高中语文选修 中国古代小说欣赏 读后感（任选两篇写读后感就行）
今天日午后闲暇看着午后明媚的阳光，便想执，在书中畅游的滋味，便读了经典国演义》中《曹操献刀刺董卓》一回，略得启示。
在这一回中，主要讲述了朝中大乱，董卓掌握大权，横行霸道，许多官员决定杀掉董卓。
王允让曹操带一把七星宝刀去刺杀董卓。
为国除害解救百姓自然好，但也要有策略，虽然曹操可能已经计划好谋杀董卓计划，时机够准（因为吕布离开董卓身边），但那一刻时运不佳，想要拔剑又被董卓从衣镜看到，幸好吕布刚好回来让曹操有机会逃生否则董卓在曹操还未逃走时起疑然后杀之。
然而我起初不懂曹操为什么不直接杀死吕伯奢，而是“行不数步，忽拔剑复回......挥剑砍伯奢于驴下”? 读罢方才明白曹操本性固执，为人辛辣以他奸诈的性格，以慢其心,间而杀之...其二董卓身为丞相有强大的势力，没有良好的策略，单方攻击略有愚蠢 事情败漏后，曹操逃走家乡，途经其父至交吕伯奢家，欲借留一宿，吕伯奢甚是高兴，招呼家人杀猪款之，并亲自去邻村打好酒。
曹操疲惫，卧下歇息，醒来时，听到磨刀声，此人疑心甚重，误以为吕伯奢要杀之领赏，故先下手为强，杀其全家，后发现实乃杀猪，后悔已晚，遂逃走，途遇打酒归来的吕伯奢，吕伯奢竭力挽留孟德留下，孟德心有其愧，然思索片刻又将吕伯奢刺死，至此吕伯奢盛情款待曹孟德，而全家灭门。
曹操此人，乱世之枭雄也，杀其家人实为疑心甚重，做事狠辣，乃其作风，而再杀吕伯奢，我想他是不忍高龄老人回去独自面对家人惨死之痛，遂杀之
与此同时当我读到曹操要刺杀董卓，准备掏出 宝刀是，心也随着小说的情节而波动紧张，当曹操暴露，我不禁叹息，唉，多好的刺杀机会啊
可惜，甚是可惜。
不过，这也有曹操自身的原因：做事不细心观察，没发现屋内的大铜镜，不仅刺杀失败，还丢了一把宝刀，真是“赔了夫人又折兵”
有一句话说的好：“细节决定成败。
”只要我们认真观察生活，认真观察社会，我们就一定会成功。
当午后的阳光，洒在身上，暖暖的，打在树上，零零碎碎，似乎书中的故事在眼前上映、、、 曹操这个在历史上叱咤风云的人物，书中我最为欣赏的也是曹操。
孙权评价曹操：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。
” 鲁迅说：“曹操至少是一个英雄” 史书评论明略最优、清平之奸臣、、然而我确认为他是乱世之奸雄，也是英雄。
宁教我负天下人，不教天下人负我这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。
得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑 。
《曹操献刀刺董卓》这个故事给三国演义小说增添了生动的情节，不仅推动了小说故事的发展，也让读者对曹操的人性上有所了解，三国时代，动荡不安，将曹操直接评价为汉贼也有所不妥。
读了这个故事，我很是感概，小时候就一直听说曹操是奸雄，现在看过三国演义后，确实不假，至少以后的“挟天子以令诸侯”就能说明问题，更重要的是权位的刀把子，一直让自己人扛着，这样无异于谋权了，既然能谋权就有可能篡位。
更重要的是，朝中大臣众多，但是有勇气去杀董卓的却是寥寥无几啊，曹操就敢了，而且有可能真的是刺死了董卓，补充回答： 来自手机问问 自己也逃不出丞相府。
这是玩儿命的活儿，也是忠君爱国的活儿。
所以，我要说的是： 曹操是奸雄，也是英雄
高中数学选修《数学史》读后感
《数学史》读后感《数学史》把数学几千年的发展浓缩为这本编年史中。
从希腊人到哥德尔，数学一直辉煌灿烂，名人辈出，观念的潮涨潮落到处清晰可见。
而且，尽管追踪的是欧洲数学的发展，但并没有忽视中国文明、印度文明和阿拉伯文明的贡献，是一部经典的关于数学及创造这门学科的数学家们的单卷本历史著作。
读了这本书，让我对数学学习有了新的认识和感悟，也让我更深层次的了解到数学的魅力和伟大，以及对前人的崇敬。
数学源于人类的生活与发展。
书中说，“人类在蒙昧时代就已具有识别事物多寡的能力，从这种原始的‘数觉’到抽象的‘数’概念的形成，是一个缓慢的，渐进的过程。
”人类为了便于生活生产的需要，开始以手指头计数，手指数不够了，开始用石头计数，结绳计数，刻痕计数。
又经过几万年的发展，随着几种文明的诞生与发展，记数系统在各种文明中都有了表示方式。
古埃及的象形数字，巴比伦楔形数字，中国甲骨文数字，中国筹算数码等等。
但是，为什么时至今日我们最习惯和擅长使用的是十进制计数的方式呢，难道就是因为老师们一代一代这样教出来的吗
很多人可能就是这样认为的，或者根本并未思考过。
书里写到：“十进制在今天的普遍使用，只不过是解剖学上一次偶然事件的结果而已：我们中的大多数人，生来就有10个手指、10个脚趾。
”经历过扳着手指头数数的过程，可能十进制早已在我们的心中留下了牢固的烙印。
这就是一个知识的自然形成。
通过对书中一些知识的阅读与思考
高中语文选修中外传记作品选读《杜甫传》读后感600字，急求
《沈从文：逆境也是生活的恩赐》读后感沈从文，现代作家、历史文物研究家。
他没有上过多少学，却凭着自强不息的生活信念和毅力，一步步走进了一个崭新的世界。
一个从小就十分“野”的男孩，内心却渴望知识，快乐的童年生活是老天给他学习的机会，但同样上天在他的中年时，给了他历练的苦难，是这一切让一个求知上进的少年体验到生活的恩赐，感受到逆境的恩赐。
他就是沈从文。
这篇传记道出了沈从文童年的欢欣，少年的苦楚，工作的艰辛，更说出了他那颗追求知识，以及上进的心。
“要打吗
你来。
我同你来。
”“把他揍够后你可以自由走去，谁也不会追你，只不过说句‘下次再来’罢了。
”这是一颗童心的真实写照。
面对困难，面对别人对自己的挑战，欣然接受，没有任何的思想。
这就意味着一颗坚强不屈的性格正在悄然中培养起来了。
每个人都有自己的童年，但谁的童年又有他那样“野”呢
照地方风气来说，一个小孩子野一点儿的，照例也必须强悍一点儿，才能各处跑去，见的多了，自然就学的多了。
那一颗求知的心正跃跃欲试。
沈从文就是这样。
苦难的经历，谁都不会少，但沈从文求职的艰辛又有谁能看到呢
将近半年的求职却造就了一个人坚韧顽强的意志，面对着困难，面对着逆境，他以他坚韧的意志一笑而过。
我们在面对困难时，又怎能畏畏缩缩呢
“有志者事竟成”这句话一点都没错，沈从文也从那风雨中走向了“彩虹”。
沈从文“读一本小书又读一本大书”，读着课本知识，学着大自然与人间生活。
他迷恋一切，渴望得到更多的知识。
太多的为什么使他自己充满乐趣地去寻找答案。
充满奇幻的世界又使得他不断地逃学。
沈从文对万物的好奇是他人生成功的一个灵感来源。
他能主动地去学习更多的课外知识，兴趣做了他最好的老师。
沈从文的童年无疑是快乐的、充满好奇心的。
缤纷多彩的大自然对于年幼的沈从文来说，仿佛是一个奇幻美妙的王国。
在这个王国里，他学会了爬树、钓鱼、翻跟头，有时也会调皮地把别人的船开走。
而我们正处于学知识的阶段，虽不能像沈从文那样随意地去进行课外活动，但适当地也该接触一下大自然。
有时课外知识在一定程度上比课内知识更有用。
在快乐中学习，这是我们一直都向往的。
长大后的沈从文喜欢做一个护兵，这也算他的一个小梦想吧
但意外地做了一个书记。
因为工作出色，他很快便升了职。
一个健康的生态使他从容面对这一切。
一生中每个人都会有转机，在他的生活中，转机让他懂得知识的可贵，懂得爱心的重要。
对生命意义的真正了解使他更加珍爱生命，更加珍惜生活，争取在有限的时间里作出无限的人生价值。
沈从文有梦想、有追求、有行动，所以他成功了。
我们生活中有许多转机，抓好每一次机会去实现它，一切都将会是崭新的、真实的。
对称与群读后感800字就够了
高中数学选修
急求急求
在我们这个统一的民族国家里，汉族有汉族的风俗，55个少数民族有其各具特色的风俗，共同组成丰富多彩、和谐统一的中华民族风俗文化，成为中华文化的一个重要组成部分。
随着生产的发展，社会的进步，我国少数民族地区相继实行社会改革，各地区各民族之间经济、文化交流更加密切，社会生产力更以前所未有的速度发展。
所有这一切，都为民族风俗文化的发展提供了更为有利的条件。
《中国少数民族风俗志》将55个少数民族风俗，分为服饰、饮食、居住、交通运输、生产、岁时节日、人生礼仪、社会家庭、宗教信仰、禁忌、艺术、竞技游艺等12个门类加以叙述。
现在就几个少数名族谈谈他们的风俗，以及自身的感想。
回族 回族主要从事农业，部分经商，与汉族经济文化联系密切，酷爱养花，庭院中繁花似锦，屋内栽养盆花，讲究清洁卫生。
如果走进回族人的家中，就给人一种清新自然的感觉，非常舒适。
在饮食方面，肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼，禁食猪、驴、骡、狗等肉。
从现在的餐饮汗液也可以看出对少数名族习俗的尊重，比如说上次去酒店打工，就发现这样一个现象：在一个宴会厅里大大小小几十桌，其中有一桌特别标明了回族，并竖这一个标签，开始并不知道为什么，后来才知道这是为了服务员方便上菜，一方服务员把猪肉灯回族人的禁食端上桌，如果是这样，就会使回族人感觉到不尊重他们，是对他们的一种侮辱；由此可见，少数名族的对饮食的重视以及现在人们对少数名族习俗的尊重。
高二选修论语十则读后感
很庆幸自校长的推荐阅了《相识》这本书。
教共设计了七个单元，从“教学的效率诉求、什么是有效教学、有效教学的设计与实施、有效教学的评价、学校有效教学管理制度的重建、有效教学的反思、教师有效教学的八项修炼”这几个反面循序渐进地向读者诠释了何谓有效教学、教师如何进行有效教学，并引入了大量的教学实例、教师教学反思和教学随笔，让人读起来轻松、易懂、有可操作性。
其中“有效教学的设计与实施”和“教师有效教学的八项修炼”是我抢先阅读的章节，尤其是“八项修炼”中的修炼四——“实施有效教学的洋思经验”引起了我强烈的共鸣，同时也给我带来了教学上的启迪。
早就听说过“洋思经验”，但是却一直没有静下心来学习过。
今日细细看来，也不禁为江苏省教育界的这个奇迹拍案叫好
一直以来，我就把客观地评价自己的课堂教学作为教学反思的一种途径：1、课堂能比较有效地交给学生，通过小组合作学习培养孩子们的学习能力与习惯；2、家庭作业量比较少，借助阅读来完成字、词、句的巩固；3、对班级后进生没有总结出一套行之有效的方法。
而“洋思经验”却让我惊喜地看到—— 一所乡村学校，几乎没有一个后进生
是什么神奇的方法，尽然可以解决让我一直头疼的教学“死角”
一、小组合作学习中的小技巧一口气读下来，我高兴地看到自己的课堂教学和“洋思经验”有不谋而合之处,那就是“先学后教”的教学结构、和“小组合作学习”学习方法。
但是他们做得更科学的是，在自学的教学环节老师会给学生规定一个自学时间，这样就带给学生一种紧迫感，从而培养了学生的竞争意识。
而我平时在指导学生合作学习的时候，没有规定时间，有些小组一合作就讨论很长时间，有时还会出现全组一起聊天的现象。
另外，让我受益的是：在小组合作时老师讲的时间少了，就可以利用挤出来的这些时间有针对性地去辅导个别后进生，并培养他们在小组内的学习主动性。
总的说，小组合作学习不能只是几个孩子唱主角，而应该调动起所有孩子的积极性尤其是后进生的学习积极性，让他们主动地投入到学习当中去。
二、堂堂清、日日清、周周清的操作由洋思的“堂堂清、日日清、周周清”的管理方式，我联想到学校上几个星期开展的“生字听写比赛”。
出乎意料地是听写全对的学生较参赛的总人数来说比例较低。
这无外乎两个原因：一是，学的生字没有通过运用加以巩固反生的现象比较严重；二是，没有养成堂堂清、日日清、周周清这样一个管理方式。
在这里堂堂清是基础，日日清是补救，周周清是保障。
我想如果每天的生字、词语在课堂上能会写、作业里能够用、考试时能解答，也许就是他们的这种模式的体现吧。
而他们的这些管理方式又是借助于小组合作学习来完成的。
那是否就可以把生字、词语的听写过关，课文的朗读背诵都放到小组合作学习中来完成
这对我们培养小组长，培养小组合作的学习习惯与模式又是一个提醒和考验。
三、把“洋思经验”拿来的几点思考不论是成熟的“洋思经验”还是别的有效教学经验，要想借鉴到自己的教学中，形成自己的东西，还需要我们好好地思考。
有效的教学方法如何“拿来”，运用到自己的课堂教学和管理中，是全盘照搬还是选择性地吸收，这都要我们大胆地去实践、认真地去总结、再实践，摸索出属于自己的“育才经验”或是“舒曼经验”。
借鉴别人成功的经验，那是站在巨人的肩膀上，可以高瞻远瞩令工作中少走弯路；借鉴别人成功的经验，要有所创新和改变这样才能形成适合自己的教学风格。
在学习别人的经验时，理论我们看到的比较多，而可操作性的东西比较少。
别人是什么时间进行“日日清”的
是什么形式进行“周周清”的
是怎样进行班与班的对调验收的
这都是需要大量的时间去操作的。
他们的这些微环节的工作是放在课内还是放在课外
这是我想和别的读者交流的地方。
其实，这本书里还有很多东西都深深地教育了我，如198页中描写窦桂梅的那组数据“300多万字的阅读量、20多万字的读书笔记、50多万字的文摘卡片、10余万字的教后记、1000多节听课记录……”这让“懒惰”的我明白：成为一名优秀的教师不是出于偶然，平时无数次的积累才能带给你课堂上的教学灵感和智慧；又如，在“自主性作业的创造性设计”章节告诉我：只有变“要我学”为我“我要学”，由“不想做”变为“我想做”，才是真正地将学生从被动学习中解脱出来，积极主动地选择自己感兴趣的事情去做……《相识教学》不但可以作为一本中小学教师校本研修教材，还可以作为我们教师平时教学工作中的指导性用书，不定期地拿起看看，总能带给我们点什么 依据这个改一改就行了
祝你好运
