中华儿女为国争光报效祖国的读后感（最好是现代的）
张巡，唐蒲州河东（今山西永济）人，（关于张巡籍贯，《旧唐书》本传载为蒲州河东，《新唐书》本传载为邓州南阳，《旧唐书》早出，应以为准。
后人也多采《旧唐书》所载，如《全唐诗》、乐史《太平环宇记》即是）他生于唐中宗景龙二年（ 708年），卒于唐肃宗至德二载（ 757年）。
据说死后被追封为“通真三太子”。
张巡少聪敏好学，博览群书，为文不打草稿，落笔成章，长成后有才干，讲气节，倾财好施，扶危济困。
张巡开元（713——741年）末中进士第三名，初仕为太子通事舍人。
天宝年间（742——755年），调授清河（今河北清河）县令，政绩考核为最高等，任期满后回京。
当时，唐玄宗宠妃杨玉环的族兄杨国忠执掌朝政，权势显赫，留京待迁的官员纷纷走杨国忠的门路。
这时有人劝张巡去拜见杨国忠，但被他拒绝了。
因不愿阿附权贵，尽管他政绩突出也未能迁升高官。
不久，他调授真源（今河南鹿邑）县令。
真源地处中原，豪强地主很多，他们与官府相勾结而为非作歹，鱼肉百姓，其中以官僚豪强华南金最为横暴，当地人称“南金口，明府手”。
张巡到真源之前对华南金即有所耳闻，及他一上任即将华南金关押起来，然后依法惩杀。
之后，赦其党羽，威恩并施，从此人人向善，莫敢违法。
张巡为政简约，人民安居乐业。
唐玄宗天宝十四载（ 755年），安史兵兴。
次年正月，安史部将张通晤攻陷宋（今河南商丘）、曹（今山东曹县西北 70里）等州。
谯郡（今安徽亳州）太守杨万石慑于叛军威势欲举郡迎降，逼迫张巡为其长史（副职），并以此身份迎接叛军。
张迎接到委命后，却率属部哭祭皇帝祖祠，誓师讨伐叛军。
当时，单父（今山东单县）县尉贾贲也起兵拒叛，击败了张通晤后，进兵至雍丘（今河南杞县），与张巡会合，共有兵二千人。
雍丘县令令狐潮想投降叛军，率军击败北上抗击叛军的淮阳（今河南淮阳）军队，并将所俘将士捆于庭院准备杀死。
值此，令狐潮因故出城，被捆士兵乘机解开绳索，杀死看守，闭城拒纳令狐潮，同时召贾贲、张巡入城。
贾贲、张巡入城后杀令狐潮妻子，据城自守。
当时吴王李祗为灵昌（今河南滑县）太守，奉诏统率河南抗叛军队，他得知贾贲、张巡进占雍丘后，即授贾贲为监察御史。
不久，令狐潮引叛军攻雍丘，贾贲率军出城抵御而战死。
此后，张巡领导军民继续英勇杀敌，从而赢得了军民的信任。
张巡将战况上报李祗后，李祗即委命张巡率雍丘军民抗击叛军。
令狐潮在初攻雍丘失败后，又引叛将李廷望率众四万攻城，一时人心震恐。
但张巡沉着冷静，布置一些军队守城，其余分成几队，亲自率领向叛军发起突然攻击。
叛军猝不及防，大败而逃。
次日，叛军建造与城同高的木楼百余座从四面攻城。
张巡命人在城上筑起栅栏加强防守，然后捆草灌注膏油向叛军木楼投掷，使叛军无法逼近。
张巡又寻机进击叛军，致使叛军木楼攻城之策失败。
之后，敌攻我守，相持60天，大小数百战，令狐潮终于被击败退去。
令狐潮经过休整后又一次进行反扑，在其大兵临城后先劝诱张巡投降，但遭到张巡严词拒绝，令狐潮羞愧而去。
当时张巡固守孤城，又无朝廷消息，所部将领六人劝张巡出降。
张巡表面许诺，次日，张巡于府衙设皇帝画像，率全军将士朝拜，然后将劝降六人责以大义斩首，这样更坚定了将士守城的决心。
由于长期守城，雍丘存粮已经不多，正在这时，张巡得知令狐期将从睢阳渠（沟通汴淮二河之渠）运米数百船经过雍丘城，于是派兵夜间出战。
叛军猝不及防，纷纷逃命。
张巡不仅缴获上千斛盐米，还追杀叛军无数。
到当年七月，令狐潮又勾结叛将崔伯玉围攻雍丘。
这次令狐潮先派四名使者入城劝降，张巡杀掉四名使者，然后将其随从押送李祗。
至此，张巡率千人之众，坚守孤城四月，抗击敌众几万人，每战克捷。
当时，河南节度使虢王李巨屯守彭城，特命张巡为抗叛先锋。
此后，形势更加恶化，迫于形势，张巡率众沿睢阳渠向南撤退，当时他只有马三百匹，兵三千人，退至睢阳与太守许远，及城父（今安徽亳州东南）县令姚阎合在一起。
之后，他们派部将雷万春、南霁云等领兵北上抗击叛军，并在宁陵北击败杨朝宗，斩叛将20人，杀敌一万余人，投敌尸于睢阳渠中，渠水为之不流。
杨朝宗幸免一死，连夜逃去。
这次战后，张巡接到朝廷诏书，被封为主客郎中，兼河南节度副使。
睢阳地当睢阳渠要冲，位置非常重要。
至德二载（ 757年），安禄山死后，其子安庆绪派部将尹子琦率同罗、突厥、奚等部族精锐兵力与杨朝宗合，共十几万人，进攻睢阳。
面对强敌，张巡、许远激励将上固守，从早至午，接战20余次，土气不衰。
许远自以才能不及张巡，推张巡为主帅，而自己管筹集军粮和战争物资。
张巡任主帅后首先清除了内部叛将田秀荣，然后率军出城主动袭击叛军，将叛军打得大败而逃，并缴获了大批车马牛羊。
张巡把这些战利品都分给了将士，自己分毫不要。
这次大捷之后，朝廷拜张巡为御史中丞；许远为待御史；姚訚为吏部郎中。
到了五月，正是麦熟时节，叛军在城外收麦以充军粮，张巡在城上看到后，集结士兵，擂鼓作出欲战的样子。
叛军见状立刻停止收麦待战。
这时，张巡止住擂鼓，让军士作出休息的样子，叛军见状放松了警惕。
张巡抓住时机命南霁云率军大开城门突然冲出，直捣尹子琦大营，斩将拔旗。
与此同时，有叛军大将率一千余骑兵直逼城下招张巡投降。
张巡在城上一边与敌将答话，一边暗命勇士几十人手持钩、陌刀、强弩从城上吊下潜入无水的护城壕中，趁城外叛军依仗人多势众并不戒备时，勇士们奋勇杀出，叛军猝不及防损伤了很多人马。
到了当年七月，叛军再次围城。
这时士兵每日才能分到一勺米，饥了只好吃树皮和纸。
守军也只剩千余人，瘦弱得拉不开弓，而且外无救兵。
叛军了解情况后决定强攻睢阳，他们先用云梯爬城。
张巡命士兵用钩杆将云梯顶翻，随即又从城上投火焚烧云梯，这样，叛军用云梯攻城就失败了。
之后，叛军作了一番整顿，又用钩车、木马攻城，但当他们靠近城墙时，又被城上投下的石块砸得七零八落。
叛军见状停止攻城，又围城挖壕，壕外再加筑栅栏，以作长期围困。
这时城中守军很多因饥饿而死去，留存又大多伤残疲惫不堪。
这时，张巡杀其爱妾，煮熟犒赏将士。
许远也系其奴僮给士兵吃。
城中的麻雀老鼠及铠甲弓箭上的皮子都找来吃了，但就在这样的情况下，张巡还对接近城墙的叛军将领晓以忠义，劝其反正。
而被张巡策反的李怀忠等许多人，都能死心扬地的帮助张巡守城。
为了加强睢阳守卫，张巡派部将南霁云从城东门杀出搬请救兵。
但拥兵临淮的贺兰进明，驻守彭城的许叔冀、尚衡等都观望不肯发兵。
只有驻守真源的李贲援助战马百匹；宁陵守将援助兵三千，但这些士兵由南霁云率领杀开敌围进到睢阳城后，只剩下一千多人了。
叛军得知张巡请援无望，又加紧攻城，至此城已很难坚守了。
守城将士商议突围而去，但张巡，许远认为睢阳是江淮屏障，如果失守，叛军会大举南下，蹂躏江、淮。
再说守城士兵已饥惫不堪，弃城而逃，必无生理，所以最后仍决定坚守。
直到当年十月，当叛军再次攻城时，守城士兵已无战斗能力，睢阳城终于被叛军攻破，张巡、许远及以下将上都成了叛军的俘虏。
张巡毫无惧色，非常镇定。
叛军主帅尹子琦劝他投降。
他大义凛然，宁死不屈。
于是，尹子琦将张巡及其部将南霁云、姚訚、雷万春等36人同时杀害。
张巡终年49岁。
许远也在押送洛阳途中被杀。
张巡坚守睢阳，与占优势的叛军前后进行了 400余战，杀死敌将 300人，士兵12万人。
当时战斗进行得非常残酷，张巡督战时“大呼辄齿裂血面，嚼齿皆碎”，及“被围久，初杀马食，既尽，而及妇人老弱，凡食三万口。
”睢阳血战是安史之乱时期最惨烈的战役。
张巡、许远死守睢阳，有力地阻止了叛军的南下，江淮及江汉的保全对战争的最后胜利，赢得了丰厚的经济来源。
摘自《三晋历史人物》 张巡的军事思想： 张巡在抗击叛军中表现了杰出的军事才能，其军事思想集中体现在雍丘、宁陵、睢阳三次作战中，概括起来具体有以下几点： 1、高瞻远瞩的战略远见。
张巡虽然官职不高，但在战争发生后，能清醒地认识到坚守雍丘的重要意义。
而当雍丘已不可守时，又能做到审时度势，主动放弃雍丘，退守宁陵，变被动为主动，再败叛军。
宁陵取胜后，又主动与许远合兵，坚守战略要地睢阳，虽然自知兵微将寡，但却像钉子一样牢牢地钉在哪里，使叛军始终也没有染指江淮。
在两年的艰苦防御中，张巡与优势叛军前后进行大小400余战，不但牵制了大量叛军，还歼其12万余人。
始终阻止了安军向江淮方向的发展，确保了唐王朝江汉漕运的畅通，保护了唐朝的财赋和交通运输线，使江淮物资能源源不断地运往关中，同时还为唐军组织反攻赢得了宝贵的时间。
安史之乱的最后胜利，与张巡的卓越指挥是密不可分的。
2、智谋超群，指挥卓越，尤其善于临机应敌。
张巡在战争相继导演出了火烧叛军、草人取箭、出城取木、诈降借马、鸣鼓扰敌、城壕设伏、削蒿为箭、火烧蹬道等一幕幕活剧，可谓计无穷出，已经达到“无穷如天地，不竭如江河”(13)的境界。
不仅已为将士们为其折服，连叛军也对其智谋敬佩不已，最后只好改用长围久困的战术，不敢再轻易攻城。
张巡在战争所表现出的智慧，实为中外战争史上所罕见。
3、“兵将相习，人自为战”的作战指导。
由于叛军兵军将广，在攻城时四面围攻，这样一来张巡无法保证面面具到，所以他“勒大将教战，各出其意”，做到万无一失。
正如张巡所讲：“古者人情敦朴，故军有左右前后，大将居中，三军望之以齐进退。
今胡人务驰突，云合鸟散，变态百出，故吾止使兵识将意，将识士情，上下相习，人自为战尔。
”所以“兵将相习，人自为战”是张巡长期立于不败之地的重要保障。
4、积极防御，主动出机的守城思想。
张巡守城，不是用坚固自保的战术消极防御，而是守中有攻，以攻代守，以麻痹和欺骗为手段出其不意地进行反攻、偷袭，以此达到守城的目的。
比如雍丘之战开始时，张巡认为：“贼兵精锐，有轻我心。
今出其不意击之，彼必惊溃。
贼势小折，然后城可守也。
”结果首战便取得胜利，从而大大增加了军民的守城信心。
这种主动主击的情况，张巡在战争中多次使用，而且在出击时，又采取多路出击，使叛军无法判断唐军的主攻方向，分散了兵力。
积极防御，主动出机，是张巡能够坚守孤城，大量歼灭叛军的主要原因。
5、战术上灵活多变，不拘泥古法。
张巡用兵，主张“云合鸟散，变态百出”，这深合《孙子兵法》中“兵无常势、水无常形”之意。
张巡在两年的作战中，战术运用非常丰富，先后进行过城邑防御战、伏击战、夜袭战、反击战、追击战，什么战术合理就用什么，什么战术能消灭敌人就用什么，所以史书上称其“用兵未尝依古法”。
成功在使用各种战术，是张巡能够少以胜多，长期立于不败这地的主要原因。
6、取之于敌的后勤保障思想。
由于张巡所守的是孤城，兵器、粮秣的补给无法得到保证，后勤补给因此更显重要，所以张巡每次出战的目的，一半是用来歼敌，一半是取得补给。
张巡通常抓住一切战机夺取补给，而当没有战机时，又能主动创造战机。
如偷袭粮船、草人借箭、出城取木、诈降借马都是典型的战例，作战结果后，经常“收器械牛马”、“获车马牛羊甚多”。
当南霁云率援兵回睢阳时，正值大雾，张巡听到交战的声音，知道是南霁云，于是开门接应，最后居然“驱贼牛数百入”。
“自兴兵，器械、甲仗皆取之于敌，未尝自修”(14)，这种取给于敌的策略，是张巡能够长时间坚守的重要原因。
7、身先士卒，作战英勇。
身为主将，张巡时刻能起到表率作用，或督军守城，或出城作战，他常亲自率军出现在最危险的地方，奋勇冲杀，因此赢得了部下的尊敬和信赖，无不用命，以至连战连捷。
8、善于作思想工作，以此来保证将士们的斗志。
二年多的艰苦守城，守军竟然能够始守保持著高昂的斗志，即使在最后一刻，也宁死不屈，这不能不说是个奇迹。
张巡之所以能够长期守住坚城，并大量消灭敌人，一个重要的原因是他善于鼓舞本方士气，以忠义激励将士，使上下团结一心。
例如，当战斗激烈时，会有将士后退下来，张巡就站在阵地上对后退者说：“我不去此，为我决战。
”将士感其诚，皆以一当百向前冲杀，无人再退。
张巡不但对本方将士做思想工作，对敌人也是如此，他用劝降的方法就使叛军先后200余人来降，起到了瓦解敌军的作用。
9、军纪严明、赏罚分明。
张巡精通兵法，治军有方，能够与部下同甘共苦，因而深得军心。
为了使有功将士得到应有的奖赏，张巡甚至敢于写信责备虢王李巨，拒理力争。
三国势竟城的读后感怎么写
的写作四步法：(1) 引——围绕感点，引述材料。
简述原文有关内容。
重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。
不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2) 议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的。
观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)结——总结全文，升华感点。
围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这实际可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。
结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。
不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。
读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
中国通史五代十国读后感
黑格尔说：“历史往往会发生惊人的重复，但如果第一次是以喜剧面目出现，第二次则以闹剧出现。
”同样是两个绝色美女，一个成了千古帝王，一个却成了红颜祸水，害得君王都要弃城逃难，将士愤恨，非要缢死她才肯前行，遂命丧马嵬坡。
最初玄宗宠幸武惠妃，而她又很争气，为玄宗生了个儿子（寿王瑁），所以又犯了老武家的通病，起了夺嫡之心。
不停地对玄宗吹枕边风，说太子结党营私，想要谋害她们母子，玄宗震怒，想要废太子，幸亏宰相张九龄劝阻事才没有成功。
而此时一个小个的登场使得惠妃的阴谋得逞了，他就是李林甫。
中国历史上，小人也是左右政局的重要因素，每每朝代更迭、社稷颠覆，常与小人作乱有关。
李本极善揣测皇帝的心思，并勾结宦官妃嫔刺探有关玄宗的消息，因而说话总能处处迎合玄宗，遂深得玄宗宠信。
得势后排斥正士摧残人才倒还算其次，最可恶的是他出了一个馊主意。
他建议玄宗用外族蕃人任节度使（地方军政长官），因为他们“四肢发达，头脑简单”，所以易于摆布，反而不易生乱。
但谁掌权了不滋生歹念，所以这始终都是个引爆点，只要引信被点着了，随时都可能发生爆炸，这是后话。
当看出惠妃的心思后，李进谗废杀了太子瑛，并力主立寿王为太子，但玄宗并没有真的糊涂到那个地步，思来想去，考虑到太子今后要成为一代国君必须要有才能，不能因为自己喜爱的女人生了儿子就不管他是呆是傻让他做太子，所以玄宗没有听从李的建议。
不久惠妃逝去，玄宗非常想念她，其他的后宫佳丽远不能弥补惠妃死去给玄宗造成的伤害，爱屋及乌，百无聊赖之际他步入了惠妃儿子家，却得来一个意外收获。
他见寿王妃杨氏长得特别漂亮，顿时有了霸占之意，但这在道德上恐怕有些说不过去，因为他喜欢上的是自己儿子的女人。
这可怎么办呢，无意中他想到了武则天，那个都以削发为尼却依然被召回宫中立才人的例子，于是他授意杨氏出家为女道士，然后暗中将她接入宫中。
这是多么富有戏剧化的一幕呀
这个杨氏名叫杨玉环，就是开头说的那个死于马嵬坡的美女。
她天生丽质，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，56岁的玄宗为能寻觅到这个比自己小34岁，且如此美艳的女子欢喜的不得了，五年后终于公开了她的真实身份，并册封她为贵妃。
同时她的三个姐姐也都封国夫人，堂兄杨国忠也由此官运亨通，后官至宰相。
待续。
中华儿女为国争光的文章读后感
●第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
●第九回 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
●第十回 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。
为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
●第十一回 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。
众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。
●第十二回 观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。
太宗将其赐予玄奘。
观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御 弟圣僧”，赐号为“三藏”。
三藏唐僧出关而去。
●第十三回 唐僧骑马西行。
山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也
” ●第十四回 叫喊者正孙悟空。
唐僧收悟空为徒。
西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。
悟空纵云离开唐僧。
观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。
●第十五回 途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回 行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。
黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。
悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。
因被识破，只好请来观音。
观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
●第十九回 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。
三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。
●第二十回 黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。
悟空、八戒赶往洞口搦战。
虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。
●第二十一回 悟空斗不过黄风圣，败下阵来。
请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。
●第二十二回 流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。
悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
●第二十三回 骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回 万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。
观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少，絮絮叨叨。
二童子大骂唐僧。
●第二十五回 悟空难忍毁骂，将树弄倒。
二童设计把唐僧师徒锁入正殿。
师徒们夜间逃走。
镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。
夜间师徒再次逃出。
又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十六回 悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。
镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
●第二十七回 唐僧遣悟空去化斋饭。
山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
●第二十八回 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。
八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回 唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。
公主劝老妖释入唐僧。
行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。
沙僧被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回 黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。
白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。
八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。
悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。
●第三十一回 八戒用激将法使悟空当下随他前来。
悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。
悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。
●第三十二回 行至一山，悟空听说有妖，撺掇师父让八戒去巡山。
八戒要躲懒睡觉，编谎骗人，但被变成虫的悟空一一听知，当面戳穿其谎言。
八戒只得再去探路。
两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒。
●第三十三回 银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起。
那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。
土地、山神等搬开大山，使悟空脱身。
悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
●第三十四回 悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。
银角大王与悟空大战。
悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。
银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。
悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。
又变成小妖偷走幌金绳。
银角大王用葫芦装了悟空。
悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦 ●第三十五回 外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入，顷刻便化为水。
金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。
悟空钻入洞内，窃得净瓶和扇子。
将老魔装入净瓶，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。
二童子复活归天。
●第三十六回 来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。
唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。
八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。
●第三十七回 唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。
又交给唐僧一玉王+圭。
作为告知亲生太子的表记。
唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王+圭。
悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。
又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。
●第三十八回 母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。
悟空八是御花园，在芭蕉树下到已被掩埋的井。
八戒下井，得国王尸身，背回寺中。
并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
●第三十九回 悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。
文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日，故派遣骑来浸国王年，以报前恨。
●第四十回 红孩儿纵风将唐僧慑走。
悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的 兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。
●第四十一回 红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。
龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。
八戒去请观音，被那怪假扮观音，赚入洞内。
●第四十二回 悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿。
●第四十三回 黑水河中妖怪变成船家，将乘船的唐僧、八戒摄去水底。
沙僧潜水与那怪大战，不能获胜。
悟空问罪于龙王。
龙王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回 行至车迟国。
国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。
悟空监工道士，放走诸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓风吹散道士之会，推倒观内塑像，变为三清大吃供品。
●第四十五回 众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。
三人将尿施与，纵云而回。
三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。
国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。
悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。
●第四十六回 虎力与唐僧各在一高台上坐禅。
虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输。
●第四十七回 前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河边村里一老者家，听说此地有一录感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。
悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。
●第四十八回 那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫。
妖怪冻结河面。
诱唐僧踏冰过河，使其落入水中。
被藏于宫后石匣内。
八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄。
●第四十九回 八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，那怪潜入水中不出。
观音被悟空请来，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。
河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
●第五十回 悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。
唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞。
悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。
●第五十一回 悟空上天查访那怪来历无果，先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战，皆未取胜。
悟空发怒，以毫毛变出三五十小猴，又被套走，悟空变苍蝇飞入洞，拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回 悟空变成促织入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走。
如来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过。
一罗法言，如来曾示意去问太上老君降怪之法。
悟空请来老君，用芭扇出那怪三相，原来是老君座骑青牛，其圈为老君的金刚琢。
●第五十三回 唐僧和八戒饮了河水而怀胎。
悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。
悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。
唐僧八戒饮水解胎。
●第五十四回 到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。
悟空让唐僧假意应承。
四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。
唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女，弄风摄走唐僧。
●第五十五回 三徒赶至一座高山，见山中有洞。
悟空变峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗，被螫头部。
八戒被螫了嘴。
观音让悟空请天神昂日星宫，治好八戒、悟空之伤，又现出大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一母蝎成精。
●第五十六回 唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空救下唐僧，打死二人，当晚，投宿一老者家，老者之子与强盗发现悟空，便欲谋财报仇。
老者报信，师徒走脱，强盗追来，被悟空打得死伤伤，老者之子亦被割下头，僧大惊，先念起紧箍咒，使悟空疼痛难忍，又赶走了他。
●第五十七回 悟空去见观音被留。
假悟空打倒唐僧，抢去包袱。
在花果山念包袱内的文牒，并声言自己将去西去天取经，沙僧见了，去南海拜见观音。
忽见悟空在旁，于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。
观音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回 悟空见假悟空而发怒，两个舞棒在空中恶战，真假难辩。
如来认出假悟空是六耳弥猴，使他现了原身。
悟空一棒将其打死，又被观音送回唐僧处。
●第五十九回 前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。
悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空。
悟空扇火不息，方知假扇。
●第六十回 悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。
悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。
却不会变小。
牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。
●第六十一回 牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。
在众护法神将帮助下，牛魔王败走。
诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。
悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。
●第六十二回 四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。
悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗，受国王之托前去擒妖取宝。
●第六十三回 那妖怪是一个九头巨鸟。
悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。
斗败那妖，骗得塔宝。
●第六十四 八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去。
那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。
四老扬道，唐僧主佛。
杏仙女前来要与唐僧匹偶。
众徒寻来，树精化为树木。
八戒诸树筑倒。
●第六十五回 唐僧进“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内，揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。
悟空打碎金铙，老妖忙用搭包将众神尽皆装入。
夜半，悟空放去师父，唱同弟与诸神。
那妖追出，又装去唐僧师徒与众神。
悟空走脱，去请武当山真武大帝来搭救。
●第六十六回 真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽妖魔装入搭包。
悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。
悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。
弥勒将怪装入袋内。
●第六十七回 七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。
八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。
●第六十八回 师徒一行入朱紫国。
国王患病求医。
众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。
●第六十九回 上论妖邪国五被悟空医好病，说出病根是因三年前端午，麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致，说话间妖怪骤临，悟空让八戒、沙僧在比护持，自己急纵祥江，跳将上去。
●第七十回 悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国。
国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。
悟空变成被打死的小妖进山入洞并差，将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。
●第七十一回 悟空使计骗得妖怪金铃，溜出洞外挑战，引出那怪，用铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。
观音洒甘露救火，并言此怪是自己座骑金毛犭+孔，因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。
●第七十二回 盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。
悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。
八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。
众女盘丝绊倒八戒回洞。
悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。
●第七十三回 七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。
道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。
悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。
那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。
悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。
●第七十四回 太白金星来说山中三位魔王很神通。
悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。
众妖魂飞魄散，哄然而去。
●第七十五回 悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破捆翻，装入宝瓶。
瓶内相继出现烈火、蛇和火龙，他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出，被狮怪张嘴吞下。
狮怪饮药酒欲毒死悟空。
悟宛饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。
●第七十六回 悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。
象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。
悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。
三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。
●第七十七回 八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。
三怪将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧等，却魔头察觉，又将唐僧等人捉回。
悟空拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。
如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。
●第七十八回 前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。
驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸，又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。
悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。
又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。
悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。
●第七十九回 悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。
妖道化寒光投东而走，被寿星在空中罩住。
妖道现出寿星座骑白鹿的原身。
悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。
●第八十回 悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。
寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见。
●第八十一回 悟空听众僧说有妖魔在此伤人，夜间变成一小僧，一位美女来引诱，他现出原身，轮棒就打。
那女子摄走唐僧。
山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。
悟空让八戒入山探路。
●第八十二回 八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。
唐僧用悟空之计，邀那怪入后花园，摘下悟空所变红桃奉与妖怪。
悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。
●第八十三回 那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒，复摄唐僧入洞。
悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位，不禁大喜，执牌位上天，先向玉帝告天王纵女精害人罪，又随金星到天王府。
天王父子随悟空下天界。
那怪是曾被天王父子降伏，拜为父的鼠精。
见到哪吒，磕头求命。
●第八十四回 灭法国国王专嗜杀僧。
悟空趁夜纵云入城，变成灯蛾飞入一客店，拿走众客衣服，复驾云出城。
师徒衣至客店，睡在大木柜内。
店内伙计听悟空说带有许多银两，伙同贼盗，将大柜抬出城去。
官兵夺回大柜。
悟空出小悟空，将国王、嫔妃作众官均剃成光头。
●第八十五回 君臣表示不再杀戮和尚。
师徒从柜中跳出，倒换关文。
行至一座高山，八戒与妖怪相斗而取胜，那怪以三小妖变成自己替身，敌住三徒，自己趁机抓去唐僧，悟空见师父，不由大惊。
●第八十六回 八戒将妖洞之门筑破。
妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。
又抛出真人头，骗过三徒。
悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战。
悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。
八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。
●第八十七回 凤仙郡郡官张榜悬赏，祈雨除久旱。
原来郡侯不敬天，故被降灾。
悟空劝郡侯归佛教，上天径访九天应元天尊，借来雷、电、雨诸神，降雨三尺。
郡侯为四众建生祠。
●第八十八回 到天竺国玉华城，三徒为三个前来寻畔的王子演示身手，使他们折伏。
玉华王恳请悟空三人收三子为徒，并借三人兵器为王子依样制作。
三兵器在厂坊夜放异彩，被附近虎口洞妖怪看见摄走。
●第八十九回 悟空入山侦知妖王欲买猪羊祝得到兵器，与八戒就成二小妖，让沙僧扮作贩猪羊者，三人进入洞中，各抓兵器，边打边走。
妖王黄狮怪至竹节山盘桓洞其祖翁九头狮处告急。
祖翁率从狮怪来城。
●第九十回 九头狮噙走唐僧和玉华王父子，叼上八戒。
悟空也被叼入洞中。
悟空打死看守的小妖走脱，又根据土地所说，访九头狮之主太乙天尊。
天尊降了九头狮。
王子随悟空三人习武。
●第九十一回 师徒入金平府城个慈云寺宿下，又随寺僧入城看灯。
空中忽现妖怪所变的三尊佛身，将唐僧摄走。
悟空斗不过三怪，对八戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛成精。
●第九十二回 八戒、沙僧相继被擒。
悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴四星降妖，三妖落荒而逃。
直至西洋大海。
龙太子拿了一犀，井星现出塬身，咬死一犀，众神又捉一犀。
●第九十三回 前行到“布金禅寺”。
寺僧道此即是当年给孤独长者请佛讲经，金砖布地的园祗。
入夜，寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今，并托唐僧去国中打听。
次日，师徒入城，一妖变成的公主正投绣球选驸马，击中唐僧。
●第九十四 国王降旨，让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。
至婚日，悟空让唐僧应承婚事。
国王在关文上画押用印，打发三徒四驿馆。
悟空变成蜜蜂，飞入朝中，落在唐僧帽上。
●第九十五回 公主为妖邪所变，因敌不过悟空，钻入山洞，被悟空寻见。
太阴星君称那是月宫中玉兔，将其带回。
国王传旨绘下唐僧四人真容供养。
●第九十六回 师徒又入一城，前往性喜斋僧的寇员外家。
唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场，寇员外为唐僧师徒送行，大哭而返。
●第九十七回 强盗夜入寇家踢死员外。
其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。
悟空缚那伙强盗。
师徒欲将财物送还寇家，被这兵押入城中。
至五更时，悟空变蜢虫飞入寇家，叮在棺材上假冒员外之魂说话，让其妻撤回诉状；又飞入刺史住宅，冒充家其伯考之魂，令释放唐僧一行。
天明时，从半空里伸下一只脚，将县堂丽满，令众官立即放出唐僧。
师徒被释，悟空径闯森罗殿索回寇员外魂，使其死而复生。
●第九十八回 到玉真观，受到金顶大仙迎接。
次早，四众登灵山。
逢大河。
唐僧失足落水，凡体肉胎脱下成为水中一尸。
一行上山直至如来佛之雷音寺，拜见如来。
阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经，但趁机索取礼物，唐僧未备，拿到无字经书。
唐僧再来求佛，阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后，方传真经。
●第九十九回 观音菩萨查僧所受之灾，见距九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难。
遣送四众的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。
老鼋驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。
诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。
天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。
夜至三更，师徒离去。
● 第一百回 四众回到长安，受到唐太宗和众官欢迎。
次日，太宗升朝，作《圣教序》以谢唐僧取经之功，又纳萧（王+禹）之议，请唐僧去雁塔寺演涌经法。
唐僧捧经登台，忽听八大金刚召唤，便腾空而去西天。
如来授唐僧为旃檀功德佛；孙悟空为斗战胜佛；猪八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉；白龙马为八部天龙马。
43回答者
求一篇关于中华儿女报效祖国，为国争光的读后感。
》中的《用人不疑》有感 分类：泽宇日志 2012-08-10 09:24 上一篇┆ 下一篇┆文章列表读《林汉达中国历史故事集》中的《用人不疑》有感我读了《用人不疑》这个故事，这个故事非常有趣。
主要讲了三家分晋，魏王魏斯决定要去收服中山国，拜乐羊为大将。
可是乐羊的儿子乐舒在中山国当官，就有大臣反对，可魏侯还是信任着乐羊。
由于中山国的国君非常残暴，所以很不得民心。
乐羊为了收服中山国的民心，对于中山国君的威胁毫不理会。
过了几个月，副将西门豹急了，问乐羊这是干什么，为什么不攻城，乐羊把收服中山国民心的是说出来，西门豹这才放心。
又过了几天，乐羊要开始攻城了，中山国君就把他的儿子杀了。
一时，魏军士气大增，终于一举拿下了中国。
读了这个故事我想说，在为人处事方面，我们应当向魏侯学习，要用人不疑，不要胡乱猜想。
我们还应当向乐羊学习，学习他死心塌地的为国君卖命。
林汉达中国历史故事集，我的最爱
500字的读后感
1读《昆虫记》有感近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。
这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。
作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。
这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。
如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。
在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。
“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。
光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
昆虫世界非常奇妙
在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。
现在我全知道了。
有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。
又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样
聪明吧
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。
不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。
这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。
现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。
瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢
生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。
这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。
2读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
3读《西游记》有感《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚。
作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。
从小到大，我在电视上看过无数次《西游记》，小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。
光阴飞逝我慢慢长大，但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦，我还是那么的爱看。
当然，长大后，我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。
因为我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。
现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。
书中自有颜如玉（黄金屋），书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。
《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰，不愧为我国四大名著之一。
读<<鲁滨孙漂流记>>有感 二十八年，一个令人惊讶的数字，一个不可思议的数字
而他，鲁滨孙，就在海上漂泊了二十八年
这是我看过这本书后最大的感触。
一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。
他流落到了孤岛上。
凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。
在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊
多么惊人的一个数字
可见鲁滨逊是何等的勇敢。
初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。
鲁滨逊还是坚毅的人。
他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。
连做一块木版都要四十二天。
他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。
辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所…… 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。
读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天
一天
两天
我又能干些什么
会劈柴
会打猎做饭
我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢
再说了，没有一个人讲话，多孤单呀
我准会憋死的
可见鲁滨逊是多么乐观向上
我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，取得最后的胜利
4 《绿野仙踪》读后感 《绿野仙踪》以虚构的奥兹国为背景，讲述了美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫芒奇金人的地方，好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家。
路上，她先后遇到了稻草人-----他需要一副脑子；铁皮樵夫-----他需要一颗心；小胆狮子-----他需要胆量。
他们结伴而行，互相鼓励、互相帮助，克服了一个又一个困难，终于来到了翡翠城。
由于他们的出色的表现，奥兹帮助他们实现各自的愿望，稻草人得到了一副脑子；铁皮樵夫得到了一颗心；小胆狮子得到了胆量，多萝茜也如愿，带着小狗托托回到了家乡，回到了亲人身边。
在读书的过程中，多萝茜占据了我的思想，多萝茜似乎就是我好朋友，我的心也随着多萝茜的经历不时地欢喜、紧张、惊异、难过。
她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志，让我感到自己很渺小，为自己的懦弱而很不好意思。
因为以前，我一看见狗就害怕。
有时我会问自己：“如果我是多萝茜，我会不会像多萝茜一样勇敢地克服重重困难、并帮助其他人呢
”看完这部童话后，我决心像多萝茜一样鼓足勇气，用不懈地追求和奋斗的精神来面对各种困难，克服学习上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑战自我，我相信我一定能做到
我喜欢《绿野仙踪》，它让我有了好朋友---多萝茜；我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来快乐；我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来勇气；我喜欢《绿野仙踪》
5 读《威尼斯商人》有感看惯了莎士比亚的悲剧，偶而换换口胃，欣赏一下他写的喜剧，也蛮有味道的。
上个星期，我读了莎士比亚写的名著《威尼斯商人》，让我感觉到友情的珍贵。
在此写下我的威尼斯商人读后感主人公安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真好友谊，面对生与死的考验，他们的友谊更显得无私。
《威尼斯商人》和莎士比亚其他的剧本一样，表现了他对生活的热爱，还有对青春的向往。
我觉得这个剧本的情节曲折有趣，洋溢着十分浓厚的喜剧色彩，也体现了莎士比亚本人在生活中开朗乐观的性格。
剧中有个既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是个犹太人，放高利贷的。
他唯利是图，贪得无厌，但是他也是一个受歧视的犹太人。
剧中他代表受压迫的犹太人说的一段话一直令我难忘：“难道犹太人没有眼睛、没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血性?他不是吃着同样的食物，能受同样的武器伤害，同样需要医药治疗，冬天会觉得冷，夏天会觉得热，跟基督徒一样吗?”他为一个受苦受难的民族发出了不平的呼声。
我比较喜欢那个鲍西亚。
她优雅高贵、温柔多情，有高度的聪明，敢于机智果断地投身于行动，用自己的行动证实妇女不比男子差。
这本书写出了当时生活在威尼斯的商人那儿的真实故事，人间的亲情和友情比什么都重要，这本书写出了我们对待朋友应有的态度。
想不到莎士比亚写的喜剧是那样有趣味。
6 读《钢铁是怎样炼成的》有感 这个暑假,我怀着激动的心情再一次读了奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》,它是苏联社会主义文学中最辉煌的名著，已成为世界文学宝库中的经典之作。
这本书描写了十月革命以后，第一代苏维埃青年在布尔什维克党的领导之下，为了巩固政权、恢复国民经济，同国内外敌人和各种困难展开斗争的事迹。
主人公保尔·柯察金生于普通工人的家庭，从童年时起饱受艰苦生活的磨难，在他幼小的心灵里早就播下了阶级仇恨的种子。
十月革命后，他带头参加红军，转战疆场，浴血奋战，曾多次负伤，最后不得不转业到地方工作。
后来，他的伤情恶化全身瘫痪，双目失明了。
他在残废后，毫不灰心，还要顽强学习努力工作，并且开始了文学创作.他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写， 每写一个字，他都要付出极其艰苦的劳动。
经过顽强的努力，他终于成功地写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章。
读后,我的心久久不能平静. 当我读到保尔在双脚残疾和双目失明,可他还坚持写作.读着读着,我禁不住热泪盈眶,心潮澎湃,时我也受益非浅.保尔那坚强勇敢和自强不息的精神是多么可贵，多么值得我们学习啊。
跟保尔比起来，我是多么渺小啊。
谈坚强和勇敢，我真不好意思讲，每次摔倒后哭鼻子的是谁
是我；每次遇到困难的事后退的是谁
也是我。
想起那一件件往事，真是无比羞愧。
读了文章之后，我要像保尔?柯察金一样，要有坚强的意志，即使在人生的道路上跌倒了，也不要放弃，你要站起来，继续往前走，成功的大门永远向你敞开。
只有我们有这种不屈不挠的精神，才能成为祖国的栋梁之才。
6 《小抄写员》读后感 今天，我读了一篇很长的文章，叫《小抄写员》。
这篇文章的主要内容是讲一个仅十二岁的小男孩叙利奥，为了减轻父亲的负担，长达四个月偷偷帮父亲抄写签条，默默忍受父亲的责骂和误解的事。
赞扬了叙利奥小小年纪就懂得关心、体贴父母，用于承担家庭责任的美德。
读了这篇文章，我深受感动与启发。
想想自己，“关心、体贴父母”，这个主题在我耳边响了多少次了，可是哪时在乎过
把它当作一阵风，吹过也就算了。
哪时真正关心过父母
所谓的做家务事，不是学校组织的，就是老师叫做的，哪一次是我主动做的
就算是自己主动做的，不是一天就是两天，会持久吗
我们与叙利奥一般大，但是他所做的事情与我们做的事相差是多么大。
叙利奥对父母的关心体贴，我们是否都做到了呢
想到这里，我不禁想起了一件事——那是一个下午，我正在家里兴奋地打电脑，在外的妈妈突然打电话来叫我先做饭，她要晚点儿才回来。
我不耐烦地答应了，可是我并没有做到，继续打我的电脑。
妈妈回到家里，本以为我做好了饭等着她来吃呢，可是却没有，本已疲倦不堪的妈妈还得一人做饭。
想到这里，我脸红了。
通过小抄写员告诉我们一个道理：”苦难也是人生宝贵的财富“。
当叙利奥默默忍受着父亲的责骂和误解而自己为着家默默做贡献时，我心里有种难以形容的感受。
所以我们必须向叙利奥学习，这恰恰是每个人都必须具备的品质。
读了这篇扣人心弦的的父子之爱的文章，使我想起了，叙利奥的年龄与我的年龄相仿，但是学会关心体贴父亲，增强对家庭的责任是少年儿童面对的共同问题。
又想起现在的少年大多数受到溺爱、体恤父母、老人意识差。
在日常生活中，我们许多人，在家吃得饱，穿得暖，还觉得不满足，经常要爸爸妈妈的钱买零食。
而叙利奥为了挣两角钱，半夜起来抄写签条，比比叙利奥，想想自己，我们是多么的羞愧
我们应该学习叙利奥，应该主动关心、体贴父母，而不是通过某中途径来关心父母的。
勇于承担家庭责任也是我们应该有的，而不是把家务事全推到父母的身上。
让我们一起来努力吧
做新世纪少年的好榜样
7读《地震中的父与子》有感 今天，我怀着激动的心情一口气读完了《地震中的父与子》这篇文章。
读完后，我的心久久未能平静。
这篇文章的主要内容是：1994年，美国洛杉矶发生大地震。
一位年轻的父亲为了救儿子，不顾自己的生命用手去挖掘，最后救出了儿子的事。
在这篇文章中，有一处地方让我深受感动。
当我读到“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时……”这句话时，我被这父亲深深地感动了，不由得竖起大拇指赞叹道：“真了不起呀
”这时侯我想，当时有许多人都上来劝这位亲说：“已经没有希望了。
”但是，文中的父亲知道他常跟儿子说，不论发生了什么事，我总会跟你在一起。
所以不听劝告，还是依然用手挖掘。
他已经几天几夜没合眼了，甚至连一秒钟都没有。
这时候，不禁令我想起了现实中我也有过这样的父亲。
记得有一次，我真正在细心地做练习题。
突然，有一道题把我困住了。
于是，我便找来了许多资料来解答这道题，可是我找了很久都找不到。
到了最后，“啪”，我拍下桌子站起来气愤地说：“哼，我不做了。
”这时，爸爸轻轻地走到跟前说：“怎么了，嘉怡，告诉不发生了什么事
”我听了，把这件事的来龙去脉一五一十地告诉了爸爸。
爸爸点点头，说：“没事，不论你遇到什么困难，爸爸永远会在你身边支持你、帮助你。
”顿时，我的眼睛湿润了，觉得我是世界上最幸福的小孩。
终于，在我爸爸的帮助下，我们把那道题给解决了。
同学们，相信你们也有跟我一样关心你们的父亲，那就让我们珍惜这伟大的父爱吧
8狼牙山五壮士读后感 读了《狼牙山五壮士》这篇文章，我的心里久久不能平静，想了很多很多。
《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。
在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。
文中这样一个片断令我最感动：五壮士高呼着打倒日本帝国主义
中国共产党万岁
然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。
这声音惊天动地，气壮山河，喊出了亿万中国人的肺腑之声。
多么伟大的五壮士啊
他们毫不畏惧，不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。
每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧。
我作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时甚至就放弃了。
而狼牙山五壮士为了民族的解放事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。
我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。
如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分，不断地责备自己。
我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽，富饶。
五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁，他们是中华儿女的楷模；他们的英雄气概将浩气长存，他们的英勇事迹流芳百世，永垂不朽……不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字：马宝玉，葛振林，宋学义，胡德林，胡福才。
同学们，让我们永远记住1941年秋日的这一天吧。
狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋。
9 读《八荣八耻教育读本》 -----《爱心效应》有感 昨天下午，我怀着无比激动的心情读了《八荣八耻教育读本》让我的心久久不能平静。
其中让我感悟最深的是“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。
一天军人魏民到商业城买东西，突然一阵风吹来，风里还卷着一些大大小小的人民币，男女老少都疯狂地捡钱。
而他保持着拾金不昧的意志，大声喊：“我是军人，请把拾到的钱交给我保管，我会代表大家如数地交给失主的
”别说，魏民反复喊了几嗓子还真奏效，人们纷纷把自己拾到的钱交给了魏民。
最后终于找到了失主，可是却少了300元。
第二天，一位姑娘被他拾金不昧的精神感动了，主动把捡到的钱还了回来。
赞扬了魏民拾金不昧的精神，还令人直得学习。
敬爱的周总理曾经说过：“说老实话，办老实事，做老实人。
” 就是要求我们做任何事情都要诚实守信不可背信于人。
美国总统华盛顿小时候用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。
父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。
而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。
父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
虽然这个故事我们听过很多遍了，但是它的教育意义值得我们牢记于心。
诚是诚实，信是守信。
人必须诚实，诚信可以衡量品德，诚信可以令人信任。
一些商人为了赚钱，造假酒、在鸭饲料里加入苏丹红，导致人民生命受到威胁，这种见利忘义的行为是可耻的，我们要坚决抵制。
我有一次考试成绩不是太好，就不想告诉爸爸妈妈，但我一想到胡锦涛爷爷曾说过：“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。
”我便诚实的告诉了妈妈，。
虽然妈妈批评我，可我心里觉得诚实比撒谎好得多。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”是社会主义荣辱观的一项重要内容。
千百年来，诚实守信始终是人们推崇褒扬的美德，也是我们中华民族的优良传统之一，更是我们青少年要加以推崇和学习的高尚品德。
相反见利忘义的行为是为人所不耻的。
读了《八荣八耻教育读本》后，对我的行为品德的提高有很大的帮助，让我认识到诚实守信在生活中是十分重要的。
10 伟大的父爱——读《奇迹的名字叫父亲》有感 说起父爱，就不能不说说父亲，正是他把无私的爱当做最好的礼物送给了我们。
自从读了《奇迹的名字叫父亲》后，我就对父爱更有感触了。
我读到“他却微笑地说没事，只是摔了一摔绞。
然后轻轻地拔出刀子，很慢很慢地爬起来，不引人注意地用大拇指揩去了刀锋上的血迹。
”时，我不禁想起去年冬天的一件事：那一天，寒风呼呼地吹，真是寒风刺骨。
爸爸便把身上的大衣披在我的身上，看着爸爸冻红的双手，一股股暖流传遍了我的全身，我的热泪禁不住滚了下来。
我看着爸爸，抑制不住激动，脱口而出：“爸爸，你真是我的好爸爸
”可见，父爱是多么伟大啊
当我读到“抵达的前夜，父亲来到女儿身边，对女儿说：‘明天见到妈妈的时候，请告诉她，我爱她。
’女儿不解地问：‘可是你明天也要见到她的，你为什么不自己告诉她呢
’他笑了，俯身在女儿额上刻下一个吻。
”时，我感觉一股暖烘烘的热潮涌上心头，眼泪情不自禁地流淌下来，我被他的精神所感动，心里像翻卷着的海浪，起伏不定：父亲在死神面前也不忘记他对妻子和女儿的爱。
我“刻”这个字知道了父爱是深沉的、含蓄的，是不太容易被察觉的，这个吻已经包含了父亲对他女儿的所有爱。
最后我读到“‘够了
’这时，一位坐在首席的老医生，须发皆白，皱纹里满是人生的智慧，他此时大喝一声，然后一字一顿地说：‘这个奇迹的名字，叫做父亲
’”时，我已泪流满面：父爱的力量是伟大的，它能使人从伤心变回开心，从沮丧变回快乐
老医生说奇迹的名字叫父亲是因为父亲为了不让自己心爱的女儿担心和痛苦，在刀子穿了心脏后毅然一切如常地坚持着，直到女儿等到母亲的到来。
这是爱的力量，一种父爱的力量。
11从《将军和蚂蚁》中想到 永不言败——从《将军和蚂蚁》中想到 我读了一篇文章，叫《将军和蚂蚁》，从中，我受到了很大的启发。
公元十四世纪，有一位将军被强大的敌人打败了，他丧失了所有的勇气和信心，他的军队也溃不成军。
就在这个时候，将军看到了一只蚂蚁，它扛着一粒玉米，试图爬过一度垂直的墙。
将军注视着蚂蚁，心中默默地数着：一，二，三，四，五，……六十九。
蚂蚁始终没有成功。
将军想，蚂蚁不可能成功了。
可就在这时，奇迹出现了，蚂蚁在尝试第七十次的时候终于把那玉米推过了墙头。
将军被感动了。
从这只蚂蚁身上，将军找回了勇气和信心，他重整军队，打败了强大的敌人。
从文中的“它在努力地扛着一粒玉米，试图爬过一赌垂直的墙”这句话我体会到这只蚂蚁的毅力很强，那粒玉米的重量不知是蚂蚁体重的多少倍，我想，这也许不亚于一个人去托起一只大象吧
从“努力”、“试图”和“垂直”这三个词可以看出蚂蚁要爬过这堵墙是非常难的，也许很多人都不敢相信，我也不敢相信，一只小小的蚂蚁，竟然能背着重于自己身体几倍的东西翻过一堵垂直的墙。
但是蚂蚁相信自己，只要自己努力了，尝试了，就没有不成功的事。
文中有一句话很让我感动“第一次，玉米粒被稍稍顶起，很快又掉了下来。
蚂蚁连一丝忧郁都没有，接着就开始了再次的努力”。
从“连一丝忧郁都没有”，我体会到蚂蚁那种永不言败的精神，是呀，很多事情往往不会第一次就能成功，因此，我们不能放弃，俗话说得好“失败乃成功之母”。
虽然我们不能我们失败一次就选择放弃，但也不能盲目地重新去试，应给总结失败的经验。
为什么失败乃成功之母呢
就是因为你曾经失败过了，有了失败的经验，最后，把你所有失败的经验总结起来，你就成功了。
通过这篇文章，我明白了：做每一件事，都不能因为暂时的失败而认为这就是永远无法改变的现实。
应该好好想想：是什么原因导致自己失败
自己如果日后再碰到类似的事情该怎么做
从这次的失败中，我又得到了什么教训
但是，光做到这些还不太够，还应该给自己必胜的信心，因为有了信心你就有可能成功，而没有信心你就不可能成功。
