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父母的效能训练读后感

时间:2017-07-31 22:28

读了PET《父母效能训练》的书感慨很多,我有很多问题不懂的,操作起来

答案都对影响自我效能感的6个主要因素班杜拉提出,影响自我效能感的因素主要有六个方面:成绩经验,替代经验,想象经验,口头说服,生理唤起,情绪状态。

(一)成绩经验(performance experience) 成绩经验尤其是明显的成功或者失败,是最强大的自我效能感信息来源。

成功经验可以提高个体自我效能感,失败经验会降低个体自我效能感,但是一旦强大的自我效能感形成,失败就不可能有更大的影响。

例如,试图一整天不吸烟而失败的人们很可能怀疑自己未来一整天不吸烟的能力,而能够一整天不吸烟的人可能对另一天不吸烟有强烈的自我效能感。

自我效能感随着个人成就的提高而提高。

一个人的成功经验越多,其知觉到的自我效能感越强。

这意味着自我效能感是可以训练的。

如果能让儿童获得成功,儿童就可能形成较高的自我效能感。

(二)替代经验(vicarious experience) 当人们观察他人的行为时,替代经验(观察学习、示范、模仿)影响自我效能感。

当看见一个与自己类似的人在一项任务上成功或失败,自我效能感也能够随着提高或降低。

观察到那些与自己的能力相似的人的成功操作能够提高观察者的自我效能感;而看到与自己能力力相似的示范者的失败会降低观察者的自我效能感。

替代经验的影响取决于这样的一些因素,如观察者对自己和榜样之间类似性的知觉、榜样的数量和种类、榜样的力量、观察者和榜样面对问题的类似性。

替代经验一般比直接经验对自我效能感的影响要小。

观察以同伴成功完成一项学习任务的学生,认为自己也能够成功地完成同类任务。

这一原理是重要的,示范是一种好的教学方法,如让一个儿童给另一个儿童示范。

(三)想象经验(imaginative experience) 人们能够通过想象自己或其他人在未来情境中有效或无效地行动,而产生关于个人功效或无效的信念。

这样的想象可能产生于对类似情境的期待或替代经验或者被口头说服所诱发,如系统脱敏和示范。

然而,想象自己成功或不成功地行动,不可能像实际的成功或失败经验那样对自我效能感有强烈的影响。

(四)口头说服(evrbal persuasion) 口头说服是比成绩经验和替代经验的强度要弱一些的自我效能感信息来源。

口头说服作为自我效能感的一个来源,它的力量受一些因素的影响,如说服者的技能、可信度的吸引力。

实验研究表明,口头说服是改变自我效能感的中等有效方法。

学生常常从教师和父母那里接受说服信息,如“你能做”。

积极的反馈能够提高自我效能感,但如果以后的努力证明是无效的,它的作用是暂时的。

像示范一样,说服可能让一个人尝试-活动,但是必须带来实际的成功,才能真正提高自我效能感。

(五)生理状态(physiological states) 当人们把厌恶的生理唤起和差的行为表现、不胜任和失败联系起来时,生理状态将影响自我效能感。

当人们产生不愉快的生理唤起时,比生理状态愉快或中性时更可能怀疑自己的胜任力。

同样,舒适的生理感觉可使一个人对自己的能力感到自信。

学生从生理反应获得功效信息(如心率、出汗),焦虑症状可能意味着一个人缺乏技能。

(六)情绪状态(emotional states) 生理线索是情绪的重要成分,但情绪体验并不仅仅是生理唤起的结果。

因而,情绪和心境可能是自我效能感的信息来源。

当人们体验到积极的情感时,更可能对成绩产生较高的自我效能感,而焦虑和抑郁对自我效能感可能产生有害的影响。

情绪唤起能够影响人们的自我效能感。

人们在悲哀、抑郁或者对某一活动过度焦虑时,自我效能感不如在心境好时那样高。

人们学习把情绪作为自我效能感的线索,如“我今天不能应付”,是某一情绪体验的结果。

从以上六个来源获得的信息并不直接影响自我效能感,而主要通过认知评价影响人们的自我效能感。

在评价自我效能感时,个体会权衡各种因素,如能力知觉、任务难度、花费的努力、接受的外界帮助数量、成功和失败的数量、与榜样的相似性以及说服者的可信性并把它们结合起来,形成自我效能感。

影响自我效能感形成的因素有哪些

影响自我效能感形成的因要有:  ①个人行为的成败经验(direct experiences)。

效能信息源对自我效能感的影响最大。

一般来说,成功经验会提高效能期望,反复的失败会降低效能期望。

但事情并不这么简单,成功经验对效能期望的影响还要受个体归因方式的左右,如果归因于外部机遇等不可控的因素就不会增强效能感,把失败归因于自我能力等内部的可控的因素就不一定会降低效能感。

因此,归因方式直接影响自我效能感的形成。

  ②替代经验(vicarious experiences)或模仿。

人的许多效能期望是来源于观察他人的替代经验。

这里的一个关键是观察者与榜样的一致性,即榜样的情况与观察者非常相似。

  ③言语劝说(verbal persuasion)。

因其简便、有效而得到广泛应用。

言语劝说的价值取决于它是否切合实际,缺乏事实基础的言语劝说对自我效能感的影响不大,在直接经验或替代性经验基础上进行劝说的效果会更好。

  ④情绪唤醒(emotion arise)。

班杜拉在“去敏感性”的研究中发现,高水平的唤醒使成绩降低而影响自我效能。

当人们不为厌恶刺激所困扰时更能期望成功,但个体在面临某项活动任务时的心身反应、强烈的激动情绪通常会妨碍行为的表现而降低自我效能感。

  ⑤情境条件。

不同的环境提供给人们的信息是大不一样的。

某些情境比其他情境更难以适应和控制。

当一个人进入陌生而又易引起焦虑的情境中时,其自我效能感水平与强度就会降低。

  上述几种信息对效能期望的作用依赖于对其是如何认知和评价的。

人们必须对与能力有关的因素和非能力因素对成败的作用加以权衡,人们觉察到效能的程度取决于任务的难度、付出努力的程度、接受外界援助的多少、取得成绩的情境条件以及成败的暂时模式,这些因素作为效能信息的载体影响成绩,主要是通过自我效能感的中介影响发生的。

《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感

[《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感]终于完成了比较教育学的作业,心里轻松了好多,喜欢看书,但不喜欢写读后感,这次是老班的作业,迫不得已啊

不过既然写了就想与大家分享一下很有成就感

积极健康的家庭教养方式于儿童成长的重要意义——读《爱的教育法则——关爱管教的力量》有感书本简介:《爱的教育法则——关爱管教的力量》一书是美国著名儿童教育专家卡伦· 迈尔斯(KarenMiles)根据自己对很多教育教学理论进行深刻理解,并结合自己在就家庭教育中的实践经验,不仅提出了目前亲子教育面临的巨大挑战和机遇,还对这种在本质上与传统经典管教(专制型、宽容——不加管教型、权威型等)完全不同的管教方式的内涵做出了具体的阐述(鼓励、架构、时间与关注、榜样示范等),并介绍了其中非常有效的几种关爱式教育策略(沟通、运用“后果”、转变“禁闭”、解决问题等),《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感。

关键词界定:1、管教(Discipline):该词有诸多含义,既包括惩罚、惩戒、控制、纠正,也包括训练、指导、检查、纠正,通过训练学会自制,传授知识和技能等。

感想一:关爱式管教于我国家庭教育的意义首先,这里讲的家庭教育是指在家庭生活中,由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育,也可以叫做亲子教育吧

家庭教育的重要性古今中外的教育工作者、非教育工作者都已经强调过很多了。

当前的共识就是家庭教育是学校教育和社会教育的基础,是广义的教育的重要组成部分,在人的一生中的地位更是无可取代。

前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石,他说,把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:1家庭;2学校;3儿童所在的集体;4儿童本人;5书籍;6偶然出现的因素。

这位大教育家将家庭放在了第一位,由此可见,他认为家庭在塑造儿童方面占据着举足轻重的地位

放眼国内,重视家庭教育——“望子成龙,望女成凤”是中华民族长久形成的深厚的的民族心理,与之相应,中国也是世界上家庭教育研究史中开展最早、成果最多的国家。

据了解,《中国丛书综录》里就记载了我国家庭教育方面的专门性书籍上起魏晋南北朝,下至民国初年共有117种。

但是我们又不得不正视这么一个现实:建国以后的三十年内我国关于家庭教育的专门性研究被迫中断,关于现代家庭教育的研究起步晚,实际的家庭教育中还存在诸多弊病,还有很多问题亟待解决。

近些年来,经常有人提出家庭教育应利用“传统方式”来管教子女,因为他们觉得现在的孩子不懂得体贴,不懂得感激,不会担负责任,行为举止怪异……而这一切的根源就是父母缺乏能力,在孩子心目中的地位缺乏权威,孩子缺少严厉的管教。

特别是近十年来人们每天都在讨论的“80后”“90后”现象。

很多人认为这就是中国的家长不再利用专职、长辈的绝对权威(令行禁止、绝对命令)去管教子女的缘故。

可是当我们用时代性的眼光去看待他们的成长经历以及他们已经担负了的各种责任时,会不由得发出这种感慨:这的确是具有划时代意义的一代,和接受“严父慈母”的绝对领导的古代及近代人、为了所谓国家发展而放弃自己的人生的那一代、盲目崇拜而不再理会家庭呼声的那一辈都不一样,他们拥有了比前人更多的选择自己人生的机会,也会将自己的爱传递给身边的人。

这是转型中的中国家庭教育所产生的效果

但是要让中国的家庭教育真正符合孩子的个性心理品质的发展,我们仍需借鉴并研发出很多科学的方式。

我认为关爱式管教就是一种很好的方式。

关爱式管教是以对孩子的无条件的、无私的爱为基础,“爱是管教的开始”,对孩子进行适当的管教。

而这种管教不单是平时人们所认为的惩罚性的消极强化,还应当含有训练、教授的积极正面的强化。

这对深受中国传统文化感染的父母是极具指导意义的,孩子不是父母的附属品,不是父母实现未完成理想的工具。

父母要明白首要的角色是教师,家庭是儿童生命的摇篮,是人生的第一个课堂;家长是儿童的第一任教师(启蒙之师),读后感《《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感》。

家庭教育的影响是潜在的,即便孩子会不时地更新或者想要摆脱父母对自己的影响,但这些影响早已在儿童时代就根植于自己的内心了,因此,父母给予孩子无条件的积极尊重和关注,是孩子能够充分发挥自己的潜能。

首先,正如“积极管教技术”的创始人鲁道夫·德莱克斯所说,“鼓励的重要性甚于儿童培养过程中的其他所有部分”。

鼓励不是表面性的“我家某某真乖,是最聪明的……”之类的盲目夸张的表扬,也不是批评。

真正的鼓励会让孩子充满自信,不失去坚持和走出困境的勇气,放手让“后果(自然后果和逻辑后果)”产生。

让孩子明白重要的不是结果,是孩子在整个过程中的表现,父母会应该支持孩子的努力,无条件地尊重孩子的选择,同时尽量让孩子置身于对其成长有利的环境中,为孩子提供各种机会,让他们认识到自己是有能力的,是可以有所贡献的,而且能够对发生在自己身上的事情施加影响,并决定出回应的态度。

总之,不是让孩子对自己所做的每件事的结果感到满意,而是有面对生活中各种境遇的信心和勇气,在处理事务的过程中的努力付出,尽量靠自己。

培养孩子“我能行”“我可以”的态度,积极地去面对成长中所遇到或将要遇到的事,最终成为自信、自立、自强、能够自主解决问题的人。

这是我国不懂得自立、害怕困难和挫折、有谋生能力却仍未“断奶”的“啃老族”所缺少的正面教育。

对现代的中国家长有着重要的指导意义:记得多给孩子鼓励,把鼓励当成是一种积极的培养方式,让鼓励成为习惯。

其次,除了关爱与尊重,父母也要为孩子的成长建构适合的框架,包括一些家庭常规和限制。

这一点是中国父母应该注重的,因为这并不是要父母去控制孩子,为孩子包办所有的事情,而是为孩子提供一些每天生活的框架,即常规。

在我们的文化中,限制和控制也常常被混淆。

所以父母们应该尽量弄清二者的内涵,无论如何,孩子不希望也不需要被家长控制。

控制是专制型家长的习惯性行为,通常孩子在决策中既没有发言权也没有选择权,父母总是施压、强迫、替孩子解决问题;而限制是将强制性控制降到最低,制定一些常规,以一种恰当的方式进入孩子的生活,让孩子自主控制自己的行为,帮助孩子发展自主能力和责任感。

总之,就是让孩子在合理的常规的框架下享受自主和规律带来的舒适,尽早成为能与社会相融

当然,无论是鼓励还是架构都要有一个前提,就是父母要充分了解自己的孩子,这就要求父母花一定的时间与孩子相处,给予孩子积极的关注,让孩子明白自己对父母的重要性,并能在和孩子沟通时了解孩子多一点。

和孩子的关系更加坚固。

具体说来就是父母要主动倾听,尽量每天都有机会和孩子相处,了解孩子的进步、困惑,尤其是需求。

很多研究都表明满足孩子的需求可以预防大多数的行为问题,发掘孩子的兴趣,也可以通过了解孩子的发展帮助孩子理解自己身上正在发生着什么。

这与我们在教学大力倡导的“因材施教”是有异曲同工之妙。

关爱式管教中值得中国家庭借鉴的是开设家庭娱乐和召开家庭会议,借此方式培养孩子的归属感和主人翁意识(自主观念)甚至是一种由家庭责任感衍化而成的社会责任感。

此外,根据班杜拉的“社会学习理论”,父母也要为孩子树立榜样。

“父母效能训练”的创始人汤姆斯·戈登就认为“家长是通过自己好好过日来教会孩子生活的价值的”。

事实上,确实如此,和孩子说应该怎样会好一些或是谁这样做有了好结果的效果远远赶不上让孩子看到父母是这样来生活的,而且收到了很好的效果。

在父母的效能训练中要让孩子全面积极健康的发展就要让孩子接受全方位的到位的示范,不仅要在孩子心目中体形意象好、饮食习惯良好、健康意识强的形象,还要在精神层面的问题上成为孩子的楷模,比如说是良好的阅读习惯、热爱生态、享受自然等观念的言教身行。

榜样示范还有一个重要内容就是态度方面的示范,良好的态度能培养孩子的亲社会行为,帮助孩子更好的融入社会,成为健康的社会人。

当然,父母也有做不到的事,这时可以根据孩子的心理需求帮助孩子找到适合的示范对象。

感想二:关爱式管教对我国教师(尤其是班主任)的指导意义细想一下,我认为这种关爱式管教的方法在学校教育中同样具有适用性。

我们要培养的是全面发展、有实践能力和创新能力的建设者和接班人,学校教育也要坚持全面发展与个性发展相统一的原则,而这些原则和目的在关爱式管教的具体实施中都有体现。

陶行知先生曾说:“爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育”,教育的最有效的手段就是“爱的教育”。

爱是人类的永恒话题,是人类最基本的情感,而在教育中,爱更是教育的灵魂和生命。

对孩子进行爱的教育,是教育的关键,也是教育的基本要求。

爱需要教育,教育也需要爱。

教师只有给予学生无条件的关爱和尊敬,才能赢得学生的尊重,形成良好的师生互动关系,有助于和谐的教学氛围的形成,提升教学的效果……教师给以学生恰如其分的鼓励,既能培养学生的自信心,让学生成为朝气蓬勃、能具体解决问题的人,还可以养成自己积极看待事物的态度……教师在教学中要提出自己对学生学习该门课程的要求和目标,使学生的学习有一定的方向性和规则,这样对所有学生都是一视同仁,体现出教育的公平性,也没有了教学过程的无目的性。

这一方面,班主任的作用尤其要体现,通过制定民主型的班训、班规这一类规则,同时作用于学生和教师,体现出师生的平等关系,无差异地对待学生。

也就是通过一些行为限制的训练来培养学生的自控能力和集体意识。

教师要做好以上方面就得从了解学生做起,这对教师的要求就更高了,因为教师面对的是一个群体和若干个个体,教师不仅要充分认识到学生个体的需要,促进学生个体的发展,还要结合促进一个集体发展的角度去认识学生、认识班级。

花时间和学生进行沟通,给予他们关爱性的关注。

此外,教师的示范作用也是不容忽视的,学生在学校学习的时间甚至超过了在家的时间,因此,教师的示范是学生最直接、最经常的表率,是引导和促进学生成长所不可缺少的手段。

不仅是知识和技能的获得,学生的良好习惯、品德、情操、人生观及世界观的形成,也都依赖于教师的言传身教。

总而言之,教育是一项爱心事业,有人曾说:“教育若没有情感,没有爱,就如同池塘没有水一样。

没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。

”教育是一个长期而又复杂的工程,需要家庭、教师以及社会各方面的关注,家长和教师都要用心扮演好自己的角色,了解孩子,与孩子更好地相处,建立起更亲密的关系,带着关爱和体贴之心全身心地投入其中,以真诚之心换取由良好教育带来的社会的和谐和进步

  〔《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

】

怎样克服职业倦怠

你学习不好,你的爸爸为什么会打你呢

这是因为他的内心充满了恐惧。

你学习不好,你爸爸就会想象你的未来会是怎样一种状态。

他对你的未来的人生状态会感到非常的沮丧,非常的失望,甚至会想到你有可能会变成社会渣滓,走入犯罪的道路。

这种思维称为滑坡式思维。

就像是发生了山体滑坡,刚开始只是一点儿土的松动,后来就变成无法控制的整座山体的垮塌。

人们容易陷入这种思维的误区。

中国人刚刚富裕起来。

以前的中国人都是在艰难困苦中爬行。

他们的人生只是生存,谈不上生活。

所以他们的内心充满了恐惧。

但现在不同了,中国进入了物质丰裕的时代。

普通的中国人通过自身的劳动,就可以过上小康的生活。

中国人不应再带着深切的恐惧去生存,而应去过真正的生活。

真正的生命的过程,或者说生命的意义,就是做自己,成为自己的过程。

以上是对你爸爸打你的原因的分析,可以增进你对爸爸的了解,你应该原谅你的爸爸。

他因为对你的未来深陷入了深深的恐惧,又找不到帮助你的方法,从而产生了无奈,无力,无助,无望的感觉。

这些感觉导致了他的愤怒,所以才会打你。

你应该原谅你的爸爸。

你的爸爸找不到好的方法来面对你。

你来网上寻求帮助是很好的事情。

有一则寓言是山不动,我来动。

当我们不能改变他人,不能改变环境的时候。

我们要自己做出改变。

当我们自己做出改变,我们的世界也会发生相应的变化。

在我的追答里,是一篇我给其他网友的答复。

你看一看,或许对你有帮助。

年轻人适合什么工作

早期教育,教育父母如何在合理的环境下科学地对孩子教育。

每一个孩子都会有不同的性格,不能用这个孩子的方法套到哪个身上,毕竟环境不同,造就的人也有所不同。

孩子的成长方面可以参考孙瑞雪的“爱与自由”方面。

与孩子沟通方面的可以看《父母效能训练,别让孩子开除你》(台湾繁体版本),不过比大陆简体贵。

但质量、翻译、排版各方面比大陆的好点。

大陆的是叫:父母效能训练手册:让你和孩子更贴心。

至于每天给孩子阅读故事我认为是必须的,6个月可以开始亲子共同阅读,开始是简单的绘本,按孩子的情度慢慢转向文字。

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