
格子的时光书读后感
近日,德国国际青少年图书馆(International Youth Library)颁发出2014年“White Ravens”奖,《格子的时光书》被选定为2014年最优秀的儿童读物之一。
白乌鸦奖(White Ravens)由德国国际青少年图书馆颁发,每年从50多个国家、30多种语言中选出200本儿童文学作品,因该奖项已经获得国际上的认可,突出了当代儿童与青少年文学的发展趋势。
据悉,此次博洛尼亚儿童书展中将会对白乌鸦奖图书做重点推荐展出。
《格子的时光书》为中国出版政府奖获奖作家陆梅精心创作的长篇小说。
这是一个关于孩子、家庭、战争与成长的小说,小说通过深情回望远去的童年时光,将笔触聚焦于十二岁女孩格子五年级暑假,生动细腻地刻画了往昔岁月少女成长的美丽与哀愁。
尽管陆梅拥有多种文学身份,也拥有多种文学笔墨,但她的自我介绍一直是以“儿童文学作家”为主体的,儿童文学是陆梅表达自己精神世界,也是她的文学理想所在。
本书中,她把笔触投向了十二岁女孩格子,小说在穿插与回溯中展开故事情节,阐述生与死、悲欢与离合、希望和绝望、时间和历史。
少女成长期的迷茫,期待,焦虑,多变在作者笔下仿佛都是真切的感知。
故事发生在上世纪七十年代末,故事背景是和乡村接壤的一个叫着芦荻镇的江南小镇,从自家竹林到老梅的梅家坞,从草木葱茏的山冈到神秘幽深的尼姑庵,格子整天游荡在这个小镇上。
作者着重刻画了这个叫格子的少女,面对一个复杂世界的所有感触、哀愁和心灵的激荡,以及她由一个懵懂混沌的野丫头,成长为敏感细腻多愁善感的少女的精神蜕变过程。
当格子长大成人后才终于明白日常生活才是美的中心,我们孜孜以求一生在追求着的,就是美的各般呈现。
要想使生活有深度,无论如何都应该与美相结合。
当格子长大后,昔日的小镇依旧,可是童年的美景不再。
小街破破烂烂,到处是乱糟糟的违章建筑和肮脏空气;乡村更像是一个大工地,一望无际的田野不见了,竹林和大树也没有了,山冈更是不见踪影,河里的水都发黑发臭……暑假真没劲,整天待在家里重复同样的事,吃饭、睡觉、做功课,要么就是看电视、玩游戏,做一个忙碌的现代人,是多么枯燥乏味…… 小说文风温婉细腻,语言干净唯美。
乡村的景象,童年的记忆,如清风拂面,娓娓道来,在陆梅笔下,无论是阳光下疯长的凤仙花,还是密林里旺盛的青苔,少女情怀总是诗。
作者还在多处采用意识流手法,试图捕捉少女瞬息万变的心理活动。
少女成长期的迷茫,期待,焦虑,多变,在作者笔下仿佛都是真切感知的。
对未来的向往总是伴随着不可知的恐惧,对少女来说,成长,进入一个成人世界是件很可怖的事情,因为无法把握,有时就会用一些无聊行为来掩盖内心的惶恐不安,这个十二岁的夏天,终于让格子明白:原来她眼里无限大的世界,仅仅只是这个世界微弱的尘星,是千千万万个小世界的一部分。
格子的时光书好句30句
当格子长大后,昔日的小镇依旧,可是童年的美景不再。
小街破破烂烂,到处是乱糟糟的违章建筑和肮脏空气;乡村更像是一个大工地,一望无际的田野不见了,竹林和大树也没有了,山冈更是不见踪影,河里的水都发黑发臭……暑假真没劲,整天待在家里重复同样的事,吃饭、睡觉、做功课,要么就是看电视、玩游戏,做一个忙碌的现代人,是多么枯燥乏味
《格子的时光书》的作者陆梅的图片和100以内的简介。
550字读后感 读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。
如何写读后感 一、格式和写法 读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是《读——有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项 ①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账
读后感写作要点 ①要弄懂原作 读”是感的基础,“感”是由“读”而生。
只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
②要认真思考 读后感的主体是“感”。
要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。
分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。
所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。
总之,想的深入,才能写的深刻感人。
③要抓住重点 读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。
读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。
因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病。
怎样才能抓住重点呢
我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失。
要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。
也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
④要真实自然 就是要写自己的真情实感。
自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。
把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。
千万不可有假大空的嫌疑。
永远的微笑读后感怎么写
风起时,谢谢你们温暖了我开了整个世纪的笑容。
——题记年少青涩的我们我们的摩天轮已停下了,一千多个日日夜夜,换取的是的更为广阔的世界,却为何我们仍依旧留恋格子里的春天
还记得三年前,刚跨入中学时那些懵懂的快乐的脸上布满笑容的小家伙们,那年我们的微笑单纯而又简单;还记得两年前为生地会考英勇奋战的我们,那年我们的微笑执着而又坚定;还记得一年前运动会上团结互助的我们,那年我们的微笑成熟而又自信……而三年后的今天,当一切都按照原样发生,阳光的角度,空气的味道,还有迅速消失在树林中的飞鸟,都没有改变,变的只是身边这一群要告别的人……是的,毕业了,我们终于带着三年时光的痕迹消散在了城市的各个角落并最终会消散在世界的每个地方,于是日子就这么安静地盘旋在城市的上空,一点一点的燃烧了那些古老到石头都开始风化的城市……透明的校园时代嗨
再到校园里走走吧。
骂了三年的饭菜现在居然成了习惯的美味,为了吃上一个月一次的鸡腿,还能不能容许我们插队呢
精彩的电视节目总是在最最高潮的时候被残忍地关掉,随着一阵阵嘘声,人群逐渐散开,然后一圈一圈地消失,直到不见。
左眼微笑,右眼流泪过去了,结束了,该散场了吧
我的初中时代。
风筝总会飞远,但它的线头留在了地上;炊烟总会飞远,但它的源头留在了烟囱;我们总会飞远,但脚印留在了母校的剧场……不该悲伤,因为我们都在成长。
看着校园里多出的那么多的新面孔,我感慨,我们曾经也是怀着如此青涩的微笑走进校园,如今离别时的微笑仿佛多了一份成熟,多了一份留念,多了一份坚定。
就像一场雪,下了,积了,最后化了,人间依然是人间。
原来青春时的离别是这样脆弱到无法挽留……站在一片叫“曾经”的山崖上,看着匍匐在自己脚下的一幅一幅奢华明亮的青春,我们终于笑了。
站在十四岁那青春转弯的地方,站在一段生命与另一段生命的期待里,我终于泪流满面地微笑着……
我怎样把收藏孩子的读后感以文件的方式发出去
读《钢铁是怎样炼成的》有感 人生犹如一条条蜿蜒盘旋、曲折难上的坎坷大道,当我们仰头了望,那胜利的顶峰仿佛惟有数步之遥,但往往就在提脚而出的一刹那间坠入万丈深渊。
某些人或许回从此不见光明,自毁前途,造成“一失足成千古恨”的惨境;某些人或许能够重出山谷,但也已黯然失色,妄自蜚薄,最终也变得“两耳不闻窗外事,一心只读„圣贤书‟”;可另外一些人则截然不同,他们会以超凡的毅力再次向辉煌巅峰发起冲击,向灿烂的胜利发起挑战,无论失败多少次,坠落多少次,他们仍会巍然屹立,直至成功为止,并迈向下一个万丈高山。
而这种人正是《钢铁是怎样炼成的》一书的作者与主人公。
此书作者奥斯特洛夫斯基可谓是一个典型例子,1930年奥斯特洛夫斯基已意识到自己时日不多,他不能坐以待毙,必须贡献出他的一份力。
于是他想到了写作,但对于一个全身瘫痪的盲人谈何容易
但他这位钢铁巨人至始至终从未言败。
奥斯特洛夫斯基用他不听使唤的手指吃力地夹着铅笔,摸索着,一字一字地写。
这一行往往串到另一行,不得已,只有用硬纸板做成一个文件夹,在上面刻出十行横向的格子,把白纸放在写作夹里,铅笔就可以沿着一条横格写去。
他的手指始终不能离开写作夹,以免错格和重叠。
夜深人静,他艰难地写了一张又一张,每写完一张他就把稿纸扯下来,丢在地上,接着写下一张。
早晨妻子上班前把散落在地上的稿纸收拾好,由亲友把手稿中不清楚的字辨认出誊写在笔记本上。
凡是已经写好的东西奥斯特洛夫斯基都背诵下来,否则记忆断了线索工作便要终止。
几乎所有人都认为这是徒劳,只是消磨时光的方法。
邻居戈莉娅则帮助了他。
求两篇名著读后感500字
童年,是每个人自己都值得回忆,值得珍惜的一段短暂而又。
对于我来说,童年是我最珍贵的收藏,然而大师的童年呢,真可谓“窒息的天地,苦难的童年”,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆
读完了这本书,我的感受颇深。
首先,与的童年相比较之下,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的
在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。
在学校,有老师的教导和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。
而呢
与我们恰恰相反。
有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。
”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。
在如此邪恶和污秽的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。
也许,这就是他成功的秘诀吧
这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
这本书告诉我们,要把握未来
每个人的心充斥着暴力,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,病痛的折磨,那种灰暗的日子,真的很难熬过,大家记得书中那句话吗
漫漫日月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释
段落选抄:此时此刻,我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪,但这种思绪是细腻的,像蛛网一样透明,很难用语言表达清楚。
它们往往是突然爆发,马上就像陨星似的迅速消逝了,在你心中留下莫名的忧伤。
这有时会使你得到安慰,又令你惶恐不安。
这时你的生灵在沸腾,在融化,渐渐形成一种终生不变的形状,于是你的心灵的面孔就这样产生了。
-----《骆驼祥子》读后感—一个伟大的人民艺术家,一个让后人永远敬仰的文学巨匠,一座永恒的丰碑。
他一生创作了许多经典的作品,比如:长篇小说《离婚》,《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》,《茶馆》,《春花秋实》;短篇小说集《火车集》,《樱海集》等等。
但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。
于是,他省吃俭用,起早摸黑。
三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。
千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。
但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。
拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。
小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。
社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。
然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
明天会怎样
我们都不得而知,但是我们可以把握今天
《上下五千年》读后感——开朝帝王篇今天,我们来说说各朝的开国皇帝.首先,我们先说说汉高祖.说到,他原来只是一名平民,只因得到县的帮助,做了亭长.一次,他奉命押送一批囚徒去服苦役.途中,仗义地放了所有的囚徒,其中的十几个壮士留下来跟随他.忽然,出现了一条白蟒,他一剑砍去,把白蟒砍成两段,祭天起义.很快,他的军队发展到八千人,一举攻陷咸阳城,他进城之后,与百姓约法三章:杀人偿命,伤人办罪,偷盗严惩.这时,另一支由项羽统领的军队开到了咸阳旁的鸿门,邀请他来赴宴,想借机杀了刘邦,而刘邦在陈平和的帮助下,幸运地逃走了.最终项羽在四面楚歌的困境中结束了自己的生命.刘邦称帝.再说唐太宗李世民:他自幼饱读兵书,到了中年,曾以二千兵马帮助退突厥百万雄师,从此在朝野中一举成名.后来,其父李渊太原反隋,此时的起义军几十支包围了长安城,在内乱中被杀,同时,李渊的起义军最先攻进城里,占领了长安这座古都.而李世民在多年的东征西讨中积累了经验,屡建奇功,出奇制胜,并收服了,徐世绩(即),秦琼,罗成还有陈咬金等妇孺皆知的名将.中原土地统一以后,李世民的哥哥李建成与弟弟李元吉却一直想加害他和他的部将.终于,一次在被害中毒又痊愈后李世民再也忍无可忍,召集众将士开始商讨反击的计划.次日,李建成与李元吉刚一进入玄武门边被他拦住,李建成与李元吉拈弓搭箭,但还箭没射出去,便被带七十名精锐铁骑兵杀死了,这就是震惊朝野的玄武门事变.事后李渊迫于其势力,让位李世民.又说宋太宗赵匡胤:他从小喜欢摆弄刀枪,二十三岁时曾占卜:当兵可否 不吉.当县令可否 不吉.当太守可否 不吉.当丞相可否 不吉.这时,怒火冲天的赵匡胤占了最后一卜:当皇帝可否 吉!此时的他立即喜出望外,决定去投靠当时非常强大的郭威的起义军,做了一名小头目.很快,武艺高强的他升级成一位将领.后来,起义军解散,他在陈桥起义,只十年不到,就统一了中原.繁星春水》有感这是我完整地读过第一篇现代诗文,也是第一次读到冰心的作品,更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作,读完之后,有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
这篇文章是我国著名的文学家,我从小就听说的名字——冰心写的。
在小的时候,家人天天跟我讲冰心奶奶的故事,可是我一直都没有机会看她的作品,那时的我还只懂得什么叫古诗,还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。
有一次,我偶然看到了《繁星春水》这篇文章,我才知道现代诗比古代诗更生动上口,给人的情趣更高。
在不知不觉中我便迷上了现代诗。
不信,您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧
我们先看一看这一段话:繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话
沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。
短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。
而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番。
这还不算什么呢,你们再看这几句:母亲啊
天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。
寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。
她热诚赞美母爱。
对母亲表示了由衷的感激之情。
整体联想自然,读来委婉柔和。
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。
“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢
’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。
这也是诗人革命乐观,热情精神的写照。
总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生......这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。
《鲁滨逊漂流记有感》回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂记》这本书了,但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。
再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气,应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对,要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服,把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。
就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱,可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战,一起打退了野人,这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的,对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖,当他经历晚千辛万苦回头望去,他已是枝繁叶茂的苍天大树了,在我们的旅途中不能只停留在原地,要时刻想着只要我努力明天会更好,这样才不会因满足于现状而自失。
鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。
他热衷于航海,并不因为什么浪漫的追求,而是完全为了经济利益。
他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨,但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好,最后又一钱不落带回英国。
在他看来,非经济的社会关系和活动是次要的,他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑,并许诺要使他成为“了不起的人”。
然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱,他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩子卖了。
后来他在荒 岛上解救了一名土著,给他起名“星期五”,便顺理成章地把他收为奴仆。
从这些看来一个人也要存在一些利益观念也要具备一些经济头脑,会分辨哪些对自己有利哪些对自己有害不能满足于现状有事要做一些长远的打算才能更保险一些。
全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历,作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般,使故事具有强烈的真实感。
另外,小说的语言自然流畅,文字通俗易懂,这也体现出了笛福小说的一大特点,整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事,这也正是这篇小说的魅力所在。
《钢铁是怎样炼成的》《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来.对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量.《童年》《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。
他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
《名人传》《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中,罗曼•罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。
老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
”我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希•冯•贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉.贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事,他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难,他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。
而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。
虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流.接着,又拜海顿为师.后来,贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临.慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦.不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”罗曼•罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。
那么,《名人传》又能给予我们什么呢
我想,只有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运,努力向前。
除了这一点外,本书的作者罗曼•罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰.《詹天佑》《詹天佑》一文描写了在1905年,清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。
在英俄等多数帝国主义国家的要挟下,詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中,詹天佑常勉励工作人员:“技术的第一个要求是精密,不能有一点模糊和轻率,‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。
” 遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把他修好。
否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力,所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
在山势高,岩层厚的居庸关开凿隧道时,山顶的泉水往隧道里渗,詹天佑身先士卒,带头提着水桶去排水,他常常和工人们同吃同住,不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少,质量好,完工快”三项要求。
京张铁路经过工人们几处奋斗,终于在1909年9月全线通车。
原计划六年完成,结果只用了四年就提前完工,工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语,一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责,身先士卒的精神,和一颗爱国心。
再想想我们自己,如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力,也不退缩的话,那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
如果我们也像詹天佑一样事事为国家,为集体着想,身边会有多少活雷锋出现呢
如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求,还会有因为粗心出现的错误么
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩,但我们要学习他的精神和他的优秀品质,让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠,身先士卒的精神,一代代流传下去。
《永别了武器》一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
写一篇500字的青梅竹马的读后感
读 樋 口 一 叶 《 青 梅 竹 马 》 有 感 架 上 书 香 文学星空 30 日本明治时代的现实主义女作家樋口一叶,以其冷静客观的现实描绘、细腻 的情感把握、浪漫抒情的笔调而闻名。
她 的小说创作数量并不可观, 但那一篇篇 优美精致的作品无不散发着她独特的艺 术魅力; 中篇小说《青梅竹马》便是其中的代 表作品; 小说生动地描绘了大音寺前巷 胡同里一群少男少女的日常生活和心理活动; 少年的欢乐、青春的烦恼、友谊的 单纯、爱情的惆怅,交织在一次次游戏和 争闹中; 没有跌宕复杂的情节,没有鲜艳 浓烈的色彩, 整篇小说笼罩在淡淡的抒 情之中, 带给人一种不可名状的忧伤的感受; 小说由一个个场面、 一件件琐事构 成:在庙会上打架、在笔店里玩耍、在家 中看画、 在路上修理木屐……但两条线 索清晰可见, 一是大黑屋名妓之妹美登 利与龙华寺方丈之子信如之间缠绵微妙 的情感关系, 二是消防头的儿子长吉和 当铺家的正太郎之间的矛盾冲突; 美登 利是个漂亮活泼、人见人爱的 姑娘,信如则沉默寡言、性格 内向,两个截然不同的人无意 中竟生出了一种难以名状的 微妙的感觉,虽是情窦初开却 也备受爱情的折磨;信如因羞 涩的缘故故意冷落对方,竭力 掩饰自己的内心,而爱笑爱闹 的美登利在他面前也不再大 大咧咧, 开始变得多愁善感; 长吉是胡同里的小霸王,因着 家境、学校、性格的差异,和正 太郎成了死对头,为了给自己 壮势,便拉上信如入伙;正太郎则是一个 天真烂漫的孩子, 怀着单纯的心喜欢着 美登利; 这两条线索相互交错着,将一个 个青梅竹马的故事娓娓道来; 其中, 长吉和正太郎的矛盾关系是 明显的, 信如与美登利的情感关系是隐 蔽的, 前者对后者有一种奇特的推动作用; 长吉和信如的同伙关系、美登利与正 太郎的亲密友情, 无形中让信如与美登 利站到了对立的两面, 从表面看应该算 是“敌人”了; 然而爱情的反作用力似乎 让他们的内心更加亲近了; 美登利当着 人的面骂信如“真是个大混蛋,乖僻的性 子,阴阳怪气的别扭人,结巴小子,缺牙 齿,死讨厌的家伙”,却又腼腆而依恋地, 久久目送着信如远去的背影; 对信如的敌视, 倒仿佛是她爱情的明证和羞涩的 借口了; 两条线索巧妙而自然地推动着故事 的发展和情感的衍变; 然而,有一条隐形的时间之索却是贯穿整部作品的中轴; 冲突也好;友谊也好、爱情也好,无不萦 孔子说:“仁者不忧,智者不惑勇者不惧”(《论语·宪问》); 内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
你的思想就如水,当水波摇曳时,很难看清,不过当它平静下来,答案清晰可见。
功夫熊猫 架 上 书 香 酷险恶的环境相比,几乎可以算是一个世 外桃源了。
大家在笔店放幻灯片、弹扁螺 壳,笔店老板娘拿正太郎开玩笑,美登利 丢绸条给信如做趾绊儿……一个个故事, 宛如一首首抑或欢乐、 抑或忧伤的小诗, 无一例外都散发着真善美的气息。
然而, 在这理想国的周围,却是一个多么丑陋的 现实世界
小说以花街作为背景,已经让 那放荡罪恶的环境给故事笼罩下了一层 黑暗的阴影。
龙华寺方丈贪婪下贱,常常 大吃大喝,还不顾一切地让太太摆摊卖簪 子,以便赚更多的钱。
这可怕的外部环境 就像汹涌的波浪一样包围着那个美好而 弱小的世外桃源,随时准备吞没它。
再次是人物情感关系的对比。
纯真的 友谊和缠绵的爱情,是这篇小说的两种最 主要的情感关系。
以美登利为中心,一边 是正太郎的友谊,一边是信如的爱情。
她 和正太郎亲密无间,在一起时总是像个无 忧无虑、涉世未深的孩子,后者喜欢她,甚 至模模糊糊地想要娶她,而她却只把他当 作要好的朋友,当笔店老板娘开玩笑时,他 害羞地对着墙壁唱起歌来,可她却“连脸颊 也没红”。
然而,在面对信如的时候,她总是 显出与平常截然不同的表现,“脸顿时就红 了”、“心里扑通扑通乱跳”、“真不像平日的 美登利了”。
毫无疑问,这是情窦初开的表 现,也是青春将至的征兆。
友谊和爱情,构 成了小说中快乐和忧伤的两种音调,一起 奏出了“青梅竹马”的动人乐曲。
最后是人物形象的对比。
错综的关 系,使许多组人物都具有了可比性。
美登 利的天真活泼和信如的沉默内向,正太郎 的幼稚和信如的深沉,长吉的蛮横与正太 郎的温和,一个个人物在无形的对比之中 绕着这根中轴进行着。
无论经历了多少 欢乐,多少摩擦,时间总会将一切无情地 扫去, 把人带进充满了烦恼和阴影的青 春。
美登利不再上街玩耍,再也听不见正 太郎得意的嗓子, 信如出门求学……那 些青梅竹马的美好时光已成回忆, 长大 了的孩子们不得不面对沉重的现实了。
对比手法在这篇小说中运用得十分 广泛。
时间的对比、环境的对比、情感的 对比、人物的对比,丰富了小说的内容, 同时达到了巧妙的艺术效果。
首先是少年时代与青年时代的对 比。
作者几乎是明显地将故事分成了这 两个阶段,以美登利那件“愁人的事”为 界。
重点当然是少年时期,也即是那段青 梅竹马的生活。
小说着力刻画了那种天 真幼稚、充满童趣的生活情态,大方可爱 的美登利、爱撒娇的正太郎、蛮不讲理的 长吉、滑稽的三五郎,这些天真烂漫的孩 子共同演绎着一出偶有打闹却是无忧无 虑、 生机勃勃的少年舞台剧。
而当有一 天, 美登利 “娇羞地梳了艳丽的大岛田 髻”,世界就仿佛变了样。
那欢乐的气氛 一扫而空, 代之而起的是不尽的烦恼和 愁绪。
她莫名地对正太郎大发脾气,不仅 让后者觉得委屈和不解, 更让读者感到 了惋惜和遗憾。
大街上没有了她,也没有 了往日的热闹,变得空寂落寞。
当然,后 面的这段内容作者只是简略地进行了交 代, 与前面部分的详细描绘形成了鲜明 对比,也让人在对“青梅竹马”的咀嚼和 回忆中体味到无穷的失落和惆怅。
其次是孩子们的生活与外界生活环 境的对比。
虽然有冲突,却也只是孩子们 幼稚的玩闹,无伤大雅,与他们身边那残 文学星空 32 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
苏格拉底 架 上 书 香 一看, 自己的脚边落下一块红有禅的绸 条,像是一片美丽的红叶一样,已经被雨 水打湿了”,“那红有禅的绸条又映入他的 眼帘”,“只有那块红有禅绸条, 把人的哀 怨留在上面,孤单单地躺在格子门外的泥 土上”,它被再三地提起,已然成为了一个 鲜明动人的诗的意象,承载着爱情的忧愁 与哀伤了。
小说的结尾,信如丢在大黑屋 别院的纸水仙花,与那红有禅绸条有着异 曲同工之妙,美登利“怀着不胜依恋的心 情把它插在错花格子上的小花瓶里,独自 欣赏它那寂寞而清秀的姿态”, 这纸水仙 花不正是信如吗
抑或是美登利本人
另外, 笔者注意到小说中的季节问 题。
故事似乎开始于夏天,“八月二十日”, 随着故事的推进,渐渐经历了秋天(“从这 时候起,早晚就吹来瑟瑟的秋风,怀炉炭 也代替了上清店的蚊烟香”)、冬天(“在一 个下霜的寒冷的早晨”)。
而这季节的衍变 似乎与人物的生活命运有着某种联系。
躁 动喧闹的夏天似乎代表着孩子们火热的 少年时光,忧郁的秋天象征着生活中出现 的哀思愁绪,清冷的冬天则预示着现实的 严酷和青春的寂寞。
而经历了三个季节走 向成人世界的孩子们,会迎来生命的春天 么
这悲哀的问号令人无法自拔。
樋口一叶是如何于 平淡中见奇妙、 于现实 中见浪漫,《青梅竹马》 都能给我们带来完美的 答案。
显得个性鲜明,令人过目难忘。
丰富多样 的对比手法给小说带来了生动的表现 力。
浓郁的诗意是这篇小说的又一个重 要特点。
日本著名作家森鸥外曾如此评 价樋口一叶,“我即使遭到‘崇拜一叶’的 嘲骂,仍不惜把‘真正的诗人’这个称号 赠送给她”。
作为小说的《青梅竹马》,其 中所流露出的诗意是显而易见的, 尤其 表现在美登利与信如的爱情之中。
这如 诗一般美的情感, 自然要用如诗一般美 的语言去表现。
“一个降着秋雨的寂寞的晚上”,忧 郁的绵绵秋雨为那奇妙的情感作下了铺 垫,美登利处在爱与羞涩的矛盾之中,这 种缠绵缱绻的情愫与秋雨的意境自然而 然地融为一体。
最美的情景发生在信如 不小心弄坏了木屐趾绊儿的那一天。
他 不得不坐在大黑屋门前修理趾绊儿,美 登利看见了他, 一段细腻的心理活动在 作者笔下生动地展开, 她最终一声不响 地把绸条丢给了他。
这块红有禅绸条是 小说中最鲜艳的色彩。



