光绪皇帝的死因是什么?
同治19岁,性病.光绪39岁,慢性中毒.
中国古代四大民间小说是什么
光绪帝38岁时驾崩，确属短命皇帝之列，为什么呢
光绪34年10月21日（1908年11月14日）下午5时33分，龙驭上宝。
10月20日仍由四位御医施焕、吕用宾、杜钟骏、周景涛先后诊疗，各书脉案，分处方药。
其实，杜钟骏在10月17日已就病危“此病不出四日，必有危险”发出警示，并就此可否写入脉案，探询内务府，军机处各位大臣。
从减除自己之责任。
各位大臣明示我们都知道了，但不可写入脉案。
与此同时，各位御医在脉案中也都先后强调治疗“在在棘手”、“于棘手之际”、“殊深棘手”。
显然，各位御医对光绪之病危已欲放弃治疗，束手无策，免强处方用药了。
至10月21日晨零时，急请太医院院使与仲元、御医全顺、忠勋等诊疗，已是“脉息如丝欲绝，肢冷、气陷、二目上翻、神识已迷，牙关紧闭，势已将脱，谨勉拟生脉饮，以尽血忱”了。
光绪帝满含悲愤，怨恨告别人世，立即引起朝野绘纭议论，加之慈禧也在22日死亡，中外震惊，社会普遍认为，年仅38岁的光绪，却死在74岁慈禧的前面，这就怀疑光绪之死，是处心积虑的谋害，怎么谋害
是谁谋害
的议论便绘纷出笼。
例如：光绪帝的近臣、御史恽毓鼎，在其《崇陵（光绪地宫）传信录》中，徐珂的《清稗类钞》等，一致认为慈禧在自己病危期间，惟恐自己死后，光绪皇帝重新执政，推翻她的既定朝政，平反由她一手制造的冤案，便令人狠下毒手将光绪害死。
又如：英国人濮兰德•白克好司所著《慈禧外传》，德龄所著《瀛台泣血记》等，则认为：清宫大太监李连英等，由于平日依仗主子慈禧皇太后的权势，经常中伤或愚弄光绪，他们在慈禧病危之际，十分惧怕一旦慈禧死亡，光绪重新执政，一定会一一清算他们经日的罪孽，便先下手将光绪毒死。
更有颇富说服力的报道，这就是《逸经》杂志29期上发表的一篇文章，断言光绪是被害死的。
这一报告所以更引人关注，因为写这篇文章的是一位曾给光绪看过病的御医亲眼所见的报道。
这位御医名叫屈贵廷，他的文章说：在光绪临死的前三天，他进宫为皇上看病时，发现光绪本来已逐渐好转的病情却突然恶化，在床上乱滚，大叫肚子疼。
没过几天，光绪便死了。
从而认为，光绪是被人暗中害死的。
查光绪宣统两帝在位前后三四十年间为皇上、后妃等医疗病案，均未见有御医屈贵廷者，显然这一报道之可信性大成问题。
而前述四人之记录也是推断猜想，并无真凭实据，所以光绪帝死于谋害、毒害之说，也就缺乏事实证据，或者基本上可以予以否定。
值得肯定的事，是1980年清理崇陵时，发现光绪遗体完整，身长1.64米，并无刃器伤痕，通过化验颈椎、头发，未见有中毒现象。
如此，即可肯定，光绪之死因并非有人谋害。
那么，光绪年仅38岁死亡，究竟什么原因引起的
当然，回答为久病治而不效死亡的，虽然笼统，也不算有错。
但人们若要深究，是什么病
那么多全国名医为其诊治十余年竟然最终未能治愈为什么
为什么究竟何原因致死
这就十分难以得出令人信服、符合真实情况的说明。
一定要探索究竟，虽然有丰富脉案可供讨论，但这些脉案由于记录者在政治因素干涉下，不能真实书写，加之时代学术条件的限制难以诊查出疾病之实质。
加之也难免预防性避重投轻、报喜不言忧的现象，这就为我们今天的讨论带来很大的困难，要做到确切几乎没有了可能。
现仅一些可能分析如下，以供有趣想要了解光绪真实死因者作些参考。
1.光绪童年乃至长大都是处于孤独中既无母爱，也没有童年的欢乐，光绪近臣恽毓鼎认为：“缅怀先帝御宇不惟不久，幼而提携，长而禁制，终于损其天年。
”指出：无母子之亲，无夫妇昆季之爱，无臣下待从宴游暇豫之乐。
平世齐民之福，且有胜于一人之尊者。
光绪童年体质素弱，生有若干慢性脾胃违和消化不良等病，成年前后又患极其严重的神经官能症，久治不效，19岁成婚又是“母后”慈禧以十分丑陋的侄女强迫为光绪皇后，藉以监视皇帝的一举一动，光绪心爱的珍妃，却被慈禧派人推入井中致死。
长大的光绪，深感一国之君应有所作为，于1898年4月22日颁布“明定国是诏”，宣布戊戌变法，推行新政。
执行不到百日，慈禧就于8月4日发动了“戊戌政变”，康有为、梁启超出逃，谭嗣同等“戊戌六君子”被杀，光绪与珍妃也被分地囚禁。
悲愤、怨恨的十年，日夜担惊受怕。
囚禁生活，特别那些奴才太监的奚落白眼，令他受到精神上的严重摧残，不要说是一位体弱多病的光绪，即是健壮者，也难以遭受如此的折磨。
2.严重的疾病缠身，虽然经过数十位御医千方百计诊疗救治，也没有获得令人欣慰的效果，在十年囚禁生活中，疾病痛苦不断加重，在这种情况下，情志影响疾病之治疗，疾病不愈加深情志之痛苦，形成恶性循环。
从而不断加速着身体、脏腑的日渐衰弱，逐步步入衰竭而不治。
3.究竟是什么病呢
检阅诸御医之诊疗记录，是很难作出比较确切的诊断的。
如果病案记录真实、全面。
仅靠症状诊断学知识，尚可得出比较符合实际的诊断，但是，光绪的病案记录还不俱备真实，全面性要求。
因为，一有慈禧对光绪疾病诊断与治疗方案的干涉，甚至必须遵从慈禧的主旨，慈禧以知医道自诩，而且十分霸道，御医多不得不从；二有光绪自己也以知医自诩，对自己的疾病也多加干预，甚至严励问责御医，除非御医有不怕掉头而敢于申述原变者；三是御医们的态度，他们在慈禧政变囚禁光绪的情况下，虽然是囚禁者与被囚禁者，但他们对御医们来说都是至高无上的统治者，都有着生杀大权，在触及其伤痛时都是不可理论的。
对御医们而言都要以奴才称谓自己的情况下。
论治其病之原则：必须遵从慈禧，光绪谕示，甚至有的御医将医疗原则方法放在次要而一味顺从讨好相关者，至于御医们在会诊中大多存在随大流，避免独挑责任者，亦常有之。
所以在疾病病因病机之诊断，脉理证候、辨证论治等论述，很难说是真实、全面的。
因此，依据如此丰富的医案记录作出诊断，很难得出正确的结论。
但是，在我们讨论光绪究竟是什么病，因何而死时，这些资料无疑还是我们珍贵的参考。
4.御医们诊疗记录摘要 光绪4-22年（1878-1896）年间，即8-26岁时，时有脾胃不和或时感风寒，或交替发作治多调理脾胃或清热化湿有验，但终未改变其虚弱的体质。
1897年12月始，御医们之诊疗始作肝、肺、胃三经之病证，用清解化湿类治疗。
1898年4月光绪实行变法，宣布明定国定诏，8月变法失败，慈禧发训政诏，复重帘听政，光绪被囚禁，完全失去自由与皇权。
1898年5月7日，变法中之光绪由御医诊得：“系气虚阴亏，脾欠健运，不易化湿，肝旺郁热，肺金欠利，肾气不足，上焦易生浮火……腰腿时有疼痛，常有遗精之候。
”在变法紧张之三个月间，上证未见完全治愈，其精神因素恐为诸证久治不愈的重要原因。
1898年8月6日慈禧发动宫廷政变，光绪被囚禁于瀛台。
由于光绪疾病日益严重，或诸御医被禁与光绪接触，直到9月3日，才有御医卢秉政、朱焜、陈秉钧、庄守和、李德昌、范绍相等诊光绪病，提出肝肾久亏，脾胃均弱，是由“心肾不交，肝气郁结，阴不潜阳，虚热上蒸于肺，中气不足”，认为：“此心不藏神，肾不藏精，肺不藏魄所致”。
御医们之病因病机已在字里行间大胆指出了“肝气郁结”、“肝肾久亏”。
但是，由于“肝郁”之诊断触及了慈禧的政治神经，自然难以通过，也就不会用其治法。
9月4日请法国驻京使署医官多德福，为光绪诊疗，按其所记医案，光绪全身似无一处没有病痛者，其诊断为“腰败”、“腰火长症”（肾炎），提出治疗原则“阻精之妄遗，宜先设法治腰，然后止遗精益易也”。
此显然与光绪对自己之病证认识相违。
故此后御医们之诊疗在肝郁上逐渐淡化，参与会诊之御医也不断有所词。
转而重视“本由禀赋素弱，心脾久虚，肝肾不足，虚火上炎，灼其肺金，木燥风生使然”。
此后除“肝肾不足”之“肝”也不在诊断上出现外，其他认知则在变换中继续作为医疗之依据，一年多的治疗显然难见疗效。
1900年2月21日-7月1日从光绪医案资料看，御医诊疗记录十分稀少，不知是资料遗失不存，还是其病已有显著好转，或因列强入侵政局不稳，尚难作出判断。
1900年7月14日天津失陷直接危及北京，8月14日八国联军攻陷北京，慈禧挟光绪出逃西安，直到1901年9月签订《辛丑条约》慈禧回京，这期间光绪病情是医
是停
现无记录可循。
光绪囚回北京，太医院已被侵占为俄驻华使馆，尚在的御医也没有了办公场所。
显然在这些年月里，难以有规矩有秩序的由御医们为光绪医疗
直到1907年7月20日才又有了脉案可作分析研究的依据，在些半年间，主要由力钧、陈秉钧等诊疗，力钧虽时有以西医解剖、生理、论病，但诊疗尚未离中体，如认为“病在肝气不舒，胃气不健”，中西汇通之气息较浓。
月余后，逐渐转为以陈秉钧等领衔诊疗，恢复中医传统诊疗体系。
1907年8月19日至9月25日陈秉钧、曹元恒等继力钧等之诊疗2月余之后，诸症更感辣手，主要由于“温则防口疮遗泄，清则防脑响腹泻，补则中央不运，散则腠理更疏”。
光绪也谕：“药力过热，平素气体本上盛下虚，若多服补剂，徒助上热，于下元之虚弱毫无裨益。
嗣后用药总宜详细斟酌，勿使虚热上攻，仍须引火归元。
”同时指责御医“方剂杂投，非但无效，而且他病丛生。
”甚至指名斥责陈秉钧“素号名医，何得如此草率”。
御医们自然遵旨以为诊疗之指针，但光绪之病不但不见好转，病情反而日渐加重。
1908年3月始，又更换御医，或请各省举荐名医参加会诊治疗，此刻即由忠勋与曹元恒，或陈秉钧与曹元恒诊治，旧症不减，新症丛生，光绪情绪苦闷，厌药更趋严重向御医，提出“能否用外治法或〇（左火右腾去月）洗或贴膏药，酌一妥法备用”，故有东安门内大街万安堂药铺“百效膏”之用。
此后光绪又强调：“当另拟便方或外治诸法，以免服药过多，毫无裨益”。
由于光绪疾病日益加重，长期服药无效而产生的烦恼更加情绪激动，不断“指导”御医诊疗。
因此，在御医的医案中，更多出现了“伏乞圣裁”之用语。
陈秉钧诊疗虽遭光绪严责，但仍不断启用，直到9月2日。
光绪之病可以说是百法用尽，终未能有好转之良策。
从此，外地举荐之名医，更多来至皇宫，光绪之诊疗逐渐转由张彭年，施焕，以及屈永秋、关景贤，乃至吕用宾、周景涛等诊疗。
虽经多次换医，但光绪在意识尚清时，不断斥责“其疾已日甚一日，方药总无寸效”，甚至于9月24日悲观指出：“难望见愈也”。
此后已不再看到光绪对自己疾病诊疗谕示意见了。
进入光绪在世的最后一个月，虽然日日有御医诊疗，甚至一日同时有四御医诊疗，各书脉案，这些几乎相同或类似的长篇累牍的诊疗记录，其参考价值已十分有限了。
但能明显体察到御医们各怀心思，对预后责任之担当上均有所关注。
例如：杜钟骏在10月18日脉案中强调：“病经日久，实实虚虚，在在棘手”，其《德宗请脉记》更记录他曾向内务府、军机处请示是否将光绪病不过四日之预见写入脉案；19日吕用宾也书明“棘手”之意，而杜钟骏进而强调“殊深棘手”；20日施焕在脉案中首先指出“且睑微启而白珠露，嘴有涎而唇角动”之危相；10月21日子刻，张仲元、全顺、忠勋诊得光绪“脉息如丝欲绝。
肢冷，气陷。
二目上翻。
神识已迷。
牙关紧闭，势已将脱，谨勉拟生脉饮，以尽血忱。
” 21日酉时二刻三分，回事庆恒奉旨“皇上六脉已绝”，“龙驭上宝”。
综览光绪之医案，实难作出何藏何府或何系统之疾病而最终造成不治而死亡的结论。
但究竟因何而引起诸藏府功能之衰败而引致死亡，确也应该有个比较符合实际情况的看法。
对此，的确应该关注“心身疾病”，最终可以导致阴亡或阳亡而终的后果。
现仅就此，作一些讨论，或能对光绪被囚10年终致死亡的病因获得一个比较可信的意见。
可惜，诸御医们虽然注意到“情志因素”，但因政治干预，未能按情志诊治。
其实，诊治情志病本是中医学之所长。
例如：《黄帝内经》早就严肃指出：“精神内伤，身必败亡”的严重后果，难道光绪不正是由此而造成之悲剧吗
情志为内因，首先伤肝，所谓肝郁，其次伤心，即为心身疾病，肝伤则脾胃失和，消化系各种证候日益明显，心气伤则心肾失调，精神生殖泌尿系统诸证日趋严重，肝脾心肾均显失衡证候，肺气亦难独健，终致“病经日久，实实虚虚，在在棘手”，五脏皆败，神仙难医。
光绪之病，病在其皇帝已成年而力求改变大清国运之变法，成功在即兴致勃勃之时，慈禧等突然袭南昌，发动政变，不但杀死光绪变法所依之安臣，而且自己也被囚禁失去自由，悲愤、恼怒之情思无人可诉说，只能独自感受，如此郁闷一位健康之人也难能忍耐，况且像光绪从小虚弱之体，怎能适应如此严励的打击。
这是光绪被囚禁之后发病的根本原因。
1898年8月光绪变法失败，被慈禧发动政变而囚禁，直到1908年10月22日死于囚所，整整10年零两个多月，10年铁窗，使光绪完全失去与知心人谈吐的可能，御医诊疗也只能在慈禧所能允许的情况下施治。
慈禧深知光绪疾病之根是情志肝郁，却偏偏不许御医以此立论，其恶毒如此。
治不能对证，必然导致迁延不愈，从而正中慈禧之下怀，光绪终于因肝郁而逐渐波及五脏，致使脏腑相继受损，发病而衰败，乃至最后阴阳离决而死亡。
光绪之疾病，按10年中御医们的诊疗记录，仍然可以明显察觉出内伤七情终致死亡的写照（西方称这种病为心理生理性疾病，日本人称之为心身疾病，中国西医曾延用神经官能症）。
或可认为是一部典型的病史记录，尽管奉慈禧谕示，不敢明言“肝郁”之病因。
刘凤梧的生平经历
1900年8月15日 八国联军入京，慈禧光绪仓皇避难 匆忙出逃的慈禧太后的车驾仪仗 1900年8月14日，慈禧接连5次召见军机王大臣等，决定“出京”作“暂避 之计”。
王文韶当日记道：“我蒙召见五次，至刻刻召，仅有刚、赵 二人同在，太 后云：只剩你三人，务须随驾，其余之人各自回家， 已丢我母子不顾矣。
”除 刚毅、王文韶、赵舒翘三人在值外，御 前王大臣等均散值，各自回私宅，慈禧 对王文韶说：“尔年高， 吃此辛苦，我心不安。
尔可随后赶来。
刚毅、赵舒翘 孝能骑马， 必须同行。
” 15日清晨6点，慈禧率光绪及大阿哥溥俊等仓皇出逃。
天未 明时，载澜飞驰 入宫，说夷兵已攻东华门。
太后知事情已到最后 关头，要跳水自杀，载澜拉住 她衣服说：“不如且避之，徐为后 计。
”太后这才哭着徒步出宫，发不及簪， 光绪穿着素服在后跟 随。
隆裕、瑾妃及大阿哥等一同登车，王公大臣或骑马， 或徒步， 跻跃跄跄，形成一支千余人的扈从队伍。
由景山西街出地安门西 行， 上午8时出西直门。
天忽然下起了细雨，从者皆未携雨具， 全被淋透，狼狈不 堪。
从者有载漪、溥俊、奕匡、善耆、载勋 、载澜、载泽、溥兴、溥伦、刚 毅、赵舒翘、英年及内监李莲英。
傍晚，到达昌平贯市，“上及太后不食已一日矣，民或献蜀 黍，以手掬食 之。
太后泣，上亦泣。
时天寒，求卧具不得，村妇 以布被进，濯犹未干。
夜燃 豆箕，人相枕藉而卧”。
甘肃布政使 岑春煊自昌平来见，“太后对之痛哭”。
慈禧和光绪到底是啥关系
读过，心中不由一怔，顿生感慨。
文章大致讲了“我”七八岁时，写了第一首诗，母亲认为精彩极了，父亲却认为糟糕透了。
两人争吵起来。
在这两种不断的极端断言中，“我”健康成长，最后登上了文学的殿堂。
在生活中，不少人只会接受赞美和夸奖，讨厌警示、批评。
不错，赞美是人人都爱的，它会令人有种自豪感、成就感。
但是，接受过多赞美的人，往往听不进忠言，会骄傲自满，一意孤行，自认为不可一世。
这种成就了一点就飘飘然的人，最终会失败。
而过多地接受责备，也不好。
受责备过多的人，他们会开始怀疑自己的能力，事事优柔寡断，不敢尝试，生怕自己不行，会把事情做砸。
离成功就算只有一步之遥，他们不会昂首向上，而是再三怀疑自己，思量着自己是要还是不要，然后在思量中坐等机会消失。
若文中的作者写出的每篇文章他父母都说“糟糕透了”，那他还能继续写作吗
他还能成功吗
所以，赞美和批评都必须有，形成互补，良性循环。
我们不能嫌弃批评，也不能依赖赞扬。
虽然批评会让你沮丧，但忠言逆耳，你会发现有时也很有用；虽然赞美会让你开心，坚定信心，但太多的赞美会让人安于现状止步不前。
很好地接受批评和赞美吧。
这样，成功就离我们更近了。
读有感 今天，我怀着兴奋的心情，读了这篇文章。
这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。
始建于1709年，历时150年陆续建成。
清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇 狼牙山五壮士》读后感 读完,心里久久不能平静,想了很多很多. 一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章. 文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着打倒日本帝国主义 !中国共产党万岁!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习. 每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶. 五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才. 让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋. 读后感[原创]读了这篇课文后，我有许多感触，其中令我感触最深的是：做任何事情都要持之以恒，不能半途而废，课文中用了3个例子证明只有经过坚持不懈才能取得成功。
比如说我吧，我最拿手的是写字，可你知道我为什么写得这么好吗
因为我每天都会坚持用15分钟来练硬笔字，而这些字也成为了我成功的足迹，就这样一天有一天，十个，二十个，就成了一个个美丽工整的字，这不是靠着“滴水穿石”的精神吗
在联想到我平时在学习上的态度，真是相差甚远，感到十分羞愧。
比如：妈妈知道我的英语基础成绩不怎么强，特意买了英语基础练习给我做，让我没周做两次，这样下去一个学期就能把它做完。
刚开始，我非常积极地做，认真地记，效率比较高。
可是，我没有坚持多久。
渐渐地我禁不住漫画书的诱惑。
一看到这些书，心里就痒痒的，怎么也静不下来，就好像里面的主角向我招手，便情不自禁地翻开它，津津有味地读起来，直到妈妈再次催促，我才很不情愿地和漫画书说“拜拜
” 在人生的道路上，人人都会有烦恼、有困难，但谁又退缩过，放弃过呢
如果你退缩了，放弃了，那成功的海岸就会离你越来越遥远。
但是你用你那一滴滴汗水就会滴穿你心里的顽石，让我们一起去游过那艰辛的大河。
相信你看了我的观点，你大概也深有感触吧，嘴上说的不如行动的，不要做言语的巨人，行动的矮子。
让我们化这“滴水穿石”的精神为力量，好好学习，，长大后，为祖国，为社会作出应有的贡献
读《圆明园的毁灭》有感 今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。
始建于1709年，历时150年陆续建成。
清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。
在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。
1900年入侵北京烧杀掳掠，挟逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。
的权贵们包括某些对负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。
那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊
为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强，学好各项本领，继“神州五号”之后，为研制并发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家更加强大
我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱
夜静了，窗外一阵阵微风拂过，天空中繁星闪耀，让人身心放松。
在这样寂静的夜晚里，我的心却久久不能平静。
这是因为《难忘的一课》这篇文章里那句“我是中国人，我爱中国”这句普通的话语，让我心弦震动不停。
“我是中国人，我爱中国”这是出现在抗日战争胜利以后，在台湾的一所乡村小学教室的黑板上的一名话。
一位老师十分认真也很吃力的把这句话写在黑板上。
老师用不太流利的国语严肃认真的教着学生们读。
他们读的每一个字，每一个音，都发自他们火热的、真挚的心。
虽然“我是中国人，我爱中国”是一句极其简单的话，谁不会说呢
但是，我想问一下，你是带着一颗火热的心去读的吗
是怀着崇高的敬意去读的吗
“我是中国人，我爱中国”这不仅仅是一句话，它所蕴含的感情是多么强烈的民族精神，多么深厚的爱国情意啊
如果说海洋是最深厚的，那他们对祖国的情意更深厚，如果说海浪是最强烈的，那他们的民族精神比海浪更强烈；不管是再长的海峡，再大的风浪，也无法阻断他们的爱国情意。
“我是中国人，我爱中国”这句平凡的话语，虽然它不是诗篇，但胜似诗篇，还有什么话比这句话更足以表达对祖国的热爱呢
在一百多年前，同样有着这样的爱国人物。
由于清政府腐败无能，中国遭受许多帝国主义国家的侵略和欺侮。
为了祖国的强大，着名爱国工程师――詹天佑，他主持修筑京张铁路，在詹天佑的带领下，工人们克服了重重困难，终于为咱们中国争了口气，提前两年完成了京张铁路的修筑工程。
长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。
虽然詹天佑没有说“我是中国人，我爱中国”这句话，但从詹天佑的行为当中足以体现出他对祖国的热爱。
为祖国的荣耀，不惜千辛万苦的把铁路修好，这不正是“我是中国人，我爱中国”的真实写照吗
“我们从军卫国，生早已置之度外，我们虽然牺牲但可以壮国威，也就达到了报效祖国的目的”这就是中国将士邓世昌对他的部下说的话，他们不顾自己的生命安危，英勇奋战，把日本军打得驾舰逃窜，但最后不幸被日军的鱼雷打中，光荣的牺牲了。
谁敢说这不是爱国的表现呢
不管是台湾的师生，还是爱国工程师詹天佑，英勇作战邓世昌，他们都有一颗对祖国的赤子之心，就算是他们没有说出自己是多么的爱国，但我相信，他们心中一定有一个坚定不移的信念，那就是：“我是中国人，我爱中国” “无论发生什么，我终会和你在一起。
”这位父亲靠着这个信念，不顾人们的劝阻，用他的双手挖得到处都是血迹。
这位伟大的父亲的行为使我想到了自己。
以前，我看见参加书法兴趣小组的同学写得一手好字，于是我嚷着妈妈带我去参加书法兴趣小组。
一开始，我十分有兴趣，无论做什么都很认真。
但过了几天，我发现练写毛笔字并不想我想象中的那么轻松，简直就是件苦差事：课间活动不能和同学们玩个痛快，必须老老实实坐在教室，等老师来教；这还不算什么最苦的主要是练字练得我的手都酸了，有时写不好还被老师批评。
于是我开始讨厌练毛笔字了。
每到课间活动，我都不愿去书法兴趣小组了。
后来，我看见参加美术班的同学画画很好看，便又叫妈妈到我去参加。
妈妈和爸爸还给我买了彩色笔、画板、画纸、铅笔。
可刚开始学画，我马上就觉得画的轮廓很难画，而且物体的大小比例也很难掌握，我又觉得画画很难，便渐渐不去了。
回想起来，我以前也参加过不少兴趣班，可每次都半途而废，最后没学到什么本领，这是因为我没有一个坚定的信念
