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父亲如星光读后感

时间:2013-10-24 16:37

童年读书笔记10篇

读书笔记:那一段苦乐交织的时光——《童年》读后感童年,不仅仅是一个抽象的概念。

它是被你小心翼翼捧住的蓝色水晶球,它是含在嘴里酸甜可口的棒棒糖,它是那支飞翔在天空中的老鹰风筝,它还是……但这一切都是我们这一代孩子幸福的童年生活。

翻开高尔基的《童年》,带领我走进他那段非比寻常的时光。

本书讲述的是小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

其间,他得到了外祖母的疼爱、呵护,同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及生活琐事中所表现出来的自私自利。

这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵中留下了深刻的印象。

阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过自己的童年。

阿廖沙的童年是苦乐交织的。

他那天使般的外祖母常常给他讲优美动人的故事,“外祖母说话好像在用心唱歌,字字句句都像鲜花那样温柔、鲜艳和润泽,一下子就牢牢地打进我的脑海。

”外祖母就像一支蜡烛,照亮了阿廖沙小小的心灵;她又像一把钥匙,为阿廖沙打开了文学世界的大门。

同时,他的童年生活也有黑暗悲惨的一面。

他的外祖父因为对金钱的贪婪,变得吝啬、残暴,经常毒打亲人们,还怂恿帮工去偷东西。

当阿廖沙被外祖父打得昏死过去,亲眼目睹了舅舅们互相伤害,他便深刻地看到了旧俄罗斯时代黑暗的小市民社会。

读完这本书,我既震惊又敬佩。

高尔基在童年就成了孤儿,生活在一个贫穷、残暴、自私的环境

爸爸的花儿落了读后感500字

《水》是我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠,代文人留给我们的一富的文学遗产。

这部长篇名著主要描写了北宋徽宗宣和年间,宋江等一百零八位英雄的传奇故事。

他们的斗争事迹被染上了浓厚的传奇色彩,在民间广泛流传至今。

这部名著整体上可分为两大部分。

前半部分主要描写了官逼民反、百姓起义、轰轰烈烈大聚义;后半部分则主要描写了他们竖起“替天行道”大旗,接受招安,东征西讨,最终凄凄惨惨鸟兽散的结局。

小说真实地描写了封建社会中的基本矛盾,深刻地揭露了统治集团的罪恶,大胆地歌颂了造反的英雄,艺术地再现了中国古代人民反抗斗争的发生和发展的规律,这在整部中国文学史上是相当难能可贵的。

纵观全部,本书自始至终都特别突出忠与奸的斗争。

《水浒传》中的“义”虽然也难以摆脱儒家伦理的羁绊,但主要还是表现了下层,群众为了维护自身的利益而团结一致,戮力相助,进而“济困扶危,杀富济贫”,在一定程度上具有反封建的意义。

至于“忠”,虽然也有忠于梁山事业的内涵,但主要还是指忠于封建君王。

且“忠”与“义”之间,忠又处于主导地位。

小说中的主人公宋江就是“一生忠义”的代表。

他曾经凭着自己的声誉和才能,将梁山事业上引向兴旺发达,但他同时又在“忠义”思想指导下,坚持了一条“只反贪官,不反皇帝”的道路,所谓“身在水浒之中,心在朝庭之上,一意招安,专图报图”,最后领导义军归顺了朝庭,去打“不‘替天行道’的强盗”,并自己走向了绝路。

小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时,还颂扬了他的忠心不负朝廷,而皇帝也不负忠臣。

在主观上只是想表明“自古权奸害忠良,不容忠义立家帮”,而不想否定宋江他们的投降归顺,但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧,在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。

这应该说是现实主义的胜利。

《水浒传 》是一部政治性很强的小说。

但长期以来广大群众之所以喜爱这部小说,不仅仅是由于它宣扬了忠心报国或描写了阶级斗争,而在很大程度上是由于它歌颂了英雄,歌颂了智慧,歌颂了真诚。

《水浒传》中的不少英雄都“力”和“勇”的象征。

他们有的能空手打虎,有的能倒拔杨柳,并且还杀贪官污吏,抵千军万马,一往无前。

他们智取生辰纲,三打祝家庄,有勇有谋,出奇制胜,其斗争的计谋和策略实为后人所赞叹。

特别是李逵、阮小七、鱼虾知深等一些人物,不拘礼法,不计名利,不做作,不掩饰,“任天而行,率性而动”,保存了一颗与封建理学相对立的“绝假纯真”的童心,更为广大群众所喜爱。

接上:水浒传》是一部思想内容很丰富的小说。

它没有给读者揭示出梁山泊这支队伍的基本性质,没有告诉读者这是一支以什么样的阶级成员为基础构成的队伍,只是着力刻画了一群代表性人物。

人们也只能以这些代表人物亦即队伍的领袖人物去理解这支队伍的性质,看他们是在什么样的社会冲突下走上梁山的。

“逼上梁山”是群众形容梁山好汉落草原因的谚语,其实上梁山的并不全是被副的,逼法也各人不同。

最典型的当推林冲。

林冲是八十万禁军教头,不是城市贫民,更不是农民。

由于高衙内企图霸占他的妻子,设计陷害,使他成了囚犯被发配沧州,而后又火烧草料场要置他于死地,“闪得他有家难奔,有国难投”,为了求活他不得不上梁山。

逼使他落草的,是大官逼小官的矛盾,与地主官僚压迫农民无关也不是在租税灾害的迫害下无法谋生才铤而走险的农民起义的标准原因,而是任何社会中都有的与对立无关的强者欺凌弱者的现象,同一阶层内部也可以大量发生,打不上什么阶级烙印。

那情况与高俅逼走王进一样,是与阶级利害无涉的私人恩怨的爆发。

与林冲出身相似的是曾任殿前制使的杨智。

他因失陷花石纲而丢官。

如果他要参加起义,正该去参加因花石纲而逼反的方腊队伍。

可是他累遭挫折,仍一心想搏得一个封妻荫子。

杀牛二事件使他被发配到大名府,而他又甘心为梁中书送赃礼效劳,直到生辰纲丢了,才不得不以到二龙山落草转入梁山。

而这也和揭竿起义的农民革命不相干。

鲁智深也是军官,在提辖任上因仗义救人,三拳打死郑屠,官府追捕下被逼削发为僧;后又因仗义救护林冲在东京不得安身,流荡江湖而落草。

他的身份与落草的原因也和农民反抗地主的起义无关,倒是因仗义而啸山林这一点却是许多梁山好汉集结的最大原因,称之为“聚义”。

那一群侠义之士聚集在一起行义侠之事才是《水浒传》给予读者的最重要的意向,这个意向在小说中压倒一切。

使梁山泊走上兴旺道路的晁盖一伙的入伙起因是打劫生辰纲,这也是江湖上通行的夺取“不义之财”的侠义行为。

刘唐的报信,阮氏三雄的撞筹,公孙胜的奔来参加都是冲着“义”字来的。

晁盖的身份是当保正的庄主,从江湖上的角度可称得上是“开明地方”;吴用是教书先生,可称乡村贫民;公孙胜是道士,刘、唐、白胜是无业游民,只有阮氏三雄是渔民,可排得上是农民,而且受官腐的捐税勒索。

但他们所向往的只是大碗喝酒,大块吃肉,大秤分金的快乐生活,入伙也是因为有仗义的庄主晁保正牵头。

官兵来捕捉的战争中他们还唱着“忠心报答”赵官家“,哪有反王权的气息

《水浒传》少数几个出身农民的也都是江湖气重于泥土气,只有李逵的哥哥还像个农民,偏偏他正是反对李逵落草的。

《水浒传》中的地主,晁盖不必说,史进的父亲史太公,桃花庄的刘太公,宋江的父亲宋太公,孔明、孔亮的父亲孔太公,穆弘、穆春的父亲穆太公,等等,无论从肖像描写还是从性格描写,都是仁善之辈。

只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水县陷害李逵的曹太公才是负面形象,而好坏则是以与梁山好汉的关系,即以“义“来划线的。

小说中几乎没有出现过地主欺压农民的镜头,作者的标准是义与不义,而不是以地主与农民的对立的关系为准的。

宋江是地主出身的县吏,和江湖好汉结交,仗义疏财出了名,他因通风报信救了晁盖一伙,杀净婆惜(是因救晁盖通梁山惹的因)而出逃,累遭动难,都是梁山好汉仗义营救脱的险,而他仍不肯落草,后因江洲一线,事情闹砸了才上山,终于当上了梁山之主。

其他如戴宗、李逵、张横、张顺、石秀、杨雄、孙立、孙新一伙,青洲三山,饮马川一伙等等,也都是慕宋江之义和梁山泊的名声投奔入伙的,连降将呼延灼,关胜也尽是悉于宋江“义气深重“上的山,只有卢俊义是因为山寨慕名邀他聚义不成,才逼他上绝路,营救出来后,感于恩义入伙的。

情况虽不同,题目都是一个:江湖义气。

招安以前的历次战争也无不为了“义“。

燕顺、花荣等打青洲是为了救宋江,大闹江洲也是为了救宋江,三打祝家庄是因为石秀一伙为祝家庄所困辱,打高唐州是为了救柴进(收呼延灼之战也由此引发),三山聚义打青洲是为了救孔明、孔亮,打华洲是为了救鲁智深和史进,打大明府是为了救卢俊义、石秀(收水火二将之战是其余波),打曾头市是为晁盖报仇,打东平、东昌府是因为山寨位置摆不平,为了免伤义气以攻城为卜,打泰安洲是为了策应燕青,闹东京虽算不上战争,也兴师动众,大费周张,只是为保护宋江一伙去东京看灯进行的窥探活动。

这些小说中最热闹的地方都是为了表现江湖义气而写的。

梁山泊打的旗号是“替天行道”,简单点说也就是为人间打抱不平。

黑暗无能的官府所不能解决的人间不平事,由“义”来伸理,来诛残除暴,这就是“替天行道”的确切含义。

“替天行道”是“行使侠义”的另一种说法,是更冠冕的名称。

招安以后虽然称“义”作“忠”,帮朝廷去打别的强盗了,对打击的对象来说可以说很“不义”了,但宋江一伙仍然讲着义气,俨然是宋王朝军队中一支特殊的用义气团结起来的集体,但这时比起占据山寨的时候来,味道已大不相同,似乎有了点缺陷,这也许就是《水浒传》后半部分讲史部分在形象上也差了些的缘故吧。

总之,《水浒传》以其通俗易懂的语言文字、生动鲜明的人物形象向人们展示了一幅广大人民与封建官僚势力英勇抗争的社会图景,不仅使读者更加深刻地了解了当时的社会状况,而且更反映了人民力量的伟大,使得这部巨著有着更为深远地历史和现实意义。

《爸爸带我看宇宙》读后感

《爸爸带我看宇宙》读后感我们很熟悉《我的爸爸叫焦尼》那本书,一个跟着妈妈生活的男孩子,偶尔和爸爸见面,度过一天,他那么珍惜这难得的在一起,无论做什么,都要对人说:“这是我的爸爸,他的名字叫焦尼

”那本书里的爸爸和儿子,那一天里做的每一件事情,都是爱娃·艾瑞克松画的,爱娃画的爸爸和儿子,很滑稽,但是忠厚,爸爸有点儿倒霉相,儿子有点儿太懂事,所以忘记不掉。

  爱娃这次还是画了一个爸爸和儿子。

这次的爸爸和儿子都飞扬得多,因为心里没有分离和孤单,爸爸有妻子,儿子有妈妈。

爸爸说,他要带儿子去看宇宙。

  “宇宙在哪儿

”儿子问。

  爸爸说,离这儿可有一段路呢。

  妈妈说:“你们可要多穿点儿,晚上外面还是挺冷的。

”  “宇宙里有多冷呢

”儿子问。

  “零下263度。

”爸爸回答。

爸爸穿上他的皮夹克、高筒靴,戴上贝雷帽,儿子多穿了一双袜子。

  妈妈和他们拥抱,说再见,去看宇宙这的确是一件很郑重其事的事

  他们走过便利店,走过公园,走过五金店,走过鱼店,最后越过一条水沟,爸爸说:“现在我们差不多到了。

”  这里是一片杂草,有一座小山丘,爸爸说,宇宙就在这里。

可是儿子认识这里,他来过,看见人们在这里遛狗,散步。

  他们吃着口香糖,看着宇宙。

于是,儿子看见了一只蜗牛在石头上爬,一根草穗在风中摇来晃去,还有一棵野花,儿子知道了,这一切都是宇宙万物,是最美的。

  但是爸爸说,你还应该仰起头来看看天上,天上有无数的星星在闪烁。

有很多星座,从小熊座到天蝎座,那是多么无边无尽,也看不到深处,看着它,就知道自己实在太小了,于是心里就会很平静,很安定。

  可是这时爸爸闻到了臭臭的味道。

爸爸踩到狗屎了。

  爸爸有些沮丧。

他们一起往家走。

爸爸说:“我多想带你去看一些美的东西,让你永远都记得。

”可是却踩到了狗屎。

  但是儿子不沮丧,他记住宇宙了,虽然他也记住爸爸踩着的狗屎,但他还是告诉妈妈:“那儿啊,又好看又好玩。

”  儿子说这话的时候,爸爸还在擦他的靴子,爸爸擦靴子的时候,脸上又有些倒霉相。

  这个故事的灵感是特别的,很煞有介事地“看宇宙”,却是只到了一个熟悉的地方;明明看着那高空的神秘莫测,星光灿烂,却踩到了狗屎。

爸爸是个浪漫的人,想出的花样有诗的味道。

但是爸爸还不是个哲学家,如果他是个哲学家,那么踩到狗屎虽然扫兴,却不要沮丧,因为既然他告诉儿子宇宙包括万物,而万物合在一起就是宇宙,那么狗屎也是宇宙的部分,可爱的狗如果没有粪便,那么它还能可爱吗

当然要命的是遛狗的人为什么不把狗的粪便清扫干净,而这不爱惜地球的清洁的、要命的遛狗人,也正成为了宇宙的一粒不干净的灰。

如果爸爸是哲学家的话,他在回家的路上可以和儿子讨论讨论:“狗屎和遛狗人也是宇宙的组成部分吗

”这样一讨论,事情就深刻许多,但是很可能故事就不是很好玩了。

  这都是我们站在故事外的指手画脚,我作为一个作家,知道写作本身不是像我们指手画脚那么容易。

但是阅读的人都喜欢指手画脚,指手画脚也是阅读的乐趣,那么就为了这乐趣,继续指手画脚吧。

  我接着还要指手画脚一下。

书里的爸爸带儿子去看宇宙的时候,觉得儿子已经长大,应该见识了。

可是踩到狗屎,闻到臭味后,又有些懊悔,觉得还是等儿子长得更大些,再带他来更好,他不想让儿子在很小的时候就看见不美的东西。

这时,狗屎就成为了象征。

我要和这个爸爸商量的是,其实孩子小的时候,看见些狗屎,看见不美,也是很必要的。

不可能全是看见美,因为本来就有不美。

完全都是看见美,那么美的记忆可能会很脆弱,有狗屎在脚下,又有无比灿烂在天空,那么美的记忆就真实和可靠了。

  刚才说到画家,写这个故事的作家叫乌尔夫。

很有趣,这个故事里的儿子也叫乌尔夫。

也许,这个故事是作家的一个记忆,发生在他的童年

童年读后感600字。

谢谢

童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙的,童年是充满阳光的,值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。

阿廖沙3岁丧父,失去了父爱,跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。

从此,黑暗的生活降临到他的头上。

外祖父的脾气十分暴躁,经常打外祖母和他,使他幼小的心灵出现了阴影。

但外祖父也有慈爱的一面,比如书上说道:外公那端正瘦小的身体轻贴我,他开始讲自己童年的生活,他的话语沉重,滔滔不绝。

他讲着讲着,在我眼里形象高大起来,这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士,他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。

他一直讲到天黑,待他亲切的和我话完别之后,我才知道外公并不凶狠,也并不可怕。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

他们丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。

美好的童年来之不易啊

《童年》读后感童年是一条五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座闪亮的桥,童年是一个美丽的世界。

童年是多么美好,但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着他,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生。

我禁不住想到了自己,我今年也是十一岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路,想想自己无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了。

记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……,洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。

在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在。

如果在我们这个世界里谁都能关心别人,、帮助别人,那还会出现争吵、打架之类的事件

这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事

方方的《风景》读后感,谁给几篇资料

儿行千里父担忧,不管儿子多大,在父亲的眼里,儿子永远是孩子,离开身边就很担心。

而儿子回忆起父亲,也是十分的感动。

父亲的背影时多麽瘦小呀

为了儿女把自己的身躯压小了

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