鹿柴《唐诗素描》（曾冬）读后感
鹿柴 kōng shān bù jiàn rén 空 山 不 见 人 ， dàn wén rén yǔ xiǎng 但 闻 人 语 响 。
fǎn yǐng rù shēn lín 返 景 入 深 林 ， fù zhào qīng tái shàng 复 照 青 苔 上 。
作者背景 王维（701-760），唐代诗人。
字摩诘，蒲州（今山西永济）人。
他有多方面的艺术成就，人们称赞他“诗中有画，画中有诗”。
注词释义 鹿柴：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。
王维在这里有别墅。
柴，读作zhài，同“寨”、“砦”。
用于防守的栅栏、篱笆等。
但：只。
返景：夕阳的回光返照。
景，读作yǐng，同“影”，这里指日光。
复：又。
青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。
古诗今译 空旷的山中看不见人，只是能听见说话的声音。
夕阳的光线射入深林，重新照映在青苔之上。
名句赏析 这首诗是王维的名作之一，写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。
前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。
这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。
用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。
后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。
由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。
一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。
这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。
这首小诗，通过描写山林景致的“静”，来表达诗人心境的“静”，情景交融，意味深长。
相关作品：寓言二首 燕子龛禅师 纳凉 自大散 瓜园诗 谒璿上人 丁寓田家有赠 蓝田山石门精舍 同卢拾遗 冬日游览 送从弟蕃游淮南 齐州送祖三 送魏郡李太守赴任 戏赠张五 扶南曲歌词五首 酬诸公见过 横吹曲辞·陇头吟 送神 迎神 鱼山神女祠歌 送友人归山歌二首 双黄鹄歌送别 登楼歌 送李睢阳 雪中忆李楫 答张五弟 寄崇梵僧 问寇校书双溪 榆林郡歌 新秦郡松树歌 黄雀痴 青雀歌 赠裴迪 不遇咏 寒食城东即事 送崔五太守 赠吴官 同崔傅答贤弟 桃源行 燕支行 夷门歌 柴 竹里馆 送元二使安西 陇西行① 送别 青溪 渭川田家 春中田园作 新晴野望 夷门歌 陇头吟 老将行 桃源行 酬张少府 送梓州李使君 过香积寺 山居秋暝 终南别业 归嵩山作 终南山 观猎 汉江临泛 使至塞上 秋夜独坐 酬郭给事 出塞作 积雨辋川庄作 息夫人 孟城坳 鹿柴 栾家濑 白石滩 竹里馆 辛夷坞 漆园 鸟鸣涧 山中送别 杂诗（其二） 相思 书事 山中 田园乐（其六） 少年行（其一） 送元二使安西 送沈子福之江东 伊州歌 积雨辋川庄作 长生草 苑舍人能书梵字兼 句 疑梦 叹白发 戏嘲史寰 凉州赛神 寄河上段十六 戏题辋川别业 灵云池送从弟 送韦评事 赠裴旻将军 少年行四首 田园乐七首 阙题二首 书事 山茱萸 崔兴宗写真咏 杂诗三首 红牡丹 别辋川别业 临高台送黎拾遗 赠韦穆十八 山中寄诸弟妹 辋川集 听百舌鸟 早秋山中作 辋川别业 酌酒与裴迪 送杨少府贬郴州 送方尊师归嵩山 既蒙宥 苑舍人能书梵字兼 大同殿柱产 过沈居士山居哭之 哭褚司马 杂诗 田家 赋得秋日悬清光 清如玉壶冰 晓行巴峡 游化感寺 投道一师兰若宿 春过贺遂员外药园 济州过赵叟家宴 山中示弟 送熊九赴任安阳 送李太守赴上洛 赠东岳焦炼师 上张令公 恭懿太子挽歌五首 过始皇墓（时 酬慕容十一 留别丘为 留别钱起 杂诗 听宫莺 待储光羲不至 戏题示萧氏甥 晚春归思 千塔主人 登河北城楼作 泛前陂 春日上方即事 凉州郊外游 淇上田园即事 春园即事 辋川闲居 山居即事 韦给事山居 归辋川作 郑果州相过 慕容承携素馔见过 喜祖三至留宿 登辨觉寺 过福禅师兰若 过崔驸马山池 登裴秀才迪小台 与卢象集朱家 送崔三往密州觐省 送孙二 送邢桂州 送杨长史赴果州 送贺遂员外外甥 送友人南归 送张五諲归宣城 送李员外贤郎 送方城韦明府 送刘司直赴安西 送平澹然判官 送崔兴宗 送崔九兴宗游蜀 送丘为往唐州 送钱少府还蓝田 送张道士归山 送岐州源 送张判官赴河西 送严秀才还蜀 送封太守 送李判官赴东江 送丘为落第归江东 酬贺四赠葛巾之作 和尹谏议史馆山池 冬晚 寄荆州张丞相 同崔员外秋宵寓直 早朝 宋进马哀词 双黄鹄歌送 故人张諲 老将行 夷门歌 寓言二首 燕子龛禅师 纳凉 自大散 瓜园诗 谒璿上人 丁寓田家有赠 蓝田山石门精舍 同卢拾遗 冬日游览 送从弟蕃游淮南 齐州送祖三 送魏郡李太守赴任 戏赠张五 扶南曲歌词五首 酬诸公见过 横吹曲辞·陇头吟 送神 迎神 鱼山神女祠歌 送友人归山歌二首 双黄鹄歌送别 登楼歌 送李睢阳 雪中忆李楫 答张五弟 寄崇梵僧 问寇校书双溪 榆林郡歌 新秦郡松树歌 黄雀痴 青雀歌 赠裴迪 不遇咏 寒食城东即事 送崔五太守 赠吴官 同崔傅答贤弟 桃源行 燕支行 夷门歌
“鹿柴”这首诗中的“柴”字读音到底怎么读
一、鹿柴这首诗的意思是：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。
二、作品原文：鹿柴 作者：王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
三、诗词注释：1.鹿柴（zhài）：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。
柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
2.但：只。
3.返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
4.复：又。
四、文学鉴赏：这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。
而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。
”层岩迭嶂，看去空无一人。
可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。
人们大约都有类似的经验，本来很平常。
但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。
从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。
前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。
诗开头的“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。
从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。
对句的“响”字与“空山”相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。
因此，周遭景物必是疏朗的。
前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。
山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。
此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。
这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。
天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。
近处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。
这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。
诗的第一个透视点是深林。
人的感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。
而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。
第二个透视点是青苔。
这一景色即在目底，可以观其形，可以辨其色。
青苔生于阴暗潮湿之处，它的生长，是浓密的树木遮住日光的结果，而此刻却在夕照中。
这两个透视点合在一起，互相映发，使诗意虚实相生。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。
诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
像《鹿柴》这样的五字古诗30首。
要写朝代。
急!!!!!!!!!!
静夜思唐 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
终南望余雪唐 祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
霞唐 王周拂拂生残晖，层层如裂绯。
天风剪成片，疑作仙人衣。
夏日绝句宋 李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
陶者宋 梅尧臣陶尽门前土，屋上无片瓦。
十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
田家宋 梅尧臣南山尝种豆，碎荚落风雨。
空收一束萁，无物充煎釜。
得山雨宋 梅尧臣急雨射苍壁，溅林跳万珠。
山根水雍壑，漫窍若注壶。
梅花宋 王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
和梅圣俞杏花宋 欧阳修谁道梅花早，残年岂是春。
何如艳风日，独自占芳辰。
城西书事宋 韩维蔬畦绕茅屋，林下辘轳迟。
霜蔓已除架，风飘空挂篱。
寄兴宋 戴复古黄金无足色，白璧有微瑕。
求人不求备，妾愿老君家。
商歌宋 罗与之东风满天地，贫家独无春。
负薪花下过，燕语似讥人。
七步诗三国 曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
酌贪泉诗东晋 吴隐之古人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
吴歌南朝 鲍照夏口樊城岸，曹公却月楼。
观见流水还，识是侬泪流。
赠范晔诗北魏 陆凯折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
王孙游南朝 谢朓绿草蔓如丝，杂树红英发。
无论君不归，君归芳已歇。
相送南朝 何逊客心已百念，孤游重千里。
江暗雨欲来，浪白风初起。
别诗南齐 范云洛阳城东西，长作经时别。
昔去雪如花，今来花似雪。
山中何所有南朝 陶弘景山中何所有
岭上白云多。
只可自怡悦，不堪持赠君。
九月九日行薇山亭南梁 江总心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开。
饯别自解南朝 乐昌公主今日何迁次，新官对旧官。
笑啼俱不敢，方信作人难。
长安听百舌南朝 韦鼎万里风烟异，一鸟忽相惊。
那能对远客，还作故乡声。
寄徐陵南朝 庾信故人倘思我，及此平生时。
莫待山阳路，空闻吹笛悲。
重别周尚书南朝 庾信阳关万里道，不见一人归。
惟有河边雁，秋来南向飞。
思公子北朝 邢邵绮罗日减带，桃李无颜色。
思君君未归，归来岂相识。
大子夜歌南朝乐府歌谣数百种，子夜最可怜。
慷慨吐清音，明转出天然。
子夜四时歌（春）南朝春风动春心，流目瞩山林。
山林多奇采，阳鸟吐清音。
子夜四时歌（夏）南朝田蚕事已毕，思妇犹苦身。
当暑理絺服，持寄与行人。
子夜四时歌（秋）南朝秋风入窗里，罗帐起飘飏。
仰头看明月，寄情千里光。
子夜四时歌（冬）南朝果欲结金兰，但看松柏林。
经霜不堕地，岁寒无异心。
丁都护歌南朝督护初征时，侬亦恶闻许。
愿作石尤风，四面断行旅。
子夜歌南朝侬作北辰星，千年无转移。
欢行白日心，朝东暮还西。
那呵滩南朝闻欢下扬州，相送江津湾。
愿得篙橹折，交郞到头还。
留别四弟金 刘汲对床喜清夜，樽酒话平生。
自是今宵雨，于人却有情。
幼女词金 毛铉下床着新衣，初学小姑拜。
低头羞见人，双手结裙带。
除夜太原寒甚明 于谦寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
开先寺明 李梦阳瀑布半天上，飞响落人间。
莫言此潭小，摇动匡庐山。
塞下曲明 谢榛暝色满西山，将军猎骑还。
隔河见烽火，骄虏夜临关。
古意明 谢榛青山无大小，总隔郞行路。
远近生寒云。
愁恨不知数。
望海明 李贽海口望京师，山河起百二。
龚遂至今在，倭夷安足虑。
江上见数渔舟为公卒所窘明 袁宏道钧竿拂晓霜，衣薄芦花絮。
一亩不籍官，也被官差去。
夜泉明 袁中道山白鸟忽鸣，石冷霜欲结。
流泉得月光，化为一溪雪。
燕子矶口占明 史可法来家不面母，咫尺犹千里。
矶头洒清泪，滴滴沉江底。
三洲歌明 陈子龙相送巴陵口，含泪上舟行。
不知三江水，何事亦分流。
宿野庙清 金圣叹众响渐已寂，虫于佛面飞。
半窗关夜雨，四壁挂僧衣。
山行清 施闰章野寺分晴树，山亭过晚霞。
春深无客到，一路落松花。
北坨清 沈德潜白云生高原，忽渡南湖去。
遥知隔溪人，应与云相遇。
十二月十五夜清 袁枚沉沉更鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天雪。
所见清 袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
苔清 袁枚白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
新安滩清 黄景仁一滩复一滩，一滩高十丈。
三百六十滩，新安在天上。
舟夜书所见清 查慎行月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
就义诗清 杨继盛浩气还太虚，丹心照千古。
生平未报国，留作忠魂补。
南浦别唐 白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
题诗后唐 贾岛两句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
秋浦歌唐 李白秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞绿水，不敢照毛衣。
慧能偈唐 慧能菩提本非树，明镜亦非台。
本来无一物，何处染尘埃。
古别离唐 孟郊欲别牵郎衣，郞今到何处
不恨归来迟，莫向临邛去。
赐萧臣唐 李世民疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义
知者必怀仁。
子夜歌唐 王屋妾心妾自惜，君心君自知。
莫将日后情，不如初见时。
自君之出矣唐 张九龄自君之出矣，不复理残机。
思君如满月，夜夜减清辉。
淮口寄赵员外唐 皇甫曾欲逐淮潮上，暂停鱼子沟。
相望知不见，终是屡回头。
会真记唐 元稹待月西厢下，迎风户半开。
拂墙花影动，疑是玉人来。
哭宣城善酿酒纪叟唐 李白纪叟黄泉里，还应酿老春。
夜台无李白，沽酒与何人。
江山江山一笼统，井上一窟窿。
黄狗身上白，白狗身上肿。
一去二三里一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
长歌行百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
赞画远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
望采纳
…(^_^)~~~
古诗鹿柴，的柴字读zhai还是读chai
柴（zhài）：养鹿的地方，“柴”同“寨”。
鹿柴这首诗
鹿柴是唐代诗人王维的一首诗。
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林，在傍晚时分的幽静景色。
绝妙之处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然毫不做作
