《观书有感·其二》这首诗怎么读
《观感》 （其二） 朝代：南宋 诗朱熹 昨夜江边春水生， 艨艟巨毛轻。
向来枉费推移力， 此日中流自在行。
（古文中，“艨艟”也可作“蒙冲”）《观书有感》（其二）诗句译文： 昨天夜里江边涨起了阵阵春潮， 巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。
向来行驶要白费很多推拉气力， 今天却能在江水中央自在顺漂。
【点评】：从以‘巨舰大船’作比喻，可能是朱熹所品评的是榜书大字的创作。
此诗的寓意也很深，以水涨船高则能够行驶自在，形象地比喻书法艺术创作一旦灵感勃发，则能够使书写一下子变得流畅自如，这不仅仅是书法艺术的一个本质过程，也是一般艺术创作的重要本质。
当然，该诗也可以从另外一个角度理解，即朱熹看见书法作品的技艺精炼且生动流畅，品味出熟能生巧的艺术道理。
赏析与引申（其二）这也是一首借助形象说理的诗。
它以泛舟为例，让读者去体会与书法艺术有关的道理。
诗中说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而当春水猛涨，自由自在地飘行在水流中。
诗中突出一夜春水的重要，意在强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如。
也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。
《观书有感》二诗所蕴含的道理属于美学原理范畴，其一首的说理角度是欣赏美，其二首的说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。
例如：如果我们抛开诗歌本身的描述对象，完全可以把这种道理引申开来。
比如，如果将‘书’理解为‘书本’，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等，而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么，也可以认为‘源头活水’表达了‘不竭的文思’，而‘一夜春潮’则表达了‘文思勃发’等等。
古诗《观书有感》诗句有带拼音
这也是一首借助形象说理的诗。
它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。
诗中说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而当春水猛涨，即使艨艟巨舰也如羽毛般轻，自由自在地飘行在水流中。
诗中突出春水的重要，意在强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如。
也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。
这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
从以‘巨舰大船’作比喻，可能是朱熹所品评的是榜书大字的创作。
此诗的寓意也很深，以水涨船高则能够行驶自在，形象地比喻书法艺术创作一旦灵感勃发，则能够使书写一下子变得流畅自如，这不仅仅是书法艺术的一个本质过程，也是一般艺术创作的重要本质。
当然，该诗也可以从另外一个角度理解，即朱熹看见书法作品的技艺精炼且生动流畅，品味出熟能生巧的艺术道理。
有人以为诗是形象思维的产物，所以只宜于写景抒情而不宜于说理。
这有几分道理，但不能绝对化。
因为理可以用形象化的手段表现出来，从而使得它 与景和情同样富于吸引力。
同时，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入胜的。
（枚乘《七发》正证明了这一点。
）因此，古今诗作中并不缺乏成功的哲理诗。
朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。
也许由于父、师的影响，他 在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。
如 这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思 想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。
后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。
一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自在。
这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也 并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。
《观书有感》二诗所蕴含的道理属于美学原理范畴，其一首的说理角度是欣赏美，其二首的说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。
例如：如果读者抛开诗歌本身的描述对象，完全可以把这种道理引申开来。
比如，如果将“书”理解为“书本”，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等，而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么，也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”，而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。
《观书有感》 （其二） 朝代：南宋 诗人：朱熹 昨夜江边春水生， 艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力， 此日中流自在行。
（古文中，“艨艟”也可作“蒙冲”） 《观书有感》（其二）诗句译文： 昨天夜里江边涨起了阵阵春潮， 巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。
向来行驶要白费很多推拉气力， 今天却能在江水中央自在顺漂。
观书有感其二古诗带拼音版
1、原文 《观感》朱南宋） 其一 亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊 问渠哪得清如许
为有源头活水来。
其二 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
2、译文 其一 半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净， 天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢
是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
其二 昨天夜晚江边的春水大涨， 那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。
以往花费许多力量也不能推动它， 今天在水中间却能自在地移动。
3、《观书有感二首》是南宋大学问家朱熹的组诗作品。
这两首诗是描绘其“观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。
这是一首有哲理性的小诗。
借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。
人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。
所谓源头活水，当指从书中不断汲取新的知识。
4、创作背景 庆元二年（1196年），为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）双林寺侧的武夷堂讲学，并写下《福山》一诗。
在此期间，他往来于南城、南丰。
在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。
又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》。
还在该村写下了“问渠那得清如许，为有源头活水来”（《观书有感》）的著名诗句。
朱熹离村后，村民便将蛤蟆窝村改为源头村，民国时曾设活水乡（今属上塘镇）以纪念朱熹。
在南丰曾巩读书岩石壁上刻有朱熹手书“书岩”二字，在岩穴下小池壁上刻有朱熹手书“墨池”二字。
观书有感其二的道理是什么?
观书有感其二 观书有感(宋)朱熹昨夜江边生，巨舰一毛轻。
向费推移力，此日中流自在行。
guān shū yǒu gǎn qí èr (sòng )zhū xī zuó yè jiāng biān chūn shuǐ shēng ，méng chōng jù jiàn yī máo qīng 。
xiàng lái wǎng fèi tuī yí lì ，cǐ rì zhōng liú zì zài xíng 。
