
《赶象人》读后感三年级,短一点
读完《赶象人》这本书,故事里的情节历历在目。
这本书讲述的是一个老实木讷的男孩塔德和一个大胆独立的女孩西西跟一头可爱的大象库什寻找失散妈妈的故事。
为了寻找妈妈,西西和塔德四处打听妈妈凯蒂的消息,他们得知妈妈在延绵辽阔、空旷苍茫的西部大草原,于是踏上了去大草原的路。
在遇到想抢夺大象的坏人的时候,他们带着大象乘上了去西部的火车。
可是路程还没走到一半,火车失事,塔德和西西因为和大象坐在火车最后一节车厢,幸运地活了下来。
他们现在只能徒步到遥远的大草原。
他们经历了千难万险,都快要绝望时,遇到一位好心的大爷,大爷一辈子也没有见过大象
他惊奇他们的遭遇,得知有人想要霸占他们的大象时,大爷送给了他们一条木船,还给大象库什搭了房子在木船上以便让它隐藏起来。
他们划着木船从密西西比河前往俄亥俄州。
在数天的航行中,木船被河里的水流冲刷,大象也按耐不住,暴露在人们的视线中,最终脆弱的木船在顷刻间坍塌,追赶他们的坏人再度发现大象。
穷凶极恶的坏人一路追赶并制造假的文书
但这一切都没有吓到塔德和西西,他们在善良的人们那里据理力争,还原事情的真相,再次得到族长的帮助,继续前往西部草原
终于他们来到了大草原,他们找到了他们的妈妈,虽然妈妈满脸皱纹,皮肤黝黑,但是有了妈妈的保护一切的困难和邪恶都不可怕,他们成功击退了坏人的阴谋
读完这本书后,我对两个主人翁的聪明才智佩服得五体投地,他们有着坚持不懈、永不退缩的精神
在遇到困难时从未想过放弃或抛弃对方,两人一起合作与坏人斗智斗勇,他们这种团结向上的精神,值得我们每一个人学习
《家》的读后感1500字左右
觉新是笔下的《家十分重要的,也是一个个性极其鲜明的人物。
巴金先生也曾说:“我应当在觉新身上花费更多的笔墨。
”可见,觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位。
可以简单分析一下觉新这一人物形象。
觉新这个人物可以分作两个阶段来看。
第一阶段是他从小直至中学毕业。
这一阶段的觉新,还没有感受到命运的残酷,而且又是那样的出众。
“他生来相貌清秀,自小就很聪颖,在家里得着双亲的锺爱,在私塾得着先生的赞美……他在爱的环境中渐渐地长成……在中学里他是一个成绩优良的学生……他对于化学很感到兴趣,打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究,他还想到德国去留学。
”他在一番顺境中成长,憧憬着美好的未来。
正如书里所写:“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。
在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。
”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。
可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑,他的未来从此改变。
从中学毕业开始,觉新步入了他人生的第二阶段。
仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。
而这段婚姻竟是由抓阄来决定的,如此荒唐的做法改变了他的一生。
出国留学也随之化为泡影。
接着他在父亲的安排下过上了大少爷应有的生活,也开始承担起了大少爷应负的责任。
他不是只知道吃喝享乐的花-花-公-子,而是在父亲去世后努力撑起这个家,虽然他的肩膀还是那样稚嫩,可是他已被剥夺了青春。
他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。
“许多有形和无形的箭便开始向他射来。
”“在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自己也就成了人们攻击的目标。
”开始的他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,他以为他的行为是正当的。
然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。
”他的斗争毫无结果,反而会把他拖得更加疲惫。
于是他选择敷衍家人,“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心,只是为了想过几天安静的生活。
”他苟且度日,把曾经的梦想抛弃,直到有了孩子,他才看到了希望,看到了自己的未来。
可是,无法回避的是,他还要在那个大家族内周旋。
他采劝作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。
而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。
觉新的悲剧不是他一个人造成的,而是由整个家族和社会造成的。
首先,觉新的自身原因。
他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。
即使是牺牲自己和所爱的人,也要去遵从旧传统。
为此,他出国留学的梦想破灭了,他心爱的梅嫁与他人,最终他深爱的妻子也因此惨死郊外,连在她临死前二人都没能见上最后一面。
觉新曾感叹:“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格。
”可是,他那毫无原则的苟且顺从,牺牲的不只是他自己的幸福,更有别人的幸福甚至性命。
这完全是懦弱的表现。
“他不说一句反抗的话”,如果说是出于无奈,那么“没有反抗的意思” 则完全是因为他性格的懦弱,懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。
觉新的悲剧,他自己的懦弱有不可推卸的责任。
其次,家族原因。
第一,觉新的家族地位。
他是家里的长房长孙,他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。
他是整个家族的未来,他承载着家人的希望。
家庭就是他整个生活的中心,他的一切都要以家族为重。
因此,他很难把视野投向整个社会,也就不会针对社会弊端做出抗争。
这一特殊地位注定了他不能像觉慧那最后,社会原因。
在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。
家族的逐渐觉新从小接受的是传统封建礼教的思想,是完全从他的祖父、父亲身上继承下来的。
同时他又处在社会转型的时期,与弟弟们一起如饥似渴的阅读进步刊物。
“每天晚上,他和两个兄弟轮流的读这些书报,连通讯栏也不肯轻易放过。
他们有时候还讨论这些书报中所论到的各种问题。
”他的思想虽不如觉民觉慧激进,被称作“刘半农的‘作揖主义’的拥护者”,也常说自己“喜欢托尔斯泰的‘无抵抗主义’”,可他的思想毕竟超越了封建礼教的范围,是一大进步。
而且他这样又能够“把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。
它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾。
”他正是在这种矛盾当中寻找理想与现实的交叉点。
或许只有在这时他才能找回那颗年轻的心,自己才不至过早的老去。
答案补充 直到此时,觉新才悔悟到:“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。
这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所爱的两个女人。
他现在开始觉得这个担子太重了。
他想把它摔掉。
他在挣扎。
”这如果说算作思想上的觉悟的话,那么他帮助觉慧离家便可称作是将这一觉悟付诸实践。
他是真切的感觉“这个家需要一个叛徒”,真切希望这个腐朽家族的改变。
觉民这一典型形象揭示的是懦弱的个人在封建礼教的压迫下饱受煎熬和摧残,最终葬送自己及他人的幸福的悲剧。
他与觉慧构成鲜明的对比,也让人们看到了在新旧时代交替的背景下人们内心深处的一种矛盾。
淡泊明志 5级 2008-08-25巴金的长篇小说<<激流三部曲>>之一<<家>>,在走马观花中,我很快地把它读完了,在读这部名著时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使现在读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们.在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈.这是最大的幸运啊!作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明瞭的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终.他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受.他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们.然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界,但对于觉新,我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不争”啊!二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性,他可以说是<<家>>中最幸运的一个了!三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻.觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的.那个黑暗的年代永远地过去了,但<<家>>在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛.只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!
形容面临很多困难的成语
1、倒危:倒悬:象人被倒挂着一样。
比境极端困难。
2、难天:形容难办的事。
3、冰解:如同冰冻融化一般。
比喻困难或障碍消除。
4、道高一尺,魔高一丈:原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。
后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
5、多难兴邦:邦:国家。
国家多灾多难,在一定条件下可以激励人民奋发图强,战胜困难,使国家强盛起来。
6、艰难险阻:前进道路上的困难、危险和障碍。
7、上下交困:指上面(政府)下面(人民)都处于困难的境地。
8、倒悬之急:倒悬:象人被倒挂着一样。
比喻处境极端困难。
9、命途多舛:舛:不顺,不幸。
命运充满不顺。
指一生坎坷,屡受挫折。
10、好事多磨:磨:阻碍,困难。
好事情在实现、成功前,常常会遇到许多波折。
11、艰难险阻:险阻:危险和障碍。
前进道路上的困难、危险和障碍。
12、长风破浪:比喻志向远大,不怕困难,奋勇前进。
13、进退无门:前进无路,后退无门。
形容处境十分困难,进退两难,无处容身。
14、举步维艰:指行走困难行动不方便,形容处境或行动十分艰难。
意为生活比较艰难或者做事情困难重重,每一步都遇到困难。
15、进退维谷:维:相当于“是”;谷:比喻困境。
无论是进还是退,都是处在困境之中。
形容进退两难。
16、步履维艰:指行走困难行动不方便。
17、千难万险:形容困难和危险极多。
18、日暮途穷:暮:傍晚;途:路。
天已晚了,路已走到了尽头。
比喻处境十分困难,到了末日。
也形容穷困到极点。
19、荆棘丛生:荆棘:荆条蒺藜;丛:聚集成堆。
荆蔓蒺藜成群地生长出来。
比喻前进道路阻碍很大,困难极多。
20、乘风破浪:船只乘着风势破浪前进。
比喻排除困难,奋勇前进。
21、荆棘丛生:荆棘:荆条蒺藜。
丛:聚集成堆。
荆蔓蒺藜成群地生长出来。
比喻前进道路阻碍很大,困难极多。
22、知难而进:迎着困难上。
23、刀山火海:比喻极其危险和困难的地方。
24、物力维艰:物:物资;力:财力;维:是;艰:困难。
指财物来之不易。
25、惨淡经营:惨淡:苦费心思;经营:筹划。
费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。
后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
26、艰难困苦:形容处境艰苦,困难重重。
27、多灾多难:指灾难深重。
28、弹尽援绝:作战中弹药用完了,援兵断绝了。
也比喻处境非常困难。
29、釜中生鱼:比喻生活困难,断炊已久。
30、三灾八难:比喻小孩生来多病。
也形容经常遭遇不幸。
31、寸步难行:连一步都难以进行。
形容走路困难。
也比喻处境艰难。
不改变句子的意思给句子换个说法,怎么换
1、陷在淤泥里的大象终于动弹不得了。
2、北京自然博物馆的古生物大厅里,不陈列着一具大象的骨架吗
3、紧跟在后边的象吓得哪里还顾得上喝水,回头四散逃跑。
赞美知青的句子
本来算不上是一道难题,可是,问一百个“知青”,竟然会有八十八种不同的回答。
这就是“知青“知青”就是一群小年轻在还不懂得如何生活的时候,已经开始需要料理自己。
把自己料理得有条有理的,是“知青”。
把自己搞得人不象人、鬼不象鬼的,也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得种地是咋回事的时候,已经扛起农具下了地。
可以和老农赛一赛的,是“知青”。
真他娘的不象样、不赶趟的,也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得起码的建筑常识的时候,已经脱坯、打垒、盖上了房。
把房子盖成了的,是“知青”。
把房子整塌了的,也是“知青”。
来源:哞哞游戏赚钱网,欢迎分享本文
“知青”就是一群小年轻在还不懂得骡子与马的区别的时候,已经喂猪、养兔、甩着鞭儿赶羊上山冈。
把牲口伺候得膘肥体壮的,是“知青”。
把牲口喂死了、整垮了的,也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得“顺山倒”号子的时候,已经抡起大斧伐木进山林。
输送出大批木材的,是“知青”。
缺了胳膊少了腿的,也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得大火厉害的时候,已经顶着大风冲火海。
烈火中玩命地挽救别人生命和集体财产的,是“知青”。
烧成木炭、毁容伤残的,也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得世故人情的时候,已经凭着朴素情感当起了“愣头青”。
敢爱敢恨、勇敢无畏的,是“知青”。
被人利用、好心办坏事的,也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得戒条森严的时候,已经投入了稚嫩而热烈的初恋。
情深意长、花好月圆的,是“知青”。
一意孤行、欠下孽债的,也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得思念之情常常要压抑的时候,已经开始自己折磨自己。
立志“不混出个人样不回家”的,是“知青”。
逃票扒车、忍饥挨冻、背个处分也要回去看娘亲的,还是“知青”。
奔的多音字的区别
[bēn] [bèn] 奔 [bēn] 1、急走,~跑。
~驰。
~突(横冲直撞;奔驰)。
~流。
~~忙。
~波(劳苦奔走)。
~放(疾驰。
喻气势雄伟,不受拘束)。
私~(女子私自投奔所爱的人,或跟他一起逃走)。
奔 [bèn] 1、直往,趋向:投~。
~东他都~六十了(将近六十岁)。
2、为某种目的而尽力去做:~命。



