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滚烫的回忆读后感

时间:2013-05-06 23:49

滚烫的回忆 主要内容(如有读后感最好)

没读过。

网络搜集:看了滚烫的回忆, 串串往事激起我感情的波涛, 回忆那美好如春的年代 我们啊!简直是一代天骄。

祖国的事业欣欣向荣, 我们的前程将无限美好, 我能为祖国建设事业贡献青春, 我常在梦中欢笑。

…… …… …… 有谁知,天有不测风云, 有谁知,前进的航船会遇到暗礁。

一次次的反右,反右,反右

把人民勤劳,朴实,正直,无私的美德统统反掉。

诡辩,假话,谎言,阿谀奉承,吹牛拍马…… 成了向上爬的绝招。

阴谋家,野心家……青云直上。

全国到处乱糟糟。

祖国又经历了多少苦难, 亿万人民又经过了英勇斗争, 才换来冰化雪消的今朝, 但愿灾难深重的祖国,从今乘风破浪, 但愿浑身创伤的人民,从此安康,幸福,自由, 但愿含冤死去的英灵在九泉,欢笑。

要写一篇作文,老师叫我们扣题,我不知道要扣哪一篇,要扣的作文有:童年的回忆,老师不在的时候,读后感

读后感开头六法一、 文复述法。

这是最简单最常见的一种开头方法。

开头用叙述性的语言概括介绍所读作品,然后用精练的语言阐述自己的感受。

这感受即为文章的观点,属议论文三要素的论点。

例1:《读<伤仲永>有感一文,仲永的结局不能不令人深思.方仲永五岁时便能“指物作诗立就”,且“文理皆有可观者”。

但是,他那惟利是图的父亲却不为他继续学习提供条件,到二十岁时,便“泯然众人矣”。

由此,我悟出:一个人即便有很高的天赋,如果没有后天的勤奋努力,也很难取得成就。

这就是说,天赋是成材的基本条件,而勤奋是成材的决定因素。

二、 单刀直入法。

这种开头方法就是“开门见山,直抒感受”法,一开始就写了读某作品后的总的感受。

例2:《爱的播种,爱的萌发——读〈祖国在我心中〉》一文的开头一段:读完《祖国在我心中》一书,使我心潮汹涌情思横溢,热爱祖国之情油然而生。

这本书语言生动,内容感人,读过之后受到感染、熏陶,爱我中华的种子播入我的心田。

三、 引申联想法。

这种开头方法是由现实生活中的一些现象触发作者定向阅读某作品,然后谈真切感受。

例3:《不要人挎颜色好,只留情气满乾坤——读〈党在我心中〉有感》一文开头一段:常有人如此感喟:“民风日下,党风不正,社会风气一团糟。

”听得多了,竟也怀疑起曾一度挂在嘴边得“没有共产党,就没有新中国”的歌词来。

带着问号,我打开了这本书——《党在我心中》,虔诚地看了一遍又一遍,我的思想逐渐明朗了,我的疑虑逐渐消除了。

终于,我又一次肯定了那一句朴实无华地歌词:“没有共产党,就没有新中国

”四、 铺陈比兴法。

这种开头方法先言此再及彼,极力铺陈与所感有关联地事物,然后引出读作品地感想。

这类似于《诗经》中地比兴手法。

例4:《路——读〈神州吟〉》的开头:地球上有许多路,究竟有多少条,谁也无法回答。

茫茫平原上有路,群山起伏中有路,辽阔的戈壁滩上有路,浩瀚的大沙漠里有路,荆棘荒草中有路,冰天雪地里有路……路是人走出来的,只要有人走过的地方,就留下了路。

《神州吟》这本只66页的书,以其独特的风格,以其磅礴的气势向人们展示了近代中国走过地艰难之路。

五、 置疑深思法。

这种开头方法是在对原作品深入分析后,精心设置疑问,引起读者深思,然后联系作品回答疑问,此法能吸引读者,感染力强。

例5:《胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉——读〈祖国在我心中〉》一文开头:为什么苏武在大雪纷扬中几乎冻僵过去,手中还紧握着那支代表国家尊严的汉节

为什么“五四”运动中的学生要燃起熊熊烈焰,吞末曹汝霖地老巢赵家楼

为什么有“中国毕加索”之称的韩美林要拒绝美国的高薪聘请,毅然回国

为什么那些漂泊海外地炎黄子孙会对着一杯黄土,面向东方,潸然泪下

因为——祖国,在他们心中。

六、 设境烘托法。

这种开头方法是先设置一个与所读作品表达的感情有关的典型环境,然后阐明自己对所读作品的认识和理解。

此法适合于阅读严肃作品之后产生的感想。

例6:《〈红岩〉读后》一文的开头一段:深夜,周围一片肃静。

微风习习,吹拂着握的头发,吹拂着我烧得滚烫的面颊。

我凝视着这和平而又宁静的夜晚,眼前渐渐呈现出一座巨大的浮雕:在一块壮丽、鲜红的岩石上,屹立着高大、魁梧的许云峰,旁边是风华正茂怀抱“监狱之花”的江姐,手握《挺进报》的成岗,……他们那坚毅的目光充满信心地凝视着远方,脸上带着革命者那种特有的视死如归的宁静的微笑。

他们憧憬着未来美好的共产主义远景,他们深信,自己的理想必定会实现。

看吧,他们身上放射出一阵阵奇光异彩,在这美丽的光彩中,现出四个锱金大字——共产党人。

“文无定法”,以上介绍的六法,意欲起到抛砖引玉的作用。

望同学们在写作实践中大胆探索,创造出更多更好的读后感开头来。

《钢铁是怎样炼成的》读后感七年级作文

读了《姥姥的剪纸》这篇课文,使我感受 颇深,这篇课文讲述了姥姥剪纸的高超以及作者与姥姥在一起时的快乐和回忆,表明了 姥姥的心灵手巧,勤劳善良和对作者的浓浓亲情,流露出作者对姥姥的深情思念。

而且,姥姥剪纸的传情永远地牵着作者的心,让祖孙两人都有太多的回忆和快乐.姥姥还日夜不停的劳作,与外孙相濡以沫,有着浓得化不开的亲情。

姥姥的心灵手巧,技艺高超。

慈祥,广结善缘,乐于助人,有求必应, 她的剪纸生动逼真,非常优秀,让人挑不出毛病。

姥姥几乎时时刻刻再剪,除了干活便是剪纸。

显然,在她手里剪出的人物,动物,植物,器物......栩栩如生,活灵活现。

剪刀也已成为姥姥生活中的一部分。

姥姥剪纸显然已经不是一两天的事了,所以她使用剪刀越发灵活,可以随心所欲的使用剪刀剪出美丽的图案。

这篇课文也使我认识到,姥姥的剪纸技术达到了炉火纯青的地步,她的手巧来自她日复一日,年复一年的坚持不懈。

在我们的生活中有何尝不是呢

只要我们肯下功夫,并且掌握正确的方法,那么做任何事都会很成功

高尔基《童年》的好句好段及赏析

‘她没来时,我好像是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我唤醒了,把我领到明亮的地方,用一根不断的线把我周围的一切串起来,织成五光十色的花边。

’赏析;外祖母的出现,就如一盏明灯,照亮了‘我’敏感而孤独的心。

给彪悍的人生一个解释——《我的奋斗》读后感

[给彪悍的人生一个解释——读后感]大学一年级的时候,因为听了像“年轻的时候,我们怕什么,身体那么好,才20来岁,都有两颗滚烫的肾,随便糟蹋自己,没关系

”这样的老罗语录,而熟知并喜欢上了这个有个性的男人,给彪悍的人生一个解释——读后感。

这几天看了他的今年出的新书,叫,老罗很能扯(看来在这一点上我和老罗还是有点共性的),但朴实的文字里带着真诚,给我的感觉像是在和老罗亲切地交谈。

所以只用了两天的时间,不太费劲就能把书读完了,看完后觉得他确实像大家评价的那样,很剽悍。

书中介绍了老罗的小半辈子生活,从中我可以在他身上看到一些自己的影子,找到自己的一些毛病,发现自己的一些优点,获得对自己的一些认同。

这本书也告诉我,其实那些所谓的牛掰的人,他们和我们并没有多大的区别,其实我们每个人都有机会接近牛掰,或者做得比他们还要牛掰,最重要的是你的意愿有多强烈,你可以为你的梦想付出怎么样的代价。

其实在开始读这本书的过程中,老罗的一些用语我还是不是很喜欢的,比如其中的一些粗话,虽然我也不是一个很雅的人,但是老罗同志的一些脏话还是让我有点难以接受,但可以理解的是每个人都有自己的表达方式,我们可以不认同,但是我们依然要对此充满尊敬。

老罗是一个真实、直率、叛逆、幽默、独立的人,他的成功让人敬佩,他的坚持令人感动。

老罗有今日成就,归功于他的真性情(书中提到的一个词是“从善固执”),尤其是他对这个“真性情”的坚持,所以《我的奋斗》换做也说得通。

腰封上的那句广告语并非唬人的噱头,这本书确实是近三十年来中国最诚恳的励志书,换句话说,如果近三十年来中国出版的社科类图书,确有那么几本有益于世道人心并且值得珍藏的话,老罗的这本《我的奋斗》,无疑堪当其中之一,尽管本书中的粗话俚语颇为不少,但这就是老罗的风格,他就是这么彪悍,这么硬朗

自己虽还没步入社会,但已观察到社会上的人们有一大特点,就是普遍的精神分裂,或者叫人格分裂:一方面,他们个个深明大义、明辨是非、渴望正义、呼吁公平、推崇善良正直的人格;可另一方面,在具体的做人行事当中,又充分地展示了对邪恶的偏爱,仿佛邪恶是人们赖以生存、借以成功的最可靠的品性。

于是,本该在阳光下开展的社会竞争,便成了一场没有硝烟的暗战。

老罗将这些人一概视为流氓、下三滥,内心极端不屑、不齿,自然不愿与他们同流合污,做任何事前,常常挂在老罗嘴边的话就是:“我要用自己的方式试试。

”他带着理想主义的纯真微笑,一路跋涉,来到中年,尽管有时难免踉踉跄跄,但他始终屹立不倒,并且越走越沉着,越走越踏实,读后感《给彪悍的人生一个解释——《我的奋斗》读后感》。

幸运的是,每一次他都取得了成功,并且比预想中的还要辉煌。

当然,按照老罗奉行的价值观,即便没有获得如今的成就与名声,他的人生依然是成功的、彪悍的,只不过是默默地彪悍罢了。

现在看来,青春是我最大的资本,也就是时间和精力。

比起年轻时的老罗来,我发现自己有很多优越的地方,以后的路还很长,实现自己人生的路途也很多,正所谓条条大路通罗马,摆在我们面前的路永远都不止一条,即使我们错过了某一条,也没有什么值得遗憾的,因为还有另一条路就在你的脚下,这里也有美丽的风景,也有灿烂的阳光,还有美丽的姑娘。

总之,自己也应该像老罗一样用牛掰的人生来证明一次,自己也曾奋斗过。

把感触较深的语句摘录了下来,供大家和自己以后回味:我这辈子做过的绝大多数看起来不错的选择,都不是完全被一个纯粹而又崇高的动机所驱使的:当我勤奋读书时,除了喜欢读书,我也知道这会换来一些现实的好处(比如女同学佩服的目光,还常常伴随着悦耳的感慨:“,你懂得可真多啊。

”);当我择善固执和坚持原则的时候,除了清楚这是我希望坚持的,我也知道这会给我带来好的名声和影响力;当我努力把事情做得漂亮又敞亮的时候,除了确实想把它做好,我也知道这会让很多人喜欢上我;当我对朋友够意思、对女朋友关心体贴的时候,除了我愿意这样,我也知道这会让他们受到感动……很惭愧,我从来都不是那种浑然天成、清澈纯净而又全无自知的真人。

尽管会碰到无穷无尽的混蛋和笨蛋,但总会有一些人,让你感觉到生命的温暖和满足,让你感慨生命的“不虚此行”。

很多时候,有理想的人能够继续坚持下去,靠的不一定是坚强,而是想得透澈。

我觉得为了不再受伤害,否定了很多美好的东西。

这在骨子里也是一种脆弱。

真正坚强并且心态健康的人,被朋友出卖、被亲人误解、被爱人抛弃,也不会对人性失去信心。

每一个生命来到世间,都注定改变世界。

这是你的宿命,你别无选择。

你要么把世界变得好一点,要么把世界变得坏一点。

有些人不服气,说:‘妈的我就不信了,我自杀。

’你自杀就把这个世界的自杀率改变了一点点。

你如果走进社会,为了生存或是为了什么不要脸的理由,变成了一个恶心的成年人社会中的一员,那你就把这个世界变得恶心了一点点。

如果你一生耿直,刚正不阿,没做任何恶心的事情,没有做任何对别人造成伤害的事情,一辈子拼了老命勉强把老婆、孩子、老娘,把身边的这些人照顾好了,没有成名,没有发财,没有成就伟大的事业,一生正直,最后梗着脖子到了七八十岁死掉了,你这一生是不是没有改变世界

不,你还是改变世界了,你把这个世界变得美好了一点点……励志书如兴奋剂,读过就想我要奋斗我要成功,但是几天之后,记忆慢慢淡去的时候,也就好像什么都没发生过,顶多在回忆的时候,想起来自己曾经想奋斗,结果什么也没做,然后泪流满面。

我自己理解的愤青是有思考能力的,永远对现状和旧有体制不满的,充满激情和理想的热血青年。

不是那些没有思考,没有判断,只有立场,整天叫嚣用原子弹解决中日问题、中美问题、的弱智青年。

老师说过一句很让我产生共鸣的话“有的人有了理智就丧失热情,有了热情就丧失理智”。

我觉得真正理想的状态是,充满热情,同时保持理性,或充满理性,同时保持热情。

  〔给彪悍的人生一个解释——《我的奋斗》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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