观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.请准确用两个字来理解
译文孟子说：“孔子登上东山,就觉得鲁国变小了；登上泰山,就觉得整个天下都变小了.所以,观看过大海的人,便难以被其它水所吸引了；在圣人门下学习过的人,便难以被其它言论所吸引了.观看水有一定的方法,一定要观看它壮阔的波澜.太阳月亮有光辉,凡是能容纳光线的小缝隙都能照到；流水这个东西,不把坑坑洼洼填满是不会向前流的；君子立志于道,不到一定的程度不能通达.”
阅读下面文言文，回答问题孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门
《孟子·尽心上》：“孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登太山而小天下。
故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。
”曾经沧海难为水，除却巫山不是云此句出自于元稹《离思五首》中的第四首，全诗为： 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
此为诗人悼念亡妻韦丛（字蕙丛）之作。
其运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对妻子的忠贞与怀念之情。
诗的首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。
两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显，是意隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的。
“难为水”、“不是云”，情语也，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。
元稹在《遣悲怀》诗中有生动描写。
元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。
就全诗情调而言，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云 是什么意思
曾经沧海难为水，意思就是说见过大海之后，什么小河小沟小池塘的，统统不放在眼里了。
除却巫山不是云，意思就比较隐晦。
一层含义说，见过云雾缭绕的巫山之后，其他地方的风景就不值一提，更深一层的含义，经过巫山神女的一段情之后，就刻骨铭心，念念不忘。
这段感情是无可比拟的。
后两句则深一步诉说自己的深情：‘取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君’。
元缜的悼念亡妻的三首诗之一，只这首就足可以使他名传千古了。
写诗写的这么深情，不过实际行动就。
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据说《西厢记》的张生就是以他为原型。
另外来个详解： 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
此为诗人悼念亡妻韦丛（字蕙丛）之作。
其运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对妻子的忠贞与怀念之情。
诗的首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是从《孟子尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。
两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显，是意隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的。
“难为水”、“不是云”，情语也，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。
元稹在《遣悲怀》诗中有生动描写。
元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。
就全诗情调而言，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。
