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关于拾荒老人的读后感

时间:2020-05-27 13:11

孤寡老人拾荒助学读后感作文450

刘盛兰是个名人,“90岁孤寡老人17年靠拾荒捐助7万多元给100多个贫困学子”——以上这句长句包含的信息,是他出名的理由。

  他“17年几乎未尝肉味,没添过一件新衣,吝啬得连个馒头都舍不得买,却在贫苦交加的17年里,慷慨地将靠拾荒所得钱财捐给了全国各地的贫困学子”,曾获评“感动烟台”年度人物。

  刘盛兰的家,昏昏暗暗,桌子上摆着他去年获得的奖杯,墙上挂满了锦旗。

他把最显眼的位置,留给了他和那些曾受他捐助的贫困学生的合影。

他最早捐助的贫困学生已经大学毕业参加工作了,现在经常到村子里去看他。

  尽管已是名人,刘盛兰的家中仍是一副破败的景象。

院子里,围墙已经塌下了一半,地上铺满了一层厚厚的玉米秸秆,那是老人生火做饭的燃料。

  由于屋内长期阴冷潮湿,屋外杂草丛生,一整个夏天院子都是蚊虫的滋生地,外人进院,很快就会被咬出一个个“蚊子包”。

  转捐养老善款  从今年年初开始,年过90岁的刘盛兰老人终于停止了长达17年的拾荒生涯——因为“腿太疼,走不了路”。

  刘盛兰告诉记者,目前有好心人捐助他生活费,他会把这些捐给他的善款进行重新“分配”,转给那些需要帮助的孩子。

  “只要有孩子需要帮助,我就会给他寄钱。

我现在不光帮助贫困学生,生病的孩子也帮。

”刘盛兰说。

他的远房侄子刘建喜介绍,刘盛兰每年捐出去的善款约有1万多元,这些钱都是别人捐给他的养老钱,可他一分钱都没花过。

  亲戚、朋友都劝他留点钱养老,但他总是笑着回答:“我又用不着钱,别人每天送的东西都吃不完。

”  刘盛兰最近一次寄钱是在5月份,他通过邮局寄出了一批钱,每笔的数额均为500~1000元不等。

他有个小本子,自己几月几日给哪个孩子寄出了多少钱,一一记下,邮局的汇款票据也全部留好。

  他还有另一个小本子,记录几月几日收到谁的多少钱,以及捐助人的手机号码。

┏ (^ω^)=☞

关于拾荒老人的作文段落故事

天亮了,人们睁开松的双眼。

在匆忙的步伐在期待的眼肆意的欢声笑语中,一天的奔波又开始了。

各种故事又在生活的舞台上演,演绎出形形色色的人生百态。

那天,我去车站送姨姨去石河子。

刚出门,凛冽的寒风呼啸着,大雪漫天疯狂地飞舞着,整个团场僵卧在风雪之中,没有一点生气。

许久,长途汽车还是没有来,等车的旅客中有些人已有了一些骚动不安。

瞧

那位青年小伙子把手插入口袋中,哼着小调,嘴巴还正在嘟嚷着一些诅咒的话语;那个穿着时髦的中年妇女自言自语地说:“这车怎么还没有来,冻死了

”骚动过后,又是一阵无可奈何的沉默。

四下里一片死寂,只有呼呼的风声还能证明这个世界的存在。

突然,从远处慢慢出现了一位老人,拖着矮小、瘦弱的身躯,一步一步慢慢地向车站踱了过来。

由于老人的到来,先前沉寂的人群突然喧闹了起来,他们纷纷抖动着早已麻木的双脚,拍打着身上的雪花,面无表情的面庞又恢复了鲜活的神气。

老人穿着肮脏、破旧的衣服,背上还搭了一个口袋。

随着老人慢慢地走近,等车的人都已经能看出他的面孔了。

这时,人们似乎对老人抱有了极大的兴趣,都以关注的目光欣赏着他,仔细观察他的一举一动。

这一切显然让老人感到有点不知所措,他放慢了脚步,向人群走去,似乎想融入人群。

当老人贴近人群时候,人群发生了不小的变化。

人们像受了巨大刺激似的骚动起来,老人意识到了不对劲,便抬起头呆看了人群一会儿,随即又继续前行。

这时,人们猛地向后退。

老人抬起头来,他看到了周围人们冷漠而怀有敌意的眼神,他慢慢地停住了脚步,脸上的皱纹一下子深刻了起来。

老人什么也没有说,他低下了头,到离人群很远的地方等待着。

弓状的背上背着口袋,眼睛木然望着远处,任凭寒风的呼啸和长时间站立的折磨,一动不动。

人群又恢复了平静。

不知从何时开始,人们又对老人产生了兴趣。

从人们开心的谈论中,老人竟荣幸地成为这群等车人的谈资。

几个看上去很淳朴的人对他身旁的人说:“这位老人肯定是乞丐,要不然就是被儿女赶出家门孤寡老人。

”旁边那位叔叔追问着:“为什么呀

”那位大伯说:“你看他的穿着,也太脏了吧。

刚才我在喝可乐,他一直盯着我,我知道他想要我的瓶子。

于是我喝完后给他了,他还一个劲对我说谢谢。

”他们说话声音很大,似乎又忘记老人的存在。

然而面对这些无心的揣测,老人始终不发一言,甚至连一个下意识的表情也没有。

大家互相沉默了,没有关注他了。

哪怕是看他一眼。

暮色来临,灰濛濛的天空下变得愈发的昏暗了,然而天空下的这群人还在等待。

漫长的时间过去了,远处终于出现了一个模糊的影像,长途汽车终于来了

这时,人们终于意识到他们的等待结束了。

他们一个接一个地上车,包括我的姨姨。

汽车喷出了一阵耀武扬威的烟雾,胜利地向前驶去。

我忽然发现,老人还在那,他拾起地上的瓶子,默默地把它放在口袋里,把包背起来,一步一步走了……

如何评价拾荒老人韦思浩

“一箪食,一瓢饮,在陋巷,不改其乐”。

韦思浩的精神浸润着整座城市。

“从老爷爷身上看到了他对书本、对知识的尊敬以及孜孜不倦的乐学精神,还有无私的奉献精神。

”

一位老共产党员的情怀读后感600字

篇一:一年一度的“感动中国十大人物”颁奖晚会昨晚落下了帷幕。

这十位平凡之人的不平凡之事,让我们感动,令我们震撼,一个个感人的事迹敲击着我们心灵最深和最柔软处,发出动人的感动之声。

  世界上核潜艇总设计师,亲自下水做深潜试验的第一人的“中国核潜艇之父”黄旭华,甘心做沉默的砥柱;高龄孤寡“五保”老人刘盛兰,残年风烛,拖着病弱的身躯,拾荒助学子,高贵的心灵在人间写下大爱;只为风雪之夜一次生死相托,守住誓言的陈俊贵;带领村民致富,甘做老百姓贴心人的段爱平;35年培育出产量高的油菜品种的沈昌健;为了让雅鲁藏布江边、喜马拉雅山脚下的门巴族孩子有学上的格桑德吉;20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医胡佩兰;为孩子留学费耗时3年绣出《清明上河图》的绝症母亲姚厚芝;在轮椅上度过青春,却固执地相信善良,丝毫不悔的方俊明;从青春岁月到耄耋之年,一生追随革命、爱情和信仰,辗转于战场、田野、课堂的龚全珍……  获得殊荣的,大多数都是普通人。

可以说,没有人是为了今天的奖台而选择自己独特的生活。

他们在不知不觉中,做出了不平凡的举动,只是因为忠于自己的内心,缘于爱。

  生活中从来就不缺乏感动,只不过是在繁忙的学习生活之中,我们疲于张开发现美的眼睛。

在我们身边,在我们眼前,就在处理中心,处处都有令人感动的人和事。

有默默奉献、踏实严谨的老前辈,也有积极进取、钻研努力的年轻人,有关怀体恤员工的领导、也有相互关爱的同事,无论是精诚合作,永不言败的团队精神,还是拔得头筹,闪耀着独特的个人魅力,在一点一滴中都流淌着感动,撞击着我们的心灵。

张开眼睛,去发现身边小细节中隐藏的,被忽略的感动吧

  爱需要传承。

感动不只是一场晚会的激情,一次刹那间心灵的温暖,它需要落实到具体行动。

诗人曾经说过:看一眼鸟儿的飞翔,就可以减轻心灵的重压,能激活潜藏在内心的某种渴望。

感动,是我们内心被打开时的那一道优美的弧线。

看到那些人面对信仰和追求的义无反顾和淳朴,我们几度眼泪汪汪。

或许对今天习惯于功利也擅长于钻营的我们大多数来说,他们很傻。

的确,他们傻的让我们为他们价值观的单一感到不可思议(尤其文化多元的当下),因为我们习惯于对社会发牢骚、对他人无尽抱怨、也常常在对国家的指手画脚中和面对社会事件时那犀利的言辞中寻找存在感,其实,你有没有想过(也包括我自己在内),就在你唾沫横飞地做个愤青的时候,就在你以为世界都欠你的而你将所有的怨愤化为对社会的抱怨的时候,而有些人却在为改善这个世界而努力,不单为了自己,的是为了将来的那些熟悉的和陌生的你我他,哪怕力量微小,但仍在坚守……所以,请不要抱怨了,美好的社会不会因为袖手旁观而变好,它需要我们指出不满的同时还更需要我们行动,请相信好的建议和有声的监督迟早会生根发芽、茁壮成长。

请不要将一味犀利的批判当成自己获得存在感的工具,真的,那只能获得一时的口舌之快,我相信,在被吹捧和被转发的虚荣心得到满足之后,你也只能徒留一地无聊和满心的空虚。

而真正的高兴,唯有发自内心的喜悦才给得起,接受和付出都是喜悦的来源,但付出后的喜悦更持久(想想自己献过爱心和做志愿者的经历吧)。

请相信,文明和道德也是可以“装”出来的,装得久了就是你的习惯,也会内化为你的气质和品行,如果整个社会也跟着我们一起装的话,那它们最终会成为一个民族的品质和精神

所以,请相信那些美好吧,相信它们,你和我也会变得更加美好

还有,请在可能的时候,做个理想主义者吧,既为我们自己也为了身边的人,做个理想主义者,首先对自己而言,证明我们是活着的,更重要的是我们还有继续活下去和将会活得更好的希望和期待。

其次对身边的人而言,远离现实和功利的我们会带给他们阳光的生活态度;当然也会让担心我们的人儿梦里不再有呓语,能睡个安详踏实的觉……如果我们还没有那样博大的胸襟,也没有高尚的奉献精神,请你(当然也有我)不要气馁,真的,并不是每个人都要那么高尚,也并不是每个人都有能力高尚,但是,在积极的道德和消极的道德里面,如果我们没有能力和精力践行积极的道德,那么我们可以先从消极的道德开始,选择不伤害、不破坏、不贱踏。

所以,请做个温暖的人吧,你温暖,身边的人就温暖,世界也会有温暖

这个社会需要理想主义者,也需要可敬的傻瓜,有些事儿从相反的角度看,会是另一种结果,有些傻瓜就是忠诚和毅力的代言人不是吗

篇二:有一种温暖,不需要语言,就能传递,叫感动;有一种力量,不求惊天动地,却足以令人震撼,叫感动。

  ——题记  在2014年的感动中国节目中,感动我的有10个人,第一位是隐姓埋名30多年的中国核潜艇之父黄旭华。

第二位退休后20年坚持每天出诊的仁医胡佩兰。

第三位荣誉迟到28年而一生不悔的湖北见义勇为好市民方俊明。

第四位35年前仆后继,追逐科技梦想的“油菜花父子”沈克泉、沈昌建。

第五位守护开国将军梦想,全心全意为群众服务的革命老人龚全珍。

第六位年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人刘盛兰。

第七位努力改变乡村面貌的基层好干部山西的村官段爱平。

第八位悬崖边上的护梦人,西藏墨脱山区教师格桑德吉。

第九位是为报答战友深情,几十年守护天山筑路士兵墓的老兵陈俊贵。

第十位是为子女筹学费,耗时3年秀出宏伟巨作:《清明上河图》的重病母亲姚厚芝。

但在这些人中给我印象最深的就是第六位年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人刘盛兰。

  刘盛兰对自己很抠门,但在给学生捐款的时候却很大方,刘盛兰是一位普通再不过普通的村民,每天清晨,刘盛兰起来弄点简单的饭菜,就骑着自行车走村串巷去了,直到捡回一大堆破烂。

他18年几乎没尝过肉味儿,没填过一件新衣,“吝啬”的连一个馒头都不舍得买,可捐资助学总计10万多元,资助了100多个学生。

刘盛兰一直没进养老院,这样,能拿到每年4000元的生活补贴,但这些他全部捐给了贫困学生。

  还记得那撼动心灵的颁奖词:残年风烛,发出微弱的光,苍老的手,在人间写下大爱。

病弱的身躯、高贵的心灵,他在九旬的高龄俯视生命。

一叠叠汇款,是寄给我们的问卷,所有人该思考答案。

  从老人的举动中,能清楚的感受到他的慈爱之心、友善之心。

  看过《感动中国》之后,我的内心仿佛收到了神圣的洗礼,在感动于眼泪的背后,我收获的不仅是这些文字上的,的是内心中无法言语的那份震撼与动容。

篇三:2014感动中国十大人物观后感与好人同行  以前真的很少关注CCTV1的节目,大概是从中央大刀阔斧反腐倡廉开始吧,今天碰巧看到2013《感动中国》,我也被各种正能量好好感动了一把,感叹他们是怎么做到的,真的挺不容易的。

  感触最深的是胡医生,退休后20年坚持每天出诊的仁医胡佩兰。

  颁奖辞:技不在高,而在德;术不在巧,而在仁。

医者,看的是病,救的是心,开的是药,给的是情。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

你是仁医,是济世良药。

  现在医患关系那么紧张了,医生都像胡医生一样高的医德就好了。

记得小时候感冒一般都是去附近诊所看好的,现在一个感冒去医院也要左检查右检查,一大堆检查之后再开一堆的药,怎么就不能捡便宜的药开,捡重要的检查做?还好至少还有一位楷模被我们知道,尽管她已经离我们而去,她的精神值得现在所有的医生来学习,能做到活一天为社会贡献一天,真的很难,不过胡医生做到了,谢谢她!  另外一位让我很感动的是拾荒老人刘爷爷,年届90仍然坚持拾荒助学追问:的山东老人刘盛兰。

  颁奖辞:残年风烛,发出微弱的光,苍老的手,在人间写下大爱。

病弱的身躯,高贵的心灵,他在九旬的高龄俯视生命。

一叠叠汇款,是寄给我们的问卷,所有人都应该思考答案。

  追求金钱,名利俨然是这个世界的价值观了,但就是在一位老人身上,我看到了向前的力量,一个人不论有钱没钱都是一日三餐,一个人不论有没有名气睡觉的时候都只需要一张床,物质真的那么重要么?是的,我们离不开钱,但是我们可不可以有钱还有爱心,人在做天在看,当我们老了的时候,当我们到最后的那一天,我们留给后人的是精神世界的财富,刘老爷子艰苦的生活并没有阻止他的爱,我们哪里有什么理由放弃爱呢?每个人都该爱自己,爱别人。

  这位将军夫人一句话,值得我们所有人反省,守护开国将军梦想,全心全意为群众服务的革命老人龚全珍。

  颁奖辞:少年时寻见光,青年时遇见爱,暮年到来的时候,你的心依然辽阔。

一生追随革命、爱情和信仰,辗转于战场、田野、课堂。

跨越人民的敬意,是你一生最美的勋章。

“做一辈子的好人不难,只要每天检查检查自己”,每天都想想自己哪些做的好,哪些可以做的更好?我从来都不知道这个道理?不过,我相信我是知道的,只不过我觉得没有人做得到,现在有人做了,原来真的只要每天反省检查就能做好,这就是正能量,我们每天反省检查就能做好,这个道理在龚老师身上得到了完美诠释。

  正能量:“做一辈子的好人不难,只要每天检查检查自己”,从我做起,从你做起!  感动中国让我们明白,自己的路该怎么走;感动中国让我们清楚,人的梦想该如何做。

  感动中国让我们知道人应该懂得关爱和感恩,懂得坚强和坚持;感动中国激励我们年轻人前行和进步;千言万语,汇成一句话:感动就在我们身边,感动一直在传递着和发扬着,相信和期待的爱和梦想被点亮,愿好人一生平安,愿善良的人,收获福报,祝福您们健康长寿。

我想写一篇 《道德与利益》的关系 的文章 采用什么文体最好

望大哥大姐们帮帮忙 谢谢咯

语文教育家叶圣陶说,作文就是说话。

其中有两层意思:其一,要有话说;其二,话要好好说。

这儿只谈谈后者。

如何说话才算好呢

能激活读者大脑的话便是好话。

如何激活读者的大脑呢

回答这个问题之前,我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。

即是说,我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。

笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面,简述如下:其一,大脑机能自主化。

心理学中信息加工理论告诉我们,人的大脑及感官的运行流程分三步:接受刺激、进行加工、传导兴奋。

因此,大脑工作的状态是积极的、自主化的。

如果输入大脑的信息简单或陈旧,大脑便很难获得自主加工的快感,甚至陷入疲惫。

看一遍《天鹅湖》,大脑获得快感,但看三百遍,大脑便只能进入消极的抑制状态。

因此,好的语言总是留给大脑自主加工的空间。

《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白,潮来天地青”(王维诗),“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”,可见这两字所留下的加工空间

“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。

因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。

而这一加工过程给了大脑快感,因为满足了大脑“机能自主化原则”。

“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意,也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。

其二,信息刺激陌生化。

这是“大脑机能自主化”的延伸。

陌生的信息输入大脑,大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性,自然也就更易获得快感。

因此,我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息,第一个以花喻女儿的,是天才,第二个则是庸才,第三个只是蠢才;诗词中同是说“山”,便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语,说“夕阳”,便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语,这并非骚人墨客游戏文字,而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。

其三,思维模式立体化。

中国人的思维不同于西方人,西方人长于流线型的逻辑思维,而中国人更喜欢立体化的形象思维。

《周易.系辞上》中有这样一句话:“书不尽言,言不尽意……圣人立象以尽意。

”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括。

诗言志,而志不直言,巧借“象”言之。

马致远想说羁旅之苦,便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之;读者借助“断肠人在天涯”一句的提示,去感受这些象,自然心有戚戚,感同身受了。

文载道,而道不直说,常借比喻或寓言言之。

诸子百家文,无不如此。

一部《庄子》,寓言(含喻)就占十之八九。

先秦而下,《诗经》,汉赋,唐宋华章……《围城》……亦无不如此。

又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”,“鹅卵石”也强过“垒石”。

“春风又绿江南岸”中,一个“绿”字,以形象的“色”激活大脑,使满脑里皆是光鲜春色,又恍若眼前,尽得风流;而将“到”“满”……易“绿”字,大脑便只能知道江南皆春而无余韵,正如囫囵吞枣,知枣而无枣味,因为思维没有获得“立体化”的满足。

其四,认知选择情感化。

个人在物质的及社会的环境里,选择对象形成认知。

在认知过程中,个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象。

因此,读者更愿意接受情感化的主观性语言。

“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。

“云破月来花弄影”中,“弄”较“摇”好,原因在着一“弄”字,花不复花,影不复影,花影皆性情中人也。

当然,这四方面并不是割裂分立的,相反,它们是浑沌的、整体的、综合的,相互包容而化为一种生命状态。

我们的文字正需要“迎合”读者的这一生命状态。

如何“迎合”呢

作者应具有同读者一样的生命状态

写作与阅读不就是两种生命状态的交流、碰撞、沟通吗

而作品不就是这两种生命状态相遇的“场”吗

也就是说,作者只有激活自己的生命状态,并在这种状态下创作出作品,这作品才能去激活读者的生命状态。

为此,笔者提出这样的语言传达总则:有话不直说,换个说法说。

“话不直说”,读者的大脑便有了“自主化”加工的机会;“变个说法”,读者的大脑便获得了“陌生化”“立体化”“情感化”的信息。

这样,读者的生命状态便被激活了,从而获得语言的阅读快感。

从前文所举例,不难理解这一传达总则。

这一总则下,笔者又演绎出六项技术:其一,联比。

联比便是“立象尽意”的怪常之法。

作者有话要说,但不单调直说,而是借助联想和想象以相似、相类或相关甚至相反的事物或情景作比,使道理和形象相得益彰,从而使自己的话变得有趣、易懂、形象。

具体而言,包括比喻、对比、类比、映衬等手法。

欲说女儿腰如何纤细如何婀娜,蠢才直言腰围几何,天才则联比为“杨柳腰”“水蛇腰”之类。

再看下面两个句子:1. 20世纪快要过去了,处于世纪之交的我们回首百年往事……2. 20世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下,站在20世纪与21世纪之交的驿站,我们回首百年来并未如烟消散的往事……比较两组句子,我们会喜欢第二句。

因为第二句形象可感,颇有文采。

究其根本,正是有话不直说,以联比之法说出的精妙处。

其二,泛灵。

有一种哲学学说――物活论,它认为一切物质都具有生命的特性,首先是有感受性,有感觉和知觉的能力。

物活论正确与否并非本文所要论证的,但一个作者作文时,却应该有“物活”的意念,即相信“万物有灵”。

惟其如此,作者的灵魂才可能与笔下万物交流情感,心与物相知,达到不知庄周梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了庄周的境界,文字自然就灵动可感。

古代诗人观飞雁而起愁,睹落花而见伤,固然脆弱了些,但也正是这种“物我合一”的认知方式造就了一些优秀诗篇。

请看下面两个句子:1.夏季的豆荚长满门的四周。

2.夏季的豆荚挤在门的四周。

第二句生动些。

表面看,只是换了一个词,而实际,却是反映两种完全不同的认知方式。

第一句的豆荚死掉了,因为它与作者没有情感交流;第二句的豆荚则有灵魂了,作者将其当作“人”来交流,所以,作者用一个“挤”字表现出豆荚的可爱,豆荚也不辜负“知遇之恩”,助作者传达了愉悦的心情,这“挤”字,做是做不出来的,但有了“泛灵”意识,却能不假思索,自然流出笔端。

我们的文章枯干生涩,多由于极度缺乏“泛灵”意识。

其三,换元。

数学中常用换元法将问题简捷化,其实换元思想并不单是运用在数学领域,神经学家为研究人的神经而用白鼠做试验,生活中用塑料替代木头做桌子……自然,我们的文字也可借助换元思想而增色。

因为换元可以给读者大脑输入新信息,激起大脑的“自主化”加工。

不妨看下面两组句子:1.我的生活还是老样子。

2.我的生活“涛声依旧”。

两句情趣完全不同,第二句见达观,形象感强,读者大脑获得“自主化”加工的快感。

借流行歌词、成语典故、诗文词曲等来换元,语言的厚重感甚至文化感也就有了。

其四,倒错。

汉字是世界上是美妙的文字,有时仅仅是倒错一下词句的语序,尽管表意并无多大差异,但情趣、意味则完全变了。

“脆弱啊,你的名字是女人

”倘若将莎士比亚这句名言倒错回正常语序,即“女人啊,你的名字是脆弱

”,则高下自分。

前文所举的李白诗句“峨嵋山月半轮秋”之所以诗意盎然,也正是倒错的作用。

其实,诗歌中常借助倒错获得新奇妙语。

“黄叶蝉吟晚”是诗,而“黄叶晚蝉吟”只是文;“是你教我学会了敲女儿孩儿的门/于是我便来敲你的夜晚……”是诗,而“是你教我学会了敲女孩儿的门/于是夜晚我便来敲你的……”只是文。

其五,强化。

强化其实是通过增加修饰成分或换取称谓将事物细化、形象化。

举例便知,“一只狗”自然不如“一只卷毛狗”形象,而“一只黄色的卷毛狗”自然又具体些。

“一束花”不如“一束玫瑰”,“一个滑雪者”不如“一位含苞欲放的滑雪少女”。

又如,“她在巴士上专心致志地读着书。

”这一句不能为我们提供除现成文字之外的任何信息,但,如果将书的名字写出,我们就可以对她的性格有所了解,读《围城》和读《第一次亲密接触》的高下自然不同。

一根毛线,两支竹签,可以织出各样的毛衣;几粒石子,几条经纬,可以下出像人生世相一样复杂的棋,更何况我们拥有几千上万的汉字呢

掌握一些实用的技术,写作便不再“谈虎色变”。

但是,若以为技术就能拯救一切,那便是泥而不化。

因为写作背后生命状态的获得才是写作的根柢。

而养根之法在于三种对话:一是通过阅读与大师们对话;一是通过参与与生活对话;一是通过灵魂让原我与超我对话。

求今年感动中国的读后感…

2014年2月10日,被誉为“中国人年度精神史诗”的电视公益活动中央电视台《感动中国》年度人物评选已揭晓。

小编整理了2014年感动中国十大人物颁奖晚会观后感作文,让我们用文字向这些感动中国人物致敬

  他们是姓埋名30年的中国核潜艇之父黄旭华;退休后20年坚持每天出诊的仁医胡佩兰;荣誉迟到28年而一生不悔的湖北见义勇为好市民方俊明;35年前仆后继、追逐科技梦想的 “油菜花父子”沈克泉、沈昌健;守护开国将军梦想,全心全意为群众服务的革命老人龚全珍;年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人刘盛兰;努力改变乡村面貌的基层好干部山西村官段爱平;悬崖边上的护梦人,西藏墨脱山区教师格桑德吉;为报答战友深情,几十年守护天山筑路士兵墓园的老兵陈俊贵;为子女筹学费,耗时3年绣出《清明上河图》的重病母亲姚厚芝。

此外,《感动中国》还向中国载人航天十周年的中国航天人群体表达了年度致敬。

求采纳

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