
给青年的十二封信摘抄和赏析,赏析50词左右
一读书的习惯,是问中寻出一种兴趣,在闲暇时可以寄托心神。
书是读不尽的,且许多书没有一读的价值,须慎加选择。
尤其不要养成读新书追求时髦的风气。
读书方法基本两点:一是,值得读的书至少两遍,第一遍快读着眼大意与特色,第二遍慢读,以批评态度衡量内容;二是,读过一本书,须笔记纲要精采和你自己的意见,不仅有助记忆,而且逼得你仔细,刺激你思考。
其他方法,可自己体会寻找适合自己的方法。
二闲愁最苦,愁来愁去,人生还是那个人生,世界还是那个世界。
所以,生活的方法与目的在于孟子说的“尽性”,从动的中间寻出生活快感。
三人生乐趣一半得之于活动,还有一半得之于感受。
感受也可说是领略,不过领略只是感受的一方面。
所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。
领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。
一般人不能感受趣味,大半因为心地太忙,不空所以不灵。
所谓静,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂。
你的心界愈空灵,你愈不觉得物界沉寂,也愈不觉得物界喧嘈静的修养不仅是可以使你领略趣味,对于求学处事都有极大帮助。
在生活仓皇扰乱的潮流里,能雍容应付,忙里偷闲,闹中习静。
四中国人蜂子孵蛆的心理太重,只管煽动人“类我类我”,比方我欢喜谈国事,就藐视你读书;你喜欢读书,就藐视我谈国事。
自成特殊阶级,吧社会看成待我改造的阶级。
这种学者架子早已御人于千里之外,还谈什么社会运动
青年人在谈爱国谈革命之前,总应该默诵几声“君子求诸己
”五十字街头上握有最大威权的是习俗。
习俗有两种,一为传说tradition,一为时尚fashion。
传说尊旧,时尚趋新,新旧虽不同,而盲从附和,不假思索,则根本无二致。
社会是专制的,是压迫的,是不容我伸张的。
一种社会最可怕的不是民众浮浅顽劣,而是没有在浮浅卑劣环境中而能不浮浅不卑劣的人。
六道德的宇宙里真正的圣贤少,科学的宇宙里绝对真理不易得,美术的宇宙里完美的作家寥寥,恋爱的宇宙里真正的恋爱人更是凤毛麟角。
所以,恋爱真纯程度以人格高下为准,一般人误解恋爱,往往境过则情迁,这是冒名恋爱,实则纵欲。
七做学问,做事业,在人生中都只能算是第二桩事。
第一桩事是生活,所谓生活,是享受,是领略,是培养生机。
学问这件东西,先要能博大而后能精深。
“博学守约”,真是至理名言。
比如亚当斯密是经济学的始祖,他在大学却是教文学的,近如罗素,对于数学、哲学、政治学样样都能登峰造极。
西方大学者大半都能同时擅长几种学问。
八学文如学画,可临帖,又可写生。
写生自然较为重要,可临帖也不可一笔购销,笔法和意境在初学时总须从临帖中领会,所谓临帖在多读书,但读书只是一步预备的功夫,真正学作文,还要特别注意写生,要写生,需勤做描写文和记叙文,这两种文做好了,议论文是很容易办的。
九纯任理智的世界中只能有法律而不能有道德,纵然说道德,也是问理的道德,而不是问心的道德,前者迫于外力,后者激于衷情,问理而不问心的道德,只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。
规范虽与事实不同,而却不能不根据事实。
问题是,一般人制定规范,往往不根据事实而是根据自己的希望。
十舞台的悲剧生于冲突之得解决,人生的悲剧则多生于冲突之不得解决。
世间许多人站在歧路上只徘徊顾虑,既不肯有所舍,便不能有所取;世间也有许多人既走上这一条路,又念念不忘那一条路,不免差误时光。
这些毛病都在于“摆脱不开”,这是人生悲剧的起源。
认定一个目标,便专心致志向那里走,其余一切都置之度外,这是成功的秘诀,也是免除烦恼的秘诀。
文章之术在知遗漏,生活也是如此,要知所遗漏。
十一科学愈进步,人类征服环境的能力也愈大。
征服环境的能力愈大,本确是人生一大幸福。
但同时也易生流弊。
困难日益少,而人类也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈轻浮粗率,而坚苦卓绝的成就也便日愈稀罕。
我所知道的学生们,学者们和革命家们都太贪容易,太肤浅粗疏,太不能深入,太不能耐苦,太类似美国旅行家这般来去匆匆地看《蒙娜丽莎》了。
十二顺着自然所给的本性生活着,像草木虫鱼一样,生活自身就是方法,生活自身也就是目的。
给青少年的十二封信 朱光潜
应该是《给青年的十二封信》吧
朱光潜在一本面向青年的刊物《一般》(即后来的《中学生》上以《给一个中学生的十二封信》为题连续发表了十二篇书信体的文章。
1929年,这十二封信编成集子,改名为《给青年的十二封信》,由开明书店出版。
这本书是1949年之前,朱光潜著作中发行量最大的一部。
主要内容是谈青年的人生问题,反映了作者早年的人生观(见附后目录)。
新中国成立后,上海文艺出版曾出过两种版本的朱光潜的《谈美书简》。
一种是1980年的版本,内容是朱光潜在文革后给青年人的十三封信,主要谈美学的入门问题(见附后目录);另一种是1999年出版的包括《给青年的十二封信》(也就是前面讲的1929出的版本)和《谈美》(1932)两部分内容的《谈美书简》。
后来在2003年北京出版社的“大家小书系列”又重版了第一种《谈美书简》。
不知道你要的是哪种
如果是要第一种《书简》,我这里有纯文本txt版(可以复制粘贴文字)和扫描pdf版(大家小书版,无法复制粘贴文字);如果是要第二种《书简》,我这里暂时没有;如果只要1929光明书店的《十二封信》单行本的内容,我这里也是扫描pdf版(朱光潜全集第1册,无法复制粘贴文字)。
需要哪样请给我留言,并附上邮箱,我好通过email给你发附件。
下附十二封信的目录和十三封信的目录: 十二封信: 序(夏丐尊) 一谈读书 二谈动 三谈静 四谈中学生与社会运动 五谈十字街头 六谈多元宇宙 七谈升学与选课 八谈作文 九谈情与理 十谈摆脱 十一谈在卢佛尔宫所得的一个感想 十二谈人生与我 附录一无言之美 附录二悼夏孟刚 代跋“再说一句话” 谈美书简(十三封信): 开启美学殿堂的一把金钥匙 一、代前言:怎样学美学? 二、从现实生活出发还是从抽象概念出发? 三、谈人 四、关于马克思主义与美学的一些误解 五、艺术是一种生产劳动 六、冲破文艺创作和美学中的一些禁区 七、从生理学观点谈美与美感 八、形象思维与文艺的思想性 九、文学作为语文艺术的独特地位 十、浪漫主义和现实主义 十一、典型环境中的典型人物 十二、审美范畴中的悲剧性和喜剧性 十三、结束语:“还须弦外有余音”
致保险代理人的一封信读后感
我作为一名寿险业务员,就人寿保险的功用与意义与您做如下交流。
人生就象一片汪洋大海,隐藏着无数风险,风平浪静时,许多人仅注重金钱的收益,而忽视了风险的存在,波涛汹涌时,只能毁于没有应急的安排。
如果说一辆汽车上路,我们会为它准备备胎和上保险,以防万一,那么我们的家庭之舟在惊涛骇浪中航行时,为什么不备上救生艇(保险),显现我们人生的价值呢
我们拿出金钱买一份保险,虽然只是换了一种存钱的方式,却可以减轻亲人免于医疗费的沉重拖累;保证子女接受良好的教育;个人拥有尊贵风光的晚年;巧妙的保全和转移家族的财富;保障每位家庭成员都拥有幸福一生。
贫富是在变革中产生的。
现在有钱也并不牢靠,许多家庭因病返贫。
疾病已不是人生的意外,而是每个人生命中必须计算的成本。
人要活得轻松愉快,就必须病有钱医,残有尊严,老有所养。
为此每个人都要提前规划人生。
社会在变、市场在变、观念在变,但每个人对家庭的责任和义务永远不能变。
一些名人对人寿保险的见解:李嘉诚:别人都说我富有,拥有很多财富,其实真正属于我个人的财富是我给自己和家人买了充足的人寿保险。
胡适:保险的意义,只是今天做明日的准备,生时做死时的准备;父母做儿女的准备;如此而已。
今日预备明日,这是真稳健;生时预备死时,这是真豁达;父母预备儿女,这是真慈爱。
不能做到这一步的,不能算现代人。
邱吉尔:如果我能办得到,我一定要把保险这个字写在家家户户的门上,及每一位公务员的手册上,因为我深信,通过保险,每个家庭只要付出微不足道的代价,就可免遭万劫不复的灾难。
我对保险的理解是:保险是体现责任与爱的最好载体;是预防风险的事先准备;是急用的现金;是以小博大的理财方式;是人生命价值的又一体现;是现代生活的必需品;……保险是人类文明最伟大的发明之一,它虽然无法避免风险事故的发生,却可使造成的损失减至最低限。
欢迎您向我咨询在任何一家人寿保险公司已投保险的保险责任和利益,以及准备投保人寿保险和家庭理财的参考建议。
我将用我的专业知识,为您提供最适合您家庭保险的计划,让我们每个家庭不仅有安心的今天,还要拥有美好的明天。
这是我最大的心愿。
【篇二:致保险客户的一封信】尊敬的朋友:您好
作为父母,谁不愿自己的孩子过上平安、富裕的生活;作为中青年人,谁不希望自己晚年生活有个可靠的保障。
阳光保险能让您如愿以偿。
阳光保险公司由中国石化、中国外运、中国铝业、南方航空、广东电力等五家国有巨头企业联合组建,由国家保监局认证,资金实力超强,客户利益最高,保险理赔最快的一家保险公司。
是“2010年亚洲保险行业中最佳成长性保险公司”。
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是中年人养老的极品。
阳光少儿万能险,投保年龄为满30天至17周岁,每年交保费6000元,(最少可交4000元,但不享有追加保费的权利)交10年钱,保到80周岁。
如果0周岁投保,被保人19至22周岁取大学学费,每年取15000元,四年共取出60000元,本已取回,但帐户还在,到60岁时,帐户价值为526000元,到80岁时帐户价值为1268000元。
投保越早,红利越高。
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本保险保单生效之日起,身价至少为50000元。
另外,不再交钱,保险公司为被保人提供少儿万能附加额外给付重大疾病保险,重疾保险金额为100000元,可保终身平安。
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古代诗书与贤者的故事读后感
一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是--《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引--围绕感点 引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概--概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议--分析材料,提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(4) 联--联系实际,纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。
泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。
联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼,也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。
这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(5)结--总结全文,升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。
比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的。
再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
李开复写给大学生的七封信读后感
我是在去年才知道并开始关注的。
我想如果我不是的学生,今天我就会错过了《给中国大中学生的七封信》。
这七封信不仅鼓励了我的意志让我懂得了如何去过好剩余的大学生活,还让我懂得了如何去发现生活的真谛。
1961年出生台湾,1998年获得计算机博士学位,在苹果工作六年后于1998年7月加盟微软,2005年加入Google公司担任全球副总裁兼大中华区总裁,2009年Google离职,现任董事长兼首席执行官。
李开复曾经说过:大学是人生的关键阶段。
这是因为,这是你一生中最后一次有机会系统性地接受教育。
这是你最后一次能够全心建立你的知识基础。
这可能是你最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段,也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、集中精力充实自我的成长历程。
这也许是你最后一次能在相对宽容的,可以置身其中学习为人处世之道的理想环境。
李开复写给大学生写的第四封信让我从懵懂中清醒过来,希望把握自己的前途和命运。
这七封信中李开复曾多次提到并用自己的经历告诉我们诚信、主动、敢于挑战自我的重要性,还总结出了自己的结论:一个人的成功与否并不只是智商的高低,而是智商(IQ)、情商(EQ)与灵商(SQ)的平衡。
不管是在大学阶段还是在以后的事业中,我们都不会是一个人生活,我们需要同熟悉的或者陌生的人交流交往,我们需要真诚的去对待别人,那么才会得到别人的信任与尊重。
,如果想要成功,就要主动一点,没有机会的时候创造机会,看到机会的时候要用于把握机会。
也许把握住机会不一定会成功,但是如果老是错过机会,你怎么可能成功
要相信自己的潜能,当你真正去做一件事情的时候,它也许并没有你想象中那么艰难,不要因为害怕失败,而不敢去尝试,成功总是更亲睐于那些敢于挑战自我的人。
李开复的七封信给了我很多启示,让我明白如何不去浪费大学这段光阴,可是能否做到还是需要付出很大努力的,但是我相信自己。
最后,我想将这段李开复赠给中国大学生的话写下来:你们的时间有限,所以不要浪费时间活在别人的生活里。
不要被信条所迷惑,盲从信条是活在别人的生活里。
不要被任何人的意见淹没你内在的心声。
最重要的,拥有跟随内心和直觉的勇气,你的内心和直觉知道你真正想成为什么样的人,任何其他事物都是次要的。
傅雷家书每一篇主要内容及读后感。
《傅雷家:1、主要人物形象:傅严谨、认真、一丝不苟,对亲主要是儿子)无私的热爱,知,为人坦荡,禀性刚毅 傅雷夫人:因材施教,教育思想非常成功 傅聪:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有条有理,严谨,热爱音乐 傅敏:正直,善良,勤勤恳恳2、情节内容:(1)评价及简介: 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。
他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师)是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。
拳拳爱子之心,溢于言表。
(2)有感染力的细节:关于为什么这么强调写家信,傅雷这样认为:长篇累牍的给你写信有好几种作用:第一,我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,做面“忠实的镜子”,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
傅雷又说家信作为自己的工作、思想总结也是很好的:对自己的工作(思想方面亦然如此)需要来个“小结”吗
你给我们谈技巧,就等于你自己作小结。
千万别懒洋洋的拖延
我等着。
同时不要一次写完,一次写必有遗漏,一定要分几次写才写的完全;写得完全是表示你考虑得完全,回忆得清楚,思考也细致深入。
傅雷在与儿子沟通时,想到的不全是自家的人,认为儿子在国外寄回来的家信:也有一个道义的责任,使你要尽量的把国外的思潮向我们报导。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴的把自己知道的,想到的告诉人家,无形中就是替国家播种,施肥,垦植
因为傅雷家庭教育的信条是诉人家,无形中就是替国家播种,施肥,垦植
因为傅雷家庭教育的信条是:“先为人,次为艺术,再为音乐家,终为钢琴家”。
傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的,虽然他自己工作很繁忙(翻译家,文艺批评家,著作等身;还有很多社会职务,是上海市政协委员),但从未觉得写信是一份耗时的差事。
我跟你是永远谈不完的,正如一个人对自己的独白是终身不会完的。
我高兴的是我有多了一个朋友;儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的
我跟你的讨论与争辩,常常就是我跟自己的讨论与争辩。
父子之间能有这种境界,也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术
傅雷写信不仅是言教,同时也是身教。
他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。
许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。
你过去承认我“在高山上看事情”,也许我是近视眼,看出来的形势都不准确。
但至少你得用你不近视的眼睛,来检查我看到的是否不准确。
果然不准确的话,你当然不用,也不该听我的。
等到有一天,我发觉你处处比我看得清楚,我第一个会佩服你,非但不来和你“缠夹二”乱提意见,而且还要遇事来请教你呢
尽管我埋葬了自己的过去,却始终埋葬不了自己的错误。
可怜过了四十五岁,父性才真正觉醒
我做父亲的一向低估了你,你把我的错误用你的才具与苦功给点破了,我真高兴,我真骄傲,能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻
有一次,儿子的来信给邮局弄丢了,傅雷误解了儿子,显示出了内心的不高兴: 转往苏联学习一节,你从来没和我们谈过。
老实说,我是很有自卑感的,因为这反映你对我还是不放心。
大概我对你从小的不得当,不合理的教育,后果还没有完全消失。
但傅雷的出发:“先为人,次为艺术,再为音乐家,终为钢琴家”。
傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的,虽然他自己工作很繁忙(翻译家,文艺批评家,著作等身;还有很多社会职务,是上海市政协委员),但从未觉得写信是一份耗时的差事。
我跟你是永远谈不完的,正如一个人对自己的独白是终身不会完的。
我高兴的是我有多了一个朋友;儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的
我跟你的讨论与争辩,常常就是我跟自己的讨论与争辩。
父子之间能有这种境界,也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术
傅雷写信不仅是言教,同时也是身教。
他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。
许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。
你过去承认我“在高山上看事情”,也许我是近视眼,看出来的形势都不准确。
但至少你得用你不近视的眼睛,来检查我看到的是否不准确。
果然不准确的话,你当然不用,也不该听我的。
等到有一天,我发觉你处处比我看得清楚,我第一个会佩服你,非但不来和你“缠夹二”乱提意见,而且还要遇事来请教你呢
尽管我埋葬了自己的过去,却始终埋葬不了自己的错误。
可怜过了四十五岁,父性才真正觉醒
我做父亲的一向低估了你,你把我的错误用你的才具与苦功给点破了,我真高兴,我真骄傲,能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻
有一次,儿子的来信给邮局弄丢了,傅雷误解了儿子,显示出了内心的不高兴:转往苏联学习一节,你从来没和我们谈过。
老实说,我是很有自卑感的,因为这反映你对我还是不放心。
大概我对你从小的不得当,不合理的教育,后果还没有完全消失。
但傅雷的出发点还是让儿子心领了的。
孩子,以后随时来信把苦闷告诉我,我相信还能凭一些经验安慰你呢。
爸爸受的痛苦不能为儿女减除一些危险,那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺点与坏脾气应该不断的作为孩子的戒鉴,不然的话,人的性格就没有改善的指望了。
家里嘱咐你的话就多听一些,在外就不必只受别人批评。
一个人的发泄是要求心里健康,不是使自己越来越苦闷。
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。
对自己父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要用时分析一下弱点,把别人没说出而自己感觉到的短处也一齐告诉我们。
傅雷甚至这样劝儿子勤于写家信,真是太可爱的父亲啊:想到你们俩的忙碌,不忍心要求多动笔,但除了在外演出,平时你们该反过来想一想:假定我们也住在伦敦,难道每两星期不得上你们家吃一顿饭,你们也得花费一二小时陪我们谈谈话吗
(3)名句摘录:〈一〉真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷
〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。
这一点我早预料到。
一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。
〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的
……只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。
〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。
惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。
〈七〉太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误。
用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。
〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。
而是操心。
〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。
把个人看得渺小一些。
那么自然会减少患得患失之心。
结果身心反而会舒坦,工作反而会顺利。
〈十一〉人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。
〈十二〉中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。
〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。
而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。
那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。
〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣
为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。
“通”才能成为“大”,不大不博,便有坐井观天的危险。
〈十五〉艺术家与行政工作,总是不两立的
〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术…… 〈十七〉永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。
永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱
〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。
〈二十〉只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。
(50年代怀有如此“反动”的思想,相当不易) 〈二十一〉我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。
但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。
所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。
〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。
〈二十三〉一个人要做一件事,事前必须考虑周详。
尤其是改弦易辙,丢开老路的时候,一定要把自己的理智做一个天平。
把老路和新路放在两盘里精密地称过。
〈二十四〉孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。
凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的,技巧是手段。
老是注意手段的人,必然会忘了目的。
〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。
正如一个并不调皮的人耍调皮,而结果反而吃亏,一个道理。
〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。
〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。
会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。
〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。
所谓曲高和寡也
同时,积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。
〈三十〉人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。
〈三十一〉高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废。
〈三十二〉艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三部的感情深入 〈三十三〉艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字。
〈三十四〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
〈三十五〉事情主观上故盼望必成,客观方面仍需有万一不成的思想准备3、主题思想:拳拳爱子之心、殷殷爱国之情4、读后感(3)或许我们都有过这样的感受,因为一本书,改变了对人和事的看法,使平淡的生活增加了些许亮色;因为书中的一个人物,产生了对生活的渴望和冲动,让纯真本性复苏,开始反省自己,是不是在平庸之中迷失了自我
那就让我们将那些因一本书而沉淀在我们记忆中的思想碎片重新拾起。
这些书大都是被称之为人文经典的作品,经 过岁月的洗刷,它们仍使我们感动着、渴望着,让我们共同来分享那一份美好的情感、一段成长的经历、一个温馨的回忆…… 《傅雷家书》摘编了1954年至1966年间傅先生暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等家信180多封,其中大部分是写给后来成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。
洋洋洒洒数万言,从父亲对国事、政事的看法,与儿子就音乐和艺术的探讨以及对儿子生活的嘘寒问暖中,教育儿子懂得国家的尊严和荣辱,做人的态度和品格。
信中也不乏傅先生对过去教子过于严格的自责和悔赎,文章隽永,字字爱意涌动,使阅者无不为傅先生爱子、教子情之深切所感动。
傅先生是一代宗师,治学严谨,治家也不例外。
傅先生也是严厉的,一生做事力求尽善尽美。
《傅雷家书》,这本傅先生以仁慈的博爱,滴着心血写就的舐犊之作,从某种意义上讲,反映了先生培育子女,延续自己生命的心路历程。
正像楼适夷先生在该书《代序》中指出的那样,它告诉我们:“一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂”,尽管傅先生遭受了意想不到的磨难,“而最后真实的光不能永远掩灭,还要为大家所认识,得到他应该得到的尊敬和爱”。
也正是因为如此,《傅雷家书》虽然内容严肃,但自1981年出版以来,一版再版,不论在大陆还是海外,都很畅销并影响深远。
书信之于通讯尚不发达的年代,无疑是沟通两地相思情感的使者。
人们常把家比做港湾,离家在外的人就是漂泊在江河上的行船。
不论是太平盛世还是炮火连天的年代,接到家书,犹如雾夜航行中看到了灯塔。
亲人祝福的笑容,情人发辫的香气,还有家乡那沁人心脾的稻花的芳,亲情、爱情、乡情纷纷跃然纸上;欣喜、激动、释然伴随着潸潸,方寸之间淋漓尽致。
还是在举国上下全都陷入“疯狂”的年代里,16岁的我有幸成为一名解放军战士,在辽西的一个县城边上服役,每人每月三两油、半斤肉,合下来每天的生活费仅四角多一点。
我所在的部队正在执行施工任务,体力消耗甚大,每天收工回来就再也不想动一动,说苦不堪言那是一点都不夸张。
部队虽然距县城近在咫尺,但纪律很严,几个月、半年才能轮到一次外出的机会,惟一能和外界接触的渠道就是通信。
家信每每由母亲执笔。
母亲文化不高,信中没有什么修辞,但很实在。
除了平安和询问的话外,再就是鼓励和写一些如何待人处世经验之谈。
母亲的每一封来信,我都要反反复复看上许多遍。
每当夜深人静我在翻阅这些信的时候,犹如把玩藏在密隅的心爱之物,总能在幻觉中隐约看到母亲的影像和听到她的声音。
家里的来信时间不定,在接不到信的日子里,疑虑、惆怅煎熬着的思念和企盼,还有于精神和身体双重疲惫之中的行船人对港湾渴望的心情,到现在都不能忘怀。
这种心情状态,就像等待已久的心灵,抚摸着由远方而至的亲人的面庞和肌肤,是一种那些无法互通家书的人在现实中难以体察到的感觉,好像没有进过沙漠戈壁的人,不知道在骄阳的烘烤和高温的蒸腾下,一滴水对于人生命的重要。
傅先生是大家,其处世的风格和文章的长短,当然不是我辈所能指指点点的。
但傅先生苦心孤诣、垂范后来的教子家书,我却能从散发着内心感动的字里行间,感受到在襁褓中父母留在记忆里的体温和心的搏动,自然、温馨,如细雨润物,充满了亲和力;炽热、真诚,像酒窖的醇酿,熏陶着情操的升华。
傅先生的家书还于殷殷切切之中,又多了一层信念的支撑,能使苦旅中的人们见到光明和希望,有了更加旺盛的生命力,如此家书便也就不仅仅是家书,而成了推动舟行长河的顺风顺水了,仅此,足见家书的风骨。
翻看着手中这本内文纸张略微泛黄的《傅雷家书》,再次想到我的母亲。
如今和母亲同住一个城市,离的也不远,信,是早就不用写了,什么时候想了,过去看看也很方便。
母亲老了,母子相见时只有很少的家常话,更多的便是沉默。
但从母亲的眼神里,我永远都能看出那深藏在她内心的对子女的挚爱之情。
岁月留给母亲的衰老迟早也会光顾我们,正像傅先生在家书中说的那样,“人的关总是过不完的,等到过得差不多的时候,又要离开世界了。
”父母对于子女不仅仅是一般意义上的情感之爱,尤其是他们为你花费的心血最多,却从来也没有向你索取什么
今天的年轻人,恐怕长到这么大都没有接到过一封真正意义上的家信,当然也不会有等信、写信的心情了。
至于有一天,你也为人父母,也有离家求学或外出务工的子女,你会像傅先生那样,拿起你的笔(可能今天更多的是电话、手机短信或E—MAIL),把你从父辈那里继承下来的和你自己生命中积淀下来的统统告诉他们吗
抑或像傅先生那样,把你对子女全部的爱,也像园丁那样,以血泪灌溉出来的花朵,送到世间去让别人享受吗
这,又怎是一个情字所能了得的。
(4)谆谆人世语 悠悠父子情 —读《傅雷家书》有感 每个人都有生身父母,大都体会过父母的慈爱和教诲。
当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切,是不同于我的父母的关爱,却不失被细心呵护的感觉,我似乎找到了另外一种父母之爱,这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。
是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。
父亲傅雷是一个睿智,博学,正直的学者,年轻时甚至有些暴燥,极富个性。
母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既端庄贤淑,又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。
而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。
他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。
教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。
而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的,这不只是一个愿望,一个口号。
它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神,小到对自己事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容,甚至具体到了一个乐段的处理,一位友人的交往,以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直,人要立直”都使读者印象深刻,颇有感言。
母亲在那个险恶的年代,在个人安危毫无保障的日子里,她心系远方的儿子和孙子,她克制着内心的恐惧和痛苦,把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。
一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣,情重如山,她却为“礼薄”而不安,为了让儿子在异国感受到家庭的温馨,她一丝不苟地写下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一个细节。
她爱夫爱子,一生为这个家奉献,然而,她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱,夫妻二人一同将生命融合,迈向永恒,或许更多的是徇情,也算是个结束。
然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为中国人的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养两个儿子成材,大儿子傅聪成为著名的钢琴大师,小儿子傅敏成为英语特级教师。
是他们教儿子先做“人”,后成“家”,在他们的人生的句号中,就用“人”字结束了,一切美好的的回忆不愿让自己屈辱,不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。
他们宁肯抛弃自己而获一个解脱,来完成人的诠释。
他们的死在我心中有了震撼,我不再象年轻时那样为他们痛楚,只求半个世纪来他们真正的安息。
正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。
正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。
然而就是这样严格的家教,才造就了他不俗的一生,并给千千万万的父母留下了一面宝镜,照一照我们给了孩子一些什么吧
为了孩子我们自己怎样做事做人
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲,同时也看到了父子的共同成长。
他的音乐译着和儿子沟通交流,他把对祖国的发展的关切之情,以及对祖国的热爱同样流露给学生,傅雷以高度负责的精神和心力,在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。
儿子傅聪,在异国漂流生涯中,吸取了多么丰富的养料,但父亲使他在海外孤儿似的处境里,好像父母仍在他的身边,时时给他指导、鼓励和鞭策,使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力,踏上自己正当成长的道路,通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也通过这一条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。
后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自己所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对一个儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。
时间,距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的爱子之心,就是不可替代的教科书,人生的加油站。
这种关爱不是意识一个阶段,而是伴 父爱而来。
这位严肃的父亲,从来就没有推卸自己的责任,即使在上海被日本包围成孤岛时,他就把孩子关在家中,而且很早发现在他幼小的身心中,有培养成为音乐工作者的素质,正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真,一丝不苟的精神一样,对待幼小的孩子一样,他亲自编制教材,给孩子制定日课,一一以作则,亲自督促,严格执行,他规定孩子怎样说话,怎样行动,做什么,吃什么,不能有所逾越。
他做到了,也一同要求儿子做到了。
真乃真父子。
我为人间的这一遭父子情惊叹,对,是朋友,是同志。
除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品,骄人的成绩,还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。
他的生活有规律,人生就是优美的弧线,那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。
对待儿子,他说:“我高兴的是我有多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相长的。
”而且,他谦虚诚恳地说:“我与儿子的相处中,学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。
教会我们如何和孩子相处,以怎样的一种姿态交往。
”孩子经受痛苦时,他说:“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心”。
他不为孩子包办,而为孩子这种蜕变的过程而高兴,并且鼓励他艺术要有更诚挚的心,“得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼,他说“艺术是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的。
” 面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单,没有其余的问候,而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想,也是极好的训练。
在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告诫儿子“人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化,要彻底”;“在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情”。
我觉的就是我们生活中急需解决的问题。
而这样严于律己教子的人,他却说:“身外之名,只是为社会上一般人所追求,惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。
孔子说的‘富贵于我如浮云’,现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列,智者自甘淡泊,因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。
对成名成家的儿子不忘人生指南。
而当成年后,儿子面对感情的选择,他竟也不失时机的帮助:“要找一个双方缺点各自都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要),要找永久的伴侣,也得用理智考虑,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---结婚就会变,变得你自己都不相信事先要想不到这一着,必遭后来的无穷痛苦。
”而当他们成家后,他有叮嘱切勿钱在手头,撒漫使花,越是轻视物质,越需要控制物质。
随处读来,有反复叮咛,有温馨提示,有如朋友交心,有的甚至连点重重的着重号,可怜天下父母心,这些如细流般温润人心的句句话语,难道只是一般父母意义上的唠叨,这是千年修来的服气。
翻动着每一页字字沁人心脾,我的心总能被染的金灿灿的。
急求读李开复给大学生的四封信有感,2000字左右,我们明天中午要交的
给中国学生的第一封信—诚信谈起 引 言 2000年在微软亚洲研究院工作时,一自名牌大学的同学问我:“博士,我希望自己能像您一样成功。
根据我的理解,成功就是管人,管人这件事很过瘾。
那么,我该怎么做才能走上管理者的岗位呢
” 很显然,这位同学误解了成功的真谛。
在与中国大学生的接触过程中,我发现这种对成功的误解竟是一个相当普遍的现象。
许多同学都会不自觉地在成功与“有财富”、“有地位”或是“做领导”、“做管理”之间划上等号。
归根结底,这种现象反映了中国学生在价值取向上的一种迷茫,他们在多元化社会和多种价值观的冲击下丧失了自己独立的判断力,并逐渐背离了正确的价值观。
看到这样的情形,我内心非常焦虑。
其实,真正的成功并不是简单地复制别人的成功之路,也不是盲目地追随某种社会风潮。
要想取得真正的成功,必须首先做一个诚信为先的好人,并需要付出足够多的努力,在不断学习和不断与人交流中找到真正属于自己的人生目标。
可是,我该如何把这些想法告诉数以千万计的中国学生呢
也许,我该拿起笔来,以自己对成功的思考和多年来积累的经验为基础,给广大中国学生写一封诚恳而热情的信——我觉得,这是我内心最真实的愿望,也是我作为一个有机会融会中西的华人学者所应尽的义务。
当时,我要给中国学生写信的想法遭到了身边许多人的反对,他们怕我因此而惹上麻烦,或者被人讥笑为“多管闲事”,甚至还有可能影响到公司的形象。
但最终,我还是决定以个人名义在媒体上发出这封公开信——当时使用的题目是《给中国学生的一封信》,因为还没有打算写后续的第二封信,第三封信…… 该文首先在《光明日报》刊载,随即便被全国各大媒体转载。
几乎在一夜之间,网络上各大论坛、各大社区都在迅速转载这封公开信,信的内容在无数所大学里口耳相传。
这样巨大的反响的确是我始料不及的,但它也恰好印证了我先前的想法:中国学生在走向成功的道路上需要更多的指引,而我自己有能力也有意愿为他们提供最有效的帮助。
今年5月23日,比尔•盖茨先生在《华尔街日报》上撰文,支持和敦促美国政府给予中国永久性正常贸易国待遇。
文中,他特别谈到了在清华大学与中国大学生那次对话的愉快经历以及因此而留下的深刻印象。
这篇文章令我不禁想到,在中国的这两年来,我工作中最大的享受也是到国内各高校与学生们进行交流。
这些访问和交流使得我有机会与成千上万的青年学生就他们所关心的事业、前途等问题进行面对面的沟通。
中国学生的聪明、好学和上进给我留下了非常深刻的印象。
在与这些青年学生的交流过程中,我发现有一些问题是大家都十分关心的。
那些已经获得国外大学奖学金的学生,大都希望我谈一谈应该如何度过自己在美国的学习生涯;那些决定留在国内发展的学生,非常关心如何确定一个正确的方向,并以最快的速度在科研和学业方面取得成功;还有那些刚刚踏进大学校门的学生,则希望我能讲给他们一些学习、做人的经验之谈。
最近,更有一些学生关心网络信息产业的发展,希望了解美国的大学生是如何创业和致富的。
看到这么多双渴求知识、充满希望的眼睛,我突然产生了一种冲动,那就是给中国的学生们写一封信,将我与同学们在交流过程中产生的一些想法以及我要对中国学生的一些忠告写出来,帮助他们在未来的留学、工作或者创业的过程中能够人格更完美、生活更顺利,事业更成功。
坚守诚信、正直的原则 我在苹果公司工作时,曾有一位刚被我提拔的经理,由于受到下属的批评,非常沮丧地要我再找一个人来接替他。
我问他:“你认为你的长处是什么
”他说,“我自信自己是一个非常正直的人。
”我告诉他:“当初我提拔你做经理,就是因为你是一个公正无私的人。
管理经验和沟通能力是可以在日后工作中学习的,但一颗正直的心是无价的。
”我支持他继续干下去,并在管理和沟通技巧方面给予他很多指点和帮助。
最终,他不负众望,成为一个出色的管理人才。
现在,他已经是一个颇为成功的公司的首席技术官。
与之相反,我曾面试过一位求职者。
他在技术、管理方面都相当的出色。
但是,在谈论之余,他表示,如果我录取他,他甚至可以把在原来公司工作时的一项发明带过来。
随后他似乎觉察到这样说有些不妥,特作声明:那些工作是他在下班之后做的,他的老板并不知道。
这一番谈话之后,对于我而言,不论他的能力和工作水平怎样,我都肯定不会录用他。
原因是他缺乏最基本的处世准则和最起码的职业道德“诚实”和“讲信用”。
如果雇用这样的人,谁能保证他不会在这里工作一段时间后,把在这里的成果也当作所谓“业余之作”而变成向其它公司讨好的“贡品”呢
这说明:一个人品不完善的人是不可能成为一个真正有所作为的人的。
在美国,中国学生的勤奋和优秀是出了名的,曾经一度是美国各名校最欢迎的留学生群体。
而最近,却有一些学校和教授声称,他们再也不想招收中国学生了。
理由很简单,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可是,一旦找到工作机会,他们就会马上申请离开学校,将自己曾经承诺要完成的学位和研究抛在一边。
这种言行不一的做法已经使得美国相当一部分教授对中国学生的诚信产生了怀疑。
应该指出,有这种行为的中国学生是少数,然而就是这样的“少数”,已经让中国学生的名誉受到了极大的损害。
另外,目前美国有很多教授不理会大多数中国学生的推荐信,因为他们知道这些推荐信根本就出自学生自己之手,已无参考性可言。
这也是诚信受到损害以后的必然结果。
我在微软研究院也曾碰到过类似的问题。
一位来这里实习的学生,有一次出乎意料地报告了一个非常好的研究结果。
但是,他做的研究结果别人却无法重复。
后来,他的老板才发现,这个学生对实验数据进行了挑选,只留下了那些合乎最佳结果的数据,而舍弃了那些“不太好”的数据。
我认为,这个学生永远不可能实现真正意义的学术突破,也不可能成为一名真正合格的研究人员。
最后想提的是一些喜欢贪小便宜的人。
他们用学校或公司的电话打私人长途、多报销出租车票。
也许有人认为,学生以成绩、事业为重,其它细节只是一些小事,随心所欲地做了,也没什么大不了的。
然而,就是那些身边的所谓“小事”,往往成为一个人塑造人格和积累诚信的关键。
一些贪小便宜、耍小聪明的行为只会把自己定性为一个贪图小利、没有出息的人的形象,最终因小失大。
对于这些行为,一言以敝之,就是“勿以恶小而为之”。
生活在群体之中 与大多数美国学生比较而言,中国学生的表达能力、沟通能力和团队精神要相对欠缺一些。
这也许是由于文化背景和教育体制的不同而造成的。
今天,当我们面对一个正在走向高度全球化的社会时,生活在群体之中,做出更好的表现,得到更多的收获,是尤为重要的。
表达和沟通的能力是非常重要的。
不论你做出了怎样优秀的工作,不会表达,无法让更多的人去理解和分享,那就几乎等于白做。
所以,在学习阶段,你不可以只生活在一个人的世界中,而应当尽量学会与各阶层的人交往和沟通,主动表达自己对各种事物的看法和意见,甚至在公众集会时发表演讲,锻炼自己的表达能力。
表达能力绝不只是你的“口才”。
哈佛大学的Ambady教授最近做过一个非常有趣的实验,他让两组学生分别评估几位教授的授课质量。
他把这几位教授的讲课录像带先无声地放两秒钟给一组学生看,得出一套评估结果。
然后与那些已经听过这几位教授几个月讲课的学生的结果进行对比,两个小组的结论竟然惊人的相似。
这表明,在表达自己思想的过程中,非语言表达方式和语言同样重要,有时作用甚至更加明显。
这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。
因为从这些方面,人们可以更直观、更形象地判断你为人、做事的能力,看出你的自信和热情,从而获得十分重要的“第一印象”。
对于一个集体、一个公司、甚至是一个国家,团队精神都是非常关键性的。
微软公司在美国以特殊的团队精神著称。
象Windows 2000这样产品的研发,微软公司有超过3000名开发工程师和测试人员参与,写出了5000万行代码。
没有高度统一的团队精神,没有全部参与者的默契与分工合作,这项工程是根本不可能完成的。
相对来说,以前我在别的公司时也曾见到这样的现象。
一项工程布置下来,大家明明知道无法完成,但都心照不宣,不告诉老板。
因为反正也做不完,大家索性也不努力去做事,却花更多的时间去算计怎么把这项工程的失败怪罪到别人身上去。
就是这些人和这样的工作作风几乎把这家公司拖垮。
为了培养团队精神,我建议同学们在读书之余积极参加各种社会团体的工作。
在与他人分工合作、分享成果、互助互惠的过程中,你们可以体会团队精神的重要性。
在学习过程中,你千万不要不愿意把好的思路、想法和结果与别人分享,担心别人走到你前面的想法是不健康的,也无助于你的成功。
有一句谚语说,“你付出的越多,你得到的越多”。
试想,如果你的行为让人觉得“你的是我的,我的还是我的”,当你需要帮忙时,你认为别人会来帮助你吗
反之,如果你时常慷慨地帮助别人,那你是不是会得到更多人的回报
在团队之中,要勇于承认他人的贡献。
如果借助了别人的智慧和成果,就应该声明。
如果得到了他人的帮助,就应该表示感谢。
这也是团队精神的基本体现。
做一个主动的人 三十年前,一个工程师梦寐以求的目标就是进入科技最领先的IBM。
那时IBM对人才的定义是一个有专业知识的、埋头苦干的人。
斗转星移,事物发展到今天,人们对人才的看法已逐步发生了变化。
现在,很多公司所渴求的人才是积极主动、充满热情、灵活自信的人。
作为当代中国的大学生,你应该不再只是被动地等待别人告诉你应该做什么,而是应该主动去了解自己要做什么,并且规划它们,然后全力以赴地去完成。
想想今天世界上最成功的那些人,有几个是唯唯诺诺、等人吩咐的人
对待自己的学业和研究项目,你需要以一个母亲对孩子那样的责任心和爱心全力投入不断努力。
果真如此,便没有什么目标是不能达到的。
一个积极主动的人还应该虚心听取他人的批评和意见。
其实,这也是一种进取心的体现。
不能虚心接受别人的批评,并从中汲取教训,就不可能有更大的进步。
比尔•盖茨曾经对公司所有员工说过:“客户的批评比赚钱更重要。
从客户的批评中,我们可以更好地汲取失败的教训,将它转化为成功的动力。
” 除了虚心接受别人的批评,你还应该努力寻找一位你特别尊敬的良师。
这位良师应该是直接教导你的老师以外的人,这样的人更能客观地给你一些忠告。
这位良师除了可以在学识上教导你之外,还可以在其它一些方面对你有所指点,包括为人处世,看问题的眼光,应对突发事件的技能等等。
我以前在苹果公司负责一个研究部门时,就曾有幸找到这样一位良师。
当时,他是负责苹果公司全球运作和生产业务的高级副总裁,他在事业发展方面给我的许多教诲令我终身受益。
如果有这样的人给你帮助,那你成长的速度一定会比别人更快一些。
中国学生大多比较含蓄、害羞,不太习惯做自我推销。
但是,要想把握住转瞬即逝的机会,就必须学会说服他人、向别人推销自己或自己的观点。
在说服他人之前,要先说服自己。
你的激情加上才智往往折射出你的潜力,这就是人们常说的化学反应。
一般来说,一个好的自我推销策略可以令事情的发展锦上添花。
例如,有一次我收到了一份很特殊的求职申请书。
不同于已往大多数求职者,这位申请人的求职资料中包括了他的自我介绍、他对微软研究院的向往、以及他为什么认为自己是合适的人选,此外还有他已经发表的论文、老师的推荐信和他希望来微软作的课题等。
尽管他毕业的学校不是中国最有名的学校,但他的自我推销奏效了。
我从这些文件中看到了他的热情和认真。
在我面试他时,他又递交了一份更充分的个人资料。
最后,当我问他有没有问题要问我时,他反问我,:“你对我还有没有任何的保留
”当时,我的确对他能否进入新的研究领域有疑虑,于是就进一步问了他一些这方面的问题。
他举出了两个很有说服力的例子。
最后,我们雇用了这名应聘者。
他现在做得非常出色。
挑战自我、开发自身潜力 我在苹果公司工作的时候,有一天,老板突然问我什么时候可以接替他的工作
我非常吃惊,表示自己缺乏象他那样的管理经验和能力。
但是他却说,这些经验是可以培养和积累的,而且他希望我在两年之后就可以做到。
有了这样的提示和鼓励,我开始有意识地加强自己在这方面的学习和实践。
果然,我真的在两年之后接替了他的工作。
我个人认为:一个人的领导素质对于他将来的治学、经商或从政都是十分重要的。
在任何时候、任何环境里,我们都应该有意识地培养自己的领导才能。
同时, 我建议你给自己一些机会展示这方面的能力,或许象我一样,你会惊讶自己在这一方面的潜力远远超过了想象中那样。
给自己设定目标是一件十分重要的事情。
目标设定过高固然不切实际,但是目标千万不可定得太低。
在二十一世纪,竞争已经没有疆界,你应该放开思维,站在一个更高的起点,给自己设定一个更具挑战性的标准,才会有准确的努力方向和广阔的前景,切不可做“井底之蛙”。
另外,只在一所学校取得好成绩、好名次就认为自己已经功成名就是可笑的,要知道,山外有山,人上有人,而且,不同地方的衡量标准又不一样。
所以,在订立目标方面,千万不要有“宁为鸡首,不为牛后”的思想。
一个一流的人与一个一般的人在一般问题上的表现可能一样,但是在一流问题上的表现则会有天壤之别。
美国著名作家威廉•福克纳说过:“不要竭尽全力去和你的同僚竞争。
你更应该在乎的是:你要比现在的你更强。
”你应该永远给自己设立一些很具挑战性、但并非不可及的目标。
在确立将来事业的目标时,不要忘了扪心自问:“这是不是我最热爱的专业
我是否愿意全力投入
”我希望你们能够对自己选择所从事的工作充满激情和想象力,对前进途中可能出现的各种艰难险阻无所畏惧。
谈到对工作的热爱,我认识的一位微软的研究员曾经让我深有感触。
他经常周末开车出门说去见“女朋友”,后来,一次偶然机会我在办公室里看见他,问他“女朋友在哪里
”他笑着指着电脑说:“就是她呀。
”对于工作的热爱,比尔•盖茨也曾有过非常精彩的阐述,他说:“每天早晨醒来,一想到所从事的工作和所开发的技术将会给人类生活带来的巨大影响和变化,我就会无比兴奋和激动。
” 几个月前,《北京青年报》上曾有一场探讨比尔•盖茨和保尔•柯察金谁更伟大的讨论。
由于从小在美国长大,我并不知道保尔和他的那些事迹。
但是,我非常赞同保尔的这段名言:“人最宝贵的东西是生命,生命属于我们只有一次。
人的一生应当这样度过,当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻……”所以,选择一个你真心热爱的事业,不断地挑战自我、完善自我,让自己的一生过得精彩和充实。
客观、直接了当的沟通 有一次,一位中国的大学教授找到我,希望我帮他找一位国外的专家在他组织的会议上去作主题演讲,末了还特意加了一句,最好是一个洋人。
我很不以为然地对他说:“这个领域最具权威的人士就是在北京的一个中国人,为什么你一定要找一位洋人呢
”他表面上同意我的说法,但是他仍然请了一个美国人来作这个演讲,结果效果很差。
所以,我们不应该陷入盲目的崇洋情结。
我们应该用客观的眼光来判断事物,而不是以他的肤色或他的居住地来决定。
有一句话说,“真理总是掌握在少数人手中”。
我们理解这句话的意思,应该有自己的眼光,有独立思考的能力,不一定大多数人认可的,或某个权威说的,就是对的。
不论是作学问、搞研究还是经商,我们都不能盲从,要多想几个为什么。
有了客观的意见,你就应该直接了当地表达。
如果做任何事情都象“打太极拳”,会让人不知所云,也会造成很多误会。
有一次,在微软研究院工作的一位研究人员就自己所选择的研究方向来征求我的意见,我作了一番分析,认为这个方向有不少问题,我个人认为对学术界的贡献不大,但如果他坚持,我愿意支持他试着去做。
结果他认为我这句话的意思实际上就是不允许他去做,所以他就选择了其它的方向。
后来他要出差时,负责行政事务的人告诉他,你可以选择坐火车或者坐飞机。
他认为行政人员实际上是在暗示他坐火车,因为坐飞机太贵。
其实,他的猜测都是错误的。
因为我们的沟通方式是直接了当,而他却在“打太极拳”。
这之后,我们通过一系列的公司文化讲座,让员工们了解到:心里想什么就讲什么,不要把简单的问题复杂化。
现在,研究院里这类的误会少了很多。
拐弯抹角,言不由衷,结果浪费了大家的宝贵时间。
瞻前顾后,生怕说错话,结果是变成谨小慎微的懦夫。
更糟糕的是还有些人,当面不说,背后乱讲,这样对他人和自己都毫无益处,最后只能是破坏了集体的团结。
这样的人和作风既不能面对社会,也不可能在科学研究中走出新路,更不可能在激烈的商战中脱颖而出。
希望同学们能够做到开诚布公,敢于说“不”,这才是尊重自己思想意愿的表现。
当然,在表达你的意见时,无论反对和批评都应是建设性的,有高度诚意的,而不是为批评而批评,为辩论而批评。
我赞成的方式是提供建设性的正面的意见。
在开始讨论问题时,任何人先不要拒人千里之外,大家把想法都摆在桌面上,充分体现个人的观点,这样才会有一个容纳大部分人意见的结论。
当然,你也要学习用适当的方法和口气表达你的意见,比如说不要在很多人面前让别人难堪。
这样,你的批评才会奏效。
珍惜校园学习生活 几天前,报纸上登出一条消息,说有中学生辍学去开网络公司。
我认为这并不值得提倡。
对绝大多数学生来讲,在校生活是系统地学习基础理论知识,学习思考和解决问题方式的好机会。
这些知识将成为你未来发展过程中所需要的最基本的知识和技能。
就象建一栋高楼,如果不打好基础是经不起风吹雨打的。
在全球范围内,美国的研究水平无疑是世界一流的。
而除了美国之外,你会发现英国的研究水平也是相当突出的。
究其原因,其实就是语言问题。
英国人可以毫无阻碍地阅读美国乃至全球各种最新的英文研究报告和资料。
这对于他们把握研究方向,跟踪最新进展,发表研究成果都有很大的帮助。
因此,英语学习对于我们作研究的人来说,也是相当重要的。
只有加强这方面素质的培养,才能适应将来的发展。
我建议:学英语先学听说,再学读写,而且务必在大学阶段完全解决英语学习的问题。
等到年龄大了,要付出的代价相比就会大得多。
除了英语之外,数学、统计学对理工科学生也是很重要的基础课程,是不可忽视的。
数学是人类几千年的智慧结晶,你们一定要用心把它学好,不能敷衍了事。
我今天就很后悔自己当初没有花更多功夫把数学学得更好些。
另外,计算机应用、算法和编程也都是每一个工科学生应该熟悉和掌握的,它们是将来人人必须会用的工具。
科技的发展可谓日新月异。
在校学习的目的,其实就是掌握最基本的学习工具和方法。
将来利用这些工具和方法,再去学习新的东西。
比如:上课学会了C++, 能否自己学会Java? 上课学会了HTML, 能否自己学会XML? 与其说上大学是为了学一门专业,不如说是为了学会如何学习,让自己能够“无师自通”。
大学毕业后的前两年,同学们聚到一起,发现变化都还不算大。
五年后再聚到一起,变化就大多了。
一些人落伍了,因为他们不再学习,不再能够掌握新的东西,自然而然地落在了社会发展的后面。
如果我们要在这个竞争激烈的社会中永不落伍,那就得永远学习。
我的老板 - Rick Rashid博士是目前微软公司主管研究的高级副总裁,他已经功成名就,却始终保持着一颗学习和进取的心。
现在,他每年仍然编写大约50,000行程序。
他认为:用最新的技术编程可以使他保持对计算机最前沿技术的敏感,使自己能够不断进步。
今天,有些博士生带着低年级的本科生和硕士生做项目,就自满地认为自己已经没有必要再编程了。
其实,这样的做法是很不明智的。
每次到清华和其它学校访问,被问到最多的就是学生打工的问题。
我认为,打工从总体来说对学生是一件好事,是拓宽视野的一种方式。
例如:在研究机构打工,可以学到最新的科技;在产品部门打工,可以学到开发的技术和技能;在市场部门打工,可以理解商业的运作。
我认为每一个学生都应该有打工的经验,但不要打一些“没用的工”。
首先要明白打工只是学生生活中的一种补充,学习才是最重要的。
打工的目的是开阔眼界,不是提前上班。
如果你把翻译书本、录入数据库所花的时间投入学习,将来可以赚更多的钱。
那些钱将远远超出目前打工的收入。
此外,还有一些学生受到目前退学创业的鼓励,为成为中国的比尔•盖茨和迈克尔•戴尔而中途辍学。
以我的观点,除了十分特殊的情况,我不建议在校学生退学创业。
你所看到的那些退学创业的成功者实际上少之又少。
目前,大部分学生虽有创业的想法,但缺少创业的经验,所以失败的可能性非常大。
如果要成功,我建议你们先把书读好。
如果是要学习创业的经验,你完全可以利用假期的时间先去一间公司边打工边学。
比尔•盖茨也曾说过,“如果你正在考虑自己成立一家新公司,你应该首先明确地知道:创办公司需要巨大的精力投入,要冒巨大的风险。
我觉得你们不必象我,一开始就创办一家公司。
你应该考虑加盟其他公司并在这家公司中学习他们的工作、创业方法。
” 你想戴一顶什么样的博士帽 在我进入卡内基梅隆大学攻读计算机博士学位时,系主任曾对我讲,当你拿到你的博士学位时,你应该成为你所从事的研究领域里世界第一的专家。
这句话对于初出茅庐的我来说简直高不可攀,但也让我踌躇满志、跃跃欲试。
就这样,在经过五年寒窗、夜以继日的努力工作后,他所期待的结果就那么自然而然地出现了。
一个打算攻读博士学位的人,就应该给自己树立一个很高的目标。
如果没有雄心壮志,就千万不要自欺欺人,也许经商或从事其它工作,会有更大的成绩。
在目标确立之后,我建议你为自己设计一个三年的学习和科研计划。
首先,你需要彻底地了解在相关领域他人已有的工作和成绩。
然后再提出自己的想法和见解,做脚踏实地的工作。
另外,还要不断跟踪这个领域的最新研究进展。
只有这样,才可以把握好方向,避免重复性工作,把精力集中在最有价值的研究方向上。
在学术界,人们普遍认为“名师出高徒”。
可见导师在你的成长道路中作用是多么的大。
所以,你应该主动去寻找自己所研究的领域里最好的老师。
除了你的老师之外,你还应该去求教于周围所有的专家。
更不要忘了常去求教“最博学的老师”- Internet
现在,几乎所有的论文、研究结果、先进想法都可以在网上找到。
我还鼓励你直接发电子邮件去咨询一些世界公认的专家和教授。
以我的经验,对于这样的邮件,他们中的大部分都会很快给你回复。
我在攻读博士学位时,每周工作七天,每天工作16个小时,大量的统计结果和分析报告几乎让我崩溃。
那时,同领域其他研究人员采用的是与我不同的传统方法。
我的老师虽然支持我,但并不认可我的研究方向。
我也曾不止一次地怀疑自己的所作所为是否真的能够成功。
但终于有一天,在半夜三点时做出的一个结果让我感受到了成功的滋味。
后来,研究有了突飞猛进的进展,导师也开始采用我的研究方法。
我的博士论文使我的研究成为自然语言研究方面当时最有影响力的工作之一。
读博士不是一件轻松的事,切忌浮躁的情绪,而要一步一个脚印,扎扎实实地工作。
也不可受一些稍纵即逝的名利的诱惑,而要200%的投入。
也许你会疲劳,会懊悔,会迷失方向,但是要记住,你所期待的成功和突破也正孕育其中。
那种一切都很顺利,谁都可以得到的工作和结果,我相信研究价值一定不高。
从一定意义上讲,一个人如果打算一辈子从事研究工作,那么从他在读博士学位期间所形成的做事习惯、研究方法和思维方式基本上就可以判断出他未来工作的轮廓。
所以,你一定要做一个“有心人”,充分利用在校的时间,为自己的将来打好基础。
写在最后的话 上述一些观点,是我在与同学们交往过程中的一些感受。
我希望这些建议和想法能对正在未来之路上跋涉的你们有所启发,能对你们目前的学习有所帮助。
或许因为观点不同、人各有志,或许因为忠言逆耳,这封信可能无法为每一位同学所接受。
但是只要一百位阅读这封信的同学中有一位从中受益,这封信就已经比我所作的任何研究都更有价值。
我真诚地希望,在新的世纪,中国学生无论是在国内,还是国外;无论是做研究,还是经商,都显得更成熟一些,成功的机率更大一些。
参考资料:更多内容,请到开复学生网首页右边 的 专题讨论 开复给大学生的公开信
给___的一封信
第一给哥哥的一封信亲爱的哥哥: 当我提你写这封时候,窗外已万家灯火,从我这18层的高度往外看去,整个大港市都一目了然。
到处是一副井然有序的状态,虽然已经是夜晚,但是那种盎然的生气却是挥之不去的。
虽然早已不是第一天搬来金港生活广场住,但是我的心情还时时沉浸在第一次面对它的喜悦和激动之中,足足18层的稀缺板式高层,直插到云霄里去
建筑设计又新颖美观,“L”形的设计,占地非常辽阔,每一层都纵向横向延伸着。
不仅有适合一家人居住的130平米的大间,也有58平米单身者可以选择的小户型。
最有特色的就是它独创互通复式小套间
当我坐上电梯来到顶楼我们的新家时,我的心简直要飞起来了
这就是我们的新家啊
宽敞,明亮,光线透过客厅的大窗户投进来,照在地板上,无比的温馨。
我们俩的房间紧挨着,厨卫饭厅的设计都是那样合理,爸爸妈妈的大房间就更不用说了
宽阔的阳台还可以摆下几把藤椅来享受下午茶
周围的设施,经过这段时间以来的发展,已经远远比我们刚搬来时要齐全了很多。
现在爸爸妈妈中午不能回来给我做饭的时候,我就在附近的美食街吃午饭,甭提有多方便了
现在的商业配套呀,大到学校医院电影院,小到便利店快餐馆,样样俱到。
据说过几天又要有一家大型的百货商场开业了
粗略算下来的话,这里的纯商业配套起码有16万平米呢
哥哥你知道吗,连我们老师都说这是大港更进一步的标志
我们从来没有过这么繁盛的商业文化呀
这样的大厦,就是在镇江市中心,也是罕见的呢
哥哥,屈指算来,你去国外念书也已经四年了,我想你应该学到了很多吧。
你上次来信时也提到了工作的问题,我和爸爸妈妈都很高兴你提出回来工作
哥哥,你还保存着走时我给你的那本诗歌集《故乡》吗
我们不管在哪里,心都要永远向着家乡的
你或许根本就想不到这几年大港发展得有多快
一幢幢的高楼竖起来了,一片片的小区建起来了
新落成的工业园区整洁而有序,其中有很多都是外资的企业
同时大港的绿化也搞得很好,到处青翠欲滴,花木相映,光是新建的市民广场和主题公园就有好几个呢
马路当然也拓宽了,人民的生活水平比之从前,不知道上了多少个台阶
有时候想想我们家里原来住的那种低矮的小平房,再看看今天现代化的居室,我不能不由衷的感到对家乡巨大的感激之情
是家乡的发展给爸爸妈妈带来了好的工作,也是家乡的发展给了我们现在美好的生活
哥哥,我相信你的学识一定可以在这里得到施展,你一定可以大有一番作为的
哥哥,你虽然错过了2005年时胡锦涛书记的视察,但是我相信当你这次回来的时候,一定可以再次看见他的视察,可以亲耳听见他对我们大港人的赞叹
哥哥,我殷切地盼望着你的归期,我现在最想说的一句话就是,我是大港人,我为大港而自豪
第二篇写给父母的一封信爸爸妈妈:你们辛苦了,你们为我们操劳了大半天,你们把所有的关爱都给了我,然而这些点点滴滴累积起来的养育之恩是我们这些做儿女的永远报答不完的……还记得我4岁那年吗
那是冬天的一个晚上,天空中下着倾盆大雨,我突然发起了高烧,你们慌了神伞也不拿,抱起我冲出门,冒着刺骨的寒风和倾盆的大雨,狂奔在湿漉的地面上,询问了一家又一家的诊所,最后终于找到一所大医院,那儿还在营业,你们赶紧把我抱了进去经过一番诊断,医生查出我是急性肺炎,那一刹那你们的心都碎了,接着医生又提出可以进行手术治疗,你们那湿漉的脸上又恢复了光彩,而当你们知道医疗费5万,您的脸上又变成了死灰一般,你们找叔叔、姑姑、舅舅……到处借钱最后终于筹到了这笔巨款。
帮我交了医疗费,后来我好了,你们却因太过劳累而昏倒在医院,。
当时我不懂事,既然还笑了起来,我还后悔,我那时真该死,真笨。
你们的关爱与呵护陪我度过了快乐的童年,调皮的少年又陪我步入青年,现在读初三了,学杂费多了。
你们又为了我到处奔波、工作、打工。
在我的记忆中,你们从没休息过,甚至每分钟都在忙碌着,我只恨,只恨我自己不争气,学习不好,但我又不敢对你们说,因为我怕,我怕看到你们失望、失落、伤心的表情。
所以我为了不让你们失望,就一次又一次的欺骗你们,说我成绩很好。
虽然我也知道希望越大失望越大,但我就是没有勇气对你们坦白,我不想让你们难过。
每次看到你们眼角的皱纹时,我的心里都在滴血,我的眼泪就会哗啦啦的掉下来。
我真后悔,后悔自己为什么这么不认真,我曾对自己说过,为了你们我一定要努力,可现实和基础的不稳,却让我无奈,我已经赶不上了,我不可能考生理想的高中的。
我知道,你们已经为我铺好路,高中、大学、研究生、工作。
但我还是想在这儿对你们说:“我不需要你们为我铺路,我想要自己决定我要走的人生道路,我需要的是你们的理解,不是你们的强行施加,我跟别人一样也有个梦想,我的梦想不像别人那样伟大,我的梦想就是能过已我的实力让你们能住大房子,吃好的,穿好的,让你们过上好日子,享受人生乐趣,而这就是我一生所要追求的梦想。
”我不知道它能否实现,但我却始终不会放弃它,我会为它而拼搏的。
爸爸妈妈你们的苦心我都能理解,但我有时也需要你们的理解,你们明白吗
我不想再看到你们劳累,忙碌的身影,我不想看到。
我只想看到你们天天开心快乐的样子,放心吧,我会努力的,相信我,我会创出属于自己的一片天空的。
我的人生定会绚烂多姿的,我不会让你们失望的·第三篇给中学老师一封信尊敬的中学老师: 您好
经过这六年来的风风雨雨,在这第一个转折点,人生求学路上登上的第一个阶梯成功了。
这是我第一次给您写信,你也是我上初中的第一位老师。
六年的小学生活就要结束了,这段难忘的日子将成为我童年的美好记忆,在我心里会占去很大的位置,但我也向往中学,向往另一种学习生活。
(可要也可不要)曾听姐姐说,上了中学,就没了好日子过。
因为中学的伙食差,而且还要时时刻刻的遵守校规,一不遵守就要扣分;体育课,要是纪律不好,体育老师不但让值周老师扣分,还体罚跑步。
可,我想,姐姐说的话,兴许,只是她们的心理作用,不没有向她们所说的那么悲惨。
(可要也可不要)对了,我还没向您,自我介绍呢
我叫韦姗姗,是一名能歌善舞的六年级的学生。
我的学习成绩还不错,语文和英语都处在中上的水平,数学比较差。
我比较大胆,经常举手发言,但表达自己的语言时有点啰嗦,甚至不知该怎么说。
在我的心目中,老师语言要幽默,能再潜移默化中让我们学到知识。
要以自己的言行为我们树立了榜样。
不但是天使,是大树,而且还是海洋
在我的心目中,同学应该是个遵守诺言、说到做到、责任心强、发奋图强、有寒窗苦读的精神的人。
在我的心目中,校园能给学生和老师足够的时间来娱乐,经常进行一些文体活动,让学生老师都参与,在活动中锻炼学生的各种能力,在活动中增加师生的友谊。
在我的心目中,课堂里书声琅琅,回答问题的时候积极发言、认真听讲、不做小动作,不和同学交头接耳。
在我的心目中,课外的时间应该和同学谈谈心,或八卦的问一些同学的私生活。
进入中学后,我会打起十二分的精神学习,提高自己学习的自觉性,在学习方面提高效率,尽量用较少的时间,取得更大的收获。
在课堂上要力争把老师在课堂上讲的知识全部消化;对于疑难问题,要不耻下问,虚心向老师和同学请教;每天把每一样老师布置的作业完成好;学完一个新知识要回过头复习;哪一科较弱就竭尽全力去补好;每一天都要总结自己那天学得怎么样,指出自己的不足,把不足改正。
会把在上新课之前,要把学的课文预习;在课堂上要力争把老师课堂上讲的知识全部消化;对于疑难问题,要不耻下问,虚心向老师和同学请教;每天把每一样老师布置的作业完成好;学完一个新知识要回过头复习;哪一科较弱就竭尽全力去补好;每一天都要总结自己那天学得怎么样,指出自己的不足,把不足改正。
我还会打起十二分的精神学习,提高自己学习的自觉性;会在学习方面提高效率,尽量用较少的时间,取得更大的收获。
通过以上的内容,我想您一定对我有所了解了。
希望我在新的学习生活中,能够成为您的得力助手。
祝您,工作顺利、身体健康,桃李满天下
第四篇给母亲的一封信 亲爱的母亲: 您好,您是我人生道路上的老师,是我学习生活的榜样,我的每一点成长都是您用爱谱写的,追忆似水流年,包含了欣喜,伤痛,泪水和欢笑。
在一个被那灼人的烈日烤的面红耳赤的季节里,当母亲要盼望一个伟大的事实出现,要守候一个馨香的婴儿出世,苦痛是婴儿出是的征候,是种子在泥土里爆裂成美丽的生命的消息。
一个弱小的女孩呱呱坠地,在您充满爱意的眼睛的关注下,我开使用好奇的眼光打量这个世界。
生孩子对于每一个女性来说都是一件平常事,有如太阳每日早晨必然东升之类,它是必然的,真理的东西,它是最朴素的,因而是最伟大的。
您是我生命的源泉,为了我的降生,您流过泪,流过汗,流过血。
都说孩子是父母爱的结晶,是由爱转为亲情的结点。
于是您便将我视作上帝赐予您的天使。
母爱似水,水般温柔,母爱是一首诗,诗未写曾写完,泪水已将字迹浸泡的模糊不清。
我今生今世也走不出您的爱意。
欣喜产生于一瞬间,望着呢喃的燕子,于是您便教我背‘‘无可奈何花落去,似曾相是燕归来。
”哦,宋词是会飞的。
在黑暗的雨夜,伴着王子与灰姑娘的故事,和着你的体温,我乘着梦儿穿过尼罗河,越过丹麦海峡,与白胡子的安徒生老爷爷做游戏,在明媚的春风里,坐在如碧丝的草上,躺在滴绿汁的秦槡下,听您讲那过去的故事。
这些点点滴滴的欣喜,让我的童年充满欢乐。
年华似水,岁月如梭。
一转眼,我已由一个小女孩成为一个十六岁的化花季少女。
当叛逆之神降临时,我不在乖巧的讨您欢心,不再耐心听您的叮咛和唠叨,总是觉的母亲太落后,不懂“超女”,不懂“休闲服”,更不懂网络冲浪,母亲总是忙忙碌碌,一天天重复着一遍又一遍乏味枯燥的劳作,做饭,洗衣,种地;种地,洗衣,做饭、、、、、、母亲太平凡,太平凡,一生平淡,既无坎坷又无奇遇,也没有太多企盼或愿望,不曾拥有鲜花和掌声,有的只是黄土地上种了收,收了种的五谷、、、、、、 当我讥笑母亲落后时,当我顶撞母亲啰嗦时,我分明看到母亲饱含泪珠的双眼,我的无知使母亲伤心了 静静的烛光静静的映在墙上,轻轻的摇摆着,我没有说话,只是望着生日蛋糕上那十八根蜡烛。
黑暗中借着暗淡的烛光,我看到了母亲您那双充满企盼的眼睛,一时竟说不出话来、、、、、、 明年后的今天,我就要面对高考了,我突然感到自己不是那个在母亲怀中撒娇的女孩儿,我已经长大,一种莫名的责任感陡然涌上我的心头、、、、、、我不再像以前那样只是对自己可怜的分数叹气,也不载像以前那样想着未来偷偷流泪,我努力把每一道错题弄懂,我尝试把阳光带给母亲,尽管我生下来就不是个阳光的人。
“我们的爱是溪流,母亲的爱像海洋”我们的爱像欢歌一样奔向前去,而母亲的爱像湖面一样平静,却永远根深,情长、、、、、、 为了我的成长,您付出了青春,您无怨无悔,我永远爱您,我亲爱的母亲。
祝母亲 身体健康 笑口常开



