求《隐藏的逻辑》读后感
读书笔记 这是一本很有创新的书，讲述的是运用物理学的原理来解释人类社会，用作者的话来说，就是物理社会学。
简而言之，就是社会是由单纯的原子组成的，即单个的人组成社会的基本元素，把人组织在一起会引发各种各样的社会现象是由于不同的原子组成模式决定的，而不是人的意志来控制的。
作者想利用各种实验（都是别人的实验）和实践来解释这个理论：美国纽约的时代广场的复兴，印度科拉拉邦的人口控制，幻影塞车等等等等，甚至有解释股市涨跌的物理模型（不过书中对于这个模型的实际操作和论述其实不多，所以不具有可操作性，想从中找到捷径的人不要抱太大的希望），但是这一切，我觉得作者只论述物理性其实证据并不充分。
书中谈到了大量的经济学、数学、博弈等方面的内容，作者对于经济学家的偏见显而易见，甚至认为经济学家都是些自私自利的人们，并且认为经济学家的话是最不能听的。
而对于数学和博弈方面的内容，作者批判的吸收了，很显然，物理性的解释人类，其实是远远不够的。
印象最深的是那个数字竞猜游戏：参与者必须在0到100之间选一个整数，谁猜的数字最接近所有数字之和的平均数的三分之二，谁就是赢家。
我试了一下，我不是赢家，这个实验应该还能有其他的用途。
（要想知道答案，自己去翻翻书吧，开卷有益嘛）。
印象最深的一句话：要思考的是模式，而不是人。
这本书试图提示人类群体行为背后的逻辑。
一大批哲学家、经常学家、社会学家都做过类似的努力。
但事实上至今为止，还没有哪一条这方面的规律真正经得起检验。
本书作者马克?布坎南（Mark Buchanan）是位理论物理学家。
他从全新的角度，对人类的群体行为进行了分析，给人的启发很大。
他告诉我们，在人类社会正在上演一场“量子革命”。
物理学法则开始为我们描绘出一幅有关人或“社会原子”的崭新图象，而且与现实存在的个体自由意志毫不冲突。
混乱的原子活动能够组合成精准的热力学，人类的自由个体也同样能组合成可预测的模式。
社会物理学家能剖析潮流的变化；能预测企业是成是败；能解释犯罪增多的原因。
布坎南在这本开阔眼界的书里提出，了解群体组织的规律是我们这个时代面临的主要挑战。
摘记： 在人类世界存在着定律般的规律，而且现在也认可了这种规律无论如何都不会与个人自由意志的存在相互抵触；我们可以做自由的个体，结合起来的群体行为所导致的结果是可以预测的。
这一点就非常像物理学中的现象，虽然原子状态非常混乱，但是到了热力学或行星运动层面却犹如时针般精准。
模式限制了人们的选择，使人们更可能按照巩固模式的方式来行动，加强模式的能量和影响力。
种族屠杀 种族仇恨和种族猜忌会自我生长。
的确如此，从表面来看，在原始的社会经济条件下，人类合作的基本逻辑有时候甚至会导致，人们仅仅根据表象（如文化、宗教或在其他方面）的不同，盲目地猜忌和怀疑别人，从而为一个群体巩固自身的凝聚力提供了一个很有效的方式，无论这种凝聚力从外表来看有多邪恶，破坏性有多大。
（文革时期的一些问题在此可以得到解释） 结构决定性质 现代物理学最重要的一个知识点就是，部分的性质通常来说不是最重要的，最重要的是它们的组织，它们组合起来的模式和形式。
生成的方式与局部的具体性质没多大关系，甚或毫无关系。
就像任何对空气分子的研究都无法帮助人们弄明白什么是飓风一样。
要解释清楚这一切，就需要我们从模式、组织和形式的层面出发去考虑问题，而不是思考原子，或是任何一种用显微镜才看得出来的部分。
如果我们把人看作“原子”，或是把构成群体世界的基本组成看成是“社会原子”的话，那么也许我们可以预测，大规模的模式形成，所组成的团体与个体本身的特征无多大关系。
反馈机制 自我组织的本质就是过程A导致过程B，接着B再导致更多的A，A又诱发更多的B，如此不断循环下去，形成一个螺旋形的反馈机制。
股票价格的下降致使人们抛售股票，因此又导致股票的价格降得更低。
一个人暴动会吸引其他人加入其中。
公园里一条若有若无的踪迹诱使有些人走了上去，留在草地上的脚印使那条踪迹更加明显，从而吸引了更多的人走上去。
通常来说，反馈机制是非常重要的，不过，只有当你考虑到系统中各种不同部分之间的相互作用时，你才能发现其中的反馈机制，而不能狭隘得把注意力集中在不同的局部上。
《隐藏的逻辑》内容提要 为什么有些酒吧这个礼拜人潮涌动，下个礼拜却空空荡荡
为什么本书能在畅销榜单上久居不下
为什么邻居一夜之间成了暴发户
为什么股市会起伏波动
要找到这些问题的答案，就要像物理学家研究原子一样来研究人类社会，要思考的是模式，而不是人。
多少年来，人类做决策的特性把大多数的经济学家和社会理论家都搞糊涂了，他们依赖一种老式的思维方式，认为人类社会之所以复杂是因为人是复杂的。
现在，理论物理学家马克·布坎南（Mark Buchanan）告诉我们，在人类社会正在上演一场“量子革命”。
物理学法则开始为我们描绘出... 我是读了《隐藏的逻辑》之后读到这本书的。
很好，我很喜欢。
《隐藏的逻辑》阐述了，我们并不是经典经济学理论所假设的“经纪人”，我是说，不是那种自私自利的完全理性的人，《隐藏的逻辑》在将我们作为一个自然的会自利也会合作的人的基础上，提出值得观察的是人们行为的总体模式。
顺便从生物进化的角度说明了人们之间合作是进化的结果。
《当经济学遇上生物学和心理学》则将这种进化的结论更加的扩展，指出，我们仍然在进化之中，我们作为经济动物的进化还在继续，我们正在更改我们进化出来的一些直觉标准，比如择偶标准，比如合作方式。
这两本书各有重点，平心而论，《当经济学遇上生物学和心理学》对于经济学的思考较少，基本上一直在讲经济体系的进化，而《隐藏的逻辑》则介绍了非常重要的新的思考模式：从人类总体来考虑。
以上，希望对读此书的人有所帮助。
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成为股市高手要读多少书
中国毕政治文化搭传统文化唱戏，不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。
想成大事，不要把太自己当人，不要把别人不当人
我孤独并不是我想孤独，而是我在周围找不到我的同类
尽心尽力是标准，到什么程度不是标准
小丹：你怎么看女人
说心底的那点东西。
元英：女人是形式逻辑的典范，是辨证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
小丹：女人就这么难养吗
元英：红颜知己自古有之，这还得看男人是不是杯好酒
自古以来能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。
元英：你不知道你是谁所以你是你，你知道你是谁了，你就不是你了。
问：神是什么 回答：神即道，道法自然，如来 杀富富不去，救贫贫不离. 天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。
人生冷暖论到极致，男人女人的一个‘情’字。
自嘲本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
只要是需要证明的感情即有错。
这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。
可品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。
” 拿得住的不用拿，拿不住的不能拿。
拿什么呀，爱就是了。
无所用 无所不用 这世上原来就没有什么神话 所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事文明对于不能以人字来界定得人无能为力。
他们所要的“主”归根结底，还是你为我做主的“主” 如果这个“民主”真的是历史的发展的必然潮流，我到真得不认为一个政党就可以阻碍得了。
爱如果需要回报，也就成了交易。
妈，如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多么伟大了，您养来养去还是为了自已，那是交换，等不等价还两说着呢。
碰到我这个不孝顺的，您就算赔了。
养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比水深，你永远想的就是还债报恩，所以这种文化就是让每个人都直不起腰来，你看这个民族就是老弯着腰，而老人越是觉得养儿防老，他就越容易觉得吃亏，心里就越苦。
恕你无罪 一个恕字 我就有罪了 是女人就有贪嗔痴，没有贪嗔痴的女人是天国的女人。
北京像个淘金场 ,个个觉得自己是龙胎凤种太闹了 我们这个民族总是以有文化自居 却忘了问一句是有什么文化 是真理真相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化,还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物, 不以人得意志为转移 ,改革开放摸着石头过河 ,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场 ,得先活下来等定下神来 ,时代已经变了 ,真的是穷则思变 , 中国毕竟是政治文化搭台 ,传统文化唱戏不知道宗得那点东西还能把这条船撑多远，马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人得意志为转移。
什么是客观规律归根到底也是一句话，一切以时间地点和条件为转移。
中国得传统文化是皇恩浩荡得文化，他得实用是以皇天在上为先决条件。
中国为什么穷 ,穷就穷在幼稚得思维 ,穷在期望救主, 期望救恩得文化上 ,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系 ,太可怕了。
你觉得这是一个成年人得成熟之举吗，我还没有装腔作势到可以无视可能发上得事情，但是你看到得东西不一定是个东西。
天知 地知 不会有结果 我是人，而且还是没有进化到此时此刻可以无视本能。
但是， 我丁元英何德何能敢领受上苍这样得恩赐，你是一块玉，但我不是匠人， 我不过事一个略懂投机之道得混子， 充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板。
你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道。
接受你就接受了一种高度。
我没有这个自信，此生得你红颜知己足矣，真想在这一刻，上帝把我们塑成一座雕像 。
正法了一个罪犯包含打死了一个人 ，这就是法律得价值 。
法理 、道理、斗都在那儿搁着。
如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题，给扔口馒头就行，着相了。
佛教得一个术语意思是“执迷于表象而偏离本质”。
朋友打赌这种事，亦真亦不能真。
上网，学习，什么都看看,谈不上研究、关注而已 ,对文化属性感兴趣。
透视社会依次有三个层面 ,技术 ,制度, 和文化。
小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。
强势文化造就强者 弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道。
不以人得意志为转移，强势文化就是遵循事物规律得文化，弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化，也是期望救主得文化强势文化。
在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种无所用无所不用。
比如说文化产业、文学、影视是扒拉灵魂得艺术。
如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码，那么他得功效就是启迪认得觉悟，震撼认得灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利、精神拯救得暴利与毒品麻醉完全等值。
而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。
悟 悟道休言天命 修行勿取真经 一悲一喜一枯荣 哪个前生注定 袈裟本无清静, 红尘不染性空 幽幽古刹千年钟 ,都是痴人说梦 所谓真经, 就是能够达到寂空涅盘的究竟法门 , 可悟不可修, 修为成佛 ,在求, 悟为明性 ,在知, 修行,以行制性 悟道,以性施行, 觉着由心生律, 修者以律制心 , 不落恶果者,有信无证, 住因住果, 住念住心 , 如是生灭不昧,因果者无住而住 , 无欲,无不欲 ,无戒,无不戒 , 如是涅盘, 投石击水, 不起浪花, 也泛涟漪。
