读完古人传递信息后感（100字）
有具体的内容么
古代传递信息的方法有哪些
1、乘马传驿，驿传是早期织的通信方式。
位于嘉峪车站广场的“驿使”雕塑取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。
此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。
2、另外还有钟鼓、烟火、鸽子、旗语、狼烟等方式传递信息。
狼烟，始于春秋时期，用火光烽烟传递军事警报的记载。
秦始皇以后，在万里长城上每隔十里即筑一烽火台，用干燥的狼粪做燃料，点燃之后，火光烟雾腾空，可把紧急警报传到很远的地方。
古诗“平沙落日大漠西，陇上明星高复低；孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙”之句，正是这种原始信息传递法应用的真实写照。
这种传播媒介在古代社会商人们的经商活动中也被使用，如在不同时期，都有夜行的商队、马帮“举火为号”的记载。
古代传递信息的故事(100字以上)
现代社会由于科技的飞速发展，信息传递的方式多种多样，如电话、电报传真、手机短信、电视、网络等等。
古代信息传递的方式很少且慢，古代传递信息的方式如烽火、书信（一般是找人捎带）、也有信鸽传书，只有官府的文书有专人快马传递。
1}在没有文字的远古时代，人们是怎样传递信息的呢
那时除了刻一些简单的符号外，结绳记事是很重要的一个办法。
如果是大事情，就打个大大的结；如果是小事情，就打小的结。
不同数量的结也代表不同的意思。
现代人已经无法考证这些结绳的含义了，只有一些少数民族仍在采用结绳的方式来记录客观活动。
{2}飞鸽传书大家很熟悉，科学家们明确证明了鸽子具有磁性感知能力，所以辨别方向的能力比较高。
古时的人们不懂这么多，但能利用鸟类本身会认回家之路的习性，训练好后就可以把信件栓在鸽子的腿上传递信息了。
不过鸟类毕竟是鸟类，这种传递的准确度有多高，实在无法考证。
{3}孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明（即诸葛亮）发明的。
当年诸葛孔明被司马懿围困在平阳，无法派兵出城求救，他就算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，后来果然脱险，于是后人就称这种灯笼为孔明灯。
{4}除了上述几种方式外，钟声、鼓声、鞭炮声等也是古代信息传递比较常用的方法。
战争时，鼓声代表前进，鸣金表示收兵；寺院里，钟声代表起床吃饭、重大事件的集合等等。
古人传递信息的方法大约有以下几种： [1]羽檄：插有羽毛的书信多用于战事紧急。
[2]鸡毛信：一般用于民间。
[3]羽书：用于征调军队。
[4]信鸽传书[所说的飞鸽传书] [5]快马传书。
[6]传竹筒：官家，民间都用，类似现在的信封。
[7]急脚递：用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。
[8] 烽火\\\/狼烟等不同的朝代有不同的传递方式。
古代传递信息的故事50字
【烽火传军情】 “烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。
在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。
高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。
一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。
在我国的历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，最终导致亡国的“烽火戏诸侯”的故事。
周灭商后建都镐京，历史上称作西周。
初期，周王为巩固国家政权，先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度，农业、手工业、商业都有了一定的发展。
【鸿雁传书】 “鸿雁传书”的典故，出自《汉书•苏武传》中“苏武牧羊”的故事。
据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。
19年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为姻亲。
汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。
后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。
”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。
单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。
【青鸟传书】 据我国上古奇书《山海经》记载，青鸟共有三只，名曰诏兰、紫燕（还有一只青鸟的名字笔者没有查阅到），是西王母的随从与使者，它们能够飞越千山万水传递信息，将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。
据说，西王母曾经给汉武帝写过书信，西王母派青鸟前去传书，而青鸟则一直把西王母的信送到了汉宫承华殿前。
在以后的神话中，青鸟又逐渐演变成为百鸟之王——凤凰。
南唐中主李璟有诗“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，唐代李白有诗“愿因三青鸟，更报长相思”，李商隐有诗“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看” ，崔国辅有诗“遥思汉武帝，青鸟几时过”，借用的均是“青鸟传书”的典故。
【黄耳传书】 信鸽传书，大家都比较熟悉，因为现在还有信鸽协会，并常常举办长距离的信鸽飞行比赛。
信鸽在长途飞行中不会迷路，源于它所特有的一种功能，即可以通过感受磁力与纬度来辨别方向。
信鸽传书确切的开始时间，现在还没有一个明确的说法，但早在唐代，信鸽传书就已经很普遍了。
五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载：“张九龄少年时，家养群鸽。
每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。
九龄目为飞奴，时人无不爱讶。
”张九龄是唐朝政治家和诗人，他不但用信鸽来传递书信，还给信鸽起了一个美丽的名字——“飞奴”。
此后的宋、元、明、清诸朝，信鸽传书一直在人们的通信生活中发挥着重要作用。
【风筝通信】 我们今天娱乐用的风筝，在古时候曾作为一种应急的通信工具，发挥过重要的作用。
传说早在春秋末期，鲁国巧匠公输盘（即鲁班）就曾仿照鸟的造型“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”，这种以竹木为材制成的会飞的“木鹊”，就是风筝的前身。
到了东汉，蔡伦发明了造纸术，人们又用竹篾做架，再用纸糊之，便成了“纸鸢”。
五代时人们在做纸鸢时，在上面拴上了一个竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，“风筝”这个词便由此而来。
最初的风筝是为了军事上的需要而制作的，它的主要用途是用作军事侦察，或是用来传递信息和军事情报。
到了唐代以后，风筝才逐渐成为一种娱乐的玩具，并在民间流传开来。
【灯塔】 灯塔起源于古埃及的信号烽火。
世界上最早的灯塔建于公元前7世纪，位于达尼尔海峡的巴巴角上，像一座巨大的钟楼矗立着。
那时人们在灯塔里燃烧木柴，利用它的火光指引航向。
公元前280年，古埃及人奉国王托来美二世菲莱戴尔夫之命在埃及亚历山大城对面的法罗斯岛上修筑灯塔，高达85米，日夜燃烧木材，以火焰和烟柱作为助航的标志。
法罗斯灯塔被誉为古代世界七大奇观之一，1302年毁于地震。
9世纪初，法国在吉伦特河口外科杜昂礁上建立灯塔，至今已两次重建，现存的建于1611年。
在古老的灯塔中，意大利的莱戈恩灯塔至今仍在使用。
这座灯塔是建于1304年，用石头砌成，高50米。
美国第一座灯塔是建于1716年的波士顿灯塔。
此后，1823年建成透镜灯塔，1858年建成电力灯塔，1885年首次用沉箱法在软地基上建造灯塔，1906年落成第一座气体闪光灯塔。
1850年，全世界仅有灯塔1570座，1900年增到9400座。
到1984年初，包括其他发光航标在内，灯塔总数已超过55000座。
【通信塔】 18世纪，法国工程师克劳德.查佩成功地研制出一个加快信息传递速度的实用通信系统。
该系统由建立在巴黎和里尔230千米间的若干个通信塔组成。
在这些塔顶上竖起一根木柱，木柱上安装一根水平横杆，人们可以使木杆转动，并能在绳索的操作下摆动形成各种角度。
在水平横杆的两端安有两个垂直臂，也可以转动。
这样，每个塔通过木杆可以构成192种不同的构形，附近的塔用望远镜就可以看到表示192种含义的信息。
这样依次传下去，在230千米的距离内仅用2分钟便可完成一次信息传递。
该系统在18世纪法国革命战争中立下了汗马功劳。
【信号旗】 船上使用信号旗通信至今已有400多年的历史。
旗号通信的优点是十分简便，因此，即使当今现代通信技术相当发达，这种简易的通信方式仍被保留下来，成为近程通信的一种重要方式。
在进行旗号通信时，可以把信号旗单独或组合起来使用，表示不同的意义。
通常悬挂单面旗表示最紧急、最重要或最常用的内容。
例如，悬挂A字母旗，表示我船下面有潜水员，请慢速远离我船；悬挂O字母旗，表示有人落水；悬挂W字母旗，表示我船需要医疗援助等等。
【旗语】 在15－16世纪的200年间，舰队司令靠发炮或扬帆作训令，指挥属下的舰只。
1777年，英国的美洲舰队司令豪上将印了一本信号手册，成为第一个编写信号书的人。
后来海军上将波帕姆爵士用一些旗子作速记字母，创立了一套完整的旗语字母。
1805年，纳尔逊勋爵指挥特拉法加之役时，在阵亡前发出的最后信号是波帕姆旗语第16号：驶近敌人，近距离作战。
1817年，英国海军马利埃特上校编出第一本国际承认的信号码。
舫海信号旗共有40面，包括26面字母旗，10面数字旗，3面代用旗和1面回答旗。
旗的形状各异：有燕尾形、长方形、梯形、三角形等。
旗的颜色和图案也各不相同
读后感:读中国古代四大发明有感
[读后感:读中国古代四大发明有感]我读了《中国古代四大发明》这本书，它对我有很大启发，读后感:读中国古代四大发明有感。
四大发明包括造纸术、活字印刷、指南针和火药，是中国古代劳动人民智慧的结晶，为人类文明的进步和发展做出了巨大贡献。
读完这本书我知道了：创造发明的人不一定都是科学家，还有从事各行各业的劳动人民，他们在劳动中找到不足，进行创新；发明一件东西，不一定光靠一个人，有的要靠大家的力量，不断研究，不断探索。
发明活字印刷的毕升就是一个普通的雕版工人，他一边劳动，一边总结\\\/a>经验，想出了活字排版的办法，并且通过反复实验，一次次失败之后，终于发明出了胶泥活字，读后感《读后感:读中国古代四大发明有感》。
这本书中我最感兴趣的是指南针和火药的发明。
我非常好奇指南针的磁石是怎么吸铁的；想知道火药在炮筒里如何发射出去。
在自然界里，磁石是如何形成的。
这些问题让我陷入了沉思。
我想，这些问题在将来的学习和阅读中，我一定能找到答案。
这本书不仅讲了四大发明的发明过程，还讲述了它们的发展，传播，完善，革新的过程。
虽然中国人创造了四大发明，给世界文明带来了进步，不过随着四大发明流传到外国，外国人加以改进又创造出造纸机、印刷机、炮弹、枪弹、导航仪······想想咱们中国古代的发明创造，被外国人革新后，我们的技术反而落后了，我心里非常难过。
我们中国一定要赶上去，超过外国，我们要从小勇于尝试发明创造，开动脑筋，让中国成为世界科学文明发展的推进器。
〔读后感:读中国古代四大发明有感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
信息传递的方式与作用有哪些
信息传递是指人们通过声音、文字或图像相互沟通消息的意思. 信息传递研究的是什么人,向谁说什么,用什么方式说,通过什么途径说,达到什么目的.在销售管理中传达商品信息就是用特定的方式去影响人们的购买行为,使它在市场上产生反应. 信息传递程序中有三个基本环节.第一个环节是传达人(销售经理)为了把信息传达给接受人(消费者),必须把信息译出,成为接受人所能懂得的语言或图像等.第二个环节是接受人(消费考)要把信息转化为自己所能理解的解释,称为“译进”.第三个环节是接受人(消费者)对信息的反应,要再传递给传达人(销售经理),称为反馈. 定义理解 1.信息管理的对象是信息资源和信息活动 (1)信息资源它是信息生产者、信息、信息技术的有机体.信息管理的根本目的是控制信息流向,实现信息的效用与价值.但是,信息并不都是资源,要使其成为资源并实现其效用和价值,就必须借助“人”的智力和信息技术等手段.因此,“人”是控制信息资源、协调信息活动的主体,是主体要素,而信息的收集、存储、传递、处理和利用等信息活动过程都离不开信息技术的支持.没有信息技术的强有力作用,要实现有效的信息管理是不可能的.由于信息活动本质上是为了生产、传递和利用信息资源,信息资源是信息活动的对象与结果之一.信息生产者、信息、信息技术三个要素形成一个有机整体——信息资源,是构成任何一个信息系统的基本要素,是信息管理的研究对象之一. (2)信息活动是指人类社会围绕信息资源的形成、传递和利用而开展的管理活动与服务活动.信息资源的形成阶段以信息的产生、记录、收集、传递、存储、处理等活动为特征,目的是形成可以利用的信息资源.信息资源的开发利用阶段以信息资源的传递、检索、分析、选择、吸收、评价、利用等活动为特征,目的是实现信息资源的价值,达到信息管理的目的.单纯地对信息资源进行管理而忽略与信息资源紧密联系的信息活动,信息管理的研究对象是不全面的. 2.信息管理是管理活动的一种 管理活动的基本职能“计划、组织、领导、控制”仍然是信息管理活动的基本职能,只不过信息管理的基本职能更有针对性. 3.信息管理是一种社会规模的活动 它反映了信息管理活动的普遍性和社会性.它是涉及广泛的社会个体、群体、国家参与的普遍性的信息获取、控制和利用活动. 信息产品管理（微观）：信息采集、整序、分析,信息产品的流通 信息系统管理（中观）：设计、实施与评价,安全管理,信息资源配置等 信息产业管理（宏观）：产业结构和测试,信息服务业的机制与管理模式,产业政策和信息立法,社会信息化. 编辑本段信息传递程序的基本环节 信息传递程序中有三个基本环节.第一个环节是传达人(销售经理)为了把信息传达给接受人(消费者),必须把信息译出,成为接受人所能懂得的语言或图像等.第二个环节是接受人(消费考)要把信息转化为自己所能理解的解释,称为“译进”.第三个环节是接受人(消费者)对信息的反应,要再传递给传达人(销售经理),称为反馈. (一)传达人,在商品信息传递过程中,传达人的代表是销售经理,由他选择信息机传达渠道,去影响、说服消费者.信息效果到底好不好,一般取决于三个因素,专门性、可信性和可视性.专门性是指信息要具有专门性知识,例如通过有声望的医生传递有关医药方面的信息,它的专门性就高.可信性是指报道要真实,使人感到可靠,如由第 三者写新闻或专题报道商品,就此推销员宣传更能使人相信.可视性是指信息要吸引人、容易看懂,而且不致引起消费者的错误理解.这些都是促销的技巧问题.销售经理要十分注意寻求效果较好的信息和传递方式. (二)译出：传达人要把信息传达给预期的对象,就要考虑运用什么方式才能吸引接受人,并且使接受人得到正确的理解,这就是“译出”. 比如：使用人员推销,传达信息主要是用语言表达,推销员还可以随机应变,使自已的语言、口吻、态度更符合顾客的要求;同时,人员推销还可以使用样品示范,这样更能准确地“译出”信息.如果使用的促销工具是广告或宣传文字,“译出”工作就更加艰巨.因为,首先要考虑选择运用什么传达方法才更完满地“译出”信息内容,例如是选择电视,还是利用报刊? 其次,要研究“译出”的技巧,如广告用什么样的稿本和图片?否则,“译出”的内容可能与原想传达的信息不尽相符,或是不生动不引人.在出口贸易促销中,由于买卖双方的文化、语言和生活方式不同,“译出”的方法和技巧更为复杂,这不仅是文字翻译的问题. (三)传达途径,这是传递信息的手段.运用人员促销的途径,既可以采用推销员或公司代表与顾客直接面谈;也可以由顾问、专家以自己的专门知识来影响顾客;或者由买主的朋友、邻居、同事、家属在日常来往中影响买主.这类方式是口头影响.运用非人员促销的途径,可以通过报刊、电视、广播、招贴、信件等媒体.如果同时使用多种方式,就成为媒体组合.一般来说,人员推销针对性较强,但影响面较窄口；非人员促销针对性虽弱,但影响面较宽.因此,二者同时运用,才能相得益彰,发挥更大的作用. (四) “译进” ：企业将信息传递给消费者以后,消费者有一个理解问题,这就是“译进”.促销手段运用是否有良好的效果,关键在于“译进”是否与“译出”相符.假如消费者听到或看到某种商品的宣传后,他的理解与企业想要宣传的意图基本相符,那末,这种信息传递就是成功的. (五)反馈,企业把产品信息传出以后,不能完事大吉,还必须通过市场研究,了解信息对于消费者的影响,了解潜在消费者对这一产品的态度和购买行为发生的变化,这就是反馈.企业应当根据信息反馈,决定今后的销售策略是否应该调整.这是一个完整的信息沟通模式,它强调了有效沟通的主要因素.传达人必须清楚把信息传递给什么样的接受者和自身想得到什么样的反应,必须熟悉如何译出并考虑接受者通常会如何解译.信息源必须通过可以到达接受者的有效媒体传递信息.传达人为了解接受者对信息的反应,还必须广开反馈渠道. 编辑本段信息传递的方法 1,古代 中国如,邮驿传递制度,鸿燕传书,烽火；外国的,有漂流瓶等. 比较特殊的方法： 1.用候鸟,特别是鸽,雁等作传输工具 2.作内馅的方式,如藏在鱼肚,饼类,包子等 3.以特殊声音,如钟声,鼓声,鞭炮声等 4.以灯光,火光,如孔明灯.烽火台等 5.还有其他记号,摆设等,如诱敌的记号 2,现代： 电话,电报,网络通讯等. 从人类的传播历史来说,人类传播信息方式的演变呈现这样一个脉络：视觉文化、听觉文化（直观的感受、“看的精神”）——概念性文化（“读的精神”）——新的视与听的文化（“新的看的精神”）. 因此,我们绝对有理由相信,在将来的某一天,图像信息会占据主流,文学也会退到一种极其边缘的位置,取而代之的是一种能听能看甚至能触能闻的多媒体艺术.但是,文字是不会像有些人预测的那样,被图像完全取代的,因为文字是积累知识的主要手段,是人类获得抽象思维不可或缺的环节,是人类传播不能缺少的传播媒介 1.有线通讯传输,如电话,传真,电报,电视等. 2.无线通讯传输,如对讲机,BP机(已淘汰),移动电话,收音机. 3.数字通讯传输,最熟悉的,连网的电脑,数字电视. 4.纸张通讯传输,如书信,报纸等. 动物的信息传递 某个动物个体的姿势、声音等,在被看作主要是对同种其他个体起通信作用时,这就叫做动物的信息传递.荧虫的发光起着告诉异性自己存在的作用.这就是一种信息传递.信息传递的种类与各个动物种的感觉机能有密切关系,许多种哺乳类,常利用体表的分泌物,尿粪等的臭味作为圈定自己的地盘的信号.声音是鸟类、哺乳类等高等动物的信息传递的主要手段,鸣禽类用鸣叫来宣告占有地盘,据说吼猴可发出15—20种不同的鸣声,黑猩猩（Chimpanzee）则能发出30种以上的不同鸣声.把脸部表情、尾部动作或全身姿态的变化等作为信息传递的手段,可以在许多哺乳类动物中见到,这些大致可以解释为感情的自然流露应用于传递信息.但是灵长类有记号化的行为,研究日本猴的骑背（gmountin）现象就是一个例子.骑背本是交尾的姿态,这里表示骑者高于被骑者的地位的确认以及被骑者对骑者的顺从的手段.至于从兽类的声音和记号化的行为等如何演变到人类的有音节的语言的进化进程,是众说纷云的.总的来说,生态系统中的信息传播有三种：生态物理信息、化学信息和行为信息. 编辑本段信息传递 传递作用 信息在人们的社会生活中具有十分重要的作用.例如：科学研究,既要及时获得别人研究的成果,还要及时把自己研究的成果发表、告诉别人,只有通过这样相互交流信息,才能不断发展；打仗,必须及时获得有关敌人兵力布置的信息,还必须把各种作战命令及进传达给官兵；经商,必须及时了解各地市场的信息,才能确定进什么货,从哪里进货,到哪里去卖,卖什么；日常生活,必须及时获得有关天气、商品、文体活动、亲朋好友工作生活情况的信息,并经常把自己的工作、生活情况告诉亲朋好友.总之,人们之间只有不断交流信息,才能使生产、生活等活动正常进行,人们一时一刻也离不开信息. 因为信息有价值,对人们有用的东西,就会在人们之间相互传递. 专业术语上称信息的价值为信息量,单位是bit ,你下载东西的时候看到的20bps,就是说你每秒收到20bit 的信息量. 传递特点 信息系统(Information System)是以提供信息服务为主要目的的数据密集型、人机交互的计算机应用系统.它在技术上有4个特点： (1)涉及的数据量大.数据一般需存放在辅助存储器中,内存中只暂存当前要处理的一小部分数据； (2)绝大部分数据是持久的,即不随程序运行的结束而消失,而需长期保留在计算机系统中； (3)这些持久数据为多个应用程序所共享,甚至在一个单位或更大范围内共享； (4)除具有数据采集、传输、存储和管理等基本功能外,还可向用户提供信息检索、统计报表、事务处理、规划、设计、指挥、控制、决策、报警、提示、咨询等信息服务. 信息系统是一种面广量大的计算机应用系统,管理信息系统、地理信息系统、指挥信息系统、决策支持系统、办公信息系统、科学信息系统、情报检索系统、医学信息系统、银行信息系统、民航订票系统……都属于这个范畴. 就用途来说,信息系统其基本结构又是共同的.它一般可分为4个层次： (1)硬件、操作系统和网络层,是开发信息系统的支撑环境； (2)数据管理层,是信息系统的基础,包括数据的采集、传输、存取和管理,一般以数据库管理系统(DBMS)作为其核心软件； (3)应用层,是与应用直接有关的一层,它包括各种应用程序,例如分析、统计、报表、规划、决策等； (4)用户接口层,这是信息系统提供给用户的界面.信息系统是一个向单位或部门提供全面信息服务的人机交互系统.它的用户包括各级人员,其影响也遍及整个单位或部门.由于信息系统的用户多数是非计算机专业人员,用户接口的友善性十分重要.用户接口在信息系统中所占比重越来越高.信息系统的开发和运行,不只是一个技术问题,许多非技术因素,如领导的重视、用户的合作和参与等,对其成败往往有决定性影响.由于应用环境和需求的变化,对信息[wiki]系统常常要做适应性维护.在开发和维护过程中,尽可能采用各种软件[\\\/wiki]开发工具是十分必要的. 信息系统是一种对各种输入的数据进行加工、处理,产生针对解决某些方面问题的数据和信息.其主要内容是为产生决策信息而按照一定要求设计的一套有组织的应用程序系统. 信息系统一般分为管理信息系统（ManagementInformatinonSystem简称Mis）和决策支持系统（DecisionSupportSystem简称Dss）. 管理信息系统要使信息资源转化为推动社会进步,获得良好的社会与经济效益,必须研制开发一套软件系统,以支持对信息的收集、加工、传递、存取、提供、应用等各环节的事务处理,提高工作效率和业务管理水平.决策支持系统在收集、存储、提供大量信息资料的基础上,建立能综合分析、预测发展、判断事态变化的模型,根据大量的原始数据信息,自动作出符合实际的决策方案. 统计信息系统包含统计报表信息查询子系统,统计专项调查与普查子系统,统计信息发布子系统,统计分析预测子系统,国内城市信息子系统,国际信息子系统和办公自动化子系统. 传递应用 从信息传递角度分析现代远程教育 一、 教育的本质职能就是通过知识信息的传递培养人的技能.“信息”一词来源于拉丁文.原意是陈述、解释.汉语中“信息”是指可以传递、传送的消息.教育学中的“信息”一词的含义,则是指文学、图像、色彩、数据、资料中所包含的知识,换个角度也可以这样表述：教育学中的信息是指人们通过感觉器官和大脑能够感知到的知识与技能,以及有关的其它消息.因此,从这个意义上说,教育的途径,也就是将含有知识技能的信息转化为符号进行传递. 以一定的程序和方法进行的信息传递称为信息传递模式.教育学中信息传递模式则主要指数学模式.根据分类标准,可以把教学模式分为不同的类型,如按数学的开放程序不同,可分为开放型与封闭型.按出现的时间及所用的教学工具不同分为传统型与现代型；教学信息传递所经过的距离不同,分为面授型与远距离教学型等.但教学模式无论怎样变化,都是一种基本信息传递模式的演化. 这个模式表明,教学过程中知识信息的传递,要经过“编码”和“信道”两个环节,学生在接受信息的时候要经过“译码”环节.下面对这几个环节分别剖析： 1、编码.教学主体在发送知识信息的时候,用一定的文字、图象、声音、色彩等编成信息载体.称之为编码.编码后的信息称之为信号. 2、选择信道.教学中信道是指知识传递方式.每一种信道都有它的长处和缺陷.根据教学人容和教学对象的特点选择一种或几种信道,合信号能更准确、快速地传送给对方,称之为信道选择. 3、译码.信号在由信道传送的过程中受到外部其它因素的干扰,这些干扰因素称为“噪音”.教学过程中学生在接受到信号后,剔除这些“噪音”,并把信号还为知识信息,称为“译码”. 二、 尽管信息传递的具体模式万变不离其宗,都是基本模式的演变,但每一具模式仍然各有自己的特点,教学信息的伟北模式也是这样,下面对传统教学模式和现代远距离教学模式加以分析比较. 1、在传统教学模式中,信源即信息的发出者是教师,教师通过口头或黑板书写以及动作演示等形式,面对面地将知识信息传授给学生.在这种模式中,编码就是教师知识信息转化为口头语言、黑板书写、动作演示的过程,信息是教师与学生面对面的传授,学生通过听、看、问、记的方法接受传来的知识.当然这种模式中学生也阅读文字教材,. 2、现代远程距离教学模式中,信源是主讲教师或教材主编,他们把知识信息编成文字教材或者制作成录音、录像、光盘、软件等等.通过现代化多媒体手段传授给学生,学生在阅读文字教材,收听收看声音图像教材后,获得从信源处发出的信息.在这种模式中,编码就是教学主体将知识信息编成文字教材,或是制作成声音、图像和现代化载体.文字教材、广播、电视、计算机等等新科技媒体都是可供选择的信道. 将这两种教学构图加以比较,可得出如下结论： 1、现代远距离教学模式中,无论是编码形式还是可供选择的信道,都较传统教学模式丰富得多. 2、在传统教学模式中,教师是知识信息传递的主体,在现代远距离教学中,教师可分为两类,一类是作为信息来源的主讲或主编,他们是知识信息传递的主体.另一类是在整个教学过程中起补充作用的辅导教师,在接受信源发出的信息时,他们和学生一样信息传递的客体；在帮助学生学习时,他们又是辅导主体. 3、传统教学中,教师与学生直接对面,学习效果的信息反馈及时、方便；现代远距离教学中,信源与信宿之间跨度大,信源发出的知识信息量大,覆盖面广,但由于噪音干扰强度大,学习效果的信息反馈不如传统模式迅速. 三、 一个完整的信息传递系统,从信源到信宿需要经过五道环节.这中间无论哪一个环节出现阻隔,都会影响整个传递系统的畅通,达不到预期的传递效果.这种阻隔就是传递障碍.在任何传递系统中都可能存在传递障碍,这是由传递过程本身具有特殊性所决定的. 在现代远距离教学中,从信源处主讲或主编发送知识信息到信宿处学生对这些知识的接受之间,在编码、信道、译码三个中间环节中任保一上出现阴隔都会造成直接的教学障碍.因此,对现代远距离教学中产生信息传递障碍的原因可作如下分析： 1、编码技术性差.在现代远距离教学中,除文字教材外,大量知识信息要制作或录音、录像、光盘、软件以及其它新科技载体,然后通过现代多媒体手段传递给学生,极大地发展了学生的感知、注意、记忆、理解、思维、想象、模仿、操作等心理品质,使漫长的认识过程大大缩短.但是,如果编码缺少一定的科学性,所编制的新技术载体不符合感知特点,就会导致编码后的信息不容易被破译与还原.给学生接受这些知识造成一定困难. 2、信道选择不当.现代远距离教学中,现代新科技媒体大大丰富了教学手段,但是,如果没有根据信息内容、信息接受对象的特点,以及各种媒体的特点进行合理选择,会导致噪音强而信息弱,或者传递中信息失真. 3、译码障碍,远距离教学中的“译码”是指学生在感接受的信号时,排除各种“噪音”干扰,将信号重新转化为信息形态的知识,进而达到理解,保持、应用、迁移的过程.信息传递中,如果干扰因素太强或者学生的译码能力太低,就会产生译码障碍,合教学任务不能最终完成. 在现代远距离教学中,存在有可能出现障碍的原因,因此,知识信息的传递就有可能被阻断.为了保证教学作者的顺利完成,在教学中应当注意以下几个方面： 1、信息编码要符合感知规律.学生的学习是一个感知、理解、巩固、应用的过程.在这个过程中,感知是学习的起点,因此在远距离教学中,编码必须符合感知规律,如知识符号的形状大小,结构特点,颜色彩度,声音度要符合感受性.加强对比度、注意变化速度等等,以激发学生的感知兴趣,获得感性材料. 2、根据学生的实际情况和教学内容选择信道.信道的优劣,不取决于所选用的媒体技术价值的高低,也不取决于技术的现代化程度,而取决于它是否适合实际况.因此,选择信道时,应从远距离教学特点出发,从学生所处的学习条件着眼,根据媒体的现状,性质,心理效应和优缺点来进行. 3、加强对学生学习的支持服务,加大辅导教师的辅导力度,提高学生的译码能力.并积极建立信息反馈系统,以便及时准确地得到学生学习效果的信息,促进教学方式的不断改进.
本学期我们围绕《走进信息世界》开展了一次语文综合性学习。
通过活动，我了解到了古人传递信息的方式有 、
《向着明亮那方》内容概要：本书精选金子美铃童诗187首，分为夏、秋、春、冬、心、梦六卷，并配有精美温馨的彩绘插图。
金子美铃的诗清新自然、短小隽永，笼罩着融融温情，读来意趣盎然。
作者善于观察人与自然界中的令人感动的图像和声音，以细腻纯真的语言传递生命的乐章，给人与梦的视野和心灵的顿悟……《向着明亮那方》读后感，来自亚马逊卓越网网友：书刚一到手，就有种说不出的喜欢。
特别是读到《向着明亮那方》时。
我想到了另一首诗，食指的《相信未来》——相信未来当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝露的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的，我焦急地等待着他们的评定朋友，坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命本来想把李长声老师的《金子般的童谣》放在这里的，没想到成了此书的序言。
现把李长声老师的另一篇有关金子美玲的文章放在这儿，以飨读者。
李长声“吃鱼歌”近来到处常播放一首歌，曲调明快，凝神听了一下，原来是“吃鱼歌”。
歌词用鱼名谐音造句，又罗列一串串鱼名，妙趣横生：吃鱼吧，吃鱼脑瓜灵，吃鱼身体好，大家吃鱼吧，鱼在等著哪。
歌名叫《鱼儿天国》，却原来鱼类的天国在人类的肚皮里，吃掉就是送它们上西天，胜造七级浮屠。
鱼是要吃的，这是自然法则，但慈悲之心也要有，这就是人性。
两难之际，中国古人的做法是远离厨房。
不闻其声，不见其死，吃起来坦然。
说来有趣，天皇的皇居不辉煌，不巍峨，黑白两色，看得中国……向着明亮那方的读后感，来自国美网上书店的网友：露珠 谁都不要告诉好吗
清晨庭院角落里，花儿悄悄掉眼泪的事。
万一这事说出去了，传到蜜蜂耳朵里， 它会像做了亏心事一样，飞回去还蜂蜜的。
——摘自金子美玲的《向着明亮那方》 喜欢故事，喜欢文学的孩子似乎都会经历喜欢一段写诗的时光，只是或早或晚罢了。
在儿童阅读馆的时候，湖南工大一位老师说到她三年级的女儿开始写了第一首诗；八达小学罗蔡艺老师在阅读馆的讲座中亦提到她们的学生在五六年级时写出了大量的诗歌。
我回忆起自己爱写诗是在初一或初二吧，我们那时候接触的文学书少而且晚，自然想写的愿望也会萌生得晚些。
写诗的人生活也会比较诗意些，少一些世俗，多一些诗意，也是我对孩子的期待。
在新教育的相关书籍中，我看到了金子美玲的诗。
太喜欢了，就买了给孩子读。
一天晚上，九和在玩其他的。
我就自顾自的读起了金子美玲的诗，。
其实，我也是想试探它对九和有没有吸引力或吸引力有多少。
我只是轻轻的吟咏，事实上，金子美玲的童诗也只能轻轻吟咏。
我才读几句，九和就已经被吸引了。
然后让我“再读，再读。
” 看来，好的、适合孩子的东西，孩子就会喜欢。
我们用不着费太大力。
以后，我每天睡前给他读六首（他让我读六首），他喜欢金子美玲的诗。
正如人们的评价一样： “她清新明澈的诗，微照的是对人及自然的感动之声。
” “她以清丽的心，俯仰天地，与万物平等，慈悲同在。
” 小孩的心，本来的，就是这样的。
不曾料到的是，两岁的依依也很喜欢。
也许你要说，她只是模仿哥哥罢了，模仿的因素当然是有的，但，当我们给她读时，凡是她能懂的童诗，她确实表现出喜欢的姿态，睁着大大的眼睛，一动不动，认真的听着。
读完之后问她：“好听吗
” “好听
”很肯定的点点头。
于是就出现了两个人抢着要读这本书的情况……
