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谷腾堡在上海读后感

时间:2018-09-28 22:25

宋朝毕升发明的活字印刷术距今已有几年

1041-1048年发明了活字印刷术距今961年-968年

五下思品丝绸之路教案

印刷机是德国发明的。

1439年,德国的制造出木制,这种垂直螺旋式手扳印刷机虽然结构简单,但却沿用了300年之久。

印刷文字和图像的机器。

现代印刷机一般由装版、涂墨、压印、输纸(包括折叠)等机构组成。

它的工作原理是:先将要印刷的文字和图像制成印版,装在印刷机上,然后由人工或印刷机把墨涂敷于印版上有文字和图像的地方,再直接或间接地转印到纸或其他承印物(如纺织品、金属板、塑胶、皮革、木板、玻璃和陶瓷)上,从而复制出与印版相同的印刷品。

印刷机的发明和发展,对于人类文明和文化的传播具有重要作用。

印刷术的发展史

印刷术是中国古代四大发明之一。

它开始于隋朝的雕版印刷,经宋仁宗时的毕升发展、完善,产生了活字印刷,并由蒙古人传至了欧洲,所以后人称毕升为印刷术的始祖。

中国的印刷术是人类近代文明的先导,为知识的广泛传播、交流创造了条件。

印刷术发明之前,文化的传播主要靠手抄的书籍。

手抄费时、费事,又容易抄错、抄漏。

既阻碍了文化的发展,又给文化的传播带来不应有的损失。

印章和石刻给印刷术提供了直接的经验性的启示,用纸在石碑上墨拓的方法,直接为雕版印刷指明了方向。

中国的印刷术经过雕版印刷和活字印刷两个阶段的发展,给人类的发展献上了一份厚礼。

印章在先秦时就有,一般只有几个字,表示姓名,官职或机构。

印文均刻成反体,有阴文、阳文之别。

在纸没有出现之前,公文或书信都写在简牍上,写好之后,用绳扎好,在结扎处放粘性泥封结,将印章盖在泥上,称为泥封,泥封就是在泥上印刷,这是当时保密的一种手段。

纸张出现之后,泥封演变为纸封,在几张公文纸的接缝处或公文纸袋的封口处盖印。

据记载在北齐时(公元550~577年)有人把用于公文纸盖印的印章作得很大,很像一块小小的雕刻版了。

北宋仁宗庆历元年至八年间,即公无1041-1048年间,一位名叫毕升的普通劳动者发明了活字印刷术。

沈括比毕升小十几岁,是同时代的人,而且毕升制造的陶活字后来归沈括的侄子所有,因此,沈括《梦溪笔谈》中关于毕升发明活字印刷术的记载是翔实可信的。

然而,一些欧洲人曾经把活字印刷术的发明归功于谷腾堡。

谷腾堡是西德人。

他发明铅活字印刷术,大约是公元1440-1448年间的事,比毕升发明陶活字印刷术整整晚了400年。

活字印刷术是人类历史上最伟大的发明之一,是中国对世界文化的重大贡献。

象任何发明创造一样,毕升发明活字印刷术是有它的社会需要、物质基础和技术条件的。

中国社会进步到北宋时期,由于经济的发展、商业的繁荣和文化的兴盛,都需要迅速地大量地传播信息。

活字印刷术正是为解决这个社会需要所提出的问题而产生的。

印刷术必须用纸和墨。

中国早在汉代就发明了纸和油烟、松烟两种墨。

纸和墨的发明为活字印刷术的诞生奠定了物质基础。

战国秦汉以来出现的印章和拓碑等复制文字、图画的方法又为活字印刷术的发明提供了技术条件。

顾名思义,印刷术的“印”字,本身就含有印章和印刷两种意思;“刷”字,是拓碑施墨这道工序的名称。

从印刷术的命名中已经透露出它跟印章、拓碑的血缘关系。

印章和拓碑是活字印刷术的两个渊源。

早在公元前4世纪,即战国时期,私人印章就已经很流行了。

那时称为“玺”。

秦始皇灭六国,得楚和氏璧,凿国玺,“玺”字从此被封建帝王所垄断。

皇帝的印章才得称玺,一般人的玺只好称印称章。

汉代印章盛行。

起初的印章多是凹入的阴文,用于封泥之上,后来纸张流行,封泥逐渐失去效用,水印起而代之,凸起的阳文多起来。

印章创造了从反刻的文字取得正字的方法,阳文印章提供了一种从阳文反写的文字取得阳文正写的文字的复制技术。

印章的面积本来很小,只能容纳姓名或官爵等几个文字。

东晋时期,道教兴起。

道教的一派注重符录。

他们在桃木枣木上刻文字较长的符咒,从而扩大了印章的面积。

据晋代葛洪的《抱朴子》一书中记载,道家有一种刻着120个字的复印。

可见当时已经能够用盖印的方法复制一篇短文了。

这实际上就是雕版印刷术的先驱。

拓碑是印刷术的另一个渊源。

汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”。

但当时儒家典籍全凭经师口授,学生笔录。

因此,不同的经师传授同一典籍也难免会有差异。

汉灵帝熹平四年(公元175年),政府立石将重要的儒家经典全部刻在上面,作为校正经书的标准本。

为了免除从石刻上抄录经书的劳动,大约在公元4世纪左右,人们发明了拓碑的方法。

拓碑的方法很简便。

把一张坚韧的薄纸浸湿后敷在石碑上,再蒙上一张吸水的厚纸,用毛刷轻敲,到纸陷入碑上刻字的凹穴时为止,然后揭去外面的厚纸,用棉絮或丝絮拍子,蘸着墨汁,轻轻地均匀地往薄纸上刷拍,等薄纸干后揭下来,便是白字黑地的搨本。

这种拓碑的方法,跟雕板印刷的性质相同,所不同的是,碑帖的文字是内凹的阴文,而雕板印刷的文字是外凸的阳文。

石碑上的文字是阴文正写。

拓碑提供了从阴文正字取得正写文字的复制技术。

后来,人们又把石碑上的文字刻在木板上,再从而传拓。

唐代大诗人杜甫在诗中曾说:“峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真”。

这和雕板印刷已经所差无几了。

在唐代,印章与拓碑两种方法逐渐发展合流,从而出现了雕板印刷术。

唐穆宗长庆四年十二月十日,即公元825年1月2日,诗人元稹为白居易《长庆集》作序,说到当时杨州和越州一带处处有人将白居易和他自己的诗“缮写模勒”,在街上售卖或用来换茶酒。

“模勒”就是刊刻。

这是现存文献中有关雕板印刷术的最早记载。

公元836年,唐文宗根据东川节度使冯宿的报告,下令禁止各道私置日历版。

冯宿在他的报告中说:“每年中央司天台还没奏请颁布新历书的时候,民间私印的历书已飞满天下。

”可见当时民间从事雕板印刷业的人是很多的。

1900年在甘肃敦煌县千佛洞发现的藏书中有一卷雕板印刷的《金刚经》,其末尾题着“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造”一行字。

咸通九年,即公元868年。

这是目前世界上发现的有确切日期的最早的印刷品。

这书的形式是卷子,长约1丈 6尺,由7个印张粘接而成。

最前面是一幅扉画,画的是释迦牟尼在只树给孤独园说法的情景。

其余印的是《金刚经》全文。

这个卷子图文都非常精美,雕刻的刀法细腻,浑朴凝重,说明当时刊刻印刷的技术都达到了相当纯熟的程度。

随着印刷品种和数量的急剧增长,每印一种书就要雕刻一回板,耗费的人力物力相当可观。

于是,就向人们提出寻求一种更简便、更经济的印刷技术。

至迟到唐代后期,已经有了用单个佛象印连续重复印制的千佛象手卷。

过去英、法、德、日等国家的考古队在中国新疆各地曾发现过大量的这种千佛像手卷。

英国博物馆藏有一幅这样的手卷,全长17英尺,约合5.18米,上面印着468个佛像。

另外,在雕板过程中,刻错字是难以避免的。

如果刻错一个字就废掉一块板太可惜、太浪费了。

聪明的工匠们想出一个补救的办法,就是用凿子将错字挖掉,再用一块同样大的木块刻好字补上。

这些都为活字印刷术的发明提供了经验、借鉴。

由此可见,虽然活字印刷术是毕升个人的发明创造,但这里面确实凝聚着前朝历代很多劳动者的智慧。

印刷术的发明自从有了纸以后,随着经济文化的发展,读书的人多起来了,对书籍的需要量也大大增加了。

晋朝初年,官府有书二万九千九百四十五卷。

南北朝时候,梁元帝在江陵有书籍七万多卷、隋朝嘉则殿中藏书有三十七万卷,这是我国古代国家图书馆最高的藏书记录。

除了官府藏书,私人藏书也越来越多。

比如晋朝郭太,有书五千卷;张华搬家的时候,单是搬运书籍,就用了三十辆车子。

印刷术发明以前,只有官府和郭太、张华那样的富人才能有这么多的藏书,一般人要得到一两本书也很不容易,因为那时的书都是手抄本。

要抄这么多的手抄本,得花费多少人力呀

这种情况如果不改变,怎么能够满足社会上的需要呢

历史上常常有这样的情况:一项科学发明,只要社会上迫切需要它,同时又有产生它的物质条件,那么,它就会很诀出现的。

雕版印刷术的出现就是这样。

在雕版印刷术出现以前,社会上已经广泛应用印章和拓碑。

印章有阳文和阴文两种,阳文刻的字是凸出来的,阴文刻的字是凹进去的。

“如果使用阳文印章,印到纸上就是白底黑字,非常醒目。

但是印章一般比较小,印出来的字数毕竟有限。

刻碑一般用阴文,拓出来的是黑底白字,不够醒目。

而且拓碑的过程比较复杂,用来印制书籍也不方便。

但是,拓碑有一个很大的好处,那就是石碑面积比较大,一次可以拓印许多字。

如果截长补短,把拓碑和印章的各自特点结合起来呢

情况当然就不一样了。

我国劳动人民在拓碑和印章这两种方法的启发下,发明了雕版印刷术。

雕版印刷的方法是这样的:把木材锯成一块块木板,把要印的字写在薄纸上,反贴在木板上,再根据每个字的笔画,用刀一笔一笔雕刻成阳文,使每个字的笔画突出在板上。

木板雕好以后,就可以印书了。

印书的时候,先用一把刷子蘸了墨,在雕好的板上刷一下,接着,用自纸复在板上,另外拿一把干净的刷子在纸背上轻轻刷一下,把纸拿下来,一页书就印好了。

一页一页印好以后,装订成册,一本书也就成功了。

这种印刷方法,是在木板上雕好字再印的,所以大家称它为“雕版印刷”。

我国的雕版印刷是在什么时候发明的呢

对这个问题,历史学家还没有统一的意见,但多数人认为是在唐朝时候发明的。

在隋末唐初,由于大规模的农民大起义,推动了社会生产的发展,文化事业也跟着繁荣起来,客观上产生雕版印刷的迫切需要。

根据明朝时候邵经邦《弘简录》一书的记载:唐太宗的皇后长孙氏收集封建社会中妇女典型人物的故 事。

编写了一木叫《女则》的书。

贞观十年土长孙皇后死了,宫中有人把这本书送到唐太宗那里。

唐太宗看到之后,下令用雕版印刷把它印出来。

贞观十年是公元六三六年。

《女则》的印行年代可能就是这一年,也可能稍后一些。

这是我国文献资料中提到的最早的刻本。

从这个资料来分析。

可能当时民间已经开始用雕版印刷来印行书籍了,所以唐太宗才想到把《女则》印出来。

雕版印刷发明的年代,一定要比《女则》出版的年代更早。

到了九世纪的时候,我国用雕版印刷来印书已经相当普遍了。

唐朝诗人白居易把自己写的诗编成了一部诗集——《白氏长庆集》长庆四年十二月十日(公元八二五年一月二日),白居易的朋友元稹给《白氏长庆集》写了一篇序文,序文中说:当时人们白居易的诗“缮写模勒”,在街上贩卖,到处都是这样。

从前人们把刻石称为“模勒”,到了唐代,也就把雕版称为”模勒“了。

这里的“模勒”两字就是雕版印刷的意思。

《旧唐书》还有这样一条记载,大和九年(公元八三五年)十二月,唐文宗下令各地,不得私自雕版印刷历书。

这是怎么一回事呢

根据另外一些古书的记载情况是这样:当时剑南、两川和淮南道的人民。

都用雕版印刷历书,在街上出卖。

每年,管历法的司天台还没有奏请颁发新历,老百姓印的新历却已到处都是了。

颁布历法是封建帝王的特权,东川节度使冯宿为了维护朝廷的威信,就奏请禁止私人出版历书。

历书关系到农业生产,农民非常需要,一道命令怎么禁得了呢

虽然唐文宗下了这道命令,民间刻印的历书仍旧到处风行。

就是在同一个地区,民间印刷历书的也不止一家。

黄巢起义的时候,唐僖宗慌慌张张逃到了四川。

皇帝也逃跑了,当然没有人来管理禁印历书的事了。

因此,江东地方的人民就自己编印了历书出卖。

唐僖宗中和元年(公元八八一年),有两个人印的历书,在月大月小上差了一天,发生了争执。

一个地方官知道了,就说:“大家都是同行做生意,相差一天半天又有什么关系呢

”历书怎么可以差一天呢

那个地方官的说法真叫人笑掉了牙。

这件事情却告诉我们,单是江东地方,就起码有两家以上印刷历书。

当时跟着唐僖宗逃到四川的柳毗在他的《家训》的序里也说,他在成都的书店里看到好多关于阴阳、杂记、占梦等方面的书籍。

这些书大多是雕版印刷的。

可见当时成都的印刷业比较发达,不但印历书,还印其他各种书籍了。

唐朝刻印的书籍,现在保存下来只有一部咸通九年刻印的《金刚经》。

咸通九年是公元八六八年,离开现在已经一千多年了。

这一千多年前的印刷品,是怎样保存下来的呢

这里还有一段故事。

甘肃省墩煌东南有坐鸣沙山,早在晋朝的时候,有一些佛教徒在这里开了山洞,雕刻佛像,建筑寺庙。

山洞不断增加,佛像也跟着增多,人们就把这里称为 “千佛洞”。

一九零零年,有一个王道士在修理洞窟的时候,无意中发现了一个密闭的暗室,打开一看,里面堆满了一捆捆纸卷,其中有相当多的纸卷是唐代抄写的书籍,还有一卷是唐代刻印的《金刚经》。

这部《金刚经》长约一丈六尺,高约一尺,是由七个印张粘连而成的卷子。

卷首有一幅画,上面画着释迦牟尼对他的弟子说法的神话故事,神态生动,后面是《金刚经》的全文。

卷未有一行文字,说明是咸通九年刻印的。

这本书是世界上现存的最早的雕板印刷书籍。

图画也是雕刻在一块整版上的,也许是世界上最早的版画。

到了五代时候,有个封建官僚叫冯道。

他在短短的五个朝代中做过四个朝代的大官,是个卑鄙无耻的家伙。

他看到江苏、四川等地人民贩卖的印本书籍,各种各样都有,单单没有儒家经典,就在后唐长兴三年向皇帝建议雕版印刷儒家经典。

当时共印九种经书,经历了四个朝代,直到后周广顺三年,先后花了二十二年的时间,才全部刻成。

因为这次刻书影响比较大,后来竟有人认为印刷术是五代时候冯道发明的,这当然是错误的。

到了宋朝时候,印刷业更加发达起来,全国各地到处都刻书。

北宋初年,成都印《大藏经》,刻板十三万块;北宋政府的中央教育机构——国子监,印经史方面的书籍,刻板十多万块。

从这两个数字,可以看出当时印刷业规模之大。

宋朝雕板印刷的书籍,现在知道的就有七百多种,而且字体整齐朴素,美观大方,后来一直为我国人民所诊视。

宋朝的雕版印刷,一般多用木板刻字,但也有人用铜板雕刻。

上海博物馆收藏有北宋“济南刘家功夫针铺”印刷广告所用的铜版,可见当时也掌握了雕刻铜版的技术。

说起印制书籍,雕版印刷的确是一个伟大的创造。

一种书,只雕一回木板,就可以印很多部,比用手写不知要快多少倍了。

可是用这种方法,印一种书就得雕一回木板,费的人工仍旧很多,无法迅速地、大量地印刷书籍,有些书字数很多,常常要雕好多年才能雕好,万一这部书印了一次不再重印,那未,雕得好好的木板就完全没用了。

有什么办法改进呢

到了十一世纪中叶(宋仁宗庆历年间),我国有个发明家叫毕升,终于发明了一种更进步的印刷方法——活字印刷术,把我国的印刷技术大大提高了一步。

毕升用胶泥做成一个一个四方长柱体,一面刻上单字,再用火烧硬,这就是一个一个的活字。

印书的时候,先予备好一块铁板,铁板上面放上松香和蜡之类的东西,铁板四周围着一个铁框,在铁框内密密地排满活字,满一铁框为一版,再用火在铁板底下烤,使松香和蜡等熔化。

另外用一块平板在排好的活字上面压一压,把字压平,一块活字版就排好了。

它同雕版一样,只要在字上涂墨,就可以印刷了。

为了提高效率,他准备了两块铁板,组织两个人同时工作,一块板印刷,另一块板排字;等第一块板印完,第二块板已经准备好了。

两块铁板互相交替着用,印得很快。

毕升把每个单字都刻好几个;常用字刻二十多个碰到没有予备的冷僻生字,就临时雕刻,用火一烧就成了,非常方便。

印过以后,把铁板再放在火上烧热,使松香和蜡等熔化,把活字拆下来,下一次还能使用。

这就是最早发明的活字印刷术。

这种胶泥活字,称为泥活字,毕升发明的印书方法二和今天的比起来,虽然很原始,但是活字印刷术的三个主要步骤一制造活字、排版和印刷,都已经具备。

所以,毕升在印刷方面的贡献是非常了不起的。

北宋时期的著名科学家沈括在他所著的《梦溪笔谈》里,专门记载了毕升发明的活字印刷术。

毕升发明活字印刷以后,朝鲜人民又开始用泥活字等方法印书,后来又采用木活字印书。

到了十三世纪,他们首先发明用铜活字印书。

我国使用铜活字印书比朝鲜稍晚。

朝鲜人民还创造了铅活字、铁活字等。

然而,真正利用油印技术印刷文件的人是旅居英国的匈牙利人盖斯特泰纳。

1881年左右,他用涂蜡的纤维纸作为模版,用铁笔把要印刷的资料刻于其上,铁笔刻写之处,纤维便出现微孔,然后将油墨刷于版上,用滚筒压紧推动,使油墨透过蜡版,粘附在下面的纸上。

发明家爱迪生在20世纪初也对孔版印刷进行过研究,他把铁笔与马达配合起来,通过控制马达来使铁笔在纸上刻划,制成油印版。

虽然这处方法当时未得以广泛重视,未能投入实用,但其原理却启发了后人。

1888年,盖斯特泰纳用打字机代替铁笔,他将打字机上的色带卸下,使字直接打在蜡纸上,字迹在蜡纸上留下痕迹。

卸下蜡纸,铺于纸上,涂墨压印,获得了成功。

10余年后,奥地利人克拉博发明了旋转式油印机,使得油印的速度大大地提高。

凹版印刷术——凹版印刷术大约产生于15世纪中叶,其原理是使印版的图文低于空白部分,版面结构类似于我国古代的拓石,只是着墨部位正好与拓石相反。

由于用这种印刷方法印刷出来的成品表面墨迹微微凸起,易于辨别,难以模仿,所以多用于印制钞票,邮票等有价证券。

凹版印刷的印版可分为雕刻凹版,蚀刻凹版和照相凹版。

雕刻铜凹版印刷是意大利人腓纳求赖发明的,1477年,曾有人用此方法印制过地图。

到19世纪初叶,欧洲开始用此方法复制名画,印有价证券,使凹版印刷术逐渐地发展一种独具特色的印刷方法。

现代胶版印刷与照相凹版印刷:胶版的画线具有亲油性,可吸附油墨;湿滚筒供应水分的非画线部分则不附沾油墨。

版上所沾附的油墨是用来印在胶质布卷筒上,再转印在纸面上的。

此即为胶版印刷。

在照相凹版印刷的铜上有经腐蚀而产生的凹洞可制作画线,由凹洞的容积来决定画线的浓淡。

先将滚筒涂上油墨,再用刮刀刮过,只留下凹洞的油墨,当压过时凹洞中的油墨就印到纸上了。

凸版印刷术——凸版印刷就是印刷的图文部分高出空白部分,印刷时,图文部分涂墨,然后覆纸、加压,油墨就从印版上转印到纸面上。

在中国发明的雕版印刷和活字印刷的影响下,公元1445年,德国人约翰·古腾堡制成了铅活字和木制印刷机械。

当时,中国和朝鲜早已出现了铅活字,但夏天腾堡不仅使用铅、锡、锑来制做活字,而且还制做了铸字的模具,因此制做的活字比较精细,使用的工具和操作方法也很先进,他还创造了压力印刷机和研制了专用于印刷的脂肪性油墨。

由于古腾堡的一系列创造发明,从而成为了举世公认的现代印刷术的奠基人,他所创造的一整套印刷方法,一直沿用到19世纪。

在古腾堡创造了凸版印刷术后,西欧亦有人仍在不断地为提高印刷技术而努力,先后创造和完善了纸型铅版、橡皮凸版等复制版的制作工艺、提高了凸版印刷品的质量、印量和印速。

平板印刷术——平板印刷术按版材的不同可以分为石版、胶版和珂罗版。

它们共同的特点是:印刷的图文和非印刷的空白处同处在一个平面上,用眼看上去没有高低之分。

印刷时,利用油水相互排斥的原理,使图文部抗油亲水而排墨,通过挤压转印到承印物的表面。

石版印刷是1778年前后由捷克斯洛伐克人逊纳菲尔德发明的。

他在印刷乐谱时,发现表面有微孔的石板涂上油脂能吸附油墨,而未涂油脂部分因其具有蓄水性而不能吸附油墨。

根据这种现象,他发现了油水相拒的原理,从而发明了石版印刷术,并曾著有《石版印刷术》一书流传于世。

胶版印刷是在石版印刷术的基础上发展起来的又一种平版印刷技术。

1817年,逊纳费尔德用薄锌版代替了笨重的石板,并采用了圆压筒的印刷方式,解决了石版技术不易套准的缺点。

1905年,美国人鲁培尔又在逊纳费尔德的平版印刷机上加装了一个橡皮滚筒,使得印版上的图文经过橡胶滚筒再转印到纸面上,印版和纸张之间不产生直接接触,创造了一种间接平版印刷方法。

珂罗版也是一种平版印刷方法,是法国人海尔巴托于1869年发明的。

因都用磨砂玻璃作版材,因此也叫玻璃版印刷方法。

这种印刷方法可利用照相来制版,能最精确的印刷名人书画、碑帖、美术作品以及古版书籍。

由于平版印刷术,特别是胶版印刷方法与其它类型的印刷方法相比具有制作成本低、工艺简单、磨损小、速度快、适用范围广等特点,加之新光源、新感光材料,精密照相设备的配合以及制版逐步科学化和印刷质量的不断提高,使得该印刷方法获得不断发展,从而成为今天印刷业的主流。

丝绸之路演讲台词

丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。

其起点一般认为是长安(今西安),其实它随朝代更替政治中心转移而变化。

长安(今西安)、郏鄏洛阳、平城(今大同)、汴梁(今开封)、大都北京曾先后为丝路起点。

往西一直延伸到罗马。

在通过这条漫漫长路进行贸易的货物中,以产自我国的丝绸最具代表性,“丝绸之路”因此得名。

丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道,还是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。

历史上一些著名人物,如,出使西域的张骞,投笔从戎的班超,西天取经的玄奘,他们的一些故事都与这条路有关。

  自从张骞通西域以后,中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。

通过这条贯穿亚欧的大道,中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品,源源不断地运向中亚和欧洲,因此,希腊、罗马人称中国为赛里斯国,称中国人为赛里斯人。

所谓“赛里斯”即“丝绸”之意。

   丝绸之路  19世纪末,德国地质学家李希霍芬将张骞开辟行走的这条东西大道誉为“丝绸之路”。

德国人胡特森在多年研究的基础上,撰写成专著。

从此,丝 唐灭西突厥  绸之路这一谓称[1]得到世界的承认。

丝绸之路,概括地讲,是自古以来,从东亚开始,经中亚,西亚进而联结欧洲及北非的这条东西方交通线路的总称。

丝绸之路,在世界史上有重大的意义。

这是亚欧大陆的交通动脉,是中国、印度、希腊三种主要文化的交汇的桥梁。

丝绸之路,在新疆按其路线分为南、中、北三道。

丝绸之路(Silk Road)古代贯通中西方的商路。

1877年德国地理学家李希霍芬(F. von Rich 丝绸之路  thofen)命名。

不过他所指的是“从公元前114年到公元127年,中国于河间地区以及中国与印度之间,以丝绸贸易为媒介的这条西域交通路线”。

所谓西域则泛指古玉门关和古阳关以西至地中海沿岸的广大地区。

后来,史学家把沟通中西方的商路统称丝绸之路。

因其上下跨越历史2000多年,涉及陆路与海路,所以按历史划分为先秦、汉唐、宋元、明清4个时期,按线路有陆上丝路与海上丝路之别。

陆上丝路因地理走向不一,又分为“北方丝路”与“南方丝路”。

陆上丝路所经地区的地理景观差异很大,人们又把它细分为“草原森林丝路”、“高山峡谷丝路”和“沙漠绿洲丝路”。

丝绸是古代中国沿商路输出的代表性商品,而作为交换的主要回头商品,也被用作丝路的别称,如“皮毛之路”、“玉石之路”、“珠宝之路”和“香料之路”。

隋唐年代(589年~896年)丝路空前繁荣,胡商云集东都洛阳和西京长安,定居者数以万计。

唐中叶战乱非常频繁,丝路被阻,后虽有恢复,规模远不如前,海丝绸之路风光集萃(19张)上丝路逐渐取而代之。

北方陆上丝路指由黄河中下游通达西域的商路,包括草原森林丝路、沙漠绿洲丝路。

前者存在于先秦时期,后者繁荣于汉唐。

沙漠绿洲丝路延续千余年,沿线文物遗存多,是丝路的主干道。

其起点一般认为是长安(今西安),其实它随朝代更替政治中心转移而变化。

长安(今西安)、郏鄏洛阳、平城(今大同)、汴梁(今开封)、大都北京曾先后为丝路起点。

草原森林丝路从黄河中游北上,穿蒙古高原,越平原南部至中亚分两支,一支西南行达波斯转西行,另一支西行翻拉尔山越伏尔加河抵黑海滨。

两路在西亚辐合抵地中海沿岸国家。

沙漠绿洲丝路是北方丝路的主干道,全长7000多公里,分东、中、西3段。

东段。

自长安至敦煌。

较之中西段相对稳定,但长安以西又分3线:   ①北线由长安沿渭河至虢县(今宝鸡),过汧县(今陇县),越六盘山,沿祖厉河,在靖远渡黄河至姑臧(今武威),路程较短,沿途供给条件差,是早期的路线。

  ②南线由长安沿渭河过陇关、上邽(今天水)、狄道(今临洮)、枹罕(今河州),由永靖渡黄河,穿西宁,越大斗拔谷(今偏都口)至张掖。

  ③中线与南线在上邽分道,过陇山,至金城郡(今兰州),渡黄河,溯庄浪河,翻乌鞘岭至姑臧。

南线补给条件虽好,但绕道较长,因此中线后来成为主要干线。

  南北中三线会合后,由张掖经酒泉、瓜州至敦煌。

中段。

敦煌至葱岭(今帕米尔)或怛罗斯(今江布尔)。

  自玉丝绸之路风光欣赏(20张)门关、阳关出西域有两道:从鄯善,傍南山北,波河西行,至莎车为南道,南道西逾葱岭则出大月氏、安息。

自车师前王庭(今吐鲁番),随北山,波河西行至疏勒(今喀什)为北道。

北道西逾葱岭则出大宛、康居、奄蔡(黑海、咸海间)。

北道上有两条重要岔道:一是由焉耆西南行,穿至南道的于 阗 丝绸之路[2]  ;一是从龟兹(今库车)西行过姑墨(阿克苏)、温宿(乌什),翻拔达岭(别垒里山口),经赤谷城(乌孙首府),西行至怛罗斯。

由于南北两道穿行在白龙堆、哈拉顺和,条件恶劣,道路艰难。

东汉时在北道之北另开一道,隋唐时成为一条重要通道,称新北道。

原来的汉北道改称中道。

新北道由敦煌西北行,经伊吾(哈密)、蒲类海(今巴里坤湖)、北庭(吉木萨尔)、轮台(半泉)、弓月城(霍城)、砕叶(托克玛克)至怛罗斯。

西段。

葱岭(或怛罗斯)至罗马。

丝路西段涉及范围较广,包括中亚、南亚、西亚和欧洲,历史上的国家众多,民族关系复杂,因而路线常有变化,大体可分为南、中、北3道:   ①南道由葱岭西行,越兴都库什山至阿富汗喀布尔后分两路,一西行至赫拉特,与经兰氏城而来的中道相会,再西行穿巴格达、大马士革,抵地中海东岸西顿或贝鲁特,由海路转至罗马;另一线从白沙瓦南下抵南亚。

  ②中道(汉北道)越葱岭至兰氏城西北行,一条与南道会,一条过德黑兰与南道会。

  ③北新道也分两支,一经钹汗(今费尔干纳)、康(今撒马尔罕)、安(今布哈拉)至木鹿与中道会西行;一经怛罗斯,沿锡尔河西北行,绕过咸海、里海北岸,至亚速海东岸的塔那,由水路转刻赤,抵(今)。

  海上丝路起于秦汉,兴于隋唐,盛于宋元,明初达到顶峰,明中叶因海禁而衰落。

海上丝路的重要起点有番禺(后改称广州)、登州(今烟台)、扬州、明州(今宁波)、泉州、刘家港等。

同一朝代的海上丝路起点可能有两处乃至更多。

规模最大的港口是广州和泉州。

广州从秦汉直到唐宋一直是中国最大的商港。

明清实行海禁,广州又成为中国唯一对外开放的港口。

泉州发端于唐,宋元时成为东方第1大港。

历代海上丝路,亦可分三大航线:   ①东洋航线由中国沿海港至朝鲜、日本。

  ②南洋航线由中国沿海港至东南亚诸国。

  ③西洋航线由中国沿海港至南亚、阿拉伯和东非沿海诸国。

   丝绸之路线路图  广州、泉州在唐、宋、元时,侨居的外商多达万人,乃至十万人以上。

丝路意义丝绸之路的开辟是人类文明史上的一个伟大创举,也是古代东西方最长的国际交通路线,它是丝路沿线多民族的共同创造,所以又称之为友谊之路。

在丝路上起居间和转运作用的大宛国、康居国、印度人、安息国、阿拉伯国、西突厥国、身毒国等对中国丝绸的西运作出了重大贡献,但也为争夺丝路贸易权发生多次争斗,尤以波斯与东罗马之间的斗争最激烈。

  编辑本段历史遗迹  丝绸之路  秦岭终南山北麓有一条古道,名“神仙路”又称“古丝绸之路”,宽度为0.1~2.0米,自古长安(今西安市)直通甘肃天水以西,绵延2000多里,是一条最为古老的长安连通西域的陆上丝绸之路,该路历史遗迹众多,唐僧曾由此路西行取经,沿途有唐僧留下的数不完的圣迹及传说,现保存最完好的一段地处陕西省西安市户县石井镇西安钟馗故里欢乐谷内,其余路段虽古迹不再,多有毁弃和断阻,但如今相当一部分依然供当地乡民耕作和行走。

是难得的丝绸之路历史遗迹,是宝贵的古丝绸之路考古遗址。

  编辑本段历史意义  丝绸之路的开辟,有力地促进了东西方的经济文化交流,对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。

这条丝绸之路,至今仍是中西交往的一条重要通路。

在工业化到来的时刻,完成了它的使命。

它已被东起连云港,西至荷兰鹿特丹的10900公里长的所取代。

但是,它仍有可开发的新价值。

  商品交流  丝绸之路上的驼队  正如“丝绸之路”的名称,在这条逾7000公里的长路上,丝绸与同样原产中国的瓷器一样,成为当时一个东亚强盛文明象征。

丝绸不仅是丝路上重要的奢侈消费品,也是中国历朝政府的一种有效的政治工具:中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时,往往将丝绸作为表示两国友好的有效手段。

并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象,由于西传至的丝绸和瓷器价格奇高,令相当多的人认为中国乃至东亚是一个物产丰盈的富裕地区。

各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸,家中使用瓷器为富有荣耀的象征。

此外,阿富汗的青金石也随着商队的行进不断流入欧亚各地。

这种远早于丝绸的贸易品在欧亚大陆的广泛传播为带动欧亚贸易交流做出了贡献。

这种珍贵的商品曾是两河流域各国财富的象征。

当青金石流传到印度后,被那里的佛教徒供奉为佛教七宝之一,令青金石增添了悠远的宗教色彩。

而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜(又称为波斯菜)、黄瓜(汉时称胡瓜)、石榴等的传播为东亚人的日常饮食增添了更多的选择。

西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。

商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。

运往中国的是稀有动物和鸟类、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰。

  文化交流  中国古代 '丝绸之路'简图  技术西传 目前已知最古老的印刷品:唐代的就发现于敦煌。

造纸术曾经为中国古代科技领先于世界作出了巨大的贡献,然而这种技术似乎只有东亚及南亚部分国家才有发达的造纸工业。

随着丝绸之路的开辟,纸制品开始在西域以及更远的地方出现。

人们已在在楼兰遗迹的考古发现了2世纪的古纸。

而中亚地区虽然也是用纸,但没有发现造纸工业的证据。

很多人认为造纸术的西传为欧洲及中亚带来了一次巨大的变革,而最初这场变革却是残酷的:唐朝与新兴的阿巴斯王朝在中亚的势力摩擦不断。

在对中亚政治格局具有强大影响力的怛罗斯战役中,阿拉伯人将中国战俘沿着丝绸之路带回撒马尔罕,而这些战俘中就有长于造纸术的中国工匠。

最终造纸术就这样传播到世界各地。

  西域 丝绸之路  地区沙漠密布,各国的繁荣与水往往是脱不开关系的。

天山与昆仑山溶化的雪水是西域的主要补给水源之一。

然而收集这些雪水并不是容易的事情,溶化后积聚在山脚的水很短时间就会被蒸发或渗入地下。

自汉朝派遣军队囤积在西域发展农业时,流传于山区的坎儿井和井渠技术被同样需要水源的军人使用在西域,并逐步流传至更远的国家。

早先西域地区坎儿井技术究竟是由中国还是波斯传入西域一直事件有争议的问题。

不过井渠技术和穿井法被证实是用中国传向西方:中记载,贰师将军李广利率兵攻打大宛,利用断绝水源的方式围困城市。

然“宛城中新得汉人知穿井”,令大宛人坚持了很长时间。

  中国古代印刷术也是沿著丝路逐渐西传的技术之一。

在敦煌、吐鲁番等地,已经发现了用于雕版印刷的木刻板和部分纸制品。

其中唐代的雕版残本如今仍保存于英国。

这说明印刷术在唐代至少已传播至中亚。

13世纪时期,不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国,并将这种技术带回欧洲。

15世纪时,欧洲人谷腾堡利用印刷术印出了一部《圣经》。

1466年,第一个印刷厂在意大利出现,令这种便于文化传播的技术很快传遍了整个欧洲。

  宗教思想交流  唐朝(7世纪)时在中国北方发现的西方传教士像东汉初期,佛教自于闻沿塔克拉玛干大沙漠南北侧之“丝绸之路”子孔道,全面传到西域各国。

关于佛教传入西域地区,目前尚有许多说法。

但是国内外“学术界基本看法是:佛教早在公元前2世纪以后,晚在公元前1世纪末已传入西域了”。

据此,佛教公元前87年传入西域于阗以后,公元前60年至公元前10年左右自佛教圣地于阗向西或北方向传播到叶城、莎车、塔什库尔干、喀什、阿克苏、库车、焉首等西域之“丝绸之路”北路各地和向东北方向传播到且末、若羌、米兰、楼兰等西域之“丝绸之路”南北路诸地是理所当然之事。

除了佛教,拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国,取得了很多人的信仰。

并沿着丝绸之路的分支,传播到韩国、日本与其他亚洲国家。

  拜火教(一名为祆教)是中国人对波斯琐罗亚斯德教(这可能与西域地区与拜火教敌视的伊斯兰教有关。

)的称呼,该教于前5—前1世纪沿丝路向东方传播,被认为是最早传入西域的宗教。

拜火教曾是波斯的国教,在阿拉伯帝国兴起后被迫东移。

有记载当时西域各国都信仰琐罗亚斯德教,在中国受到当时南北朝时代的北方各国皇帝的支持,唐朝时也有许多祆祠以备“胡商祈福”,地方统治者为控制拜火教的发展,设立萨薄一职,试图将宗教纳入国家管理体系中。

但该教宋朝以后则基本消失。

其宗教风俗则被维吾尔族、塔吉克族所保留,成为一种民族文化的风俗。

  景教则是叙利亚基督教聂斯脱里教派的一个分支,史料记载景教在唐代初期搏得皇帝好感,李世民曾批准教徒在长安兴建庙寺一所,初称“波斯寺”,后更名为“罗马寺”,“大秦寺”;到唐高宗年间,阿罗本被奉为镇国大法主,往后教堂亦挂上历代唐朝皇帝像。

公元755年安史之乱爆发后,景教徒伊斯曾协助郭子仪平乱,后被赐紫衣袈裟。

从635年开始,景教在中国顺利发展了150年,与祆教及摩尼教并称唐代“三夷教”。

在会昌法难之后,景教慢慢走向衰弱,但一直延续到明朝天主教进入中国时。

  从西方到东方丝路在元朝之后的逐渐不受注意后,间接刺激了欧洲海权兴起,马可·波罗的中国游记刊行后,中国及亚洲成为许多欧洲人向往的一片繁荣富裕的文明国度。

西班牙、葡萄牙国家开始企图绕过被意大利和土耳其控制的地中海航线与旧有的丝绸之路,要经由海路接通中国,并希望能从中获得比丝路贸易更大的利润。

一些国家也希望将本国的所信仰的宗教传至东方。

1492年,哥伦布远航的一个目标就是最终能到达中国,并开创另一条比丝路更好的贸易要道,但他却在大的失望中带领欧洲发现了美洲这一块新大陆。

于是哥伦布之后的探险家在美洲开启了新世界的殖民地时代,17世纪之后,荷兰与英国也陆续在非洲、美洲、南太平洋扩展他们的势力。

19世纪初期,尽管欧洲强权已在海上遍布,中国依然被西方认为是向往之地,是最兴旺与古老的文明,学者多认为这是丝路在中西交流史上所带来的精神性影响,也造成西方在近代200年期间,认为与中国交易能获得巨大利润的印象。

求05至09年的山西历史中考试题答案

山西省2009年中考历史试卷一、选择题(15X2=30分)1.生活在黄河流域的原始农耕居民是 ( D )A.北京人 B.丁村人 C.河姆渡原始居民 D.半坡原始居民2.北魏建立后,统治者顺应民族融合的趋势,在平城进行了政治、经济改革。

平城就是今天山西境内的 ( B )A.太原 B.大同 C.阳泉 D.长治3.《马关条约》签订后,为警醒世人,严复译述了英国生物学家赫胥黎的《天演论》。

书中宣传的进步观点是 ( B )A.师夷长技以制夷 B.世道必进,后胜于今 C.学习西方技术,力行实业救国 D.反对封建礼教,提倡民主科学4.洋务运动中,第一批赴美留学的幼童乘坐的一种叫“明轮”的海上交通工具。

为这种“明轮”提供动力的应该是( B )A.人力、风力 B.蒸汽机 C.内燃机 D.电力5.中国工农红军第一支坚强队伍创建于 ( B )A.南昌 B.井冈山 C.瑞金 D.吴起镇6.促进抗日战争统一战线初步形成的事件是 ( B )A.九一八事变 B.西安事变 C.七七事变 D.八一三事变7.在右图所示战役中,刘伯承号召大家:“面前即使横着刀山火海,我们也必须打过去

狭路相逢勇者胜

”这次战役是 ( C )A.转战陕北 B.孟良崮战役 C.挺进大别山 D.渡江战役8.我国进入社会主义初级阶段的标志是 ( D )A.中华人民共和国宣告成立 B.土地改革的完成C.中华人民共和国宪法的制定 D.三大改造的基本完成9.“周恩来并不打算改变任何一个坚持反对立场的领导人的态度,但是他改变了会议的航向。

”这是一位西方记者对周恩来在哪次会议上出色表现做出的评价 ( B )A.日内瓦会议 B.万隆会议 C.第一次不结盟国家首脑会议 D.第26届联合国大会10.把奴隶主民主政治发展到古代世界高峰的国家是 ( C )A.巴比伦 B.斯巴达 C.雅典 D.罗马11.西欧封建社会时期,拥有至高无上权力的是 ( C )A.封建君主 B.大封建主 C.罗马教廷 D.当时最富裕的商人12.《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生。

受到马克思主义指导的革命实践有①宪章运动 ②巴黎公社 ③十月革命 ④中国新民主主义革命 ( B )A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④13.一战后,在帝国主义国家主导下签订了《凡尔赛和约》。

这个和约的受益国有①德国 ②英国 ③法国 ④中国 ( B )A.①② B.②③ C.③④ D.①④14.二战后,亚非拉国家掀起了民族独立的浪潮。

下列国家中最早独立的是( A )A.印度 B.纳米比亚 C.埃及 D.古巴15.对科索沃战争的认识,正确的是 ( B )A.它是美苏争霸的继续 B.它是美国对联合国权威地位的挑战C.它表明多极化已不是世界发展的趋势D.它是美国发动的以维护人权为目的的正义战争二、简答题(2X6=12分)16.写出下列年代尺上A、B、C、D、E、F六个年代发生的重大历史事件。

(6分)A:参考答案:①秦统一六国 ②秦王嬴政称始皇帝 ③秦兼并六国,建立统一的秦帝国 ④战国结束 (1分)评分说明:上述中的任何一点,都可得分。

B:参考答案:鸦片战争(英国对华发动鸦片战争) (1分)评分说明:上面两种提法,都可得分。

C:参考答案:①中华人民共和国成立(开国大典)②国民党政权覆灭(人民解放军占领南京) ③人民解放军解放上海 ④淮海、平津战役取得胜利 ⑤政协第一次全体会议召开(第一次政协召开) (1分)评分说明:考生答出上述中的任何一个事件,都可得分。

D:参考答案:①西罗马帝国灭亡 ②上古时代结束,中古时代开始 ③西欧奴隶社会结束 (1分)评分说明:考生答出上述中的任何一点,都可得分。

E:参考答案:①英国资产阶级革命 ②查理一世被迫重开议会 (1分)评分说明:考生无论答出哪一个事件,都可得分。

F:参考答案:①俄国社会主义革命取得胜利(彼得格勒武装起义) ②美国参加第一次世界大战 (1分)评分说明:考生答出上面的任何一个事件,都可得分。

17.近代史上, 中外资产阶级为推翻封建专制统治进行了一系列的斗争,如法国大革命、辛亥革命等。

请回答:(1)辛亥革命的主要领导人是 孙中山(孙文) ,辛亥革命的指导思想是 “三民主义”。

或:民族、民权、民生。

或驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权。

(2分)(2)法国大革命中颁布的宣传自由、平等的重要文献是 《人权宣言》。

(2分)(3)辛亥革命后 袁世凯 窃取了革命成果,建立了北洋军阀统治。

(1分)(4)法国大革命高潮过后, 拿破仑 建立了法兰西第一帝国。

(1分)评分说明:考生若答出三民主义的内容,不完整不能得分。

人名出现错别字不能得分。

《人权宣言》未加书名号不扣分。

三、材料分析题(6分)18.材料一:早在战国时期,我国人民就用天然石制成了一种指南仪器——“司南”。

北宋时期,人们又发明了“指南针”,并开始用于航海事业。

南宋时,指南针经由阿拉伯人传入欧洲。

材料二:蔡伦改进造纸术后,为人们提供了便宜、轻便的书写材料。

中国的造纸术首先传到亚洲东部的越南、朝鲜、日本等国,后经由阿拉伯人传入欧洲,15—17世纪,造纸术又横渡大西洋,传入美洲。

材料三:北宋庆历年间(1041-1048)毕升发明了陶活字印刷术。

15世纪中叶,德意志人谷腾堡等人受到活字印刷术的启发,造出了合金活字印刷机。

印刷机的出现,使书籍开始进入人们的日常生活。

材料四:火药是我国炼丹家发明的。

宋元时期,火药武器广泛用于战争。

蒙古军队在大举征战中,将他们掌握的火药、火器知识和制作技术传往中亚、西亚和欧洲。

依据以上材料,回答下列问题(每小题1分,允许引用或摘录原句)(1)为新航路的开辟提供了重要条件的是哪一项发明

参考答案:指南针 (1分)(2)写出造纸术在各大州的传播顺序。

参考答案:亚洲、欧洲、美洲 (1分)(3)毕升发明的活字印刷术比欧洲的活字印刷机大约早几个世纪

参考答案:4个世纪 (1分)(4)我国的火药和火器是通过什么方式传到欧洲的

参考答案:战争。

或:暴力 (1分)(5)从材料中摘录一句话,证明阿拉伯人是东西文明交流的使者。

参考答案:①南宋时,指南针经由阿拉伯人传入欧洲。

②中国的造纸术首先传到亚洲东部的越南、朝鲜、日本等国,后经由阿拉伯人传入欧洲。

评分标准:考生摘录①或②都可得分。

(6)哪些发明便利了人类文化的继承、积累和传播

参考答案:造纸术、印刷术 (1分)四、分析说明题(12分)19.材料一:唐太宗曰:“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,普能覆舟。

”材料二:“我是中国人民的儿子,我深情睦爱着我的祖国和人民

”——(1)结合所学知识回答:唐太宗时期的哪两条措施体现了材料一中的观点

(2分)参考答案:轻徭薄赋 戒奢从简 合并州县(革除弊政) (2分)评分说明:考生答出上述中的一点得1分。

此小题和分不超过2分。

(2)请描述“贞观之治”的景象。

(1分)参考答案:政治比较清明,经济发展较快,国力逐步加强。

(1分)评分说明:考生所述意思正确即可得分。

(3)以为核心的党中央在改善民生方面做出了哪几项重大决策

(3分)参考答案:①把工作重心转移到经济建设上来,大力发展生产力(以经济建设为中心)②实行改革开放的基本国策 ③实行科教兴国战略(或重视科技作用,提出科学是第一生产力,实施“863”计划;加大教育投入,普及九年义务教育, 发展中等教育、高等教育)④农村实行家庭联产承包责任制 ⑤加快国有企业改革,建立社会保障体系 ⑥重视对环境污染的治理。

(3分)评分说明:每点1分。

此小题得分不超过3分。

(4)试从“衣、食、住、行、用”中选择两个方面,比较改革开放前后的变化。

(4分)参考答案: 改革开放前后人们生活情况比较 (4分) 改革开放前 改革开放后衣 衣服少、样式旧、色彩单一 衣物丰富、款式新颖、色彩多样食 食物馈乏、营养不良 食品丰富、讲究营养搭配住 住房简陋、面积狭小 宽敞舒适、结构合理行 出行艰难、工具以自行车为主 交通发达、汽车进入家庭用 电器很少、手表、收音机为高档消费品 电器广泛、更加频繁评分说明:考生必须写出改革开放前的情况和改革开放后的情况,方可视为“比较”。

每方面得2分,共4分。

(5)从“贞观之治”和“改革开放”中你得到了哪些启示

(2分)参考答案:执政者爱惜民力、体察民情、实行惠民政策,才能调动人民群众的积极性、创造性,使生产发展、社会进步。

评分说明:考生的表述只要与答案意思相符,即可得分。

五、探究题(15分)20.2008年,始于美国的次贷危机,迅速蔓延,到2009年已演变成危亡全球的国际金融危机。

危机给世界许多国家造成了巨大损失,也影响到我们生产生活的方方面面。

如何看等和应对金融危机,成为当下人们的热点话题之一。

让我们一起对这一问题进行探究。

任务一:结合所学知识回答:美国的次贷危机转眼间酿成一场全球性金融危机的主要原因是什么

(2分)参考答案:经济全球化任务二:收集整理历史上经济危机的信息。

(提示:可从危机爆发的时间、危机的影响、范围、特点、原因等方面着手)(6分)参考答案:有关的信息:一①1929-1923年经济大危机 ②由于盲目扩大生产 ③从美国开始 ④涉及范围特别广⑤持续时间特别长 ⑥破坏性特别大 ⑦导致工厂倒闭,银行破产,工人大量失业,物价飞涨,生产下降 ⑧严重的经济危机,引起了政治危机和社会危机 ⑨资本主义各国社会矛盾尖锐,政局动荡 ⑩各国资产阶级纷纷寻找出路 ⑾美国实行罗斯福新政 ⑿德日建立法西斯专政,形成欧亚战争策源地 ⒀1094-1975年的经济危机 ⒁由于中东产油国大幅度提高石油价格 ⒂使美国、日本等国经济发展速度减缓;美国经济地位下降等。

⒃1997年亚洲金融危机 ⒄国际金融市场风险引发了亚洲金融危机 ⒅日、韩、泰等亚洲很多国家经济受到严重困难,政局动荡 ⒆货币贬值,银行倒闭,许多人一生的积蓄几乎在一夜之际化为乌有。

评分说明:不过分要求考生全面系统归纳整理经济危机,考生能列出以上信息中的任何一点,都可得分。

每列出一点得一分,最多不得超过6分。

任务三:比较:在1929-1933年那场危机中,美国、日本分别采取了什么措施

结果如何

(4分)参考答案:比较:在1929~1933年那场危机中,美国、日本分别采取了什么措施

结果如何

(4分)参考答案:比较:美国实行罗斯福新政。

(1分)结果:使美国摆脱了经济危机。

(1分)日本建立军法西斯政权(或法西斯上台)想通过对外侵略转嫁危机。

(1分)结果:二战亚洲策源地形成(或与德、意联合发动了第二次世界大战)。

(1分)任务四:完成以上任务后,请把你在探究过程中的所感、所惑写下来与大家分享。

(提示:感悟是你思考的成果,疑惑是你探究的开端,不要太在意正确与否)(3分)参考答案:感悟与疑惑:① 经济全球化是一把双刃剑,各国投资、贸易、生产都要谨慎 ②全球性的危机需要备国联合应对,加强对经济的干预和监管 ③人性的贪欲是危机的根本原因吗

④应对这次金融危机,人们应谨慎投资、理性生活、合理消费 ⑤这欠金融危机会引发战争吗

⑥经济危机有其发生的规律吗

评分说明:此小题是开放性的,不设标准答案。

考生的感悟与疑惑只要合乎情理,不违背史实即可得分。

每点1分,此小题得分不超过3分。

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