快乐心灵的思维故事读后感
今天我读了一本书亲情是伟大的，亲情是无私的，我们在亲人的呵护下成长，是亲人让我们懂得许多人生的道理，使他们教我们知识。
这本书中令我最感动的那篇文章是。
这本书讲的是：瘸妈妈的儿子小的时候，他爸爸就去世了，妈妈也没再改嫁，母亲含辛茹苦的拉扯着儿子，儿子每天用功读书，他的学习成绩非常好，儿子考上重点学校时，母亲去换上了风湿病，当时的学费是三袋米，他的母亲就去外村讨米因为她怕儿子知道了会伤自尊。
看到那位母亲的米很是生气，就警告了那位母亲。
那位母亲一连几次都是这样，说不收那位母亲的米了，那位母亲无奈，只好把事实说给，熊师傅很感动，并说出帮助那位母亲的办法，但都被那位母亲拒绝了，因为她怕儿子知道了伤自尊。
最后他的儿子以627分考上了。
校长在同学们分看的时候讲述了那位同学的故事。
那位母亲和他的儿子都号啕大哭起来。
读完这篇文章我懂得了母亲不管怎样都是为了我们，我们一定要孝敬父母，不惹他们生气。
巜聪明孩子要看的两百个思维故事》的读后感
这本书和我们讨论了如何和幼儿一起工作的问题，如何促进3—5岁幼儿的高水平的思维和行为等问题，书中除了运用了一些理论的知识，还用了一些生动的事例，能加能够帮助教师及时反思，并理解幼儿的思维。
在第七章中提出了用故事丰富幼儿的思维，书中提到了“儿童早期接触的故事可以帮助他们扩展思维，增长见识，并促进其情绪情感的健康发展。
幼儿可以从故事中学到很多的东西，家长、老师和其他早期教育者常常寻找有希望帮助幼儿克服生活中困难和面对时代挑战的书”。
故事教学是幼儿园语言教学的重要组成部分，由于故事本身具有主题单纯、内容浅显、情节生动、富有儿童情趣等特点，成了幼儿接触最多而又非常喜爱的一种文学形式。
在故事教学中尝试让幼儿拥有质疑的意识、敢于质疑、学会质疑，能有效地启发幼儿思维的创造性，更能体现教学的多元性、个体针对性和发展的多样性。
如故事《猴子和水牛》，先给孩子设置一个焦点问题：河对岸有棵桃树，猴子和水牛谁能吃到桃子，为什么
请幼儿分组讨论，教师每组认真倾听，从中了解每位幼儿的思维能力。
如果只说猴子或水牛能吃到桃子的幼儿，说明其幼儿思维方式表现为“客体中心化”，不能同时从两个角度思考问题。
思维过程是“单维扫描”，而未形成“双维扫描”。
在教师的正确引导下，幼儿获得正确答案，猴子和水牛必须互相帮助才能吃到桃子，幼儿学会了从两个角度思考问题，形成“双维扫描”。
再如在《卖火柴的小女孩》这一次语言活动中，当我利用课件，带领幼儿欣赏完一遍故事后，请幼儿针对故事进行提问时，幼儿们争先恐后，纷纷举手提出心中的疑问：“为什么小女孩出来卖火柴，却没有人买呢
”“为什么她奶奶死了还会出现呢
”“为什么她死了脸上还露出微笑呢
”“她的爸爸为什么要打她呢
”……一个个精彩的提问，引着大家共同讨论探索，让幼儿们深深地感到小姑娘是那么的可怜、可悲，幼儿们多想伸出自己温暖的小手去帮帮她呀
有人说得好，“人类没有想象，如同鸟儿失去了翅膀”。
孩子的思维充满想象，他们的生活充满神奇，质疑使故事教学魅力无穷。
在故事教学中帮孩子播一颗质疑的种子，让孩子展开想象的翅膀，带着闪亮跳动的思维火花，和儿童故事真情相约。
要写一篇有关历史故事的读后感，应该这么
授人以鱼不如授人以渔，下面提供读后感的基本写作方法： 一、读后感的概念 读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。
下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。
写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想（当然感想应当有意义，值得一写）就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。
一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。
它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。
二、读后感的写法 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
故事一切都是最好的安排读后感
近日,我读完了《昆虫记》这本书,感触很深. 这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界.作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然. 整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极.这都要归功于作者的仔细观察,细致描写.如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西.在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个.“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来.光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜. 昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方.现在我全知道了.有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜.又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的.
数学思维树读后感300字
我曾因无法解答一道数学难题而挠头叹息，曾为数学课上回答不出老师的提问而羞愧苦恼，在叹息与苦恼中对数学产生了厌倦与恐惧，而与她渐行渐远。
在一次偶然的机会中，我发现了《数学思维树》这本书。
它是由韩博士朴京美用她充满趣味的数学故事与亲切讲述，精心编制的。
让我重新发现数学的迷人、可爱之处。
书中，从“生活中的数学”、“艺术中的数学”、“生活中的几何学”、“东方历史中的数学”、“西方历史中的数学”、和“用数学看世界”这六个方面，全面而具体的讲述了在人类文明的发展中，和在我们的日常生活中，数学无处不在，只要我们细心，就会发现其中的乐趣。
就在书的开头“恐怖数字11的偶然”一文一下子勾起了我对这本书与数学的浓厚兴趣。
文章中的一段话写道：发生在美国的9•11恐怖事件与数字11有关说的说法一度增甚为流行，有趣的是，将这起恐怖事件发生月份和日期的数字9、1、1、相加，恰好与事件发生日期11相同。
以为准，是第254天，其数字2、5、4之和也正好为11，而恐怖袭击目标——美国世界贸易中心双子塔有两栋110层建筑组成，若将110去掉个位数字0则又为11，且双子塔楼外型酷似11。
怎么样，在“世界闻名”的9·11恐怖事件中出现了这么多得11，是不是很令人大跌眼镜啊
这本书使我发现了生活中处处都充满了数学，懂得了去发现其中的乐趣。
更为重要的是，它改变了我对数学的厌倦与恐惧的心态，不再在叹息与苦恼中面对数学，并与她的距离一下子拉近了
最后，我想说：“拥抱数学吧，拥有属于你自己的数学思维树
象棋的故事的读后感
读《象棋的故事》有感 初看标题，让我误以为这是一部有关象棋的故事小说，然而阅读之后，我恍然大悟，这是一篇借由下象棋的事情来反映法西斯“文明”暴行的小说。
《象棋的故事》完成于一九四二年一月初，是奥地利著名作家斯台芬·茨威格生前最后一部作品，也是杀伤力最强的反法西斯作品。
小说讲述的是一艘从纽约开往布宜诺艾利斯的远洋客轮上，“我”和朋友遇到了世界象棋冠军——琴多维奇，借由朋友的介绍，“我”对琴多维奇产生了兴趣，想认识这样一个奇怪的人。
于是为了引起琴多维奇的注意，“我”故意设下棋局，结果在棋局上偶遇小说的主人公B博士，他二十多年没有动过棋子，却在一场偶然的棋局上打败了象棋冠军琴多维奇
出于好奇，“我”了解到B博士的经历：在德国法西斯吞并奥地利时，B博士被盖世太保囚禁在大饭店单人房间里，无比空虚寂寞之时，B博士凭着一本偷得的棋谱，自己和自己对弈，背棋谱，记棋局，培养了象棋才能；而他由起先思维活跃，棋艺精进，到后来思想混乱，精神分裂，最后神经错乱，精神崩溃。
茨威格《象棋的故事》既不是讲一些陈年旧事，又不描述人们所熟知的皮肉痛苦，而是通过两个在现实中近乎荒诞的传奇人物：一个是行为怪诞的象棋世界冠军，另一个是二十多年未动棋子的博士，突出的是法西斯的“文明”暴行。
看上去不打不骂，也无强制苦役，不受冻，不挨饿，单人独往，不上手铐脚镣，没有威胁恐吓；然而精神上的折磨远远胜于肉体上的酷刑，对于思维敏捷、感情细腻的人更是如此。
这点在茨威格的《象棋的故事》里写得十分深刻，令人信服。
作家茨威格以其特有的心理分析手法，展现了法西斯分子对人的精神和肉体进行的骇人听闻的折磨：在各式各样的法西斯的牢房里，有多少优秀之士不堪这种折磨，终于精神崩溃：又有多少人因为忍受不了这种无声无形的酷刑，内心极度痛苦，终于在自杀中寻找解脱痛苦的途径。
读到这篇小说，读者自然而然地会联想到茨威格自己的命运：无家无国、四海漂流的生活，长年累月置身于说不同语言、在陌生的文化背景里生活的人们中间，虽在人群之中，却游离于人群之外，没有共同语言，共同命运。
这种在群体中成为异体，在喧闹中痛感孤寂的滋味，使人联想到单身牢房中囚徒的阴郁心境。
就是这些感受，茨威格栩栩如生地描绘了小说中主人公的命运，也披露了他自己心中的苦闷。
《象棋的故事》这篇小说的意义在于：茨威格在他辞世之前以他卓越的写作才能为武器投入到反法西斯的斗争中去，进行他的最后一战。
