国学经典诵读读后感100字5篇
读了《国学经典》有感_200字 中华名族五千年文化的精髓，用文字记录来，就成了一本本的国学经典。
国学经典底蕴丰富，蕴藏丰富的为人处事的经验和道理，其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。
作为儒家所谓的“五常”。
就拿“五常”中的智来说吧。
“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身，也都不可能通过无碍。
新时期需要把中华名族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体，开启新的智慧。
这是我们今天仍要发扬的。
就像《愚蠢的狼》这篇文章讲述的一样：愚蠢者总会被聪明着战胜。
这就如同聪明者总会骗的了愚蠢。
因此，现在就要努力学习，用知识武装自己的头脑，使自己变的更聪明
读国学经典《论语》有感_300字 从二年级开始，我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。
《论语》你们想不想知道是它写什么的
是谁写的呢
我猜你们都想知道吧
其实它是一本语录。
二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。
这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。
《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。
其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。
”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。
平时在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹意见的时候，这时我就应该学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，互相帮助
其实，悄悄告诉你，这本语录还有很多宝贝，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂所有的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现
所以，我已经约好妈妈每天继续诵读了《论语》，多学学里面为人处世的道理。
你呢，要不一起来吧
国学经典之《三国演义》读后感_1100字 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
”在长江岸边，在神州大地上，在2000年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢
三国时期。
虽然民不聊生，却趣事连连；虽然连年战乱，却英雄辈出；虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。
我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。
这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。
这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。
个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。
特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“
”，或是个“
”。
三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。
有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。
更有像刘备、曹操这样的王者。
从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。
三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。
做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。
一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。
如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。
虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。
成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。
滴水能把石穿透，万事功到自然成。
看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。
这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。
诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。
关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。
吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。
以史为鉴，以史为例。
从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。
《三国演义》本身就是真理。
读历史，让人明智，读国学，让人明理。
从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。
读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。
读了《国学经典》有感_300字 孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。
“温故而知新，可以为师矣。
”这句话讲的是学习的方法，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的发现，新的体会，就可以当老师了。
我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的内容，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的。
“己所不欲，勿施于人。
”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。
我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。
我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。
如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊
通过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了“己所不欲，勿施于人。
”等道理。
《国学经典诵读》_读后感_800字 以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧
一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。
他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟
”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了
就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。
一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气；和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗
我还不想和你们在一起呢
从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。
直到有一天，我彻底改变了。
那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。
其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀
记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊
”我就不名其中的含义。
自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。
特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。
他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。
特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。
而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。
我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。
”“上善若水，水善利万物而不争。
”“天下兴亡，匹夫有责。
”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。
现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧
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某日，做了个梦，梦里被问道：“古代你有熟人吗
”我支支吾吾，窘急之下，醒了。
醒后想，其实我是勉强能答出的。
我把这话理解为：你常去哪些古人家里串门
我想自己的人选，可能会落在谢灵运、陶渊明、陆羽、张志和、陆龟蒙、苏东坡、蒲松龄、张岱、李渔、陈继儒，还有薛涛、鱼玄机、卓文君、李清照、柳如是等人身上。
缘由并非才华和成就，更非道德名声，而是情趣、心性和活法，正像那一串串别号，“烟波钓夫”“江湖散人”“蝶庵居士”“湖上笠翁”……我尤羡那抹人生的江湖感和氤氲感，那缕菊蕊般的疏放、淡定、逍遥，那股稳稳当当的静气、闲气、散气（按《江湖散人传》说法，即“心散、意散、形散、神散”），还有其拥卧的茅舍菜畦、犬吠鸡鸣……白居易有首不太出名的诗，《访陈二》，其中两句我尤爱，“出去为朝客，归来是野人……此外皆闲事，时时访老陈。
”老陈是谁
不知道。
但我想，此公一定有意思，未必文墨同道，甚或渔樵野叟，但必是生机勃勃、身藏大趣者，否则老白不会颠颠地往那儿跑。
这等朋友，最大魅力即灵魂上有一股酒意，与之相处像蒸桑拿，说不出的舒坦。
我物色以上诸位，很有参考“老陈”的意思。
说白点，是想邀其做我的人生邻居，那种鸡犬相闻、蹭酒讨茶的朋友。
另外，我还可凑一旁看人家忙正事：张志和怎么泛舟垂钓、与颜真卿咏和《渔歌子》；陆龟蒙怎么扶犁担箕、赤脚在稻田里驱鼠；陶渊明怎么育菊酿酒、补他的破篱笆；李渔怎么鼓捣《芥子园画谱》、在北京胡同里造“半亩园”；张岱怎么茶淫橘虐、书蠹诗魔，又如何披发山林、梦寻西湖；浣花溪上的大美女，怎么与才子们飞句唱酬，如何发明人称“薛涛笺”的粉色小纸……关于几位红颜，我之思慕，大概像金岳霖一生随林徽因搬家，灵魂结邻，身影往来，一间墙正适合。
2我做电视新闻，即那种一睁眼就忙于和全世界接头、急急问“怎么啦怎么啦”的差事。
我有个程序：下班后，在下行电梯门缓缓闭上的刹那——将办公室信息留在楼层里；回家路上，想象脑子里有块橡皮，它会把今天世界上的事全擦掉。
我的床头，永远躺着远离时下的书，先人的、哲学的、民俗的、地理的，几本小说、诗歌和画谱……我在家有个习惯，当心情低落时，即翻开几幅水墨，大声朗诵古诗，要么《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
”要么陶公的“暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
”皆旁若无人状，学童一样亮开嗓子。
很奏效，片刻，身上便有了甜味和暖意。
我觉得，古诗中，这是最给人幸福感的两首，像葡萄酒或巧克力。
至少于我，于我的精神体质如此。
踱步于这样的葱茏时空，白天那个焦糊味的世界便远了，什么华尔街金融风暴、胡德堡美军枪击、巴格达街头爆炸、中国足坛赌球……皆莫名其妙、恍如隔世了。
我需要一种平衡，一种对称的格局，像昼与夜、虚与实、快与慢、现实与梦游、勤奋和慵散……生活始终诱导我做一个有内心时空的人，一个立体和多维的人，一个胡思乱想、心荡神驰之人。
而新闻，恰恰是我心性的天敌，它关注的乃当代截面上的事，最眼前和最峻急的事，永远是最新、最快、最理性。
我必须有两个世界，两张精神餐桌。
否则会厌食，会饥饿，会憔悴，会憎恶自己。
我对单极的东西有呕吐感。
3我察觉到这样的症状：今人的生命注意力，正最大化地滞留在当代截面上，像人质一样被扣压了，缚绑在电子钟上。
那些万众瞩目、沸煮天下的广场式新闻，那些“热辣”“火爆”“闪亮登场”的人和事，几乎洗劫了民间全部神经，瓜分了每个人每一天。
今人的心灵和思绪，鲜有出局、走神和远走高飞的，鲜有离开当代地盘和大队人马去独自跋涉的，所有人都挤在大路上，都涌向最人山人海的地点，都被分贝最高的声响所吸引。
新闻节奏，正成为时代节奏，正成为社会步履和生活的心电图。
人们已惯于用公共事件（尤其娱乐事件）来记录和注册岁月，比如奥运会、国庆盛典、世博会，比如李宇春、张艺谋、小沈阳，比如《暗算》《潜伏》《蜗居》，它们已担负起“纪年”的光荣任务。
再比如，某大导演拍一贺岁片，哪怕粗滥至极，也有人趋之若骛，明明一张垃圾海报，但应召者并无怨言，为什么
因为消费什么并不重要，重要的是行动，是众人拾柴的热情，是你被邀请了，是投身于公共集会和时代运动中去，是回复“你看了没有”这个传染性问号。
而且，你通过“运动”找到了归属——“岁末”之时间归属、“新潮”之族群归属——既认领了光阴，又认领了身份。
你无力拒绝，懒得拒绝，也不想拒绝。
拒绝多累啊。
大家无不过着“进行时”“团体操”式的人生——以眼花缭乱的新闻、日夜更新的时尚为轴、为节拍、为消费核心的生活。
信息、事件、沸点、意见、声音……铺天盖地，但个性、情趣、纬度、视角少了，真正的题目少了。
欲望的体积、目标的吨位越来越大，但品种单一，质地雷同。
越来越多的人，活得像一个人，像别人的替身。
越来越多的人生，像一场抄袭，像流水线肥皂。
打量人生，我常想起幼儿园排队乘滑梯的情景：这头爬上，那头坠落。
目标、原理、进程、快感、欢呼都一样，小朋友们你追我赶，不知疲倦。
4有一些职业，很容易让人越过当代界碑，偷渡到遥远时空里去，比如搞天文的、做考古的、开博物馆的、值守故居的；有一些嗜趣，也容易实现这点，像收藏古器、痴迷梨园、读先人书、临先人帖。
有位古瓷鉴藏家，她说自己这辈子，看瓷经历了3个阶段：一是知其然；二是知其所以然；三是与古人神交。
她说，看一样古物，最高境界不是用放大镜和知识，而是睹物思人、与之对话。
古物是有生命的，它已被赋予了性灵和品格，从形体、材质、纹理、色釉到光泽、气质、触感、髓气，皆为作者之情智、想象力和喜怒哀乐的交集之果。
辨物如识人，逢高品恍若遇故交，凭惊鸿一瞥、灵犀一瞬即能相认。
形体可仿，容颜易摹，灵魂却难作弊。
可以想象，这位藏家在古代有多少熟客，其屋该是一间多么大的聚会厅，多少有意思的人济济一堂，多少传奇故事居住其中。
她怎么会孤独呢
乾隆在紫禁城有间书房，叫“三希堂”，面积很小，仅8平米，上有他亲题的对联：“怀抱观古今，深心托豪素。
”此屋虽狭，但它恐怕是天下最深阔的“怀”了，134位名家的340件墨迹及495种拓本，尽纳于此。
乾隆虽婪，但其眼福却让人羡，那是何等盛大的雅集和磅礴气场啊，一旦走进去，你想不神游八方都不成。
在京城，我最大休闲即泡博物馆、游老宅、逛潘家园或报国寺的古货摊。
我不懂、也不买，就东张西望、走马观花，跟着好奇心蹓跶。
有的铺子是唐宋，有的摊位是元明，有的院落是晚清和民国……那些旧物格局，有股子特殊气场，让你的心思飘飘袅袅，溜出境外，一天恍惚下来，等于古代一日游。
明代大书画家董其昌到长安，拜谒千年前王珣的《伯远帖》，惺惺大发，忍不住添墨其后：“既幸余得见王珣，又幸珣书不尽湮没，得见吾也
”话虽自负，却尽显亲昵，也留下一段隔代神交的佳话。
我见过《伯远帖》的影印件，尺幅不大，董大师的友情独白占去半壁，还满载历代递藏者的印鉴，不下10余枚，包括乾隆的。
应该说，诸藏家与晋人王珣的神交程度，并不逊董，只是董艺高性野，抢先表白了，继者也只能小心翼翼捡个角落座，或体恤先物、不忍涂鸦。
藏轴、藏卷、藏器、藏曲……皆藏人也。
皆对先人的精神收藏，皆一段高山流水、捧物思古的友谊，皆一场肌肤遥远却心灵偎依的恋爱。
5除了鉴藏，读书亦然。
明人李贽读《三国志》，情不自禁欲结书中豪杰，大呼“吾愿与为莫逆交。
”“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。
”这幅对联让左宗棠自励终生。
人最怕的即孤独，尤其精神上的冰雪冷寂，布衣贩夫、清流高士皆然。
特别后者，无不染此疾，且发作起来更势急、更危重，所以围炉夜话、抱团取暖，便是人生大处方了，正所谓“闲谈胜服药”。
翻翻古诗文和画谱，即会发现，“朋聚”“访友”“路遇”“重逢”“雅集”“邀客”——乃天下文人竞趋和必溺之题。
柴门闻犬吠、风雪夜归人，那“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”的场景，不知感动和惊喜了多少寂寞之士。
然而，知音毕竟难求。
尤其现世生活圈里，虽强人倍出，却君子稀遇，加上人心糙鲁、功名纠葛，友情难免瑕疵，保养和维系的成本亦高。
与古人神交则不同了：古人不拒，古人永驻，古人常青。
凡流芳后世者无不有着精致人生，且永远一副好脾气，毋须预约，不会扑空，他（她）就候在那儿，如星子值夜。
你尽可来去如风，更无利益缠绕，天高云淡，干干净净。
名隐陈继儒如此描绘自己的神交：“古之君子，行无友，则友松竹；居无友，则友云山。
余无友，则友古之友松竹、友云山者。
买舟载书，作无名钓徒。
每当草蓑月冷，铁笛风清，觉张志和、陆天随去人未远。
”陆天随即陆龟蒙，与作者隔了近800年。
“去人未远”，是啊，念及深邃、思至幽僻，古今即团圆。
此乃神交的唯一路径，也是全部成本。
山一程、水一程，再远的路途皆在意念中。
吾虽鲁钝，夜秉《世说新语》《聊斋志异》《夜航船》等书时，亦有如此体会——读至酣处，恍觉白驹过隙、衣袂飘飘，影影幢幢处、柳暗花明间，你不仅得见斯人，斯人亦得见你。
一声别来无恙乎，挑帘入座，可对弈纵横、把盏擎歌，可青梅煮酒、红袖添香……国学大师陈寅恪，托10载光阴，毕暮年全部心血，著煌煌80万言《柳如是别传》。
我想，灵魂上形影相吊，慰先生枯寂者，唯有这位300年前的秦淮女子了。
其神交之深、之彻，自不待言。
6古人尚神交古人，今人当如何
附庸风雅的虚交、名利市场的攀交、蜂拥而上的公交、为稻粮谋的业交，甚嚣尘上，尤其炒栗子般绽爆的“讲坛热”“国学热”“私塾热”“收藏热”“鉴宝热”“拍买热”。
但人生意味的深交、挚交，纯粹的君子之交、私人的精神之恋，愈发稀罕。
读闲书者少了，读古人者少了，读古心者更少。
星转斗移，今心性已大变。
有朋友曾说过一句：为什么我们活得如此相似
问得太好了。
人的个体性、差异性越来越小。
恰如生物多样性之锐减，人生多样性也急剧流失，精彩的生活个案、诗意的栖息标本，皆难搜觅。
某日，我半玩笑地对一同事说：“给我介绍一两位闲人吧，有趣的人，
语文，数学，英语的学习方法的作文，共三篇，每篇700字，题目是《怎样学语文》（怎样学数学，怎样学英语）
语文的特点主要有三：一是开放性。
语文的外延和生活相等，生活的任何内容都离不开语文，只要有意识地学习，在生活的任何场合都可以学到语文。
因而语文具有最便于自学的突出特点。
二是情感性。
“文章不是无情物。
”不仅文章，就连我们民族的文字也个个充满着感情色彩。
教师带着感情教，才有可能教好；学生带着感情学，才有可能学好。
离开了感情因素去单纯地学知识，是导致学生对语文厌学的重要原因之一。
三是灵活性。
语文学科的知识体系不像其他学科那样呈现线形或链条形排列，而是螺旋式上升。
因而语文学习的循序渐进、由浅入深，不是很严格的，是相对而言的。
根据上述特点，学语文不能搞自我封闭，不能机械死板地学。
要把阅读与写作结合起来，把课内学习与课外学习沟通起来，把学习内容与生活感受融汇起来。
自己带着感情领悟了的东西、与自己的生活感受交融了东西，才真正是自己的东西。
我们不是都有这样的体会吗
学语文还必须多读多背多写，自己不读不背不写，光听老师讲得天花乱坠，是学不好语文的。
认真听讲是重要的，但自己动口动手动脑更重要。
要培养自己对知识和书籍的渴望。
学会对课文进行速读、细读、研读，精彩的篇章一定要能够背诵；课外要广泛浏览各种书籍和报纸杂志，并学会从电视、广播、网络上获取信息。
要学会有条有理地做笔记，坚持不懈地记日记，有感而发地写文章，生活活泼地开展各种活动，还要关注社会生活。
希望大家能树立正确的学习目的，掌握基本的学习方法，从现在开始，长期坚持，以日积月累之功，收水到渠成之效。
其实语文是一门积累性比较强的科目，不是一天两天就可以强化学习的，现在中考和高考的语文越来越与社会上比较流行的主流的事件接轨，我感觉应该让孩子多了解社会知识，并且要培养孩子的想象力，最重要的一点是要孩子喜欢读书才行，我可以这么说，只要你书读的多，那么语文课不用上您的孩子都可以考的很好。
另外语文考试讲究一下答题技巧，像不要留空的地方啊，不会答的也要写上啊。
最重要的就是阅读理解和作文。
这两项都是要孩子多读书，看一些知名的小说啊，积累量够了成绩就上去了、另外老师都喜欢看卷面干净的试卷，在卷面上也要下功夫。
具体的考试技巧您可以去一些教育网上面看看，有很多专家介绍的都很复杂，我08年高考的，我不爱听语文课，但是我爱看小说，特别是一些名人的小说，高考成绩当时是128还是129的，感觉很满意学好语文，从高一开始关于语文的学习，我想跟大家说两层意思：一是应该学；二是怎样学。
先说应该学。
全世界都在掀起学汉语热，汉语在世界各种语言之中的瑰宝。
今年的奥运会开幕式见证了中国传统文化的魅力。
从功利的角度看，学好语文有两大目的：一为人生，二为应试。
学好语文，多读好书，能够提高你的生活质量。
古人说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”说得非常实在。
这是物质方面。
在精神方面，古人又说读书有“三味”：“读经如食稻粱，读史如品肴馔，读诸子百家如尝醯醢。
” 这也是 “三味书屋”名称的由来。
正所谓“才如江海文始壮，腹有诗书气自华
” 从应试的角度看，不管是3+2还是3+x，语文都是主要考试科目，永远都是第一科，占150分。
所以，学好它。
一是为学好其他学科打好基础，二是为在高考中来一个“开门红”，为后面的科目赢得一个好心情。
那么，怎样学好语文呢
我讲四点：一个信念、两个敏感、三种本子、四个习惯。
一、坚定一个信念第一个故事是《山，你过来》。
说的是有一天，穆罕默德带着他的40个门徒，在山谷里讲道，他说“信心”是成就任何事物的关键，也就是说“人有信心，便没有不能成功的计划。
”一位门徒对他说：“你有信心，你能让这座山过来，让我们站到山顶吗?” 穆罕默德对他的门徒充满了信心地把头一点，对山大喊了一声：“山，你过来!”山谷里响起了他的回音，回声终于消失，山谷又回归宁静。
大家聚精会神地望着那山，穆罕默德说：“山不过来，我们过去吧!”他们开始爬山，经过一番努力，到达山顶，他们因信心促使希望实现而欢呼。
大家知道我为什么要讲这个故事吗
这个故事给了你什么启示呢
这个故事告诉我们做事要有信心，新的学习生活，面对知识的一座座高峰。
聪明人会抬起脚步，自己走到山上，而不是站在那里，等山过来。
只要你有信念，并按照老师要求的去做，就可以做到。
二、培养两个敏感在语文学习中要培养两个敏感——生活中的语言敏感和阅读中的语言敏感。
一是从生活中培养语言敏感，所谓“知多世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。
”普希金向他的奶妈学习语言；小托尔斯泰对监狱里各种各样的犯人口供感兴趣；高尔基说得更好，从十六岁开始，就靠做别人私语的旁听者生活。
比如我们看电视看到某段经典台词，精彩评论，听到一首歌，一句广告，都可以学习仿效，灵活运用，这就是生活中语言的敏感。
二是在阅读中培养语言敏感。
高三大阅读练习中遇到过这样一段话：“当人类砍倒第一棵树的时候，文明就诞生了；当人类砍倒最后一棵树的时候，文明就结束了。
”不久，市二模考试出了这样一个语言运用题：用整句形式写一则节约用水的公益广告。
一般同学都只得一二分，不少0分。
有二三名同学得满分。
怎么写的呢
“当人类饮用第一滴水的时候，文明就开始了；当人间流尽最后一滴水的时候，文明就结束了。
”既整齐又发人深省，还不会浪费很多时间。
平时多看书，多思考，多动笔，多积累，就能培养自己的阅读敏感。
三、准备三种本子语文学习中要用好三个本子：作业本（基础知识总结本和书法本）、摘抄本（各种内容的收集）、写作本（大作文和周记本）。
作业本是用来记录课上课下基本知识的，从字形、词语、熟语、标点到句法、修辞，文学常识等老师上课及练习的内容记好，构建起语文知识体系。
书法本练习书法。
摘抄本。
抄什么呢
名人名言，典型事迹，奋斗足迹，智慧者的人生体验……描写景物的、阐明事理的、评价古人的，所有你喜欢的深刻优美的文段……从哪里抄呢
报纸、杂志、高考满分作文，甚至自己学的课本，老师讲课时精彩的一句话，精彩的段落抄多了，看熟了，不仅会成为作文拿高分的 “秘密武器”，其他方面也会受益不少。
大作文用来写每月两次的大作文练习。
周记本一周两篇，用来及时书写自己对生活的感悟的。
通过观察生活、思考生活，有了写作的灵感，及时捕捉，内容可长可短，时间长了，写作水平也会随之提高。
四、养成四个习惯父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。
老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦
”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。
到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。
到底是怎么回事
儿子百思不得其解。
最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦
”牛应声而动。
“牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。
有句话说得好，思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
1、勤查词典，多多积累。
所谓“工欲善其事，必先利其器”。
学好语文一定要有工具书。
语文学习重在积累，一定要养成查字典词典的习惯。
必备的有第五版《现代汉语词典》《古汉语常用字字典》《成语词典》，这三种是必备的。
如果有条件的话，还可以准备《唐诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》《宋诗鉴赏词典》勤翻勤查，必定大有裨益。
要充分利用这无声的老师发挥的作用。
2、勤于思考，主动参与。
很多同学不愿意听老师课堂上分析课文的过程，更不愿意参与。
老师给个结论，段落大意中心思想等，一抄完事，有的连抄也不愿意抄。
殊不知，长此以往，语文的能力就难以形成了。
这些东西只抄下来没有多大价值，关键在于思维的过程，形成能力的过程。
所以，要在课堂上主动参与，积极思考，踊跃发言，才能提高思维能力，提高阅读能力，取得好成绩。
3、勤于背诵，培养语感。
分析高考考试说明和作文评分标准，以及历年满分作文，从中发现，许多文章都有意识地化用文言诗文的名句，在文中起到画龙点睛的作用，而且提升了文章的认识水平，升华了文采，功用十分明显。
所以，要大量背诵古诗词，背诵名家名篇。
课本里要求的，要背熟；课本里没有的，也要多背一些。
语文是很讲究“背”功的。
能多背些古典诗词，终生受用，背诵多了，积淀厚了，自然就会用现代意识观照每一首古诗，就可以使枯燥的变得有趣，使平淡的变得有色彩。
把传统文化中精髓的思想放置到文中，作文中便频频出现恰到好处的妙语佳句。
比如以“擦拭”为话题作文，一个同学写出了这样的段落：一个经常擦拭自己灵魂的人，他的心永远不会变钝。
从“虽九死其犹未悔”的屈原，到“从何处而来，归何处而去”的嵇康；从“仰天大笑出门去”的李白，到“留取丹心照汗青”的文天祥，直至“我自横刀向天笑”的谭嗣同，以及中国革命史上千千万万的仁人志士，他们的心，何曾被铁锈毁坏了霜刃，何曾被污泥黯淡了光芒
这些句子贴切引用了古诗词名句，既升华了文章的主题，又增添了文章的色彩，加浓了文章的意味4、勤读书，多练笔。
抽出一点时间，读点余秋雨，去品味一下那诗化的语言；再读一点周国平，去咀嚼一下那深邃的哲理内蕴。
你会感到受益无穷。
朱熹在《观书有感》中说“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。
”语文的源头活水，就是大量的课外书籍，开卷有益。
五、明确初高中语文学习的本质差异第三个故事： 有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道你为何不要
小孩回答：‘我想要你手中的钓竿。
’老人问：‘你要钓竿做什么
’小孩说：‘这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。
’你们说，这个小孩是不是很聪明
”谁能告诉我，这个小孩子为什么要钓竿
学习，不能只记住知识，更重要的是掌握方法，形成能力。
”初中阶段的语文学习偏重积累，各方面都涉及，但不做研究，只要求识记。
而高中则偏重积累基础上的运用。
由初中的理解层提升到应用，鉴赏的高度。
高中永远不会直接考察课本上的内容。
高中语文重在能力培养，初中的语文能力的形成过程是接受型，语文老师会一句句一段段教课文。
高中的语文能力的形成过程是自觉型。
高中教学主要是教会学生学习的方法，让学生自己去探索，不再讲究传统的“满堂灌”式样了。
而是要让学生学会拓展自己的思维，因而老师可以对课文灵活选择并处理，重在熏陶引领学生感受文学，提高素养和能力。
语文是国学，包罗万象，博大精深。
语文难学，也容易学，关键在于兴趣和用心。
有了兴趣，下了功夫，多读，多背，多写，多练，你的语文就一定会突飞猛进
宋代文学家黄庭坚说过：“一日不读书，便觉语言无味，面目可憎”，史学家范文澜也说过：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”，同学们，请多读文章，多写文章，喜欢语文，学好语文，一如辛弃疾所言：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
” 给你写材料，自己写吧
南大自主招生
您这个问果改为“像我这样的水经验，如果做英语翻译，待遇多”更为合适，这家回答您的提问才更有针对性。
我是笔译从业者【注意，我说的是从业者，我自己觉得真正的笔译要求很高，我觉得自己还算不上多专业的笔译】，目前在江西吉安县从事自由翻译工作，师范计算机本科毕业生（安徽师范大学2005年毕业生），英语六级，笔译6年余，500多万字翻译经验，目前月入13000左右，高点的时候15000元，请允许我来回答您的问题吧。
英语翻译总体上分为笔译和口译两种，同等水平下口译工资待遇更好些，笔译可以不坐班，工作地点很灵活，稿费不会因为你在农村就更低，不会因为你在北京就给你更高，只要水平好、稿件翻译质量高，不用担心稿子来源和收入问题，无需任何奔波和旅途劳累，也可以一边旅游度假，一边带着笔记本工作，这一点比口译稍好点。
翻译的待遇受到学历、能力、工作经验、就业地区等因素的影响；（1）从学历和教育背景角度看：硕士普通待遇高于本科（不过最终基本上都是看能力），毕业学校好的，待遇和起薪有时候会更好点，不同公司、不同地区规定不一样。
北外、上外、北大、复旦、广外、外交学院、厦门大学、中山大学、武汉大学等英语强校毕业生更被看好，全国英语和翻译两方面都算得上强的学校屈指可数，最多也不超过15所；（2）如果您没什么工作经验和其他行业背景的，只熟悉些英语，有专业八级（分数80以下），工资待遇一般难开的比较高，普遍3000 --7500（包括英语\\\/翻译硕士），比较高端的英语翻译必须熟悉某些行业背景知识、常识和术语，比如金融、计算机、化工、道路工程、桥梁工程等，这一点口笔译都一样；职业笔译熟悉 trados、memo-Q、Passolo、TransMate 等专业工具和平台，能高效利用现有句对、术语等资源、云翻译工具、CNKI 等在线工具等，为我所用，显著提高翻译精度、统一性、速度、效率等。
这是信息时代，传统的刀耕火种般的翻译，如在 office 文档里面的翻译，甚至在纸张上用笔书写的翻译，其效率非常低下，很难满足现在的商业翻译要求了。
（3）但凡一个合格的英语笔译，月收入一般不会低于8000 ---10000元，如果达不到，很可，严格点说，因为您的水平还算不上一个名符其实的翻译，还需要继续积累和学习，也或者您的翻译速度还达不到职业翻译的要求，每个月产出字数较少。
优秀的笔译月入15000是没啥问题的。
有一点需要强调下，能拿下 CATTI 2 笔译证书说明基础挺不错，但只能说笔译可能真正入门了，而成长为合格职业翻译或许还有一段路要走的，需戒骄戒躁，继续努力；（4）一名合格翻译的成长，需要3--5年的苦学和积累（有专八水平或相当水平为前提），很多人急于求成、操之过急，没有坚持下去就很早的离开这个行业。
对这行真正热情的年轻人很少。
毕竟，凭心而论，一个优秀笔译月入才15000左右，相对于IT、金融、AI 、大数据等行业高端人才动辄两三万起步的月薪，确实低了。
很多翻译内容就是花高价格，也找不到合格的人去做。
语言基础好的外语科班人才，知识面往往比较窄，对其他行业普遍了解少，而有行业背景的人语言和翻译方面又比较欠缺，这种困局，不是 CATTI 证书就能解决的，甚至也不是读个 MTI （翻译硕士）就能解决的。
需要从教育、用人单位、人才培养、普遍意识等方面去做工作。
我认为翻译资格证考试不妨像建造师资格证那样分专业，这样对培养人才、使用人才更为有利、更为高效。
大家知道，建造师是分桥梁、机电、市政、房建、水利等专业的，如果我们的 CATTI 考试也能细化一下，分为科技、工程、文学、政治、商务、典籍\\\/国学、艺术等，那样或许更科学吧
如果你还有其他问题，给我留言吧，我是英语翻译【查红玉】
