小学生家务劳动课反馈表怎么写
你好（一）学会做家务，不仅能够锻炼我们的生活能力、动手能力，促进智力发展，还可以减轻父母的负担，一举三得。
有学者认为，动手是小学生日常生活中的“头脑体操”，手的动作可以促进智力发展，这就是我们平时说的心灵手巧。
一些细微的手指运动，如捡菜、剥玉米、剥大蒜等等，既让小学生学会了家务劳动，又有助于智力的精细发展。
并且，劳动本身就是手脑并用的过程。
在劳动实践中，我们能学到书本上没有的知识，很多事情都是要通过亲自实践才能得出结果的，正所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”我们尽早地做一些力所能及的家务活，如自己叠被子、穿衣服、洗碗等，可以使我们养成自己的事情自己做的好习惯，培养我们的生活自理能力。
比如，我经常洗碗，可以说洗碗是我的“专利”了，也经常洗袜子、买一些日常用品，甚至有时候我可以自己做早餐。
我觉得这样可以增强小学生的独立意识，有助于身心健康，而且，父母每天工作很辛苦，如果这个时候我们说上一声：“爸爸妈妈，今天的碗由我来洗吧。
”父母一定会有一种无限的欣慰感，并且我们也可以从中得到锻炼和提高。
（二） 做家务可以提高小学生的理财能力。
其实，小学生做家务不只是局限于帮助父母拖地、洗碗，还可以帮助父母买东西，这就需要一个很好的理财能力。
理财，对于我们小学生来说，是最重要也是最基本的能力，有一个好的理财能力，可以帮助小学生从小养成不乱花钱的好习惯，学会精打细算、当家理财的本领。
一些家长不那么重视理财能力的培养，认为我们小学生最重要的就是把书读好，学理财是不务正业的旁门左道。
为什么要让小学生学会理财呢
其实，我们小学生从小学会理财，可以让我们正确明白理财观念，让我们减少无谓的花费。
再者，小学生一旦了解了更多理财方面的知识后，便会明白世上没有免费的午餐，一分耕耘，一分收获，长大后就不容易受骗，减少被骗的机会。
并且，从小进行理财训练，将会使一个人受益终身。
有人可能会说：“这也扯得太远了吧。
”那我就说说离我们生活近一些的事。
比如，你和妈妈去买菜，你可以要求管钱、付钱，我也经常这样，一来可以锻炼理财能力，二来还能提高口算速度。
在买一件物品时，不能喜欢什么就买什么（家长也应该注意，不要总是依着孩子），也不管价钱。
这时我们就应该养成“货比三家”的好习惯。
并且，我认为小学生的理财能力主要是通过零花钱的使用来培养的。
我给大家提几点有关零花钱的建议：1.小学生不能有多少零花钱就花多少，应当学会存钱；2.应明确知道自己到底有多少钱，合理分配使用；3.买东西时，要注意价格，认真对比，仔细思考我到底是否需要；4.养成记账的好习惯，知道每一分钱都花在哪里；5.不能说别的孩子有的东西我也要有，要看自己是否需要。
明白以上几点后，相信你的理财能力会有很大提高，达到一定水平之后，如果你在买东西时觉得价钱不合理，你就可以试着去砍价。
如果达到了这一步，你就肯定有一个很好的价格判断能力。
（三）做家务可以培养孩子的责任心孩子的责任心不是天生的，是需要培养的。
比如做家务就很能培养孩子的责任心。
对于小学生来说，培养他们的责任意识，让他们学会关心别人，学会认真做事是十分重要的，但要做到以上几点，就需要一个责任心。
平时做家务的时候，从他们的耐心、细心、专心程度，可以看出责任心的强与弱。
责任心强必定是好事，它可以让我们把事做得更好，因为如果一个人的责任心强，他做任何事时就会考虑得更周到，也会显得更加仔细、认真，从而使成功的几率大大增加。
前苏联的教育学家马卡连柯曾根据自己的教育实践经验指出：培养一种认真的责任意识是解决许多问题的教育手段。
当前我国各中小学都在认真贯彻素质教育的精神，而素质教育的重要任务之一就是让学生“学会做人”，而有责任意识便是“学会做人”的一个先决条件。
小学生是祖国的未来，他们是否具有责任意识决定着将来整个社会成员是否具有责任意识。
当前，无论是从各类研究报告中，还是在日常的生活中，我们都可以发现，责任意识缺乏已经成为儿童发展中的一个重要问题，并且引起了许多有识之士的关注。
因此培养小学生的责任意识与行为，使他们具有初步的认真负责的良好习惯，是基础教育的任务之一。
曾在报刊上看到一组数据：美国的小学生，每天的家务劳动时间1.2小时，泰国1.1小时，韩国0.7小时，英国0.6小时，法国0.5小时，日本0.4小时，中国则是是11.32分钟。
还看到一则报道：美国哈佛大学的专家们对456个孩子跟踪20年，什么样的孩子呢
一些是爱干家务活的，另一些是不爱干家务活的孩子。
20年后这些小学生差别很大，第一个差别，失业率是1：15，第二个差别，犯罪率是1：10，收入相差20％。
还有，爱干家务活的孩子，他们的离婚率低，心理疾病的患病率也低。
大家可以看到，养成爱干家务活的习惯，对孩子的人生是很有意义的。
很多企业家、经营者和各种管理者，之所以成功，除了天时、地利、人和等条件外，很重要的一点是他们身上都体现出奋斗吃苦的精神。
没有奋斗，不能吃苦很难获得成功。
可能很多家长会认为，“我们都吃苦了，不能再让孩子吃苦了；孩子还小，只要他们把功课读好，把成绩考好，就行了。
”这样观念的家长一定不少，但对孩子的发展来说非常不利。
所以说，培养孩子的责任心是十分重要的。
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小学生家务劳动课反馈表怎么写
你好（一）学会做家务，不仅能够锻炼我们的生活能力、动手能力，促进智力发展，还可以减轻父母的负担，一举三得。
有学者认为，动手是小学生日常生活中的“头脑体操”，手的动作可以促进智力发展，这就是我们平时说的心灵手巧。
一些细微的手指运动，如捡菜、剥玉米、剥大蒜等等，既让小学生学会了家务劳动，又有助于智力的精细发展。
并且，劳动本身就是手脑并用的过程。
在劳动实践中，我们能学到书本上没有的知识，很多事情都是要通过亲自实践才能得出结果的，正所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”我们尽早地做一些力所能及的家务活，如自己叠被子、穿衣服、洗碗等，可以使我们养成自己的事情自己做的好习惯，培养我们的生活自理能力。
比如，我经常洗碗，可以说洗碗是我的“专利”了，也经常洗袜子、买一些日常用品，甚至有时候我可以自己做早餐。
我觉得这样可以增强小学生的独立意识，有助于身心健康，而且，父母每天工作很辛苦，如果这个时候我们说上一声：“爸爸妈妈，今天的碗由我来洗吧。
”父母一定会有一种无限的欣慰感，并且我们也可以从中得到锻炼和提高。
（二） 做家务可以提高小学生的理财能力。
其实，小学生做家务不只是局限于帮助父母拖地、洗碗，还可以帮助父母买东西，这就需要一个很好的理财能力。
理财，对于我们小学生来说，是最重要也是最基本的能力，有一个好的理财能力，可以帮助小学生从小养成不乱花钱的好习惯，学会精打细算、当家理财的本领。
一些家长不那么重视理财能力的培养，认为我们小学生最重要的就是把书读好，学理财是不务正业的旁门左道。
为什么要让小学生学会理财呢
其实，我们小学生从小学会理财，可以让我们正确明白理财观念，让我们减少无谓的花费。
再者，小学生一旦了解了更多理财方面的知识后，便会明白世上没有免费的午餐，一分耕耘，一分收获，长大后就不容易受骗，减少被骗的机会。
并且，从小进行理财训练，将会使一个人受益终身。
有人可能会说：“这也扯得太远了吧。
”那我就说说离我们生活近一些的事。
比如，你和妈妈去买菜，你可以要求管钱、付钱，我也经常这样，一来可以锻炼理财能力，二来还能提高口算速度。
在买一件物品时，不能喜欢什么就买什么（家长也应该注意，不要总是依着孩子），也不管价钱。
这时我们就应该养成“货比三家”的好习惯。
并且，我认为小学生的理财能力主要是通过零花钱的使用来培养的。
我给大家提几点有关零花钱的建议：1.小学生不能有多少零花钱就花多少，应当学会存钱；2.应明确知道自己到底有多少钱，合理分配使用；3.买东西时，要注意价格，认真对比，仔细思考我到底是否需要；4.养成记账的好习惯，知道每一分钱都花在哪里；5.不能说别的孩子有的东西我也要有，要看自己是否需要。
明白以上几点后，相信你的理财能力会有很大提高，达到一定水平之后，如果你在买东西时觉得价钱不合理，你就可以试着去砍价。
如果达到了这一步，你就肯定有一个很好的价格判断能力。
（三）做家务可以培养孩子的责任心孩子的责任心不是天生的，是需要培养的。
比如做家务就很能培养孩子的责任心。
对于小学生来说，培养他们的责任意识，让他们学会关心别人，学会认真做事是十分重要的，但要做到以上几点，就需要一个责任心。
平时做家务的时候，从他们的耐心、细心、专心程度，可以看出责任心的强与弱。
责任心强必定是好事，它可以让我们把事做得更好，因为如果一个人的责任心强，他做任何事时就会考虑得更周到，也会显得更加仔细、认真，从而使成功的几率大大增加。
前苏联的教育学家马卡连柯曾根据自己的教育实践经验指出：培养一种认真的责任意识是解决许多问题的教育手段。
当前我国各中小学都在认真贯彻素质教育的精神，而素质教育的重要任务之一就是让学生“学会做人”，而有责任意识便是“学会做人”的一个先决条件。
小学生是祖国的未来，他们是否具有责任意识决定着将来整个社会成员是否具有责任意识。
当前，无论是从各类研究报告中，还是在日常的生活中，我们都可以发现，责任意识缺乏已经成为儿童发展中的一个重要问题，并且引起了许多有识之士的关注。
因此培养小学生的责任意识与行为，使他们具有初步的认真负责的良好习惯，是基础教育的任务之一。
曾在报刊上看到一组数据：美国的小学生，每天的家务劳动时间1.2小时，泰国1.1小时，韩国0.7小时，英国0.6小时，法国0.5小时，日本0.4小时，中国则是是11.32分钟。
还看到一则报道：美国哈佛大学的专家们对456个孩子跟踪20年，什么样的孩子呢
一些是爱干家务活的，另一些是不爱干家务活的孩子。
20年后这些小学生差别很大，第一个差别，失业率是1：15，第二个差别，犯罪率是1：10，收入相差20％。
还有，爱干家务活的孩子，他们的离婚率低，心理疾病的患病率也低。
大家可以看到，养成爱干家务活的习惯，对孩子的人生是很有意义的。
很多企业家、经营者和各种管理者，之所以成功，除了天时、地利、人和等条件外，很重要的一点是他们身上都体现出奋斗吃苦的精神。
没有奋斗，不能吃苦很难获得成功。
可能很多家长会认为，“我们都吃苦了，不能再让孩子吃苦了；孩子还小，只要他们把功课读好，把成绩考好，就行了。
”这样观念的家长一定不少，但对孩子的发展来说非常不利。
所以说，培养孩子的责任心是十分重要的。
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谁能发个这些书随便其中一个的读后感给我，其中一个就可以。
急。
。
1000字
罗素本人也意识到了这一点，于是对《西方哲学史》进行了通俗化，就诞生了《西方的智慧》。
与其它哲学史不同，《西方的智慧》更着眼于阐述西方哲学发展的前因后果，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、休谟、黑格尔、马克思这一系列伟人无疑是西方哲学的亮点，应当成为关注的焦点，但同样应当注意的是，这些人的思想并不是凭空产生的，每个人都是站在巨人的肩膀上才走得更高的。
没有黑暗时代的经院哲学，可能就不会有作为西方哲学里程碑的休谟，没有休谟就不会产生康德，没有康德，黑格尔的辩证法就无从说起，没有黑格尔辩证法的扬弃，马克思就不可能提出辩证唯物主义，罗素非常清楚地阐明了这种历史的顺承关系，使人看到的西方哲学不仅仅是一个个亮点，而是一条延绵的长河。
谁能发个这些书随便其中一个的读后感给我，其中一个就可以。
急。
。
1000字
罗素本人也意识到了这一点，于是对《西方哲学史》进行了通俗化，就诞生了《西方的智慧》。
与其它哲学史不同，《西方的智慧》更着眼于阐述西方哲学发展的前因后果，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、休谟、黑格尔、马克思这一系列伟人无疑是西方哲学的亮点，应当成为关注的焦点，但同样应当注意的是，这些人的思想并不是凭空产生的，每个人都是站在巨人的肩膀上才走得更高的。
没有黑暗时代的经院哲学，可能就不会有作为西方哲学里程碑的休谟，没有休谟就不会产生康德，没有康德，黑格尔的辩证法就无从说起，没有黑格尔辩证法的扬弃，马克思就不可能提出辩证唯物主义，罗素非常清楚地阐明了这种历史的顺承关系，使人看到的西方哲学不仅仅是一个个亮点，而是一条延绵的长河。
哈佛大学校训（中英文）
校训 哈佛早期的校训是“察验真理”(Veritas [1643年])、“荣耀归于基督”(In Christ Gloriam [1650])，以及“为基督·为教会”(Christo et Ecclesiae [1 哈佛大学 纪念楼692年])。
哈佛早期印章展示三本翻开的书本，两本面向上，一本面向下，象征着理性(reason)与启示(revelation)之间的动力关系。
哈佛的一份最早期文献——1642年的学院法例——如此写道：“让每一位学生都认真考虑以认识神并耶稣基督为永生之源(约17:3)，作为他人生与学习的主要目标，因而以基督作为一切正统知识和学习的惟一基础。
所有人既看见主赐下智慧，便当在隐密处认真借着祷告寻求他的智慧。
” 美国建国后，消灭了基督宗教专制，实现了宗教信仰自由，以后追求真理和发展科学文化教育的事业才逐渐兴盛起来，哈佛大学校训最终被确定为“真理”（Veritas）。
“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，与真理为友”并不是哈佛的校训。
1.此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
2.我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。
3.觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
4.勿将今日之事拖到明日。
5.学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
6.学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
7.幸福或许不排名次，但成功必排名次。
8.学习并不是人生的全部。
但，既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢
9.请享受无法回避的痛苦。
10.只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
11.谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
12.时间在流逝。
13.现在淌的哈喇子，将成为明天的眼泪。
14.狗一样地学，绅士一样地玩。
15.今天不走，明天要跑。
16.投资未来的人是，忠于现实的人。
17.教育程度代表收入。
18.一天过完，不会再来。
19.即使现在，对手也不停地翻动书页。
20.没有艰辛，便无所获。
英文版：1. This moment will nap, you will have a dream; But this moment study,you will interpret a dream. 2. I leave uncultivated today, was precisely yesterday perishestomorrow which person of the body implored. 3. Thought is already is late, exactly is the earliest time. 4. Not matter of the today will drag tomorrow. 5. Time the study pain is temporary, has not learned the pain islife-long. 6. Studies this matter, lacks the time, but is lacks diligently. 7. Perhaps happiness does not arrange the position, but succeeds mustarrange the position. 8. The study certainly is not the life complete. But, sincecontinually life part of - studies also is unable to conquer, what butalso can make? 9. Please enjoy the pain which is unable to avoid. 10. Only has compared to the others early, diligently diligently, canfeel the successful taste. 11. Nobody can casually succeed, it comes from the thoroughself-control and the will. 12. The time is passing. 13. Now drips the saliva, will become tomorrow the tear. 14. The dog equally study, the gentleman equally plays. 15. Today does not walk, will have to run tomorrow. 16. The investment future person will be, will be loyal to the realityperson. 17. The education level represents the income. 18. One day, has not been able again to come. 19. Even if the present, the match does not stop changes the page. 20. Has not been difficult, then does not have attains。
“哈佛大学图书馆上的训言”是个国际玩笑 求证发现“训言”不存在 “One day，has not been ableagaintocome．”（一天过完，不会再来。
） “Studies this matter，lacksthetime，but islacksdiligently．”（学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
） …… 如果不是亲眼看到这些错误频出的英文版“哈佛图书馆自修室墙上的训言”，陈应宏恐怕不会想到，他会在某一天与大洋彼岸的哈佛大学图书馆建立联系。
陈应宏在去年12月初被告知，学校要请广告公司制作一批中英文对照的标语展板，内容是20句哈佛图书馆墙上的中英文训言。
然而，当发现这些训言的英文“一塌糊涂”，有的连主语都没有时，他感到非常意外，并在去年12月14日给哈佛大学图书馆发了一封电子邮件，向其求证是否有这些“训言”。
第二天，哈佛大学图书馆研究馆员DeborahKelley-Milburn回复了陈应宏的邮件：“已经有很多人就这个问题询问过我们。
我想，这是一个在互联网上流传的民间传说。
我们哈佛大学里的各家图书馆（哈佛大学共有70余家图书馆———记者注）都没有这类‘训言’。
” 他进而求证：哈佛大学的校训是什么
结果被告知，哈佛大学的校训是拉丁文“VERITAS”（即中文“真理”的意思———记者注）。
伪“训言”传播路线图 记者发现，至少可以追溯到2008年3月1日,在一些网络论坛上就有了对这个话题的讨论。
有网友在一个名叫“雨巷寻香”的交流英语翻译论坛上发帖，讨论“《哈佛大学图书馆警句》的比较正式的翻译”。
发起话题的论坛管理员称，网上流传的关于哈佛大学图书馆墙上的一些中文语句“被译成不明不白的英语，有些更被传为‘哈佛校训’”。
他担心，网上乱传的东西，会被一些人误以为英文佳句范例。
记者发现，在原始帖子中的中英文警句共20句，其中，中文的内容与此后刊发在杂志和图书上的几乎没有差别，但英文的内容却与此后的版本差别很大。
该帖很快在“雨巷寻香”论坛中引起热烈讨论，管理员对一些重要的进展进行批注。
例如，他指出，有些英文警句实际上是通过相关软件从中文逐字逐词“翻译”过来的。
2008年6月，北京理工大学出版社出版了《哈佛图书馆墙上的训言》一书。
作者是丹尼·冯，他在简介中称自己1991年毕业于北京某高校，彼时就职于美国密歇根州的一家公司。
有媒体报道，中关村图书大厦2008年12月29日至2009年1月4日排行榜中，社科类书籍《哈佛图书馆墙上的训言》销售排名第七。
2008年11月至12月，《三晋都市报》对《哈佛图书馆墙上的训言》一书的部分内容进行了连载。
2009年1月30日，《解放日报》春节特刊的第8版用了大半个版面刊载了这20条“训言”以及书中部分内容。
与此同时，网络上对所谓“训言”真实性的质疑一直没有停止过。
其中就有人联系了哈佛大学图书馆或去过哈佛大学图书馆的人，求证这些训言是否真的存在。
但这并没能阻止这些无中生有的“训言”的传播：仍有许多网友在论坛或自己的博客上转贴这些“训言”；一些学校还把它们制作成双语展板，布置在学校的教室和走廊的墙上。
尽管丹尼·冯在《哈佛图书馆墙上的训言》一书中提到的英文版的训言和网上流传的版本并不相同，还存在语法问题，但这些“训言”却误导了相当一部分读者。
有的读者后来在写文章时引用了该书中的某些“训言”，发表在报纸杂志上，这其中甚至包括一些比较重要的理论性文章（如2008年第7期《新湘评论》刊载的《在新的起点上推进党的建设》一文），进而造成了更大范围的谬传。
作者承认编造“训言” 《哈佛图书馆墙上的训言》作者丹尼·冯在该书的“前言”中写道：“虽然没有实力进入哈佛大学学习，但我知道很多中国人都有哈佛梦，梦想进入那位于马萨诸塞州的美丽大学。
国内的朋友来美国玩儿时，我带他们到东部游览，哈佛是一定要去的。
每次到那座神圣而美丽的学府，参观它那古老而朴素的图书馆时，看到哈佛图书馆墙上的训言时，我都会有一番新的感悟。
” 陈应宏给丹尼·冯发邮件求证：“这是真的来自于哈佛大学图书馆墙上的训言呢，还是您杜撰的一个国际玩笑
或者是文化洋垃圾
如果真有，那么请您把英文原版发过来让我欣赏一下。
” 但他一直没有收到作者的回复，于是便给出版该书的出版社打电话询问此事。
该书的责任编辑之一告诉他，她只负责内容的文字校对工作，也没有见过这些“训言”的英文原文，需要联系作者核实后再给答复。
今年1月4日，在与出版社总编辑的电话沟通中，陈应宏被告知，出版社已联系上了作者，作者承认这些所谓的“训言”确实是没有的。
因此，出版社将在网站上把相关介绍撤掉，并且不再印刷该书。
陈应宏告诉记者，1月5日，出版社的网站上就没有关于该书的介绍了。
“该书的策划人在1月5日下午专门给我打了电话，表示道歉，承认自己把关不严。
”陈应宏说。
伪“训言”流传的危害 陈应宏对这些无中生有的“训言”表示担忧：“以前只听说过在中考或高考的语文作文中，有考生编造所谓的‘名人名言’或类似的训言，唬得个别阅卷老师也拿不准真假，现在没想到，竟然有正规出版社策划、编造出的‘哈佛训言’来欺骗大众。
这种现象如不予以揭露，不仅会让更多的国人上当受骗，对此奉为经典，还会有更多的‘牛津训言’、‘剑桥训言’，甚至‘北大训言’、‘清华训言’问世。
” 陈应宏表示，这些所谓的训言本身并没有害处。
在他看来，书中提到的这些“哈佛图书馆墙上的训言”，其实是按照中国人的价值观念编造出来的。
“为什么要披上洋外衣呢
说明作者或出版社为了追求经济利益而不顾社会影响。
”陈应宏说，他希望作者能严格自律，不要为经济利益而放弃道德底线；新闻界和出版界要把工作做得更扎实、更细致，坚决杜绝类似的“伪文化”和“伪洋文化”。
（来扬钟原） 来扬、钟原编辑本段关于哈佛大学图书馆训言的谎话 哈佛大学图书馆近日，中国青年报记者接到上海市田园高级中学英语教研组组长陈应宏老师的来信，反映部分媒体刊载的“哈佛图书馆墙上的训言”内容不真实。
他担心，披上“哈佛”外衣的这些原本不存在的“训言”，会通过其他报纸杂志、互联网等，以讹传讹，流传越来越广。
求证发现“训言”不存在 “One day，has not been able again to come．”（一天过完，不会再来。
） “Studies this matter，lacks the time，but is lacks diligently．”（学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
） …… 如果不是亲眼看到这些错误频出的英文版“哈佛图书馆自修室墙上的训言”，陈应宏恐怕不会想到，他会在某一天与大洋彼岸的哈佛大学图书馆建立联系。
陈应宏在去年12月初被告知，学校要请广告公司制作一批中英文对照的标语展板，内容是20句哈佛图书馆墙上的中英文训言。
然而，当发现这些训言的英文“一塌糊涂”，有的连主语都没有时，他感到非常意外，并在去年12月14日给哈佛大学图书馆发了一封电子邮件，向其求证是否有这些“训言”。
第二天，哈佛大学图书馆研究馆员DeborahKelley-Milburn回复了陈应宏的邮件：“已经有很多人就这个问题询问过我们。
我想，这是一个在互联网上流传的民间传说。
我们哈佛大学里的各家图书馆（哈佛大学共有70余家图书馆———记者注）都没有这类‘训言’。
” 他进而求证：哈佛大学的校训是什么
结果被告知，哈佛大学的校训是拉丁文“VERITAS”（即中文“真理”的意思———记者注）。
伪“训言”传播路线图 记者发现，至少可以追溯到2008年3月1日,在一些网络论坛上就有了对这个话题的讨论。
有网友在一个名叫“雨巷寻香”的交流英语翻译论坛上发帖，讨论“《哈佛大学图书馆警句》的比较正式的翻译”。
发起话题的论坛管理员称，网上流传的关于哈佛大学图书馆墙上的一些中文语句“被译成不明不白的英语，有些更被传为‘哈佛校训’”。
他担心，网上乱传的东西，会被一些人误以为英文佳句范例。
记者发现，在原始帖子中的中英文警句共20句，其中，中文的内容与此后刊发在杂志和图书上的几乎没有差别，但英文的内容却与此后的版本差别很大。
该帖很快在“雨巷寻香”论坛中引起热烈讨论，管理员对一些重要的进展进行批注。
例如，他指出，有些英文警句实际上是通过相关软件从中文逐字逐词“翻译”过来的。
2008年6月，北京理工大学出版社出版了《哈佛图书馆墙上的训言》一书。
作者是丹尼·冯，他在简介中称自己1991年毕业于北京某高校，彼时就职于美国密歇根州的一家公司。
有媒体报道，中关村图书大厦2008年12月29日至2009年1月4日排行榜中，社科类书籍《哈佛图书馆墙上的训言》销售排名第七。
2008年11月至12月，《三晋都市报》对《哈佛图书馆墙上的训言》一书的部分内容进行了连载。
2009年1月30日，《解放日报》春节特刊的第8版用了大半个版面刊载了这20条“训言”以及书中部分内容。
与此同时，网络上对所谓“训言”真实性的质疑一直没有停止过。
其中就有人联系了哈佛大学图书馆或去过哈佛大学图书馆的人，求证这些训言是否真的存在。
但这并没能阻止这些无中生有的“训言”的传播：仍有许多网友在论坛或自己的博客上转贴这些“训言”；一些学校还把它们制作成双语展板，布置在学校的教室和走廊的墙上。
尽管丹尼·冯在《哈佛图书馆墙上的训言》一书中提到的英文版的训言和网上流传的版本并不相同，还存在语法问题，但这些“训言”却误导了相当一部分读者。
有的读者后来在写文章时引用了该书中的某些“训言”，发表在报纸杂志上，这其中甚至包括一些比较重要的理论性文章（如2008年第7期《新湘评论》刊载的《在新的起点上推进党的建设》一文），进而造成了更大范围的谬传。
作者承认编造“训言” 《哈佛图书馆墙上的训言》作者丹尼·冯在该书的“前言”中写道：“虽然没有实力进入哈佛大学学习，但我知道很多中国人都有哈佛梦，梦想进入那位于马萨诸塞州的美丽大学。
国内的朋友来美国玩儿时，我带他们到东部游览，哈佛是一定要去的。
每次到那座神圣而美丽的学府，参观它那古老而朴素的图书馆时，看到哈佛图书馆墙上的训言时，我都会有一番新的感悟。
” 陈应宏给丹尼·冯发邮件求证：“这是真的来自于哈佛大学图书馆墙上的训言呢，还是您杜撰的一个国际玩笑
或者是文化洋垃圾
如果真有，那么请您把英文原版发过来让我欣赏一下。
” 但他一直没有收到作者的回复，于是便给出版该书的出版社打电话询问此事。
该书的责任编辑之一告诉他，她只负责内容的文字校对工作，也没有见过这些“训言”的英文原文，需要联系作者核实后再给答复。
今年1月4日，在与出版社总编辑的电话沟通中，陈应宏被告知，出版社已联系上了作者，作者承认这些所谓的“训言”确实是没有的。
因此，出版社将在网站上把相关介绍撤掉，并且不再印刷该书。
陈应宏告诉记者，1月5日，出版社的网站上就没有关于该书的介绍了。
“该书的策划人在1月5日下午专门给我打了电话，表示道歉，承认自己把关不严。
”陈应宏说。
伪“训言”流传的危害 陈应宏对这些无中生有的“训言”表示担忧：“以前只听说过在中考或高考的语文作文中，有考生编造所谓的‘名人名言’或类似的训言，唬得个别阅卷老师也拿不准真假，现在没想到，竟然有正规出版社策划、编造出的‘哈佛训言’来欺骗大众。
这种现象如不予以揭露，不仅会让更多的国人上当受骗，对此奉为经典，还会有更多的‘牛津训言’、‘剑桥训言’，甚至‘北大训言’、‘清华训言’问世。
” 陈应宏表示，这些所谓的训言本身并没有害处。
在他看来，书中提到的这些“哈佛图书馆墙上的训言”，其实是按照中国人的价值观念编造出来的。
“为什么要披上洋外衣呢
说明作者或出版社为了追求经济利益而不顾社会影响。
”陈应宏说，他希望作者能严格自律，不要为经济利益而放弃道德底线；新闻界和出版界要把工作做得更扎实、更细致，坚决杜绝类似的“伪文化”和“伪洋文化”。
求传说中哈佛大学图书馆上训言的内幕..
那是无中生“哈佛图墙上的” 伪“训言”是怎样流传的 中广网北京1月27日消息 ，记者接到上海市田园高级中学英语教研组组长陈应宏老师的来信，反映部分媒体刊载的“哈佛图书馆墙上的训言”内容不真实。
他担心，披上“哈佛”外衣的这些原本不存在的“训言”，会通过其他报纸杂志、互联网等，以讹传讹，流传越来越广。
无中生有的“哈佛图书馆墙上的训言” “One day，has not been able again to come．”（一天过完，不会再来。
） “Studies this matter，lacks the time，but is lacks diligently．”（学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
） …… 如果不是亲眼看到这些错误频出的英文版“哈佛图书馆自修室墙上的训言”，陈应宏恐怕不会想到，他会在某一天与大洋彼岸的哈佛大学图书馆建立联系。
陈应宏在2009年12月初被告知，学校要请广告公司制作一批中英文对照的标语展板，内容是20句哈佛图书馆墙上的中英文训言。
然而，当发现这些训言的英文“一塌糊涂”，有的连主语都没有时，他感到非常意外，并在去年12月14日给哈佛大学图书馆发了一封电子邮件，向其求证是否有这些“训言”。
第二天，哈佛大学图书馆研究馆员 Deborah Kelley-Milburn回复了陈应宏的邮件：“已经有很多人就这个问题询问过我们。
我想，这是一个在互联网上流传的民间传说。
我们哈佛大学里的各家图书馆（哈佛大学共有70余家图书馆——记者注）都没有这类‘训言’。
” 他进而求证：哈佛大学的校训是什么
结果被告知，哈佛大学的校训是拉丁文“VERITAS”（即中文“真理”的意思——记者注）。
这一校训与陈应宏提出质疑的那20句所谓的“哈佛图书馆墙上的训言”显然大相径庭。
伪“训言”传播路线图 记者发现，至少可以追溯到2008年3月1日,在一些网络论坛上就有了对这个话题的讨论。
有网友在一个名叫“雨巷寻香”的交流英语翻译论坛上发帖，讨论“《哈佛大学图书馆警句》的比较正式的翻译”。
发起话题的论坛管理员称，网上流传的关于哈佛大学图书馆墙上的一些中文语句“被译成不明不白的英语，有些更被传为‘哈佛校训’”。
他担心，网上乱传的东西，会被一些人误以为英文佳句范例。
记者发现，在原始帖子中的中英文警句共20句，其中，中文的内容与此后刊发在杂志和图书上的几乎没有差别，但英文的内容却与此后的版本差别很大。
该帖很快在“雨巷寻香”论坛中引起热烈讨论，管理员对一些重要的进展进行批注。
例如，他指出，有些英文警句实际上是通过相关软件从中文逐字逐词“翻译”过来的。
2008年3月，《读者》杂志在当年第7期上刊登了作者署名为“爱谁谁”的《哈佛图书馆墙上的训言》一文，但只有中文内容。
同年6月，北京理工大学出版社出版了《哈佛图书馆墙上的训言》一书。
作者是丹尼·冯，他在简介中称自己1991年毕业于北京某高校，彼时就职于美国密歇根州的一家公司。
有媒体报道，中关村图书大厦2008年12月29日至2009年1月4日排行榜中，社科类书籍《哈佛图书馆墙上的训言》销售排名第七。
2008年11月至12月，《三晋都市报》对《哈佛图书馆墙上的训言》一书的部分内容进行了连载。
2009年1月30日，《解放日报》春节特刊的第8版用了大半个版面刊载了这20条“训言”以及书中部分内容。
与此同时，网络上对所谓“训言”真实性的质疑一直没有停止过。
其中就有人联系了哈佛大学图书馆或去过哈佛大学图书馆的人，求证这些训言是否真的存在。
但这并没能阻止这些无中生有的“训言”的传播：仍有许多网友在论坛或自己的博客上转贴这些“训言”；一些学校还把它们制作成双语展板，布置在学校的教室和走廊的墙上。
尽管丹尼·冯在《哈佛图书馆墙上的训言》一书中提到的英文版的训言和网上流传的版本并不相同，还存在语法问题，但这些“训言”却误导了相当一部分读者。
有的读者后来在写文章时引用了该书中的某些“训言”，发表在报纸杂志上，这其中甚至包括一些比较重要的理论性文章（如2008年第7期《新湘评论》刊载的《在新的起点上推进党的建设》一文），进而造成了更大范围的谬传。
此外，中央人民广播电台经济之声的“财富星空”节目也曾播出过这些“训言”。
作者承认编造“训言” 陈应宏曾给《读者》杂志编辑部打电话询问刊载《哈佛图书馆墙上的训言》一事，该杂志副总编辑侯润章称，该文章是作者投稿过来的，文责自负。
《哈佛图书馆墙上的训言》作者丹尼·冯在该书的“前言”中写道：“虽然没有实力进入哈佛大学学习，但我知道很多中国人都有哈佛梦，梦想进入那位于马萨诸塞州的美丽大学。
国内的朋友来美国玩儿时，我带他们到东部游览，哈佛是一定要去的。
每次到那座神圣而美丽的学府，参观它那古老而朴素的图书馆时，看到哈佛图书馆墙上的训言时，我都会有一番新的感悟。
” 陈应宏给丹尼·冯发邮件求证：“这是真的来自于哈佛大学图书馆墙上的训言呢，还是您杜撰的一个国际玩笑
或者是文化洋垃圾
如果真有，那么请您把英文原版发过来让我欣赏一下。
” 但他一直没有收到作者的回复，于是便给出版该书的出版社打电话询问此事。
该书的责任编辑之一告诉他，她只负责内容的文字校对工作，也没有见过这些“训言”的英文原文，需要联系作者核实后再给答复。
今年1月4日，在与出版社总编辑的电话沟通中，陈应宏被告知，出版社已联系上了作者，作者承认这些所谓的“训言”确实是没有的。
因此，出版社将在网站上把相关介绍撤掉，并且不再印刷该书。
陈应宏告诉记者，1月5日，出版社的网站上就没有关于该书的介绍了。
“该书的策划人在1月5日下午专门给我打了电话，表示道歉，承认自己把关不严。
”陈应宏说。
伪“训言”流传的危害 有网友指出，伪“训言”之所以在我国网络盛传可能有以下几点原因：1．名校效应。
哈佛大学是国际知名大学，冠以它的名字，自然能吸引很多眼球；2．这些所谓的名言警句，确实也是很有道理的，大家喜欢；3．国人的盲从心理，一般不会去对事情的真实性较真儿的。
陈应宏对这些无中生有的“训言”对社会可能带来的危害表示担忧：“以前只听说过在中考或高考的语文作文中，有考生编造所谓的‘名人名言’或类似的训言，唬得个别阅卷老师也拿不准真假，现在没想到，竟然有正规出版社策划、编造出的‘哈佛训言’来欺骗大众。
这种现象如不予以揭露，不仅会让更多的国人上当受骗，对此奉为经典，还会有更多的‘牛津训言’、‘剑桥训言’，甚至‘北大训言’、‘清华训言’问世。
” 陈应宏表示，这些所谓的训言本身并没有害处。
在他看来，书中提到的这些“哈佛图书馆墙上的训言”，其实是按照中国人的价值观念编造出来的。
“为什么要披上洋外衣呢
说明作者或出版社为了追求经济利益而不顾社会影响。
”陈应宏说，他希望作者能严格自律，不要为经济利益而放弃道德底线；新闻界和出版界要把工作做得更扎实、更细致，坚决杜绝类似的“伪文化”和“伪洋文化”。
来源：中国青年报 责编：马凤娟
