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搞定读后感总结

时间:2016-05-07 12:47

读后感作文200字(共8篇)

读有感  写得不错,内容也很有味道,好

  11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,那对夫妇收留了安妮。

于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可气又可笑的故事……  看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼、大胆、可爱、聪明、善良,最重要的是她极富想象力,乐观极了,在她眼里,什么都是美好的。

她爱说话,中叽叽喳喳地说个不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永远都不会寂寞了。

  我希望能做个像安妮一样的女孩,讨人喜欢的可爱女孩。

因为女孩不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

    读有感  前阵子在书城买了本书,叫,里边有300个经典的哲理故事。

现在我来品味一篇小故事,叫。

  讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。

二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。

  上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。

”看了这段话,我很受触动。

把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢

不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的

只要你愿意。

    读后感  是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。

它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。

但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

  高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。

他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。

着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。

外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。

外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

  之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。

他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。

因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

  而现在的我们,真是,不愁吃不愁穿。

而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。

悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样

会认为那根本不是人生活的地方吗

  时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。

”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

    读后感  一文描写了在1905年,清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。

在英俄等多数帝国主义国家的要挟下,詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。

  在勘测过程中,詹天佑常勉励工作人员:“技术的第一个要求是精密,不能有一点模糊和轻率,‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。

”遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把他修好。

否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。

他总是把这句话作为前进的动力,所以他遇到困难总是毫不畏惧。

这让我不得不敬佩他。

  在山势高,岩层厚的居庸关开凿隧道时,山顶的泉水往隧道里渗,詹天佑身先士卒,带头提着水桶去排水,他常常和工人们同吃同住,不离开工地。

  詹天佑对全线工程曾提出“花钱少,质量好,完工快”三项要求。

京张铁路经过工人们几处奋斗,终于在1909年9月全线通车。

原计划六年完成,结果只用了四年就提前完工,工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。

  文中的一句句话语,一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责,身先士卒的精神,和一颗爱国心。

  再想想我们自己,如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力,也不退缩的话,那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢

如果我们也像詹天佑一样事事为国家,为集体着想,身边会有多少活雷锋出现呢

如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求,还会有因为粗心出现的错误么

  虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩,但我们要学习他的精神和他的优秀品质,让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠,身先士卒的精神,一代代流传下去。

    读后感  奥斯汀的,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.  整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。

    读  一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.    读后感  莎翁的是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.    读后感  爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.    《释梦》读后感  弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.    《红与黑》读后感  作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.  《基督山伯爵》读后感  爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.    《红与黑》读后感  作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

洛阳经典诗文读后感想

听说公司的小伙伴们春节假期都过得非常的充实,有旅游的,旅游的,还有旅游的。

作为一个标准的懒人,我除了去婆婆家住了5天,就什么都没有干。

传说在洛阳的婆婆家也是路途遥远,但对于懒人心态来说,不过也就是换了一个地方睡睡躺躺坐坐。

作为洛阳媳妇已经有2年了,回洛阳也有这么5、6、7次了,但是对于这座城市我所熟悉的也就只有火车站和火车站。

理论上对于我这种喜欢西安城的姑娘,对于洛阳古城也会有十足的兴趣,无奈所嫁之老公太过无趣,比我还懒得动,只能当成换一个家又老老实实的住下了。

当然,我们一年间也就会洛阳2次,老人们半年没看到儿子,萌娃们半年没看到舅舅,总是要以家人为重,以家人,特别以是老人的兴趣想法优先安排,于是我也就淡然的接受了自己的过节态度——继续宅。

老公是一个很体贴的人,虽然也懒(不懒我俩也不会臭味相投),虽然也没有动力,但是总体来说是个很温暖很为他人着想的好老公(给打99分),有时候在想如果不是这个老公,我的生活会不会更精彩,更有意思一点,但是这种精神小外遇马上就会被我的理智立马扼杀,不是这个老公,就不会有这么安逸和舒适的生活,总结我还是一个什么都懒得做人。

言归正传,洛阳之行从年前到年后,坐了两趟火车,从上海去洛阳,自郑州回宁波,之前为了老公对于火车票的懒惰和轻视差点吵了我们有史以来的第一架,最终路上甚是顺利,来去无阻。

刚回宁波家第一天就收到消息北方大学,郑州机场事故,我们庆幸,老天爷非常照顾我们,让我们躲过了很多无谓的曲折。

今年洛阳之行唯一一次让我们挪动了懒蛋身躯的,是初二晚上去看了王城公园的灯会。

门票10元每人,感觉主办方赚钱赚的太狠了,灯具制作的谈不上精致,感觉花个十来万就能搞定所有的灯,估计很多还是前几年返修重用的,有N多的包出去的摊位,有N多的临时嘉年华游艺机(基本20每次),根据网上说天坛庙会3-15万的入场费,这里怎么也得1万一个位子吧,光承包的摊位就能收回主办方的成本,下来的门票就是纯收入咯。

不管怎么说即丰富市民生活又能赚钱的项目还是好项目,做这些事情的官员还是好官员。

最后还是希望洛阳能多一些更有趣,更令人回味的地方,当人们选择过年不去这种质量的灯会时,就是洛阳人们生活更上一层楼之日。

祝全国人民新春快乐,开年大吉

您好 ,可以帮我搞定一篇2000字的 《辛亥革命》观后感吗 谢谢

——新形势下如何做好江油群众宣传工作的思考(2011年10月8日)胡锦涛总书记说:“做好宣传工作,要坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,把体现党的主张和反映人民心声统一起来,把坚持正确导向和通达社情民意统一起来。

①”改革开放以来,面对在新形势下宣传工作中出现的各种新情况、新问题。

我们必须进一步加强和改进群众宣传工作的方式,才能更好地从源头上维护社会稳定、促进社会和谐。

2011年9月30日星期五,江油市委宣传部组织广大干部职工观看了电影《辛亥革命》。

影片中以国父孙中山先生为代表的一大批革命先烈在不同场合进行的深情并茂的演讲、辩论和宣传的画面使我对于在新形势下如何做好江油群众宣传工作产生了几点启迪和思考。

现将有关情况汇报如下:一、因人而异,量体裁衣。

从影片中我们可以看到,在孙中山等辛亥革命党人所进行的推翻清王朝的革命斗争中,革命好比一驾马车,武装斗争和群众宣传就像马车的两个轮子,二者缺一不可。

国父的群众宣传工作做得相当到位,水平相当高,其中给我最深刻的印象就是国父(赵文暄饰演)的宣传总是能因人而异,量体裁衣。

总是能根据对方不同的身份地位、职业经历、文化素养、思想性格、处境心境的不同而采取不同的宣传方式和策略,使他的革命理念和崇高思想深入人心。

在此,我可以举出几段情节:1.广州起义失败后,国父在华侨筹款大会上的宣传就是很经典一个例子。

国父宣传的对象是在场的华人华侨,海外华侨由于清政府的腐败无能,身在异乡常常遭受洋人的欺凌、屠杀和奴役,心中最希望的就是中国能够早日强大,中华民族能够早日复兴。

国父在演讲前并没有故意隐瞒广州起义已失败的事实,而是直接向在场的华侨华人说:刚刚得到消息,广州起义失败了……吾党菁华,付之一炬。

这些年轻人,有的才华横溢,有的家境优越,有的新婚燕尔,为什么甘愿舍弃自己的生命

为什么明知牺牲还要一往无前

为的是推翻帝制,建立共和

为的是一种信念,一种信仰

……”在场的华人华侨们无一不被国父慷慨激昂的宣传感动得热泪盈眶,唏嘘不已。

他(她)们在听完国父的宣传之后不仅没有因为广州起义失败丧失对革命事业的信心,反而纷纷毁家纾难,慷慨解囊,更加义无反顾的资助国父的革命事业。

同志晚年回忆国父时曾深情的说:“我听过他多次讲演,感到他有一种宏伟的气魄。

②”悲壮的语言常常更具有一种宏伟的感人力量。

国父这一段悲怆的宣传,真正达到了化悲痛为力量、化失败为胜利、化精神为物质的效果。

2.武昌起义爆发后,清廷为了镇压革命,急忙派出驻英公使唐维庸(陶泽如饰演)积极向四国银行游说,妄图以国家主权为抵押贷得巨款以充军用。

为了与清廷抗衡,国父不顾个人安危,单刀赴会火速赶往欧洲劝说四国银行不要贷款给清廷。

这时,国父所面的宣传对象已变为银行的经理、董事们。

这些人和华人华侨完全不同,对中国是否强盛、中华民族是否复兴毫不关心,他们的脑子里唯一关心的只是自己的经济利益。

针对这一情况,国父巧妙的改变了宣传策略,闭口不谈民族复兴,而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的专制政府,如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话,不仅将遭到全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影,毫无任何经济利益可言。

国父的一番话直击这些金融大佬们的要害之处。

最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。

极大的鼓舞了革命士气,有效的摧垮了清廷垂死挣扎的经济基础。

尤其值得我们借鉴的是,国父在演讲时是直接使用英语,而与之对垒的清廷驻英国公使唐维庸面对四国银行的经理们只能不停的通过翻译表达自己的意见,在国父气势磅礴的宣传攻势面前毫无招架还手之力,只能狼狈不堪的落荒而逃。

3.为了争取各界人士对革命伟业的支持,国父十分重视发挥统一战线的作用。

影片中,国父积极策动唐维庸的女儿唐曼柔(王子文饰演)临阵倒戈,反戈一击。

虽然唐曼柔是唐维庸的女儿,但是从影片中她的衣着打扮我们就能很容易看得出来,唐曼柔是一位久居海外,深受西方文明影响的新型知识女性,迥然不同于清朝传统女性。

因此,国父对她所作的宣传又不一样。

当她与国父谈及“革命与死亡”的话题时,国父用十分浪漫的语调说:“死不是革命的目的,革命是要改变命运,为天下人谋取永久的幸福,是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好地生活……”这番美好理想和幸福憧憬相交织的话语使得唐曼柔坚定地站在了革命这一边,宁肯背负“不忠不孝”的罪名也要与自己的父亲和清廷彻底决裂。

在国父与唐维庸就四国银行借款与否的斗争中,出面为国父担任法语翻译。

唐曼柔在关键时刻的反戈一击让四国银行的大佬们感觉:“连唐维庸的女儿都跑去支持孙中山了,看来大清国真的没啥希望了。

”因而不敢继续助纣为虐。

唐曼柔的支持直接影响了现场的辩论气氛,扭转了辩论局势,使历史的天平向革命势力一方倾斜。

反观国父的对手隆裕皇太后(陈冲饰演)和宣统皇帝(苏晗烨饰演)面对摇摇欲坠的政治危局,既无任何解决问题的对策办法又无一句凝聚人心的宣传鼓动。

只会坐在御座之上向群臣痛哭流涕,眼睁睁看着政权被推翻,黯然退位。

二者相较,高下立判。

二、形式多样,激荡人心。

由于时间的限制,《辛亥革命》这部影片仅有100分钟。

为了更好地探索群众宣传工作的内在规律,找到新形势下做好江油群众宣传工作的办法。

在国庆期间,我查阅了《中华民国史》③和《文史资料选辑》④中的相关记载。

通过查阅这些历史文献资料,我发现:在辛亥革命中,以国父为代表的革命党人从事群众宣传工作除了有“因人而异、量体裁衣”的特点之外,还有几项特点值得我们学习借鉴。

国父年轻时口才就很好,逢事“议论滔滔”,“九流三教,皆可共语”。

早在香港学医期间,国父便与革命同志“致力于革命之鼓吹,常往来于香港、澳门之间,大放厥词,无所忌讳”,“非谈革命则无以为欢,数年如一日”。

国父成为职业革命家后,更是把宣传工作做得有声有色,淋漓尽致。

  革命党中还有许多杰出的演说家。

比如:鉴湖女侠秋瑾,“每大会集,必抠衣登坛,多所陈说,其词淋漓悲壮,荡人心魂,与闻之者,鲜不感动愧赧而继之以泣也”。

以撰写《革命军》而闻名全国的邹容“凡遇学生开会,容必争先演说,犀利悲壮,鲜与伦比”。

敢骂慈禧的著名学者章太炎先生也是演讲高手,他在“苏报案”出狱后来到日本。

他利用革命党人和留学生集会欢迎的场合,作慷慨激昂的长篇反清演说,令听者荡气回肠,为之感奋,当时天正下雨,听讲者数千人竟“咸植立雨中,无不动容”。

  在群众宣传工作中,文字宣传比口头宣传有其无可替代的优势。

尤其报刊这种当时新兴的传媒形式,特别为革命党人所重视。

早在1899年,被清廷污蔑为“四大寇”之一的陈少白先生就奉国父之命在香港筹办起《中国日报》,该报“宣传排满,做革命党喉舌”,即使其副刊上的文字,“不管什么题目,内容都含有民族性的排满思想在内,为一般读者所爱读”。

随着革命形势的不断发展,革命报刊如雨后春笋般涌现,从内地到港、澳乃至海外(特别是在日本),简直是铺天盖地。

据辛亥元老、民国总统府国策顾问冯自由先生在《开国前海内外革命书报一览》一文中的统计,清末各种革命报刊达到110余种。

  除报刊外,革命书籍也是革命党人所常用的宣传工具。

在当时特定的环境中,革命党人编撰了大量短小精悍、通俗易懂的宣传小册子。

其中既包括像章太炎的《訄qiú书》这样学理蕴涵的著述,也有像刘成禺(汉公)的《太平天国战史》那样的借古讽今之作,更多的则是直截了当的宣传反清排满思想的革命读物。

可以说当时的革命书籍既具有针对不同层面读者的形式多样化特点,又有着异曲同工地宣传革命的统一内容指归。

遍地开花,群芳争艳。

使清廷防不胜防,人心失尽。

焦头难额,无计可施。

三、出奇制胜,妙计百出。

《孙子兵法.军势篇》中说:“凡战者,以正合,以奇胜。

”革命党人在从事群众宣传工作时,直接宣传反清排满思想是最为日常和主要的内容。

像由邹容撰写的《革命军》,陈天华所作的《警世钟》、《猛回头》等书册形式的宣传品,其直言不讳地正面呼号反清反帝、奋起革命,其鼓动力,不啻万钧雷霆。

但革命党人并不排斥在群众宣传中使用“奇招异术”从侧面攻击清廷,赢得民众支持。

比如,时任山西同盟会评议部部长的景梅久先生就利用报纸屡施奇招。

由于清廷的新闻检查制度十分严苛,他常常正话反说,往往能收到出其不意的效果。

武昌起义爆发,他撰写了《鄂乱怀疑篇》一文,明明对武昌起义爆发的消息知之已确,深信不疑,文中偏写成“吾人固未敢置信也”;明明是要张扬革命之声势,但他只含混地(不指明是说清方还是革命一方)以“武昌据长江上流,为南北重镇,水陆形势之区,兵备集屯之域也”这样的言辞报道;明明知道原清军将领黎元洪并不出名,只是被革命党人临时推举为大都督才勉强参战指挥,却故意称“欧人称为第一流名将”,如此等等。

其实在当时,凡是对时局真相稍有了解的人,都能看出他笔后的真相。

显然,这与一般的“曲笔”手法大有不同,已不啻一种“假作真时真亦假”的“恶作剧”般的调侃。

再比如:武昌起义爆发初,《国风日报》故意出一期“白版”。

除一版广告及社会新闻外,正面一版全是空白,只在上面排了一行二号字道:“本报从各方面得到消息甚多,因警察干涉,一律削去,阅者恕之

”结果,这期白报一出,人心更是汹汹不定,都乱猜起来嚷嚷着说:“大概革命军完全胜利了,清兵大失败了

各省都响应起来了罢

不然哪有一版禁登的消息呢

”清廷感到如此更为不妙,便又派警察来报馆告诉编辑:“除过靠不住的谣言,准你们登载就是。

”景梅久等人正中下怀。

的确,一张“白版”,给了读者更大的猜测和想象空间,会衍生出诸多传闻,加重对清廷不利的舆论氛围和社会扰乱情势,这自然正是革命党人所希望的。

如此“白版”,可谓“此处无字胜有字,此时出奇胜入正”。

  从现有的史料来看,当时革命党人在群众宣传战线上“出奇制胜”的招术可谓五花八门,不胜枚举,它们与正面的反清排满宣传紧密配合、相辅而行,极大的增强了宣传效果,赢得了民众支持,鼓舞了革命斗志。

四、白话宣讲,浅显直白  众所周知,革命党人多数是知识分子,国父等领袖和骨干人物更是博览群书。

因此在革命初期,个别革命党人常爱用艰晦文言文进行写作。

比如章太炎在1907年的《神州日报》的发刊辞上写到:“自古哲士哀时,达人砺俗……”。

这样的文字,不要说在今天,即使在当时也不是一般人所能读得懂的。

但很快,革命党人就能娴熟的运用白话文向社会公众特别是下层民众进行宣传了。

从此以后,革命党人的群众宣传工作面貌焕然一新,事半功倍。

比如:福建大都督府参事会议员、老同盟会员林白水先生在《中国白话报.发刊词》中写到:“文言文报刊全是给知识分子看的,任你说得怎样痛哭流涕,总是‘对牛弹琴’,一点益处没有的……革命的希望都在我们几位种田的、做手艺的、做买卖的、当兵的以及那十几岁的小孩子阿哥、姑娘们……但他们即使识字的文化也不高,不喜欢或看不懂那种“之乎者也,诗云子曰”类“离奇古怪的文章”。

林白水自己“为着这事,足足和朋友们商量了十几天,大家都知道没有别的法子,只好做白话报罢”。

这种以白话报刊来作为向普通大众宣传的方法有效的扩大了革命影响。

反观清廷出资所办的《政治官报》等御用报刊几乎都是以文言文撰写、编辑、装排和发行,订阅者仅局限于各级衙门的官员和幕僚,私人自费订阅者寥寥无几,在民间影响甚小,完全无法和革命党人所办的白话文报纸的影响力相抗衡。

五、在新形势下做好江油群众宣传工作的启迪和思考最近,同志要求领导干部不管处在哪个层次和岗位,都应该读点历史,尤其要注重学习鸦片战争以来的中国近现代历史⑤。

我感觉,我们不仅要学习历史事件,还要注意从汲取历史事件的经验教训,从而归纳总结出历史发展的内在规律和精髓。

然后,再用这些规律和精髓来指导我们现在和将来的宣传工作。

只有这样做,才能算是认真贯彻落实了习副主席的讲话精神。

单位领导组织我们大家观看《辛亥革命》这部电影其实就是学习、借鉴历史的一种很重要的方式。

从电影和历史资料中可以看出:辛亥革命期间,革命党人在群众宣传方面的这一系列高水平的策略和手段,为推翻清王朝、结束帝制发挥了十分重要的作用。

其中有几点值得我们加以学习借鉴。

1.要因人而异,不要千篇一律。

群众宣传,说到底是要讲给群众听的。

宣传搞得好不好,不仅要看宣传内容是否有道理,还要看群众能不能够准确理解,乐于接受。

如果我们宣传的内容群众听不懂,或者压根就不想听,则是没有任何意义的。

因此搞群众宣传一定要看对象,一定要量体裁衣,一定要因人而异。

我国春秋时代,有一位名叫邓析的思想家说过:“夫言之术:与智者言,依于博;与博者言,依于辩;与辩者言,依于安;与贵者言,依于势;与富者言,依于豪;与贫者言,依于利;与勇者言,依于敢;与愚者言,依于说;此言之术也。

(见《邓析子》)”意思是说,我们要搞好群众宣传工作必须要针对不同的对象和对象不同的情况,采取不同的方式,要话因人异,区别对待。

即或是最优秀的演讲家传播的最高明的道理,如果不考虑听众的态度及条件,也不可能获得理想的效果。

国父搞群众宣传就充分运用了这一真理。

2.要形式多样,不要因循守旧。

随着经济社会的不断发展,广大群众的精神文化需要不断增长并日益多样化。

这就要求我们必须从内容、形式、手段等各个方面入手,提供多样化的宣传产品和形式,努力满足不同地域、层次、群体、年龄群众的精神需求。

同时,坚持差异性原则,为群众提供更多富有针对性的个性化服务,最大限度地满足群众的不同需求。

加快推进广播电视村村通、文化信息资源共享、农村电影放映、农家书屋、乡镇文化站等重点文化惠民工程建设,加快完善文化馆、图书馆、博物馆、影剧院、体育场、综合文化站、文化广场、文化公园、街道文化中心等阵地,做到文化惠民、文化乐民、文化安民。

新的形势下,我们不但要占领报刊杂志、广播电台、电视电影等传统宣传阵地,还要积极占领贴吧、网站、手机短信等新阵地。

重视对互联网、手机等新兴媒体的建设、运用和管理,有效引导群众宣传热点焦点,牢牢掌握群众宣传的话语权和主动权。

3.要千方百计,不要固步自封。

蛇,看起来十分可怕,但印度人耍起蛇来却能得心应手。

这说明,问题的关键在于我们能否找到事物的客观规律

要想搞好群众宣传工作,有一条很重要的规律就是必须要千方百计开动脑筋。

什么叫千方百计呢?千方者,就是九百九十九方加一方,百计者,就是九十九计加一计。

如果现在我们一个人能够提出那么几个方几个计来。

宣传部下辖的各股室、各部门加起来就会有多少方

多少计呀?所以,只要我们想尽一切办法,做到百花齐放百家争鸣,人尽其才,悉用其力,那么我们前进道路上的任何困难都是可以解决和克服的,新形势下的江油群众宣传工作就一定能够做得更好

4.要通俗易懂,不要佶屈聱牙。

让群众听懂我们所宣传的内容是对我们从事群众宣传工作的基本要求,但恰恰也是最主要的考验。

因此,我们面对群众讲话时一定要尽量使用通俗易懂、明白如画的言语来表达。

这样才能让群众迅速、准确地接受和理解,才能给群众留下不可磨灭的深刻印象。

如果我们在宣传工作时一味追求新奇甚至故弄玄虚,用一些艰涩难懂的词汇术语,让群众听起来非常吃力,就会影响宣传效果、会场纪律和群众情绪。

不仅费力不讨好,事倍功半,群众还不买账。

唐代文学家韩愈把这种文体称之为是“周《诰》殷《盘》,佶屈聱牙”。

因此,我们要尽量少引用(或不引用)群众不熟悉的词汇和典故,多采用群众生活中常见的俗语、俚语、成语和故事,让群众觉得和蔼可亲。

来部不久,部领导就要求我思考一下新形势下如何做好江油的群众宣传工作,但由于我从来没有搞过群众宣传,也没就群众宣传工作进行过认真细致的调查研究,故而未敢妄加置喙。

这次通过观看电影《辛亥革命》以及查阅相关史料,才使我对群众宣传工作有了一些启迪。

其实,关于如何做好新形势下江油的群众宣传工作,各级领导早已洞鉴在心,游刃有余。

我本不该冒昧妄言,部领导安排我思考这个问题,既是对我的考验和锻炼更是对我的鼓励和鞭策。

所以明知自己见解粗浅,文词疏鄙。

依旧不敢稍有隐瞒。

班门弄斧于前,谨供领导执政参考。

注释:①《人民日报》2008年6月20日,《胡锦涛总书记在人民日报社考察工作时的讲话》,②《选集》第5卷,人民出版社,1977年版。

③《中华民国史》,中华书局,中国社科院近代史研究所编,2010年7月版。

④《文史资料选辑(1-100期合订本)》,中国文史出版社,全国政协编撰,1986年第1版。

望采纳

关于节约的读后感作文,急

大约800字

小时候我就喜欢看书,一碰到新书,就会津津有味地读个没完。

幼儿园时读插图书,学会了拼读后,我就读注音故事。

什么《一千零一夜》等故事集里面的故事一个也不放过。

到了十岁时,我就开始读名著了。

我的书架上也摆满了中外名著,除了中国外还有《冰心作品选》《朱自清散文集》《爱的教育》《钢铁是怎样炼成的》等。

记得有一次,妈妈单位发了200元书券,我非常高兴,这意味着我又可以读许多新书了。

妈妈塞给我100元书券,我迫不及待赶往新华书店,可已经晚了,我梦寐以求的《感动小学生的一百个母亲》已经被销售一空,我懊恼地回到了家,整天耷拉着脑袋。

妈妈的一句亲切的问候,终于让我那忧伤的堤坝决口了,我放声大哭,眼泪喷涌而出:“《感动小学生的一百个母亲》那本书已经卖完了,我以后再也读不到了

”妈妈则在一旁笑嘻嘻地说:“原来为这哭鼻子呢,别哭了,妈妈给你搞定

” 第二天,妈妈下班回来了,手里多了一个包裹,妈妈把包裹搁在我面前,一脸轻松地说:“打开看看。

”啊

竟然是《感动小学生的一百个母亲》

妈妈真是说话算话,立竿见影

我张开双臂和妈妈拥在一起。

随即,我就捧起书本,甜甜地读了起来。

读书是甜的,让这种甜甜的滋味伴随我的一生吧

我问自己,人为什么要读书

如果没有书,世界将会怎样

回望巍巍中华五千年,有多少文人墨客对书籍情有独钟,对于读书,他们又有多么热烈的情怀:还记得那一声“为中华崛起而读书”吗

这一声呼喊留给后代几多震撼,几多警觉

因此,无论从民族进步还是人人发展的角度来说,都应该提倡读书。

我的成长离不开书,书使我成长的更快。

我爱读书,书可以开阔我的视野。

俗话说:“秀才不出门,尽知天下事。

”读书可以使我足不出户就能感受到茫茫宇宙的无限神奇。

我爱读书,因为书还能使我懂得做人的道理。

《雷锋日记》让我明白奉献的一生最美丽;《老人与海》中那位不屈服于风暴,勇于抗击的老者让我肃然起敬;〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉使我明白人活着的真正的意义。

读书,让我知道了什么是善良,什么是丑恶。

当白雪公主逃脱了恶毒的皇后的诡计之后,我禁不住大声叫好;当看到小狮子王辛巴通过自己勇敢的拼搏重获王位的时候,我快乐无比;当福尔摩斯巧妙地揭穿骗局时,我悬着的心才渐渐平静……我爱读书,因为读一本好书可以让我们分清美丑,明辨是非。

歌德说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

”是啊,读一本好书使我们可以从圣贤和智者的叮咛中顿悟人生的真谛,从伟人的人生记录中感悟崇高的境界和高尚的情怀,从科学家奋斗的文字里体会攀登的艰辛和执着,从英雄可歌可泣的故事中找到他们同命运搏击的坚强意志。

一本好书总是把真善美放在最高的席位,以此端正读者的人生态度,一本好书经得起时间的推敲,经得起岁月的打磨;一本好书是我们的良师益友,一本好书将使我们受益终生

我们知道,站在巨人的肩膀上,我们可以看得更远;以书作垫脚石,我们可以攀得更高。

万般皆下品,唯有读书高。

书是知识的宝库,是她,开阔了我的视野,丰富了我的生活;书,是人类的阶梯,是她,帮助我不断提高,不断进步;书,是快乐的源泉,是她,带给我幸福,带给我满足。

拥有书,我们就拥有了整个世界,拥有书,我们就拥有了美好的明天!读书,真好

我不敢想象,如果没有书,世界将会怎样

如果没有书,我们是否会欣赏到、《一千零一夜》那些精彩奇妙的故事

如果没有书,我们是否能够吸取到《雷锋日记》、《钢铁是怎样炼成》中人生活的真谛

如果没有书,人类会在原始社会里止步;如果没有书,人类将永远蒙昧无知;如果没有书,我们将不能生活,不能进步,不能发展

高尔基曾说过:“读书,这个习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族伟大智慧的结合体。

书是人类智慧的结晶,是人类进步的阶梯,是人们的精神食粮。

读书能促使人更好的反思,从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。

反思对于教师很重要,只有不断反思,才能不断进步。

反思,是一个自我总结、积累、提高的过程。

俗话说,做事要三思而行。

在我的教学中我是深有体会的。

记得初为人师时,走上课堂,结果讲课捉襟见肘,才发觉自己掌握的知识只是在学校学的一些皮毛,平时书读的太少。

看看人家魏书生、韩军、李镇西等“那一代”教育上的大家,他们在讲课时对学科知识的系统整合和灵活调度,丰富广博的社会科学、自然科学、人文科学知识的信手拈来,教育学、心理学、新课程理念的自如运用,这些都是读书读到一定程度上才具有的游刃有余。

作为一位物理教师不能只知道牛顿定律,也必须对其他知识有所知晓。

这样,教师在课堂上、在生活中,才能“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”,才能引经据典,妙语连珠,给学生以知识的充实和心灵的震撼。

教师,作为知识的播种者,智慧的促生者,心灵的塑造者,生活的导师和道德的引路人,没有高尚的人格和美好的心灵,的确就失掉了“教师的一切”。

但是这些的取得与广泛的读书是分不开的。

读书,会使人增加思考的深度,不断增长职业智慧,让自己的教学更有睿智和创造。

一个精神富裕、专业化程度高的老师,他能以自己特殊的职业眼光,掏出课程的引人入胜之处,以最简洁的线条,拉动最丰富的信息,以最轻松的方式,让学生得到最有分量的收获;能从最接近学生现在的起点,带领他们走到离自己最远的终点;能最大程度地闲下来,而学生最大程度地忙起来;能最大限度地要求每一个学生,也最大限度地尊重每一个学生;他不仅能让学生学懂、学透知识,而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程,和学生一起沉浸于其中,热爱于其中,出神入化地与学生一起创造于其中,并使学生的心灵飞翔起来。

读书加深人的反思,加快人的升华,让我们教师在教学中不仅关注“跑道”的设置,而更关注学生跑的过程,让生活成为一种教育,把教育变成一种生活。

人生活在社会中是离不开读书的,人的发展也是离不开学习的,人生的任何阶段,都要保持学习的积极性,教师更需要如此。

时刻做到“学生要一滴,教师要有一桶”的准备,现实中读书可以缓解教学中捉襟见肘、底气不足、不能游刃有余的窘况。

所以,把读书当作一种乐趣,并自觉把读书和教学结合起来,做到博览、精思、熟读,更好的指导自己的工作,让自己不断成长。

读书就如漫步春天,感受“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的生机;读书就如徘徊夏日,欣赏“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的瑰丽;读书就如回味秋天,领略“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的美景;读书就如追忆冬季,感叹“墙角数枝梅,凌寒独自开”的精神。

人累了,喜欢独坐窗边,让疲惫之身得以安宁。

心累了,喜欢捧起一本书, 让浮躁的心得以清静;书是奔腾的血液,书是跳动的生命,书是涌动的源泉,书是神秘的舞步,在书中行走,我感到的是智慧,是幸福,是释放,是无限的宁静,是澎湃的激情……岁月如梭,转眼它已走过三四十年,只要一触摸充满万种风情的纸页,触摸书中所诉的故事的脉动,研读书中人物的笑颜,品书中文章的内涵,顿时,一股沁人心脾的芳香,输入心房,顷刻间唤醒了我沉睡的心灵。

拥有了书,实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富,那时候,我们的每一句话都会真正起到“不是蜜,但可以粘住一切”的作用。

前苏联著名的大文豪说过:“要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件;它会教你尊重别人和自己;它以热爱世界,热爱和平的情感来鼓舞智慧和心灵。

”让研读教育名著成为我们生活方式的一部分吧,成为我们生命的一部分,书是伟大的天才留给人类的遗产,作为给予尚未出生的后代的礼物,代代相传,我们更要认真研读,让我们的生活再添几缕书香吧

啊,书,我的朋友,是你在我犯错时,教我怎么做人。

啊,书,我的朋友,是你在我骄傲时,教我要谦虚。

啊,书,我的朋友,是你在我丧气时,给了我无限自信。

书籍是人类进步的阶梯,它带领我们遨游瑰丽多姿的知识海洋。

古今中外的许多伟人都将一本好书视为无价珍宝。

孔子读书可“三月不识肉味”。

鲁迅说“倘能生存,我当然仍要学习。

”高尔基说“看到一本好书,就像饥饿的人扑面包上一样”。

“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲,眼前直下三千字,胸次全无一点尘”“读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒”。

与书为友,以书为鉴,让一缕书香伴你我同行

俗话说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

”当一个婴儿降临到人间,读书就是他的逻辑起点。

读书可以让我们在知识中长大,摇身变成有文化之人,懂得“家事国事天下事,事事关心”。

读书使我们成长,知识使我们丰富,它宛如面包,需我们咬它,啃它,消化它

把它当作一件永不疲倦的好事来对待。

一个读者,把读书定为逻辑起点,只要努力积累知识,勤奋读开慧益智的书,最终就会发现到书中的黄金屋与颜如玉,就会达到最高境界。

则这最高境界也是我们每一个读书人重视和追求的终极目标。

我爱读书,因为它使我懂得世间的黑白是非,它教我做高尚正直的“君子”,它给了我生活,它给了我长大的感觉,现在它依旧伴着我成长。

成长其实也很快乐的,在成长的过程中,也要有读书相伴。

我知道不顶千里浪,哪来万斤鱼。

我要时时刻刻都读书,使自己健康快乐的成长。

我知道学无止境,所以要读书,要成长。

我知道只有开好花,才能结好果,我还要见缝插针,分秒必夺,使自己能长大。

如今,我仍旧在读书,从中懂得了更多的知识,使它们成为养分让我快乐的成长。

在我的努力奋斗中,懂得了为别人分担不开心,懂得了己所不欲,勿施于人,懂得了助人为乐。

我要成长,所以我要读书,要读万卷书。

人是铁,书是刚,一天不读书闷得慌。

读书就是美容。

喝完功夫茶后,喝一杯水,会觉得那水特别甜润。

热闹的聚会后,沉静下来,会觉得那沉静格外清澄。

厌倦了案板之后,恍然回忆,会觉得那平和的岁月使人向往。

平和的岁月是读书的岁月,读书的岁月也是改变自己的机会。

其实每个人都是在读书中慢慢成长,渐渐领悟人生的意义的。

我喜欢读书,对我来说,捧读一部从未读过的杰作就像结交一位新知;重温已读过的书籍犹如与老友重逢。

记住,书是人类的朋友。

读书,是人生中不可缺少的一门功课,只有多读书,才能成为真正有文化、有内涵的人。

在读书中成长。

读书,人生中必不可少的一项生活乐趣;成长中的伴侣;生命中的一部分。

读书,一项快乐的行程,有开心,也有伤心。

那是生活中的五味瓶也是掌控成长中读书的方向盘。

书似海洋,如星星,像天空,那样浩瀚无边,那样数不胜数;那样的多,让大家总迷茫在知识的迷宫之中。

所以总需要人们去发现,探索,明白,这便是在读书中成长的一点一滴的汗水。

读书让你更懂得关心别人,学会了助人为乐,明白了读书的来之不易。

这便又是成长的第一步起跑线。

书是一个万能的电脑,它虽没有多媒体,不能听mp3,看电视,唱卡拉ok……但他具有一种万能的工具,那就是迷惑,沉浸,他让我们沉浸在书的海洋界中,迷惑在书的梦幻中

他也是个万能的魔术师,总让人毫不犹豫地喜欢上他。

不知不觉地在读书的快乐中渐渐成长,知识的累积越来越多。

你是否也曾在读书的成长中快乐呢我喜欢洁白的书香,是因为它永远美丽。

我总深情地告诉所有爱美的青春:世上再名贵的美容霜,只能给你一时的漂亮,而书香却能为你的美丽永远保湿……我喜欢洁白的书香,是因为它永远神奇。

首先,它是时间长河中一脉最清澈的泉流,涓涓细流,润物无声,洗濯出一颗又一颗干净的心灵;其实,它又是真正的灵丹妙药,可以疗治忧伤的心,愈合破碎的魂;它还是人类一种既无形又无穷的力量。

哦,只要时间不老,书香就会永远永远……活到老学到老。

光阴似箭,日月如梭。

书是人类的好朋友,因为读书如同和无数的圣贤交谈,因为读书能让人分辨是非曲直,因为读书促使人们不断成长,因为书是人类的精神食粮,因为读书是一件快乐的事,因为读书是一件幸福的事,因为读书也是享受生活的一种方式,因为书是人类的生存和发展必不可少的,因为只有读书,人类社会才有了文明,有了文明才能生存、发展,因为读书,所以成长,所以快乐。

书伴我的成长,是人生的良师益友。

每天,沉浸在书的海洋中,我仿佛正在寻找那一把开启知识之门的金钥匙。

每一本书,都是一把钥匙。

每当我正在读书时,整个人都被书中那精彩的情节吸引住了,周围的一切都已经被我忘却了,只感到自己已进入书中,成了书的一份子。

书是我的好朋友,它带给我知识,带给我快乐,带给我一个多姿多彩的世界.走进书中,和里面的主人公分享喜怒哀乐,向海的女儿学会了宽容,向埃里斯学会了善良,向打败了巨人的小匠学会了机智,向把魔鬼关回了瓶子的渔夫学会了镇定.看到恶毒的王后一次一次暗害白雪公主,我的心揪到了嗓子眼;读到卖火柴的小女孩,我痛哭流涕.读书的时候,我忘记了外面的一切,所有的烦恼都一股脑抛到九霄云外去了.书,一个活泼可爱的小天使;书,一盏照亮前方的灯;书,一棵幼小的树苗.它曾经在我喜怒哀乐的时候,大显神通,这使我感到有你这样一个朋友而感到荣幸.读书,就像蜜蜂采蜜,只有采过许多种花蜜,才能酿出香甜可口的蜂蜜:如果只围着一种花转,得到的东西就十分单一,原料有限,酿出的花蜜也不会有独特的味道。

这就是人们常说的“博采众家之长”。

因为人读书,知识才显得丰富;因为多读书,人才变得美丽;因为爱读书,成绩才那么显著。

读书,我最大的收获是感激,因感激自己才觉得自己也成长了。

因为感激,也是一种成长。

感激,是一种心态。

心存感激是一种美德。

心存感激可以使人变得高尚;心存感激可以营造一种和谐美好的环境气氛。

因为她是母亲,是纯洁的海,而我们是小小的船,所以永远也使不出她爱的港湾。

有个故事深深震撼了我:“一位13岁的 男孩他从来不知道苹果心是长什么样子的,答案却是每次都是妈妈削好皮后,再切成一块一块给他吃,中间的一部分是母亲吃的,所以他从来都不知道苹果心是啥样子。

”看完故事,我的心里有股说不出的滋味,鼻子酸酸的。

我突然觉得他说的苹果是苦涩的。

读书中,我常怀一份感激之心,送一些美丽的祝福给身边需要你的人,你也是幸福的。

感激的心灵很美,希望更多的人体会到这美妙的感觉

人,最可怕的是灵魂空虚和精神萎缩,只有读书才能充实灵魂和不断生长的精神。

高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。

笛卡尔也说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人说话。

”莎士比亚说过:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

”我喜欢在灿烂的阳光中,在膝盖上摊开一本书,闻着薄薄的纸上散发出淡淡油墨的清香,一旁放上一杯水,听着风儿吹开书页的美妙歌声。

在读书中成长,可以放飞你的心绪;在读书中成长,可以感受你的心境;在读书中成长,可以打开你的心结。

当我打开书的时候,就会听到许多声音:有智者娓娓的谈心;有勇士激昂的呐喊;有恬美如秋月的月光曲;有壮烈如大潮的交响乐;有秋天春花凋零的叹息;有小鸟归巢的快乐啾啾。

每当双休日,只要一有时间,我就会跑到书店去看个痛快。

是啊,当你需要帮助时,书会伸出援助之手;当你感到痛苦时,书会为你抚平伤口;当你在布满荆棘的人生之路上迷失方向时,书犹如一座灯塔,为你指明航向。

学无止境 ,只有我们勤奋学习,多看课外书,才能开阔我们的眼界,才能培养我们的情操。

在成长中,我们要学多少知识和本领,在成长中,随时随地都有我们可以学习的知识。

书是智慧的结晶,是人类进步的阶梯,更是人们的精神粮食。

读书,就是一次与大师的对话,与智者的交流,是一次难得的精神之旅,会让人收获非浅。

我爱读书,书像一位充满智慧的老人,不断地启迪着我,教育着我,又像是一位真诚的朋友,跟我面对面交谈。

朋友,梅花香自苦寒来,只有付出,才有收获,如果你坚持不懈在书的海洋里遨游,就会尝到更多阅读的甜头。

读书使我成长敞开窗户,轻风吹起,整个房间都溢满了书的香味。

古人云:“读书破万卷,下笔如有神”。

是啊,范仲淹曾经划粥充饥来读书,最终写出了脍炙人口的一篇文章——《岳阳楼记》,好奇妙。

俄国作家别林斯基说的好:“好的书籍是最宝贵的珍宝”。

对啊,文学家陶渊明最喜欢读书,每次对书中的内容有所领会时,就会高兴的忘记吃饭,所以我们应该好好读书、多读书、读好书,因为书是最贵的珍宝。

钱泳也说过:“读万卷书,行万里路。

”的确,古时候的文学家宋濂不畏严寒的借别人的书来读,大冷天的手指都不能屈伸了还依然坚持用手把书抄下来。

看来,读书真的可以增长许多知识,读过一本好书,就象交了一个益友,所以,我们一定要读好书,多读书。

无论是世界名著还是现代小说都会使我们产生许多不同的感触。

我们都会同情高尔基令人发指的童年生活和鲁滨孙在荒岛上的遭遇;还有羡慕孙悟空一个跟头就翻了十万八千里;还有祥子从一个亲切、上进的车夫变成了一具失去灵魂的行尸走肉的经历。

每当夜晚,我怀里都会揣着一本名著品读。

敞开窗户,轻风吹起,整个房间都溢满了书的香;月光如水,窗外洁白的夜来香随之摇曳,香味祢谩了书房,书香掺拌着花香,让这夜更幽雅了。

书陪伴着我度过了无数个日日夜夜,伴随着我成长。

大约有六千字

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