愈见澄明——读安意如之《观音》txt全集下载
百度空间里一篇评论安意如的博文，虽然不是完全评价《陌上花开》，但希望对写读后感有些帮助：《世有解语花，凭谁解花语》 说起安意如，是我曾一度非常喜爱的一位作家，虽然现在对她的热情因为种种原因已消弭了许多，但我相信，只有处于这样的心态下，才能更客观理性地评价一个人，或是她笔下的文字。
安姑娘曾在2006年便因出版诗词赏析随笔《人生若只如初见》而名声鹊起，一时间傲视群雄，芳名人尽皆知。
给当时品读国学经典正热的社会吹上一股清新宜人的风。
而正当安姑娘的作品畅销之际，网上爆出安姑娘某些作品严重抄袭的丑闻，而安姑娘面对那次危机公关的表现，只能算是差强人意。
因此，大众对安才女的评价从一致好评转为毁誉参半。
作为一个几乎读过安姑娘所有作品的人，我倒不禁想说说安姑娘——这个恬静的徽州女子。
一、金玉其质，冰雪为心 若说安姑娘在06年出版的《漫漫古典情》诗词赏析系列只能算是她初出茅庐之作，那去年新上市的《古典美学三境界》系列，应该算是她一套更为成熟的作品。
其中包括《陌上花开》、《美人何处》、《世有桃花》三本书，每本书分别寓意着古典美学中的“诗之美”、“人之美”、“意境之美”。
从《陌上花开》到《世有桃花》，安姑娘所倾心向往、着意书写的对象，从细致体悟传统诗词的情感天地，折向对古今女子之美的体察观照，最终结穴于疏解古典美学意象的意趣，构成了她的美丽的古典世界。
这三本书我虽然不算完整得通读过，但这般层层递进的巧妙构思，也能从中看出安姑娘驾驭古典文学的笔功与魄力。
安姑娘是徽州女子，或许是江南的楚风夷韵赋予了她领悟古诗文的天资与灵气，而她的文字与她本身一样，怀着几丝毓秀江南所特有的性灵温婉，如沾衣未湿的杏花红雨，如吹面不寒的杨柳清风，这对于生活在喧嚣现实中的人们而言，无疑是一次美的陶冶与知识的补充，也包括自己。
我在读书时有一个习惯，在阅读时用纸笔记下自己所中意的妙词佳句。
在读这三本书时，我惊奇地发现，自己竟需要不停地在本子上抄录，因为几乎每隔几行就有一处妙笔。
安姑娘不仅对古诗文有着充分的领悟力，对文字的拿捏也十分精准，总能将一种感受以最精妙的言词描述而出，让人迅速找到共鸣的同时，不得不钦羡其语言艺术的独到。
例如她解古老传说的意境之美，言道“故事是真实世界的反光，人们希冀看到其中更美更纯粹的精神幻象——海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人传颂”，以海市蜃楼比喻传说的虚无灵透之美，着实令人为之击节。
若是用清代小说《镜花缘》中一句“金玉其质，冰雪为心”来形容安意如探寻古典文学美的灵性，当不为过。
读其书如见其人，我仿佛透过一本书，望见了一位知己。
二、花开花落难长久 毋庸置疑，安姑娘对诗文的领悟力和文字表达能力均很强，文辞华美婉约，这也是我最初沦陷在她的文字中的原因。
但当自己的热情褪去后再重翻她的书，我不由发现，安姑娘对文学的领悟是局限的，而她那令人艳羡的美文佳句，更大程度上是源于她作为女子的灵慧，而并非是对历史和生命的感悟（她身为80后作家因人生阅历的因素，也的确不具备这项资本），这既是她赏析古典诗文的一大优势，也是一大劣势——她的文字太水性、太柔软，犹如闺阁之言，从而缺乏张力和可塑性。
好的文字一定是有力量的，它可刚可柔，可以如猛虎，亦可以如蔷薇，但我更中意于刚柔并济的力量。
《老子》有言，“一阴一阳谓之道，冲气以为和”，“和”，即是平衡。
若是纵观中国古代文学史，古诗词亦有这般刚中带柔、柔中有刚的韵味。
像韩寒那般犀利的文笔，想不招惹是非都难，而安姑娘自成名以来，一贯以其温柔多情、清丽玲珑的文字为人所爱。
这二人的确都成了名，但二人的写作风格里，都缺少一种“和”的气质。
再以此通观安姑娘整套《古典美学三境界》，大多篇章都可用八个字来评价——“阴柔有余，阳刚不足”。
安姑娘的文字美则美矣，但与时代、社会相对隔膜，犹如浸淫于江南烟雨里的迷梦。
安姑娘费了大量的辞藻去诗化爱情的凄美，花了太多的笔墨去描绘才子佳人的风流韵事。
如此这般风花雪月，吟咏不绝，令无数小女子为之痴倒，可吟来吟去，纵使是豆蔻词工，也无非是闺房眼界，仅此而已。
中国古代文学史上最不缺的就是思妇怨女，中国女子可以没有一个耀目的地位，但不能没有开阔的世面与胆识。
若在少年时就只知道吟花咏月、耽于风情，这般小女子眼界，又哪里谈未来驾驭人生的魄力
既然言已至此，我又不由地想评论几句以我的年龄不适合评论的话：纵观中国当今文艺市场与网络文学，如安姑娘这般吟诵风花雪月的作品太多，可真正能震撼人心、具有思想力量的作品太少。
那些正在或曾经受人热捧的作品，虽主题各不尽同，但其内容大多是爱情的凄婉动人、守候的缱绻悱恻、才子佳人们死生契阔的痴心绝恋。
这些固然是美，因为它歌颂的是人所独具的情感。
可这美中，更多的是幻梦中的纸花，灯影下的泡沫，缺乏现实生活的真切感受与生命的质感，可大多数人却被这乱花迷了眼，迷了神智，以为世间之美不过如此。
正如先生所言：“艺术只有两条路，小路娱己娱人，大路震撼人心。
一百个齐白石抵不上一个鲁迅”，当下社会亦然。
或是再捅破一些——我说的是很多同龄人。
当然，我亦不是想将笔锋直接对准安姑娘。
既然都读到了这一段，应该能看出。
表面上虽说的是她，但也不过是借其为一个引子。
我真正想说的，是当下被人们所热捧的一种文学气象（90后才女们尤甚），但这种气象偏偏是我所不太喜欢的。
另外，安姑娘同样有一篇令我难以释卷的文章——《观音》一书的后记，名曰《随时准备老去》。
字里行间，将当下文学风气与世人之态评论得淋漓尽致，洋洋洒洒数千字，写得实在是好，让我霎时间看到了安姑娘胸中那指点千帆的气魄。
为什么这样的文字安姑娘却不多写写，而仅仅是放在一本书的后记里呢
我是《观音》迷，听说有安意如新书《观音》签售会
真的假的
好想知道噢~
《当时只道是寻常 》《陌上花缓缓地归 》《人生若只如初见 》《思无邪 》 《惜春记 》《要定你言承旭 》 《看张爱玲画语 》 《观音》《美人何处》 安意如是她的笔名，她本姓张，名字也很是普通，不为人所知，早前在网上的笔名叫如冰恋枫。
安意如患有先天性脑瘫，长大后留有后遗症，对正常行走有很大影响。
等到读大学了，也只考上一个不出名的职业技术学院，学财经专业。
因为身体，安意如小时候一度是一个自卑的女孩子，但是在父母的影响下，她自幼就热爱古典诗词。
在北京面对记者时，她说：“自卑的感觉其实存在于内心，后来伤口渐渐淡了。
你知道它存在，但已经不会有什么影响。
” 2004年她改名安意如，意思是想过一种安宁、自由的生活。
和很多上世纪80年代出生的人一样，她很早就喜欢上网，混迹于一个叫“金庸客栈”的论坛，网名叫如冰恋枫。
毕业后，安意如曾从事过财会方面的工作，但很快就辞职，尽管行走不便，她还是走了云南等很多地方，一个人走走停停，一个人读读写写。
一个喜欢古诗词和金庸，从小喜欢与自己内心对话的女孩子，文笔好是可以想见的，由于在论坛上显示出来的才气，安意如很快就找到了属于她的机会。
她的第一本书叫《要定你，言承旭》，写一群对爱情充满幻想的女孩子的故事，与可爱淘的《狼的诱惑》有几份相似。
尽管文笔上佳，但是这本书的卖点是“言承旭”三个字，安意如并没有在书中显示出自己。
真正让人惊奇的是她的第二本书《看张：爱玲画语》，这本书显示出安意如的才情，因为她以自己21岁的青春拥抱了那个轻叹过“出名要趁早啊”的奇女子，正是有了小时候的寂寞与古诗词的营养，她读懂了张爱玲的华丽和苍凉，体察到了张爱玲笔下热闹背后的凄凉。
研究张爱玲的著作可谓多矣，但是真正能做爱玲知音的几十年来恐怕没有几个，安意如算是其一。
她的出生可谓不幸，但是，她走近了古诗词，走近了张爱玲，又是多么幸运。
在北京的一家咖啡厅里，一位出版商惊叹于小小年纪的她对古典诗词的熟悉和感悟，就策划了《人生若只如初见》，没想到就一下子火了，一如当年张爱玲遇见周瘦鹃的《紫罗林》杂志。
很多人读安意如的书，都会忘了她的年龄。
她自认心理年龄比较老，很多同龄人看不懂想不明白的事情她已经看得很明白，“我觉得我有着40岁女人的心态。
” 虽然先天脑瘫，但身残志坚。
喜欢旅行，变换不同的城市居住 虽然之前的有些作品是有太多的借鉴，但是她自己确实还是很有才华的，文字很美。
可以去她的博客看看啊
