观刈麦读后感
这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。
诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。
接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。
随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。
写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。
接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。
为什么要来拾麦呢
因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫中重税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。
这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。
繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。
今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。
强烈的讽谕意味，自在不言之中。
诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。
这段抒情文字是全诗的精华所在。
它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。
白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。
在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。
白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。
他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。
而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。
在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。
不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。
值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。
《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。
《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。
这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。
诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。
白居易又是运用对比手法的能手。
他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。
这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。
诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。
这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。
《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。
这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。
周至县在今陕西省西安市西。
县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。
正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：收割。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。
农家少闲月，五月人倍忙，下文要说的事情就发生人倍忙的五月。
这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；夜来南风起，小麦覆陇黄，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。
可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢? 第二层八句，通过具体的一户人家来展现这 这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。
他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。
前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。
两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。
这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。
白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗
赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
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“田家少闲月，五月人倍忙。
”不知从那里传来的撩人心弦的两句诗。
令我思绪万千，身为周至县尉，我决定微服私访去农田里考证下这两句诗。
看到一望无际金灿灿的麦野，不禁想到，哦，好像是昨夜刮来的南风把麦子吹熟了。
农民们，应该很高兴吧
我停下脚步，面前是一条蜿蜒斗折蛇行的小道，越过一座又一座遍是金黄麦田的山丘，啊，天蓝蓝，麦黄黄，我翘首陶醉于美景之中。
不觉一位大嫂从身边走过，只见她吃力地担着竹篮，篮里盛着饭，时不时还腾出手来擦一擦额前的汗水。
身后是一张天真不谙世事的面孔，他也在帮妈妈拿壶装的饮料呢。
我喊住她： “大嫂你好啊，您这是要去哪里啊
” “去南山冈给我夫君送饭。
”大嫂耐人寻味地打量了我一番说。
我赶上她，边走边拉拉家常，尽量显示我的亲和力，好官都是这样的。
很快便到了那山冈上，大嫂径直朝一位正弯腰割麦的男人走去 有个妇人，她右手拿着一束几乎光秃的麦穗杆，左臂上悬挂着一个破旧得不成样的竹筐，怀里还抱着个孩子，那孩子正在小声地哽咽着。
“你在做什么
”田的那头传来了田家的呼喝。
那妇人吓得赶忙丢掉手中的麦穗，田家走了过来。
那妇人带着几近恳求的神情说：“大爷，行行好，我家的田地为缴纳官税而卖光了，求求您，让我拾点遗穗充饥吧
”“唉，其实你我境遇也相差不远，大部分粮食都要交给官府，剩下的……唉
”田家说完走了开去。
那妇人赶忙抓起地上的麦穗…… 他们的话真叫人悲哀，我不由得走了开去，想想自己有何功何德，从来都不曾做过农活，每年却拿着俸禄三百石，到年底都还有剩余。
唉
想起来就觉得惭愧，还是回去吧
知了依然在叫着，太阳依然炙烤着大地。
，我仔细打量了那男人――一顶破烂的草帽，腰弯成了90°，瘦骨嶙峋的背脊被烈日炙烤得又黑又亮，豆大的汗珠伏在上面，又从脸上，背上不停地滑落。
但他似乎没有感到热，一味地奋力干着，我不禁问： “大哥，你不觉得热吗
” 他头也不抬，喘着气说： “何以不知热
乃无可奈何也。
”
白居易的《观刈麦》大家知道吧
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在“夜来南风起，小麦覆陇黄”的一派丰收景象里，悲惨的农民仍要足蒸暑土气背灼炎天光，全家在地里辛勤的干上一整天，仍过着拾麦穗充饥的生活，他们不敢抱怨什么，只能怪自己命不好和炎夏日太长了，原因也就是辛勤劳动的所得都“输岁尽”了，可见封建社会的赋税是多么的重，而赋税重的原因之一就是支出多，一个二十八岁的县尉就“吏禄三百石，岁晏有余粮”，那些朝廷大吏工资多高就不用说了，不过那时还没小轿车和公款出国旅游，他们的花费肯定也没现在高，而一个封建王朝的小官吏，尚且懂得“今我何功德，念此私自愧”，是一种多高的境界啊。
恰恰是经过党的先进“性”教育的现代官吏们，在有关政策规定的三申五令下，仍大肆挥霍公款，超标用车，巧取豪夺，恨不得把地球都搬回家里。
前几年，当局意识到农民的疾苦了，也终止了农业税的征收，农民们也就稍稍的喘了一口气，但是那些在工厂打工的农民工和打工仔，由于他们所受的教育水平很低，也就只能干最低级的脏活重活，每天的工作时间是十到十几个小时不等，每月所得也就只够他们的最低生活费，天保佑他们不得病，否则医疗费还大成问题。
但愿我们的政府能正视这问题。
今我何功德
由于分配不公，我的收入是和我同等学历的在工厂工作的一些同学的好几倍，而他们比我更聪明，付出的也更多。
对比他们，我也“念此私自愧，尽日不能忘”。
观刈麦赏析
这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。
观刈麦朝代：唐代作者：白居易原文：田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德
曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。
译文农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。
夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。
妇女担着用竹篮盛的饭，小孩子提着用壶装的饮料，相互跟随给在田里劳动的人送去饭食，收割小麦的男子都在南冈。
双脚受地面的热气熏蒸，脊梁受炎热的阳光烘烤。
精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是希望夏日天再长一些。
又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁，右手拿着从田里拾取的麦穗，左臂上悬挂着一个破筐。
听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。
因为缴租纳税卖尽家田，只好拾些麦穗填饱饥肠。
现在我有什么功劳德行，一直不从事农业生产。
一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。
想到这些内心感到非常惭愧，整日也不能忘却。
赏析：《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。
这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。
周至县在今陕西省西安市西。
县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。
正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。
于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。
田家少闲月，五月人倍忙，下文要说的事情就发生人倍忙的五月。
这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；夜来南风起，小麦覆陇黄，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。
可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢? 第二层八句，通过具体的一户人家来展现这人倍忙的收麦情景。
婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。
男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。
她们是要在饭后和男人们一道干下去的。
你看这一家忙不忙呢?足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
这四句正面描写收麦劳动。
他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是虎口夺粮，时间必须抓紧呀
舍不得浪费。
天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。
惜字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。
白居易的《卖炭翁》中有可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒之语，愿字的用法与此处惜字的用法正同。
笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。
你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。
这有多么累，而收获又是多么少啊
但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。
而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。
第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。
他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。
今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。
作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。
而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。
这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。
他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。
前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。
两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。
这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。
白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗
赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
