
教育读后感生命取教诲》读后感
学子斋 > 作文大全 > 话题作文 > 构建教育新模式读后感 时间:2015-10-15 分类:话题作文 浏览:99 共计5篇 APP:学子斋APP下载 篇一:《构建教育新模式》读后感 到底是怎样一本书,让张局长津津乐道,大力推荐,并组织全县校长、教师学习研讨
到底是怎样一本书,让智校长潜心研读
那就是山西省教育厅张卓玉厅长所著的《构建教育新模式》。
当我有幸捧起它,用手轻轻翻阅时,首先看到的是“小组”、“展示”等字样;继续翻看,又看到“整体化学习”,“做事情学习”等内容。
这不正是推进课改需要的精神食粮吗
我拿起笔勾画着让我耳目一新的教育理论。
书中讲到课改是大势所趋,讲到课改的实施意义,它就是一本课改解读,它能有效地推进课改,它能让我们看到课改的未来。
下面的几点学习心得一直萦绕脑海,借此机会和大家分享、交流。
1、学生学会思维接力。
小组学习是新课堂下学生重要的学习形式。
在学生进行讨论交流或课堂展示时,我们通常会发现,他们会为合力形成一个精彩的观点而欢呼雀跃。
虽然在讨论交流的过程中进行得不够顺利,或许过程还比较漫长,但他们却享受着尝试的勇敢,探究的快乐,补充的惬意。
或许,开始只是一个孩子提出了一种想法,但他表述不够完整,这时会有另外的一个组员受他的启迪,理解他的意思后在此基础上表达得更具体、明白,接着或许还会有其他的组员补充得更为生动、流畅,就这样,你一言我一语,形成了正确的结论。
学生思维的接力,会让我们感受到他们的努力参与,想法共享,这是多么有效的学习形式啊
2、“试错型”展示,更具意义。
新课堂的生命力在于展示。
书中提到,展示者所展示的不仅仅是结论,还应该有探究过程。
教师应让学生尽可能整体化而非碎片化地进行展示学习内容,发言力求完整、到位,应尽可能地充实,丰富,多样化,当然这是完美的展示。
可在很多情况下,学生在展示中会犯一点错误,会暴露一些问题,作者认为这也是非常有教育意义的。
他说,人不就是在不断“试错”中走向正确的吗
学生在成长时,有时,错误比正确更有价值。
科学家认为最好的学习方式就是调动学生张嘴表达的积极性,哪怕学生在知识尚未形成时就开始尝试表述,哪怕表述不完整,不成熟,但只要他勇于表达并一直贯穿整个学习过程,相信他的学习与表达也会在其他组员的反馈中走向完善,整个小组的学习也会在“试错”中相互加强,齐头并进。
看来,学生出声思考比安静学习学得更快,更深刻。
这也凸显了“试错型”展示的重要意义。
我们要做的就是学会适时地等待,适时地点拨,适时地指引。
3、教师要做睿智的导师。
作者指出,教师的讲仅仅是在辅助学生的学,那我们就要学会做一个敏锐的倾听者,准确的判断着,睿智的提问者,高超的评价者。
山西新绛中学宁致义校长认为:会说的是好学生,会听的是好教师。
我们要善于倾听学生的发言,学会在他们展示遇到困难戛然而止时鼓励、指点,使其通力合作,有效展示;学会在学生表述有理有据时,给予到位的评价;学会在学生提出有价值的质疑时,欣赏这种学习方式,鼓励孩子分析并解决疑难;学会把一节课的终点看成新的学习起点,学着引导学生在课后延续课堂上的话题,进行课后的再阅读,再探究。
尤其我们的语文课堂,课后可以鼓励学生结合自己的生活实际,写写自己的故事,说说自己的感受,养成爱表达的习惯;可以提供相关故事、书籍给学生阅读,加深理解;还可以推荐学生读些本课作者的著作,丰富学识。
我们只有做好一个导师,才能体现你对学生的尊重,才能让他们真切地感受到你对他们的重视。
4、教育就是教学生做事情。
从记知识到做事情,将是教育转型的重要内容。
做事情学习被作者定义为最人性化的学习。
因为它最大可能地体现了以人为本的思想,最好地实践了从心出发的理念。
比如,在我班一次口语交际《我们的奇思妙想》教学中,我真真切切感受到学生们在做事情时的满足与快乐。
午间,他们积极准备好图纸、彩笔、尺子等文具,开始设计自己想象中的作品的图案。
然后,他们涂上了自己喜欢的颜色,标注了某处的功能,有的学生还不忘记给这些功能起一个极具特点的名称,他们甚至还为自己的作品设计了超个性的广告语。
就这样,一个个别出心裁的新发明诞生了。
接着,学生们根据设计图编写了介绍新发明的小短文。
最后,在展示交流的环节中,他们显得胸有成竹。
瞧,此时的学生就是在做事情,做一些实实在在的事情,在设计和不断完善作品的过程中,他们感受到了自己存在的价值,体验到了成就感,收获了分数、成绩排序以外的幸福。
学生们经历着生活,经历着成长,正要通过书本、学校这座桥走向鲜活的世界。
新教育之梦读后感
[新教育之梦读后感]读罢此文,周身的血液都在奔腾,涨涌起一种追求诗意教师人生的激情,新教育之梦读后感。
于是,不断地寻找朱永新的文章:在《教师博览》上读到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又读到《我心中的理想体育》;通过南师大出版社邮购了《我的教育理想》;在南京的一家书店买到了久已渴望的《新教育之梦》------ 《新教育之梦》我读了一遍又一遍,书中写满了我的感受,强烈的共鸣使我爱不释手。
书的序言《梦想成真》被我用作了国旗下演讲;书中的文章我一次次在教师大会上宣讲。
我第一次读一本教育著作如此痴迷。
第一次见到朱永新,是在中锐集团与苏州市政府联合主办的首届21世纪教育论坛上。
大腹便便的形象,充满睿智的话语,一派学者的儒雅之气。
一次偶然的机会,与教育在线网站结缘,便更多地了解了朱永新。
我曾一口气读完他发在教育在线上的所有贴子,有一种酣畅淋漓的感觉。
每天上教育在线成了我的必修课,几乎占领了我所有的业余时间,教育在线成了我生命中的一部分。
朱永新的文章、书籍拜读了许多,但还从没有听过他的讲演。
第一次听他的报告是在无锡师范学校。
听了整整一天,上午讲《中国教育缺什么
》,下午回答听众的提问。
朱永新的激情和博学,使我如坐春风、如沐春雨,对许多教育问题有忽然开朗之感。
朱永新的教育理想不是梦想,是完全能成为现实的。
我开始了他的新教育实验。
首先在儿子身上试点。
我让儿子每天背诵一首古诗词、写一篇日记。
一个学期下来,儿子竟然背了150多首古诗词,写了100多篇日记。
儿子的人文素养明显增强。
儿子的试点极大地鼓舞了我的信心,更坚定了我对朱永新教育理想的追寻。
我在教育在线上发了一个贴子《让新教育实验成为我校发展的平台》,大张旗鼓地在全校开展新教育实验。
有一天,我突发奇想:请朱永新来校作报告。
我先给他发了一条短消息,没想到他很快回信:报告没问题。
2003年2月14日,情人节之夜,朱永新来到无锡南洋,送来了999朵玫瑰。
他用两个小时的时间讲述了新教育实验的意义和具体做法:营造书香校园、师生教育日记、聆听窗外的声音、生活化英语、娴熟地利用电脑学习工作、让每个人成为他自己。
又用一个小时的时间回答了老师们的提问。
朱永新的报告引起了强烈的共鸣,报告会结束了,许多教师还围着他问这问那,久久不愿离去------ 走进朱永新,对教育增添了一份情感;走进朱永新,对教育增添了一份神圣;走进朱永新,对教育增添了一份责任;走进朱永新,幸福从此熙熙攘攘。
(诸向阳)有理想 ——读朱永新市长的《新教育之梦》随感 吴江市实验小学 费建妹 好些年前,在一教室里发生过这样一个故事:一位很是鲁莽的学生当着众人的面询问他的老师:你教我也有些日子了,今天你就给我个评语吧
老师抬头看看这位学生,想想一直以来他的表现,笑了,他说:如果我讲的课已经没人听了,我就乘上一艘木筏子到海里寻短见,能够跟我一起去的,大概就只有你了,读后感《新教育之梦读后感》。
那位学生听了这话,心里高兴极了,尽管他已经听懂了老师话里的意思。
老师其实在说:你呀,除了胆大心粗以外,就没有什么可取的了,但他却换了一种表达的方式,学生十分乐意地接受了。
故事里的主人公,一位是孔子,一位是他的高徒仲由。
从这个故事联想到我近些日子一直在细细品味的教育著作《新教育之梦》,我有很多感触。
感触之一:学生欢迎能和他们平等沟通,尊重他们人格的老师。
《新教育之梦》一书中讲到:学生最不满意在课堂上和办公室里用两种声音说话的教师,最不满意用那些连自己也不相信的东西来征服学生的教师,最不满意那种盛气凌人、以教育者自居的教师,他们会用自己的眼睛去观察,用自己的头脑去思考,他们欢迎没有教育痕迹的交流,欢迎没有心理距离的对话。
是啊
我们小学教师面对的是充满求知欲望、对老师有着崇拜、信任心理的天真无邪的孩子,即使有的孩子学习习惯没有很好的养成,思维能力可能不太敏捷,学习成绩不太理想,甚至有个别学生行为习惯也不大令老师满意,但因为他们是孩子,是我们的学生,我们没有理由也没有资格去伤害他们,我们唯一能做的就是和他们平等的沟通,尝试着走进他们的心灵和他们对话。
教育需要宽容,对学生偶然的错误和闪失,不要过分求全责备,在学生形成良好品行的过程中,尤其需要教师的鼓励和表扬,学生在接受教师表扬和欣赏中,会自觉地把自己的优点无限放大,对自己表现出强烈的自信,极力使自己优秀,一些不良的品行会在不知不觉中消除。
上面这个故事中,如果孔子对学生仲由换一种方式直接批评他除了胆大心粗就一无是处,那么,我相信,仲由求知的欲望会被无情的扼杀,孔子也不可能成为中国教育史上杰出的大教育家。
在我们平时的教育中,我们虽然也或多或少的接受了一些赏识成功教育、新型师生间平等民主式教育,但根深蒂固的师道尊严使得我们好多教师观念未能真正转变,有些老师还是以成绩来衡量学生,很少去发现和挖掘学生(特别是后进学生)身上的闪光点,那是一种怎样可怕的教育
那些经常受到教师批评的学生,很可能只看到自己的缺点,找不到自己的优点,从而产生一种破罐子破摔的思想,只有自卑,缺乏应有的自信,放弃本身一些固有的良好品质。
感触之二:教师应努力让每个学生都享受学习的成功感。
《新教育之梦》一书中写到:教育悲剧的产生往往缘于用一个标准去要求所有的学生,而只有针对每一个学生的实际实施教育,让每个学生都能在自己的基础上不断的提高,这才真正是教育的成功,也是每一个学生的成功。
苏霍姆林斯基有一句名言:让每个孩子抬起头来
,上海闸北八中校长刘京海的用成功激励孩子获得更多更大的成功。
这些教育的至理名言不能不引起我们的深思,正是无数充满个性的生命的存在,这个世界便富有生机而且色彩斑斓。
如果我们每个教育工作者都能设身处地为那些后进学生想想:面对老师讲授的新课不能理解,面对老师布置的作业无从下手,面对一张张试卷头脑中一片空白,这样长此以往,他们能对学习产生兴趣吗
他们能在学习中体验到成功、享受到学习的乐趣吗
他们能喜欢上对他们恨铁不成钢的老师吗
因此,我认为,转变后进学生的关键是帮助他们树立其学习的信心,使他们和优秀生一样体验到学习的成功感。
正是因为我们的学生习惯、智商、学习成绩等各不相同,但他们都是一个个有着自己想法、思维的独立的个体,所以,我们所从事的工作是那样的与众不同和富有新鲜感,作为老师,不能以一个成绩的标准来看待学生,相反,我们要淡化成绩,这淡化成绩当然不是说我们不要追求好的成绩,对于优秀生,我们要注重培养他们严谨认真的治学态度,培养他们博览群书的良好习惯,培养他们善于合作、不断超越自我的精神,让他们在追求真善美中充分享受学习的快乐,体验成功的喜悦,而不是拘泥于分数,即使有些时候他们的考试分数不是太理想,我们也不必太在意,只要他们知道自己努力的方向,保持一颗积极向上的心,我认为已经很够了。
而对于后进学生,我们更要淡化分数对他们心灵的摧残,我们要适当放宽对他们学习的标准,真正做到因材施教、分层对待,我们要注重培养他们对自己不自暴自弃的自信心,培养他们端端正正的学习态度;培养他们有不懂的内容能主动问老师同学,争取理解;培养他们敢于正视老师、自尊自信的完美人格;培养他们融入集体的积极向上的心态;培养他们为追求理想而不懈努力的精神与毅力…… 让我们共同努力,为着共同理想而并肩作战吧
活教育是怎样实施的读后感2500字
《活教育的教学原则》读后感]在一这个暑假,我在家是在闷得慌,无意中发现一本好著作,就在隔壁家的书店里,它就是这本名叫《活教育的教学原则》,起初我只知道陈鹤琴是中国有名的教育家,所以才找出了有关他的这本书,谁知道它是那么得吸引着我的心,《活教育的教学原则》读后感。
陈鹤琴先生是我国著名的教育家、儿童心理学家及儿童教育专家。
他怀着热爱祖国、振兴中华民族之志,以培养民族幼苗为己任,认为儿童是祖国的未来,民族的希望,提出了“热爱儿童、了解儿童、尊重儿童”、“一切为儿童”。
他一贯重视儿童和青少年的思想品德,并认为“对于如花含苞,如草初萌的小孩子,我们应当用很好的教育方法去教育他,使他们体德智三育都能从小好好学起。
”经过长期的探讨实践,并提出了一套“活教育”的训育原则,体现了“活教育”理论的全新的教育观念。
他把“活教育”训育原则作为实施“活教育”德育目标“做人,做中国人,做现代中国人”的基本原则,在孩子品德教育中发挥了很好的作用。
我读了陈鹤琴先生的《活教育的教学原则》,深受启发。
一、“做”是教学的基本原则。
陈老认为在教学活动中应特别强调儿童的“做”,所谓“做”也就是活动。
在园里的一切活动,“凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做。
”不仅要重视儿童的动手操作,同样重视儿童积极思想品质的培养,主张“凡儿童自己能够想的,应当让他自己想。
”“一切教学,不仅仅在做上打基础,也应当在思想上做工夫。
”根据行为主义心理学的观点认为思想就是动作,是一种内化的动作。
“好动”是儿童的一个显著的特点。
没有一个儿童不好动,也没有一个儿童不喜欢自己做的,因为儿童的感觉与动作是连通的,他只要想到了或是接受了什么外来的刺激,就立刻要去做,因此,作为教师,要去了解和研究儿童好动的特点,不但不因儿童的正常活动,去责罚他,而且要给儿童充分的机会,使他多与事物、与人接触,以促使儿童身体、道德、智力的增进。
“做”,也是儿童获得练习,培养兴趣,锻炼能力的好机会。
陈鹤琴先生曾说:“儿童若自己动手,自己吃饭,可以得到肌肉运动的快感,嘴里也有着相当的滋味,即使汤勺拿不稳,饭菜装得不牢掉在桌上身上,但这是一种练习的好机会。
”的确,不让儿童“做”,儿童就得不到练习的机会,任何事情也就学不会了。
儿童做事,能够锻炼他们的能力。
另外,丰富儿童直接感性经验成为幼儿园教学的重要任务,而儿童的操作活动即“做”正是获得直接经验的最佳途径。
我们教师不应用自己的头脑代替儿童去思想,剥夺他们思考的机会,是不利于发展儿童智力的。
e79fa5e98193e4b893e5b19e31333332636337二、活动性与主体性是紧密相连的。
儿童在陆地上学游泳,在教室里学煮饭,都是不能成功的,教师应当给儿童相当的机会,自己动手学习,不要把现成的结果灌输给学生。
陈鹤琴先生指出了:“儿童的世界是儿童自己去探讨去发现的,他自己所求来的知识,才是真的知识,他自己所发现的世界才是真的世界。
”只有使儿童自己具体的和自发的参与各种活动,才能获得真实的知识,才能形成他们自己的假设,给予证实或否定。
教师应当重视引导儿童自我发现的学习,在幼儿园的教学中要注意突出幼儿的主体作用,让幼儿参与活动,做活动的主人,充分强调幼儿的主动性、积极性和创造性。
三、教师要利用活教材、教学方法的多样性原则。
“大自然大社会是我们的活教材”,这是陈鹤琴先生的教育原则之一。
实现“活教育”的重要手段,,就是直接向大自然、大社会学习。
小孩子的知识是由经验得来的,所接触的环境愈广,所得的知识愈多。
儿童生活在大自然、大社会中,自然环境和社会环境是活的环境,对儿童具有重要的教育作用。
外界环境的刺激是儿童心理发展的源泉,环境对学前儿童的发展比其它年龄阶段更为重要,因为儿童最初是从环境中受到自发教育的。
所以,教师要常带幼儿走出幼儿园,到工厂、街道、田间、野外去学习。
大自然、大社会为儿童活动和学习提供了丰富的材料。
要做一个成功的教师,就要注意环境,利用环境,环境中有许许多多的东西,……可以变成很好的教材,很好的教具,比如:民歌、民谣、儿歌、故事等,许多都富有教育意义。
有待于教师们做有心人,发挥想象力,随时发觉这种活教具、活教材。
从尊重儿童的愿望、兴趣、要求等身心特点出发提出了替代教学法和暗示法。
游戏是人生不可缺少的游戏,那么幼儿园的教学应该游戏化,并增加教师与儿童、儿童与儿童之间交往的机会。
要激发儿童的学习动机、兴趣和求知欲,必须要做到陈老提出的教学方法。
四、积极鼓励培养儿童良好的行为习惯和道德品质。
儿童喜欢受称赞,容易受暗示,所以对儿童消极的制裁不仅不能收到实效,而且会伤害到儿童的心灵。
所以积极的鼓励、暗示是软性的教育,虽然比较难做,但收效很大。
消极的制裁、命令是硬性的教育,很容易做,但它不彻底的、暂时的。
积极的鼓励可以增加儿童学习的兴趣,促进儿童求知欲。
积极鼓励对于培养儿童的自尊心、自信心、积极性都能起到很好的作用。
我们教师并要注意不要对有不良行为的儿童任意申斥、挖苦、单纯的禁止,甚至体罚。
可见,“积极的鼓励胜于消极的制裁”的原则,对于儿童教育来说是很重要的。
陈老提倡“教师教教师”、“儿童教儿童”。
我认为这样的相互学习,教者和被教者都会受益。
同时可以看出这种教学相长的方式具有民主性的特点。
任何教师,任何儿童随时都可能成为教者,又随时都可以成为被教者、学者。
民主性是陈老“活教育”理论的一大特色,正是当代教育理论的一个趋势。
陈鹤琴(1892—1982),浙江上虞人。
1914年毕业于清华学校,同年8月公费留学美国,先入霍普金斯大学,研习政治、市政、经济、地质、生物等,获文学士学位。
后入哥伦比亚大学师范学院,受教于克伯屈、孟禄、桑戴克等,获教育硕士学位。
1919年8月回国,任南京高等师范学校教育科教授,讲授儿童心理学与教育学等课程。
1920年,喜得长子一鸣,于是,便以一鸣为研究对象,对儿童的动作、能力、情绪、言语、学习、绘画等方面的发展进行了连续808天的观察和实验,写出了《家庭教育》一书。
在该书中,陈鹤琴利用儿童心理学的研究成果,对父母怎样教育小孩子,做了科学的说明与指导,受到社会的普遍欢迎。
1923年,在南京创办鼓楼幼稚园,对幼稚园教育中国化进行长期深入地实验。
通过实验,他总结出幼稚园的课程、读法、故事、图画、设备等方面的经验,对如何办好幼稚园树立了光辉的榜样。
并写出了《我的主张》一文,提出了适合中国国情,适合儿童心理的十五条教育原理,对建立中国化的幼稚园教育起着指导作用。
1928年,陈鹤琴支持陶行知筹创晓庄试验乡村师范学校,兼任第二院院长。
又与陶行知等合力创办樱花村幼稚园,开辟了乡村幼稚教育实验场地。
1940年,他筹创江西实验幼稚师范学校,开始了中国幼稚教育制度的实验。
在实验过程中,陈鹤琴创立了活教育理论体系,形成我国近现代教育史上独树一帜的教育派别。
新中国成立后,陈鹤琴历任中央大学师范学院院长、南京师范学院院长、中国文字改革委员会委员、九三学社中央委员兼南京币主任委员、全国政协委员、江苏省政府副主席、江苏省人大常委会副主任委员、中国教育学会名誉理事长、中国幼儿教育研究会名誉理事长、江苏省心理学会名誉理事长等职务,为我国教育事业做出了宝贵的贡献。
陈鹤琴于1982年逝世后,他的文章著作由北京市教育科学研究所整理为《陈鹤琴教育文集》上下卷,共300余万字。
并于1983年至1985年先后由北京出版社出版。
《活教育的教学原则》是他的代表作,收辑在该文集的下卷中,是活教育理论体系的核心部分。
《活教育的教学原则》(1948年),共十七条,曾分别发表于《活教育》月刊各卷,1948年汇编成集,由上海新华书店出版。
陈鹤琴在该书卷头语中说:“这里所举的十七条原则,都是根据最近儿童心理的学说和我个人的教学经验写成的。
我的目的是与格(格里高来)、詹(詹姆士)二氏相同的,就是‘心理学具体化、教学法大众化’,使得做教师的做家长的读了,都能了解,都能应用,并供同仁的研讨”。
在这一段话里,陈鹤琴把十七条原则的理论依据、实践依据和教育目的都交待清楚了。
十七条教学原则如下:原则一,凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做。
这一条是依据了儿童好游戏、好动的心理。
儿童自己动手,就可以得到肌肉运动的快感。
自己动手即是做,做了就与事物发生直接的接触,就得到直接的经验,就知道做事的困难,就认识事物的本质。
陈鹤琴说:“‘做’这个原则,是教学的基本原则,一切的学习,不论是肌肉的,不论是感觉的,不论是经验的,都要靠‘做’的”。
“所以,凡是儿童能够做的就应当让他自己做。
”原则二,凡是儿童自己能够想的,应当让他自己想。
这一条原则的理论依据是,按行为心理学说来,思想原来也是一种行动,读后感《《活教育的教学原则》读后感》。
儿童不仅喜欢动手、动脚,而且也喜欢动思想。
因此,学校里的各种活动,各种教学,都不应该直接去说明种种结果,应当让儿童自己去实验,去思考,去求结果。
陈鹤琴说:“直接经验、自己思想,是学习中唯一的门径”。
原则三,你要儿童怎样做,就应当教儿童怎样学。
这一条也是强调儿童动手去做,去亲身实践。
譬如游泳,在陆地上学是没有用的。
譬如烧饭,在教室里讲饭怎样煮,也是没有用的,“一定要使他们在适当的自然环境之内,得到相当的学习”。
原则四,鼓励儿童去发现他自己的世界。
这一条原则的理论依据是,小孩子喜欢野外生活的心理特点。
小孩子到门外去就欢喜,终日关在屋子里就不高兴。
所以,门外的大自然大社会都是儿童的世界。
探讨自然的神秘,研究社会的实际问题,都是儿童的活教材。
陈鹤琴说:“儿童的世界是儿童自己去探讨去发现的,他自己所求来的知识才是真知识,他自己所发现的世界,才是他的真世界。
”原则五,积极的鼓励胜于消极的制裁。
这一条原则依据了儿童喜欢称赞的心理特点。
你称赞他,就高兴,你骂他就反感。
我们可以利用这种心理,去鼓励儿童怎样做人,怎样求学。
即“要用鼓励的方法,来控制儿童的行为,来督促儿童求学”。
旧式学校总是用消极的方法来制裁儿童,这种制裁是不会发生多大效果的,有时候反而容易引起他的反感。
原则六,大自然大社会是我们的活教材。
这一条原则的理论依据和原则四相同。
儿童喜欢野外生活,到野外的大自然大社会中去探讨、去追求,就可获得确实而经济的直接知识。
书本上的知识是间接知识,儿童完全没有经验过,读了也不可能完全理会。
所以,必须让儿童到大自然、大社会中,通过“现代”的活教材研究到“过去”的死知识上去。
原则七,比较教学法。
这一条教学原则的好处在于使小孩子对所学的事物,认识得格外正确,印刻得格外深切,记忆得格外持久。
譬如我们要教儿童认识一只猫,最好用一只狗来比较,让儿童在对比中分化出各自的特点而加深认识。
比较教学法应用的范围较广,各门学科均可应用,连做人修养也可以应用。
原则八,用比赛的方法来增进学习的效率。
这一条原则依据了儿童喜欢竞争的心理。
教师可利用这种心理,去组织儿童比赛,以增加儿童的学习兴趣,促进儿童的学习效率。
但比赛必须避免胜利者骄傲、败北者气馁两种弊病,防止不服从指挥,把竞争变成倾轧,把比赛变成妒嫉的恶果出现。
比赛一般分两种:一种同别人比赛,一种同自己比赛。
同别人比赛又分两种:一种是团体比赛;一种是个人比赛。
同自己比赛有两种益处:一是容易得到鼓舞,不容易灰心;一是明瞭自己的成绩,高兴学习。
原则九,积极的暗示胜于消极的命令。
这一条原则的依据与原则五相同。
即是小孩子喜欢听好话,而不喜欢听恶言。
利用这种心理教师可用激励教育法去教育儿童。
积极的暗示就是一种激励教育法;它是软性的,比消极的命令要费时间精力,但其效果却非常之大。
暗示可分为四种:一种是语言;一种是文字;一种是图画;一种是动作。
其中动作的暗示性最大。
做父母、教师的应当以身作则,利用动作的暗示去教育儿童。
原则十,替代教学法。
这一条原则依据了儿童多种心理特点。
①小孩子是喜欢玩弄的,如果看见他玩脏的坏的东西,就得想法用清洁的、好的东西去代替。
这是一种以物代物的方法。
②小孩子是喜画画的,如果看见他在墙壁上、地板上乱涂乱画,就得给他大的空白纸,让他在纸上去画。
这是一种以建设代替破坏的方法。
③小孩子是喜欢占有的,如果儿童有你争我夺,东挪西扯的事情发生,就得给儿童相当的设备,让他们多集贝壳、邮票、钱币、昆虫等,以满足儿童的占有心。
这是一种以搜集来代替争夺的方法。
④小孩子是喜欢合群的,对于孤独而没有伴侣的小孩子,就得替他找一个伴侣。
若没有真的小孩子作伴侣,就得用洋娃娃或清洁的猫狗去替代。
⑤小孩子在学校里无形中会有组织,当发现他们三五成群,四五结队的做出不正常举动时,教师应当利用他们的合群心理、组织能力,把全体儿童组织起来,开展各种课外活动,使其合群心理得到满足。
这是一种以正当的组织代替不正当之活动。
⑥小孩子是喜欢游戏、喜欢赌博的。
当发现他们到街上去赌抽签糖、转转糖时,教师就应当以游戏去取而代之。
游戏是可以代替赌博的。
原则十一,注意环境、利用环境。
这一条原则依据了小孩子喜欢玩耍,喜欢游戏的心理。
儿童既然喜欢玩耍,大自然、大社会中都可以找到很多好玩的东西来作活教材和活教具。
譬如中国的麻将,原是一种赌具,但经改造可以变成一副活字块。
又如西洋的钟型赌具,经过改造,也可成为一种算术教具。
再如傀儡戏,经过改造,也可变成活动的教具。
总之,大自然、大社会中有许多东西,初看起来与你所教的没有关系,但仔细研究,便可变成很好的教材和教具。
原则十二,分组学习,共同研究。
这一条原则是根据20世纪研究心理的一个大发现,即人类有个别差异。
所以,新教育反对班级教学,而主张分别学习,以适应个别差异,依照各人的智力、体力、能力而发展。
但分别学习,又必须分组研究、共同讨论。
因为和别人讨论就有刺激,有刺激就有反应,刺激越多反应也越多。
从——刺激——反应的中间就可以研究出真理来。
分组研究、共同讨论的方式就是集体学习,是活教育教学原则的一种方式,也使刺激和反应的程式由单轨变为复轨。
让各人都有意见发表,彼此都有不同的思想,思想愈多愈复杂,就可以整理出真理来。
原则十三,教学游戏化。
这一条原则依据儿童好游戏、人们均好游戏的心理特点。
利用这种心理特点,教师把教学游戏化,把枯燥无味的认字造句,化为兴致勃勃的游戏活动,就可以在做的过程中,培养学生兴趣,提高学习效率了。
但在教学游戏化的过程中,要注意方法与目的的配合,注意给多数人活动的机会。
原则十四,教学故事化。
这一条原则是从“儿童爱好故事”这一理论基础所产生出来的。
故事的作用有四点:①故事与儿童的情感有交流作用;②故事情节的神奇,能满足儿童的好奇心;③故事能激起儿童的想象力;④故事组织的完整,适合于儿童的学习心理。
教学故事化有两方而的意思:一是教材故事化;二是教法故事化。
教学故事化是活教育的新要求。
原则十五,教师教教师。
所谓教师教教师,就是举行教学演示或者组织巡回教学辅导团一类的组织。
这是近代教育方法上的一种新趋势,不仅能够在一个学校一个城市里举行,同样可以应用“分组学习,共同研究”的原则,推行到所有学校中去,对于充实教师本身、提高业务水平有较大的帮助。
原则十六,儿童教儿童。
这一条教学原则是根据陶行知的“小先生制”提出来的,意思是让儿童来教育儿童,让儿童来指导儿童。
这种办法一方面可补充教师数量之不足,有益于教育的普及;另一方面可以对教师的教学起辅助作用,有益于教学效益的提高。
因为:①儿童了解儿童的程度比成人所能了解的更为深刻;②儿童鼓励儿童的效果比成人所能获得的更为巨大;③儿童教儿童教学相长。
在这一原则被确定之后,陈鹤琴又提出了儿童怎样教儿童的办法。
即个别儿童轮流教;各校儿童轮流教;各城市儿童轮流教;各国儿童轮流教。
他希望通过“儿童互助运动”,使人类文化得到一分推动之力。
可见陈鹤琴不仅着眼于本国的教育,而且也着眼于世界的文化教育。
原则十七,精密观察。
这一教学原则包括两个方面的意思:“一方面通过实地观察,来施行教学;另一方面通过实际研究来培养儿童善用观察的学习态度;则教学的效果,必将因此而有所增进”。
教师在教学过程中应用观察的方法,便能增进教学的效果,即不仅能促进教学兴趣,而且儿童的人生态度,也将因此而得到健全的发展。
以上十七条原则是陈鹤琴活教育理论体系中的核心部分,它全面地反应了该体系的其他各个方面,尤其活教育的三大目标像一条线贯穿于其中。
“做人,做中国人,做现代中国人”,是活教育的第一目标,十七条教学原则都是为这一目标服务的。
“做人”是教育最起码的任务,要研究人是什么
人的活动是什么
人与人的关系是什么
人与自然的关系是什么
人与社会的关系是什么
这一系列问题都在十七条原则中不同程度的体现出来了。
如比较教学法一条,陈鹤琴也对做人进行了比较。
通过这种比较从小培养儿童良好的行为习惯,为将来做一个立身社会的人打下初步基础。
又如在“用比赛的方法来增进学习酌效率”一条原则中,陈鹤琴指出,“在团体比赛中,我们可以学习许多做人做事的美德,合作、牺牲、互助,都是在团体中养成的”。
这说明人不是一般动物,他必须具有高尚的道德。
再如“鼓励儿童去发现他自己的世界”,就指明了人的活动是要到大自然、大社会中去发现,去探讨,去追求知识。
“大自然、大社会都是我们的活教材”,要求学生从研究时事中得到宝贵的教训,从探讨抗日与欧战有关的史地中得到宝贵的活知识,这就培养了学生的爱国主义思想。
具有爱国主义思想的人就是中国人,而不是崇洋媚外的人。
此外,十七条教学原则或者是以培养儿童道德,或者是以传递现代科学知识为目的的,如此造就出来的人便是具有民主思想、具有现代科学知识的人了。
这种人显然不是古代的中国人,而是现代的中国人了。
“做中教,做中学,做中求进步”,是活教育理论体系的第二大目标。
它继承了陶行知的“教学做合一”,并发展到求进步。
这在十七条教学原则中也有体现。
比如为首一条就是“凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做”,就是让儿童自己在做中学。
在做的过程中去取得直接经验,去获取新的知识。
一旦获取了新的知识,人就进步了。
照陈鹤琴看来,“做”有纽带作用,通过“做”可以把理论和实践的距离缩短,把知识和技能联结起来。
他的这种理论不是没有道理,但是他提出“做中学”的命题就在杜威的“做中学”完全重合了。
对于杜威的“做中学”虽然不能全盘否定,但这样的命题只强调了儿童的直接经验,而忽略了人类的间接经验,和马克思主义的“理论与实际结合”、“理论联系实际”相去甚远。
不过陈鹤琴在强调“做中学”的同时,首先强调“做中教”,即强调了教师的主导作用,这又和杜威教育思想有很大的区别,从而纠正了杜威忽视教师主导作用的错误。
“大自然大社会,都是活教材”,这是活教育理论体系的第三大目标。
陈鹤琴把它直接做了十七条教学原则中的第六条。
其他各条原则,如“鼓励儿童去发现他自己的世界”、“注意环境,利用环境”等都含有同样的意思。
不难看出,陈鹤琴非常重视向大自然、大社会的探求,而反对旧教育的死肯书本。
不过,陈鹤琴并不反对学习书本知识,而只是反对教师的教学死死地把眼光钉在书本上。
他认为,课堂教学应以大自然、大社会作为活标本。
“这个小菜场,是你的标本,是你的仪器,是你的宝库,所谓‘取之不尽,用之不竭”。
这就是活教材,这就是活教育。
而不是抛开书本,到大自然、大社会中去从头探索。
他在谈到教授历史、地理这两门课程时指出,我们要从研究抗战、研究二次世界大战去了解中国和世界各国的历史、地理。
也就是从“现在”的活教材研究到“过去”的历史、地理上去。
在这里陈鹤琴强调直接经验,但并没有否认间接知识,是较为合情合理的。
另外,活教育十七条原则还反应了活教育体系中的四个步骤和五指活动的思想,这是陈鹤琴在论述过程中亲口说明了的。
譬如在“教师教教师”一条原则中,陈鹤琴就说:“在行政组织内,组织巡回教学辅导团,聘用专门人才,依据活教育所定五指活动,分组担任辅导,这种辅导工作,对于一般教师颇有帮助”。
这说明了教师的巡回辅导是以五指活动为依据的。
至于活教育的四个步骤(实验观察、阅读参考、发表创作、批评研究),在十七条原则中也有相应的体现。
比如原则十二,原则十七就明显地与之基本一致。
这说明四个步骤和十七条原则中的某些原则是互相融会贯通的。
陈鹤琴的十七条活教育教学原则是在长期进行幼儿园实验和幼稚师范实验的基础上总结出来的,具有普遍性和规律性,不仅在二、三十年代有适用价值,就是在目前的八、九十年代,甚至在更远的将来也还有适用价值。
十七条教学原则中的原则五,积极的鼓励胜于消极的制裁;原则九,积极的暗示胜于消极的命令;原则十三,教学游戏化,与陈鹤琴的《家庭教育》第三章,普通教导法的原则二、原则一、原则十一大体相同。
说明这三条既是幼儿园、幼师的教学原则,又是家庭婴幼儿教育的教育原则,具有普遍的教育教学作用。
这三条原则均建立在儿童心理的基础之上,具有科学性和永恒性。
原则一、原则二,是要小孩子自己动手和动脑,做教师和做父母的不要包办代替,以便使小孩子获得直接经验。
关于这一点,在今天的家庭和幼儿教养机关里是仍然适用的。
我们今天的幼儿园教师和家庭父母,如果不让小孩子动手动脑,事事越俎代庖,就不能培养应有的劳动习惯,只能培养出奇生虫,还有什么获取直接经验可言
原则四是鼓励儿童向大自然、大社会探讨;原则六是要求幼儿园的教学要联系和取材于大自然和大社会;原则十一,亦是说在大自然、大社会的环境中,可以找到许多活教材、活教具。
这三条原则都告诉我们,幼儿园的教学不能仅限于活动室、教室,更不能把幼稚生关在屋子里,而应该让他们到大自然、大社会中去游玩,去接触活的动物、植物、人群。
关于这一点我国现在的幼儿园正是这样做的。
也只有这样做,而且尽可能多的这样做,才能从小培养儿童活泼、愉快、健康的心身,养成和谐发展的社会主义建设者。
原则七,比较教学法;原则八,用比赛的方法来增进学习的效率;原则十,替代教学法等,都是很富趣味性的教学方法。
这些方法不受时间和地域的限制,东、西、南、北、中均可应用;过去、现在、将来,都很相宜。
原则十二,分组学习,共同研究。
显然不适用于幼儿园的教学,而是针对幼儿师范学校的教学需要提出来的。
幼儿师范学校的学生只进行班级教学还很不够,因为班级教学形式上是一个班,但实际学习的时候仍是一个一个的学习,不能互相讨论、互相研究、互相补充。
分组学习就是把学生组织起来进行集体学习,增加刺激数目,增加思想路子,提高学习效率。
这曾经是陕甘宁边区干部学校的一种重要学习方法,陈鹤琴把它用为活教育的教学原则,说明它是一种活的方法,凡是在较高层次的教学中都有适用价值。
另外,还有“教学故事化”,“教师教教师”,“儿童教儿童”等都是很有适用价值的方法,此处不必——赘述了。
读了陈鹤琴先生的《活教育教育原则》,觉得里面闪光的思想是我们宝贵的财富,让我对幼儿园教育有了新的思路、新的改观,并从中汲取了许多知识,促使我在教育理念上更上一层楼。
我会秉着陈鹤琴先生的教育思想,坚持《活教育的教学原则》,完善自我,不断提高。
总之,活教育的每一条教学原则都具有现实意义,是陈鹤琴留给后世的宝贵财富,值得每一个幼教工作者认真学习、领会和应用。
〔《活教育的教学原则》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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在美国,小班化教学是什么样子的
[《中小学音乐教育》读后感]《中小学音乐教育》是一本综合性的音乐期刊,它包括音乐理论、音乐作品、音乐教育、学术交流等等丰富的内容;同时信息量大,交流面广,其中的文章不仅开阔了我的专业知识层面,也对我的教学思想产生了较深的影响,使我对新课改背景下的音乐教育工作有了新的认识,结合自己的教学情况也有了更深刻的理解,《中小学音乐教育》读后感。
以学生为主体,让学生生动活泼地、主动地得到发展,是素质则其人教育的灵魂。
兴趣是学习的情感因素,参与是学习的行动因素。
兴趣是参与的向导,参与则是吹遍兴趣之花的春风。
在音乐课堂教学中,把握好兴趣和参与这一对孪生的姐妹,其实质就是要确立好学生在课堂学习中的主体地位。
下面谈谈我的几点感受:一、以兴趣激发参与我认为音乐课的备课不同于其他学科,不需要把注意力过多地放在某些知识点或者技能技巧的掌握程度上。
因为音乐课的教学目的是提高学生对音乐的兴趣,所以在备课中设计的反思还是以提高兴趣为主。
如何提高激发学生的兴趣,结合《中小学音乐教育》的观点和我所从事的小学音乐教学学科,设计了以下三个观点来阐述:1、营造音乐氛围,激发学生想象。
音乐是抽象的,每个人听同一首作品都会产生不同的感受,教师讲述得太多或对意境描绘得太具体,既限制了学生的主动思维,又阻碍了对学生想象能力的培养,所以老师大可不必多费口舌,而要把更多的想象空间留给学生,让其发挥主观积极性和参与教学的主动性,这样学生才会获得审美的愉悦体验。
但是老师如果不加引导,一味让学生体会,学生也很有可能会摸不着头脑着就需要老师的牵引,使学生联系生活展开丰富的想象,从而正确领会音乐内容,如在欣赏乐曲《梦幻曲》时,让学生随着音乐展开联想,教师轻声启发:夜,静悄悄的,天上的星星眨着眼睛,一位美丽的仙女出现在我的面前,她拉着我的手和我一起飞向遥远的夜空…同学们在乐曲中展开想象的翅膀,个个身临其境,优美的旋律把孩子们带到轻柔飘渺的梦境中去了。
在学生开展的一些活动中,也积极引导学生恰当运用音乐,学生诗歌朗诵中配上音乐,会更能激起人们的情感;美术绘画过程中尝试去播放轻松愉悦的音乐等等,让音乐无时无刻在学生身边回响。
音乐知识生动趣味化。
音乐教学用生动的形式将知识内容装扮起来,创造了一种有节奏,有形象,既和谐又生动的教学气氛和情境。
学生就情不自禁地投入到美的世界里。
他们的表现欲望会被激发出来,读后感《《中小学音乐教育》读后感》。
2、利用现代化多媒体技术,激发学习的兴趣在音乐教学中恰当选择现代化多媒体技术创造情境,能激发学生的内在情感,引导学生在情境交融之中感受音乐。
培养学生的多种能力。
上音乐课时,我充分现代化多媒体技术手段,通过音画结合的形式,有机地把音乐与图画结合起来,吸引学生的注意力,让学生对知识产生新鲜感,从而积极、主动地进行学习。
3、通过音乐游戏、舞蹈,激发学习的兴趣音乐课的形式是以动为主,以情引动,以动助学的。
在教学过程中,我抓住儿童爱玩、爱动这一天性,运用音乐游戏、舞蹈、律动等,营造一种生动活泼的学习氛围和场面,将具有动感的音乐与儿童好动的性格特点相结合,让学生在唱唱、跳跳、玩玩、动动中去感受、理解、表现音乐。
如在歌曲《小麻雀》这首歌曲教学中,由于面对的学生都是低年级的,年龄较小,我运用设置情景,曲后表演的方法,让学生在实践学习中学习歌曲,感受音乐,发挥其主体作用。
具体做法是:设置情景,让小朋友带上头饰,自由发挥想象力,表演小麻雀、小花猫的走路动作,在表演中让学生自己体会小麻雀、小花猫有礼貌的一面。
表演结束后再问:我们该学习小麻雀、小花猫的什么品质?学生很快就能悟出对人要有礼貌的道理。
学生在民主和谐的气氛中学习,心情舒畅,思维始终处于积极、活跃的状态,敢想、敢说、敢问,敢于大胆创新,乐于发表意见。
在教学中适当加入了游戏、歌表演、乐器等教学手段,让学生在轻松愉快的氛围中学习,有益于学生淋漓尽致地发挥其主动性。
二、培养兴趣,以引导调动参与目前,大部分老师已经注意到了培养学生自主能力的重要性,但有些时候还难免存在着机械式填鸭的做法,公式化的教学使学生被动的接受知识,感受不到参与和思考的乐趣,自然会影响教学效果。
在音乐课堂上,视唱练习是一个薄弱的环节,毕竟我们学校的学生都是没有任何基础的乐理知识,所以对于这块的教学,我想应该要重点抓。
三、及时评价,肯定参与音乐课堂上对学生恰当的评价是激励不同层次学生学习的重要手段。
对素质好的学生,因为它们的成功率比较高、自信心比较强,评价他们的学习可以严格一点,有利于促进他们更加勤奋,对于素质较弱的学要捕捉他们的闪光点。
教师的鼓励性评价应注意把握两个方面:一是参与态度的评价,教学中教师应用心观察学生参与的情况,及时进行评价。
表扬态度认真的学生和小组并给以奖励──小红花,为其他学生树立榜样,以此激励每位学生参与的积极性,对个别态度不端正的学生,教师应有意识的在以后的活动中给予适当的帮助,从而达到全体学生提高参与水平的目的。
二是参与效果的评价,学生以主人翁的态度积极参与教学,对他们在教学活动中取得的成绩,教师应给以充分的肯定和积极的鼓励,但对参与效果的评价要因人而异,让所有学生在参与中感受到成功的快乐。
上次参与的快乐,正是下次参与的动力,如此循序渐进,会使学生逐步形成良好的学习心境,从而提高学习效果。
总之,《中小学音乐教育》期刊以丰富的课堂教学形式表答出来,很好地帮助了我们音乐教师教学思想,提升了教学理念,并积极探索与实践的结合,特别注意教学理念和研究成果运用在实际教学,指导教学工作。
读了这本期刊,让我感触很深,留给我思考的也很多。
所以,我觉得结合以上三点来力求创把自己的教学提上一个台阶,而且要有创新,并且创新型的教师就应该主动反思、勤于反思,并在反思中看到自己的长处,修改自己的短处,扬长避短,从而提高自己的教学效能。
〔《中小学音乐教育》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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读后感的开头怎么写(文章)
开头示例 1、读<凡卡>有感:我一口气读完了这篇课文,泪水模糊了我的眼睛,我哭了,我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦,我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。
2、:看了很多遍的红楼,以前总是觉得的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心.3、:现代著名作家的,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情.4、今天,我们学习了这篇课文,它使我深受感动。
它让我懂得了做母亲是多么的不容易,知道了“母子之间”那浓浓的亲情。
学习了这篇课文,我禁不住沉思起来。
5、 对于小女孩的悲惨生活,我深感同情,她拥有的只能是幻想;而我拥有的,一切都是现实。
6、“幸福”是一个美好的字眼,许多人在追求它。
然而,什么是幸福,人们理解各有不同。
就拿我来说吧,过去,我以为过春节才是幸福,既能得到压岁钱,又能穿上新衣服;既能吃上好东西,又能逛五彩缤纷的灯会。
总之,仿佛吃好穿好就是幸福。
其实,我也觉得这似乎太孩子气了,但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。
读了这篇童话后,受到了启发,找到了答案。
7、《水浒传》四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.8、《钢铁是怎样炼成的》:这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
小班化课堂教学的艺术读后感受
[小班化课堂教学的艺术读后感受]小班化课堂教学的艺术班化教育在缩减班级学生规模的基础上,通过对包括教学内容、教学方法、教学组织形式、教学实施过程、教学策略和教学模式等的改革而形成的一种班级教学活动的新的形式,小班化课堂教学的艺术读后感受。
作为小班化课堂教学的实践者,如何激发和满足学生个性,寻求适合学生共同参与的学习方式等,都需要教师不断思考、探索。
一、激发学习情感,营造民主氛围未成曲调先有情,小班化教学过程中,由于教学空间的变化,教师应走近学生,甚至坐在孩子们中间,零距离接触,用谈话聊天的方式,共同探讨,平等对话。
一个鼓励的微笑、一句中肯的赞扬、抚摸一下孩子的头表示对他开个小差的提示、俯下身说上一句悄悄话表示对他的肯定和希望。
这样的一种信息的传递,会使学生之间、师生之间的情感更融洽,并不断地调节着学生的学习情绪,调动着学生的学习的积极性,激发着学生的学习兴趣。
蹲下身子,和孩子一起看风景。
当你身处于孩子一样的高度,便能真正地用心和他们交流。
师生之间的这种交流,营造了平等的民主气氛,激发了情感上的共鸣。
原先胆怯的学生变得勇敢了,原先不安份的学生变得专心了,原先爱动脑筋的学生会迸发出更加灿烂智慧的火花。
赞可夫说:我们要努力使学习充满无拘无束的气象,使儿童和教师在课堂上能够自由\\\\'呼吸\\\\'。
如果不能造成这样良好的教学气氛,任何一种教学方法都不可能发挥作用。
这种学习情感的激发,顺应了新课标的需要,为学生更大热情地投入到学习、讨论中去提供了保障,也使小班化教学凸显出其特有的优势。
二、尊重个体差异,发展学生个性世界上没有二片完全相同的叶子,承认差异是现代教育的一个基本观点。
学生的个别差异是客观存在的,既有与生俱来的气质上的差异,更有后天受环境、社会、学校等诸方面的影响而形成的性格、心理、能力等方面的差异。
让每一朵花儿都开放,让每一只小鸟都歌唱。
小班化教学使教师关注到每一个学生,注重发展学生的个性,真正做到因材施教,使学生在最适合自己的环境中,求得更大程度的发展。
一个班级中,总有一些求知欲望强、知识面广的学生,也有一些聪明但学习热情一般的学生,甚至还会有学习比较困难的学生,读后感《小班化课堂教学的艺术读后感受》。
正是由于每个学生的最近发展区各不相同,所以在小班化教学实施过程中,我们会根据实际情况采用分层教学法。
使优等生有自由发展的空间,培养他们创造性学习的能力;对于中等生,要他们跳一跳,摘到桃子;对于学习困难的学生,教师由浅入深,不厌其烦地启发引导,适时捕捉其闪光之处,使他们看到自己的成功之处和进步,树立学习的自信心。
如:生字教学环节三步曲:第一步,认清字形,读准字音,掌握笔画笔顺;第二步,(在前基础上)熟练运用各种识字方法,再找找好朋友;第三步,(在前基础上)用一个或二个词儿,说一句或几句通顺连贯的话。
让学生根据其能力挑选合适的环节去学习,使每一个学生都真正动起来,学生在学习活动中找到了属于自己的位置。
温馨和谐的课堂环境,宽松自由的课堂氛围,激发了学生主动参与的热情,使不同层次的学生在相应的最近发展区得到了充分的发展。
我来
我来
一双双高举的小手,使课堂焕发出了生命的活力,也使学生逐步养成一种勤于思考,勇于探索的积极向上的精神。
三、倡导合作学习,注重合作实效美国于20世纪70年代就开始进行小组合作学习的实践活动,它强调人际交往对于认知发展的促进功能。
小组任务的完成有赖于小组成员之间相互合作。
合作成了小组的基本活动。
与传统课堂教学相比,小组合作学习有许多的优越性。
学生知识、经验、文化背景的差异会导致对理解知识的侧重点不同,小组合作学习能实现优势互补,从而促进知识的构建。
为了避免小组合作学习只是流于一种形式,缺乏真正意义上的合作。
合作学习最好是依据学生的能力、性别、个性特征、专长、兴趣等方面的个体差异混合组成优势互补的群体。
在教学中,教师应尽量地把时间留给学生,放手让学生合作学习。
对于低年级学生,教师应予明确的引导。
(1)安排好学习小组长,由他来主持讨论,协调小组成员的发言秩序,控制好发言时间,作好记录。
(2)每次讨论前必须认真思考,紧扣中心,别人发言时,不要插话,要善于倾听,别人发言完毕,可予于补充,最后形成统一意见。
(3)推选好代表发言,要把小组形成的统一意见表述出来。
发言时不要以自我为中心,应该有团队意识,把我认为…改为我们小组认为…如:二年级语文《燕子过海》中,水手和小燕子挥手告别,他会对小燕子说些什么?要求学生小组合作讨论,用生动的语言和动作表述出来。
几分钟后,由每一小组的代表来代表小组汇报讨论结果。
同时,根据低年级学生的心理特征的需求,对表现优异的小组和学生,可进行奖励。
这样,既培养了学生的学习能力,也培养了学生的交往能力,团结协作精神。
感受:小班化教学是当今教育改革的发展趋势,是现代教育的标志,在小班化教育实施过程中,使我们深刻感受到先进理论给我们带来的冲击,感受到小班化教学真正是以人为本的教学,体现了人文关怀的精神。
最大限度地发挥小班化教学的整体优势,正视学生的知识基础、情感个性特点和差异,营造民主氛围,在自由、开放的空气中开展多种形式学习活动。
MSN() 〔小班化课堂教学的艺术读后感受〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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中西的教育差距在哪里读后感
亲身体验后 一个中学女孩跟你聊聊中美教育差别时间:2016-06-05 08:26:00 来源:搜狐教育 作者:撰写 责任编辑:张潇宇原创经典音频给孩子万物启蒙周周名师课程助父母自我成长点击标题下“博雅小学堂”关注最有品质的亲子共学社区文章授权转载自微信公号“天马的小屋”文 | 钟颖今年5月11日,我正式进入美国洛杉矶苏赞安中学学习(Suzanne middle school )。
在美国学校学习的这一段时间里,让我感受到了很多很多,但概括起来不外乎两点——当地学生的素养(阳光、热情、自律、文明)以及教育的公平与公正,和我以前在国内的学习相比较,我深深感受到了美国与中国教育的差异。
洛杉矶苏赞安中学外观1学生习惯的养成——要自主,更自律美国教育以自由与尊重孩子的意见著称,但是在对学生的遵守本份、养成良好习惯上丝毫不让步,他们在这一方面严防死守,一定要让孩子养成好习惯。
举一个例子,对于学生迟到,学校的要求就十分严格。
在一个学期内,你如果迟到4次,你就会被告到校长室。
在我家住的这一条街,有一位邻居的小孩也在苏赞安学习。
他比较贪玩,对电子产品情有独钟,每天晚上都躲在被窝里玩手机,导致第二天早上赖床不起,经常上学迟到。
学校将这个事情汇报给了警察局。
在中国,这是无法想象的事情——警局才不会理睬这种鸡毛蒜皮的家庭琐事呢,但在美国,警察第二天一早就找上了门,他们将小孩从被窝里拖出来,盯着他穿衣洗漱,再用警车载他上学,直到他不再迟到。
美国人认为,孩子如果不从小养成好习惯,将会影响他们的一生。
从小父母就以严格、正确且点到为止的方式教育孩子。
就像我在苏赞安新结交的的一个闺蜜Kristin,她就十分自律——每次和我一起玩,到了父母指定的时间,她就一定会回家,无论多么流连忘返。
这是美国几乎每个孩子所具备的习惯,我来的第一天就被他们的这种自律深深震惊了,而在中国,迟到、不守时、作业拖拉现象比比皆是,尽管老师和家长也会去管,但谁会动真格的让警察去押送孩子上学呢
给孩子应有的自由,但一定要养成孩子自律的习惯,这是一种更为高层次的自由境界。
钟颖和她的老师2放开约束孩子的双手,让他们自由翱翔“妈妈,我和朋友约好了出去打球,我走啦
”“你给我回来,好好待在家里
作业没写完还想出去
”像这样的对话在中国家庭里已经成了家常。
中国的学生们,尤其是男孩子,普遍个矮,胆小,我认为是家长常常束缚孩子的运动、玩耍和休息所致。
孩子天性爱玩,如果常常锁在家里学习,他们的情绪会变得暴躁,发育会迟缓,对学习的热情也会大幅度下降,以致男生会干出出格的事情,如打架,说脏话等等。
不仅在家里,学校里也是。
中国学校常常有主课老师侵占体育课以及其他副课的情况出现,本来一周只有三节左右的体育课(国内除体育院校外,体育课普遍少得可怜),学校的作业量又大,学生没有时间放松身心,于是怨声载道,身体成长也跟不上,肥胖生越来越多。
中国普遍家庭中会发现孩子半夜偷玩电脑,或撒谎说做值日,却去其他同学家里玩等现象发生,这跟学校和家庭缺少给予学生的活动时间有关。
同学们在野外活动你越是束缚他们,他们越是想法设法跟你对着干。
而那些所谓的乖小孩,有多少是被磨去了年少的灵气和童真
而美国的教育,却科学性、人性化得多。
美国男生常被说人高马大、膀大腰圆,其一是因食物摄入热量和营养较多,其二是因为运动量。
学校不因学习而学习,每天至少有一节体育课,两点就放学,所有作业最多一个小时就能完成,充分给予学生课外运动的时间。
校内每学期会有一到两次出游,六年级刚开始的时候,学校组织学生在一座山上野营,时间是一个星期,自己生火野炊打猎,培养孩子野外独立生存能力;七年级到一个海岛上度假四天,浮潜、水上摩托、海底漫步等项目不一而足。
而一天到两天的周边游属于学校必备的社会实践课程,会一两个月就有一次。
所以美国的孩子基本上是边玩边学习边成长,他们学习得很快乐,没有厌学的学生,个个喜欢学校的学习生活。
而在国内,这样的学习生活除了个别国际学校之外,普通学校会这样吗
能够这样吗
做得到这样吗
在美国,看重的是学生的实践能力,而不是应试分数。
他们计算能力比不上中国孩子的一半,往往要借助计算器,但创造性思维和解决实际问题的能力很强,当我们中国孩子在学校里算着头痛的方程式,死记硬背着英语单词时,美国的孩子却在图书馆阅读在影视资料馆看电影在市场进行商品价格调查和采访……所以,放开束缚孩子的双手,让他们去翱翔吧,到大自然中去,到社区中去,大自然是孩子最好的心灵栖息地,社会实践是通往世界的最佳通道。
钟颖在校园一角3美国教育的天平永远是平衡的我在中国上海的小升初阶段,家里的气氛总是紧张的。
上海所谓名列前茅的好中学,往往靠着金钱和关系就可以进,这似乎已经成为了中国升学的潜规则。
我认为,这样受害最大的往往是孩子,你在自己不适合的学校和班级,是不会快乐地学习的。
家长含辛茹苦地花大把钞票,送自己的孩子去一个与他能力不相当的学校,这会影响孩子对学习的积极与热情。
但美国的学习不会这么“物质”。
上至哈佛、麻省理工,下至一些好的小学、中学,看重的都不是钱。
他们要的是实力,是一个品学兼优,阳光活泼,并且自愿来这个学校的学生。
他们不会像中国学生家长那样认为只要有钱,有关系有地位,就能拥有通往好学校的钥匙。
所以我想对中国“开后门”的家长说:“你们的良苦用心没错,但是你们有没有考虑过孩子的感受呢
他们是无辜的,他们在一个班里学着难度更大的知识,考试的时候位列倒数,心理压力巨大,精神萎靡不振,面色憔悴如菜色,这就是你们口口声声的‘为孩子好’吗
这就是对孩子真正的爱吗
你们认为这样孩子的前途就会‘光明无限,前途无量’吗
如果是我,我甘愿让自己的孩子按照自己的实力去考试,能上什么学校就上什么学校,哪怕是上普通的学校普通的班,也不会逼迫他(她),甘愿让他(她)以后做一个平平常常的普通人,只要他(她)快乐,而绝不要让他(她)长大后回忆起少年岁月是一片恐惧和漆黑。
而美国,教育的天平永远是平衡的,没有所谓好学校差学校之分,也没有好学生和差学生之别。
在那里,老师眼中的每一个孩子都是可爱的精灵,几乎没有批评,表扬是家常便饭,此起彼伏的“Very good”、“beautiful”。
举个通俗的例子,一个学生只要很认真地画了一幅其实很糟糕的画,中国老师或家长就会像专家一样审慎地评价说色彩如何不协调,画面如何不美观,这里有问题,那里不好,最后成绩批个“差”,而美国老师和家长则会说:“哦,很棒
画得太美了
你很认真,相信你下一次会比现在画得更漂亮
”学生会很有信心,下一次自然也会画得更好。
中国孩子原来很可爱很聪明,为什么上了学却越学越傻,天真烂漫进去,呆头呆脑抑或歇斯底里出来,这是谁之过
同学们的集体活动4待人处事的态度与方法“你好吗
”“我很好”。
“愿你拥有美好的一天
”我很快学会了用这种方式与别人打招呼。
我来到苏赞安的第一天,上体育课的时候,老师和同学介绍我,然后很多同学大声地欢呼和鼓掌,我第一天就有了很多新朋友,他们都很关照我。
刚开始的时候我很腼腆,很胆小,不是不敢说话,而是害怕自己做得不好,会引来嘲笑。
可是我的担心是多余的,在我把一个球踢歪的时候,我恨不得找个地洞钻进去,但他们却毫不介意,捡起球扔过来,鼓励我再踢一次,直到我踢进,又是一阵欢呼。
那里的人都非常友好。
每天放学路上,若遇见陌生人,你大声地和他打招呼,他同样会友好地回应你。
邻里关系也非常好,邻居还介绍她们家园丁来帮我们修剪草坪,还告诉我们水电气和垃圾费在哪个网站缴费,哪里买东西方便等等,左邻右舍谁家的果子熟了,就会给邻居拿去一些。
一个星期后,我连对面人家养的狗和隔壁邻居家的鸡都知道叫什么名字了。
我在上海时,常常想,我们共同拥有一个地球,共同生活,为什么不可以一起做朋友
为什么不能友善来往
这个世界往往被物欲、被利诱包裹着,人与人之间常常尔虞我诈,戴着面具,为什么不可以和谐共处,彼此真诚相待
而我在这里,却感受到了居民对生活的热爱,他们不冷漠,不腼腆,不会低头,永远微笑着。
每天上学都会相互问好,若你盯着人家,不出三秒,他们就会对你微笑,在写作业时稍有困难,就会有人主动来给你指导。
笑容永远是标配美国学生对人非常和善和公平,无论什么样的人,都可以成为他们的朋友,无论是高的矮的胖的瘦的,白种人黄种人黑人混血儿,都能成为他们的朋友。
我经常在跑课(美国实行选课制,在不同教室间穿梭)的时候看到一个光头的女生,她的头上只剩下稀稀疏疏的几根头发,据说是因为她得过一种病,需要化疗剃光头发,但是她康复到校以后,周围还是像往常一样围绕着欢声笑语,没有一个同学因为她曾经的病痛和特别的外貌而疏远她。
在这里,每个人都是朋友,不自私自利,不隐瞒猜忌,因为他们从小认为——友谊和诚信,是基本的为人准则。
在这里,互相帮助,礼貌待人,文明礼让,是一种自然而然的行为,没有老师去宣传什么“五讲四美三热爱”和“向雷锋同志学习”,中国儒家精神,却流淌在异国他乡的血液里。
中华有五千年的历史文明,《三字经》,《弟子规》,《论语》,《道德经》那么多经典传统的文化,《黄香温席》,《悬梁刺股》,《程门立雪》,《孔融让梨》那么多流传至今的典故,为什么现在的中国孩子,却往往做不到呢
家长只会急功近利地让孩子读好书,考个好分数,其他什么事都不要管,这最后培养出的到底是怎样的“人才”呢
五湖四海皆朋友5我的心愿梁启超说“少年强则国强”,但纵观中国教育的现状,“强”的是“分数”,“强”的是“家长”,唯独缺少少年“全面发展”的“强”——这真的不是真正的“强”,而是虚空的、不堪一击的“强”。
如果我现在依然在国内,可能看不到这种教育的差距,但,我现在看到了,体会到了,我要告诉中国的家长、老师和同学——中国教育的现状,真的还有很多问题,这当然囿于中国具体的国情,有很多无奈,但我们真的应该取其长补己短,持之以恒,相信不久的将来,我们炎黄子孙同样有国际领先的“以人为本”的教育,那时的中国,一定会更强
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去特殊教育学校后的体会感受
先,感谢学校领导给了我这次外出参观学习的计划,通过短短的一天的参观和学习,我已经彻底的被这所学校吸引了。
现具体谈谈我的几点体会。
一、的教师吸引了我。
那里的教师不但是教学的能手,也可称为“技工”,比如:理发、按摩、美容、刺绣等等。
通过自己的喜好来培养学生的一技之长为学生以后的人生路指明了方向。
二、该校的管理制度吸引了我。
张家口特殊教育中心把理论与实践结合起来,上午是文化课,下午是实践课。
对听视障的学生进行按摩、理发等的培训。
对进行家政和面点的培训。
这样让学生找到了自信,家长也见到了希望。
三、该校的文化建设吸引了我。
当我走进校园给我三种感觉:静、阔、靓。
校园非常的干净,操场也非常的宽阔,每处布局都十分合理非常的靓丽处处充满艺术的氛围。
尤其是楼道和班级的布置上,通过标语、图画等散布着教师对学生浓浓的爱意和殷殷的期盼。
四、该校的教学模式吸引了我。
通过三节课的听课让我感触最多的就是学生的基础知识都非常的扎实。
教师注重个别化教育,其中郑老师的智障课用生活的问题来学习数学,用学习的知识解决生活中的问题。
充分做到数学生活化,并且通过身边事情教授学生日常的技能比如:公车让座、学会感恩、遵守交通规则等等。
上午听完课后我一直在想为什么他们这的孩子的基础会这么好
唐氏的学生我们学校也很多为什么我们学校的学生简单的词语都说不出来而这里的居然长长的句子都能说出来
通过下午的参观让我慢慢的知道了除了智力程度的不同还有充分的利用了专业教室,对言语程度不好的学生进行言语训练实行个别化教育。
对脑瘫的学生进行感通康复,还对创立了的模式,充分利用专业教室让学生在语言、行为、社交和等方面得到了一定的发展。
五、该校的班队会形式吸引了我。
通过下午的听课让我知道原来特教的孩子是这么的多才多艺。
这次的班队会几乎是学生为主角老师只做总结。
充分的培养了学生的组织能力、和。
充分挖掘他们的潜力,培养他们的自信。
通过这次的参观我发现自己还有很多不足,首先在智障教学上个别化教育和语训能力还有待加强,其次要加强自身的专业技能和的学习,最后要保持一颗辛勤的劳动和无私的爱心,为特殊教育事业奉献自己的微博之力。



