神奇校车三文鱼的洄游读后感
神奇校车三文鱼的洄游读后感 看到俞敏洪讲的三文鱼，感触颇深，三文鱼的一生令人惊叹
尤其令人感动的是它们生命的最后一刻，还是具有着那么强的使命感。
正是三文鱼精神，让我去敬佩生命的可贵，去尊敬三文鱼。
三文鱼的一生贯穿着明晰的生命主线：成长，不顾各种艰难险阻地成长；体验，不管大海多么不可预测，也要去体验从平静湖水游向大海的过程；使命，不管遭遇多少险阻都要完成一生的使命，返回出生地去繁衍后代，就算以生命为代价也在所不惜。
三文鱼的一生因这条生命的主线而变得慷慨悲壮、震撼人心。
人类生命的进程中，也应该有非常明晰的生命主线。
...... 我们应该努力成长，不惜一切代价使生命变得成熟；为了成熟我们应该去体验，体验自然、人文、社会和历史，由此使我们的生命臻于完美；我们更需要使命感，因为人活着不仅仅是为了活着，生命的背后有使命存在。
这些使命也许各不相同，但从终极意义上来说应该是一致的，就是努力让我们和我们的后代在更加和谐自然的世界中幸福地生活。
也许我们不需要像三文鱼一样以生命为代价，但完成这一使命的精神，却应该比三文鱼的洄游产卵更加严肃和不可动摇。
在现实生活中，有太多的人忘了自已需要成长，变得懒惰、无聊和平庸；有太多的人忘记了应该去体验，变得胆怯、陕隘和固执；有太多的人忘记了自己承担的使命，变得苍白、迷茫和失落。
在三文鱼洄游的季节，来到河边的人成千上万。
在观看三文鱼生死搏击的同时，我们是否能从它们身上得到一点点感悟，并且重新开始思考自己的生命历程呢
四年级下册课外书鲑鱼向前冲告诉我们了一个什么精神
这个关于生命、历程、使命、感和勇气的故事，告们不管做什么事情独立、坚强、勇敢、拥有坚定的信念和坚持不懈的毅力， 更为后代留下宝贵生命的精神。
我最喜欢其中银光鲑鱼的一段话，“如果我们选择捷径，今后我们的孩子也会被捷径诱惑，并养成爱走捷径的习惯。
但是，如果我们能越过瀑布，那一瞬间的喜悦和快乐，我们的孩子也能感受到。
这才是鲑鱼该走的路!”鱼儿们听了银光鲑鱼的话，勇往直前，终于把汹涌奔腾的瀑布甩在了身后，它们成功了。
小小的鱼儿带给了我们震撼，但更多的是激励和鼓舞。
当我们遇到困难时，害怕、逃避只会使我们变得更加软弱无助，这时候，我们需要的就是勇气和自信来支撑我们，战胜我们自己。
很多时候，人生就需要勇气。
即使是在人生的路上布满荆棘，我们也应该像逆流而上洄游的鲑鱼一样，勇敢向前冲!
洄游是什么意思
潮语（麻鱼）同百度百科连接，鳗鱼 ：您问的应该是，海在潮汕所有的鳗鱼，笼统的说都叫麻鱼
在潮汕，市场卖的那种麻鱼（海鳗），是一节一节切的卖，有需要也可以买整条
一条几十斤至上百斤
也有小的麻鱼，叫白麻（白鳗）那个很小一条，1斤上下都有
（鳗鱼）麻鱼是总称，有很多种的
我也是潮汕人，写的不好，您就将就着看看
潮汕话中，杜龙的书名是什么
垂钓是我国十分喜爱的一项传统休闲健身，有着悠久的历史和丰富的内涵下了许多感人的故事、不朽的诗篇和众多的历史古迹。
古人垂钓十分讲究文化精神境界，或名志、或备考、或欣赏、或品尝，可谓千姿百态，妙趣横生。
一、等待时机，寻觅明主，以实现自己的政治抱负 最有名的当数姜太公钓鱼。
姜太公姓姜名尚，又名吕尚，是一位有远见卓识和雄才大略的政治家和军事家。
他听说周文王公正廉洁、礼贤下士、锐意改革，就立志去辅佐周文王，但他又不愿直接去找周文王，于是就来到周文王的领地渭水边隐居下来，以垂钓为乐。
姜太公垂钓之意不在鱼而在乎政治，他经常在周文王打猎或出巡的必经之路渭水边，即今宝鸡县磻溪河畔，用直钩垂钓，一方面通过垂钓锻练身体，磨炼意志；另一方面又在思虑国家大事，研究对策，等待时机，以实现自己的政治抱负。
这一待就是二十年，终于在80岁时，周文王来渭水边打猎，听说姜太公的奇事就决定亲自拜访姜太公，两人一见面就谈得十分投机，政治观念和治国策略完全相同，于是周文王就请姜尚出山，帮助他出谋划策，讨伐殷纣。
经过10年的奋战，姜尚终于帮助周武王打败了纣王，灭了殷，建立了周朝，姜尚也在他90岁时正式被封为国师。
二、不愿与当朝者同流合污，隐居深山，以耕种垂钓为乐，保持自己的高风亮节 东汉时期，有一位名士叫严子陵，又名严光，他少年时与汉光武帝刘秀同学，两人感情十分深厚，情同手足。
当刘秀夺取了政权，当了汉光武帝后，想起了自己的少年好友，思慕其贤，于是派大臣去请严子陵进京，出任议谏大夫，并表示要同严子陵“日同游，夜同榻”。
但严子陵不愿与汉光武帝同流合污，“不吞荣华富贵之钩”，坚持隐居富春山，以垂钓躬耕为乐，甘愿过贫苦生活。
后人对严子陵的这种“不吞荣华富贵之钩”的精神十分赞赏，给予很高的评价。
尤其是李白，不仅写诗对其大加赞赏，还亲自到严子陵家乡浙江桐庐县的富春山凭吊，在严子陵钓鱼台垂钓，体会其精神，希望能在梦中与严子陵相见，情真意切，十分感人。
严子陵垂钓还有两个典故也十分感人。
一是“羊裘垂钓”，出自后汉书《严光传》。
说的是严光少年时和刘秀同学，两人十分要好。
而刘秀当了汉光武皇帝，严光便离开京城更换姓名隐入深山了。
刘秀思其贤，便派人四处寻找，有人报告说有一披着羊裘在富春江边垂钓的就是严子陵。
于是汉光武帝派太监去请严子陵，遭到断然拒绝。
后人便用“羊裘垂钓”来表示对严子陵这种不慕官爵、隐居不士的精神加以赞扬，遂形成“羊裘垂钓”的典故。
再一个是“子陵鱼”。
说的是当汉光武帝派人手捧锦袍玉带去请严子陵回京做官时，严子陵不但拒绝，而且说“钓鱼人是用不着锦袍玉带的”，随手将锦袍玉带撕成一条条一丝丝，抛入富春江，而这些一条条一丝丝银光闪闪的锦袍玉带一入水，立马变成鳞光闪闪的小鱼。
这些小鱼每年的五月都要集群逆流而上，来到子陵钓鱼台，拜谒严子陵，年年如此，岁岁必来。
后人感其诚，称其为“子陵鱼”。
其实“子陵鱼”是栖居在山溪中的一种小型吻虾虎鱼，每年春夏之交，集群逆江而上，成群觅食产卵洄游。
这种吻虾虎鱼肉质细嫩，味道鲜美。
无论是新鲜或是干制品都是上等佳肴，成为当今旅游富春江的一道名菜。
三、追求淡泊宁静、闲适自由、人与自然和谐的至高境界，这是东方人垂钓的精神支柱 中唐诗人柳宗元十分喜欢垂钓，在遭贬广西柳州时，写过一首千古绝唱“江雪”，诗云“千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”诗中有画，画中有诗。
试想在那鸟都不到、人迹全无的深山里，独自一人在大雪天里垂钓，可见其垂钓的环境是多么宁静，其性情是多么孤傲，内心是多么痛苦。
柳宗元是一个有政治抱负的年轻人，他因参与王叔文倡导的变革，屡遭贬斥。
先被贬湖南永州，一待就是10年，后又被贬广西柳州。
但他不屈不挠、顽强抗争，坚强地生活下来。
不仅为当地的老百姓做了大量好事，而且寄情于祖国的山山水水，以垂钓为乐，以写诗、写游记为己任，借诗抒发心中的忧愤，表达对祖国山山水水的热爱，追求淡泊宁静、人与自然和谐的至高境界。
另一位诗人张志和也是一个垂钓迷，自称“烟波钓徒”。
浙江金华人，唐肃宗时官至金吾卫录参军，因不满官场的腐败，弃官隐居江湖，以垂钓为乐。
据说他在太湖垂钓，常常是不投饵，志不在鱼，以表达自己不恋官场、怡情山水、自得其乐的情趣与志向。
他的“渔歌子”一词：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
”就是其心境的最佳表露，追求的就是自然美，人与自然的和谐。
而孟浩然的“垂钓坐磐石，水清心亦闲”，李商隐的“寒归山观随棋局，暖入汀洲逐钓纶”以及张志和的“乐是风波钓是闲”，都是这种文化精神境界的最佳体现。
四、以垂钓修身养性，陶冶情趣，解忧排遣，以激励自己的创作热情，提高自己的创作水平。
这是又一种垂钓的文化精神境界 历代大诗人、词家、文学家、散曲家、画家，诸如李白、杜甫、杜牧、王维、孟浩然、张志和、韩愈、苏东坡、李商隐、范成大、陆游、纪晓岚、唐寅、郑板桥、马朴臣以及女诗人李舜弦、花蕊夫人等，无一不是垂钓爱好者。
他们通过垂钓，一方面欣赏大自然的美丽风光，享受垂钓的乐趣，抒发自己对生活、对生命的热爱；另一方面，又通过垂钓，体验生活，察看民情，搜集了大量的创作素材，并将垂钓的感受融注到诗词中，写出了大量的优秀诗词，成为我国重要的文化精神财富。
如李白的《独钓清溪江》、杜牧的《赠渔父》、王维的《清溪》、孟浩然的《临洞庭上张丞相》、白居易的《渭上偶钓》、高适的《渔父》、韩愈的《独钓》、花蕊夫人的《钓鱼》、和凝的《渔人》、陆游的《渔父》词、唐寅的《钓鱼》、郑板桥的《渔家》、马朴臣的《渔》等等。
这些诗词，有的反映不恋高官厚禄，只追求享受自然和垂钓的乐趣与志向。
如白居易的《渭上偶钓》诗云： 说我垂钓意，人鱼又兼忘， 无机两不得，但弄秋水光。
清代诗人马朴臣的《渔》诗云： 自把长竿后，生涯逐水涯， 不争鱼得失，只爱傍桃花。
有以诗词反映诗人忧国忧民、报国无门的悲痛心情，只有垂钓来排遣心中的怨恨和不得已。
如杜甫晚年流落成都，在严武手下当差，因没有什么事干，就经常去钓鱼，严武为此专门写了一首诗劝杜甫不要因钓鱼而误了为官，杜甫立即写了两首诗酬答，其一云： 拾遗曾凑数行书，懒性从来水竹居， 奉引滥骑沙苑马，幽栖真钓锦江鱼。
其二云： 两映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期， 江边老病虽无力，强似晴天理钓丝。
五、借垂钓放松身心，使大脑得到充分休息，以备再战，这也是古人垂钓的一种文化精神境界 清康熙年间，江苏宝应县城有一位年轻书生，名叫王式丹，他不仅自幼刻苦学习，饱读经书，而且善于学习，将学习与休闲结合得很好。
这一年江苏举办乡试，别的考生都忙于日夜苦读，死记硬背，准备应考。
而王式丹却不急不忙，更让人不解的是考试前三天，他拿起鱼竿，跑到芦苇丛生、绿树成荫的宝应湖边垂钓去了。
在垂钓过程中，王式丹一方面饱受了湖边清新的空气、优美的环境的薰陶，使身心得到充分的休息与放松，头脑清醒、精力充沛；另一方面，他又在垂钓过程中，根据考试的要求，构思了一篇四、六对仗的骈体文，打好了腹稿，怀着必胜的信念参与了考试，一举考中了举人。
接着他又参加了全国考试与殿试，夺得了第一名，成为当时的状元。
再一个故事是发生在清乾隆年间，故事的主人公是纪晓岚。
纪晓岚既是一个大文豪，出口成章，又是一个嗜垂钓如命的人，特别喜欢钓鱼。
一天乾隆皇帝与纪晓岚一起出游，乾隆皇帝想考一下纪晓岚的文学才干，指着远处的钓翁命纪晓岚写一首嵌着十个“一”的绝句，纪晓岚略一沉思就吟道：“一篙一橹一孤舟，一个渔翁一钓钩，一拍一呼又一笑，一人独钓一江秋。
”这首钓鱼绝句用十个“一”将钓翁垂钓的情景串连起来，有动有静，情景交融，跃然纸上，尤如一幅山水画，使人不得不叫绝。
纪晓岚之所以能对答如流，短时间内吟出一首“钓鱼绝句”，除了他才思敏捷，文学功底深厚外，也与他经常垂钓有关，这也是他十分熟悉的题材，故能立刻吟出。
六、美食家的垂钓情结 江鲜湖鲜不仅是现代人餐饮中的优选食品，古人也十分青睐，而垂钓则是获取江鲜湖鲜的重要来源，尤其是亲手垂钓所得、活水煮活鱼，品尝起来别有一番滋味。
在历代大诗人、文学家、画家、散曲家中不乏美食家，而这些人又都与垂钓结下了不解之缘。
最具代表的就是大文学家、美食家苏东坡，他喜欢吃鱼，更喜欢钓鱼。
苏东坡的《春江晚景》一诗写道： 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知， 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
在这里，春天的野菜、长江中最名贵的河豚鱼、鲥鱼都是苏东坡最喜欢品尝的江鲜。
给孩子们讲的三条鱼的故事有什么意义
三条鱼的故一条是海洋深处的大马。
母马哈鱼产完卵后，就守边，孵化出来的小鱼还觅食，只能靠吃母亲的肉长大。
母马哈鱼忍着剧痛，任凭撕咬。
小鱼长大了，母鱼却只剩下一堆骸骨，无声地诠释着这个世界上最伟大的母爱。
大马哈鱼是一条母爱之鱼。
（红大马哈鱼） 第二条是微山湖的乌鳢，据说此鱼产子后便双目失明，无法觅食而只能忍饥挨饿，孵化出来的千百条小鱼天生灵性，不忍母亲饿死，便一条一条地主动游到母鱼的嘴里供母鱼充饥。
母鱼活过来了，子女的存活量却不到总数的十分之一，它们大多为了母亲献出了自己年幼的生命。
乌鳢是一条孝子之鱼。
（乌鳢） 第三条是鲑鱼。
每年产卵季节，鲑鱼都要千方百计地从海洋洄游到位于陆地上的出生地——那条陆地上的河流。
央视动物世界曾经播放了鲑鱼的回家之路，极其惨烈和悲壮。
回家的路上要飞跃大瀑布，瀑布旁边还守着成群的灰熊，不能跃过大瀑布的鱼多半进入了灰熊的肚中；跃过大瀑布的鱼已经筋疲力尽，却还得面对数以万计的鱼雕的猎食。
只有不多的幸运者才可以躲过追捕。
耗尽所有的能量和储备的脂肪后，鲑鱼游回了自己的出生地，完成它们生命中最重要的事情。
谈恋爱，结婚产卵，最后安详地死在自己的出生地。
来年的春天，新的鲑鱼破卵而出，沿河而下，开始了上一辈艰难的生命之旅。
鲑鱼是一条乡恋之鱼。
（鲑鱼） 常常想，在这个世上至少还有三条鱼让我们感动。
一条是父母，给了我们生命，目送着我们走向远方，无怨无悔地付出直到无所付出；一条是子女，从呱呱坠地的那一天就与我们结下了血脉之缘，从此无比信任相伴到老；一条是故乡，无论飘得多高，终有一天我们还是要踏上这条回家的路。
我们都是一群孤独的鱼，不小心游到了这个世界上，从此被这个世界收留，成为今生今世三条鱼最大的牵挂。
讲这个故事，可以让孩子们明白，什么是母爱，什么是孝顺，什么是乡情。
让孩子们拥有一颗感恩的心。
