
迅雷爱交易什么
是迅雷旗下的吗
合不合法啊
是迅雷旗下的,是做贵金属白银现货交易的,至于是否合法,你说一个上市公司会做明目张胆地做方法的吗
答案肯定不会啦。
只是个中的杠杆较大,建议你先观市再下手。
谁知道世界上最经典的故事
加西亚 送信的故事。
。
。
100多年前的一个傍晚,出版家艾尔伯特·哈伯德与家人喝茶时受儿子的启发,创作了一篇名为的文章,刊登在《菲士利人》的杂志上,杂志很快就告罄。
到1915年作者逝世为止,的印数40,000,000册。
创造了一个作家的有生之年一本图书销售量的历史记录。
其后的80余年,该书被翻译成所有的文字,许多政府、军队和企业都将此书赠送给士兵和职员,作为培养士兵、职员敬业守则的必读书。
把信送给加西亚 主动性 世界会给你以厚报,既有金钱也有荣誉,只要你具备这样一种品质,那就是主动。
什么是主动
让我告诉你:主动就是不用别人告诉你,你就能出色地完成工作。
次之,就是别人告诉了你一次,你就能去做。
也就是说,把信送给加西亚。
那些能够送信的人会得到很高的荣誉,但不一定总能得到相应的报偿。
再次之,就是这样一些人,别人告诉了他们两次,他们才会去做。
这些人不会得到荣誉,报偿也很微薄。
更次之,就是有些人只有在形势所迫时才能把事情做好,他们得到的只是冷漠而不是荣誉,报偿更是微不足道了。
这种人是在磨洋工。
最等而下之的就是这种人,即使有人追着他,告诉他怎么去做,并且盯着他做,他也不会把事情做好。
这种人总是失业,遭到别人蔑视也是咎由自取。
中文版序 我们可以选择卓越 这是一个张扬人性和私人权利的时代,不要服从、谋求自我实现天经地义。
然而,遗憾的是很多人没有意识到——个性解放、自我实现与主动性、敬业、忠诚决不是对立的,而是相辅相成、缺一不可的。
他们以玩世不恭的姿态对待职责,对公司报以嘲讽,频繁跳槽,久之,可能就会堕落为老板稍加疏忽就偷懒懈怠的人。
他们推诿塞责、固步自封、吊儿郎当,有这样员工的企业简直是灾难
而他们自己则空耗了年华,我想,无论是跳槽到哪家公司,结果不会两样——一事无成
>他们觉得在别人的企业中自己是在出卖劳动力,他们蔑视,嘲讽忠诚,视之为老板盘剥、愚弄下属的伎俩,对能偷懒沾沾自喜,消极懒惰,自毁前程。
他们最大的愚蠢就是不懂人类社会的最基本行为法则——互惠的交换:投入才有回报;忠诚才有信任;主动才有创新。
>我们绝大多数人都必须在社会组织中奠基事业生涯,只要你还是公司的一员,就应当抛开任何借口,投入自己的忠诚和责任,一荣俱荣、一损俱损
当你把身心彻底融入公司,尽职尽责,处处为公司着想,对投资人承担风险的勇气报以钦佩,理解企业主的压力,那么,任何一个老板都会视你为公司的支柱。
忠诚带来信任,你将被委以重任,获得梦寐以求的广阔舞台。
在这个“送信”的传奇故事中,那位名叫罗文的英雄接到麦金莱总统的任务——给加西亚将军送一封决定战争命运的信,他没有任何推诿,而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件“”。
他的事迹100多年来在全世界广为流传,激励着千千万万的人以主动性完成职责,无数的公司、机关、系统都曾人手一册,以期塑造自己团队的灵魂。
“送信”早已成为一种象征,成为人们忠于职守、履行承诺、敬业、忠诚、主动和荣誉的象征。
这个故事传达的理念影响力之大是不可想象的,足以超越任何理论说教,它不局限于个人、企业、机关和一个国家,甚至于贯穿了人类文明,正如本书令人敬仰的作者阿尔伯特&哈伯德所说:“文明,就是充满渴望地寻找这种人才的一个漫长的过程。
” 所有的组织,无论是企业、机关的管理者还是老板,看到这本书都会深有体会地发出这样的感慨——“到哪里能找到‘把信送给加西亚’的人”
因为,公司要想获得成功,其员工的主动性、责任感和忠诚都是至关重要的,那“送信的人”是他们梦寐以求的公司栋梁之才。
英文版序 一本可怕的书 一百多年前的一个傍晚,出版家阿尔伯特&哈伯德创作了一篇不朽的文章——《把信送给加西亚》。
1899年2月22日,恰逢华盛顿诞辰,哈伯德正在为出版三月份的《菲利士人》杂志作准备,当时考虑最多的是关于“如何促进那些懒惰的人改变旧习惯,使他们变得积极上进”的题材。
一天的写作虽然很疲惫,但哈伯德却为这篇构思很合时宜的文章而感到欣慰。
文章的灵感来自于哈伯德与家人一起喝茶时一次小小的争论。
当时,大家都认为的英雄是古巴起义军首领加西亚将军,但哈伯德的儿子却提出,真正的英雄是罗文,正是他把信送给了加西亚。
哈伯德马上意识到孩子是正确的
于是立即放下茶杯,仅用一个小时一挥而就了《把信送给加西亚》一文,想都没想就把它刊登在《菲利士人》杂志上。
不料,杂志很快脱销。
跟着是大批加印杂志的订单:订购一打、订购50份、订购100份……美国新闻公司一次性订购1000份。
哈伯德问助手:“这是因为哪篇文章
”“《把信送给加西亚》
”助手说。
第二天,哈伯德收到纽约中心铁路局?的电报:“我要以小册子的形式订制10万册《把信送给加西亚》……”简直太可怕了,哈伯德当时的设备能力有限,这要花两年的时间才能印完,只好许可以他自己的方式印制这本小册子。
最后,竟然发行了50万册
由此,200多家报纸杂志竞相转载,《把信送给加西亚》一夜成名。
就在丹尼尔发行这本小册子的同时,俄罗斯铁道部长西拉克夫亲王也在美国,恰巧由丹尼尔陪同。
亲王在看到这本小册子后很感兴趣,立即令人将其译为俄文,发给俄罗斯铁路工人人手一册。
之后,《把信送给加西亚》经由俄罗斯传到德国、法国、西班牙、、印度和中国。
期间,前线上的俄罗斯士兵每人一册,必须随身携带。
日本人在俄战俘身上发现了它,于是,这本书被译成了日文。
日本天皇下令:所有的日本政府官员、士兵乃至平民均须人手一册
一百年后的今天,美国人还在孜孜不倦地寻找新世纪的“罗文”。
2000年6月21日,《圣彼得堡时报》刊登了一篇报道,讲述了布什家庭和这本书的不解之缘。
当年布什在上作州长的第一天,就将这本书签名后送给了他的助手。
“它悄悄地放在费兰克?恩办公室的一张桌子上,布什在上面写了一句话:‘你是一个送信者。
’”后来,恩真的成为了布什政府最得力的助手之一。
“几个月来,政府办公室每一个工作人员都被要求阅读这本书,并且要在一张特定的纸上签上自己的名字。
” 布什说:“我将这本书送给了办公室里的每一个人,我正在寻找那些能够‘把信送给加西亚’的人,并邀请他成为我们团队中的一员。
正是这些无需他人监督就能主动完成任务的人改变了整个世界。
” 布什在德克萨斯州竞选总统时,将此书送给了他24岁的儿子?布里斯科特?布什。
布什说,这是他给儿子上的最重要的一课。
《把信送给加西亚》,这本薄薄的小册子并不是一首战歌,但它却是激励人们生活、工作、奋斗的浩然正气,它将雇员的贡献之道和成功之道完美地结合在一起。
哈伯德强调主动完成任务,切中了企业生存和发展的命脉:通常是员工的职业道德,而不是管理层的水平决定工作效率。
布什的外交官查斯汀?沙费说道:“我要求各部门的所有人员都要阅读这本书。
‘不要被执行任务中出现的困难吓倒,勇敢而谨慎地完成任务’是我指导工作的一贯原则,我亦身体力行。
所有的资深官员都须熟读这本书。
”“有时候,我对我的官员说:‘我需要你去把信送给加西亚。
’然后我就把任务交给他,而勿需多言。
” 肯?怀特律师曾经效力于布什家庭。
在竞选期间,怀特将这本书推荐给了布什。
怀特说:“我从来不允许抱怨工作,我的信条是:你得到一个任务,就应该全力以赴地去完成它。
当时,我向布什推荐这本书时,这位候选人说:‘我没兴趣。
’我说:‘请读一读,仅需要一杯咖啡的时间,这虽然不是新时代的东西,但它永远不过时。
’再一次,我遇见他的时候,他已经读过了这本书。
正如我所预料的,他说:‘这本书太可怕了,它把一切都说了。
’” 原出版者手记 阿尔伯特?哈伯德,纽约 Roycrofters 公司创始人。
作为一个坚强的个人主义者,他毕生不懈地努力工作。
不幸的是1915年,他乘坐的露西塔尼亚号轮船被德国水雷击中沉入海底,过早地结束了他辉煌的事业。
1856年,哈伯德出生在伊利诺州的布鲁明顿——后来因Roycrofters公司创办的高质量出版物而闻名于世。
在经营公司的同时,阿尔伯特?哈伯德还创办了两本杂志:《菲利士人》和《兄弟》。
实际上,他自己写了很多文章在这两份杂志上发表。
哈伯德还花了不少时间致力于公众演讲,他在演讲台上所取得的成就可以与他在写作和出版上的成就相媲美。
《把信送给加西亚》一经问世就赢得了极高的赞誉,这出乎作者意料。
故事中的英雄,就是安德鲁?罗文,一个送信人。
美西战争爆发时,罗文是年轻的美国陆军中尉。
当时,美国总统麦金莱急需一个称职的特使去完成一项极其重要的使命,军事情报局向总统推荐了安德鲁?罗文。
罗文中尉立即出发了——没有任何人随同前往。
直到他秘密潜入古巴岛,那里的爱国者才给他派了几名当地的向导。
几经冒险,或者用他自己谦虚而幽默的话来说,“只是遇到了一些障碍的困扰”,最后,终于把信送给了古巴起义军首领加西亚将军。
期间自然避免不了许多促使其成功的偶然因素,但是,个人的努力以及这位迫切希望完成任务的年轻中尉的勇气和不屈不挠的精神是成功的必然因素。
美国陆军司令为了表彰他的努力,为他颁发了奖章,并给了他极高的赞誉:“罗文出色的成绩是军事战争史上最具冒险性和最勇敢的事迹。
” 毫无疑问,并不是安德鲁?罗文中尉杰出的军事才能,而是他崇高的品德,才使他永远为人们所铭记。
>>把信送给加西亚 天才,就是主动性的爆发。
——Holbrook Jackson 在一切有关古巴的事情中,有一个人常常从我记忆中冒出来,让我难以忘怀。
美西战争爆发时,美国总统必须立即与古巴的起义军首领加西亚取得联系。
加西亚在古巴广阔的山脉里——没有人确切地知道他在哪里,也没有任何邮件或电报能够送到他手上。
而美国总统麦金莱又必须尽快地得到他的合作。
怎么办呢
有人对总统说:“如果有人能够找到加西亚的话,那么这个人就罗文。
” 于是总统把罗文找来,交给他一封写给加西亚的信。
至于那个名叫罗文的人,如何拿了信,用油纸包装好、打封、放在胸口藏好;如何经过4天的船路到达古巴,再经过3个星期,徒步穿过这个危险的岛国,终于把那封信送给加西亚——这些细节都不是我想说的。
我要强调的重点是: 美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文;而罗文接过信之后,并没有问:“他在什么地方
” 像罗文这样的人,我们应该为他塑造铜像,放在所有的大学里,以表彰他的精神。
年轻人所需要的不仅仅是从书本上学习来的知识,也不仅仅是他人的种种教诲,而是要塑就一种精神:忠于上级的托付,迅速地采取行动,全力以赴地完成任务——“把信送给加西亚”。
加西亚将军已经不在人世,但现在还有其他的“加西亚”。
没有人能够经营好这样的企业——在那里虽然有众多人手,但是令人惊讶的是,其中充满了许多碌碌无为的人,这些人要么没有能力,要么不情愿去集中精力做好一件事。
工作上拖拖拉拉、漫不经心、三心二意似乎已成常态;没有人能够成功,除非威逼诱惑地强迫他人帮忙;或者,请上帝大发慈悲创造奇迹,派一名天使相助。
你可以就此做个试验: 你正坐在办公室里——你可以随时给6名职员安排任务。
你把其中任何一名叫过来,对他说:“请帮我查一查百科全书,把克里吉奥的生平做成一篇摘要。
” 他会静静地说:“好的,先生。
” 然后他会去执行吗
我敢说他绝对不会,他会用死鱼般的眼睛盯着你,然后满脸疑惑地提出一个或数个问题: 他是谁呀
哪套百科全书
百科全书放在哪儿
这是我的工作吗
为什么不叫乔治去做呢
他死了吗
急不急
需不需要我拿书过来,你自己查
你为什么要查他
我敢以十比一的赌注跟你打赌,在你回答了他提出的所有问题,解释了怎样去查那些资料以及你为什么要查的理由之后,那个职员会走开,吩咐另一个职员去帮他“寻找加西亚”,然后回来告诉你,没有这样一个人。
当然,我可能会输掉赌注,但是根据平均概率法则,我不会输。
现在,如果你足够聪明,你就不必费神地对你的“助理”解释:克里吉奥编在什么类,而不是什么类。
你会微笑着说:“没关系,”然后自己去查。
这种自主行动的无能,这种道德上的愚行,这种意志上的脆弱和惰性,就是未来社会被带到崩溃境地的根源。
如果人们不能为了自己而自主行动,人们又怎么可能心甘情愿地为他人服务呢
乍看起来,所有的公司都有许多可以委以任务的人选,但是事实真是如此吗
你刊登广告招聘一名速记员,应聘者中,十有八九不会拼也不会写,他们甚至认为这些都是无所谓。
这种人能够写出一封致加西亚的信吗
“你看那个职员。
”一家大工厂的主管对我说。
“我看到了,他怎么样
” “他是个很好的会计,不过如果我让他去城里办个小差事,他可能会完成任务,但很可能在途中走进酒吧,而到了市区,他还可能根本忘记了他自己是来干什么的。
” 这种人你能把给加西亚送信的任务交给他吗
近来,我们听到了许多人对“在苦力工厂工作的可怜人”和“那些为了寻找一份舒适的工作而频繁跳槽的人”表示同情,但是从来没有人提到,那些年龄正在不断变老的雇主们白费了多少时间和精力去促使那些不求上进的懒虫们勤奋起来;也没有人提到,雇主们持久而耐心地期待那些当他一转身就投机取巧、敷衍了事的员工能够振奋起来。
在每家商店和工厂,都有一些常规性的整顿工作。
雇主们经常送走那些不能对公司有所助益的员工,同时也接纳一些新的成员。
不论有多忙,这种淘汰工作都要进行。
只是当经济不景气、就业机会不多的时候,整顿才会有明显的绩效——那些不能胜任、没有才能的人,都被摈弃于公司大门之外,只有最能干的人,才会被留下来。
这是一个优胜劣汰的机制。
雇主们为了自己的利益,只会保留那些最佳的职员——那些能“把信送给加西亚”的人。
我认识一个有真才实学的人,但他没有独自经营企业的能力,并且对他人也没有丝毫的价值,因为他总是偏执地怀疑他的雇主在压榨他,或有压榨他的倾向。
他没有能力指挥他人,也不愿意被他人指挥。
如果你要他去“把信送给加西亚”,他的回答很可能是:“你自己去吧
” 当然,我知道像这种道德残缺的人比那些肢体残缺的人更不值得同情;但是,我们对那些用毕生精力去经营一个伟大企业的人应该予以同情:下班的铃声不能够停止他们的工作,他们因为努力维持那些漫不经心、拖拖拉拉、不知感激的员工的工作而白发日增。
那些员工从来不愿想一想,如果没有雇主们付出的心血,他们是否将挨饿和无家可归
我是否说太严重了
可能如此。
但是,就算整个世界变成贫民窟之时,我也要为成功者说几句同情的话——他们承受巨大的压力,导引众人的力量,终于获得了成功;但他从成功中所得到了什么呢
除了食物和衣服,其他什么也没有。
我曾经为了衣食而为他人工作,也曾经当过一些雇员的老板,我深知其中的甘甜苦乐。
贫穷没有什么优越之处,也不值得赞美,衣衫褴褛更不值得骄傲;并非所有的雇主都是采取高压手段极力压榨员工,并且我敢说,大多数雇主都更富有美德。
我敬佩的是那些不论老板在还是不在都会坚持工作的人。
当你交给他一封致加西亚的信时,他会迅速地接受任务,不会问任何愚蠢的问题,更不会随手把信扔到水坑里,而是全力以赴地把信送到。
这样的人永远不会被解雇,也永远不会为加薪而罢工。
文明,就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段长久过程。
这样的人无论有什么愿望都能够得以实现。
每个城市、乡镇、村庄,以及每个办公室、商店、工厂,都需要他参与其中。
世界呼唤这种人才——非常需要并且急需——这种能够把信送给加西亚的人。
谁将把信送给加西亚
>>要做就要做到最好 ——John A.Hannah ??在这封信中,我们可以看到林肯的自制精神;我们还可以看到他控制他人的能力。
从这封信里可以看到坦率、善良、机智、老练、聪明的外交和无限的耐心。
??但是为了大局,所有个人的考虑都不顾了。
当然,被提升的人应该掌握着真理,这是必要的,而且林肯平心静气地通知他这件事;当然,这种方式还避免了胡克夸大其辞的攻击。
华盛顿总统官邸 1863年1月26日 胡克少将: 我委任你为波托马克军司令。
当然,我这样做是有着充分的理由的,但是你最好也应该知道,在有些事情上我对你并不太满意。
我相信你是一名勇敢善战的军人,对于这样的人,我当然喜欢了。
我还相信你不会将政治和你的职业相混淆。
在你的职业方面,你是正确的。
你很自信。
这即使不是一个不可缺少的品质,至少也是一个珍贵的品质。
你有着雄心壮志。
在合理的范围内,这是好事而不是坏事。
但是,我认为,在伯恩赛德将军指挥期间,你保守着自己的雄心,并且极力阻挠他。
你这样做,无论是对国家,还是对一个最优秀可敬的将领,你都犯了一个巨大的错误。
你最近说,无论是军队还是政府都需要一个独裁者。
我相信这种传言是真的。
当然,我授权于你,并不是因为这件事,而是尽管有这件事。
只有那些建功立业的将军才能建立独裁。
现在,我要求你的是军事上的成功,我将为此而面临独裁的危险。
政府将全力支持你,对于所有的将军,它都一视同仁,也不会另眼看待你。
你对司令官横加指责,心存疑虑,你助长的这种风气将会毁了你。
我将协助你压倒这种风气。
如果任其蔓延,别说是你,就是拿破仑再世,也无能为力。
现在,戒骄戒躁,勇往直前,去争取胜利。
你真诚的朋友亚伯拉罕?林肯 这封信中有一点特别值得我们重视,它暗示了一种在组织中潜滋暗长的恶习,那就是,对于位居我们之上的人加以冷嘲热讽、吹毛求疵、批评抱怨的习惯。
任何一个人,想当个人物,想做点事,肯定会受到批评、侮辱和误解。
这是必经的磨难,每一位伟人都懂得这一点;他们还懂得,伟大是无从证明的。
最后的证明在于能够含垢忍辱,无怨无悔。
林肯没有忌恨胡克对他的批评,他知道,每一个生命都有其存在的理由,不过我们还是看他是如何提醒胡克这样一个事实的吧:胡克将因自己的做法而自食其果
“如果任其蔓延,别说是你,就是拿破仑再世,也无能为力。
”胡克将搬起石头砸自己的脚。
不久前,我遇到一个耶鲁大学的学生。
他要回家度假。
我肯定,他不能代表真正的耶鲁精神,因为他对学校的规章制度,牢骚满腹,怨声载道。
哈德里校长也成为他批评的对象,他向我摆了一大堆理由、事实、材料,还附带着时间和地点,说得有鼻子有眼的。
很快,我就看到出现麻烦了,不是耶鲁有了麻烦,而那个学生。
他对一些微不足道的事耿耿于怀,他终于做得太离谱了,失去了在耶鲁大学学习的资格。
我想,耶鲁并不是完美无缺的,而哈德里校长和其他的耶鲁人都愿意承认这一点;但是,耶鲁有着某些优势,而且它也依赖这些学生,不管他们是否利用了这些优势。
如果你是一所大学的学生,那就抓住那些现有的好处。
你给予它容忍,你就得到益处。
你对它的制度给予同情和忠诚,你就会得到报偿。
为它而骄傲吧。
站在老师们一边,他们就会尽力而为。
如果一个地方不好,那么你平时就尽力而为,给别人树立榜样,让它变得好起来。
做自己份内之事。
如果问题出在公司一方,老板性情乖戾,那么你最好就去找他,诚恳地、平静地、温和地告诉他:他是一个性情乖戾的人;向他说明,他的政策是荒谬的。
然后,让他知道改进的方式,你还可以把这些问题揽过来,悄悄地清除它们。
或者去做,或者不做,二者必居其一;要么全身退出,要么全力以赴。
你只能做出一种选择。
如果你为一个人工作,那就以上帝的名义去为他工作。
如果他的的报酬足以让你挣饭吃,那就尽心为他工作,为他着想,支持他,支持他所代表的机构。
我想,如果我为一个人工作,我就为他工作。
我不能对他三心二意,不能阳奉阴违。
我不是全心全意,就是干脆不干。
严格说来,一丁点的忠诚抵得上一大堆的智慧。
如果你非要辱骂、诅咒和没完没了地贬损不可,那么你为什么不辞职呢
当你身处局外时,你可以尽情发泄。
但是,我请求你,身在其中时,不要诅咒它。
当你贬损它时,你身置其中,那么你也是在贬损自己。
不仅如此,你还是在松懈把自己与这个机构联系起来的纽带。
树大招风,当有一天你被连根拔起,无所依附时,你甚至不知道是怎么一回事。
那封解雇信上只会说:“合同到期了,很抱歉,我们没有足够的职位”,等等。
你到处都可以看到那些失业的人。
跟他们聊一聊,你就会发现,他们牢骚满腹、怨天尤人、愤愤不平。
那是他们性格上的缺陷给他们造成的麻烦。
他们自毁前程、自食其果。
他们总是显得格格不入,无所作为。
所有的雇主都在寻找能够助他一臂之力的人,他却在冷眼旁观。
对于那些无所作为的人,碍手碍脚的人,让其趁早离开,这是商业上的规矩;基于自然的法则,奖赏只能属于那些得力的人。
为了能得到提携,你必须具有同情之心。
只要你叽叽喳喳、说三道四、指桑骂槐、阳奉阴违,说老板是一个性情乖戾的人,他的事业就要完蛋了,那么你对他毫无帮助。
你没必要以不满来威胁他,没必要将忌恨升级为冲突,但是你正在步入险境,将很快被淘汰出局。
当你告诉别人说你的老板是一个性情乖戾的人,那么你就暴露了你就是这样一个人;当你告诉别人说机构的政策“不可救药”,那么显然你也是这样。
尽管有着缺点,但是胡克还是得到了晋升。
但很有可能是,你的雇主没有林肯那样宽厚。
但即使林肯也不能永远保护胡克,胡克作战不利,林肯也就不得不另请高明。
终有一天,胡克为一个高明的人所取代。
这个人从不批评任何人,从不报怨任何人;这个高明的人控制着自己的情感,恰到好处;他做着自己的份内之事,以忠诚、信任和义无反顾的献身精神,做着常人不可能做的事情。
让我们做自己的份内之事吧,尽全力而为之。
>>不要被动服从,而要主动开拓 ??主动,就是不用别人说就会出色地完成任务。
——Irving Mack 就像许多人一样,我在十几岁时和大学期间做过许多有趣的工作。
我修理过自行车(我被解雇了),我挨家挨户卖过词典。
有一年,我整整一个夏天都在为一个选美比赛收集那些订出去而未收上款来的票,那是一些中个人在甜言蜜语的竞争者劝说下订下的,但是他们根本无意去观看。
我还做过数学课的家教、书店收银员、商店出纳员和夏令营童子军顾问。
为了读完大学,我还打扫过院子,整理过房间和船舱。
这些工作大部分都低俗不堪,我一度认为它们都是下贱而收入不高的工作。
后来,我知道自己错了。
这些工作潜移默化地给予我珍贵的教诲和机会,不管在什么样的工作中,也不管在哪个档次上,我都学到了不少东西。
就拿我在商店的工作来说吧。
我觉得我是一个好雇员,我做了我应该做的事,主要就是记录顾客的购物款。
然而,有一天,当我正和一个同事闲聊时,地区经理走进门来。
他环顾四周,然后示意我跟他走。
他一句话也不说,开始整理已经订出的商品。
然后,他走到食物区,清理柜台,把购物车清空。
我惊奇地看着这一切,逐渐醒悟过来:他也想让我做这些事
我之所以惊诧万分,不是因为这是一些新任务,而是因为这意味着我要一直这样做下去。
可是,从前没有人告诉我要做这些事啊
即使是现在,谁也没有说过。
那时,我学到了终生受益的经验。
它不仅使我成为一名更优秀的雇员,还让我从每一项工作中学到了更多的东西。
这个教益就是我要对自己的工作负责,我要更上一层楼,对自己的行为切实负起责来。
总之: 不仅仅是别人告诉我要去做的事。
一旦获得这个教益,我以前认为低俗的工作开始有意思起来。
我越是专注于我的工作,我学到的东西和完成的东西也就越多。
我离开那家商店去大学,但是这种经验对我人生和事业的影响是深远的。
我从一个旁观者变成了一个认真负责的人。
学业变得有趣了,兼职和实习成为探索未来发展的机会。
当我成为经理或者执行官时,我总是努力发现需要做的事。
事实上,在各种各样的工作中,我都可以发现超过他人的机会——不仅让我的雇主与众不同,也让我自己出人头地。
我的结论就是,每一位雇员在每一项工作中都要倾听和相信这一点:你可以使自己的生活好转起来,就从今天开始,就从你现在的工作做起,而不必等到遥远未来的某一天你找到理想的工作再去行动。
>>拒绝平庸,选择卓越 ??如果说,生命力使人们前途光明,团体使人们宽容,脚踏实地使人们现实,那么深厚的忠诚感就会使人生正直而有意义。
??——Harry Huntt Ransom 一百多年前,一篇用以补白的小文章放进了杂志里得以出版,这篇看似不经意的文章却获得了永恒的生命。
为什么一篇描述美国军队中的一名战士的文章竟会成为世界上最畅销的出版物之一,为什么《把信送给加西亚》竟会被译成全球几乎所有的语种,并且发行量能够高达上亿册,这篇文章究竟价值何在,竟能够在全球范围内造就如此巨大的轰动
神来之笔 1899年,阿尔伯特&哈伯
软文营销怎么做
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安又琪的详细资料
生日:10月14日出生地:中国 黑龙江居住地:中国 北京体重:45 kg 身高:165 cm星座:天平座 血型:B型特长:跳舞 作词嗜好:逛街 听音乐 看书 上网喜欢的歌星:Craig David;Eminem;Pink;张惠妹;温岚;刘德华喜欢的影星:木村拓哉;张东健;金城武;张曼玉喜欢的食物:冰淇淋 奶茶 西瓜 草莓。
最大的愿望:能带给身边每一个人快乐。
主要经历:1999年底参加过I Want Music的歌唱赛。
2000年与台湾著名的摄影 造型 化妆师合作拍过一组平面照片。
2002年底与王子鸣合作《贴身情人》音乐录影带,同时,还与谢晓东合作《心中央》音乐录影带。
2003年参加中央三台的《音乐擂台》获得周擂主、月擂主。
2004年拍过一支《好上好》英文发音书的广告。
2004年参加湖南卫视、湖南娱乐频道、上海天娱传媒联合主办的“超级女声”比赛,赢得南京赛区冠军及全国总冠军。
2004年“超级女声”比赛结束后,签约成为上海天娱传媒旗下艺人成长 带着梦想去北漂 在网上看到安又琪小时候的照片,眉眼之间生得很开,没有现在长得标致,却有一种说不出来的灵动,一看就是个聪明的孩子。
“我从小就喜欢唱歌,也没人教我,自己就跟着电视、广播里唱。
”虽然爱好唱歌,但安又琪真正开始学声乐是初二才开始。
初中毕业后,年纪不大的安又琪却萌生了一个令父母吃惊的念头:要到北京去学习唱歌。
安又琪是家中惟一的宝贝女儿,父母当然不同意。
“毕竟北京是全国的文化中心,有很多机会”。
她说服了父母,离开了出生地黑龙江,来到北京,这一“漂”,就是五六年。
刚来到北京时,一切都不顺利,大城市快节奏的生活、初来乍到的孤独,还有经济上的压力,都让她感到不适应。
好在父母为了照顾她,全家都来到了北京,一边做点小生意一边照顾她的生活。
在北京,安又琪没有工作,而是一心学习唱歌,先后跟着三位老师学习过声乐。
“当时特别苦,有一段时间都不想再学下去了。
不过,毕竟是自己要来的,所以最后还是对自己说,要给自己一点时间,坚持下去”。
在北京一年多以后,生活渐渐有了转机。
安又琪认识了一些朋友,推荐她去酒吧唱歌。
苦于一直没有实践机会的安又琪,开始去PUB表演,唱流行音乐。
“刚开始是替一些师兄师姐顶顶场子,也不拿钱,那时挣钱并不多,主要还是靠家里的收入。
” 来北京后的一天,安又琪在王府井附近逛街,街边的一些音像店的音响都在大声放着时下流行的台湾歌手徐怀珏的歌。
安又琪心想,如果有一天,我也能像徐怀珏一样站在舞台上演出,音像店里放着的都是我的歌,那有多好。
成为一名艺人———这是来自东北小城的女孩安又琪在北京时的最大梦想。
得奖不觉得压力大 2004年,首届“超级女声”开始启动。
安又琪在电视上看了“超级女声”的海选过程,看到评委如此尖刻地评价选手,心有怯意,不愿自己在大庭广众之下被评头论足,幸好有妈妈的鼓励,她鼓足勇气报了名。
“超级女声”的竞争特别激烈,安又琪用“残忍”一词来形容“超级女声”的比赛。
当时进入决赛的前十个女孩,都在一起进行封闭式的训练。
“我们天天在一起排练,休息时一起逛街,互相为对方选歌,搭配衣服,时间久了,彼此之间都有了很深的感情。
所以看到有人被淘汰,都会在一起痛哭。
这时,比赛对于我来说没有什么意义了”。
自己在如此惨烈的竞争下可以“逃出生天”,夺得冠军,安又琪觉得比赛的压力并不是人们想象中的那么大。
和北漂时承受的压力相比,比赛不算什么。
“北漂是生活,你必须每天去面对它。
而比赛是有时间段的,这种压力有时是一种动力。
”而自己的拿奖,则依靠的是观众的喜爱。
“可能是我有观众缘吧,因为决定权还是在观众手中,他们喜欢你,才会决定你拿不拿奖。
当然,自己还要有一些实力,才可以过评委那关”。
成名我幸运,但我更努力 从“超级女声”夺冠后,安又琪迅速签了一家唱片公司,并推出了个人的第一张专辑《你好,周杰伦》,她的活动日程表排得满满的,到哪都有一帮追星族跟着她。
说到成名,安又琪说:“我是幸运的,但我觉得这也是我自己努力的结果。
如果我不努力,不去精心策划我的每场比赛,我也不会有今天。
” 现在的安又琪,俨然是一颗冉冉上升的新星。
一夜成名的传奇经历,从丑小鸭到白天鹅的过程,是很多人津津乐道的话题。
而她却有着清醒的认识。
“我不是出身于音乐世家,当年正是因为家庭条件不好,所以没有读音乐学院的机会。
这样说也许有人会觉得我很骄傲,可是我从平凡走到不平凡,从默默无闻的女孩到今天,其中包含了我多年的磨练,有我的辛苦、努力、还有迷茫,这是一个完整的过程。
” 安又琪说自己很满意现在的生活。
在台上演出,唱自己的歌,有人爱,有人支持,这是她20年来梦寐以求的理想,现在实现了,“真的很幸福”。
“人一生中能做好一件事就很不容易了,何况我是一个来自异乡小城的女孩,有今天的成功,也算是一种幸福吧。
”已经是一名公众人物的安又琪觉得,现在不能只是抱着梦想,还要延续自己的梦想,让梦想走得更远。
感情亲情是永远的 记者见到安又琪时,她正在化妆,问题也回答得心不在焉。
记者说安又琪你现在瘦了好多啊。
她马上来了劲,说:真的吗
谢谢。
然后似乎打开了话匣子,并说自己一直在减肥。
初上电视的安又琪,一直因为自己有一点婴儿肥,不太上镜而苦恼。
作为明星,也有和普通人不同的烦恼。
安又琪直言,现在希望自己能被更多的人认可,名气也能越来越大。
“希望有很大变化,特别是经济状况上”。
安又琪喜欢的艺人是张惠妹和布兰妮,她们身上的那种奔放和热情正是她所欣赏的,也正对喜欢热舞的安又琪的路子。
她希望今后做一名创作型的歌手,“其实我签约前就有创作的习惯,写了一些词,现在正在努力地搜集原来的作品。
希望下一张专辑里可以有我自己的作品。
” 虽然安又琪一再声明,自己现在没有谈恋爱的打算,要以工作为重,但她还是谈到自己心目中另一半的标准:“他要成熟,令人有安全感,要善良、孝顺。
不论他是贫或是富,一定要有上进心。
” 安又琪说,自己生命中最重要的人是家人。
“我不相信永远,时间是可以改变一切的。
只是亲情对于我来说是永远的。
”这个二十出头的女孩有着超出自己年龄的早熟和清醒。
“我不想为了迎合别人而装天真。
人是在困难中成长的,北漂是我的一笔人生财富,它教给了我很多东西。
” 平凡人的传奇记者手记一年前还默默无闻的安又琪,通过“超级女声”的“造星运动”,一夜从灰姑娘变成公主,成为这个传媒时代创造的又一个童话故事。
安又琪长得可爱,但却并没有众多偶像少女明星的美丽;她的歌唱得不错,却并不具有实力派的资质。
令人吃惊的是,竟有那么多的少男少女狂热地喜欢着她。
不知为什么,安又琪总令我想到《还珠格格》,这个曾经风靡一时的电视剧,之所以赢得了万万千千观众的心,是因为它讲了一个民间女子突然成为皇家格格,享受大富大贵的故事。
中国人向来喜欢这种传奇,而安又琪的成名经历,也暗合了人们潜意识里的这种渴望。
安又琪说她喜欢有亲和力的女星,而她自己也是如此。
别的明星,都有着从天而降的缥缈,让人亲近不得。
而这个叫安又琪的女孩,是人们眼睁睁看着她从一个普通人变成一名歌星。
歌迷们喜欢她来自于民间,喜欢她平凡朴素的人生背景,喜欢她今天平常人无法触及的明星生活。
在台下索要签名的小女孩,或者也有一个属于自己的明星梦。
安又琪,何尝不是一个最好的偶像呢
推荐一本关于纪念张国荣的书
The one and only 张国荣的时光 与他共度61世 盛世光阴 禁色的蝴蝶 张国荣的电影世界1.2.3 The one and only 这是一本100%由“哥迷”编、采、写、设计的张国荣回忆全记录特辑。
书中搜罗全球多篇哥迷文章,包括集体回忆及相遇过程全记录;访问张国荣演艺事业中10位重要伙伴;精选生前好友怀念文章及最齐全演艺人士怀念语录;附有大量精彩图片,包括多帧从未曝光写真照;编写历年访问精华,演艺生涯大事回顾及作品年表。
是Lesliecheung Cyberworld和电影双周刊出版社送给哥哥最“有heart”的一份礼物。
盛世光阴 由张国荣艺术研究会策划、编辑,香港电影双周刊出版社有限公司出版、发行纪念哥哥书籍《盛世光阴》(英文名:《A Time to Remember》,为哥哥曾经为电影《红色恋人》所取英文名)以纪念这位生前始终不断追求艺术创新、德艺同馨的艺术家光辉璀璨的一生,也代表着我们对这位艺术家的集体怀念与致敬。
张国荣艺术研究会网站以探讨张国荣在二十六年演艺生涯所做出的成就、贡献以及对于社会文化的影响为主题宗旨而建立,以继续张国荣为前提,传播张国荣的艺术作品与人格魅力,延续张国荣留在人间的生命与精神。
《盛世光阴》也是电影双周刊与张国荣艺术研究会联合献给哥哥的一份“以艺术读解张国荣,以作品追忆张国荣”的真挚心意。
从他的音乐,从他的电影,从他的艺术人格精神,从他的社会文化影响与贡献……来追寻张国荣留在人间的艺术生命。
张国荣26年的艺术生涯,伴着很多人一起成长,也留下了无数经典而珍贵的文化遗产,这些遗产都是他留在人间的艺术生命。
不管是作为歌手、音乐人的张国荣,还是作为演员的张国荣,抑或作为社会名人的张国荣,他始终保持着对艺术的执着与对社会坦诚、勇敢、光明磊落。
他的每一次艺术行为都凝聚着一位艺术家对于作品创作的精神与灵魂。
他在演艺文化的多元化创作、提升本地演艺文化的层次以及与国际文化的交流、接轨等等方面都做出了不可忽略的成就和贡献。
在艺术上,他一直站在潮流的前端,引领着本地文化的先锋导向。
对于自己的艺术创作一直保持着严谨的求索态度,不断努力寻求创新,将不同的艺术文化概念和意识融入到自己的创作中去,结合本地文化特征又将这些意识演化为烙上了“张国荣” 灵魂印记的作品。
他的作品具有的前瞻性与他本身对待艺术的不断探求创新的态度有着不可分割的关系。
在为人上,他一直保持着完美的个人人格魅力,力所能及地去帮助需要帮助的人。
虽为巨星,然始终随和待人,对前辈尊敬,对后辈提携……长期热心于公益慈善事业,尽自己的一份力量去帮助别人。
他的真诚、磊落、坦率、坚强等等特质使他的一生有着艺术化的人格精神。
《盛世光阴》以解析张国荣的艺术作品魅力以及其社会文化贡献的策划理念来编辑出版这本张国荣艺术评论集。
书内文章从不同角度来探讨他在作品中所创造的内质,以及从张国荣的作品中去追忆和怀念张国荣。
与他共度六十一世 上\\\/下 作者:的灰 香港电影双周刊出版社 上海书店出版社 2006年9月同步出版香港繁体字版与大陆简体字版 “人说猫有九条命,而作为演员就拥有超过九条生命,因为每一个角色都是一条生命。
”——张国荣 “与他共度六十一世”系列影评,以张国荣曾经参演的六十一部电影为线索,通过分析与评论张国荣的表演艺术,纵横交错地回顾了张国荣的演艺生涯、人生轨迹,以及他与他合作的诸多优秀电影人所代表的香港电影最为辉煌的时代。
一连串的时间坐标,众多幕前幕后鲜为人知的故事,交错着变幻多姿的银幕形象,悉数融汇在作者自成一格的流利行文中,淡定内敛,又不失慧黠机锋。
《张国荣的时光》,一本以第一手见闻写成的张国荣传记。
书籍概况: 书名:《张国荣的时光》 开本: 787*1092,32开 页数:250页,30页彩图插页铜板纸四色印刷,内文纯质纸单色印刷 装帧:平脊精装 定价:25元 作者简介: 志摩千岁女士,任职于日本东京产业编集株氏会社。
曾于1998至2001年间与张国荣共事多时,一手为他主理出版两本个人写真集,分别是1999年4月15日出版的《Leslie的所有》与2000年9月15日出版的《庆》。
内容简介: 这是一本回忆录式的手记,详细记录了《Leslie的所有》和《庆》这两本写真集采访拍摄期间,作者与张国荣的交往和交流。
其中有不少记录都是独家发表,展示了一个“不一样的张国荣”。
志摩女士从“熟人之上,朋友之下”的立场出发,详细回忆了与Leslie共事三年间的点滴——从两本写真集的策划制作、东京大阪香港等地签名会的筹办,到其间一同经历的电影《流星语》的拍摄、“热情”演唱会的世界巡回演出,还有私下闲聊中涉及的话题,大到对于香港电影界的评价、对媒体的看法、导演梦想的实践,小到家宅装饰、衣着格调、对于食物的口味、甚至关于胡子的争论……力求用自己的描述为读者还原出一个形象丰富饱满的张国荣。
无所不包,在在尽言其详,而读来又不觉琐碎凌乱,盖因作者的观察能力十分了得,往往能从微不足道的小事中发掘出被观察对象的性情与人格,因此每一段交往过程都会带来新的发现,而她也毫不避讳地将他们诉诸笔端。
由于观察角度的设定,志摩女士关注较多的是张国荣为人的一面。
因此在《张国荣的时光》这本手记中,张国荣更多是被当作一个普通人而非明星或偶像来探讨。
不同于一般的名人明星传记,在这本书内没有历史式的描述,没有二手资料,仅仅集中在志摩女士和张国荣交往的“时光”,以第一人称的角度,“把我所见过的事实、状况以及Leslie的言行,尽量不夹带个人感情地,以一个旁观者的身份去描述出来”。
志摩女士没有像fans般地“神化”张国荣,反而视他为一个常人,一个有喜怒哀乐、同样有着优点和缺点的普通人,这样的张国荣更贴近生活、更有真实感,所以,特别令人感动。
用她自己的话说,“这本手记记录的是我眼前的Leslie真实的姿态,是我看到的一个真实的Leslie。
”其中有不少记录都是独家发表,为读者展示了一个“不一样的张国荣”。
版本简介: 《张国荣的时光》一书,原由日本产业编集出版社于2004年4月出版日文本。
2004年9月由香港电影双周刊出版社引进版权,于香港出版发行中文繁体字版本。
2007年4月由上海书店出版社引进出版中文简体字版本。
张国荣的电影世界1\\\/2\\\/3 张国荣的电影世界 编写:Red Mission 香港电影双周刊出版社 2005年4月出版第一分册(1978-1991) 2006年4月出版第二分册(1991-1995) 2007年4月出版第三分册(1996-2002) 最完整的张国荣电影世界全记录。
分三个阶段介绍张国荣生平电影作品,包含参演所有电影之剧照、资料图片、当年广告、评论、拍摄资料、花絮及昔日之导演、编剧、演员专访记录。
专程采访吴宇森、关锦鹏、奚仲文、高志森、黄百鸣等知名电影人,畅谈当年往事、电影背后的故事及与张国荣的合作感受。
《禁色的蝴蝶:张国荣的艺术形象》 作者:洛枫 版本:香港三联书店 2008年3月 洛枫是香港流行文化研究者,也是张国荣的粉丝,这本张国荣的研究专著虽然为偶像而作,但其用专业的研究者角度还原了张国荣的艺术真貌。
“戏迷学者”的粉丝情结 张国荣仿佛没有死。
他仍然在我们之间徘徊,在歌声中,在光影里,也在粉丝们与非粉丝们的记忆缝间。
但张国荣确实已经死了,就在那个瘟疫蔓延的岁月里。
他好像带走了一个香港的时代,一个属于流行文化的时代。
留下来的,只有他的风华,和对他的某种情结。
是的,只有像张国荣这样的明星,才值得为他患上情结,也才值得为他写上一部深度专书。
今天书写张国荣的是洛枫,一位研究流行文化的学者,一位诗龄不短的诗人,但更重要的,是她对张国荣的迷爱。
在激情和冷静之间,她为这位已然离开的偶像著书立说,向读者展示张国荣的艺术形象,是如何的精彩迷人,也是如何的值得用艰涩的学术语言来深化。
人们称洛枫一句“戏迷学者”,她亦欣然接受,也惟有在这种“学者”和“戏迷”的身份之间辗转不定,她才敢于向张国荣送上“禁色的蝴蝶”之隐喻,既灿烂夺目,亦不落俗尘。
洛枫研究张国荣,可能缘起自她的粉丝情结,也可能来自一句他者的提问。
据洛枫的回忆,有一位外国学者曾经问她:“为何香港能够造就像张国荣这样的演艺者
”张国荣自然不是一般的明星,他虽然成名于流行工业,但正如我们在电影中和舞台上所看到他那令人出神的魅力一样,他拥有一份演艺者的迷人惊艳,是一般只能扮演流行符号的“明星”所不曾拥有的。
还张国荣一个艺术真貌 《禁色的蝴蝶:张国荣的艺术形象》是洛枫第四本学术著作,全书六章,前四章集中分析张国荣艺术形象中的四种情态:“雌雄同体”、“异质身体”、“自恋情结”和“死亡意识”,最后两章则就转入香港的社会文化面向,狠辣批判香港媒体在张国荣生前死后对他的扭曲抹黑,同时深入剖析粉丝迷者的文化意义。
在洛枫笔下,张国荣不再是流行偶像,也没有了常见于主流媒体的负面形象,他仿佛再度重生,既有血有肉,也声色艺全。
洛枫苦心钻营大量已流徙四处的访问稿、报章报导和评论,结果一反只作为媒体文本的明星“张国荣”,勾勒出一个实实在在的张国荣,并印证到他的艺术形象上。
洛枫的书写,不是还张国荣一个公道,而是还他一个真貌,一个身份自觉与声色技艺俱全的真正艺术家面貌。
这是纪念偶像的长诗 不过,值得我们细嚼的,还有洛枫作为书写者的文字身段。
洛枫向来长于流行文化研究,但相对于过去的作品,这本关于张国荣的专著显出了一份格外的专注。
在过去的几部著作诸如《世纪末城巿》和《盛世边缘》等之中,分析流行文本的功架是有的,却限于时代视野,论述起来始终囿于一种港式后殖民情结,仿佛就是要为一套更宏大的论述做辨解。
但当“张国荣”到了她的手上,便马上如鱼得水,论述起来利落动人,她所迷恋的学术理论,她所酷爱的研究文本,皆悉数出笼,有时说得兴起,甚至渗出了零星的戏迷主观感想,在平实的学术铺陈中泛起阵阵涟漪。
其实不是的。
书中的主观神态,正彰显了洛枫“戏迷学者”的主体性。
别忘记她是典型的张国荣迷,张国荣死了,她为他得了精神“创伤”,为他失眠数百个晚上,亦为他写下了很多忧郁的诗句。
我们读她正经八百地研究张国荣,但其实对她来说,这本书可能是纪念偶像的一首长诗。
在张国荣的艺术形象里,这种爱与死的矛盾本就是一种早被发展得淋漓尽致的艺术结构,不意也跟洛枫的诗意发生共振了。
所以除了“戏迷学者”,她还应当是一个“戏迷诗人”和“学者诗人”,她把理论和流行文本结合成诗,在书中引用撼动偶像心灵的歌词,也引用因偶像撼动她的心灵而写的诗句,虽然作为一部演示学术思辨的著作,也未有特别深邃之处,但她终能把张国荣写成诗,无疑也是一种至真至诚的表态。
除了这几本外很多书都是垃圾,比如画传
1文中有多处是作者自己对哥哥八卦,臆测,很可恶
大部分照片都是作者从网上和哥哥的几个网站上找的, 文章内容绝大部分都是剽窃其他热爱哥哥的荣迷写的文章,根本不是原创,作者本人根本就不了解哥哥,连基本的荣迷都不是,作者出书是借哥哥的名气发个人财,也就是为了赚钱 至于究竟买哪本,还是你自己做决定,淘宝上都有,广州东那里都有卖,不过如果买张国荣的时光的话,那本书港版要贵很多,简体版便宜得多
如何写手工记账的心得体会
与他共度六十一世 上\\\/下 作者:的灰 香港电影双周刊出版社 上海书店出版社 2006年9月同步出版香港繁体字版与大陆简体字版 “人说猫有九条命,而作为演员就拥有超过九条生命,因为每一个角色都是一条生命。
”——张国荣 “与他共度六十一世”系列影评,以张国荣曾经参演的六十一部电影为线索,通过分析与评论张国荣的表演艺术,纵横交错地回顾了张国荣的演艺生涯、人生轨迹,以及他与他合作的诸多优秀电影人所代表的香港电影最为辉煌的时代。
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《张国荣的时光》 一本以第一手见闻写成的张国荣传记。
书籍概况: 书名:《张国荣的时光》 开本: 787*1092,32开 页数:250页,30页彩图插页铜板纸四色印刷,内文纯质纸单色印刷 装帧:平脊精装 定价:25元 作者简介: 志摩千岁女士,任职于日本东京产业编集株氏会社。
曾于1998至2001年间与张国荣共事多时,一手为他主理出版两本个人写真集,分别是1999年4月15日出版的《Leslie的所有》与2000年9月15日出版的《庆》。
内容简介: 这是一本回忆录式的手记,详细记录了《Leslie的所有》和《庆》这两本写真集采访拍摄期间,作者与张国荣的交往和交流。
其中有不少记录都是独家发表,展示了一个“不一样的张国荣”。
志摩女士从“熟人之上,朋友之下”的立场出发,详细回忆了与Leslie共事三年间的点滴——从两本写真集的策划制作、东京大阪香港等地签名会的筹办,到其间一同经历的电影《流星语》的拍摄、“热情”演唱会的世界巡回演出,还有私下闲聊中涉及的话题,大到对于香港电影界的评价、对媒体的看法、导演梦想的实践,小到家宅装饰、衣着格调、对于食物的口味、甚至关于胡子的争论……力求用自己的描述为读者还原出一个形象丰富饱满的张国荣。
无所不包,在在尽言其详,而读来又不觉琐碎凌乱,盖因作者的观察能力十分了得,往往能从微不足道的小事中发掘出被观察对象的性情与人格,因此每一段交往过程都会带来新的发现,而她也毫不避讳地将他们诉诸笔端。
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因此在《张国荣的时光》这本手记中,张国荣更多是被当作一个普通人而非明星或偶像来探讨。
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志摩女士没有像fans般地“神化”张国荣,反而视他为一个常人,一个有喜怒哀乐、同样有着优点和缺点的普通人,这样的张国荣更贴近生活、更有真实感,所以,特别令人感动。
用她自己的话说,“这本手记记录的是我眼前的Leslie真实的姿态,是我看到的一个真实的Leslie。
”其中有不少记录都是独家发表,为读者展示了一个“不一样的张国荣”。
版本简介: 《张国荣的时光》一书,原由日本产业编集出版社于2004年4月出版日文本。
2004年9月由香港电影双周刊出版社引进版权,于香港出版发行中文繁体字版本。
2007年4月由上海书店出版社引进出版中文简体字版本。
张国荣的电影世界1\\\/2\\\/3 张国荣的电影世界 编写:Red Mission 香港电影双周刊出版社 2005年4月出版第一分册(1978-1991) 2006年4月出版第二分册(1991-1995) 2007年4月出版第三分册(1996-2002) 最完整的张国荣电影世界全记录。
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《禁色的蝴蝶:张国荣的艺术形象》 作者:洛枫 版本:香港三联书店 2008年3月 洛枫是香港流行文化研究者,也是张国荣的粉丝,这本张国荣的研究专著虽然为偶像而作,但其用专业的研究者角度还原了张国荣的艺术真貌。
“戏迷学者”的粉丝情结 张国荣仿佛没有死。
他仍然在我们之间徘徊,在歌声中,在光影里,也在粉丝们与非粉丝们的记忆缝间。
但张国荣确实已经死了,就在那个瘟疫蔓延的岁月里。
他好像带走了一个香港的时代,一个属于流行文化的时代。
留下来的,只有他的风华,和对他的某种情结。
是的,只有像张国荣这样的明星,才值得为他患上情结,也才值得为他写上一部深度专书。
今天书写张国荣的是洛枫,一位研究流行文化的学者,一位诗龄不短的诗人,但更重要的,是她对张国荣的迷爱。
在激情和冷静之间,她为这位已然离开的偶像著书立说,向读者展示张国荣的艺术形象,是如何的精彩迷人,也是如何的值得用艰涩的学术语言来深化。
人们称洛枫一句“戏迷学者”,她亦欣然接受,也惟有在这种“学者”和“戏迷”的身份之间辗转不定,她才敢于向张国荣送上“禁色的蝴蝶”之隐喻,既灿烂夺目,亦不落俗尘。
洛枫研究张国荣,可能缘起自她的粉丝情结,也可能来自一句他者的提问。
据洛枫的回忆,有一位外国学者曾经问她:“为何香港能够造就像张国荣这样的演艺者
”张国荣自然不是一般的明星,他虽然成名于流行工业,但正如我们在电影中和舞台上所看到他那令人出神的魅力一样,他拥有一份演艺者的迷人惊艳,是一般只能扮演流行符号的“明星”所不曾拥有的。
还张国荣一个艺术真貌 《禁色的蝴蝶:张国荣的艺术形象》是洛枫第四本学术著作,全书六章,前四章集中分析张国荣艺术形象中的四种情态:“雌雄同体”、“异质身体”、“自恋情结”和“死亡意识”,最后两章则就转入香港的社会文化面向,狠辣批判香港媒体在张国荣生前死后对他的扭曲抹黑,同时深入剖析粉丝迷者的文化意义。
在洛枫笔下,张国荣不再是流行偶像,也没有了常见于主流媒体的负面形象,他仿佛再度重生,既有血有肉,也声色艺全。
洛枫苦心钻营大量已流徙四处的访问稿、报章报导和评论,结果一反只作为媒体文本的明星“张国荣”,勾勒出一个实实在在的张国荣,并印证到他的艺术形象上。
洛枫的书写,不是还张国荣一个公道,而是还他一个真貌,一个身份自觉与声色技艺俱全的真正艺术家面貌。
这是纪念偶像的长诗 不过,值得我们细嚼的,还有洛枫作为书写者的文字身段。
洛枫向来长于流行文化研究,但相对于过去的作品,这本关于张国荣的专著显出了一份格外的专注。
在过去的几部著作诸如《世纪末城巿》和《盛世边缘》等之中,分析流行文本的功架是有的,却限于时代视野,论述起来始终囿于一种港式后殖民情结,仿佛就是要为一套更宏大的论述做辨解。
但当“张国荣”到了她的手上,便马上如鱼得水,论述起来利落动人,她所迷恋的学术理论,她所酷爱的研究文本,皆悉数出笼,有时说得兴起,甚至渗出了零星的戏迷主观感想,在平实的学术铺陈中泛起阵阵涟漪。
其实不是的。
书中的主观神态,正彰显了洛枫“戏迷学者”的主体性。
别忘记她是典型的张国荣迷,张国荣死了,她为他得了精神“创伤”,为他失眠数百个晚上,亦为他写下了很多忧郁的诗句。
我们读她正经八百地研究张国荣,但其实对她来说,这本书可能是纪念偶像的一首长诗。
在张国荣的艺术形象里,这种爱与死的矛盾本就是一种早被发展得淋漓尽致的艺术结构,不意也跟洛枫的诗意发生共振了。
所以除了“戏迷学者”,她还应当是一个“戏迷诗人”和“学者诗人”,她把理论和流行文本结合成诗,在书中引用撼动偶像心灵的歌词,也引用因偶像撼动她的心灵而写的诗句,虽然作为一部演示学术思辨的著作,也未有特别深邃之处,但她终能把张国荣写成诗,无疑也是一种至真至诚的表态。
除了这几本外很多书都是垃圾,比如画传
1文中有多处是作者自己对哥哥八卦,臆测,很可恶
大部分照片都是作者从网上和哥哥的几个网站上找的, 文章内容绝大部分都是剽窃其他热爱哥哥的荣迷写的文章,根本不是原创,作者本人根本就不了解哥哥,连基本的荣迷都不是,作者出书是借哥哥的名气发个人财,也就是为了赚钱 至于究竟买哪本,还是你自己做决定,淘宝上都有,广州东那里都有卖,不过如果买张国荣的时光的话,那本书港版要贵很多,简体版便宜得多 永远的哥哥,国荣 随风而逝 来自天堂的歌声 一起走过的日子 等等。
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什么叫都市类报纸
市民定位是都市类报纸的最大特色。
然而在大众化、平民化、市场化的旗帜下,一些都市类报纸或多或少弥漫着庸俗化、媚俗化的不良倾向,值得我们警惕。
其具体表现在: 一、渲染暴力和色情场面 新闻最主要的功能就是传递信息。
然而媒体对信息的选择并不是任意的。
可是看现在有一些都市类报纸,过多过滥地刊载一些有明显负面影响的社会新闻,诸如抢劫杀人、偷盗扒窃、吸毒贩毒、绑架勒索、卖淫嫖娼、搞婚外恋、包二奶、家庭暴力犯罪等等。
这些报道的重心不是落在如何吸取教训、避免同类事件发生以及宣传法律知识上,而是对犯罪细节进行详尽的描述,极尽渲染、夸张、虚构之能事,津津乐道,不惜版面。
这里笔者摘取一些都市类报纸上刊登的标题:《壮汉如厕遭遇性骚扰一傻妇强行脱其裤子》、《重庆少女仅着三角裤赤裸彩绘醉山城》、《贪官为何难过“美色关”
》等等,这些标题字号粗大,令人目眩,有的配上大幅照片,找不到照片的就采取移花接木的手段,从网络中下载,在文章中细节描述不厌其烦,其对受众尤其是青少年读者的负面影响不言而喻。
河北某都市类报纸刊登了一则题为《15岁的女孩当了妈》的新闻,内容是:一个15岁的农村弱智女孩多次被本村数名男子强奸,直到怀孕其家人才知道真相。
女孩的父亲为了掌握证据,忍痛让女儿生下了孩子。
他曾一路乞讨为女儿讨回公道,6名犯罪嫌疑人已有5人被警方逮捕。
为了不让作恶者逍遥法外,至今他仍在四处奔波……这则新闻的标题做得很大,占了文章总体版面的1\\\/3以上,标题上方配有压题照片,并用了反白、底纹、倾斜等多种编排方式。
这样一篇让人读罢心情沉重的新闻,却用这样一个虚张声势的标题,会让读者怀疑报纸报道此事的态度只是出于猎奇,更进一步会让读者怀疑这家报纸是何居心,继而责问编辑的社会责任心。
一些都市类报纸还采取第一人称的手法,在报纸的副刊刊登所谓的“都市状态”、“市民手记”等,格调低下,且有明显的导向错误。
如某报有《情感实录》一文,作者这样写道:“食色,性也。
人如何能一辈子只吃一种菜呢
儿时顿顿红薯让我至今见到红薯就想吐。
偶尔的调节只会让我更体会鱼肉的鲜美和青菜的香甜,于是我会加倍地对老妻体贴,加倍地对情人温柔……睡在老妻旁边,听着她均匀的鼾声,我会感到生活的宁静;搂着情人,怀抱着她青春的躯体,我会感觉生活的诱人……”这是一篇完全有悖于社会道德的文章,居然堂而皇之地上了报纸的版面。
二、爆炒明星绯闻 翻开一些都市类报纸的文化娱乐版,几乎可以看到大量的明星绯闻充斥其中。
“文化娱乐新闻=明星绯闻”已成为这些版面不成文的“规矩”,常常是整版整版不厌其烦地炒那么几个明星。
当所谓的“有卖点”的明星出现时,就会有相当数量的“娱记”进行围截采访。
导演张艺谋与模特王海珍的“恋情”不知由谁炮制而出,一些都市类报纸却将这条消息当作新闻“活鱼”。
竞相报道的内容就有:《张艺谋与19岁模特儿“地下情”曝光》、《她夺去了张艺谋的“贞操”
》等等,将这场子虚乌有的恋情莫名其妙地炒了一把。
为了追求所谓的“视觉冲击力”,一些都市报在文化娱乐新闻的标题制作上哗众取宠、危言耸听。
为了吸引受众的注意,往往断章取义,从文章中挑出一些敏感词汇当作标题。
《张柏芝为大众宽衣解带》这样的标题令人瞠目结舌,其真实的内容只不过是影视明星张柏芝为某沐浴露做广告的消息。
又如申花队另请了一位外国教练这条新闻,记者巧选角度从原教练徐根宝写起,编辑却取了《徐根宝黯然伤神:爱人结婚了新郎不是我》这样驴唇不对马嘴的标题,以此“煽情”招徕读者,完全有悖于新闻原则。
由于片面追求“绯闻卖点”,正常的文化新闻报道却被晾在一边。
前年举行的柏林电影节应该说是具有历史意义的。
世纪之交,世界电影的发展趋向、中国电影业的应对措施、中国电影人该扮演什么样的角色等等这些非常有价值的新闻很少见诸报端,取而代之的是,一些都市类报纸围绕所谓张艺谋、巩俐、章子怡的“三角关系”展开了报道大战。
《张艺谋与巩俐避免在电影节上尴尬碰面》、《章子怡是张艺谋“巩俐情结”的自然流露》、《章子怡能接巩俐的班吗
》等等报道,让人看了连眼睛也生茧。
媒体为何对明星那些鸡毛蒜皮的小事感兴趣
不外乎就是希望以此来吸引受众。
一些媒体以为抓住了明星、绯闻就抓住了读者,事实上恰恰相反。
对媒体热衷的明星绯闻,许多受众都表现出不满与反感。
在某媒体公布的关于“你认为媒体是否该大量报道张艺谋和王海珍所谓的恋情”的调查中,2万多人中有70%以上的被调查者回答“不该”。
又如齐秦和王祖贤结婚的事情,今天说结婚,明天说不结婚,后天又说要结婚了,这些糊弄人的新闻天天填塞版面,连一些青少年读者也反映:娱记们,烦不烦
三、假新闻泛滥成灾 曾几何时,报纸在读者的心目中是非常权威的、神圣的,“报纸上这么说的”———以此来证明说话者的正确性不在少数。
然而随着都市类报纸对所谓“热点”的爆炒,片面适应少数读者追求新奇、刺激的需要,致使报纸上各种似真似假的新闻鱼龙混杂、泥沙俱下,读者对报纸的信任感也因此而降低。
国内一些都市类报纸最近报道了《2001年十大假新闻》,有上海将建300层容10万人的摩天大楼、错位夫君夜换娇妻30年、世界10大污染城市中国竟占8个、家庭连环悲剧猪吃娃、美国医生操刀换人头、中国少女改写牛津大学800年校史、女大学生状告爸爸的吻等。
这些假新闻在媒体上出现的时候,曾吸引了多少目光
令读者哭笑不得的是在现在这些“揭假”的媒体中,有一部分曾经是不遗余力的“传假”者。
以假新闻之一的《中国少女改写牛津大学800年校史》为例,这则消息早在2000年底就已“生产出品”:黑龙江某都市报2000年12月19日以《这在牛津大学建校史上是第一次》为题,报道了这一消息。
2001年1月23日,在江、浙极有影响的某都市报也以《20岁鹤城姑娘穿上牛津博士服》为题予以报道。
这两条消息都比较简单,字数不超过500字。
紧接着,长达数千字的各类人物通讯《中国女孩改写牛津校史》将此事放大,急速升温,使之成为轰动全国的特大新闻。
令这些媒体难堪的是,某大报2001年11月23日发表故事主人公吴杨的声明:一、我没有获得博士学位;二、我所学的学科———数学和计算科学不是百分制;三、所有关于我的新闻报道,记者均未采访过我本人,成稿后也从没有经我核对或同意;四、敬请各新闻媒体、杂志、网站不要再转载关于我的这类文章。
中国社会科学院新闻与传播研究所研究员陈力丹撰文指出,出现这么多假新闻的根本原因,是因为记者、编辑选择新闻的标准不是其社会价值和现实意义,而仅仅为了满足受众的心理需要。
随着受众兴趣逐渐转向社会新闻,即使记者、编辑主观上有正确引导的意图,但往往禁不住精彩“事实”的诱惑。
十几年前就开始的关于人体特异功能的报道,也许最早报道的记者的确是为了探索科学奥秘,而一旦这些新闻“以受众为向心”而不是“以事实为向心”的时候,原来的初衷便异化了。
于是,这类明显缺少可靠证据的“事实”,竟能在我们的媒体上连续10多年不断出现。
这早已不是什么“倡导科学”,而是在迎合“宁求其怪不求其真”的一种社会心态。
另外,媒体竞争的激烈,往往使得记者、编辑对新闻真实性看得很轻,而不管那些精彩的“新闻”是否可靠。
因为你不刊登,必有其它媒体会发表;而其它媒体发表了,你不转载,又会失去部分受众。
当单纯追求商业利益成为新闻工作的出发点时,便日益腐蚀着新闻传播者应有的道德观念。
当一件假新闻被揭发之后,也许有关人员会苦恼一阵,但当又出现更精彩的“新闻”,诸如发现了“孙子兵法82篇”或上千年前的某个历史名人家谱(现在这类新闻时有可见)时,记者、编辑们又会迫不急待地抢先发表,真正能核查事实的仅仅是少数。
人在这个时候往往容易失去理性,所以关键在于传播者的理性思考必须成为工作习惯才行。
然而,媒体利益和个人利益的驱动是非常强大的,法规和道德自律可以抑制假新闻的出现频率,但却无法根绝假新闻。
综合都市类报纸出现的这些不良倾向,归根结底就是一张报纸该怎样面对它的读者,究竟是引导还是迎合,究竟是大众化还是化大众
只有正确处理和把握这些问题,我们才能坚持大众化而不庸俗化,既面向市场但又不迷失方向。
特别需要指出的是,都市类报纸拥有大量的青少年读者,这就更要注重报纸的引导教育作用,为他们提供丰富健康的精神食粮,帮助他们形成正确的价值判断和阅读取向。
这是时代赋予我们新闻



