上讨生活的俗物,又何需借别人的秤砣来衡量自己呢? ----题记 有一颗衡量之心,正如心中有杆秤,衡量往事,惦量未知的将来,在生命的长河中,使自己不断超越生命的极限,绽放生命的光彩,实属难能可贵. 古之立大事者,不惟的超世之才,亦必要坚忍不拔之志.把自己心中的种种失意却又不乏激情通过诗词表达出来,衡量自己,苏轼做到了,“大江东去浪淘尽,千古风流人物”多么豪情四溢啊,东坡居士面对赤壁,面对着曾经是一个英雄迭出的时代,他审视自己,衡量自己,艰难地往上爬.心中的秤已平衡了,不再为官场的失意而左右摇晃,不再为仕途的不顺而上下起伏不定,是赤壁给了苏轼永不枯竭的豪情,是赤壁沉淀了苏轼的不屈,是赤壁承载了苏轼的崛起,历史记住了赤壁,记住了苏轼,记住了他心中那杆永不动摇的秤. 成功的花儿,人们只惊慕他现时的明艳,然后当初的芽儿,已浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨.流放伊犁,不仅未能使林则徐倒下,反而给了他平衡心中的那杆秤,尽显英雄的本色,林则徐的精彩之处,不仅在于他能国难当头,挺身而出；不仅在于他身居高位时身先士卒,拥护百姓；也不仅在于他广东禁烟,虎门销烟等惊世之举,而在于,他在被贬伊犁后遭到苦难与厄运时,人格和灵魂中依旧保持固有的那杆伟大与高尚的平衡之秤,使得他最本质、最精彩、最深刻的精神内涵以显现. 在二三十年的思考中,反复反省中,巴金老爷爷时时刻刻不忘那十年,在《随感录》中,他常常反省自己来告诫别人,常常剖析自己,衡量那已受到严重创作的心,使人们警戒那痛苦的十年,不能让它再度重演.他已找到了心中的秤,那是属于他自己的灵魂之秤,它衡量着、添加,平衡,再添加,又平衡,如始反反复复,既看清了自己,也惦量了自己.他不愧为那些靠心灵而伟大的人. 不管苏轼,还是林则徐,或是巴金,每个人心中都有自己的秤.要做真正的自己,而不是对生活的俗物,做生活的奴隶,心中要有一杆处处衡量自己的秤,使自己不断完善,不断超越,去寻觅属于自己的空间. 心中有杆秤,称出自己,活得精彩 心中有杆秤 爱在左,情在右,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花迷漫,使穿枝拂叶的人,踏着荆棘,也不觉得痛苦,即使流泪也不觉得悲伤. ――冰心 “权,然后知轻重,度,然后知长短.”每个人的心中都有把杆秤,对于事物的善于恶,对与错都有着一定的衡量.正如冰心奶奶所言,情是砝码,爱是物品,当爱与情相衡量时,当他们相触动时,生命将走进一座新的殿堂,只有欢歌笑语,用幸福点缀,笑声弥漫.面对纷繁的生活,即使流泪也不觉得悲伤,心中的杆秤是爱与情的平衡,一路播撒幸福的喜悦. 如果说怯弱是重物,那么我选择用勇敢做砝码.我将用勇气战胜怯弱.心中的杆秤告诉我蝴蝶有破蛹而出,为美丽付出代价的勇气,泡沫有为瞬间美丽而毁灭自己的勇气,那么我面对困难,面对挫败,为什么会没有勇气与恶魔决斗呢?于是我勇敢了,浑身充满力量,怯弱只不过是路途上的一颗小石子,没什么大不了的,.只要有勇气,没有什么是做不到的.心中的杆秤是我勇敢的动力. 如果说心胸狭窄是物品,我将用慷慨大方去衡量.心中的杆秤告诉我躏相如有“以先国家之急而后私仇”的大方,韩信有忘当年胯夫之耻的慷慨,我还能计较什么.心胸狭窄只会让自己 跌落谷底,不如用第一缕光线的纯净洗刷心灵,用慷慨去对待每件事,放开胸怀,拥抱世界.心中的杆秤微笑着说：“你赢了”. 如果说罪恶是物品,我将用感动去衡量.心中的杆秤叫我回忆06年感动中国人物,林秀贞成为农民中的伟人,独自赡养与自己毫无血缘关系的孤寡老人：华益慰用生命的最后一刻为病人做了最后一次手术,本着“医者父母心”的精神：还有爱心工程“微尘”隐姓埋名捐款无数次.罪恶此时是多么的渺小,心灵再次震撼,眼泪在眼角转动,感动装满小小的一颗心.我微笑着向罪恶挥手,感谢杆秤的提醒. 心中有杆秤,踏着荆棘,也不觉得痛苦,即使在墙角的一角,也可以望见晴朗的天空.用爱、用情、用勇气、用慷慨大方、用感动装满你的心,用杆秤指引你前方的道路,心中有杆秤,前方四通八达.
好词好句好段摘抄大全
好词：神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面 心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝 怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚心灰意冷 虚心好学 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食 手不释卷如饥似渴 持之以恒 一丝不苟 聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 专心致志 津津有味掩卷沉思 神情专注 天真烂漫 无忧无虑 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙学语 嘻嘻哈哈你追我赶 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 虎头虎脑 眉清目秀面红耳赤 白净柔嫩 满面红光 满头银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼 慈眉善目气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体 眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬 气势汹汹 屏声息气 尖声尖气 指手画脚油腔滑调 撒娇卖乖 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 呆头呆脑 愣头愣脑 玩耍嬉戏 装聋作哑装腔作势 装模装样 若无其事 调皮捣蛋 满身泥浆 追来逐去 大发脾气 吵闹不休 舞刀弄棍瓮中捉鳖 胸有成竹 得心应手 随心所欲 左右逢源 欢呼雀跃 生机勃勃 生机盎然 生机勃发春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道 你追我赶 欢声笑语写人的好词好句好段摘抄好词好句好段好词好句好段精美好词好句好段摘抄好句：1. 疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。
2. 岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
3. 我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。
4. 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
5. 月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。
6. 一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。
7. 月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。
8. 圆月渐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容。
9. 明净似的圆月，已经被远方蓝蓝的高山托上天空。
10. 月亮，圆圆的，像纺车，纺着她浪漫的遐思。
11. 夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。
12. 一轮杏黄色的满月，悄悄从山嘴处爬出来，把倒影投入湖水中。
13. 满月像个黄黄的灯笼，从东方天边挑起在天空。
14. 夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
15. 月亮渐渐升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。
她那银盘似的脸，透过 柳梢，留下温和的笑容。
16. 月亮像一个新娶来的媳妇，刚刚从东天边上来，就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。
17. 月亮像饱经风霜的老人，不紧不慢地梳理着白花花的月光。
18. 月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。
19. 月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，树木房屋街道都像镀上了一层水银似的。
20. 门外西边的林梢，挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜，不再是一条弯弯的眉毛。
21. 清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。
22. 一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。
23. 夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。
24. 月亮像一张弓，弯弯地挂在天空。
25. 一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。
26. 一弯新月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰上伸了出来。
27. 一弯新月升起来了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧辉。
28. 一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。
29. 一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地。
30. 新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。
青春励志好词好句好段中学生好词好句好段好词好句好段摘抄 初中好词好句好段大全好段：古语云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。
若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
伽利略牛顿爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。
试问，有谁能否认物理学中的落体定律惯性定律抛物体运动规律摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。
这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。
有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。
如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢!选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----生活是什么?不同的人有不同的看法。
有人说生活如酒。
童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。
(《生活是什么》)从初夏到深秋，花儿经久不衰。
一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。
只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。
(《生机勃勃的太阳花》出国留学网提供)人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。
但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。
人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
如果黑板是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。
铃声响起那刻，你用教鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。
但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。
人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
“三”中含哲理，“三”里藏智能。
诚意求人虚心求学专心求法合作求富。
人生就是在反反复复中获得启迪，在纷繁复杂的现象中披沙拣金，在芸芸众生中不耻下问，学知识，长才干。
我们个人是这样，一个国家民族也如此。
改革开放，振兴中华，离不开五湖四海的支持，也需要天下宾朋的智能相助。
支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。
我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。
所以，根死树必枯。
凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。
所以，基陷楼必危。
刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。
因为它们都得益于三角形结构的支撑。
光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。
蔷薇花又开了，与那年的一样幽美芬芳。
篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑，飘飘荡荡，带着浓浓的忧伤。
闭上眼睛，微微发呆，记忆深处，你笑唇比这花儿甜。
空中飘雪花，一朵一朵优雅的落下，绽放出那绝世的美与温柔。
那是上帝忘了洗头，落下的头屑，亲爱的我也忘了洗头，可为何落下满地的忧伤?白色的屋顶白色的房，白色的飞鸟飞过我的年华不留声响，站在雪中接一片雪花，看它一点一点变为透明的水珠，折射出一片惨烈的白，整个世界宛如一场奢华的礼拜。
立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗?处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。
自立，需要自身的信心和智能去寻找;自强，更需要我们的毅力和反思。
处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。
对!我要让奋斗的泪水浸透我的芽儿，让牺牲的血雨洒满我的身躯，追求一切美好事物，实现我的你的未竟的愿景，化做历史长河中永恒的一瓣馨香!即使有一天，我已化做一团春泥，可我已实现了我的愿景，我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落!人间也有许多让我感动的。
身患癌症的丛飞，频频与死神擦肩，用爱和奉献谱写人生中最激荡的音符。
邰丽华面对身体障碍，用心演绎出美丽的千手观音。
史铁生用残缺的身体，讲述最完美而丰富的故事，传递最坚强的心。
这些人都不需要我的帮助，对他们而言能帮助他们的是他们自己。
一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。
一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔心潮澎湃的风景奇丽。
一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。
一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。
蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧飞星传恨”的波澜;历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。
落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。
让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”;让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。
如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”;如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”;如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。
他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。
为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。
见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。
观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。
识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沈稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。
我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。
我愿做到“仁者爱人”“仁者无不爱”“泛爱众”的博爱。
我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平;我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美;我愿如“先天下之忧，后天下之乐而乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。
所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。
他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生;他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧;“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧;仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命托起希望的坚定的信心。
意气，成就生命的坚韧与不屈;意气，谱写生命的华丽与壮美;意气，铸就心灵的自信与乐观。
将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章;将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光;将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。
人有意气，才能有豁达的胸襟。
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。
若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身亮晶晶的瓦圈，闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道:“不传!不传!”，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……果真，月亮出来了。
一弯亮闪闪的月牙儿，像一把银打的镰刀，从墨墨的山峰上伸了出来;又似一只白玉盏，倾倒出清水一样的月光……黛绿色的田野，悄悄升起了薄雾。
一只莺歌儿，不知藏在何处啼唱，声音如一串响铃。
——高缨《西昌月》月牙儿，像把梳子挂在半空。
人们都说月亮是位最善良最好伤心和最易受感动的姑娘。
谁有什么不幸和哀愁，她总是怜悯地注视着你，有时还会流下泪来!想必她这时是不忍心去看那不幸的人们吧?所以才掩住半个脸;但她那朦胧的淡光，还是同情地从窗户棂间射进来。
黑暗的屋子，也变得灰白起来。
——冯德英《苦菜花》半圈明晃晃的月丝，发着白金一样的光辉，静静地，几乎不为人察觉地嵌在暗蓝色的天空!我敢说，我从来不曾想到宇宙间还有这样清新娴静的景致，还有这样细如丝线亮若白金的玉华!蓝天，银辉;月圈儿弯弯，天幕儿垂垂——多美丽的意境，多飘逸的月景!这月圈儿是这样细，又是这样柔，然而却明亮耀眼得令你不敢相信，几疑它是出现在你头顶上的幻影!——斯妤《小窗日记》呵，湛蓝湛蓝，高远莫测，一丝儿云也没有，一点儿尘也看不见，冰清玉润的月牙，像是“挂”在南天上，可细看，又无依无托，使人觉得好似从哪里飞来的一把神镰突然停在了那里。
——孙荪《云赋》那个月牙儿清亮而温柔，把一些软光儿轻轻送到柳枝上。
院中有点小风，带着南边的花香，把柳条的影子吹到墙角有光的地方来，又吹到无光的地方去;光不强，影儿不重，风微微地吹，都是温柔，什么都有点睡意，可又要轻软的活动着。
月牙下边，柳梢上面，有一对星儿好像微笑的仙女的眼，逗着那歪歪的月牙和那轻摆的柳枝。
墙那边有棵什么树，开满了白花，月的微光把这团雪照成一半的白亮，一半略带点灰影，显出难以想到的纯净。
——老舍《月牙儿》一弯新月高高地挂在天空，在水面上投下淡淡的银光，增加了水的凉意。
对面的晚香楼冷清清地耸立在银光下面，楼前是一片白灿灿的花朵。
还有山，石壁，桃树，柳树，各有各的颜色和形态，在银白的月光下，似乎都含着一种不可告人的秘密。
——巴金《家》幽兰露，如啼眼，无物结同心，烟花不堪剪。
他站在苍老盘虬的枝桠下沉默，折一片薄叶，吹一支婉转悠扬的曲。
从前在江南，她雪衣白裳映着青砖黛瓦，倚门回首，却把青梅嗅，他在薄薄的春风与日光里，拈一叶跳跃的曲，她傻傻地笑，冲他伸出白嫩的手，捉住他素色的衣襟。
湿冷的江南，冬风一点点舔舐过墙垣的苍苔。
那年江南春暖，一方小院映着瓦蓝瓦蓝的穹天；那年他们还年少，将军就在身畔守护；那年的故事还未完，令狐蓝斜靠着青砖黛瓦，横吹叶笛笑意恬然，小小的她笑着迎上前去，伸出白嫩的手，捉住了他素色水墨般的衣襟。
吹开千树万树的梨花，吹绿了田野和乡村。
到处是芬芳宜人的花香，到处是千姿百态的花影，到处是莺歌燕舞的画卷。
你看：一树树芳菲翩翩起舞，抖落一地姹紫嫣红。
四月的树叶实在是太美了，每年这时看到刚出来的新叶，实在很喜欢很感动，黄绿黄绿的，娇娇美美，牵动了我每一根神经，着实是太爱了。
四月，我穿过你的温柔。
桃花夭夭，渌水盈盈，你正在沉醉，沉醉的样子很美。
倾了我一世的低眉，低眉，我把自己丢在你的风中。
当春天的风还摇曳着四月的风铃，桃花已经被时光偷去了她的红，那些芳菲迷离的三月，就在杨柳的婀娜多姿中， 成了翠绿的海洋。
我看到丛丛的新绿布满了树梢，我看见满树的花朵，就那样在风中不舍得摇摇欲坠，而后归于尘。
那些疯狂盛放的花，就那么短短的一瞬，完成了她的使命，重新开始了生命的另一个孕育的过程。
四月，依旧携一丝清冷。
风起，柳絮飞扬，如曼妙飞舞的梦蝶，在点点金色的光晕里打着旋，轻盈落下，飘落于眉间，飘落于掌心。
茫然间，有些许伤感，又是柳絮飘飞的季节。
昏暗的路灯掩盖着老家的疲惫，黑夜的幕布遮饰了老家的孤独，老家是孤独的，它的孤独犹如一眼泉水，虽然看似只有这么一小块，但却永远也捞不尽，流不干。
老家的孤独来自于其内心，也牵动着老家的人。
放眼回望，春暖花开，你我倾心的相遇灿烂在那一季繁花，渡一丈清水掀起无尽狂潮，设千道机关仍然逃不过你贴心的关怀。
夏日流火，仅仅是一杯咖啡的温度，便足以回味无穷，缕继清风，丝丝情意，淡淡悠长。
秋风冷瑟，弯身拾起一片落叶携入腋下，是谁告诉我，落红不是无情物，化作春泥更护花?夜空那昙花一现的美丽，终生难忘。
冬日温和，谁的婆娑眼神揽尽日光，迷离不解的为我送上，又是谁说，情暖心间，珍爱永远
十步一幻，君莫回头。
轮回一响，君道成空。
魔化黑夜，道化北斗。
西风如道，修死如叶。
万叶萧萧杀机现，唯有烟火知故人。
鬼面银发，纵地金光。
祸兮福所倚，古神虚影弹指蹦，西风如道群魔灭，二十四墓杀机隐
一同携手把酒，赏玩过春日里的桃花，淌过夏日里的清流，看过深秋飘落的红枫，走过黑夜，走过无尽的冬日白雪。
岁月无情。
年少岁月，爱情就像一卷诘屈聱牙的经文，我一直渴望着有人陪我一起参悟，跋山涉水，穿越亚细亚的迷雾，抬头看到十二只白鹭鸶飞过湖泊上的秋幕。
这是一个堕落的年代，有人被桃花迷了眼，有人在岸边湿了鞋，但总有栽草的人，用文字和韵律在红尘岸边筑堤守望，守望着滔滔流年。
生如纸，人如画。
纸会枯黄，但即便被焚烧成灰，墨也不再消失。
每一笔都是自己画上去的，既已种因，终当结果，是好是恶，也唯有自己承担。
奉天客栈外有沉沉十里长街，深邃如故人之眼。
她望不尽画堂灯火，望不尽前尘往事。
此刻，寂夜展开丹青画卷，绘制出一幅月都之景：圆月落春树，玄鸟穿庭户，凋花如红衣，浅披行人肩。
画卷中央，便是我风华绝代的心上人。
万枝丹彩，满树娇花，就是漫山遍野的桃林，桃花大片坠落，狂风骤雨般。
凌乱了我的是眼袋一阵花瓣雨下过。
在这片绿地中央我看见了一个青年的侧影。
他站在千叶桃树下手持同一把水墨伞。
青丝如黳，袍锦风流，胜似堆烟垂柳。
梦回百年明月笑，人面桃花辞溯昭。
不及黄泉无相见，缘尽痴心似芳草。
沧海桑田，亘古不变的，便是这一抹月色。
今夕何夕，流水桃花。
月波如水，长照金樽里。
桃树摇春风，抖落了满地琼枝芳华。
花芽儿为风吹作雪，又因风碾作尘，我伸手试图接花瓣，美景却恍然是一场罗浮梦，使我的眼前一花。
倘若，这世上从来未有我，那么又有什么遗憾，什么悲伤。
生命是跌撞的曲折，死亡是宁静的星。
归于尘土，归于雨露，这世上不再有我，却又无处不是我。
让时间忘记我，让记忆忘记我，让思念忽略这一切。
我汹涌或者平和的情绪，如水如梦。
当人即使在梦中，仍不知幸福的所在，那才是最深的悲伤。
一路的荒野，我们万水千山。
起落沉飞自有时，年年月月业翻新。
黄天消尽月悄起，静中处子镜中花。
年年月月，月月圆圆，一月又一月，一年又一年。
月圆月缺，云中掩月，飘飘渺渺，醉心，醉心。
不知多少年月，吾放眼过去的空间，就只有卑微的淡光，透映着遍地枯骨，吾只能在一方天井下，听着时间涓滴败血，生存只是在等待最后一场死亡，渎生暗地之外的高空，湛蓝的让吾生厌。
我将红尘里的江山看了一场，人物与是非都在年月里淌；层层后浪拥着前浪，今朝的美酒醉倒今朝的倜傥。
一时明月，一时花黄。
我在红尘里的江山中回头望，阑珊的灯火处阑珊的一方，多少年后的风景，多少年前的模样。
心心复心心，结爱务在深。
一度欲离别，千回结衣襟。
结妾独守志，结君早归意。
始知结衣裳，不如结心肠。
坐结行亦结，结尽百年月。
日历换了新装，在那厚厚一叠的日子里，以梦为马，跑赢了夕阳西下。
青山楼外睡过头的指尖花，忘记了年月，自顾自地美丽;草起三寸向晚，开出一地卑微的明媚。
一张车票的距离，一端是南方以北，雪漫阡陌沉香的麦子，一端是北方以南，风袭青黛，剪断了的刘海。
萧瑟冬秋流年瘦，花开待满彼时春，天上人间。
生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。
在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。
这条荒野里唯一的柏油路，照样被我日复一日地来回驶着，它乍看上去，好似死寂一片，没有生命，没有哀乐，其实，它跟这世界上任何地方的一条街，一条小巷，一条窄弄，一条溪流一样，载着它的过客和故事，来来往往地度着缓慢流动的年年月月。
白色飞鸟掠过窗户，绿树叶弧线，蓝天辽阔，流云以自己的方式，变轻或消失，能忍住眉眼轻闭，忍不住新生的欢喜。
烫一壶春光无限，与古风对酌。
无论花开几重，落过几许，那些挂在窗外的闲事，都比不得这字里行间的姹紫嫣红。
小时候看戏只为热闹，怎知戏如人生，那些不老的传唱竟也能让人心疼到骨子里。
风车摇，桥边红药开了又谢，光阴里的那个小少年是否还咿呀着呓语，等你在春天里?
