读狂人日记有感
我从初中就读鲁迅的《狂人日记》。
那时我不太懂小说的意思，后来几次的老师和同学的话题中明白了。
鲁迅写狂人日子是批判旧时代人吃人的社会。
狂人为人吃人的痛苦与惊惧而发狂。
果然狂人是因人吃人而狂吗
非也。
深悟或隐约而有悟的中国社会人吃人者有之。
中国人是自己吃自己的人。
狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。
令人惊异的是这部中国现代小说史上具有开山意义的作品。
狂人日记最初进入视野的是“狂人臆想的世界”。
狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。
这一层的意思凡识字者均可以解读出来。
因为小说的“序”中清楚地交待了：某君昆仲今隐其名.皆余昔日在中学时良友.分隔多年.消息渐阙.日前偶闻其一大病.适归故乡.迂道往访.则仅晤一人。
言病者其弟也。
劳君远道而来视，然已早愈。
赴某地候补矣。
我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。
由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人。
因此这份“狂人日记”模拟得十分真切，详尽。
大多数人都可以很轻易地透过病例的遐想。
看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里。
我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人。
吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对对他进行迫害。
在不同的时代中，不同的读者将会有不同的理解读出现。
对人类整体的批判也并非鲁迅创作时清醒的本意。
但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性。
因而其批判便决于仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除——也许它本就是人类基中根深蒂因的一个分子。
永远无消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。
这征兆，我们在今天已经可以看出，可以球毁灭几千次的武器。
每个人都参与其中的对地球的污染.因人类道德论丧爆发出来无法治愈的世界疾病“爱滋病”鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望。
“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而”省略号“，在他看来这呼声俨然如将封建闭在天法打破的铁屋子里的将死之人唤醒。
使他们感到天法解脱的痛苦。
然而鲁迅始终是一位真面现实的勇士。
即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。
而这种”知其不可为而为之“的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人唤吁保护地球.建立绿色家园，寻找人类的终极价值。
虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。
弘扬红色文化作文400字
读《昆虫记》有感 在一口气读完《昆虫记》这部书的时候，不禁令我想起了这样一首诗，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
和贻股永久都不能平息的气体。
《昆虫记》这篇着作是法国着名困中加法布尔耗费毕生心血才完成的。
这本书里介绍了毛虫、蝉、鞋子、蟑螂等几十种昆虫。
不过，给我印象最深的，就是关于蝎子《白蝎自杀之谜》这一节。
有人说，蝎子遇到危险就会自杀。
于是，作者就做了一个实验。
他用烧红的木炭围成一圈火墙，然后把一只白蝎子放进火墙里。
热浪烤在蝎子身上，它倒退着卷成钩子，一会儿伸直，一会儿弯曲，动作快极了，使人看不清楚。
突然，它一阵抽搐，接着，就一动不动了。
作者用镊子把它夹到一块凉沙土上，过了一个多小时，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇迹般的活过来啦，和以前一样变得生气勃勃了
这个实验证明，根本就没有蝎子自杀的这种事情，无非是人们乱猜测而已
读了这一节，我不禁思绪万千：世界上大概除了人以外，任何有生命的东西都不会自愿结束生命。
其实不管遇到什么情况，自杀都是一种胆怯的表现。
大家都认为生命是一种很宝贵、美好的东西，既然上天赐予了我们小小的生命，那我们就应该勇敢地面对苦难，珍惜生命，也回报他人。
在电视上，我们经常会看到许多人因为某种原因自杀了，着名艺人张国荣也在多年前跳楼了。
我认为，这些人简直还没有一个小蝎子勇敢。
由此，我曾还联想到我们平时的学习生活，我就是一个例子。
我经常会因一道数学题不会做就生气，苦恼，有时候甚至干脆不做，去问同学答案，这应该也是一种怯懦的表现吧
我们应该学习蝎子的这种勇往直前的精神，做一个坚强而又勇敢的人
啊
真没想到，我竟然被一本科普系列的书给吸引了。
我认为，我读了这一本《昆虫记》，简直比读好几本童话书和小说书要强的多。
以后，我要听老师的话，多读读历史名着，也许还会有一些不小的惊喜呢
暑期日记
启动式在赫山区八字哨镇金家堤村举行。
现场，100多名学生代表聆听了湖南第一个农村党金家堤支部的历史、著命烈士段德昌的事迹，并参观了金家堤支部陈列馆。
“三大讲”是指：讲好红色故事，传承红色基因；讲好“三个对比”，强化“四个意识”；讲好时代要求，争做时代新人。
“活动”包括：党史宣讲活动、参观革命遗址、“讲革命故事，做时代新人”演讲比赛、“老少心向党，共圆中国梦”书画作品展、“新时代好少年”评选活动。
通过主题教育活动，引导学生正确把握人生坐标，自好红色基因的传承者实践者。
来自赫山万源学校的冷雨晨在参观金家堤支部陈列馆时，说出了心中的想法：“我们现在的幸福生活来之不易，我会积极参加这一系列的主题教育活动，争做新时好少年。
一些名人的学习方法
1.培根的读书方法培根认为，“读书的目的是为了认识事物原理。
·····为了寻找真理，启迪智慧”。
与此同时，他还告诫人们读书时应注意的三个方面。
第一，读书不宜太慢。
培根认为“读书太慢会弛惰”，因此，他希望人们读书应思想敏锐，注意力集中，不要过慢，这样容易生效。
第二，不要装模作样。
培根认为“为装潢而读书是欺人”。
第三，不要照搬书本。
培根认为“只按照书本办事是呆子”。
也就是我们通常所说的“书呆子”，他们最明显的特点是书上怎么说便怎么办，一点也不知变通或灵活使用。
既然如此，培根又提倡什么样的读书方法
究竟如何读书才算合理的呢
归纳起来，大约有三点。
第一，对于不同的书，可采取不同的阅读方法。
他认为“书籍好比食品，有些只须浅尝，有些可以吞咽。
只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。
所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概，而对于少数好书，则要通读，细读，反复读。
第二，对不同的书可作不同的选择。
由于古今中外的书浩如烟海，它们的类别和内容各不相同，在此情况下，培根认为可以根据自己的需要和知识结构加以适当选择。
在他看来，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩”。
第三，光读书求学问还不行，还得运用和实践。
培根是个非常聪明智慧得人，不单纯是个学者，还涉足政坛，参与政治，曾任英国女王得掌玺大臣，因此，他一直注意并强调书本知识得运用和书本知识与实践经验得结合。
他说：“学问虽能指引方向，但往往流于浅泛，必须依靠经验才能扎下根基。
” 为了使人进一步理解他所说的意思，他又将几种人的情况加以比较说：“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。
知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的智慧在于书本之外。
这是技艺，不体验就学不到。
2.歌德的读书方法第一，歌德认为知识和真理应当通过自己的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应该通过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得，如果上帝恩赐，唾手可得，那就没有多大意义。
第二，歌德主张对每一门学科都要专心去学，尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多，有些设置不一定合理，歌德对此很有自己的看法，他提出了自己的学习主张：一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。
第三，歌德认为仅有书本知识不够，还需要实践和运用。
歌德不仅博览群书，谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术，而且一向注意运用，关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说：“理论本身对它自己是没有用处的，但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说：“因为我们对自己学习过的东西，归根到底，只有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
”实践和运用不仅能加强记忆，而且也能增强我们的判断能力。
第四，歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动“狂飙运动”，为德国的浪漫主义代表作家，但是他还是希望人们要向古代的经典作家学习，并不因自己开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时，他说：“我们要学习的不是同辈人和竞争对手，而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一直得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要，而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀，让我们学习莎士比亚，但是首先要学习古希腊人，永远学习希腊人。
” 总之，歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索，以及他人格的伟大，才使他集文学创作与科学研究于一身，成为德国历史上最伟大的人物之一。
3. 列夫·托尔斯泰的读书方法第一，善于总结和回顾自己的读书经历，并加以归纳。
1891年，六十余岁的托尔斯泰曾在给一位友人的一封信中开了一份书单，题为《对我产生了印象的书籍》。
在这份书单中他把过去各个年龄阶段所阅读的书籍分成“印象深”、“印象很深”、“印象极深”这样三个层次，这说明他还是很善于总结和回顾自己的读书经历的，这可以视为托尔斯泰第一个值得引起重视的读书方法。
第二，托尔斯泰认为读文学作品，一定要注意作者的性格。
他在1853年的日记中写道：“读书，尤其读纯文学的书——要把主要的注意力放在该作品中所表现的作者的性格上。
”既关心文学作品中的人物性格，更关注“文学作品中所表现的作者的性格”，这可以视为托尔斯泰第二个值得引起重视的读书方法。
第三，托尔斯泰喜欢朗读文学作品，并在诵读中感受或评判一篇文学作品的好坏。
托尔斯泰在休息、闲暇或与友人聊天的时候，经常会动情地朗读起他所喜欢的一些文学作品，并经常因朗读而感动地掉下眼泪。
有时候，他在朗读之后，还会加以评说。
象托尔斯泰这样喜欢朗读别人的作品，然后再加以评说的情况，在其他著名作家的身上并不多见，但这对于加深一篇文学作品情愫和内涵的理解，却有极大的好处，这不妨可视为托尔斯泰第三个值得引起重视的读书方法。
除了以上三点以外，托尔斯泰还有一些读书方法也应值得注意。
例如，他在阅读书籍之外，还经常喜欢与人谈论，交流思想和读书心得等等。
4. 列宁批注阅读法列宁酷爱读书，在紧张的革命斗争生活中，甚至在被捕、流放中仍然手不释卷。
他读书时很喜欢在书页的空白处随手写下内容丰富的评论、注释和心得体会。
有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。
一旦读到具有较高学术价值的著作，他还在书的扉页上或封面上写下书目索引，特别注明书中的好见解、好素材及具有代表性的错误论断的所在页码。
列宁把做批注视为一种创造性劳动，非常认真地加以对待，从不马虎草率。
他一般使用铅笔批注，很少用钢笔。
他写批注的过程，可以说是与书的作者探讨甚至激烈争论的过程。
每当读到精辟处，他就批上“非常重要”、“机智灵活”、“妙不可言”等，读到谬误处，就批上“废话!”、“莫名其妙!”等等，有的地方则干脆写上“哦，哦!”、“嗯，是吗?!”、“哈哈!”、“原来如此!”等等。
其读书入神之态，跃然纸上。
更有价值的是，列宁的重要著作《哲学笔记》就是在读哲学书籍时写的批注和笔记汇编而成的。
它被公认为马克思主义哲学的经典著作之一。
认真写批注，可以促使自己在读书时开动脑筋，认真钻研，把握书的主要内容，也可以督促自己动手笔录，记下某些感受、某个思想火花。
将来重温此书，还可进行比较，看看当初的认识是否正确，是一种有效的读书方法。
那么，列宁又是怎样提高阅读速度的呢
列宁读书的速度和理解的深度异常惊人。
有一次，一位老布尔什维克见列宁捧着—本很厚的外文书在快速翻阅，便问他要把一首诗背下来需要读多少遍，列宁回答说：只要读两遍就可以了。
列宁之所以具有如此强的记忆力，是与他读书过程中的专心致志分不开的。
他读起书来，对周围的一切就理会不到了。
有一次，他的几个姐妹恶作剧，用6把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔，只要列宁一动，塔就会倾倒。
然而，正专心读书的列宁毫未察觉，纹丝不动。
直到半小时后，他读完了预定要读的一章书，才抬起头来，木塔轰然倒塌…… 这个故事说明，要想把书读透、记牢，必须高度集中注意力。
古人早就说过：“读书有三到：心到、眼到、口到。
心不在此，则眼看不仔细。
心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼、口有不到者乎
5. 恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封信，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才好。
恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。
恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起”，“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。
”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。
”（《马克思恩格斯（资本论）书信集》）。
从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。
他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。
这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。
6. 马克思的读书方法第一，读书喜做摘要和笔记。
马克思读书，很有系统性，经常是带着目的有针对性地阅读。
每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。
第二，坚持有规律性的读书生活。
马克思的一生虽然颠沛流离，在法国等许多国家流浪或暂寓，但他的读书生活一直没有间断。
自从1849年夏迁居伦敦后，马克思的经济陷入困境，家庭生活十分艰难。
但他依然坚持读书和科研工作，并在其中找到了“无穷的安慰”。
他当时每天早上9时准时来到大英博物馆阅览图书，直到晚上7时回家。
不管风吹雨打，春夏秋冬，每天都是如此。
连博物馆里的工作人员都认识他了，知道他的专座。
由于多年从不间断的阅读，以致他的座位底下出现了他双脚踩出的印痕。
第三，紧张的阅读和轻松的阅读有机结合。
马克思主要从事的是政治经济、哲学、政治学等方面的研究，他在这方面投入了大量的精力，孜孜不倦，数十年如一日，因而阅读任务也相当繁重和紧张。
由于马克思早年爱好文学，喜欢阅读文学作品，并曾做过当诗人的梦。
因而，每当他工作疲倦，在理性的书籍里徜徉过久而需要休息时，他便捧起一本诗集，或者是一部小说，走进另一世界，并以此来调剂和舒缓自己疲劳而又绷紧的大脑，取得了很好的效果。
第四，明确和妥善认识书籍阅读和自身创造之间的关系。
对于书籍，由于对个人的帮助不一样，所以每个人也都作出了不同的理解和评价。
如有些人把书视为自己的朋友，有的视为老师，有的视为精神食粮，有的视为智慧或快乐的来源，有的视为人类进步的阶梯。
也有的人把他作为自己的装饰品，附庸风雅。
但马克思却不一样。
虽然他早年也得到过书的启示，读过难以计数的书，可他却指着案桌上的书，对他的朋友说：“他们是我的奴隶，必须按我的意志为我服务。
” 这些话在有些人看来，或者会以为马克思有点狂傲，但在这里，至少可以说明三点：第一，马克思读书，既钻得进，又拔得出；第二，马克思把欧洲当时的所有经典著作大致上都读通了，他没有拜服其下，而是站在这些经典之上，又站在时代的高度以审视的眼光加以俯瞰，所以站得高，看得远；第三，马克思读书，已经达到了一个相当高的境界，否则是说不出这种话，难有这样的体会的。
当然，除了方法以外，马克思之所以能够成为一个时代的高峰，形成一个博大精深的思想体系，是与他终身刻苦勤奋的攻读以及勇于探索和创造的精神密不可分的。
他曾说：“在科学上是没有平坦的大道可走的，只有在崎岖攀登的小路上不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。
”7. 伍尔芙夫人的读书法第一步是尽量敞开胸怀，来容纳作者给自己带来的无数印象；第二步是比较与判断。
第二步比第一步复杂得多、困难得多，必须经过广泛的阅读，有充分的理解力和很好的记忆力，才有可能进行生动有力的比较。
更难的是对作品作出确切的评价，指出它的失败与成功，哪一部分是它的优点，哪一部分是它的缺陷。
对这两个步骤，伍尔芙夫人形象地比喻为当“朋友”与当“法官”。
当“朋友”是为了解书的内容，获得印象。
但这仅仅完成了阅读过程的一半，就此止步是不行的。
要想从阅读中得到充分的收获，还必须作进一步思考和判断。
初步的印象有时并不可靠。
当人们拿一本书与别的书比较时，意味着态度已经有了变化，从前是作者的朋友，现在则想当一名法官。
我们同样也不能太严厉。
但有些读物是例外。
对那些伪书、劣书、坏书，对它们的审判必须严厉。
在评价一本书时，最好把它与同类著作中的最佳作品作比较，不仅能使之优劣分明，还能使那些优秀作品相得益彰，给我们留下更深的印象。
8.田中角荣的“撕书”读书法曾任过日本总理大臣的田中角荣，早年由于家境贫寒，上完高小以后就失去了系统学习的机会。
在半工半读的学习中，他十分注意读书方法。
为了锻炼自己的记忆力，他一页页地背诵《简明英和词典》、日文辞典《广辞林》，采用的办法就是一次撕下一页，记熟了就扔了。
这锻炼出他非凡的记忆力。
9. 高尔基读书法第一、坏书、好书都要读，在从阅读中区分好与坏。
高尔基由于早年生活困顿，四处流浪，总是拿到什么书就读什么书，包括人们人为不宜读的书。
通过对好书、坏书和各种书籍的广泛阅读，他感到“正派的书固然好，坏的魔道书也好，念得越多越好，要把所有的书都念过，才能找到好书。
”书是通过比较才能分出好坏的。
而且通过好、坏各种书籍的阅读，才能分辨出生活中的好与坏。
第二、读书要虚心，要抱着想他人学习的态度来读书。
他认为读书不能光凭自己的爱好，来追求某一流派和类别，而要对各种文学流派和思想学派都加以阅读和观察，本着学习的态度，吸取其中对自己有益的东西。
读书态度要认真、虚心。
第三、读过书再回复到生活中去检验。
他提倡一边重视读书，一边也要重视生活，并主张对读过的书最好再回复到生活中去检验一下，看看哪些是正确和有用的，哪些是错误和无用的。
这样读书，对书本知识或生活认识，都是大有益处的，才能收到良好的效果。
10.爱因斯坦的读书方法第一，勤奋刻苦的自学精神和自学习惯。
爱因斯坦后来的成功，与他从小就有的刻苦自学的习惯是分不开的。
11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。
12岁时，他又自学了欧几里得几何。
这两件事，对他以后得发展道路产生了极大的影响。
除此之外，他还阅读其他人的著作，并对哲学发生兴趣，13岁就开始读康德的书。
后来，他在《自述片段》中曾说：“我的那一点零散的有关知识主要是靠自学得来的。
” 第二，读书学习可以根据自己的情况和目标追求而有所舍弃。
爱因斯坦对自己曾有所描画，其中有一句说：“我是一个执意的而又有自知之明的年轻人。
” 他根据自身的特点、志向和兴趣，不求面面俱到、全面发展，而是毅然地舍弃和“刷掉了”学校里的许多课程，把精力和热忱集中在物理学的学习上。
结果不出所料，他在物理学方面果然取得了重大的成就。
事实证明：爱因斯坦的这一胆大舍弃和合理调整，以及所做的选择，完全是符合自己的实际情况的。
第三，读书学习之外，常与同学讨论。
早在爱因斯坦上中学的时候，他就与两个青年朋友经常在晚上一起学习和讨论各家哲学著作，谈论哲学和科学的各种问题。
即使到了大学读书，他仍有这个习惯，在苏黎世工业大学读书时，他与马尔塞耳·格罗斯曼建立了真正的友谊，这种友谊与它们共同的学习与志趣是分不开的。
后来，他的这位同学成为著名的大学数学教授和数学家，最后又帮他建立了广义相对论。
因为广义相对论中不仅有物理学的论断和解释，还牵涉到一些数学问题，这方面他解决不了，才请格罗斯曼来帮忙的。
由此可见，学习中的讨论交流不失为一种很好的学习方法，有时对双方都有好处。
第四，提倡深入理解，反对死记硬背。
爱因斯坦出生于德国西南部的古城乌耳姆一个犹太人的家庭。
当时的德国学校，教育纪律十分严格，盛行的又是一些死记硬背的读书方法。
爱因斯坦对此十分厌恶，他喜欢“自由行动和自我负责的教育”，学习中喜欢采用深入理解的方法。
他在回忆自己要考大学的那段生活时曾说自己：热衷于深入理解，但很少去背诵。
以后，即使到了大学读书，他仍坚持“深入理解”的学习方法，而决不去搞那些不必要的死记硬背。
关于红色基因，争做时代新人的演讲稿
要把红色基因融入官兵血脉，让红色基因代代相传。
“红色基因是信仰，目光远大，追求高远；红色基因是忠诚，爱党爱国，矢志不渝；红色基因是追求，勇于拼搏，自强不息；红色基因是忘我，无私奉献，无怨无悔。
” 对于“生在新中国，长在红旗下”的我们而言，红色基因早已随着时光的车轮注入到我们的血液里，成为我们生命中不可或缺的部分。
怎样才能让自己写好作文，写作文的时候感觉没有条理，语言也组织不起来，半天也写不出来几个字，写出来的
1.多看书,书中自有黄金屋,这句话不假,书中有许多优美的句子,可以再写作文时借鉴,摘抄2.确实要多积累,可以在看书的同时,自己觉得哪些句子特好,可以那个小本,记在上面3.再写作文时要认真读题,抓住主要问题,围绕着进行写作1、提高写作兴趣,培养写作情感心理学告诉我们,兴趣是获得知识、形成技能技巧、开发智力的动力.因此,任何形式的教学都必须严格遵循兴趣性原则.只有当学生对写作文产生了浓厚的兴趣时,快速作司文训练才会有成效.心理学同时告诉我们,兴趣与当前的需要有关,因此提高学生写作兴趣的办法虽然是多种多样的,但是其中重要的一条便是向学生进行快速写作目的教育,如果学生认识了快速作文的必要性,他就会对作文产生浓厚的兴习趣.另外,出作文题要紧跟形势,与时代同步,要切合学生的生活实际,命题要尽量新,能激发学生的写作兴趣,使学学生有话可写.2．积累写作材料这一点要贯穿到整个快速作文训练的始终,但在基础训练阶段要重点抓.“巧妇难为无米之炊”,没有写作材料,再好的写作高手也难以完篇.因此,一定要求学生分专题记住；一些典型材料,譬如有关爱国主义,党的领导,尊重知识,改革开放,廉政建设,学雷锋等等,每个方面都要记住一两个典型材料.材料的积累,教师只能做指导,要让学生自己去找,不要全班统一,全班统一了,写作的论据就会雷同.所积累的材料要注意三点：一要典型,二要准确,三要记牢.要强调用脑记,要背,不能光靠笔记本.材料越充足,写作速度就越快. 3．丰富写作语言如果学生语言贫乏,写作时搜索枯肠也找不到一句恰当的话来表达自己的意思,往往写了涂,涂了又写,就无法提高写作速度.如果词汇不丰富,写到中途某个字不会写或者没有一个恰当的词来表达自己的意思,这样写作就会“卡壳”,当然也就达不到快速作文的目的.因此,写作语言的训练和词汇的积累是十分重要的.丰富写作语言的方法之一是,背书和加强课外阅读,书读得越多,背得越熟,作文就会越通顺,语言就会有文采,不会老说口水话.再就是指导学生学习群众生动活泼的语言,克服学生腔.另外,要指导学生积累词汇,词汇丰富,写起作文来就能得心应手,速度也就快了. 4．训练书写能力书写能力的高低直接影响写作速度.因此进行快速作文教学,必须强化书写能力训练.作文不是书法竞赛,并不要求铁画银钩,但也不能龙飞凤舞,我们要求学生养成良好的书写习惯,把字写得清楚、规范、工整.具体做法主要是临摩字帖,每个学生应备有两本字帖,一本正楷,一本行书,先练正楷,后学行书,逐日临摩,坚持不懈,定能收到良好的效果.总之,通过素质训练,要使学生想写作文,爱写作文,并且有东西可写,话写得通顺.(二)思维训练快速作文的关键是快速思维训练.思维是人脑对客观事物本质特征和规律性的认识.快速思维则要求学生在分析、综合,比较、抽象、概括和具体化的整个思维过程中,思维活动应具有广泛性、独立性、敏捷性和创造性.一见到作文题能立即做出反应,要求审题、立意、谋篇、布局的全过程不超过五分钟.抓好快速作文思维训练主要从三个方面入手： 1、树立正确的世界观思维是人脑对客观事物的概括的、间接的反映.要正确反映客观世界,首先必须具有正确的世界观.因此,要和政治课相配合,组织学生学习马列主义、思想,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,要了解当前党的各项方针政策.正确的政治观点、思维观点是快速思维的定向器和指示灯.因此,必须教育学生关心国家大事,树立远大理想,加强政治修养,提高政治觉悟. 2．加强抽象思维训练议论文的构思过程,实际上就是抽象思维的过程,因此,必须教给学生分析、概括、综合、判断等基本逻辑方法和纵向思维、逆向思维、反向思维、辐射思维等思维方法.训练抽象思维的方法是多种多样的,我认为最有效的方法是组织学生进行讨论和辩论.课堂讨论应允许学生和老师唱“对台戏”,要鼓励学生在课外争论问题,学生争得面红耳赤的时侯,也就是思维最活跃、最敏捷的时候. 3．进行形象思维训练写记叙文离不开想象、联想、幻想等形象思维活动.要求学生在很短的时间内写好一篇记叙文,没有扎实的形象思维训练是不行的.训练形象思维的方法之一是有目的地指导学生观察事物的基本形象,牢记心头,并组织学生参观、访问.要重视写回忆录,回忆录的写作过程实际就是训练形象思维的过程.总之,通过这一步训练,要达到开拓学生思维的目的,使学生变得思维敏捷,对作文题反应迅速,想象力丰富,要改变学生中普遍存在的思维迟钝、思想涣散的不良习惯. (三)写作速度训练第一步素质训练是基础,第二步思维训练是关键,这第三步的速度训练则是目的.整个快速作文训练的最终目的就是要求学生能够快速写作.如果第一、二步训练都抓得扎实,速度训练就会见效.基本做法是严格要求,限时作文.为了提高速度,每次作文都只能安排一个课时,一定要严格要求,当堂完卷.要求学生做到快速审题,快速立意,快速布局谋篇,快速写作,快速修改.总之,一切都要立足于一个“快字.40分钟的时间分配大致是这样的：审题、立意(确定中心思想)和谋篇布局(编写作提纲)不超过5分钟,写作30分钟,修改5分钟.通过训练,这个要求一般学生都能做到.另外,在班内开展快速作文竞赛也是个提高写作速度的好办法,一搞竞赛,学生的兴趣就来了.刚开始进行速度训练时,有些学生是跟不上的,40分钟怎么也写不完.怎么办呢?二是多加鼓励,切忌指责；二是暂时迁就,但绝不放松要求.时间一到,一律收卷,没写完也要收卷.这样,学生下次写作文就有一种紧迫感和时间观念.有些学生,一讲快速作文,字就乱涂乱画.碰到这样的学生怎么办呢?不能操之过急,分两步走,先要求写完800字,再要求字迹清楚.作文不是书法竞赛,不要求铁画银钩,只要字体工整,文字规范就行.个别字迹潦草的学生,要加强教育和书写指导. (四)技巧训练第三步训练要求解决写作速度问题,这一步训练便是快”中求巧,同时,也是对速度训练成果的巩固和提高.基本方法是专题指导,讲练结合.如果前三步抓得扎实,这一步训练往往水到渠成.通过这一阶段的训练,不但要使学生熟练地掌握各种文体的写法和技巧,更重要的是要掌握快速写作的技巧.比如快速审题、快速立意、快速谋篇布局、快速写作、快速修改等技巧,都要分专题进行归纳,总结和指导,还要能快速应付写作中随时出现的“卡壳”现象,诸如走题、空洞、松散、结构混乱、词不达意、字不会写等毛病的纠正和意外情况的应付办法.至于这些快速写作的具体技巧和方法,我在下面将作专门介绍,在这里就不一一赘述. (五)综合训练通过以上四步训练,学生基本掌握了快速写作的方式与技巧,具备了快速写作的基础.为了全面提高快速作文的能力,必须进行综合训练.训练内容有： 1．各种表达方式(记叙、描写、议论、抒情)的快速综合运用； 2．各个作文环节(审题、立意、构思、成文、修改)的快速综合训练； 3．各类文体(记叙文、议论文、说明文、应用文)的快速综合训1练； 4．各种作文形式(命题作文、选题作文、看图作文、给文字材料作文、自拟题目作文)的快速综合训练.上述五步是一个统一的整体,虽然有时在实际训练中可以穿插或同时进行,但必须有所侧重,按步训练,可形成一个序列,坚持到底,必然能达到快速作文的目的.
