三毛 读后感。
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求助，请大家帮我找一篇，关于 三毛作品的读后感，大概1两千字，希望给点有新意的，谢谢
读后感：读三毛 巴金曾高度评价阅读对于他的裨益：“使我更加热爱生活，热爱光明。
”林语堂也曾说，总有一个作家，他的作品使你一见如故，并从中汲取无限的光和热。
于我，这光和热的传递者，便是台湾作家三毛。
三毛的语言很美，一件简单小事，三言两语便可让“快者掀髯，愤者扼腕，羡者色飞。
”三毛的故事很多，繁华如台北街市，神秘如撒哈拉的星空，欢快如西班牙的舞蹈。
但我读三毛，读的是文字背后的真情，关乎灵魂的触动。
读三毛，读一种仗剑天涯的勇敢。
少不更事，凭着一股执拗一股蛮力她便只身远赴西班牙，面对同学的欺生，她敢于潇洒回敬；出发在她笔下变成一种灵魂出逃的风景，德意志、英吉利、西属撒哈拉，中南美洲都留下过她的足迹。
她也怕，羁旅思情，异乡困顿，甚至沙漠的一次夜路也令她心惊，但她敢于直面迎战。
读三毛，读一种“自饮苦杯”的坚韧。
异乡求学，她用酱油拌饭，以雪补鞋；沙漠度日，她自娱自乐，白手起家；荷西归去后，她选择饮下诀别的苦杯便不再回头，“我不愿做圣经里变盐柱的人。
”她饱经沧桑的脸上还挂有一丝解嘲的微笑。
读三毛，读一种发自赤心的博爱。
撒哈拉沙漠里，撒哈拉威人不讲卫生，粗鲁、愚蠢，但她以一颗包容博爱之心成了她们的“小妈妈”，所以在她的笔下，不可理喻的女佣玛丽亚也有了几分生活的可爱，与撒哈拉威人结怨半生的西班牙军曹最终化解了芥蒂。
读三毛，读一种繁华落幕后的智慧。
她品咂悲伤，因为眼泪是不可一次偿还的欠债；她轻描梦想，“如果有一天梦想都可以成真，那不敢睡觉的人一定很多。
”她淡漠生死，她在历经悲喜后可以从容不迫的总结：“我这一生鲜明，坎坷，丰富，我很满意。
” 读三毛，也读一种遗憾。
少年的敏感独立使她大半生都与父母心存隔阂，而生命的美好消逝使她难以坚守生机，独自翩跹而去，留下一棵橄榄树，梦里花落知多少。
读三毛，不是一种目的，而是一个过程，一个心灵感悟与触动另一种人生的真实的洗礼。
读三毛的同时，我为自己也种了一棵橄榄树……
三毛作品读后感
[三毛作品读后感]这个假期，没有搬起大块头的那部所谓名著，生生的硬啃，只是在夜色微澜的时候，重新温习了静静躺在书橱里的那套三毛全集，三毛作品读后感。
一本书，最可贵的便是用自己的思想引起人们的共鸣，不想拘泥于名著的限制，只想把三毛教给我的那些感动缓缓地书写，似水流深。
有人说，三毛的是柔软的，柔软的爱、柔软的痛。
也有人反驳，三毛是热烈的，敢爱敢恨，歇斯底里。
三毛的一生，其实一段漫长艰难的旅程。
一段路途，总是靠着一份热烈的执着，面对路途中险山恶水，坚持着走到最后。
总会有雨过天晴，露水荷花映面的美好时光，若我们只看到泥泞湿了裤脚、雨水打湿华衣，亦然不能看到拐弯处，桃花开的正好。
三毛教给我们的，便是在挣扎时，依旧要记得抬头，看漫天灿烂的星光。
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”，这句歌词不知道寄托了多少人的梦想。
每个人或多或少都对未知、神秘的地方怀有莫名的向往。
三毛是一个传奇女子，几乎走遍世界，当她以一种洒脱、豪爽的姿态出现时，我们心中潜藏的浪漫因子都在她信马由缰的文字中被激活了。
“万水千山走遍”，这是三毛一部作品的书名。
三毛长发飘飘，常有爽朗的笑声，长得并不漂亮，但她让人过目难忘，她身上散发出的迷人魅力来自于她至情至性的率性。
我是循规蹈矩的学生，但在内心里也渴望着有一天能恣意而为。
在满大街都在用大喇叭广播播送“潇洒走一回”时，三毛用笔为我们注解了潇洒的含义。
如果三毛只是教给我们浪漫，那三毛只是浮云。
其实，在三毛的作品中，她是一个生活的高手，在任何环境下都能活得自在自得，妙趣横生。
如今的伪小资们，坐在丽江的茶馆里晒太阳；怎么看都显得有些矫情，哪里比得上三毛的快意行走和快乐生活。
喜欢过三毛的读者应该都记得，她在大沙漠中造出的那个家。
在《撒哈拉的故事》里，三毛有一种化腐朽为神奇的能力，沙漠中物质的匮乏，生活的贫瘠，也可以在三毛那里产生的愉悦和陶醉。
“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉
”三毛的作品，很多源于爱情。
她和荷西那场泣天动地的宛若神话的爱情，让多少人为止扼腕痛惜。
三毛，让我们看到什么是爱情的相濡以沫，什么是爱情的无欲无求。
对一个人的依恋，不是因为自己的无力，亦非浪漫的堆积。
依恋，是源于内心的需要。
你是我的荷西，睡觉一定要牵着我的手才能睡着的荷西。
我是你的三毛，你凶我一句我便会死般绝望的三毛。
爱情，或许是我们这个年纪拾手可见的，问问自己，真的懂爱么
三毛告诉我们，爱，是一份责任，是即使对方不在了，也要让他的墓碑永远光洁的承诺。
在我看来，三毛是个极有传奇色彩的女子，她生性豪爽，乐于助人，有着一份善良朴实的心境。
虽然从图片中看出三毛并不是个漂亮艳丽的女子，但是由她身上所散发出的人格魅力却闪闪发光。
可亲可敬中透露出的气质之美一度让我赞叹不已。
然后我认识了荷西，那个等了三毛6年的男人
我一直以为荷西长了一幅娃娃脸，比三毛小4岁，带点稚气，然而从网上搜到的照片却是一个大胡子
\\\\再等我六年,让我念完四年的大学,服两年兵役,六年后我人便可以结婚了.我一生的梦想就是有一所很小的房子,里面有一个像你这样的太太,然后我去赚钱养活你,这是我一生最幸福的梦想.\\\\ （荷西语录） 看的三毛作品不多，写不出什么感想之类的读后感，中学生作文《三毛作品读后感》。
从《撒哈拉的故事》到《梦里花落知多少》，每一篇都在认真地看，似乎我早已融入他们的生活，真的会笑，会哭，会难过得心疼。
她的文字，她的精神，让我悟彻，让我悲痛。
她真的深深令我折服
很真实，纯朴又不缺乏幽默。
从三毛的文章中我们不难看出，三毛对爱情是非常苛求的，在与荷西结婚前，32岁的三毛可以说对爱情已经是“曾经沧桑难为水”，而且在这之前的许多追求者都是荷西无法相比的。
三毛一直说，“荷西苦恋她六年”，但从来没有说“她也恋了荷西六年”。
在那六年里，三毛三年在国外，三年在台湾。
在国外期间，最少有三位追求者都是在最后一刻才被三毛拒绝：在西班牙时，被一位日本籍的富商同学追求；在德国时被一位后来成为外交官的德国同学追求；在美国时，被一位台湾籍的在美博士追求。
这些人都远比荷西优秀，都比荷西更加接近三毛的爱情标准，但是三毛拒绝了，因为三毛心目中的爱情标准比这三位所能达到的还要高。
回到台湾的三年，当她终于选到了愿意结婚的人，却在结婚前被死神夺走了未婚夫。
三毛在未婚夫去世不久，就背井离乡与荷西仓促结婚，是因为爱情，还是因为对爱情的绝望，已经非常清楚了。
从三毛的文章中我们可以清楚地看到，荷西与三毛婚后的关系并不融洽，争吵不断，更重要的是三毛是个感情细腻丰富的人，荷西是个粗线条的大男人倾向很严重的人，两个人在性格上，文化上，情趣上，人生观上等都有着巨大的差异。
再加上，荷西忙于工作，整天不在家，所以，在撒哈拉的三毛几乎是生活在一个人的世界里，写作使她走进理想的世界。
但是我这样说，并不否定三毛与荷西之间有爱情，但有的是“先结婚后恋爱”的爱情，更重要的是这种爱情产生于三毛出名之后。
因为当《撒哈拉的故事》出版以后，荷西已经不再是单纯意义上的三毛的丈夫，而成了三毛笔下的一个理想人物，读者需要这样一个理想人物，三毛更需要这样一个理想人物。
在荷西意外去世后，这个理想人物得到了进一步的神化。
正是这种神化，使得三毛背上了永远无法卸下的枷锁，不管她多么渴望爱情，为了维护神化了的荷西与三毛的故事，三毛都不能再与任何人结婚，尽管荷西去世时，三毛才38岁。
三毛曾经说过，她是个比较传统的人，主张嫁鸡随鸡。
其实，这样的表白只不过是为了满足读者的需要，不一定是三毛真实的想法。
三毛从小就不是一个循规蹈矩的人，而是一个叛逆性很强的人，再加上在国外生活十几年，她的爱情观不可能那么陈旧。
读她的《倾城》，可以感觉到她可以在极短的时间内，强烈地爱上一个人。
从她未婚夫去世后能在极短的时间内与荷西结婚，也可以看出她不是一个主张寡妇不改嫁的人。
但是为了她自己塑造的荷西与三毛的完美形象，她不能再嫁。
谈到三毛的爱情就不能不谈她的最后一部作品《滚滚红尘》，这是她唯一的一本电影剧本，完成于她自杀的前一年1990年。
剧本由名演员林青霞和秦汉主演，但由于剧中的男主角是一个日伪时期的文化汉奸，所以电影拍好后遭到禁映，甚至被指责为美化汉奸。
其实这部电影纯粹是感情戏，不是政治戏，它是三毛一身爱情故事的缩影：她是一个为了爱情追求一生，付出了一切的人，但却并没有获得真正的爱情，就像影片中的女主角一样，明明知道自己所爱的人不值得爱，对自己不是真心，还是义无反顾地去爱。
她与荷西的爱情简单、朴实。
也许是我还年轻，再也想象不出会有比他们爱的更疯狂的夫妻了
我真的惊异，六年来，竟日日如新婚，分离半晌就相思难耐。
不是春花秋月，缠绵细语，而只是平日生活中的一点一滴：做饭、洗碗、吃饭、劳动、看夕阳、吹海风------两个人真想融为一体，永远都不要分离。
这样深刻的感情，为什么要让一个人先走呢
为什么要留下一半去忍受活着的煎熬
我能想象那会是怎样的痛苦。
如此善良、温柔、和气、孝顺的三毛呀
老天不公，为什么要让她去独自承担这切肤的绞痛，即使她说“愿意”......一如三毛的为人，简单是真，平凡是实，那种天荒地老的感觉让人心底为之震撼：虽然它不轰轰烈烈，虽然它也没有什么浪漫可言。
但是，打动人的就是为种平凡中所显露的真实。
至于她对生和死的一些看法，曾经让我觉得不可思议。
可是随着时间的流逝，在经历一些生离死别的事件后，我才终于明白她所阐述的真正含义：生者的痛苦逝者无法体味到，所以宁愿自己死在爱自己的人之后，这样让生者独自承受这种生离死别的痛苦。
可是三毛最终的选择依然让我觉得有些难过，虽然她已去世多年，我依然喜爱她甚至于崇拜她，为人为文都让我由衷地钦佩。
三毛去了，但是她却永远地留在了我的心底，我想对一个已逝去者的最大怀念也只能如此吧。
三毛对于我，不是一个偶像，只是一个可以在夜深时候，静静听她故事的长辈。
曾经在一本电子杂志里听到她的一个专访。
那是第一次听到她的声音，热闹的，纯净的，有活力的。
她乐观的生活态度，淡然的处事方式，都深深地撼动了我。
我知道那是我希望成为的自己。
可以在荒芜的沙漠里，守着一个家，安静的画一块石头，不管外面漫天飞舞的风沙……
读三毛的梦里花落知多少的读后感
三毛的《梦里花落知多少》一书里讲了她失去丈夫荷西之后的生活，从低沉失落、极度的痛苦到慢慢走出来的蜕变，这个时期也算是三毛写作的高峰期，她勇敢的慢慢的去接受这个事实，失去了至爱的人。
虽然这部作品看起来很平凡很平淡，似乎没有其他作品那么的华丽，而是用朴实的语言在记录心中最真实的想法以及发生在自己身上的点点滴滴，正因为这样，所以我深深的被这本书的内容所吸引。
它是那么远却好像又那么近，好像我也进入了三毛平淡而不平凡的生活中一样。
本来荷西开始追求三毛，三毛是一点也看不上荷西的，但慢慢的，时间的过去，这个固执的女孩被荷西所打动，他们一起创造属于他们的生活，幸福生活。
即使他们也过得很紧凑，但是却很快乐。
这或许也是三毛所向往的，也只有荷西可以给到她这样的生活。
《梦里花落知多少》一书中，很多次三毛都试图用死亡来结束一切，来了结这么痛苦不堪的日子，她一次次与自己的内心作斗争，她的朋友们很关心她，也在努力的帮助她，似乎全世界到处都有她的朋友，到处邀请她去玩，可是基本都被她拒绝，她想要安静，安静得一切像死寂一般，她只想去那个岛，那个她和荷西最美好记忆的地方，那里有他们一起建造的小屋，有荷西对她的疼爱，有日落后他们一起搭房的身影，有她等待荷西做工回来的焦急，有她平淡的生活。
书里她就用了这些平平常常的故事来记录了她那段快乐与痛苦，她不怕死，她愿意去陪荷西，但是在台湾的父母，西班牙的朋友……这些她也割舍不下，她一天天这样孤独的活着，没有荷西的日子，她很伤心，很寂寞，很孤独。
他们的爱情故事一下子把我拉入其中，这样的爱似乎与今天宁愿坐在宝马车上哭的“爱情”形成了鲜明的对比。
他们的爱是那样的自然，那样珍贵，那样唯一，那样永恒，那样刻骨铭心，那样无与伦比。
没有华丽的言语来记录，来表达，但正因为这样它是那么吸引人，也引起人们的反思。
爱情到底是什么
其实简简单单去大胆爱就好，没有那么多甜言蜜语。
三毛，不需要沙漠里太多水，只要能够与荷西生存就够了，不需要生活中太多钱，只要能够与荷西生活就够了，简单写写作。
失去荷西这对于三毛来说是个莫大的打击，失去至爱，就像在黑暗的冰窖里前行，没有太多的氧气，似乎快要窒息，却依然活着，痛着。
并且还每天面对那么多读者的来信，许许多多的见面会，许许多多的饭局，这些都快把三毛压得快要断气，在痛苦下依然强颜欢笑，三毛当然做不到，因为她是随性的，她是自由的，她勇敢的，坚强的一次又一次的鼓励自己，让自己一步一步走出来，走出这段阴影，用与荷西的美好回忆，点点滴滴，来鼓励自己，来支撑自己过剩下的日子。
向着阳光的每一天总还是会好点的，或许这就是三毛向我们诠释了什么是爱一个人就要好好的活下去，而不是一直在痛苦中折磨自己，这就是他们爱情的伟大吧，《梦里花落知多少》里，三毛与荷西的爱情也正是现在社会所缺少的美，一些人们只在追求物质上的单一而忽略了精神上的丰满，喜欢一个人是用心去爱她，用再多的物质它还是物质。
没有丰厚的嫁妆，朴实的动物头颅也是宝贝，也依然可以表达对一个人的感情，也可以很灵动。
《梦里花落知多少》是三毛想要的安静，里面是三毛笔下勾勒的她认为的世界情感，她是无拘束的自由鸟，我们要想与她一起去回忆那段美好，需要做的就是静静去聆听她，留一份安静给她，不去吵闹的胡乱评论她的作品，她的生活，她的安静。
虽然，现在的我还没有深深的了解三毛的内心，但至少她给了我痛的感觉，让我也似乎很向往她的那种生活，那种不顾一切，那种自由。
这种疼痛很美好，也教我在成长，在学习。
不管遇到什么问题都真实的面对自己的内心，勇敢告诉自己，自己到底想做什么，想要什么。
这部作品，简单却让我心一直牵挂，记忆深刻。
想与三毛体会自己心中的三毛故事。
求三毛《撒哈拉沙漠》读后感。
1000字左右。
不要从百度上的，创新
《圣经》，“你看天上的飞鸟，也不种，也，天父尚且看顾他们，你人的，为什么总忧虑明
一天的忧虑一天担就够了。
” ——三毛《五月花》 “请你告诉我——为什么，为什么，这世上有那么多寂寞的人啊---”。
夜，像一张毯子，温柔地向我覆盖上来。
----三毛《温柔的夜》 断断续续，用了将近一个月的时间读完了这本书。
书中带给我最深印象的，莫过于三毛的善良和荷西的忠厚。
最让我佩服的是他们对待生活的态度，以及夫妻之间的理解和信任。
文章中的一个个小故事，或许是三毛的真实经历，或许是三毛的心理想象。
但不管怎样，每一篇作品都透着三毛对人的看法，对人生的启迪和概括，并且是那么恰如其分。
每读一篇，我的心情都会静谧起来，尽管情节也有曲折趺宕，但三毛语言的特色，总不至于让我有大起大落的心理起伏。
游离其中，就仿佛来到漫山遍野的花丛当中，有一条小路，漫步迈向前方，两旁飘溢着花的芬芳。
走着走着，眼前突然闪出一个大花园，顿时让人豁然开朗，心境明亮。
沉浸在这样的情景当中，总是有所期待，想象着三毛对这件事又会有什么样的精辟哲理。
其实，吸引我读下去的还有另外一个原因。
那就是化身真实中的三毛，去游览、去经历五彩斑斓的生活路程，去感悟、去体验丰富多采的酸甜心路。
一直很崇拜那些飞来飞去的人，当然也喜欢读他们关于在路上的书籍作品。
三毛就是这样一个作家。
一个中国女孩，年纪轻轻就留美游欧，后来还让人吃惊地嫁给一个大胡子的西班牙人。
可结婚五年，荷西就意外去世，这使三毛的心灵受到严重创伤。
有句话说，“每个不幸的东西，都让我心灵颤动。
”我喜欢三毛的作品，却不是因为怜惜，而是因为崇拜。
阅读中我发现，三毛的心理反应竟和我出奇的相似（或许这也是每一个忠实读者的感觉）。
这是人性的善良还是性格的懦弱
我不去追究，只想静静地体会。
毕竟，意识是我自己的，谁也夺不去，谁也左右不了。
就如三毛做的一样：心灵上受到亏欠，一辈子也不安心，世俗的东西又算得了什么。
我喜欢三毛，喜欢《温柔的夜》。
读三毛有感3000字数
读作品集有感三毛真是人间极品的女子，她的文有一种百读的感觉，文字牵引着我们的灵魂，让我们在不同的文学作品中感受她流浪的复归。
三毛是个传奇的女人，有着传奇的人生经历。
是个充满幻想的女人。
她写的故事带着很多完美... 喜欢读她的作品，喜欢她简单的文字中神奇的魔力，喜欢她那一宗宗的善良，一宗宗的美德，一宗宗的奇思妙想，一段段的平凡生活创造出的不平凡的人性魅力。
是的，这最后一点，是我喜欢三毛的灵魂所在。
三毛用她特别的语言把原本平常的小事幻化成一段流动的音符，把那生活中最简单的道理在最不经意间播动，让你，在欣赏文字的同时，有人性的复苏，有理性的觉醒，有道理良知的自我反思。
从这一点上，三毛一直在尽她的努力给读书的朋友以正面的影响。
而且，很坚持，很坚持。
在你的笔下，我找到了另一个繁华的世界，这个世界是与众不同的，所有的美丽与繁华，全是大自然最为真实的声音，在这个世界里，笛声轻扬，歌声优美，以最坦然与淡定的姿态融入这个世界，原来，才知道，这个世界生活的全是善良的天使，那些锁碎而又细微的声音，全是天使的歌声。
在这个完美的世界里，我们的心面对生活的时候，是淡然的、认真的、执着的。
是的，在你的笔下，万物都是有生命，有灵魂，有声音的，你在用灵魂与它们对话，你懂它们的心里在想什么，那怕是一个小石子，你也明白它的心事，你用心感知着生命，用心热爱着生命。
一颗心，是如此的痴恋着生命，只是想随心所欲的活好自己。
有女友送了三毛一盒不透明水彩，和几支画笔。
而她却已经不愿意再画画了，于是便拿画笔染了自己衣服的线，朋友见后对她说：“这样的彩线满大街都可以买到，送你画笔，是要你画画用的。
”而三毛却尴尬的说：“画画是上辈子的事情，上辈子没有完成的事情，这辈子，不想再做了。
”可当她路过饰品店，看到那一个个彩色的鹅卵石后，心里便无法忍住对它的爱了，第一天去买了一个，第二天去又买了一个，第三天再去看，还是无法忍住对这些彩绘的喜爱，便又买了一个。
于是当邻居与荷西对她说可以自己画的时候，三毛的心便开始为这些小石子痴情了。
她跑到海边去拾鹅卵石，可当提起画笔的时候，却突然有一种无从下手的感觉。
于是，她便彻夜不眠的拿着那个小石子坐着，把石子痴痴的捧在手心，用心感受着它，用灵魂与它对话，在她的心里，在她的画笔下，便有了一个鲜活的生命，她把这个生命与鹅卵石融入到了一起。
虽然最后你深爱的十一颗石子，有四颗被朋友偷去，有七颗被打扫垃圾的工人给丢了，但你却明白了，它们来自于自然，回归了自然，你的心在疼过之后，变的更加的坦然了。
其实在想，这世间，如你一样痴心的活着的人，已经没有了，所以三毛，你真的很幸福。
你一直活着自己的精彩，活在自己的完美世界里，有荷西一个懂你，爱你的丈夫守候着你，可以与你一起梦想，一起行马天空，与你一起同甘共苦，所以，你真的很幸福。
有爱默默的相守。
一切，都不再拘泥于形式，我们在意的是生活的过程不是吗
苦也好，乐也好，悲也好，痛也也，幸福与不幸，总是交替登场，所以这生活才会如此的丰富多彩。
你渐行渐远的背影里，有我的眼泪伴你同行，从此，你不再孤单。
懂你，懂你不入世俗的文字里，完美，永远是你美丽的梦。
你的文字，永远是如此的安静着，忧伤着，简单着，深爱着。
是的，你的文字只能用四个字来形容，那就是琼瑶夫妇送你的第三道茶：“淡如微风。
”忧伤的明眸里，你有着嘴角上仰时淡淡的笑，你的心挚爱着生活，可却又无法与世俗入流，可你，对一切，却又如此的执着与投入着。
三毛，从你的文字中，读懂了你的孤单，真的好想抱抱你，真的从内心怜爱着你。
是的，你懂琼瑶的，正如琼瑶懂你一样。
你们在用心惺惺相恋着，彼此关心着，爱惜着。
荷西永远的离去，同时也带走了你的灵魂，当三毛在那个天崖地角的荒岛上收到琼瑶的电报时：回来吧，回家吧。
三毛便真的回来了，朋友的心真的是相通的，虽然只是见过几次面，但懂你，真的彼此相懂的。
当你着一身黑衣，手里捧着一大捧血也似的鲜红的苍兰站到琼瑶家的门口的时候，琼瑶便知道你的心里在想什么了，没有什么比生命更加重要，当你没有生命的时候，还拿什么来感知生活呢
痛与悲与喜与乐，此时都不重要，因为，琼瑶在用心对三毛说：“我要你活着，我要你给我你一定要活着的承诺。
” 就这样，二个极品女子，在经历了七个小时的对坐和沉默之后，三毛疲惫了，崩溃了退让了，她许下了自己的承诺：“我答应你，琼瑶，我不自杀。
”琼瑶送三毛出了门，对三毛说：“对我说有什么用，你还要对妈妈讲，回去的第一件事情，便是要对妈妈讲这些话。
”回到家，三毛对妈妈说：“妈妈，你放心，我不自杀，这是我的承诺。
” 琼瑶，给了三毛第二次生命，三毛，在用自己的行动证明着自己真的是很重承诺的，她要认真的生活。
三毛也用心怜惜着琼瑶，在别人的眼里，琼瑶是一个工作狂，女强人，她不停的用笔耕耘着，不停的工作着，为自己的作品找着男妇主角。
“昨夜之灯，任凭它如何的闪亮，都不要回头了，你，我都不回头了。
我们不嫁给灯，我们嫁给生命，而这个生命，不是只有一个面相，这条路，不是只有一个选择。
”当三毛看到琼瑶为了作品，在灯下通宵工作的时候，她这样写道。
那盏灯，照亮了别人，而琼瑶自己呢
灯下，只有一个孤单的身影。
所以三毛说：“戏，这么演，叫做戏，那么演，也叫做戏，这一场上来，看戏的，是自己，上台的，也是自己。
我要画一匹马送给你，骑在马上长发飘飘的那个女子便是琼瑶，那件白色的棉布恤衫上面，有着一颗红心，心的上面只写着二个字——费礼。
（琼瑶老公的笔名） 苍穹下，琼瑶和费礼在马上奔跑，一路愉快，因为有爱，伴你同行 三毛,一长发飘逸,任性娇嗔,崇尚自由的情感专家.三毛的世畀是犹如鸟的天空,空旷,变幻.然而三毛绝尘而去,带着对情的眷顾,对生命的遗憾与留恋,对心中所爱的理想似人物倾其所有.三毛继续了她行走天涯的夙愿.在天堂,她与她的满脸络腮胡子坐在橄榄树前倾谈心事去了.在这个秋夏交替的季节，晚风轻轻吹拂着窗前的风铃，捧一本闲书，品一杯香铭，心平静如水： 我是如此认真的热爱着生活，如此认真的用一颗善良的心面对走到我身边的每个陌生的人，总想用真诚对待他们，想和他们和睦相处，但我真的不知道自己错在哪里，为什么，当我用忍让和温柔面对的时候，却发现，原来自己错了。
这繁华、复锁的世界，怎么能容得下一颗最为纯真的心的跳动
三毛是任性的，所以当她感觉自己可以飞行的时候，却再也不顾父母的担心与担忧，一心想去留学。
机场上，父母抹着眼泪，不放心的对三毛说：“从此是在外的人啦，不再是孩子了
在外待人处世，要有中国人的教养，凡事忍让，吃亏就是便宜，万一跟人有了争执，一定要这么想：退一步，海阔天空。
绝对不要跟人呕气，要有宽大的心胸......。
”三毛只是用力的点着头，可不入世流的一个女孩子，那能懂得了这些，当她想努力的想走下飞机去问父母：“父母你们是怎么算的账
吃亏怎么会是便宜
退一步如果落下深渊，难道也得去海阔天空
”可她没有时间问了，因为飞机起飞了。
或许这就是中国式的教育方式，儿行千里母担心，恨不得自己帮自己的孩子把所有的未来都安排好了，然后让孩子坐享其成。
三毛听了父母的话，在国外，什么事情都抢着做，所有的活都抢着干。
她的衣服和衣柜成了大家公共的财务，她帮所有的同学叠被子，大家都亲切的叫她宝贝，然后理所当然的支使她做活，如果受到批评会集体说三毛做的不好，大家选她当事务股长。
小小年纪，她怎么懂的改变这些，虽然心里有着一千万个不情愿，却不懂得怎么去改变，只会一味的退让着。
别人穿脏了她的衣服，还回来却还要她来洗。
其实，有时候自己的付出已经成为了别人的一种习惯，别人利用你的理所当然的习惯，把你所不应当做的一切，都归于了你，替他做了，干了，最后却并不一定能落得下个好来。
三毛便是在这样尴尬的学习环境里生活着，所以她要暴发了，找回真实的自己，才会活的不累。
当三毛因为同学在自己的床上彻夜喝酒而无法入眠生气的时候，院长进来了，她转头指责三毛是带头闹的人，并且把另一个同学卖避孕药的事情强加给了三毛，三毛无法再忍，是的，她也不能再忍，所以她丢下了那个“吃亏便是福，退一步便是海阔天空”的真理，尽其所能的大吵大闹大哭了一场，把该丢不该丢的全丢了，该摔不该摔的全摔了，她把宿舍弄了一个天翻地覆，然后痛痛快快的哭了整个通宵。
第二天，院长要她写检查，要她道歉，她也没有去做，以后，她应该干的活和不应该干的活，她不再干了。
结果，那些同学便主动把穿她的衣服洗的干干净净的全还了回来，把她的被子叠的整整齐齐了起来。
呵呵，好笑吧，突然想到，或许，这世上最贱的动物便是人了。
其实，不应该用“或许”这二个字的，是事实便是如此，这世上最贱的动物便是人了，你爱他在意他，满心、满眼看的全是他的脸色和情绪变化的时候，他会把头昂的高高，不屑看你一眼。
当你不理不睬他，不在意他的时候，他却突然会有一百八十度的大转变，突然变的非常在意你，看的满眼却又会全是你。
你说做人贱不贱
突然又想：为什么，这世间的人总要看别人的脸色活着呢
什么时候才可以活一回真实的自己
其实，这繁华世界中，着脸色活着的人真的是太多了，小官看大官的脸色，大官看更大官的脸色，下级看上级的脸色，上级看更上级的脸色，员工看老板的眼色。
活的总是一脸的媚相。
三毛，带上我吧，那怕只是帮你背上行礼，我也愿意与你一起流浪天崖海角，寻找自己心中最为完美的世界与守候，远离这繁华似锦的凡尘俗事。
三毛 我的宝贝 读后感
读三毛的我的宝贝有感 这是我读的她的作品的第一本书，这本书记录着她的生活片段和心灵轨迹，文字风趣幽默，甚是好看，于是乎被她深深地吸引，很有耐心的看了下去。
首先，从它的“缘起”开始，作者介绍说她有许多的收藏，全是一些古老的东西，她说她的这些宝贝珍藏，每件背后都有一段故事，并把她的宝贝用照相机拍了下来，保存起来，后面的所有故事就是根据她看到的任意一张照片，然后写下的一篇篇故事，最后，因为某些原因，她把这些东西送给了别人。
她的宝贝很多，每个宝贝后面都有一段珍贵的记忆，和那些可爱的人。
其中，令我印象深刻的是：“的裙子”：因为她的父亲说她的衣服不够，所以她买了两条裙子，一条是从古董店里买来的，是那种桃红色的古裙，就像红楼梦里穿的，她把衣服穿到欧洲的大街上时，总有人问裙子的做工，她笑着回答：“这是中国一位姓林的小姐送的，不好买哦
”看到这里时我就想笑。
另外一条是妹妹的，相传当年把她的裙子陪给了，嫁人之后，有一次翻东西时，就看到了这条裙子，并把它收到箱子里去了。
后来流落到民间，流到了她的家里，大概就是这条裙的来历了。
两位红楼梦里的人，现在活脱脱的以另一种姿态显现了出来。
“红心是我的”：小时候，我买过一颗“绿色的心”，很好看，放在手上冰凉的，很舒服，后来，不知怎的，弄丢了。
作者“三毛”也有买心，在一个小摊子上，有五颜六色的心，好似调色盘，她打算买十个，然后，跟那位卖家谈价钱，于是乎，有了下面很搞笑的对话：他说：“心哪里可以减价的，要十个心放在哪里
”“三毛”说：“可以送人。
”他说：“你将这么重要的东西拿去送人，自己活不活
”“三毛”说：“可以留一个给自己。
”他说：“自己居然还留下个
那么送掉的心就算是假的，不叫真心了。
”“三毛”笑着说：“你到底是卖还是不买呀
”他说：“这个，你买去，刻得饱满，染得最红的一颗，不要还价，是你的了。
最后，他从他的衬衫里面掏出来了一颗红色的饱满的心，作者笑的买了下来。
想来这个卖家在“心”上面较劲，倒是不甘示弱，大概他的那颗心是热情的、真诚的，所以，他要别人对自己的心也是忠诚的，问心无愧的。
“刻进去的生命”：有一年，“三毛”去台湾，一去就是几个月，留她丈夫一个人在远方的家里，当她回来时，丈夫给了她两个铜盘，在这上面，他倾诉了对妻子的爱，对海的爱。
我觉得一切爱尽在无言中，真挚的爱，不需要甜言蜜语，它就像大自然一样本身并不需要任何雕琢。
“痴心石”：这是有关亲情的故事，这次的宝贝是父母在海边捡的石头。
“三毛”在小时候开始，就喜欢收集稀奇古怪的东西，还被亲戚叫成“怪人”，有一次还从外面把树根拿回了家，她的父母并不责备她，反而包涵她。
许多年过去了，全家人打算一起去海边，第二天早上，因为她起得迟了，就没去，父母和小弟去了，回来的时候，还责问她怎么不吃中饭，她问爸爸在哪里，妈妈说，在洗东西，后来，还神秘兮兮的不给她看，最后爸爸拿出两块石头，他们知道女儿喜欢画石头，这是他们辛辛苦苦在海边捡的，里面包含着父母对子女的痴心的爱。
我读完之后很感动，父母无条件的支持儿女，给予我们无穷，就像那两块痴心石一样，无怨无悔。
“广东来的老茶壶”：香港广播电台邀作者去录音，她以为只是访一场，觉得又有飞机坐、又有旅馆招待、又有好酒好菜好朋友，真是值得去的。
她没想到电台给她安排了六个不同单元的节目，还要她全上，匆匆的见过好朋友夫妇和后，就又做了四场访问，做完之后已到深夜。
第二天早上，她准备偷溜到古董街，没曾想，撞见了两个女记者，不接受她们的采访，想走了，但她们一直跟着她，于是到了古董街，还甩不掉她们，她就坐在石阶上，还点上了一根烟，居然她们过来拍照，她立即转过脸去，把烟往后一藏，突然，她看见一把大茶壶，接着跟老板讲价格，最后买了下来，再后来为了感谢那两位女记者，她接受了采访，她说，如果不是她们，就不会得来这件宝贝。
可能有时候，缘分是很奇妙的东西，不管是人和人的，还是人和物品的，一切的一切，都有因缘的巧妙安排，要珍惜这份得来不易的缘。
一本书看完了，从一篇篇的故事中，懂得了许多的道理，对作者也有了一定的了解，也了解到了她的一些生活习惯，觉得这样子的人生也是很好的，闲静、舒适，并且，可以一直活得这么的潇洒。
可能每个人心中，，都有一个珍贵的宝贝，在心里某个角落。
静静的躺着，静静地躺着。
我推荐大家看一下三毛的“我的宝贝”，真得是一本值得一看的好书，你也可以把它当成故事书看，也别有一番趣味呢。
《亲爱的三毛》读后感
《亲爱的三毛》读后感 看过一本三毛的《亲爱的三毛》，我对三毛这个作家有了更多的了解。
听说三毛是个很执着的人，她喜欢在石头上绘画，就一直画呀画呀，直到疲倦，亦或是画够了为止。
我多半是喜欢三毛的自由、散漫，其次是她的作品清新、自然。
在《亲爱的三毛》的扉页中，三毛说，在这个日渐快速的时代里，我张望街头，每每看见一张张冷漠麻木、没有表情的面容匆匆行过。
我总是警惕自己，不要因为长时间生活在这般的大环境里，不知不觉也变成了那其中的一个。
现在同样如此，我学着三毛，同样警告自己，要善良、要纯真、要对得起自己的良心。
人的一生，该如何奋斗呢
刚开始工作的时候，我迷茫；工作两年后，我更加迷茫，我甚至缺少了前进的动力，我不知自己改为什么而奋斗，但是，我始终指导要自我突破，自我调整，自我修正，万事都要靠自己，要相信自己，要成就自己。
爱是人生的主旋律。
有时候，我们总喜欢把爱挂在嘴边，但是耐心、韧性、谅解、宽容、包涵都是爱的代名词。
三毛谈到学问：学问是一张网，必须一个结一个地连起来，不要有太大的破洞才能网到大雨。
学问之道，是人格的建立、生命的领悟、凡事广涵的体认——而不是做一架“念书机器”。
三毛大爱读书。
有些人将读书当做一种松弛紧张生活的消遣，这种人，便可能看些轻松而不费心的书本或杂志，看完熄灯安睡，这对健康有益，是极好的娱乐。
也有一种人，将读书当做人生的特种兴趣，他们看书可能便有一步的品味与境界，是比较深入的。
更有一种人，将读书视为人生最大的事业，既然是事业，便必然有计划与经营，一步一步来，慎重地挑，仔细阅读，甚而阅书之后，用文字记下心得或发表感想，是更有组织的看书法。
我喜欢看书，但是总是坚持不住。
但是，这份喜爱之情是不会割舍的。
我喜欢做读书笔记，通常是最简单的读书笔记阶段，并且我养成读一本书后，必写读书笔记。
读书太少，走马观花，是我的软肋，也是我需要改进的地方。
三毛是很爱自己爸爸妈妈的。
她在《梦里花落知多少》中说，她是要回到台北的，为了父母宁愿把自己刚装修的房子卖掉。
在《亲爱的三毛》中，很多人或抱怨家庭，或抱怨父母。
但是三毛说，你说母亲不为你想一想，对不起，请问你为她又想过了多少
许多时候，做家长的人，因为本身担当许多人生的艰辛和责任，这种生活，并不全然完美，而又不得不承受下去，他们是伟大的
因为做父母的，从孩子一出生，便成了爱的囚犯，而且这种父母囚犯，是终生的，不能因病外保，也没有假释可言。
是啊，父母就是这样默默的为我们付出，我们还要抱怨什么呢
三毛又是快乐的人。
她说，快乐可以传染。
最深最平和的快乐，就是静观天地与人世，慢慢品味出它的美与和谐。
这份快乐，咋一看也许平淡无奇，事实上它深远而悠长。
在看到三毛写给少年的信时，我突然又有让孩子们来增加信心的环节。
现在，我通常采用让学生看视频、打字的方式来安排学生刚进入微机室的时间，现在我又想增加一个激励环节：“我是一个好孩子，一个有用的人，我不担心明天的日子，可是今天的一日，我要尽可能做得完美。
我要常常微笑，真心地笑，我也可能哭，可是不为挫折而哭，我只为了伤害他人之后的羞愧而哭。
我要静听内心的声音，看看自己是一块什么样的材料，便用来做什么样的东西——而世上所有的东西，都是有价值的。
”这样的字眼同样适合我。
我觉得自己有很多的想法跟来信中人们的想法一样。
卑微、无聊、空虚这样的字眼常常侵袭我的头脑。
三毛说，你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己，而用了社会一般功利主义的眼光。
一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。
兴趣是可以寻求的，东试试西试试，只要心中认定喜欢的，便去培养它。
下决心改变目前的生活方式，把自己弄得活泼起来，不要任凭生命再做赔本的流逝和伤感。
享受生命的方法很多很多，问题是你一定要有行动。
没有能力去摘月亮的时候，我们便去摘果子把。
不喜欢橘子可以去摘葡萄，不喜欢葡萄还可以去种菜呢。
眼光浅，心气浮躁，批评他人来头头是道，而很少苟责自己。
行为和思想上的不能配合，往往造成一生中大好时光的浪掷，是十分可惜的事。
这是人的通病，我想这也是三毛豁达的原因之一，她早就想清楚了，弄明白了，于是选择远离浮躁，亲近自然，享受真正的生活。
命运是不可改的，而自己可以改变心境。
我们常常抱怨生活，抱怨家庭，抱怨家庭，抱怨学校，抱怨学生，甚至是抱怨自己。
但是天下事，没有绝对的正负，有所得必有所失。
有所失，才能空出地方来，再加一些什么进去。
说的真好，大脑的容量有限，必须学会腾出一部分空间来。
我们是有潜能的，我们可以控制自己包括思想。
未来并不遥远，下一分钟，下一个小时，明天……都是未来。
最后三毛在这本书的最后，写了一些小品诗。
内容是孩子、时光、人、自己、男男女女、朋友、快乐、钱这些小问题。
最让人感动的是：你快乐吗
你快乐吗
你快乐吗
试试看，每天吃一颗糖，然后告诉自己——今天的日子，果然又是甜的。
看完三毛的书，能让人变得豁达一些，神马都是浮云，嘻嘻。
朝花夕拾每篇文章的读后感200字左右
朝花夕拾 狗、猫、鼠》读后感 这篇散文出自鲁讯的散文集，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。
猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语：吃野吾做野，做野打烂野。
鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到
这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
读后感 早闻，但没有机会去欣赏一下。
所以，趁这个暑假，我饱读了。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。
但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是。
里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。
但她又能做别人不能做的事，买到。
对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如，描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。
可悲的人啊
二十四孝图》读后感 《朝花夕拾》中有一篇叫的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的五猖会读后感 是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。
前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。
儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。
忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。
父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。
父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。
”背出来就让他去看会，否则不准去。
这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。
父亲这才答应让他去。
大家同时活动起来。
工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
我们的大人，真该反省反省了 读后感 我读了鲁迅先生的这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。
文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。
故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。
然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。
鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。
尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。
虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
鲁迅读后感 这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。
荒唐
而那主人仍旧很客气地送他出门。
鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。
从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么
找不到骂人的词语。
所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。
我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。
“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。
“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。
唉，我只能叹气。
不过，这种人值得为他叹气么
算了。
也许，这位才是名医。
可惜，这位又是“名医”。
依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。
尤其是最后一个，特别具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对
”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。
看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判
而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底
并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。
对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。
鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。
他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
读后感是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
《藤野先生》读后感《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。
”《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。
他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。
”范爱农读后感《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶 然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺 死于河中。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
