
经典梁衡经典散文1500字读后感
为你奉上一关于梁衡的散文《把栏杆拍遍》的,参考: 散文集读后 《把栏杆拍遍》读后感 记得在高中的时候,语文老师就曾推荐梁衡先生的《把栏杆拍遍》,她曾经说梁先生的散文集一定要看一下,一定会给你带来不一样的感受。
但由于当时没有太多的时间,到了大学的时候才有了空余的时间来看一下,看过之后有了很多的感想。
梁先生说过看一篇文章,应该注意里面的知识和思想内容以及审美,我们看一本书,虽然不是上政治课,但其中的思想也将会影响我们的一生,会构成我们认识社会、人生的参照系。
从中我感觉当我们看一本书时,要学会审视其中的内涵,不要一味的接受,要学会批判的接受,要去其糟粕,学其精华,这样才算真正的读一本书。
这些使我认识到了读书的真正的意图和方法。
原来我读书就只是看一下,不会走太多的内心,只是名符其实的读一下,亦或是感慨一时,不会太深入内心。
虽然和梁先生讲的有点出入,但也相当于没读。
但这不禁使我想到现在的好多读者,他们读了一本书,情绪太过于投入其中,使得他们感觉自己就是其中的主角,从而被其中的情感或人生观所惑,对整个现实的世界都有了错误的认知,从而酿成了许多悲剧。
这就正如梁先生所说的不要一味的接受作者的观点或建造的文学世界,要学会批判的接受,学会审视。
这样才能真正的从书中汲取到营养,不算白读一本书,不正确的阅读只会适得其反。
梁先生在《晋祠》中写的古晋名胜晋祠,在文中他说晋祠的山美、树美、人美,使我对现今的另一非常热门的现象——旅游有了新的一些看法。
现在的人们很喜欢旅游,一到假期或者空闲的时候就会去旅游。
但现在的旅游我感觉更是一种形式,太多的人就只是到了名胜古迹去照个像留个影记个念,也有太多的人到了景区就一定要到最有名的地方去留影或去参观一下,不管有多累。
曾经读过一篇文章作者说“旅游最重要的是寻找美,享受大自然的美,放松心情,让灵魂得以升华,而不是只是一个任务,让旅游失去了其最根本的意义”。
对此我深感认同。
如今太多的已经不懂得发现美,只是麻木的去景点照相,留念,仿佛就是完成了一件任务似的。
现在的人们太浮躁,不会真正的静下心来去真正的感受我们的生活,更别谈去发现美,人们只会麻木的照相取景,不会真正放松心情,感受自然,升华灵魂。
正如梁先生在晋祠的感受:春来黄花满山,径幽而香远;入秋草木郁郁,天高而水清,无论何时抬级登山都清悦神爽。
梁先生真正的在景区中看到了大自然的美,既放松了心情,又升华了灵魂,是真正的旅游者,大自然的欣赏者,是我们都应该做到的。
最后,梁先生给我印象最深的便是《人人皆可为国王》。
一开始其便写了国王的权高位重,一国之财任其所用,一国之民任其役使。
所以很自然就成了人人的目标。
但接着梁先生就说了尺有所短寸有所长,有的时候长短并不是绝对的,王亦有局限。
王也有其所不能得到的。
当然也不是人人都想成为王,有的人只喜欢游山玩水,放浪形骸,寄情于山水,不被权势而折腰。
但其实如今的社会是多元的,国王也是多元的,每个人在其行业中在其领域内都可成为王。
接着告诫我们只要努力,人人皆可称王。
正如北宋的刘永,虽被仁宗贬谪,但其在他的领域——词域中成为了他的王。
所以我们不要自暴自弃,埋怨社会的不公平,只要我们肯努力,就会成为自己的王,每个人都是平等的,谁也不用自卑,更无须骄傲,努力便可成为自己心中的王。
这就是我读梁先生的散文的感想,相信之后我会真正的学会读书,学会发现美,学会努力,不怨天尤人,我相信我的人生将会更加美好。
读席慕容任何一篇散文 写出读后感 要1500字左右 谢谢
前一段时间,老师让我们读一本席慕容的散文集。
我读了一本她早些时间出版的《成长的痕迹》。
老师还真没选错书,这本书确实让我深有感触。
读完席慕容的前几篇散文,我心中不禁油然而生对亲人的思念。
她前几篇散文写的是对从前的记忆,都写出了自己对远在他乡的母亲的思念和对已故奶奶的不舍。
作者用一些很短小的事通过细致的描写把那份感人的亲情充分、实在地呈现了出来,她那份对亲人无比的真诚打动了我。
这不禁让我想到我自己的母亲,在家里她是在怎样地关心着我、无时无刻地牵挂着我呢
想到这儿,我心中受到了强烈的震撼,突然振奋起了精神,就像为了我自己的母亲。
为了不让她失望,我要幸福快乐地活过每一天
用成绩回报她为我所做的一切。
越往后,对青春对时光的不舍就越多,深奥的哲理体现得也就越多。
有一篇名叫《荷花七则》的散文,作者就通过她开画展后发生的一件事表达出了一个深刻的哲理。
她的一位朋友看完她的画,十分羡慕她的生活。
可席慕容的微笑消失了
要知道,完成一副画是需要多少心血多少时间去完成的,哪有一个人的成功是与生俱来的呢
席慕容当时的感悟真让我的心灵受到一次洗涤,她的用词十分自然、恰当,每一个字都沉重地抨击了我以及每个人心灵中的那些“邪念”。
“选择了这样的生活,我并不后悔。
我悲伤的只是,为什么很多观众都喜欢把画家当作是一个天生异禀的天才,却不肯相信,在这世间,没有一件事情是轻松或潇洒可以换得来的。
”每读完这篇文章,那颗浮躁的心就自然而然地进入了平静。
也有些文章是作者对青春与生命的看法。
这些文章的景色描写都相当生动,让我不知不觉进入了一种意境,进入了和作者一样无边无尽的回忆。
这种回忆有时真让我感到快乐,但也时刻警示着我们时间的珍贵,我经常在想:如果所有人都来读读她的文章,世界上那些浪费时间的人还会多吗
读完整本书,我的心变得更坚强和明澈了,觉得自己成长了许多
这本书对我来说真是受益匪浅呀
<<庄子>>读后感 1500字左右 急求
读完《苦难》这篇文章后仅使我对苦难有了更的理解,更改变了我今后生面对苦难的态度,可以说对我今后的生活态度启到了积极的作用,下边我谈谈读完这篇文章后我的一些体会和想法。
人的一生,总会遭受各种各样的苦难。
罗曼罗兰曾说过:“生命是建立在痛苦之上的,整个生活贯穿着痛苦”。
逃避不了的现实,就要学着坦然面对。
苦难之于人生,既然无法改变,不如想着怎么去解决。
苦难的价值,每个人都有自己的想法。
一个人受多少苦并不感人,感人的是如何面对苦难——能否不断超越自己,奋力拼搏。
有一位作家曾这样说过:苦难是一架梯子,对于强者来说,它通向成功的殿堂,对于弱者来说;它则通向黑暗的地狱。
的确,有时候我们无法改变我们的生活道路。
但是,任何时候,我们都可以选择我们的人生态度。
什么样的人生态度,决定什么样的人生轨迹。
这是一种过程,明确的方向远比你后天的努力重要:看不看得清,决定了你前行的道路。
生活告诉人们,自然界的季节可以重复,拉断的琴弦可以更换,演糟了的戏可以重排,唯独人生没有第二次。
如何面对人生的苦难,这是一个活着的人必须回答的课题。
当然,不同的人会有不同的答案。
面对月亮,李白“日色已尽花含烟,月明如素愁不眠。
”传达了对生活的失意,他自然会愁不眠;李煜“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
”也同样传达了对生活的消极面,他自然会心如梧桐深院锁清秋。
与此截然不同的是,苏轼“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
”则传达了人老心不老,依然要弯弓射天狼的雄心壮志;张正见“长河上月桂,澄彩照高楼”传达了对生活的热爱。
苦难使人坚强。
人们往往把苦难看作人生中消极的、应该否定的东西。
但是,作为人生的消极面的苦难,它在人生中的意义也是完全消极的吗
我看不然。
如果越王勾践当时随遇而安,不忍辱负重,卧薪尝胆,哪有日后的复兴家国。
如果当初贝多芬听天由命,不扼住生命的咽喉,哪有后来《欢乐颂》的问世,给人们以精神上的食粮。
如果当初韩信任性而为,不忍辱负重,哪有日后的名闻天下。
有付出就有收获。
司马迁遭李陵之祸,作《史记》;西伯拘湵里,演《周易》;孔子厄陈、蔡;作《春秋》;左丘失明,厥有《国语》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为也。
苦难使人懂得珍惜。
运气特别好,太容易地得到了想要的一切,是否就一定好
恐怕未必。
他们得到的东西是看得见的,但也许因此失去了虽然看不见却更宝贵的东西。
天下幸运儿大抵浅薄,便是证明。
这里所说的幸运儿与成功者是两回事。
真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境,决不是只靠运气好。
可见苦难与不幸是人生的伴侣。
轻易得到的幸福,人们往往不知珍惜;只有经历过不幸的人,才知道幸福的珍贵。
苦难的意义之一正在于此。
苦难是人生中宝贵的财富。
痛苦和欢乐是生命力的自我享受。
最可悲的是生命力的乏弱,既无欢乐,也无痛苦。
一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人,他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。
人生中有顺境,也有困境和逆境。
困境和逆境当然一点儿也不温馨,却是人生最真实的组成部分,往往促人奋斗,也引入彻悟。
苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,这只取决于当事人的态度,亦可以说是一种限度,一个人承受苦难的限度。
在此限度内,苦难的锤炼或可助人成材,超出此则会把人击碎。
在面对生活的苦难时,我们不应有随遇而安,听天由命,一切随缘的心。
苦难像弹簧,你弱它就强。
它使强者更强,弱者更弱,智者更智,愚者更愚。
作为新时代的青年,我不应该消极抱怨,而是应该以积极正确的心态面对并解决生活中的苦难,只有这样,我才会更加的坚强并懂得感恩,做一名生活中的强者。
《活法》读后感1500字
现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会,说其病态也不为过。
如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫,《活法》给了我们很好的启示。
《活法》一书是一位成功企业家的生活感悟,我觉得作者并没有讲述其成功哲学的意思,而是讲述他对生活本源的认识和感悟。
对于我们普通读者来说,我认为这本书最大的意义在于两点:一、让处于迷茫中的人找到活着的意义;二、认识到自身潜在的伟大力量。
如何实现这两点重大改变呢
我觉得这本书的核心在于强调转变思维方式,建立自己的人生哲学。
第一、如何认识每天的生活和工作
美好的愿望每个人都有,但实现愿望的过程往往是更多的是平凡、单调,甚至是烦恼、挫折。
如何客观认识现实和愿望之间的关系,需要我们有一个正确的视角,那就是接受并坚持每天的平淡与平凡,美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。
要相信坚持的力量,因为坚持的力量是呈几何数级增加的。
第二、建立个人人生哲学的重要性
要成为一个独立思考、有判断力的人,需要建立自己的正确价值观,做好一个社会人和个性自我。
只有这样,才能成为一个有判断力、不盲从的人。
看《人与自然》节目,角马成群结队行进中,当有一只角马遇险受惊奔跑时,其他动物本能地开始奔跑,队伍顿成汪洋之势。
尽管这个比喻不甚恰当,但盲从之景以此形容恰如其分。
第三、活着的意义在哪里
我认为:人活着的意义可以从两方面理解:1.作为独一无二的个体,我们来到这个世上很是不易,要不枉来一世,需要我们活出自己的精彩,我的理解就是最大化实现自己的价值,最大化挖掘自己的潜力,更多地领略和感受这个世界,如果能为自己所处的时代记住,那当然是最最成功之人。
2.作为社会人,我们有父母、亲戚、朋友、同事,我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人,因此,能成为一个能带给别人积极影响的人,比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。
作为一名企业员工,我们的工作业绩给企业带来更好发展,企业的发展会给所有员工带来更多的福祉。
每一个人都潜藏着伟大的力量,这一点毋庸置疑,能否把自身潜在的能力挖掘出来,是人与人活的精彩与否的差异所在。
如何实现呢
我认为关键在于改变自我,改变自我首先在于改变自己的心态,建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。
作为一名企业员工,我认为应该具备四种心态:第一、感恩的心态感恩的原因其实很简单。
首先,感谢今天的平安和健康,这是我们快乐幸福的源泉。
其次,要感谢公司和同事。
我们相聚到天润,不仅仅是选择的一份养家糊口的工作,更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。
要感谢公司、包括公司的领导、同事,因为是由于他们对自己的认可才来到了公司,自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的,自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。
第二、简单的心态大道至简,保持一点点单纯,会活得更轻松,更有质量;努力工作,专心做事,是我们生活的本真、幸福的源泉;有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你会活得更健康些。
第三、敬业要相信天道酬勤,努力就会有回报,暂时的失败和不成功,是还没有努力到老天爷感动的程度。
第四、空己做个有职业精神的员工,工作时间内要放空自己,一切以做好工作为依归,工作上不夹杂个人感情色彩。
如此,才能成为一名合格高效的员工。
第五、利他现今,大部分的工作需要团队协作才能完成,良好的合作氛围需要利他精神的支撑。
经常能够换位思考,过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败,提高自己的情商,摒弃狭隘,决定了成功之九十。
三星原董事长李秉哲说:“企业的成败在于员工的素质”。
因此,每一个员工都应该养成勤思、自省的习惯、培养积极宽容的心态,成为一个优秀的员工,企业的成功就为期不远了。
共勉语:其实我们每个人每一天都背负着各种各样的十字架,在艰难前行。
它也许是我们的学习,也许是我们的工作,也许是我们的情感,也许是我们必须承担的责任和义务。
但是,正是这些责任和义务,构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
《为人民服务》读后感 1500字
今天,我们新学了一篇课文,题目叫做《为人民服务》,是一篇议论文,是在张思德同志牺牲之后,讲的演讲稿。
老师为我们进一步了解张思德,所以,老师让我们看了一部电影——《张思德》。
这部电影虽然是一部黑白片,但是张思德的舍己为人,勤快等优点总是在我心中游荡。
他不把别人的指责往心里去,还扁好草鞋给人家穿。
他的好朋友犯了罪,进了牢,别人都不理睬他,而张思德却三番两次的去陪他谈心叫他不要放弃,别人过 9 年,你就过 9 年。
张思德不但叫他鼓起信心,还叫他女朋友不要离开他。
之后,张思德的朋友和她过让又走到了一起。
但是最让我感动的还是张思德烧炭的故事。
那一天,张思德一行人和小白一起去烧炭,终于辛辛苦苦地把窑子的土填满,但小白一个不小心,把里面弄着火了。
张思德叫他承认错误,他却死也不认错,张思德火了,把他的口琴给扔了。
过了一会儿,张思德后悔了,把口琴找了回来,和小白有重归于好了。
但后来,一个山崩,张思德在下面,而小白却获救了!! 我要向张思德学习!!!也要有个热心肠!
一盏不灭的心灯读后感1500字作业
点燃心灯,照亮自 冷的冬围炉而坐,煮一壶茶,读最为惬意。
从序言读起,一子如珠玑闪烁,被我用指尖捉住,记录在心。
尤其是“点一盏心灯,才能真正照亮自己”最为动人——小尼姑茹素自小遁入空门,经书读得越多,心中杂念愈加丛生。
她很是迷惑,师傅让她回去点一盏灯,既能照亮自己又不留下影子。
她回去照做,一盏盏点亮了,却发现影子越来越多。
直到最后,她在黑暗的禅房才获得彻悟。
生活处处有禅理,关键是要有善于发现和领悟的心灵。
教育生活又何尝不是如此
谢云说,“教育的首要任务,就是点燃心灯”,点燃学生的求知欲,激发和启迪他们去思考和探索自己的人生。
教师就是“燃灯人”,首先要点亮自己,才能更好地点亮学生。
对此,我深以为然。
从教19年来,作为一名普通教育工作者,我深知今天的教育现状有多沉重,也非常清楚教师工作的清苦与繁累。
教育教学工作的细碎与繁杂,就像一张看不见的网,紧紧地将我们的心囚禁着。
天长日久,累的累了,倦的倦了,厌的厌了,连挣扎的愿望和冲动都没有了。
加之浮躁的世风,犹如“万灯”齐亮,周围人影幢幢,分不清哪一个属于真正的自己,面前只剩下眼花缭乱的茫茫。
眼前茫茫,内心自然更惘惘。
此时,唯有“点一盏心灯,才能真正照亮自己”,才能从惘然中寻找到前进的方向与力量。
很多时候,我们所缺乏的,正是点燃内心的“光明因子”。
经常有人说,某某地方的什么活动搞得好哟,某某学校的文化氛围浓哦,某某教师的课上得真是太有味道了……满是钦羡之意。
接下来便哀叹:可惜啊,人家那里政策宽松,教师团队人心齐,素质高……仿佛,都是客观原因造成,而与自己无关。
谢云通过小尼姑茹素悟道的公案告诉我们,重要的不是外在的黑暗,也不是“万灯”的迷惑,而是要向内心寻求力量,才能真正驱除黑暗,点亮自己才是永恒的,外在的光亮是靠不住的。
以此发端,整部书每个章节都以禅理故事导入,阐明禅理要义,结合教育现状深入浅出地分析,指出教师精神世界存在的普遍问题,再以古今中外的实例明证,提出解决问题的方向和方法。
谢云告诉我们:教育首先要解决,不是体制的问题,也不是技术的问题,而是“心灵”的问题——即为师者对自身和教育的认识、态度、情怀等等。
在年复一年的教学生涯中,越来越多的外在束缚和单调琐碎的事务,就像笼罩在教师心头的乌云,或捆缚心灵的丝线,令人感到厌倦和恐惧。
我们中的许多人,逐渐失去了拯救和解放自己心灵的意识,不愿意主动寻找潜藏在内心的“光明因子”,一任自己在繁复的工作中沦陷,或麻木地行走,痛苦迷茫,找不到方向。
但是谢云说:“我们至少应当关注自己的内心脉动,关注自己的精神走向,关注自己所从事的事业,关注自己所面对的那一张张面孔,那一双双眼睛,那一个个花朵般娇嫩、始终渴望向上的孩子——他们承负着可能美好的希望。
”他通过众多的禅宗公案告诉我们:每个人心里都有一盏灯,我们需要做的,首先是保持清醒的自觉,无限地向内寻求自我的力量,学会悦纳自己,丰富自己,成全自己,让心灵始终处于饱满、温润、明亮的状态,在照亮自我生命的同时,更好地将学生的生命点燃。
帕克·帕尔默在《教学勇气》里也这样强调:我们做好工作的能力源于对“我们自己是谁”的认识。
我想,认识自己是谁的过程,其实就是点亮自己的过程。
这世间,每个人都是他人的镜子,每个人都有值得我们学习的优点和长处。
我们互相参照,各自反省,但谁也最终成不了谁。
因为,我们每个人,都是上帝原创的生命,任何复制和粘贴都只能成为拙劣的盗版。
我们,都需要点一盏心灯,真正照亮自己独特的人生。
名人传读后感1500字
我来回答.保证正确.希望给分.谢谢!名人传读后感1500字人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力,只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。
信仰是我们绝望中的希望所在。
“我们将要讨论的这些作品,是为我们说写,它来自数十年前的另一个国家,却在我们这个国家找到了真正的回音。
他的作者在作品中向中国读者发出召唤并寄予无限希望。
”这就是法国作家罗曼.罗兰的《名人传》。
罗曼.罗兰是1916年诺贝尔文学奖的获得者。
《名人传》是罗曼.罗兰教授艺术史和研究音乐期间写作的。
包括三个艺术家传记:《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。
本世纪初,在物质决定一切,恃强凌弱和暴力成为国际秩序的时代,作者选择了19世纪德国音乐家贝多芬,文艺复兴时期的雕塑家米开朗琪罗和俄国作家托尔斯泰这些艺术巨匠,让他们具有的高贵品质引导人们脱离低级的生活。
为生活奔忙,生不由己的人以及那些生活在悲惨境遇里的人啊,何不靠在巨人的肩上休息片刻,回忆高尚的情操,汲取更多的力量再出发
贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰,他们都经受了痛苦的考验。
贝多芬在双耳失聪后,他不敢向人表现这一点,他离开了人群。
贝多芬没有朋友,他独自与命运抗争。
只能向上天发出凄厉的呼叫;米开朗琪罗则忍受着另一番痛苦,他夜以继日的工作筋疲力尽,但他的工作是被迫的,假如他拒绝,提交任务的人不能强迫他,但他不敢。
他在权贵面前十分胆小,而自己又偏偏瞧不起畏惧权贵的人。
他为自己的胆怯感到羞耻,厌恶自己。
他在《诗集》中说:”让我痛苦吧
痛苦
过去没有一天属于我。
”他在这种痛苦中挣扎一生。
家庭,精神的归宿。
却成了托尔斯泰的牢笼。
他的思想,他从事的人民教育事业。
与他家人的生活方式发生冲突。
他不能离开他所爱的家人。
他开始计划抛弃家庭,但当他再次看到即将逝去的一切时他的脚步无法继续。
托尔斯泰注定陷入极大的矛盾和痛苦。
不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。
直到这一天,疯狂的绝望是他走上了离家之路。
他一面彷徨,一面奔走。
终于一病不起,死在了陌生的小城。
米开朗琪罗以另一种方式获救。
在他70岁是接受了圣彼得大教堂建筑师兼总监的职务,他认为这是他应尽的义务,他甚至不肯接受应得的俸禄。
因为他认为那是神的使命。
对神的信仰使一生猜疑的米开朗琪罗到了晚年不在怨恨,他说:可怜的我满足愿望已晚,现在,你还不知道吗
宽容,高傲,善良的心,知道原谅去向侮辱他的人以德报怨。
”他出于惯性不断雕塑,1546年2月中一天的落日时分,他的生命走到了尽头。
“信仰是生命的力量。
人没有信仰,就不能生存。
信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。
”这是托尔斯泰对宗教的重新思考。
“一个人如果认为自己比他人更配活在这个世界上,是因为他比别人更有才华,那他就犯了根本性错误。
”贝多芬说:“除了仁慈,我不认为还有什么优越的标记。
”罗曼.罗兰通过贝多芬昭示于人的也不是才华,而是痛苦。
以及能给不幸者的鼓励。
对那些崇尚暴力,崇尚征服者,蔑视弱者,有困难者的打击。
贝多芬那么有力量不因为他强大,而他因为遭受困难。
他的欢乐颂唱出的不是征服者的胜利,而是战胜痛苦的光芒。
他生命的光辉在于他在悲惨命运深处赞美快乐。
就象作者最后写到:“什么胜利能与这胜利相比
波拿巴的哪次战斗,奥斯特里茨哪天的阳光曾达到这超人努力的荣光
获得从未有过的心灵凯旋
一个不幸的人,贫穷,伤残,孤单,用痛苦造就的人,世界不给他快乐他却创造了快乐给予世界。
他用苦难铸造欢乐......”“悲惨的命运不仅降临在普通人的头上,他同样也降临在伟人的身上,享有的盛名并不能免除痛苦的考验。
”而我们通过阅读他们战胜苦难的经历,也可以自觉的承担属于我们每个人的命运。
有时我们的灾难是因为我们的错误引起的,而有时则使命运无端加给我们的。
我们经常会抱怨命运的不公平,也许它会无端的给我们制造一些变故,使我们一件筹备很久的事情失败,他还会无理的夺走我们的健康。
但我们常想,遭受苦难的不止是我们,还有许多伟大的灵魂于我们同在,与我们分享苦难。
而且我们要坚定自己的信仰,人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力,只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。
信仰是我们绝望中的希望所在。
同时他也预言了新人类的诞生:反对暴力,反对征服,要求和平,同情弱者。
许多年后罗曼。
罗兰写作了《圣雄甘得》我们看到反对征服时代的来临。
听,贝多芬的宏伟赞歌,战胜苦难的欢乐之声
水知道答案 读后感 1500字以上
杨郑莉: 《水答案》又一次揭示神与物质之有联系,这种联系不同于唯物论物质第一性、精神第二性”,也不同于唯心论的“精神第一性、物质第二性。
我们看到,精神与物质之间的联系是一性的。
作者的波动论是他用自己的方法认识世界的方法,他发现了一个事实,就是精神是具有波动性的。
既然精神具有波动性,说明精神是有物质载体存在的,从而进一步证明了精神与物质是一性的。
其实,早已有科学家发现了人在思维的时候能够发出象大脑一样的物质,一般人发出的这种大脑形态的物质时间不长就散掉了。
不管时间长也好、短也好,精神和物质是一性的是真实的事实存在,任何人都不能抹杀的。
这个世界多姿多彩,具有无穷的魅力,这是世界对于我们物质一面的展现,它对于我们精神一面的展现又在哪里呢
我们都知道了,精神与物质是一性的,世界对于我们物质一面的展现,其实就是对我们展现了精神的一面。
我们好象并没有接收到世界对于我们精神一面的展现啊,这是什么原因呢
原因就在于我们自己
让我们想一想,人——看看自己吧,老是在想、嘴也在讲:多挣点钱,生活得更好;孩子要好好念书,长大了要有粗细;某某对我不好,这口气我咽不下;自己搞点什么名堂,出出名……很多人把追求达到什么目的作为自己生活的目标和乐趣,没有追求就没有乐趣,甚至还把“执着”当作人的优秀品质,这样的人,确实很难接收到世界对他精神一面的展现,这是因为他自己追求的想法所形成的物质早已经把他自己包围住了,想法越不好,这个物质的范围越大越厚,那么这个人就走向毁灭
有这样的生活态度:一切随遇而安、随其自然;是我的,我就拿着,不是我的,我也不稀罕,也不追求;在个人利益受到损失的时候,还能一笑了之。
一般都会说这样精神境界已经很高了。
那么按照“精神和物质是一性的”道理来衡量,他在物质上会真的有损失吗
在我个人体验来看,没有真正的损失,反而一切都和和美美
这不是阿Q精神,而是真正符合自然规律的做人态度,明明白白的做人,这样的态度不是我看这本书学来的,我在这里不是在宣扬这本书有多么多么好,我是说这本书的内容反映了“精神和物质是一性的”道理。
古人或老人有句话“积德”、“损德”,这背后的内涵恐怕很少有人去琢磨了,也很难相信了爱是最高的宗教—— 杨琇评:2004年10月,朋友推荐我阅读《水知道答案》这本书,我是怀着十足的好奇心读这本书的,读完后心情久久不能平静,简单地说:这本书中刊登的通过实验得到的水的各种结晶图片,从物质领域诠释和揭示了历史上人类意识形态领域对于生存问题的理论研究。
哲学—方法论,心理学,佛学的慈悲为怀,禅学的定力,各类气功学强调的心力理念---意念是一种无形的力量。
从而向世界证实和宣告:要选择什么样的世界,要拥有什么样的人生,往往就全在人们的一念之间。
一名名叫江本胜的日本人对水作了一项神奇的科普试验。
这个试验通过对没有污染的天然水说不同的话,播放不同的音乐,拍摄到122张前所未见的水结晶照片,向世人展示了一项独一无二的科学观察:水能听,水能看,水知道生命的答案
水能看:当水看到世界各国语言的“爱和感谢”时水结晶的形状非常美丽,而恶意的诅咒如“混蛋”则使水大惊失色,水结晶丑陋不堪。
水能听:当播放不同音乐时让水听时,水结晶会产生不同的形状,贝多芬的命运交响乐与藏传佛教音乐,阿根廷的探戈舞曲与印尼巴厘岛的土风乐曲都引起水结晶的变化。
在水容器上贴上不同语言的标签,都能引起反应。
水知道生命的答案:因为人身体的70%是水。
而每个人的语言是心灵的展现。
对于生活所持的不同心态,会改变人体,并在身体的外在形态中表现出来。
拥有积极健康心灵,他的体魄就相对健康。
健康的心里意念和意识决定了健康的身体。
使用不同的语言,对世界的改变会产生不同的影响。
这一实验表明。
各种语言总在非常深刻地影响着我们的意识。
所以,我们不管做什么,都应该采取积极的语言,让事物朝着健康的方向发展。
这个规律通过水的结晶而已经呈现出肉眼可见的形态。
从而告诉我们每个人都应怀有一份爱与感谢之心,从点滴做起,创造我们生活的美好世界。
实验的真正意义还在于:劝人向善,与人为善。
从而减少世界上的战乱、纷争、种族歧视、欺压弱小、污染环境的行为给世界带来的丑陋映像,使热爱、奉献、感谢、善良、和谐这些美好的概念在整个自然社会换取更多光华灿烂的美丽结晶,进一步使人与社会,与自然,与宇宙形成良性循环。
从而达到天地人合一的更加美好的人类生存状态。
这也是作为物质的五行中的水在向全人类发出的呼叫:水知道答案,以水为鉴,美好人心对于我们今天面临的疯狂世界来说,是一项多么迫切和紧急的任务。
因此,在社会现实生活中不论环境怎样恶劣,作为可调节的人的意念意识都应该始终是积极向上的。
这个法则不仅适合对自己,对儿女,对亲人,对朋友。
更强调适合对整个社会乃至人类自身和大自然都要心存爱和感谢。
只有这样,值得我们去爱与感谢的人和事物才会源源不断地降临,生活才能走向充满幸福与健康的道路。
如果人类发出的只有怨恨、不满或者悲哀的波动,人类便会越发深陷于仇恨之中,最后堕落到灭亡的地步。
一、关于健康 要健康而幸福地度过一生,只要让占到人体70%的水干净就可以实现了。
河水因流动而清澈。
水不流动,就是一潭死水,那么说水必须保持一种循环状态。
很多健康受到损害的人,大多是因为体内的水(或曰血液)凝滞所致。
血液一旦停止流动,身体便会开始虚弱,如果碰巧是脑血管的话,就有可能危及生命。
血液的凝滞,与人类的情感受挫有关。
人的心理状态对身体的影响会产生意想不到的变化。
每天生活得轻松而快乐,身体自然会健康无病。
若总是陷于烦恼、愁苦之中,身体马上就会出现异样。
当情感生机勃勃地处于流动状态时,任何人都会感到被幸福充溢着,身体也比平时更为健康。
人体内的水洁净而不凝滞,并源源流动,对人来说才是最重要的。
二、关于波动频率和人体感应 这一实验充分说明水是波动的,那么人也就会波动。
人体感应就是人在波动时,每个人因其各自固有的,像具有接收器一样接收的外来波动的频率就是人体感应。
对人生感到悲观的人,就会发出悲观的波动频率;对一切都能欣喜相对的人,就能发出一种欢喜的波动频率;爱上他人时,会发出爱的波动频率;做了坏事时,所发出的波动频率往往充满了黑色的邪恶。
具有同样波动频率的东西,只要一方发出声音,另一方就能产生共鸣。
有同样波动频率的人与人之间会相互吸引,从而成为亲密的朋友;不同类型的人,不管距离再怎么近,彼此也会漠不关心,甚至相互排斥。
由此推论:万物皆能发出波动,并有其固定的波动频率。
了解这点,对于我们更深刻地感知世界,正确地面对过去与未知的未来,一改压抑在我们意识底层的忧郁,通过新的发现与感动,为人生增添瑰丽的色彩。
三,关于爱情 爱情是一种共鸣现象。
比如,自己的能力如果在波动的世界中可以归为第10级的话,那么自己只能和拥有第10级波动能力的人产生共鸣,或者憧憬着与拥有比自己高级的、波动能力为第12级的人相恋。
坠入爱河的人,人所拥有的能力能发挥到一种极限。
如一个人拥有10级的才能,却常常只能施展出5级来,这时他若和拥有10级能力的人恋爱,他的能力必定能淋漓尽致地发挥到10级。
若恰好对方拥有的波动能力达到了12级,那么相信他的能力肯定将随之提高。
因此,当人恋爱的时候,工作效率就会特别高。
人只要一谈恋爱,无论是工作内容,还是周围所处的环境,都会在不知不觉中有所改变。
这样说的话,那些已经不再年轻、却依然在工作上充满干劲的人,也许是因为无时无刻都在恋爱着的缘故吧。
当然,这里所说的恋爱,并不仅仅局限于世俗意义上的男人与女人的相恋,而是包括了很广泛的人对人的崇拜,以及对他人人格的景仰。
恋爱能提高波动频率,同时也能让人逐步完善自身。
所以请各位,只要活着一天,就不断展开恋爱吧。
四、水的结晶究竟给了我们什么启示
水是创造生命之源,没有水,物质与物质之间便无法相互融合,也无法循环再生。
水创造了空气,创造了一种令生命延续下去的秩序,创造了这个生机盎然的绿色的地球。
水是孕育生命之母,也是生命的原动力。
这一切全都有赖于水异于其他物质的特性。
人类自古以来便认为水是有生命也是有灵性的。
所谓一方水土养一方人,山大水恶不是出跑颈(大脖子)就是出大脚。
等等,都是说水美丽的地方生长的人儿也清秀也会很美的道理。
世界和大自然正在向我们发出祈求,它想变得更美,它在祈求一种达到极至的美丽。
我们最初的定义:人是水做的。
看到水结晶的照片的人,体内的水一定会发生某种变化。
这变化是,它找到了最为极至的美,这美就是看到了爱与感谢几个字所形成的水结晶。
如果所有人都心怀着爱与感谢,连法律的存在都会显得多余。
现在我们已经知道水的结晶给了答案--爱与感谢将是引导整个未来世界的关键。
五、怎样面对生活
怀有一份爱与感谢之心才是最重要的。
感谢能让我们生发出爱心,爱则能让我们知道去感恩,从而让我们的慈悲之怀像水结晶一样扩展到全世界。
我们肩负着净化水资源而改变整个地球环境的使命。
要想完成这一使命,其前提是我们每个人都必须怀有一颗澄净的心灵。
语言本身就有波动频率,具有影响宇宙的能量。
因此,说出口的话,都是一种有力的具有灵魂的语言,足以对事物产生影响。
假如用充满凝聚着宇宙能量的言语,蕴涵着祈祷世界和平的希望,就能找到一种现代科学尚未发现的、凝聚成幽子”而成就三维空间的实现。
在这个思想意识混乱不堪的世界中,我们是否通过水的结晶而寻找到关于生命的新的答案呢,我想是已经找到了的。
这样我们应该怎样面对生活就更清楚了。
六、发现水结晶的更多意义 对于生活在烦恼之中的人来说,这无疑将是极大的鼓励,因为改变世界的一切力量就把握在我们自己手中。
这和在气功和佛学中悟的,自己就是神、自己就是佛。
只有自己才能救自己的道理显然是相同的。
世界是一个相互联系的整体,如果我们心存爱和感谢。
无疑是给自己创造了一个形象之场
大家都这样做了,就不会有一个令彼此痛苦、相互伤害的环境,还是营造了一个充满爱与感谢的空间。
相信面对水,满怀爱心向它表达自己的谢意时,在世界的某个角落也一定有人像你一样对一切都充满了爱心。
因为眼前的一杯水已经连接了整个世界。
无论在哪里,水与水之间都会产生共鸣,由此扩展开来,全世界的每个人都应该心存着一份爱与感谢。
那么爱与感谢就会充盈整个世界
那样的话,就会形成一个神奇的充满爱心的形象之场,从而改变这个世界。
在那样一个世界里,就不再有空间与时间的界限,甚至每时每刻都有美好的事情发生着
从物质上证明了人类意志的能量,具有强烈的影响万物的能力。
佛教认为,世界瞬息万变,从末有一刻的静止。
从波动的原理来看,维持波动的能量也必须时刻保持流动畅通,不能有任何的停滞。
瞬间即世界的想法告诉我们没有必要留恋于过往,因为凭借自我努力便能把握未来的世界。
其实自己手中已经握有决定一切的那把关键的钥匙。
七、爱和爱与感谢的区别 爱是治疗一切的良药。
研究发现爱具有免疫力。
爱能战胜一切消极情感,是恢复身体活力的最佳挚友。
但更准确地说真正有免疫力的是“爱与感谢”四个字。
因为看到爱与感谢水,呈现出异常美丽的结晶。
而看到爱字的水结晶虽然美丽,但是与前者相比,却缺少了那份淡雅而神圣的气质,没有那种如钻石一般绚烂的光芒。
比起感受过爱的水结晶,爱与感谢影响下的水结晶更接近感谢的形状。
也就是说,感谢的波动更有力,影响更强。
谈到爱,它通常是一种积极、主动的能量。
无条件地发自内心的关怀,就是爱。
而与爱相对的感谢则是一种被动的能量。
我们感谢的往往是他人对自己的施予,感谢的是现在自己拥有的生命。
如尾崎放哉的俳句所说:没有容器装盛,以双手恭捧。
用双手恭捧的,不正是感谢吗
爱与感谢犹如阴与阳。
爱是太阳,感谢是月亮;爱是男人,感谢是女人。
人的肉体是由水构成的,人的精神却由意识构成。
保持水的清澈与顺畅,不仅是最好的保健方法,同时还能让人的精神洁净而清明。
试着让你的身体里充满水的美丽结晶吧
这一切全都取决于你有着一颗怎样的心灵。
当我们受困于某种消极情感时,便可有意识地让自己的心中滋生出积极情感,以消除这种消极情感。
比如,因心有怨恨而病魔缠身的人,应寻回那份感激之情,以治愈自己身心的伤痛。
八、生命的真谛 世界上既没有人格完美无缺的人,也没有坏到骨子里的人。
同时具备这两者,或许才是所有人的真实面目。
那么就让我们永远歌咏爱与感谢吧
水呈现出来的生命的光辉,也是来自灵魂的生命的真实形态。
水纯净得好似一面心灵的镜子,这面镜子同时也在指引着人类未来发展的方向。
那么,现在就让我们面对水,为它注入生命的力量吧。
你的意识、你的视线、你的爱心、你的微笑……这一切都能为水注入新的生命的活力,从而不断地创造一个全新的宇宙。
张 峥:《水知道答案》是一本神奇的科普读物,该书用122张前所未见的水结晶照片,向世人展示了一项独一无二的科学观察:水能听,水能看,水知道生命的答案
这项震惊世界的实验由日本研究水结晶的I.H.M综合研究所的江本胜博士主持,已进行了10年。
所有的这些风姿各异的水结晶照片都是在零下5℃的冷室中以高速摄影的方式拍摄而成。
在最初的观察中,研究员发现城市中被漂白的自来水几乎无法形成结晶;而只要是天然水,无论出自何处,它们所展现的结晶都异常美丽。
当研究员异想天开地在实验水两边放上音箱,让水“听”音乐后,一个奇妙的现象产生了:听了贝多芬《田园交响曲》的水结晶美丽工整,而听了莫扎特《第40号交响曲》的水结晶则展现出一种华丽的美。
研究员进而在装水的瓶壁上贴上不同的字或照片让水“看”,结果看到“谢谢”的水结晶非常清晰地呈现出美丽的六角形;看到“混蛋”的水结晶则破碎而零散。
波动理论告诉人们,世间万物都处在波动的状态中,各自拥有一定的波长和固定的频率。
不仅人们周围的物体呈波动状态,就连各种文字、声音、图像,以及我们的心理变化和情感活动也呈现为一种波动状态。
而构成人体的60%~70%是水,地球表面也有70%被水覆盖,所以当人们看不见、听不到、摸不着波动的时候,水却能感受到,并且受到强烈的影响。
水结晶也许正是这些影响的信息记录。
看了这本书,心中的种种不解又浮现出来。
何为万物,又来自何处?为何我们摸得到看得到听得到嗅得到不同的物质,但又为何有我们所不能感觉到的东西?真的有不同的时间及空间存在吗?从小,我就一直相信不管是动植物还是无生命的东西都有自己的沟通的方式,只是我们互不相通也感受不到。
但是看了这本书,让我相信凡是用“心”,任何事物都可以互相传递所要表达的信息。
本书作者因为看到雪花,而联想到要用结晶水来做记录,因为他相信每种结晶都有不同的表现方式,不管多么相像的事物,尽管是双胞胎也不可能都完全是一样的。
书中介绍到,人由水所构成,水可以复写并加以记忆,且能知道并明白什么是好坏而有不同的结晶水,这印证了它们是听得到也感受得到我们所表达的信息,其中“爱和感谢”的水结晶最为美妙而语言是心灵的一种展现;说明语言本身就具有改变世界的力量,语言大大的影响我们的意识,改变占人体70%的水,并展现在身体上,使人拥有健康体魄及心灵健康,正所谓健全的精神寓于健康的体魄。
并在第一章指出,每个人都有各自的振动频率,同时也都有感受振动的接受器,也会因为相同的频率而产生共鸣。
对人生充满悲哀不积极的人,便会发出悲哀的电波数;对于周遭所有事物欢喜以对的人,则发出光明共振;行恶者则发出黑暗邪恶的波动。
其实,万物都有自己的周波数,就像水滴滴在一滩水上面所产生的涟漪,那环环相扣所造成各个层面的影响是甚大的;相对的,万物也都有自己不同的声音频率。
这让我反面思考到现今社会,人类最缺乏的就是“爱和感谢”这两种元素了。
社会变化速度越来越快,人心已没了平静,已不再是以往那种纯朴的乡村生活,转变而成的是由科技发展所取代的快速时代,加上现今社会的混乱不安,人心的彷徨及不洁净的心,连空气都模糊不清了起来。
因为人们都忽略了凡是要用“心”,凡是要“感恩”以及“爱”。
在现实社会有太多的人总是在生气暴怒时出言不慎,粗话满篇,没能使用积极的话语,而使得恶言产生了不和谐的气氛及坏的心情,大家的敌意渐渐产生也越来越不能亲近,恶性循环的结果只会造成社会的分裂,正所为心灵扭曲影响了全世界。
相反的,如果我们都能以一颗善良友爱的心来面对事情,以平静温柔的心情来处理困境,那相信一切都会变得更好且更有收获。
举例来说,当人们听古典音乐或是轻音乐,所得到的平静及和谐一定比重金属音乐来的多,且比较能放松自己并得到温柔的心。
相对的,既然人类可以与不同的波动及频率产生共鸣,相信往好的方向继续努力,一定可以架构起与大自然共同生存的和谐环境,选择什么样的世界,拥有什么样的人生,全在于你我的一念之间。
引用书中一句令我印象深刻的话语——“凝聚宇宙无限力量,必生成真和平盛世”,相信只要存有一颗爱与感谢的心, 处处用“心”去体会去感觉,才能知道彼此所要散发的信息。
有着感谢的心,就代表着你有颗谦卑不高傲的心;有着爱的心,就代表着你是由心发出善意,而不是表面做做样子。
当人们拥有这两种元素,且善于去发挥交流,将会有另一种由“心”而得到的不同的幸福感觉。
浅草姬:与一位久未谋面的友人相逢,发现他变化很大。
之前,他疾言厉色,愤世嫉俗、脾气暴躁,不易与人相处。
如今他心态平和,礼貌谦恭,让人如沐春风。
他说他是被一本书改变了命运:日本著名医学博士江本胜的《水知道答案》好奇的我也买来一阅。
原来,这位医学博士从1994年开始了一项和水有关的实验,通过一连串对“水分子结晶”的科学探索,发现水竟有复制、记忆、感受和传达信息的能力。
比如,在装满水的瓶子上贴上“感恩”的标签,水分子的结晶居然像个“心”字;贴上“阿弥陀佛”四字的篆刻,水分子的结晶呈现七彩色,贴上“爱”与“感谢”的标签,水分子的结晶呈现完整的六角形;贴上“混蛋”的标签,水分子、几乎不能形成结晶;贴上“宰了你”时,水分子的结晶呈现出了一个孩子被欺负时的样子。
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为什么会这么奇怪呢
老朋友解释道:“这里面蕴含着真谛,一滴水都能分辨出一个词语的美丑,更何况人。
之前,我很浮躁这本书让我大彻大悟:世界徽尘,因心成体;唯心所现,唯识所变。
一切都随着我们心性的改变面改变。
那个瞬间我懂得了,以前我眼中的不美和缺失,其实不是世界的不美和缺失,而是我内心的不美和缺失。
” 朋友继续侃侃而谈,确有科学资料显示:人在受精卵状态时,99%都是水,出生后水占人体 90%;长到成人时,这个比例减到70%;临死前大约会降到50%。
从某种程度上说,人这一生都活在水的状态中。
得知这个事实,朋友感觉自己的身体也是一个容器,是一只装着水的瓶子。
既然水能读懂文字和语言,那些‘常年积累的怨怒’的标签,会在我的“人生中形成怎样丑陋的结晶啊。
其实我的怨怒,不是在和他人、和世界过不去,而是在和自己过不去。
书上说,在水瓶上贴上‘莲华经’的标签,水分子的结晶很像莲花。
我想,如果我能常怀感恩、友爱、向善、宽容之心,我的心里必然也会盛开万朵莲花。
” 原来,一滴普通的水,一个普通的水分子结晶,竟可蕴含纷繁的人生万象。
初冬的晚上,我手捧清茶,再次打开《水知道答案》。
书读完,茶喝空,我独自站到安静的月下沉思。
我能听到体内的水缓缓流动的声音,刹那间,自己仿佛成了一直装满水的瓶子。
不管之前我给瓶子帖过什么标签,从此,我的标签将少有灰色的字眼,阳光、快乐、感恩、积极,我乡让 自己的体内盛开莲花,呈现美丽的六角形结晶。
其实,又何止小小的个体
我们的祖国,湖泊、河流、海洋占到很大面积,不也是一只巨大的装满水的瓶子
我们给祖国贴上的又是怎样的标签
北京奥运会开幕式上,中国汉字“和”让人印象深刻,而无数手臂组成的展翅白鸽更让人心旷神怡--这样的标签,何其美哉,何其壮哉。
我们生活的地球上有七大洲、四大洋,地球的总表面积有5。
1亿平方公里,其中海洋面积3。
6亿平方公里,占地球总面积的71%。
我们脚下这颗蓝色的星球不也是一只巨大的装满水的瓶子吗
我们,你们,他们,又将为它帖上怎样的标签呢
答案不得而知,但是在那晚的梦里,我看见数以万计的莲花,盛开在这颗蓝色的星球上。
湘教在线:在《水知道答案》这本书中,作者向我们讲述了水结晶的过程,呈现了一些美丽结晶的照片,在日本,这本书的作者江本胜曾经做过一次实验。
这个实验,是让装在玻璃瓶中的水看文字,水是如何解释文字的含义呢
比如“幸福”的水结晶,堪称完美。
宛如被整齐切割的钻石。
“真漂亮”,当水看到这个词时,结晶形成了自然美丽的形状。
可是,如果说“你不行”或“混蛋”,水便无法形成美丽的结晶,也许在大自然的词典里,根本没有“你不行,混蛋”这样的字眼。
同时,水还会听声音,如亚伦.鲁贝克的《心琴》1-6这段曲子形成的结晶全部形成了花纹细腻,且具有光泽的结晶,《音乐之声》中的《雪绒花》所形成的结晶清晰洁白正中央看起来像一面镜子…… 既然,水也像人一样,能听,会看,又能结出美丽的结晶。
可为什么还有人要伤害水呢
请大家想像一下,如果这个世界没有水会变成什么样
每当你走过一条河面漂浮着垃圾,散发着臭气的河时,你会怎么想
如果你是这条小河,谁来拯救你
水供我们饮用,供我们浇花,供我们做家务…..水向我们奉献了那么多,为什么我们不能为水做些奉献呢
当你看到有人随手把垃圾扔向清澈小河时,你会对他说些什么
当你看到有人用完水管没有关严,你会怎么办
如果是我,我会把河里的垃圾打捞出来,还给小河往日的清澈,如果是我,我会把没关紧的水管拧紧…….. 那你呢
是像我那样做,还是视而不见
行动起来吧
让我们组织一个保护水资源小分队,我们一起把河里的垃圾打捞出来,把没有关紧的水管拧紧…… 为了世界上还有更多的水,更多美丽的结晶,让我们一起:“节约用水,从我做起”,因为,每一滴水,都有一颗心



