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公仆曾建读后感

时间:2020-06-05 01:30

读后感20篇90字

不知道不知道。

黑荒丘读后感800

中国历史上由行伍出身,以武起事,而最终以文为业,成为大诗词作家的只有一人,是辛弃疾。

这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。

在我看到的资料里,辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。

他天生孔武高大,从小苦修剑法。

他又生于金宋乱世,不满金人的侵略蹂躏,22岁时他就拉起了一支数千人的义军,后又与耿京为首的义军合并,并兼任书记长,掌管印信。

一次义军中出了叛徒,将印信偷走,准备投金。

辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日,第三天提回一颗人头。

为了光复大业,他又说服耿京南归,南下临安亲自联络。

不想就这几天之内又变生肘腋,当他完成任务返回时,部将叛变,耿京被杀。

辛大怒,跃马横刀,只率数骑突入敌营生擒叛将,又奔突千里,将其押解至临安正法,并率万人南下归宋。

说来,他干这场壮举时还只是一个英雄少年,正血气方刚,欲为朝廷痛杀贼寇,收复失地。

但世上的事并不能心想事成。

南归之后,他手里立即失去了钢刀利剑,就只剩下一支羊毫软笔,他也再没有机会奔走沙场,血溅战袍,而只能笔走龙蛇,泪洒宣纸,为历史留下一声声悲壮的呼喊,遗憾的叹息和无奈的自嘲。

应该说,辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的。

他是以一个沙场英雄和爱国将军的形像留存在历史上和自己的诗词中。

时隔千年,当今天我们重读他的作品时,仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。

比如这首著名的《破阵子》:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马做的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得身前身后名。

可怜白发生。

我敢大胆说一句,这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外,在中国上下五千年的文人堆里,再难找出第二首这样有金戈之声的力作。

虽然杜甫也写过:“射人先射马,擒贼先擒王”,军旅诗人王昌龄也写过:“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”。

但这些都是旁观式的想象、抒发和描述,哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历

“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”,他的诗词简直是一部军事辞典。

他本来是以身许国,准备血洒大漠,马革裹尸的。

但是南渡后他被迫脱离战场,再无用武之地。

像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。

楚天千里清秋,水随天去秋无际。

遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。

落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意(《水龙吟》谁能懂得他这个游子,实际上是亡国浪子的悲愤之心呢

这是他登临建康城赏心亭时所作。

此亭遥对古秦淮河,是历代文人墨客赏心雅兴之所,但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。

他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马,驰骋沙场,但今天空有一身力,一腔志,又能向何处使呢

我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处,但人去楼毁,早已了无痕迹,唯有江水悠悠,似词人的长叹,东流不息。

辛词比其它文人更深一层的不同,是他的词不是用墨来写,而是蘸着血和泪涂抹而成的。

我们今天读其词,总是清清楚楚地听到一个爱国臣子,一遍一遍地哭诉,一次一次地表白;总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形像。

辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢

他在一首《戒酒》的戏作中说:“怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则成灾”。

这首小品正好刻画出他的政治苦闷。

他因爱国而生怨,因尽职而招灾。

他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。

但是朝廷怕他,烦他,忌用他。

他作为南宋臣民共生活了40年,倒有近20年的时间被闲置一旁,而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。

但是,每当他得到一次效力的机会,就特别认真,特别执着地去工作。

本来有碗饭吃便不该再多事,可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。

40年间无论在何地何时任何职,甚至赋闲期间,他都不停地上书,不停地唠叨,一有机会还要真抓实干,练兵、筹款,整饬政务,时刻摆出一副要冲上前线的样子。

你想这能不让主和苟安的朝廷心烦

他任湖南安抚使,这本是一个地方行政长官,他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”,铁甲烈马,威风凛凛,雄镇江南。

建军之初,造营房,恰逢连日阴雨,无法烧制屋瓦。

他就令长沙市民,每户送瓦20片,立付现银,两日内便全部筹足。

其施政的干练作风可见一斑。

后来他到福建任地方官,又在那里招兵买马。

闽南与漠北相隔何远,但还是隔不断他的忧民情、复国志。

他这个书生,这个工作狂,实在太过了,“过则成灾”,终于惹来了许多的诽谤,甚至说他独裁、犯上。

皇帝对他也就时用时弃。

国有危难时招来用几天;朝有谤言,又弃而闲几年,这就是他的基本生活节奏,也是他一生最大的悲剧。

别看他饱读诗书,在词中到处用典,甚至被后人讥为“掉书袋”。

但他至死,也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。

辛弃疾名弃疾,但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯,何尝有什么疾病

他只有一块心病:金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安。

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁予,山深闻鹧鸪。

这是我们在中学课本里就读过的那首著名的《菩萨蛮》。

他得的是心郁之病啊。

他甚至自嘲自己的姓氏:烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。

得姓何年,细参辛字,一笑君听取。

艰辛做就,悲辛滋味,总是酸辛苦。

更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。

世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。

(《永遇乐》)你看“艰辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”,真是五内俱焚。

世上许多甜美之事,顺达之志,怎么总轮不到他呢

他要不就是被闲置,要不就是走马灯似地被调动。

1179年,他从湖北调湖南,同僚为他送行时他心情难平,终于以极委婉的口气叹出了自己政治的失意。

这便是那首著名的《摸鱼儿》:更能消几番风雨,匆匆春又归去。

惜春长,怕花开早,何况落红无数。

春且住

见说道,天涯芳草无归路。

怨春不语。

算只有画檐蛛网,尽日惹飞絮。

长门事,准拟佳期又误。

蛾眉曾有人妒。

千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉

君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土。

闲愁最苦。

休去依危楼,斜阳正在,烟柳断肠处。

据说宋孝宗看到这首词后很不高兴。

梁启超评曰:“回肠荡气,至于此极,前无古人,后无来者。

”“长门事”,是指汉武帝的陈皇后遭忌被打入长门宫里。

辛以此典相比,一片忠心、痴情和着那许多辛酸、辛苦、辛辣,真是打翻了五味坛子。

今天我们读时,每一个字都让人一惊,直让你觉得就是一滴血,或者是一行泪。

确实,古来文人的惜春之作,多得可以堆成一座纸山。

但有哪一首,能这样委婉而又悲愤地将春色化入政治,诠释政治呢

美人相思也是旧文人写滥了的题材,有哪一首能这样深刻贴切地寓意国事,评论正邪,抒发忧愤呢

但是南宋朝廷毕竟是将他闲置了20年。

20年的时间让他脱离政界,只许旁观,不得插手,也不得插嘴。

辛在他的词中自我解嘲道:“君恩重,且教种芙蓉

”这有点像宋仁宗说柳永:“且去浅斟低唱,何要浮名

”柳永倒是真的去浅斟低唱了,结果唱出一个纯粹的词人艺术家。

辛与柳不同,你想,他是一个大碗喝酒,大块吃肉,痛拍栏杆,大声议政的人。

报国无门,他便到赣南修了一座带湖别墅,咀嚼自己的寂寞。

带湖吾甚爱,千丈翠奁开。

先生杖屦无事,一日走千回。

凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。

白鹤在何处,尝试与谐来。

破青萍,排翠藻,立苍苔。

窥鱼笑汝痴计,不解举吾杯。

废沼荒丘畴昔,明月清风此夜,人世几欢哀。

东岸绿荫少,杨柳更须栽。

(《水调歌头》)这回可真的应了他的号:“稼轩”,要回乡种地了。

一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家,却每天在山坡和水边踱步,与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话,再对着飞鸟游鱼自言自语一番,真是“闲愁最苦”,“脉脉此情谁诉”

说到辛弃疾的笔力多深,是刀刻也罢,血写也罢,其实他的追求从来不是要作一个词人。

郭沫若说陈毅:“将军本色是诗人”,辛弃疾这个人,词人本色是武人,武人本色是政人。

他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。

他由武而文,又由文而政,始终在出世与入世间矛盾,在被用或被弃中受煎熬。

作为封建知识分子,对待政治,他不像陶渊明那样浅尝辄止,便再不染政;也不像白居易那样长期在任,亦政亦文。

对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心;他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。

他不计较“五斗米折腰”,也不怕谗言倾盆。

所以随时局起伏,他就大忙大闲,大起大落,大进大退。

稍有政绩,便招谤而被弃;国有危难,便又被招而任用。

他亲自组练过军队,上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。

他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。

他像一块铁,时而被烧红锤打,时而又被扔到冷水中淬火。

有人说他是豪放派,继承了苏东坡,但苏的豪放仅止于“大江东去”,山水之阔。

苏正当北宋太平盛世,还没有民族仇、复国志来炼其词魂,也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威。

真正的诗人只有被政治大事(包括社会、民族、军事等矛盾)所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟,才可能成为正义的化身。

诗歌,也只有在政治之风的鼓荡下,才能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩。

学诗功夫在诗外,诗歌之效在诗外。

我们承认艺术本身的魅力,更承认艺术加上思想的爆发力。

有人说辛词其实也是婉约派,多情细腻处不亚柳永、李清照。

近来愁似天来大,谁解相怜

谁解相怜

又把愁来做个天。

都将今古无穷事,放在愁边。

放在愁边,却自移家向酒泉。

(《丑奴儿》少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休,却道天凉好个秋。

(《丑奴儿》)柳李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”、“梧桐更兼细雨”,而辛词中的婉约言愁之笔,于淡淡的艺术美感中,却含有深沉的政治与生活哲理。

真正的诗人,最善以常人之心言大情大理,能于无声处炸响惊雷。

我常想,要是为辛弃疾造像,最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。

他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。

当权者不使为官,却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。

他被九蒸九晒,水煮油炸,千锤百炼。

历史的风云,民族的仇恨,正与邪的搏击,爱与恨的纠缠,知识的积累,感情的浇铸,艺术的升华,文字的锤打,这一切都在他的胸中、他的脑海,翻腾、激荡,如地壳内岩浆的滚动鼓胀,冲击积聚。

既然这股能量一不能化作刀枪之力,二不能化作施政之策,便只有一股脑地注入诗词,化作诗词。

他并不想当词人,但武途政路不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道。

终于他被修炼得连叹一口气,也是一首好词了。

说到底,才能和思想是一个人的立身之本。

像石缝里的一棵小树,虽然被扭曲、挤压,成不了旗杆,却也可成一条遒劲的龙头拐杖,别是一种价值。

但这前提,你必须是一棵树,而不是一棵草。

从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”;从决心为国弃疾去病,到最后掰开嚼碎,识得辛字含义,再到自号“稼轩”,同盟鸥鹭,辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。

诗,是随便什么人就可以写的吗

诗人,能在历史上留下名的诗人,是随便什么人都可以当的吗

“一将成名万骨枯”,一员武将的故事,还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。

那么,有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢

他的成名,要有时代的运动,像地球大板块的冲撞那样,他时而被夹其间感受折磨,时而又被甩在一旁被迫冷静思考。

所以积300年北宋南宋之动荡,才产生了一个辛弃疾。

-------------------------------------------------------------------------------辛弃疾一生坎坷波折,他与其他的诗人都不同,如果朝廷一直重用他,让他带兵打仗收复失地的话。

说不定我们现在就看不到这些描绘真是战场的诗词了。

辛弃疾的词风,不是豪放,也不是婉约,他有着自己独有的特色,使人读起来好像真的游离在宋代战场,看到了硝烟的沙场,看到了残酷的现实,也看到了诗人面对朝廷的不重用而油然而生的无奈和悲叹。

对现实的不满的他无处宣泄的自己的痛苦,只能挥挥衣袖,写下这些词来怀念、感叹。

回到现实,有多少人也像辛弃疾一样,有才而无法、无处施展。

当权者为了自己的利益,强制埋没人才,如果不想上演南宋的悲剧,那么。

求《钢铁是怎样炼成的》读后感,大概分成20篇,400字左右,越快越好。

钢铁是怎样炼成的读后感1本书讲了家丁公保我—-柯察金从一个贫孩子变成一个兵士的经历。

保我因为玩弄了校少,所以被教校解雇了,后去经他的母亲引睹,当了一名洗碗工,后去当了一名电工,成了一名黑军兵士。

固然其时沙皇已被颠覆,但是德军战黑匪依旧很放肆。

其时,保我为了保护家乡,保护疆域,已曾多次受伤。

死病,但他并出有背运气低头。

正在战役中,他正在最艰苦的状况下工做,但是因为他过分的倦怠,而齐身瘫痪,没有暂,又单目得明。

保我后去正在他人的帮部下写了一本书:。

但万万出有念到的事收一了,那本书的稿正在邮寄历程中弄拾了,那个消息对他又是一个极年夜的挨击,但是保我却出有果此而悲没有雅观,他很快振做细神,以单倍的速率背前增长,经过一个月的勤劳,终究,他胜利了。

“人,最贵重的是死命,死命对每小我私人只要一次。

保我正在临死的时分,他讲:“我的全部死命战局部细神,皆曾经献给了天下上最绚丽的奇迹——为人类束厄局促而停止的斗争

”闭于文中的那句话我有很深的体会,它没有但表现了保我的宝贵细神,而且借报告了我们一个真谛:要保护死命,要顾惜工妇。

那本书报告我们一个道理:铁经过熊熊年夜水才气炼成,人经过各种艰易才气成才。

我们当前要背保我进建,进建他固执的意志。

钢铁是怎样炼成的读后感2前几天,我浏览了一本很故意义的书<<钢铁是如何炼成的>>。

那是一部自传性的少篇小讲.做者奥斯特洛妇斯基对自已一死的经历减以归纳综开战提炼,以自已的为本型塑制了保我·柯察金那一个伟大而又巨年夜的豪杰形象。

保我·柯察金是十月反动后苏维埃第一代的代表,刚强的布我什维克兵士。

做者深化的形貌了谁大家物内心天下的好,展示了家丁公从童年起,直到国内战役战进党后的成死时期的人死经历。

反应了他正在反动斗争的猛水中百炼成钢的死少历程。

保我·柯察金身世于一个乌克兰的工人家庭,正在八十年的进建战役争中成了一个坚定的无产阶层反动兵士。

他从小诚真、朴真,谦身是胆,贪恐怕死,但对剥削阶层有着刻骨的愤恨,渴视对峙,同时自我要供前程,喜悲浏览各种书籍,思念醒悟前进快。

他的性格刚强,正在恩人里前没有仄战恩人停止刚强的争斗。

更主要的是他能够自我检验,战本人思维中残余的旧思念开战,抑止本人的无当局主义影响,抑止缺少构造纪律的没有雅看法。

再也没有做本人的热忱战风俗的仆隶。

青秋永久皆是好好,但真实的青秋只属于那些永久力图上游的人,永久记我劳动的人,永久谦真的人

' 钢铁是怎样炼成的读后感3来日诰日,我到新华书店去看书,看到一本的书。

家丁翁保我·柯察金英怯的性格,爱党爱国的细神使我感动,读完后让我的心情暂暂没有能安静热静偏僻热僻。

家丁翁保我·柯察金当太小伙妇,做过工人。

为了阻挡压榨战剥削他到场了苏联黑军,他身经百战,赴汤蹈水,奋怯杀敌,几次九死一死,统统皆出有摆荡他钢铁般的意志。

他抑止重重艰易终究写成了那部劣秀的少篇小讲。

保我·柯察金是千百万读者最崇敬的豪杰之一。

他那坚持没有懈的意志,自我捐躯的细神战挨败统统艰易的怯气,教诲了许许多多的青年,饱舞了千百万读者为人类的前进奇迹而斗争。

刚强的共产主义兵士-保我的光辉形象永久活正在人们心中。

钢铁是怎样炼成的读后感400字我们两十一世纪的青少年更该当进建保我.柯察金的钢铁般的刚强意志战没有仄没有饶的斗争细神,勤劳进建,当真钻研,没有畏艰易,为国家做出本人的一份奉献,把我们的国家建坐得愈增强年夜,斑斓!钢铁是怎样炼成的读后感4人最贵重的是死命。

死命每小我私人只要一次。

人的一死该当那样度过:回念往事,他没有会果为真度光阴而后悔,也没有会果为鄙俚细雅而羞愧;临终之际,他能够讲:“我的全部死命战局部细神,皆献给了天下上最绚丽的奇迹——为束厄局促齐人类而斗争。

”那是僧·奥斯特洛妇斯基写的天下名著——那本书中,令人暂暂没有能安静热静偏僻热僻的书中的一段笔墨。

是啊,便像书中塑制的豪杰人物——保我·柯察金同道,那个令我听到便自疑心百倍,浑死布谦气力的嘹明的名字,一个以超人的毅力一次又一次从死神足里夺回本人的死命,却又置死死于度中,齐身心投进到党战束厄局促奇迹中去。

固然单目得明,没有能正在前线战役,但他仍旧没有视正在前圆继绝为束厄局促奇迹而斗争

他战我国的、、等人一样,是我们心目中的豪杰

他们为我们过上如古那种好日子挨下了根底。

假如出有他们,我们如古借没有知讲正在那边为田主们放牛、放马呢。

那本书分离了僧·奥斯特洛妇斯基本人的亲死经历,真正在、深化天描绘了十月反动前后烽火纷飞的乌克兰天域。

直到如古,书中的保我·柯察金同道的细神借支持着数万名女童、年轻人、中年人战老年人。

去吧,让我们配开去熟悉他,了解他,进建他吧,让我们为战役而斗争到底钢铁是怎样炼成的读后感5读了以后,使我感到很深。

让我熟悉到了一名对峙没有懈、自暴自弃的家丁公——保我。

人最贵重的是死命。

死命每小我私人只要一次。

人的一死该当如何度过:当回念往事的时分,他没有会果为真度光阴而后悔,也没有会果为无所做为而羞愧;正在临死的时分,他能够讲:“我的全部死命战局部细神,皆曾经献给了天下上最绚丽的奇迹——为人类的束厄局促而斗争.”人该当赶快天、充真天糊心,果为没有测的徐病或悲凉的变乱随时皆能够忽然终了他的死命。

那些反动先烈把死命献给了故国。

1947年1月12日,正在山西军阀的军队忽然打击时被捕,壮烈捐躯。

分开我们曾经有半个世纪了,她的年夜恐惊的豪杰风格早已成为共产党员为人仄易远的奇迹没有仄没有挠斗争的意味。

她的细神将世代相传。

为她题词:“死的巨年夜,死的名誉.”借有许多爱国的人值得我们歌颂。

读了那本书以后,让我看到了许多人的爱国之心,同时也让我明黑了爱国没有但是夸夸其讲的,该当用真践动做去证实。

我一定会好好进建,每天背上,将去为故国做奉献。

钢铁是怎样炼成的读后感6古年暑假我有幸读了僧·奥斯特洛妇斯基写的《钢铁是如何炼成的》那本书。

那本书内容很出色、死动,书里引睹了许多形形色色的人物,但我最喜悲的是家丁公保我·柯察金。

保我从小便出有女亲,是个贫苦的孩子,十两岁被瓦斯里神女赶出课堂,母亲只好把他支到车站食堂当杂役,正在那女他受尽了欺侮。

有一次他被食堂老板挨了,哥哥又把保我支到收电厂去干活。

少年夜当前,保我到场了黑军,因为经暂工做劳顿,先是左眼瞎了,接着单腿瘫痪,最后单目得明。

便是正在那种状况下,他借对峙写做,终极缔制了奇迹,写成了一本少篇小讲《狂风雨中的降死》,成为一名名没有真传钢铁兵士。

读完那本书,我被保我为了党战人仄易远的奇迹,怯于挨败任何艰易困苦的坚毅性格深深吸引了。

他正在艰易里前怯往直前、永没有放弃、半途而兴的细神深深的感动了我。

看看如古的我们,真是衣去伸足、饭去张心,整天无忧无虑,仿佛糊心正在蜜罐里似的,真是太荣幸了。

但是偶然碰到一面面没有顺心,便怨天怨天,如古念念与保我比起去,一面小艰易又算甚么呢

只要英怯天去里临,再年夜的艰易也会水到渠成的,果此我们从小便要培养本人的刚强意志,保我的细神是永久值得我们进建的。

钢铁是怎样炼成的读后感7我读了前苏联做家奥斯特洛妇斯基的《钢铁是如何炼成的》。

那本书中最让我感动的是具有钢铁般意志的保我·柯察金。

读了那本书,我对保我有了些了解。

他诞死正在乌克兰的秀彼多妇卡镇,十一岁开端当童工,1919年到场了苏联黑军,1920年到场布琼僧的马队队伍。

曾经四次好面失死命,几次果病住院养伤,却很快又回到了工做岗亭上。

保我那种怯于背统统艰易应战的豪杰气度战年夜恐惊的细神,值得任何一个力图有所做为的人进建。

那样吧,举例阐明,中秋节放了三天假,西席让我们做一个少圆体战正圆体。

我将教具袋中的少圆体,正圆体展开图剪下去,果为展开图上出有单里胶粘掀处,所以我只得用胶带粘。

为了好没有雅观,我又正在展开图里里掀,可胶带便是没有听使唤,该粘的天圆粘没有住,没有应粘的天圆却粘的黏黏的。

我一气之下便把它仍了,直到第三天下战书才念起借有那项做业。

如果我其时英怯空中对艰易,当真天完成任务,便用没有着正在最后闭头闲去闲去了。

正是保我钢铁般的意志,使保我细神成为统统青少年教死的品德尺度战止为楷模。

读到那边,您是没有是念进一步天文解保我,那便赶快去读《钢铁是如何炼成的》那本书吧

钢铁是怎样炼成的读后感8闲去无事,我又翻了翻《钢铁是如何炼成的》那本书,又从中获与了贵重的启迪。

保我十三岁便做了苦工,正在工做时从没有偷懒,像个疯子似的从楼上跑到楼下,从天明干到天明。

几年后,他少得又下又壮但借正在做苦工。

他到场了战役,为了人仄易远的长处而斗争着,失降臂母亲的劝止,毅然到场了军队。

为了人仄易远的自由辛祸,为了国家的安定,他带病战役,固然受了很重的伤,他也齐然没有故。

最后,他终究坐正在了轮椅上,但他意志刚强,靠贰心诉他人写,完成了一部惊人的著做。

一个残徐的人有那样的办法,我们健安康康的酬谢甚么出有那样的意志力呢

保我的刚强没有仄,易到没有值得我们进建吗

《中国精神》读本内容。

急啊。

要写读后感啊啊。

读章节有感  是作家邢军纪历时三年完成的一部长篇报告文学,所采写的模范人物和先进事迹如此的感人至深,是多年来少见的。

这里,我仅就其中的一节写下这篇读后感。

事迹在一书中只是一个小事例,但他的精神却很有代表性。

他从另外一个角度告诉我们,作为一个农村干部尚且能如此公而忘私,尽职尽责,那么我们公务员干部又应该如何做。

  先来看一看李连成的吃苦精神。

  李连成所在的村子是河南濮阳最贫穷的西辛庄,168户人家生活在900多亩的盐碱地上,靠熬盐为生。

直到20世纪70 年代中期,用“朝不饱夕、衣不蔽体”来描述也不算夸张。

有一年,李连成的儿子拉肚子不止,奄奄一息,才决定去医院看病,可是搜遍所有的积蓄只有两元多的硬币。

花光了仍不见儿子病情好转,李连成跑遍全村借到两元钱,又将两只仅有的下蛋母鸡卖了,才凑足四元多钱给儿子打针吃药。

为了找钱给儿子治病,李连成不得不去拉驾子车,90斤的身体,每天拉着上千斤的煤跑几十公里。

一路上带着铺盖卷,晚了睡路边,饿了啃干馍。

  1983 年,李连成从内蒙打工归来,靠着积攒的几百元钱干起了,在大棚里一呆就是7年。

进入20世纪90 年代,李连成被推选为党支部书记。

为创办再生纸厂,他买来一台即将淘汰的锅炉。

价值十几万元的锅炉之所以五千元就卖了出来,是因为没人相信世上还有谁能将锅炉里成吨的水垢清理出来。

那时正是七月天,锅炉里的温度高得吓人,他硬是钻了进去,用汗水、用血 ( 被铁锈和水泥划伤 ) 凿了半个月,用坏了镇里商店所有的钢凿,让锅炉运转投入生产。

后来,成了几千万资产股东的李连成,可以拿着几十万元去聘请技术员,但出差却决不住宾馆,不上食馆,自带干粮,候车室经常成为李连成的免费旅社。

他是这样向村民保证的: “ 我要是喝村里一口酒,就割我的舌头;要是乱花村里一分钱 ,就剁我的手指头。

”他拿着村民的集资款,心里既高兴又沉重 。

他想:“这些钱是村民的汗珠子啊,他们把这些汗珠子汇聚起来,就像把儿女交到我手里,是想让我指挥他们的儿女打赢一场致富仗啊 !”他的高尚品质很值得国有企业的法人和父母官们深思。

有多少条件不错的国有企业,就是败在法人手上,败在法人的贪婪上。

有一个小厂,厂长到各县市出差,每天报的出差费在 1500 元,吃喝玩乐全报销;私分贷款几百万元,一拍屁股走了,开起了私人工厂。

有些人当了父母官,不坐几十万的高档车,就觉得没面子影响了形象,好象工作都无法开展。

与李连成对照一下吧,怎样做才是真正的共产党员,才是真正的父母官,才是“三个代表”忠实的实践者 ?  再来看一看李连成是怎样舍得吃亏的。

  如前所说,即使为公出差办事,他也是苛刻自己的。

为了规划新村,他决定扒了自家的平顶楼房,搬到村南头那两米多深的臭水塘。

书中有这样一段叙述非常感人:“向来对李连成百依百顺的妻子终于生气了:为了这个村子,李连成把两个无偿送给村民她没生气;把家里几十万元全投入工厂里作为启动资金时她不生气;李连成让村里人都到工厂上班,自己和媳妇在家里无所事事,全靠李连成620 元工资过活她不生气;自己近80岁的父亲为了给闲在家里的孙子在工厂里找个工作,来回跑了几趟求李连成,李连成硬是不答应,把父亲气病了她也没生气;可是她今天再也忍不住了,这是家呀,这里的一草一木一点一滴都是两个人建起来的家呀,你说搬就搬

你李连成为了村子还有什么不能舍得的 ?”用李连成的话说,只要干部能吃亏,群众就会拥护你,再大的困难也能克服。

李连成开始创办再生纸厂时,很多村民不敢吃这只螃蟹,不愿入股。

一年后工厂效益猛增,村民后悔了。

于是李连成提出将工厂划归村办,全村人入股跟着受益。

就他个人而言,这一决定使他每年就损失十多万元。

  最后来看一看李连成怎样为民办实事。

  先富起来的李连成想到的首先是要如何带动全村人致富。

他不仅将自己的两个大棚无偿送给全村最困难的两户村民,而且无偿为全村提供的技术、资金等全方位的指导、服务。

更可贵的是,李连成富而思进,接着创办再生纸厂,1997 年又把目光投向科技含量较高的工业用呢,用高薪聘请了技术员,投资3个月,就实现产值100多万元,利税30多万元,之后又以2000万元股金办起了5个股份制企业。

这就是李连成,是我们党员干部学习的榜样。

  文章的最后,还是借同志接见李连成时说的一段话来结束这篇读后感:“李连成同志的事迹告诉我们很多道理,敢于自己吃亏,不能让老百姓吃亏,这是他做好工作的秘诀。

他的秘诀还有,坚持民主集中制,把党员放在关键岗位上,,民主管理,民主监督,使西辛庄什么坏现象也没有,全是好现象,全是正气。

”我说,还有一点就是他的,试想,如果那些腐败分子像李连成一样,身上带着这么多钱,能不挥霍吗

能不“动心”吗

是的,我们面对李连成这样一个农民榜样,会作何想ne?

我喜欢读书作文 爱的教育读后感 都只写前一 段和后一段

1.《爱的教育》读后感 这个假期我读了亚米契斯写的《爱的教育》.让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事. 这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心. 爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方. 书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气. 读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻. 2.《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示. 3. 爱的教育读后感 泰戈尔曾说:“爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。

”《爱的教育》是80年代出版的刊物,可以说它和我差不多年纪,今天我捧在手里细细品味的时候,被书中无数个故事深深的打动了。

这是一部小书,这是一部巨著。

意大利的文学在中华的译介。

《爱的教育》其实包含了两个部分,即《爱的教育》和《续爱的教育》。

前者是丐尊先生据日译本翻译,后者是亚米契斯的朋友所著,也是据三浦关造的译本来的,对前者是一个合适的补充。

夏先生说:“我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。

” 在看《爱的教育》时,每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动,《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中,歌颂了儿童应该具备的纯真感情,同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。

在我们的中小学教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难

在教育的整体认识上,作为一个完整教育过程的学校教育,它永远不是也不可能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。

在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的。

集体教学的形式一经奠定,所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

爱就像空气,充斥在生活的周围,充满了人的内心,它的意义已经融入了生命。

爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。

他们的境况不一,有的家庭贫困,有的身有残疾,也有一些是沐浴在幸福中的。

他们每个人从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。

这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其实,我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”,感受和体验爱,学习付出爱。

我想,面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。

没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。

” 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来,于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。

这时,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。

读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱,在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。

曾国潘全书 读后感500字,急急急!!

读完了这套曾国潘全书,让我深刻的了解了曾国潘。

曾国藩,晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。

出生在一个豪门地主家庭。

兄妹九人,曾国藩为长子。

祖辈以务农为主,生活较为宽裕。

祖父曾玉屏虽少文化,但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才,作为长子长孙的曾国藩,自然得到二位先辈的伦理教育了。

6岁时入塾读书,8岁能读八股文诵五经,14岁时能读周礼、史记文选,并参加长沙的童子试,成绩俱佳列为优等,可见他自幼天资聪明,勤奋好学。

至道光十二年他考取了秀才,并与欧阳沧溟之女成婚。

连考两次会试不中,随后又努力复习一年,在虚岁28岁时,道光十八年殿试考中了同进士,从此之后,他一步一阶的踏上仕途之路,并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。

在京十多年间,他先后任翰林院庶吉士,累迁侍读,侍讲学士,文渊阁值阁事,内阁学士,稽察中书科事务,礼部侍郎及署兵部,工部,刑部,吏部侍郎等职,曾国藩就是沿着这封仕途之道,步步升迁到二品官位。

十年七迁,连跃十级······曾国潘是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,后来者推崇其为“千古完人”。

他带领湘军同太平军作战,并取得最后的胜利。

整肃政风、倡学西洋,开启“同治中兴”,使清王朝又苟延了六十年。

曾国潘的持之以恒给我留下了深刻的印象,我想曾国潘之所以能得到皇帝的赏识而破格提拔,之所以能立大功建伟业,与他平时的持之以恒是分不开的。

近百年来,掀起了多次研讨他的热潮。

清政府赞扬他“学有本源、器成远大、忠诚体国、节劲凌霜”。

民国以后,孙中山、章太炎、梁启超、蒋介石、等风云人物都对曾国潘作了各自不同的评价。

除了让我深刻的了解了曾国潘,还让我有了些感悟。

他为什么能有那样的成就

除了那1%的天赋和头脑外,99%就是他的努力。

所以再聪明的 头脑,不懂得利用,终将是普通人

《夏洛的网》的大概内容是什么

《夏洛的网》的读后感又怎么写

故事梗概: 在朱克曼家仓快乐地生活着一群动物,它们、可爱,其中小猪威尔伯和蜘洛建立了最真挚的友谊。

可是一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静:威尔伯的命运竟是成为熏肉火腿

作为一只猪,悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。

然而,看似渺小的夏洛却坚定地说:“我救你。

”于是,夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的文字,她为了拯救小猪威尔伯,在网上织出了这些文字:“王牌猪 ”“ 了不起”“ 谦卑”“ 光彩照人”,从而彻底地逆转了威尔伯的命运,终于让它在集市的大赛中赢得了特别奖和一个安享天年的未来。

但这时候,蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……从此,它的子子孙孙们都和小猪威尔伯结成了好朋友。

《夏洛的网》是一部感人的童话。

动物也有生命,动物也有深厚的感情。

最令人感动的是:蜘蛛夏洛竟然为了帮助朋友而牺牲了自己。

夏洛为了她的朋友而死,威伯却只能在寒冷的冬天静静地看守着夏洛的孩子们。

夏洛的孩子们、孙女们、重孙女们虽然都很优秀,但没有一个能取代夏洛在威伯心中的位置,因为夏洛永远是他最真诚的朋友。

读这本书的有谁会不羡慕幸运的威尔伯有个迷人的夏洛,渺小的夏洛有个憨厚可爱的威尔伯呢

威尔伯和夏洛之间的友谊并不是“志同道合”,而是纯粹的“情投意合”,“夏洛越来越喜欢威尔伯这个家伙了”,“威尔伯越来越喜欢夏洛了”,这种喜欢总有理由,没有任何目的。

这种单纯至极的友谊,是可以生死相许的。

夏洛的话感人至深:“我感到很满足,你今早在裁判场上的成功,在很小的程度上,也可以算是我的成功。

你的将来没危险了。

你会无忧无虑地活下去的,威伯。

现在没什么能伤害你的了。

这个秋天会变短,也会变冷。

叶子们也会从树上摇落的。

圣诞节会来,然后就是飘飘的冬雪。

你将活着看那个美丽的冰雪世界的,因为你对朱克曼有很重大的意义:他再也不会想伤害你了。

冬天将过去,白天又会变长,草场池塘里的冰也会融化的。

百灵鸟又会回来唱歌,青蛙也将醒来,又会吹起暖暖的风。

所有的这些美丽的景色,所有的这些动听的声音,所有的这些好闻的气味,都将等着你去欣赏呢,威伯——这个可爱的世界,这些珍贵的日子……”“你一直是我的朋友,这本身就是你对我最大的帮助。

我为你织网,是因为我喜欢你。

然而,生命的价值是什么,该怎么说呢

我们出生,我们短暂地活着,我们死亡。

一只蜘蛛在一生中只忙碌着捕捉、吞食小飞虫是毫无意义的。

通过帮助你,我才可能试着在我的生命里找到一点价值。

老天知道,每个人活着时总要做些有意义的事才好吧”…… 作为一个成年人阅读了这个故事,从夏洛和威尔伯之间的真挚友情中,同样能获取一种力量,得到一份鼓励。

爱的力量能温暖人心。

朋友间无私的关爱与生命中纯粹的友善,能触动人们最柔软的心房。

正如一位读者所谈的感受:千般感触汇成一句话——每一个生命都有力量,每一份友谊都值得珍藏

要写一篇读后感,是写《昆虫记》勤劳聪明的泥水匠蜂,看清楚是读后感,速度

今天,我读了一本非常有趣的书,名字叫做《昆虫记》。

它主要写了各种昆虫的生活习性,繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。

作者写得生动有趣,读者读得兴趣万分。

《昆虫记》这本书让我知道昆虫世界原来有这么多奥妙:蝉是怎样脱壳,屎壳郎是如何滚粪球的,蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。

读了《昆虫记》,我感受很深,它充满着对生命的敬畏之情。

给我很大的启发:在生活和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界,勇于追求真理的勇气。

安顺市五小 三一班 冉佩莹 指导老师:肖敏

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