读了三百六十计,家长的读后感
三十六计,走为下计《作文:转三十六计,走为下计》孙武先生也许永远都不会想到，他当年提出的“三十六计，走为上计”，会成为后世的懦弱者们逃避困难、推脱责任的借口。
打从很小的时候起，我们就被灌输着诸如“识时务者为俊杰”“留得青山在，不怕没柴烧”“打得过就打，打不过就跑”之类的“歪理邪说”。
于是，我们学会了“走”：面对困难，我们选择逃避；面对责任，我们学会了推脱。
然而，该来的终归还是要来，逃是注定逃不掉的，躲肯定也是躲不过的。
其实，这一点，我们心里比谁都清楚，于是，我们抓耳挠腮绞尽脑汁苦想逃避之计，我们就如同丧家之犬一样惶惶不可终日，一门心思想着脚底抹油_开溜。
可有些人并不知道，很多时候，放弃和逃避不是最好的自卫，而是对自己最残忍的伤害。
因为逃避，我们错过了很多；因为逃避，我们失去了一次又一次机会；因为逃避，我们与成功无缘相见。
然而，我们却依然在逃，依然在“走”，因为我们坚信：三十六计，走为上计。
我们甚至认为，除此之外就没有更好的办法了。
人生就是一场战斗，不管你是否愿意，从出生的那一天开始，我们就参与了这场战斗。
如果你选择做逃兵，那你的一生将注定一败涂地，碌碌无为。
但是，如果你选择做一名勇士，那么你的人生就会与众不同。
在艰难险阻面前，“走”乃是懦弱者的所为，“退”更是无能者的表现。
真正的强者和英雄需要有背水一战的胆量和破釜沉舟的气魄。
只有迎难而上，我们才能创造生命的奇迹；只有迎难而上，我们才能看到最美的风景。
人的一生当中会遇到许许多多挫折与坎坷，不要逃避，要勇敢面对，因为总会有雨过天晴的一天。
生活中每天都会发生很多不愉快的事情，既然事情已经发生了就不要逃避，试着勇敢地去面对这一切。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，老祖宗都这么说了，我们还怀疑什么呢
擦干眼泪，抖擞精神，重新来过吧，美好的生活在向我们招手呢
人生就好像是海上的波浪，有时起有时落，三分天注定七分靠打拼。
不经历风雨，怎么见彩虹
没有人能随随便便成功，爱拼才会赢。
生活就是一场接一场的挑战，结束了这一场，还有下一场。
挑战无处不在，选择逃避，那只是一种懦弱的表现；只有勇敢地面对，才能证明自己能行。
生命仓促而短暂，所以我们应该牢牢把握住每一次反败为胜的机会，千万不要逃避，不要让自己的人生徒留遗憾。
-----------------------------------------------三十六计之我班应用版关键字：三十六计之班应用版林书阳《三十六计》是我们班很多同学的掌中至宝，俗话说得好：“学以致用”，三十六计在我们班自然应用得恰到好处。
第一计：瞒天过海_崔滢泽对于瞒天过海一计，使用得最为娴熟者非崔滢泽莫属。
想必你已经猜到他使用此计的目的_就是作业没完成呗。
某日早上，崔滢泽又说他忘记带作业来了，老师问他为什么没带来，他可怜巴巴、泪眼汪汪（当然，是他装的。
）地说：“昨天晚上写完，忘记装进书包了……”“那就回家拿呗，去
快去快回
”崔滢泽接到命令，马上大步流星，一溜烟打道回家，但不一会儿就回来了（我们猜他准是在校门口瞎晃悠了三圈），他十分委屈地说：“没找着作业……”老师一再允许，崔滢泽又回家了，接着又是三分钟，就回来了，说：“家里没人在了……”老师没办法，只好让他重写作业，崔滢泽就在教室里老老实实、认认真真的把作业重写了一遍，当然，这天的课他就不用听了……第十计：笑里藏刀_陶美慧我们班的陶美慧，人小，个也小，但鬼点子却不少。
“笑里藏刀”一计，她使用得最为神妙。
一次，张陈苇因为说他“铁齿铜牙”而被她追得满校园跑，但陶美慧毕竟人小，很快便跑不动了。
只见她双手叉腰，小脸灿烂如花，向张陈苇直招手：“不是我要打你，是陈老师叫你，你快过来，让我告诉你是什么事。
”说完还摆出一副神秘莫测的样子……张陈苇完全放心下来，谁叫她妈妈是我们老师呢
她说的话绝对权威
张陈苇完全放松了高度警惕，向陶美慧大步走来，并且送上耳朵倾听。
只见陶美慧虎目圆瞪，手疾眼快，用她那“铁齿铜牙”向耳朵咬去_随后大家便听到“嗷嗷”几声像狗的乱叫。
第二十四计：假途伐虢_唐传婷“假途伐虢”一计使用得最为得当者非老唐（唐传婷）莫属，此人一时有三变，特别是对她的对头我们这伙而言_在她发怒时的话绝不可信。
那一天，我的左邻桌韩军在课堂上当着老师的面“讨伐”了老唐的冷酷与偏心_重女轻男。
下课后，她便带领着“浩浩娘子军”南征，前来“讨伐”韩军。
韩军见势不妙，马上钻到了桌子底下，还让我在外面代为“抵挡”一阵。
身为他的同学好友的我也只好不计后果，勉为其难地为朋友两助插刀三分钟。
老唐见状，脸色忽然由阴云密布变为阳光灿烂（老唐真是变脸专家
），抽出一本《豌豆笑传》，说：“喏，这是你几次都借不到的漫画书，借你看啦。
”我一见漫画书，两眼发光，立场大变，心想：她揍韩军，关我何事
况且还可以看到我渴望已久的漫画书呢
所以，我接过漫画书，“借道”给了老唐。
老唐狠狠地痛扁了韩军后，转身就把漫画书抢走了，还“顺便”把我揍了一顿，“赏”我两个熊猫眼……这一回，我才真正尝到了“唇亡齿寒”的滋味。
第三十四计：苦肉计_文苑酾这文苑酾，有三个秘密武器：一是嘴巴，二是眼泪，三是……先说说这第一个秘密武器，只因为她的嘴巴特别能说会道，活人能说死，死人能说活，无理也能争三分，有理自然难逃其魔掌。
这第二个秘密武器往往运用在无理之中，一旦她理屈，就打开水坝闸门“放水”，“淹”得你避之惟恐不及，哪敢战斗
第三个秘密武器就是“苦肉计”了，这可以说绝对是她的“杀手锏”。
记得那一次，她的同桌蔡石松不小心用铅笔刺到她一下，本来也没什么，一点伤痕也没有。
可她为了讨回“公道”，竟然自己狠狠掐了自己胳膊一把（当然，这都是蔡石松后来告诉我的），来找我告状：“班长，蔡石松故意用铅笔刺我，哎呀_你看，都快成‘命案’了
”说完便打开闸门“放水”，“淹”得我有点不知所措，但我一看，一点伤痕也没有，就说：“没什么要紧的嘛。
”这可了不得了，她彻底放开“水龙头”，哭得昏天暗地、惊天动地、大雨倾盆……我没有办法，只好在纪律本上记上蔡石松“故意伤害”的“罪状”，文苑酾的哭声这才曳然而止……仅仅四计，故事便已如此精彩，还有三十二计呢
有兴趣的话，请到我们班来走走看看听听，精彩的故事多着呢
-----------------------------------------一、瞒天过海计数学课上，史老师在认真地上课。
正讲着呢，忽然喊道：“沈一涵，这道题怎么做
”瞧，沈君正与徐工谈论“国家大事”呢，只见沈一涵慢吞吞地站起来，故意眯着眼睛，一脸无辜地说道：“老师，我眼镜没带
”嘿，亏他的，真是睁着眼睛说瞎话，眼镜明明就摆放在课桌上。
“快戴好，到前面来看
”史老师气呼呼地说道，沈君立马戴上眼镜跑到黑板前看了半天，苦思冥想了好一会，才挤出几个字_“这道…题目…的答案是36.49。
”史老师看着他可怜的样子就放了他一马。
以此警告，此计请君慎用。
二、故弄玄虚计此计乃是余云天的拿手好戏。
一天中午老师要去开会，余君见老师一走就迫不及待地跟前面同学讲讲、与后面同学说说；一会儿谈论游戏、一会儿讲笑话。
大约过了30分钟，龚老师突然推门而入，同学们立即安静下来，余云天也以迅雷不及掩耳之势飞快地从课桌里抽出一张纸，故意装出一幅沉思状，握着笔在纸上写呀画呀。
龚老师又有事出门，前脚刚走，余君后脚就把纸塞回课桌，又开始云里雾里地瞎聊起来。
以此警言，此计只有熟练者才能使用，请君勿用。
三、声东击西计姚啸嵩和张倍均是使用声东击西的老手。
一次体育课上姚君和张公心血来潮决定向女生发起一次强烈的进攻。
主意一定，姚君便“若无其事”，悠悠然走到女皇黄若D的面前重重一推。
黄若D始料不及，差点摔了个“嘴啃泥”，幸亏她一个弓步稳住了身子。
她气得七窍生烟，随即想报仇雪恨_一个飞步一把擒住姚啸嵩，欲把他抓到老师处问罪。
可她万万没想到张倍均神不知鬼不觉地站在她身后。
张公运足了气一个“大力金刚拳”，黄若D被推得眼冒金星，而姚君趁机溜之大吉了。
哈哈，此计大功告成也!以此警告：此计危险性太大，请君勿用
这就是我们班三十六计系列之一，欲知它计如何，且看下回分解
你也喜欢张雪迎呀，张雪迎拍的电影狗十三无论在哪里都找不到您知道为什么吗
最后没有在全国上映，张的姐姐在采访中说
名家对《童年》这本书的评价
《童年》是高自传体小说三部曲第一部 。
19世纪90年代，高尔基就有撰写传记体作品的念头。
在1908年至1910年间，列宁到高尔基所在的意大利卡普里岛公寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。
有一次，列宁对高尔基说：“您应当把一切都写出来，老朋友，一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的，极好的!”高尔基说：“将来有一天，我会写出来……”不久，他实现了这个诺言。
高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。
它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。
是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
朝花夕拾共有10篇文章
谁能帮我每篇用100字左右概括出来
《朝花夕拾》目录： 小引 《狗·猫·鼠》 《阿长和山海经》 《二十四孝图》 《五猖会》 《无常》 《从百草园到三味书屋》 《父亲的病》 《琐记》 《藤野先生》 《范爱农》 主要内容和主题思想 《狗??猫??鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子
这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。
作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
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1. 近闻秋季开学后，某地卫生局组织各学校、托构食堂，对学校卫生专项检发现有食堂里土豆已发霉。
卫生局按照相关规定，给予该校行政处罚。
看后，不禁联想到“奶粉门”
难以想象，连发霉的土豆都敢用来做菜提供给学生吃，那么，食堂里提供的其他食品安全到底有多大保证
可以假设，如果卫生部门没有及时对学校卫生进行专项检查，那么，学生们就有可能像“”事件的婴儿一样到生病吃药才“如梦初醒”———原来，平时食堂吃的东西有毒
那后果不堪设想
因此，“黑心食堂”无视学生人身安全，安全重于泰山，卫生部门除根据法律罚款外，还应该勒令整改，撤换食堂失职人员，以儆效尤。
但愿这一记警钟能够使人“”。
2. 岁末最后一天，总署公布了一份最新的审计报告。
报告披露四川救灾资金出现滥用等问题。
报告说，截至2008年11月底，共接到群众举报1962件，其中有176件有较明确的问题线索，已批转审计机关核查168件，转地方政府处理8件。
由于元旦假期，这份挂在审计总署网站上的报告没有引起内地媒体注意，却没有躲过香港媒体的关注。
香港媒体称，在2008年8月4日至10月底，在对的审计中发现了“六大”问题，移送给纪检、监察和司法部门的案件146起，涉案人员162人。
3. 近看报道，某地一12岁男孩因其妈妈非要求他中断玩耍去补习班学习不可，竟爬上楼顶欲跳楼，以此威胁妈妈。
相信很多人读罢都会感到紧张和心痛。
生活中，常会听到一句耳熟能详的话：不能让孩子输在起跑线上。
望子成龙、望女成凤心切使家长暗自竞争，生怕自己孩子落后，常常早早就让他们读这个班或那个班。
要是自己的孩子课余时间没去参加培训班，父母就会觉得孩子是在“虚度光阴”。
于是，不少孩子整天忙于学习，晕头转向，几乎连点玩的时间都没有，脸上笑容越来越少。
其实，孩童自有其成长规律，大人不应强行扭曲。
假如父母总是把孩子日常生活安排得，不仅会让孩子觉得不自由，且会很低。
更重要的是，过多、过早开发孩子智力，会使他们早早失去童真童趣，失去作为孩子应有的天性，这对孩子的积极性和学习兴趣产生负面影响，还会扼杀孩子的独立精神和创造性，对孩子的成长是很不利的。
正如英国心理专家拉里近日指出的，对孩子来说，“虚度光阴”是一种休息和能量储备，适度让孩子“虚度光阴”更有利于孩子成长。
4. 近日，粤东某媒体报道现在幼儿园的孩子在学小学一、二年级的功课。
据老师介绍，这是为让孩子更好地上好小学的功课。
读着报道，笔者的心里真不是滋味。
在此，笔者想借助媒体也来谈谈自己孩子的情况。
我的孩子刚上小学一年级，成绩尚可。
可近期上课总是精神恍惚，作业也马虎应付。
翻开他的作业本，确实是杂乱无章，我严厉批斥他一顿。
孩子眼含泪花告诉我，不是他不想写好作业，而是因为老师布置的作业太多了，班里多数同学的作业也是马虎应付。
每天中午，他在学校写作业的时间要一个多钟头，晚上回到家又要写一个多钟头。
他又告诉我，这个星期天的作业一共要做十多页，每页还要抄个二、三遍，忙得每天读点课外书的时间都没了。
坦率地说，现在的孩子真可怜，为了“不输在起跑线上”，每个周末，除了应付繁重的作业外，还要参加各种技能和知识培训，试问孩子们的童年快乐吗
是谁剥夺了他们的快乐童年呢
5.关注教师的“道德地位” 教师节我们一再呼吁提高教师的地位，关乎教师的社会地位，提高教师待遇是关系教师的经济地位，现在终于关注到教师的道德地位上了。
毫无疑问，教师不但应占有一个较好的社会经济地位，而且必须有一个较高的道德地位。
这并不是说，老师就必须是崇高道德的化身，但老师应起码是公民道德的躬行者和高尚人格的真诚传播者。
师德水平如何，决定了下一代公民素质水准高低。
传道授业，这是职业精神所在；而为人师表，是以身体力行，做修养、道德、正义、操守的躬行者，这就是教师事业精神的写照。
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三从四德中国古代妇女应有的品德，三从嫁听从）父、既（辅助）夫、夫死从（辅养）子，四德指妇德、妇言、妇容、妇工（妇女的品德、辞令、仪态、女工）。
古时候为妇女设立的道德标准。
男性选择妻子的标准。
渊源：“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼·丧服·子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。
“四德”一词见于《周礼·天官·内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职”，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功”。
本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准，即“三从四德”。
