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凤姐出场读后感300字

时间:2020-03-18 14:17

对凤姐出场的评论

这段描写很经典,使用了“未见其人,先闻其声”的表叙手法。

短短的几行字,突出了三个人物的特点,即:1)凤姐的泼辣和不文雅,符合作者塑造的凤姐形象,即不识字,不文雅,小市民。

2)黛玉的敏锐和心思重重。

3)贾母对凤姐的喜爱。

只有真正喜爱亲近的人,才会拿来打趣。

读后感300字

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 感受: 甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。

及至中秋节,士隐家宴毕,另具一席于书房,步行到雨村住处相邀。

前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可谢前罪,二为旅居僧房的雨村解愁,雨村听了,也不推辞。

由此可见两家关系融洽,士隐也很会做人。

待人接物,显微见著。

喝酒间,雨村提出了盘缠之事,士隐:“何不早言……”,雨村吟诵诗词,博得士隐赏识,趁士隐欢心之时提钱的事,容易成功。

送礼的人,也等到别人有求之意才送,便送到点子上了。

果然,雨村得了钱,不管黄道黑道之日,天没亮就出发了。

雨村与娇杏一见钟情,是本书的第一对男女相遇,一个是“虽无十分姿色,却亦动人之处”,一个是“腰圆背厚,面阔口方,剑眉星眼……非久困之人。

”情场首现二人,是世间常见的类型,算是书的后面才子佳人的引子吧。

士隐投奔丈人,在世俗来说,应算是没出息吧

偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱

这就叫“投人不着”。

第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 感受 娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。

她是书中第一位女性的结局,体现了作者对女性良好的祝愿。

丫鬟命运两济,后面的女主人儿却是一个两个空余恨。

雨村娶了娇杏,还送了不少礼物给甄家,此时的贾雨村,尚知报恩。

雨村初入官场,恃才侮上,被上司寻个空隙,参他一本,这是官场常见的现象。

雨村因此被革,为他日后重入官场时“随乡入俗”,乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。

大凡读书人,骨子里都有一个自视甚高的通病,有人受挫后愤然离职,采取“不合作”的态度,有人在挫折中改变初衷,沦为虚情假意,尔虞我诈。

每一种游戏,都有它的游戏规则,明白自己改变不了游戏规则,便只好改变自己了。

“雨村被参后,心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若。

”这种心态是常人难以做得到的,可见是大奸

有人在官场失意后,愤世嫉俗,而雨村被参后,还力谋盐政林如海的西宾,成了黛玉的老师,仅仅是因为盘费不继吗

他是在制造机会与权贵接近,结交

事实证明,他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。

结果是,吃一堑,长一智,做出了过河拆桥之事。

交代完雨村成为黛玉老师的事情后,书中出现了一副对联:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

这两句,是黑官的心理浓缩:有利可图,挡不住诱惑,一朝东窗事发,命也不保住了,便想着那怕是回家种田也好啊

这副对联,在冷子兴说荣国府前出现,相当于进入某个城市之前的路碑吧

“翻过筋斗来的”一说,自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。

荣国府年纪最长,也就是最高统治者是史老太君贾母,是不是作者出于对女性的偏爱

宝玉出生前,兄贾珠就去世了。

黛玉既出于嫡妻,又克死亲弟,从而有机会读书识字,宝、黛二人一样命硬,一个克弟,一个克兄

此乃天之作,非人力所能左右。

第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉与父亲洒泪拜别时,其父如海所言感人。

雨村入荣国府,投的是宗侄名帖,做法不错

得到贾政优待,入情入理,并得到贾政力举终于谋了职位,出而复入,书里写得轻巧,其实中间颇费了一番心机的。

“黛玉常听母亲说过,外祖母家与别家不同”,虽然母女间无话不说,但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢

这倒奇了。

可见,黛玉的性格其实受其母影响。

记得现代育儿学里说到,一个人的性格,在五、六岁以前就基本定型的。

黛玉来到贾府时不过六、七岁光景,便能做到“步步留心,时时在意,不多说一句,多行一步”,哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”,黛玉真是绝顶聪明。

对贾府姑娘的描写:迎春“观之可亲”——性情温顺,探春“见之忘俗”——气宇不凡。

黛玉“年貌虽小,举止言谈不俗,怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,什么叫“自然的风流态度”

黛玉称自己从会吃饮食时便吃药,从不间断,这也奇了。

凤姐出场,用黛玉的心理纳罕来导出,也就是说,连小孩子都觉得她“放诞无礼”,接着才写凤姐的衣着打扮:身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。

妙笔

(真不明白,男人们眼里的女人形象,是什么样子的

怎么这么写

体格风骚

)凤姐进来,黛玉连忙起身,这是礼节,同时还听出贾母说“凤辣子”是玩笑话,若是一般小孩子,就顺势接口称之了,黛玉略加迟疑才以“嫂”呼之,足见谨慎。

至此,又以凤姐之口形容黛玉标致,此外“竟不象外孙女、竟是个嫡亲孙女”,难道嫡亲孙就该比外孙长得标致

凤姐从“妹妹几岁”开始,一连串的询问,还真象个管家领导。

吃茶果时,王熙凤与王夫人简洁对话,可看出二人领导与被领导的配合默契,王夫人对凤姐的办事能力较满意。

黛玉见了外婆,接着到母舅家拜访,是礼规。

在去宁国府途中,黛玉还留意所经过的地方“度其房屋院宇,必是荣府中花园隔断过来”,这孩子真是处处留心,贾赦不来接见,但传回话时,黛玉还是要“连忙站起来一一听了”,礼数周全。

刑夫人留饭出于礼数,黛玉婉言谢绝,也是“人情”二字。

来到王夫人屋里,老嬷嬷让黛玉炕上座,黛玉度其位次,便不上炕,只向东边椅子上坐了,又显黛玉识大体。

再过来见王夫人时,在坐位上还是如此,王夫人再四携他上炕,也只是挨王夫人坐,贾政虽不在家,始终是不坐贾政之位的。

宝玉未出场,就先由王夫人口述,黛玉说话再小心,一提到宝玉话就多了。

后王夫人与黛玉过贾母处吃晚饭时,路过贾链家,王夫人指给黛玉看。

贾链与黛玉同辈,不用专程拜访,是这个意思吧。

在贾母处吃饭,饭桌上的布菜让位,又显“人情”,寂然饭毕

宝玉终于登场,之前又先是黛玉心中一阵疑惑。

宝玉来了转一圈就出去,吊人胃口。

宝玉“外客未见,就脱了衣服”,可见其不拘礼节,或是不把林妹妹当外人。

此时,又从宝玉的角度描述黛玉容貌。

宝玉黛玉相见,都有眼熟面善之感,这就是前世缘吧

按宝玉说的傻话:“只作远别重逢”。

贾母听了宝玉的傻话,还赞赏“更好,更好”,若王夫人听此说法,不知该如何表态。

宝玉得贾母纵容,竟走近黛玉身边细细打量,哈。

宝玉送黛玉表字“颦颦”及摔玉,重笔。

贾母:“你生气,打骂人容易,何苦摔那命根子。

”可见在贾母眼里,主人的一块玉儿比下人的尊严还宝贵。

宝玉性情乖僻,自己独有玉,不是孤高自赏,反说“没趣”,摔了玉,贾母哄几句就信了,毕竟还是个孩子。

宝玉睡后,袭人还进去看黛玉,很细心,是个不贪睡的勤快丫鬟。

黛玉到贾府的头一晚,便开始还眼泪了。

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 贾雨村一听这案子,就知道头尾。

正要办案,看到有人使眼色,便觉疑怪,先退堂再说。

这里可看出他办事开始老练了。

雨村再次为官,遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊,当故人把他教乖之后,就过河断桥,这点倒是无师自通,难道是与生俱来的官本性

为官须有“护官符”,官官相护,才“作得长远”,连门子都知道,看来此风已是历史悠久

雨村刚看完护官符,“王老爷来拜”,便是王家派人来说情了,虽只“顿饭功夫”,但连说带送(钱)时间已经足够,官场交易,点到即止,虚礼则不必。

“王老爷”来得正是时候,接下来门子所说的话,雨村(及读者)才肯相信,单听一面之辞,雨村不一定信,作者笔墨不多,重点放在门子对案情的分析。

门子把自己知道的、想到的对贾雨村和盘托出,想以此讨好上司,以示尽忠尽责,博取新来上司的好感,图日后办事能行个方便,甚至还以为雨村还是旧日的书生,教雨村“应相时而动”,一味地替雨村出点子,殊不知雨村说到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时已经言不由衷了

门子教了他具体操作办法,他还装着“不妥,不妥”嘿

门子把聪明都显尽了,还不知大难临头,低估了雨村,却不知雨村上次被免职,吃了一堑,这次再复出,心理上已经完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。

门子既知道英莲之父是雨村大恩人,又不秉公办事,替英莲作主,还知道雨村此次复出补升此任,是贾府之力,这些底细都捏在你门子手里,贾雨村哪里还容得下你

可见,不管是多好的朋友,往日的交情有多深,只要有一方地位变了,人就会变,类似的情况,发生在夫妻之间也屡见不鲜。

作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案,便把雨村之流的为人、作官写明白了。

薛蟠出场了。

第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 -------------------------------------------------------------------------------- 本回一开始,引出了宝玉、黛玉、宝钗的交情。

黛玉寄人篱下,宝钗却是“带薪作客”,再说母亲健在,日子当然比黛玉好过多了。

一个人不管长到哪个年龄段,母亲——母爱,都是精神粮食

黛玉虽有贾母疼爱,毕竟隔了一辈,再说了,贾母要管的事情不少,因此,与宝玉朝夕相处了一段时间后,宝玉成了唯一的精神支柱,在意宝玉对自己的态度是理所当然的。

然而,宝玉“在孩提之间……视姐妹弟兄皆出一意,并无亲疏远近之别”,从上到下的人都当他是宝贝,他当然不觉有别啊

因与黛玉“既熟惯,更觉亲密;既亲密,则……” 联想我们现实中也一样,刚认识时,彼此客气,容易处些,后来惯熟了,却老是吵架,甚至有人发出“情到深处人孤独”之叹,大概就是这个意思吧。

荣、宁府女眷们赏花喝酒,是家常便饭,“并无别样新文趣事可记”,真是好日子

刘心武在电视讲《红》时,特别点到“贾母素知秦氏是个极妥当之人……乃重孙媳妇中第一个得意之人……”,以前看书时都没在意这句话,若不是听了课,实在是看不出这句话的特别之处。

宝玉不喜读书,见了劝人勤学苦练的画《燃藜图》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜读书,怎么看了对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”转身就走

可见,此时的宝玉,未开化,对人情世故不感兴趣。

嬷嬷说叔叔(宝玉)不该往侄儿房睡觉,秦氏没正面反驳,笑道:“嗳哟哟,不怕他恼。

他能多大……”说这话的艺术,一是拿嬷嬷的主子压她,二是暗示,他还是个孩子,不懂那事,三,不用忌讳还是小事,他还是个孩子,惹小孩子生气了,闹到贾母处,可不好收场。

话锋一转,说到兄弟秦忠,果然,封了嬷嬷的嘴,又引起了宝玉要找秦忠的兴趣。

宝玉“眼饧骨软”,连说好香,配上杨贵妃喝醉的画及对联“嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香”,好文笔

会写诗写对,使文章增辉生色,起到锦上添花的妙用。

春色图及细细的甜香,为宝玉梦游太虚幻境做铺垫。

好象有报道,气味可以帮助记忆,还能激起情欲。

书中注解说“作者用香艳故事……渲染秦氏房中陈设,暗示其生活淫靡奢侈”,没能真正理解作者意图。

屋中摆设与挂《燃藜图》画的那间截然相反,作者平白无故写上一间干什么

就是用来对比,表示宝玉不爱读书,不管世事,来到“温柔乡”,就说“这里好。

”秦氏笑:“这屋子神仙也可以住了”,暗指宝玉在这里与神仙会面了。

“春梦随云散,飞花逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。

”妙

最妙是一个“闲”字。

不要闲着没事干,无故寻忧愁,无病呻吟

宝玉梦游太虚幻境,见了神仙姐姐,对话,情景全都是风月、香艳语句

仙境的描写,文笔华丽,仿佛自古以来形容女子容姿的典故、词汇都被用上了。

在这里,文字还有一大功能,就是可以加入读者的想象,书上这么写着,你读的时候,爱怎么想,就怎么想吧。

在这里再次看到“太虚幻境”对联:假作真时真亦假,无为有处有还无,想起第一回已经出现过了,回过头看,原来是甄士隐在第一回曾来到此门前,那是伏笔。

作者的想象力真丰富,凭空想象出幻境内的宫、门、司,“痴情、结怨”,“朝啼、夜怨”,“春感、秋悲”,如何想象得出

“司人间风情月债,掌尘世之女怨男痴……布散相思”,这么说来,凡间的爱恨情仇,均是由天上神仙操作

凡人无能为力了

(打住

不要看书看入魔——把邪魔招入膏盲了) “薄命司”的门对是:春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。

由此可知,不要无事寻愁,不然会短命

反之,快乐才能长寿。

警幻冷笑:“……庸常之辈,则无册可录矣。

”现在我们玩博客,象不象是自己给自己造册

各人的判词,以前看时都是粗略大概,在电视听了刘心武讲课后,才知道原来判词寓意深刻。

参不透,还是等老师讲课吧。

袭人图画里“一床破席”,“席”是谐音罢了,为什么是破的

(隐指婚前曾与宝玉……

) 宝玉看睛文、袭人、香菱的册子时,一看就郑,看到“林、薛”时,多了一句“待要问时……待要丢下,又不舍。

”一字一句,都是精心安排。

书中注解说李纨“判诗”后二句意难定,对“如冰水好空相妒”,我的理解是:冰、水本质相同,只是由于温度相差致使冰坚水柔,“好”,喜欢,爱好。

全句意思,冰与水本是一类,偏偏喜欢无端端的拿来对比,好象海水羡慕浪花,毫无来由。

引伸义,人与人本同是血肉之躯,偏喜欢争名逐利,贪图虚荣,岂不笑话

结合后面判词《晚韶华》的“镜里恩情、梦里功名”,“古来将相……只是虚名儿与后人钦敬”,所以,儿子有出息了,又有什么用

这些都是虚的,年轻守寡,槁木死灰,人生意义何在

“枉与他人作笑谈”罢了

警纪叫仙子们出来迎接贵客(宝玉),仙子们以为是黛玉,兴冲冲的出来,见是宝玉,当着宝玉的面说他是浊物。

宝玉在人间得宠,到了仙境却不怎么地。

宁荣二公之灵云:“先以情欲声色等事警其痴顽”,情欲声色能警痴顽

宝玉入了仙室,闻一缕幽香,问仙姑所焚何物,这是日有所思的结果,刚进秦氏房中先叹“好香”,闻着细细的香甜睡觉,睡着后潜意识在梦里胡思乱想。

在梦境里,宝玉从刚入室,至喝茶,后设酒席,“不禁相问”三次香味来历。

据刘心武老师讲,痴梦仙姑——林黛玉,钟情大士——史湘云,引愁金女——宝钗,度恨菩提——妙玉。

演员扮演人物,皆按“行当”,不能随意混用,现实的工作、生活中,做人的道理亦应如此,明白自己是什么“行当”,摆正自己的位置

“看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命”,遁入空门与枉送性命又有多大差别

人虽活,心已死。

就这5个

红楼梦 王熙凤人物分析

一、人物分析:王是《红楼梦》里浓墨重彩的人物,曹雪芹在王熙凤的用笔分量上超过了黛玉。

这也自然,王熙凤是贾府日常运作的总管,王熙凤的命运就是四大家族由胜而衰的写照。

王熙凤是贾赦之子贾琏之妻,是贾政之妻王夫人的亲侄女。

按照封建家庭的规矩,贾母和小儿子贾政一起生活,家事名义上由王夫人总管。

王夫人是个省心的人,整日吃斋念佛,儿媳寡居,只好把亲侄女“借调”过来总理家务。

贾府的家务事包括组织封建上流家庭的社交活动,婚丧嫁娶,迎来送往,大家族的人员工作安排,工资发放,调解纠纷。

贾府因为出了个娘娘,建造省亲别墅大观园和安排娘娘省亲是额外的大事。

贾府的财政收入主要是地租和进贡,另外还有皇上娘娘的封赏,世袭爵位的封赏,贾府唯一公务员贾政的工资以及礼尚往来的实物入库。

支出包括大家族吃穿用度,婚丧嫁娶,修建大观园的花费,礼尚往来的礼金,打官司打点费用等。

王熙凤的判词是“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才,一从二令三人木,哭向金陵事更哀”。

王熙凤精明强干,贾府上下有目共睹。

在红楼梦的前半部分,曹雪芹用尽笔墨描写了一个有心计有能力自信强势的王熙凤,她高智商高情商,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。

在贾府这样一个封建官僚机制下,王熙凤如鱼得水。

官僚机制的特点是媚上欺下,王熙凤这一点把握的非常到位,红楼梦里有很多情节讲道王熙凤如何讨好贾府最高统治者贾母,以及贾母喜欢的宝玉、黛玉,王夫人的胞姐薛姨妈,甚至贾母身边颇有实权的大丫鬟鸳鸯。

贾母年已高,贾政不谙俗事,王夫人一心念佛,王熙凤独揽财务大权,每天大量的银子财物从手上过,封建家庭并无严格的审计制度,只要没有揭发,并不会主动审查对账。

王熙凤外表美艳,内心贪婪狠毒。

笼络好上面,对下人苛刻严厉,利用职权受贿。

她用“月钱”放高利贷,“月钱”放的晚,引得下人不满。

馒头庵里以帮人打官司为由轻松赚取几千两贿银,心安理得。

贾芸为了谋个大观园里的差事,也给王熙凤送礼行贿。

王熙凤狠毒的一面在贾瑞之死和尤二姐吞金两件事中表现的淋漓尽致,本可以放人一马,狠毒的王熙凤毫不手软地置人于死地。

王熙凤和丈夫贾琏的关系中也表现的争强好胜,完全违背了封建社会“三从四德”的标准。

在儒家思想统治的封建大家庭里,本应是夫唱妇随,王熙凤仗着贾母疼爱,处处占贾琏的上风。

以前我没太看懂的王熙凤平儿和贾琏的关系,也是王熙凤的“恶行”之一。

封建社会富裕家庭男子三妻四妾很正常,妻子应该帮助丈夫安置小妾,彰显风度。

平儿是王熙凤的配房丫头,按正常情况也就是贾琏的妾。

王熙凤嫉妒心很强,对平儿贾琏看的紧,让平儿和贾琏心生抱怨。

王熙凤生日贾琏和多姑娘鬼混时被王熙凤逮住,现代人看起来贾琏很不在理,可是当时王熙凤必须捏造说贾琏和多姑娘谋害她才能让贾母支持自己,事后贾母反倒劝王熙凤不要吃醋。

以曹雪芹的历史背景看,他也是把“吃醋”当成王熙凤一大恶疾。

因为对手王熙凤太强大,贾琏显得很窝囊。

这在封建社会是多么不正常

在尤二姐一事上,贾琏的谋略、手段根本不是王熙凤的对手。

“月满必亏”,王熙凤最后吃亏也是吃在这。

“一从二令三人木”是说贾琏对王熙凤的态度,王熙凤聪明一世,笼络好了贾母却没有笼络好丈夫。

天下没有不透风的墙,贾琏调查清楚尤二姐一事的缘由之后当着两位夫人的面揭穿并休了王熙凤。

封建社会女子讲究从一而终,被休是莫大的耻辱。

王熙凤“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”。

曹雪芹的哲学思想是偏老庄的,王熙凤代表了入世的功利主义,她的命运就像贾府命运的写照,如此精明算计,最后也落了个草席卷,逃不过的是运是势

二、人物简介:王熙凤是中国古典小说《红楼梦》中人物,贾琏的妻子,王夫人的内侄女,贾府通称凤姐、琏二奶奶,金陵十二钗之一。

她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。

在贾府掌握实权,为人心狠手辣,做事决绝,最后病逝。

《林黛玉进贾府》一文中,你怎样看待黛玉与凤姐见面时所说的那番话

如何理解“忙转悲为喜”的“忙”字

凤姐出场先是赞美黛玉“标致”,顺手就恭维了贾母;接着又为黛玉幼年丧母伤心拭泪,以此来讨取贾母的欢心;等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时,她又“忙转悲为喜”,自责“竟忘记了老祖宗,该打,该打

”然后又以当家少奶奶的身分,一面安顿黛玉,一面分咐婆子们……至此,读者先闻其声,再见其形,再知其名,再睹其种种表演;出现在读者面前的王熙凤,自然就不再是一个抽象的名字,而是一个活生生的人了。

凤姐的出场前后作如许皱染,后文焉得不活跳于纸上

而她的这个“忙”字真正是贴切描写凤姐善于言辞观色的特点,显示了她八面玲珑见风使舵的性格特点

根据《红楼梦》第三回,分析人物“王熙凤”。

1000字。

Thx~

第三回里的是里塑造得最成功、最生动、最活跃的一个艺术形象,是中国文学画廊乃至世界文学画廊中一个不可多得的女性形象。

因为作者赋予人物形象的复杂性、丰富性、真实性、和生动性,把个写“活”了,所以使我们一接触就觉得既可爱又可憎,既可叹又可怜。

《红楼梦》第三回王熙凤的出场是及其精彩的。

未见其人,先闻其声,只听后院中有笑语声说:“我来迟了,不曾迎接远客

”然后才见“一群媳妇丫鬟围拥一个人从后房门进来”。

“彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴有,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭缨珞圈,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋皱裙;一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚;粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。

”这一从服饰和容貌上把一个“俏丽如三春之桃,清洁若九秋之菊”的“天仙”形象展现在读者面前,真可谓美丽绝伦。

接着是一番的精彩表演,向黛玉介绍“她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”、“风辣子。

”辣椒,红彤彤的,很好看,但吃起来辣,这也深刻地暗示了王熙凤的性格特征。

再说作为贾府的“老祖宗”,能用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多,这除了说明王熙凤的性格泼辣以外,更说明王熙凤是一个深得宠爱的特殊人物。

而王熙凤深知深知黛玉是最疼爱外孙女,先是极言恭维,“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了”;继而抢先用帕拭泪,因为提到黛玉的母亲,她想到贾母定会为女儿的去世而悲伤;然后转悲为喜,因为她见贾母笑了,便匆忙完成了这个感情的转变。

最后关照:“要什么吃的,什么玩的,只管告诉我。

”这一套完全是做给贾母看的,为的是在贾母面前一味讨好,捞个“孝”名,从而巩固她管家媳妇的地位,她看贾母的眼色,按掌权者的意志来决定她的喜怒哀乐,忽悲忽喜,简直是位超级演员。

她的眼睛、嘴巴处处在黛玉身上,而心思却时时在贾母身上。

后面的嘘寒问暖,关心备至,既讨黛玉的好,又向贾母承欢邀宠,同时又巧妙地显露的身份。

她这种察言观色、八面玲珑。

机变逢迎的本领正是她在贾府中得宠的原因。

王熙凤是笔下一个光彩四射、栩栩如生的人物形象。

作者绘声绘色地描绘了这个贾府“末世”统治者的才干,也尖锐地批判了她的贪婪、狠毒和奸诈。

她是封建时代大家庭中精明、强干、泼辣、狠毒的主妇性格的高度结晶。

她是一个复杂而又丰富、真实而又生动的鲜活人物,她的美貌与才能给她的罪恶蒙上了一层面纱,她的恶德恶行也难以掩盖她的长处。

作者在塑造这一形象时,从更广阔的社会背景中多方采撷,让人物想其当想,言其当言,行其当行。

作者对这一形象的态度也是爱其当爱,憎其当憎,怜其当怜。

正因为有这种复杂的思想和爱憎态度,使得这个目光四射、泼辣诙谐、谈笑风生的从一出场就一路故事,处处打眼,使其性格在风口浪尖上得以充分表现。

王熙凤的出场于贾宝玉的出场有什么不同

请说说为什么有这些不同。

拜托各位了 3Q

第一回是开篇。

先用“女娲补天”、“”两个神话故事作楔子,为塑造的性格和描写和的爱情故事,染上一层浪漫主义色彩。

在“女祸补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石。

这便是随一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的“”。

它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用;一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的蠢物”;另一方面也暗示他与相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。

“”主要交代了这块“无材补天”的顽石与的关系。

说明这顽石在投胎入世之前,曾变为以甘露灌溉了一棵“”使其得以久延岁月,后来遂脱去草木之态,幻化人形,修成女体。

在这顽石下世之时,她为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼泪还他。

这便是的前身。

正因为有这段姻缘,在初见宝玉时才有“好生奇怪,倒像在那里见过一般”的感觉;贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”,“看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢”。

至于“还泪”之说,正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。

若要好时,除非从此以后总不许见哭声”相照应。

第二回是交代贾府人物。

通过“演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。

第三回是介绍小说的典型环境,通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。

林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物,描写贾府环境的线索。

第四回是展现小说更广阔的社会背景。

通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。

同时由于的案件自然带出进贾府的情节。

第五回是全书的总纲。

通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交 代出来。

《红楼梦》只流传下八十回,续写部分对于《红楼梦》中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。

至此,全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来,小说的情节发展便在此基础上展开了。

红楼梦第六回概括300字

第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗,宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨,从此袭人与宝玉更加亲密. 京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、风姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人求助.在太太的陪房周瑞家的引荐下,刘姥姥终于见到了管家奶奶王熙凤.恰好这时贾蓉奉父命来风姐处借玻璃炕屏一用,让刘姥姥尽情领略了风姐的威严和气派,以至于刘姥姥有点语无伦次,事后遭到周瑞家的埋怨.在与刘姥姥交谈时,凤姐也说到家事的难处,但时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥,于此种下善因. 刘姥姥终于如愿以偿,得了二十两银子满意而去.赏析:要点:凤姐比刘老老更下贱 孟子曰,饮食男女,人之大欲。

宝玉和他的贴身丫头袭人,耳鬓厮磨,亲密做爱,未办登记手续,固然不是很妥;但因此而有学者指责,似也不必。

刘老老为了要吃饭,要温饱,低声下气到贾府打秋风,人穷志短,马瘦毛长,可怜可叹,也不必过分指责。

当然,那些清心寡欲、失节事大、饿死事少的志士,是令人肃然可敬的;只是他们在人群中并不占多数。

花袭人这个人物在红楼中举足轻重。

美国有位学者最喜欢花袭人,说她是女人中的温柔之最。

英译本《红楼梦》将花袭人译为“弥漫的香气”;好一个译名。

看到这个译名,使我想起达尔文的《进化论》,说花儿鲜艳有香气的原因,是由于她在努力引诱昆虫为她传粉受精。

花有两种:虫媒花和风媒花。

虫媒花有鲜明的颜色,会放出香气,分泌花蜜,引诱昆虫前来访问。

风媒花没有鲜明的颜色,不放香气,不分泌花蜜,只靠风来为她传粉。

花袭人有几分姿色,身有香气,是虫媒花型女人,能博得异性的喜欢。

这是一种天性,无可非议。

她利用自己的这种香气,来讨好宝玉及主子的欢心,以便让自己活得更好一些,在那种社会下,作为一个弱女子,也可以理解。

有学者根据这点说花袭人下贱,不敢苟同。

宝钗似是风媒花,“好风凭借力,送我上青云”,是其证。

当然,花袭人利用花香来袭击他人,用向上司打小报告的手段来陷害茜雪和晴雯等人,甚至至人于死地,这就应当受到指责了。

她的这一整人技俩,因晴雯之死而使宝玉悟了。

(这一段和《红楼梦欣赏随笔·花袭人和达尔文的<进化论>》相互参看) 刘姥姥一进荣国府,写刘老老的穷而志短,王熙凤的贵而傲慢。

凤姐在第三回出场时,爽快利落,因有贵客——老祖宗外甥女林黛玉到来的缘故。

这回的出场却是千呼万唤始出来,一副傲慢样子,因是下等人来求她也。

一下贱,一傲慢,这是刘老老和凤姐二人对立的性格。

而作者又同时写这二人性格上的某种共性: 刘老老穷得太没骨气,奉承巴结权势,在凤姐前极尽低声下气之丑态,是穷人为钱欲而下贱。

这一点,写得明明白白,读者一看就明;学者也早有论及。

然而,在这里,高贵而傲慢的凤姐也和刘老老一样,有下贱的性格;是富人“饱暖思淫欲”的下贱。

凤姐和贾琏是一对夫妇。

中国民间有“一铺床不出两样人”的谚语。

贾琏的婚外恋多多,在这方面很无耻下贱。

凤姐又何尝不是如此

。

正当刘老老低声下所地向凤姐“打秋风”之时,忽然来了凤姐的侄子贾蓉,为的是向凤姐借一架玻璃炕屏。

别林斯基说过,小说的技巧不在于写什么,而在于怎样写。

凤姐和贾蓉在借炕屏的对话与动作中,二人的言语表情,用护花主人的评语来说,“写来不堪寓目”。

贾蓉在凤姐前的嘻皮笑脸,垂手侍立和半下跪的轻薄亲昵姿势,凤姐的超出婶侄身份的、极似情人间的对话,都透露着这婶婶和侄儿之间的某种暧昧关系。

尤其是贾蓉已走了,凤姐突然又叫他回来—— 贾蓉忙复身转来,垂手侍立,听何指示。

那凤姐只管慢慢的吃茶,出了半日 神,又笑道:“罢了,你且去吧。

晚饭后你来再说吧。

这会子有人,我也没精神了。

”贾蓉应了一声,方慢慢的退去。

* 这简直是神来之笔,隐隐约约地闪烁透露着二人之间的不可告人的隐私。

有“雾失楼台,月迷津渡”之味,须细细品之。

在程高本中,这节文字写得更为明显: 那凤姐只管慢慢吃茶,出了半日的神,忽然把脸一红,笑道:“罢了,你且去吧。

晚饭后你来再说吧。

这会子有人,我也没精神了。

”贾蓉应个是,抿着嘴儿一笑,方慢慢退去。

“忽然把脸一红”,“抿着嘴儿一笑”,12个字强化了凤、蓉二人的暧昧关系。

不过,没有这12个字,凤、蓉的暧昧关系依然,更为含蓄有味。

前人评诗画音乐有“象外之旨,弦外之音”,“意到笔未到”之说。

《红楼梦》也有此笔法。

在凤姐和贾蓉的对话中,凤姐笑道:“王家的东西都是好的不成

你们那里放着那些好东西,只是看不见,偏我的就是好的

”——这话好象是无的放矢。

宁府没有这种玻璃炕屏,才来借。

若依凤姐说,则宁府是有这种好东西的,只是贾蓉看不见。

这话怎合当时借玻璃炕屏时对话的逻辑性呢

其实,凤姐这话是话中有话,弦外有音的,是凤蓉之间的隐私语;刘老老可能听不懂,而我们的读者也未必就能领略其“象外之旨”。

鲁迅笔下下的狂人读《二十四史》 ,能从满篇“仁义道德”的字缝中读出“吃人”二字。

读《红楼梦》也要用那位狂人的阅读法,从凤、蓉的借玻璃炕屏事中读出她和他的无耻秘事来。

高贵而傲慢的荣国府总理兼财政部长王熙凤,竟然在村妪刘老老面前,和自己的侄子贾蓉眉来眼去地调情,色欲竟然使她丧失了最起码的理智。

不知那些拜倒在王熙凤红裙子底下的红学家们,对此有何想法

[2] 从创作的艺术手法上来看,在本回中,曹雪芹采用了正面描写与侧面描写交错互用的方法,进行多角度、多层次地刻画人物内心世界和环境的描写,以取得别具一格的艺术效果。

在刘姥姥与凤姐会面时,曹雪芹就直接对凤姐的肖像进行了正面描写:只见门外錾铜钩上悬着大红撒花软帘,在甲戌侧批中指出:从门外写来。

文章紧接描述:南窗下是炕,炕上大红毡条,靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕,铺着金心绿闪缎大坐褥,旁边有雕漆痰盒。

那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳,端端正正坐在那里,正如脂批所指出:一段阿凤房室起居器皿家常正传,奢侈珍贵好奇货注脚,写来真是好看。

接着曹雪芹又通过直接的正面描写:凤姐手内拿着小铜火筋儿拨手炉内的灰。

这对王熙凤的华贵衣着及其傲慢神态,进行了惟妙惟肖的细致刻划,给人以宛然如生的艺术效果。

与此同时,在本回中,曹雪芹还运用了间接描写的方法,进一步描绘凤姐的形象,展示她的性格。

在“会面”之前,曹雪芹早就通过周瑞家的介绍:“这凤姑娘年纪儿虽小,行事儿比是人都大呢。

如今出挑的美人儿似的,少说着只怕有一万心眼子,再要赌口齿,十个会说的男人也说不过他呢

回来你见了就知道了。

———就只一件,待下人未免太严些儿。

”通过这样间接的侧面“虚写”与直接的正面“实写”的配合运用,两相映衬,相互对比,且为补充,把王熙凤的形象写得栩栩如生,层次分明,富有立体感,其性格特点也展示得淋漓尽致。

对于环境描写之法,也有正面描写与侧面描写之分。

为了更生动真切地渲染荣府豪华奢靡的环境,曹雪芹在本回中,十分巧妙地运用了侧面描写手法,即借助刘姥姥这个人物的独特感受与反应,来表现所要描写的凤姐住处环境:“她”上了正房台阶,小丫头打起猩红毡帘,才入堂屋,只闻一阵香扑了脸来,竟不知是何气味,身子就象在云端里一般。

满屋里的东西都是耀眼争光,使人头晕目眩。

进屋后,她又看到了挂在屋里的钟响,“倒吓得不住的展眼儿”……这满屋子耀眼争光的物件,引起这个穷困农妇的无比惊奇、慨叹和畏缩,从而既写出荣府的豪富奢华,也表现了这个村野老妪的少见多怪,孤陋寡闻。

这样描写,方式多样,角度新颖,不单调,不落俗,给人印象分外强烈。

这正如脂评所指出的:此满目许多景象,“俱从刘姥姥目中看出”,因而十分真切、生动。

在本回中,曹雪芹还成功地运用了衬托对比的手法,在对比中塑造人物,使之个性特征更加鲜明突出。

对比,是中国古典文学的一个传统艺术表现手法,它是显露事物本质特征的妙法。

运用对比手法来刻画人物,既可以让人物之间个性特征的殊别进行映衬对比;也常常让笔下人物在同一个环境中,对待同一类型事物、人物却采取截然不同的态度,犹如妍媸相对,泾渭异流,从而让其思想性格暴露无遗,收到“并写两面,使之相形”的艺术效果。

在本回中,作者既写了凤姐与刘姥姥及其孙子———侄儿板儿的“会面”,又写了与“半路杀进”的程咬金式的人物———另一个侄儿贾蓉的“会面”。

在同一场合,同为侄儿,两人所亮的“相”却恰成对比:被当作“打秋风”工具使用的板儿,年纪幼小,见人怕生,躲在人后,扭扭捏捏,一派农村穷人小孩的老实相;而另一个侄儿贾蓉,却“面目清秀,身段苗条,美服华冠,轻裘宝带”,进了凤姐屋里“一路靴子响”,笑嘻嘻地如进家门,大大咧咧地与“婶娘”凤姐调情逗趣,旁若无人,毫无顾忌。

这是两个“侄儿”形象特征的鲜明对比;而作为“婶娘”的凤姐,对这同为侄儿的两人的态度,也是明显的一冷一热,泾渭分明,恰成对比的。

再看,凤姐对刘姥姥及板儿的到来,“也不接茶,也不抬头,只管拨那炉灰”,见到她们时,则“忙欲起身,犹未起身”,虚情假意,十分做作。

而一听另一个可爱的“侄儿”蓉大爷来了,就急忙“摆手”打断刘姥姥的话,急问“你蓉大爷在那里呢”会面时,两人又是逗趣,又是嬉闹,眉开眼笑,情切意绵。

这一冷一热的情态,在凤姐身上体现出何等鲜明的对比。

在人物刻划上,对比手法还经常用于把讽刺对象那种前后不一、言行不一、表里不一的表现揭示出来,两相比较,突出它不合理性,以及滑稽的实质与肮脏的灵魂,形成尖刻的讽刺。

在本回中,对凤姐这种言与行、表与里的对比刻划,也是一个绝妙的例子。

凤姐在会见刘姥姥时,在口头上似乎亲切至极,关怀备至:又是“怎么还不请进来”,又是:“我年轻,不大认得,可也不知是什么辈数儿,不敢称呼。

”还笑说:“俗话说的好,‘朝廷还有三门子穷亲’呢,何况你我?”然而,听其言,而观其行,对这穷亲戚的到来她在行动上却是十分冷淡、懒散的:“也不接茶,也不抬头,只管拨那灰”。

可见她的心思全在别的方面,在什么方面,亦不点明,耐人寻味。

“忙欲起身,犹未起身” ……一听贾蓉来了,便把这一老一少,置之一旁,忘之度外。

在这里,有势利的白眼,虚伪的做作,故意的道穷,在表面的亲热中深刻地揭示了其内心的冷漠。

在这亲友的对比描写中,越是表现那种虚假的表面亲热,就越映衬出那颗冷酷的心,也体现了她与贾蓉、板儿亲近程度的殊别。

透过凤姐的表现,不难看出当时世态的炎凉以及封建社会的人与人之间的社会关系的面貌和本质,从而充分显出对比手法的艺术效应。

在本回中,也突出地体现了曹雪芹擅长从日常生活的细微处反映和描写生活的本质特点,达到了于细微处见精神。

在本回中,为了突出人物个性的鲜明性,曹雪芹精心选择了一系列极富特征与传神的细节,达到以小见大、以形传神、形神兼备的艺术效果。

如写凤姐与贾蓉的会面,作者先写贾蓉请安的神态动作是“笑嘻嘻的炕沿上下个半跪”,借到炕屏后两人逗趣,是“喜的眉开眼笑”;这种眉来眼去、一颦一笑的表情神态细节描绘与渲染,于动中见人,含蓄地暗示了两人之间不可告人的“私情”之深,给人以无穷回味之余地。

而在贾蓉办完应办的事,辞别凤姐之后:这凤姐忽然想起一件事来;便向窗外叫:“蓉儿回来”。

外面几个人接声说:“传蓉大爷回来呢。

”贾蓉忙回来,满脸笑容的瞅着凤姐,听何指示。

那凤姐只管慢慢吃茶,出了半日神,忽然把脸一红,笑道:“罢了,你先去罢,晚饭后你再来说罢。

这会子有人,我也没精神了。

”贾蓉答应个是,抿着嘴儿一笑,方慢慢退去。

这更是一段极为精彩的“会面”情景描绘,它充满着富于特征性与形象化的细节描写。

凤姐“慢慢吃茶”、“出了半日神”、“忽然把脸一红”,既写形,又传神,把她的内心深处不可告人的阴私,通过其表情动作惟妙惟肖地暗示了出来,十分耐人寻味。

这正如此处脂批的:是“神情宛肖”“此等笔墨,真可谓追魂摄魄”。

而对贾蓉的描写,也妙不可言。

他一听凤姐叫唤,便“忙回来,满脸笑容的瞅着凤姐,听何交代”,听了凤姐的交代后,又“答应个是”,表面上对凤姐十分恭敬从命,但却又“抿着嘴儿笑”,在表面的谦恭讨好中隐含着挑情逗趣,卖俏迎奸。

通过这种春秋笔法,把贾蓉的轻佻,与凤姐的不正当关系,含蓄而巧妙地轻轻点明,并与凤姐的“出了半日神”“脸红”和“笑道”暗相呼应,可谓“传神之笔,写凤姐跃然纸上”。

通过这些既含蓄又鲜明的音容笑貌细节的传神描写,充分表现了这个“一双丹凤眼,两片薄嘴唇”能说会道的琏二奶奶,既粗浅又不粗鄙,既淫荡又不放纵,既轻薄又不失庄重这些颇为复杂的性格特点。

这些特点在她身上交融一起,取得了无比巧妙的结合。

凡读过《红楼梦》的人都知道刘姥姥这个角儿是在第6回粉墨登场的,这也是她的一进荣国府,后面接着还有二进、三进等故事。

关于这个人物形象的价值意义,我在赏析中作过一些思考,首先从刘姥姥这个人物来看,她是《红楼梦》中一个贯穿首尾的特殊人物”,她的三进荣府“是作者精心设计的小说总体架构的一部分,即见证着荣府贵族由末世繁荣走向最后败亡的历程”。

有人从哲学的高度把刘姥姥定位为红楼梦中的救世之神“刘姥姥逐步从最初的求救者转化为旁观者,最后竟奇迹般地成为拯救者的角色”。

总之,刘姥姥是《红楼梦》众多形象中十分重要而独特的“这一个”。

然而总结以往的研究不难发现,人们多关注的是走进贾府走进故事旋涡中的刘姥姥,而我思考:即要考证的是这之前的刘姥姥故事———刘姥姥的出身由来、年龄、家庭关系等。

这一研究策略使我们发现小说中的“前刘姥姥”故事充满了疑惑,不知是曹雪芹纵笔所误抑或是刘姥姥的信口开河。

总之,在《红楼梦》第六回中,曹雪芹通过荣府兴衰的见证人、绝代悲剧的报幕者———刘姥姥一进荣国府,与这个家族的弄权者凤姐的“会面”场面,采用了正面描写与侧面描写交错进行,以及映衬对比的手法,精选了一连串典型传神的细节,并通过含蓄蕴藉的对话描写,从而突出了王熙凤、刘姥姥等人的个性特征,塑造出血肉丰满的典型形象,深化了作品的主题与内蕴。

而这些多样化且成功的艺术手法,是作者匠心独运的结果,也是其艺术上炉火纯青的标志。

正因为具有了这许多现实主义创作方法的典型范例,使得《红楼梦》成为世界古今艺苑中的精英。

注释:朝扣富儿门朝扣富儿门,富儿犹未足。

虽无千金酬,嗟彼胜骨肉。

[说明] 此诗见甲戌本、戚序本第六回正文开头,已卯本附夹一纸上,有“题曰”字样,当是曹雪芹所作的“标题诗”。

[注释] 1.“朝扣”句——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗原句:“朝扣富儿门,暮随肥马尘。

残杯与冷炙,到处潜悲辛。

” [评说] 刘姥姥为生计忍耻求助于贾府,而“钟鸣鼎食之家”的贾府中人如凤姐却对财富犹未足餍,反而向刘姥姥告艰难说“不知大有大的难处”。

最后总算给了微不足道的二十两银子打发了她。

不料刘氏受恩不忘,在后来厄运降临贾府时,能仗义救巧姐出火坑,则其胜过巧姐之骨肉“狠舅奸兄”多矣

作者友人敦诚有《寄怀曹雪芹沾》诗云:“劝君莫弹食客铗,劝君莫叩富儿门。

残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村。

”可知雪芹也有过如刘姥姥那样不得不向人借贷的经历。

说不定敦诚也看过《红楼梦》抄本,正是用此诗中用过的话,倒过来劝说雪芹哩

得意浓时易接济得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋。

[说明] 这一联是第六回回末诗。

刘姥姥从凤姐处得了银钱出来,又与周瑞家的告了别,仍从后门回去,下接这两句结束。

[评说] 两句中的下句与回前诗“嗟彼胜骨肉”句意略同。

上句则进一步揭明凤姐之接济刘姥姥二十两银子,乃正值其“得意浓时”,心里一高兴,也就容易出手给钱了,并非她真有怜老惜贫之心。

凤姐因何得意呢

因为正遇上她侄儿贾蓉前来借玻璃炕屏,而凤、蓉间原就关系暧昧,故凤姐见蓉儿有求于己,自然心里得意。

书中有一段文字含蓄而生动的描写,只要细心读去,自不难窥见其中的奥秘。

故戚序本此回总评有词云:“刘姆乞谋,蓉儿借求,多少颠倒相酬

” 直揭出作者此回中写凤姐与贾蓉之间特殊关系的曲笔微词,则又是此回末诗“得意”句的注脚。

《红楼梦》中大量隐藏的反对满人、对抗清朝政府的情节和描写。

越来越多的人们在诋毁和损害满人和满清政府的形象和威望。

如:本回, 刘姥姥的女婿“小名狗儿。

狗儿亦生一子,小名板儿。

嫡妻刘氏。

又生一女,名唤青儿。

”“板”=反,“青”=清,加起来就是“反清”。

毒设相思局中王熙凤人物性格分析

在《红楼梦》中, 作者用了极浓笔调写了王熙凤的出场,她满身锦绣,珠光宝气,”一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉””粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻””恍若神妃仙子”但是她是面艳心狠.正如兴儿形容她是:嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”(第65回).  贾瑞垂涎她的美色,她给予诱饵,设下圈套,让他上钩,最后使其害相思病致死. 铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲,许她三千两银子;她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚,结果迫使一对青年男女双双自尽 .贾琏偷娶尤二姐让她得知便又”大闹宁国府”,后来也导致尤二姐无地自容,饮恨含金自杀.  王熙凤虽然是如此的劣迹昭著,罪恶累累, 但是人们都无可否认她的聪明才智.在这个几百口人的大家庭里,只有她能八面玲珑,四出周旋.处理极其复杂的人事关系,也只有她能东借西挪,应付入不敷出的浩繁开支.她对付贾府的种种弊端及危机心明眼亮,处处表现出办大事的魄力和本领.  所以在第五回的判词就写她”凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,,哭向金陵事更哀.”这说明了她的归宿也不会有好的结果,处于”末世”者,最有才干的人逃脱不了”千红一哭,万艳同悲”的命运.------“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”.这个华贵艳丽,具有复杂性格的王熙凤恰似毒品与良药的混合物,比之于罂粟花就再恰当不过了.  画:一片冰山,上有一只雌凤。

  凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

  [注释]  这一首写王熙凤。

  1.凡鸟——合起来是“凤”字,点其名。

《世说新语·简傲》说:晋代,吕安有一次访问嵇康,嵇康不在家,他哥哥请客人到屋里坐,吕安不入,在门上写了一个“凤”字去了。

嵇康的哥哥很高兴,以为客人说他是神鸟。

其实吕安嘲笑他是凡鸟。

这里反过来就“凡鸟”说“凤”,目的只是为了隐曲一些。

  2.“一从”句——因为不知原稿中王熙凤的结局空间如何,所以对这一句有着各种猜测。

脂批说“拆字法”。

意思是把要说的字拆开来,但如何拆法没 有说。

有人说“二令”是“冷”,“三人木”是“秦”(下半是“禾”非“木”),也不像。

吴恩裕先生《有关曹雪芹十种·考稗小记》中说:“凤姐对贾琏最初是言听计‘从’,继而对贾琏可以发号施‘令’,最后事败终不免于‘休’之 。

故曰‘哭向金陵事更哀 ’云云。

”研究脂批提供的线索,凤姐后来被贾琏所休弃是可信的。

“金陵王”是她的娘家,与末句也相合。

画中“冰山”喻独揽大权的地位难以持久。

《资治通鉴·唐玄宗天宝十一年》说:有人劝张彖去拜见杨国忠以谋宝贵。

张说:“君辈倚杨右相若泰山,吾以为冰山耳。

若皎日既出,君辈得无所恃乎

”“雌凤”,当指她失偶孤独。

  红楼梦曲  聪明累  机关算尽太聪明,反算了卿卿性命

生前心已碎,死后性空灵。

家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。

枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦。

忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。

呀

一场欢喜忽悲辛。

叹人世,终难定

  [说明]  这首曲子是写王熙凤的。

曲名“聪明累”,是受聪明之连累、聪明自误的意思。

语出北宋苏轼《洗儿》诗:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

”  [注释]  1.“机关”二句——费尽心机,策划算计,聪明得过了头,反而连自己的性命也给算掉了。

机关,心机、阴谋权术。

卿卿,语本《世说新语·惑溺》,后作夫妇、朋友间一种亲昵的称呼。

这里指王熙凤。

  2.死后性空灵——所依据的情节不详。

从可以知道的基本事实来看,使凤姐难以瞑目的事,最有可能是指她到死都牵挂着她的女儿贾巧姐的命运。

“死后性灵”是迷信的说法。

  3.奔腾——在这里是形容灾祸临头时,各自急急找生路的样子。

  4.意悬悬——时刻劳神,放不下心的精神状态。

  [鉴赏]  王熙凤是贾府的实际当权派。

她主持荣国府,协理宁国府,而且交通官府,为所欲为。

这是个政治性很强的人物,不是普通的贵族家庭的管家婆。

她的显著特点就是“弄权”,一手抓权,一手抓钱,十足表现出剥削阶级的权欲和贪欲。

王熙凤不仅是一个人,而是代表了一个阶级。

“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”,不光是王熙凤的个人命运,也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照。

  “机关算尽太聪明,反算了卿卿性命

”这两句道出了正在走向没落的一切反动阶级的共同规律。

王熙凤是四大家族中首屈一指的“末世之才”,在短暂的几年掌权中,她极尽权术机变、残忍阴毒之能事,制造了许多罪恶,直接死在她手里的就有好几条人命。

但这一切只不过为她自己的最后垮台准备了条件。

  按照曹雪芹的原意,这个贾门女霸的结局是很糟的。

从脂批中可以知道原稿后半部有以下情节:  一、获罪离家,与宝玉同淹留于狱神庙(待罪候命处,还不是监狱),原因不外乎她敛财害命等缺德事的被揭露。

如对“弄权铁槛寺”、逼迫一对未婚夫妻自尽、自己坐享三千两银子一节,脂批就指出:“如何消缴,造业者不知,自有知者。

”“后文不必细写其事,则知其平生之作为,回首时无怪乎其惨痛之态。

”(第十六回)离家在外期间,刘姥姥还与她在“狱庙相逢”(靖藏本第四十二回批)。

此外,在狱神庙见到凤姐的还有小红、茜雪等人。

  二、在大观园执帚扫雪。

这当是她获罪外出,经一番周折,重返贾府以后的事。

脂批说过:怡红院的穿堂门前,将来“便是凤姐扫雪拾玉之处”(第二十三回)。

  三、被丈夫休弃,“哭向金陵”娘家。

从第二十一回脂批看,她发现丈夫所私藏的多姑娘头发之事(批:“妙。

设使平儿收了,再不致泄漏,故仍用贾琏抢回,后文遗失,方能穿插过脉也。

”)是一个导火线,丈夫借此闹翻,将其休弃,那时凤姐“身微运蹇”,只能忍辱,这与“俏平儿软语救贾琏”时的“阿凤英气”有天壤之别。

所以后半部那一回的回目叫《王熙凤知命强英雄》。

  四、回首惨痛,短命而死。

尤氏对凤姐说:“明儿带了棺材里使去。

”脂批:“此言不假,伏下后文短命。

”(第四十三回)  总之,凤姐的惨痛结局是自食恶果,并不是什么人世祸福难定。

  王熙凤----《红楼梦》中人物,贾琏之妻,王夫人的内侄女。

长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。

她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。

她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。

她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。

“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。

尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。

她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行

”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。

抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。

王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

  《红楼梦》中王熙凤这个艺术形象具有丰富性和复杂性,《红楼梦》问世以来,在红学史上,对王熙凤的各种评语也是非常多的,认为她是“治世之能臣,乱世之奸雄”,把王熙凤叫做“女曹操”,称之为“胭脂虎”,就是母老虎。

在许多评论中,就是“恨王熙凤,骂王熙凤,不见王熙凤想王熙凤”,这恐怕是每一个《红楼梦》偏爱者都会有的一种感受。

  王熙凤这个人物在《红楼梦》当中的地位相当重要,可以说这个形象具有独特性。

她有一种支柱作用,一种艺术结构上的、艺术机体意义上的一种聚焦的作用,或者说是一种辐射的作用。

因为《红楼梦》不仅是写薛宝钗和林黛玉的爱情婚姻,作者还写了这个大家族中四百多个人物。

如果没有了王熙凤,那么《红楼梦》的结果会如何。

可以说,如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话,那么王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。

从而突出了这一人物形象的独特性,她要同各种各样的人物打交道,所谓上有三层公婆,中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾,下层有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。

王熙凤同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系,都是某一种社会关系的反映。

按说王熙凤在整个贾府当中,她的辈份是很低的,她是孙子媳妇,那么为什么像王熙凤这样一个人物能够来当家呢

这个原因,或者说是多种矛盾发展的结果。

她有娘家“金陵王”的背景,她有贾母的靠山,有邢王二夫人矛盾的牵制,当然还有她本人才干欲望的主观条件。

同时也就把王熙凤推到了火山口上,成了众矢之的,众多旧矛盾的结果又成了新矛盾的导因。

她是一个极其复杂的人物形象

可以说,在王熙凤身上概括了各种各样的矛盾,一种家长理短的那种家务事,所谓叔嫂斗法、妇姑勃溪之类,不是那样的。

因为在中国封建的宗法社会里,家国是同构的,历来一脉相通,家是国的一种简化的形式。

封建帝王“家天下”内的权势消长、朋党倾轧、派系争斗,它的雏形,它的胚胎都可以在家族里面看到。

所以从那个王熙凤,以她为焦点的,或者说她辐射出去的种种矛盾,就是给人一种纵深感,不能够就事论事的看成是一种家族的矛盾。

以王熙凤这个艺术形象所能包容的社会生活的广阔程度来说,也是其他形象难以企及的,比如,放债生息这样一个细节。

王熙凤是把那个月钱拿出来去放高利贷,小说里面不只一次的写到,平儿说过,“每年少说也得翻出一千银子来”,连数目都很具体。

这样的经济细节放在别的人物身上是不可能的,比如说老爷太太不会做这种事,不屑做这种事,姑娘小姐她们根本不理财,那么只有王熙凤能够承担。

所以王熙凤这个形象的社会触角是最长的,可以越出贾府的门墙,可以伸向官府,可以伸向佛门,可以伸向宫廷等,也就是说从反映生活的深度和广度来说,王熙凤这个艺术形象是不可代替的、不可缺少的。

如果少了王熙凤,《红楼梦》在它反映生活的深广度方面,就要受到极大的削弱,甚至就不成其为《红楼梦》。

  王熙凤的“辣手”在更多的情况更多场合表现为逞威弄权、滥施刑罚。

这方面《红楼梦》里面有很多描写,她素常惩治丫头的办法怎么样呀,说这个“垫着磁瓦子跪在太阳底下,茶饭不给”,“便是铁打的,一日也管招了。

”当她发现为贾琏望风的小丫头,喝命“拿绳子鞭子,把那眼睛没有主子的小蹄子打烂了”,而且威吓她要用烧红的烙铁烙嘴,要用刀子来割肉,而且当即就拔下那个簪子来戳小丫头的嘴,这种簪子叫做香闺刑具,戳人是很疼的,扬手一巴掌打得那个小丫头立刻两腮紫胀;另外你看在清虚观的时候,一个小道士,那真是一个小孩子,无意中冒撞到王熙凤身上,王熙凤扬手一巴掌打得那个小道士都站不住。

这种地方,王熙凤的出手之重、之狠、之快,是名副其实的“辣手”了,在贾府的主子里面,像这样亲自出手的人并不多见。

在下人的眼里,像那些小丫头小厮小道士的眼里,真是吓得心惊胆颤,这个时候王熙凤确实像一个恶魔,怪不得有些奴仆在背后诅咒她,说她是“阎王婆”,说她是“夜叉星”,那么在这个时候,所谓的“杀伐决断”就有一股森然的冷气,真是叫人不寒而栗。

  在这里还可以举出有名的“弄权铁槛寺”。

这个情节,老尼求王熙凤办这件事,王熙凤有一句很著名的话,人们也常常引用的,就是王熙凤说我是“从来不信什么阴司地狱报应的,凭是什么事,我说要行就行。

”这句话大家经常引用,而且有的人据此认为王熙凤不迷信。

的确这句话听起来好像很有气概,就是鬼神难挡,有这样的气魄,只可惜这种气魄用在了邪恶的方面。

在这里,并不是说王熙凤不迷信,王熙凤也像一般的妇女一样,她也供瘟神,给女儿起名求福祉,并不说明她不迷信,是说明她不虔诚,没有顾忌,毫无顾忌,为了达到自己的目的可以不择手段,可以不计后果,所以在这个地方点明了,她是“弄权”,如果说,“协理宁国府”时是“用权”,那么,这里就是“弄权”。

“铁槛寺”这一段说她玩弄权术,她府内府外,勾结官府,倚仗权势,在府里欺瞒长上,假借贾琏名义,神不知鬼不觉做成这样一种肮脏交易,贾琏并不知道。

如果说“协理宁国府”的时候是“用权”,权在威随,威重令行,那么在这里就是“弄权”,就是玩弄权术于股掌之上,假权营私。

所以这个是不一样的,小说里头还点明自此王熙凤胆识愈壮,更加恣意作为起来。

可见“弄权”一节正是让人们领教王熙凤手段的一个“案例”。

她这个辣手到了赶尽杀绝,不留后路的地步。

所谓“量小非君子,无毒不丈夫。

”王熙凤和其他的妇女,和王夫人比起来,她没有什么“妇人之仁”,没有什么“恻隐之心”,她作了事以后,从来不后悔,而且她要斩草除根,如果我们没有忘记的话,贾雨村对于知道自己底细的门子,最后是把他远远的充发了;那么王熙凤对那个落有把柄的张华父子,最后一定要想办法把他治死。

从这种地方,我们可以充分领教王熙凤手段之辣,这一点在别的人身上是感受不到的。

“辣手”常常是形之于外的,机心则深藏于内,当然这两者是有联系的,尽管“机心”深藏于内,但同样有迹可循。

人们常常说王熙凤少说“有一万个心眼子”,是形容她的心计之多,机变之速。

可以从王熙凤的日常的表现来看。

王熙凤日常的处人当中常常也有利害的权衡、得失的算计。

有一次,为了大观园诗社的费用,王熙凤李纨姐妹在那里说笑,因为这个诗社要有点花销,王熙凤就笑李纨:“亏你还是大嫂子呢

”她就算“你一月十两银子的月钱,比我们多两倍。

又有个小子,足足又添了十两,---年中分年例,你又是上上分儿,……通共算起来,一年也有四五百银子。

”“这会子你怕花钱,调唆她们来闹我--”,就说了一大堆的话,李纨就回她“你们听听,我说了一句,她就说了这么一车的话--”,“天下人都被你算计去了

”李纨的这句话虽然也是带些玩笑的性质,其实对王熙凤是一个恰如其分的评语,她说“天下人都被你算计去了”。

王熙凤的克扣月钱放债生息,不单是把下人的钱拿来克扣,她连老太太和太太的都敢挪用,都先克扣住不发,而且即便是“十两八两零碎”她也要把它攒到一起放出去。

所以李纨说她“专会打算盘分斤拨两”,一点没有冤枉她。

王夫人屋里的金钏投井以后,丫鬟名额出缺,王熙凤作为管家,这个名额迟迟不补,为什么

她说等着人送礼送够了,因为很多人看上这个缺,觉得这是一个“巧宗儿”,大家都要来谋这个差事,王熙凤就拖着,等大家送礼送足了才补。

诸如此类的事很多,“大闹宁国府”的时候还不忘记向尤氏要五百两银子,其实她打点只用了三百两,要了五百两,她又赚了二百两。

王熙凤的算计之精、聚敛之酷,是出了名的,连她自己也都知道,她跟平儿说:“我的名声不好,再放一年(放是放高利贷),都要生吃了我呢。

”可见王熙凤的放债、王熙凤的聚敛,那是出了名的。

这是她的算计,她的心机用在这方面,其实王熙凤的机心固然是用于聚钱敛财,但是更体现在处理人际关系上,她在处理人际关系上,她的心机深细、谋略周密,有更加精彩的表演.  凤姐出场  (见《红楼梦》第三回)黛玉刚进贾府,正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事,“一语未了,只听后院中有人笑声,说:‘我来迟了,不曾迎接远客

’黛玉纳罕道:‘这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼

”来者是谁,作者没有马上交代;但这一声正好象戏曲舞台上角色还未出场,先从后台送出一声响亮的“马门腔”,他先声夺人,一下子就把来着的三魂六魄给拘定了。

真所谓“未写其形,先使闻声”,作者在没有正面描写人物之前,就先已通过人物的笑语声,传出了人物内在之神。

  随着后台这一声,一个浓妆的少妇出场了。

作者接着用重笔浓彩描绘了其外形特征:“这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上带着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿官绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。

一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。

”这里,前十数句关于凤姐衣着和外貌的描写,是细腻的工画笔,是实写,而最后两句则是充满了空灵之气的写意画,是虚写;虚实结合,一个有生命的贵族少妇形象合眼如见。

  但作者到此还没交代这位少妇是谁。

接下去我们先听到贾母的介绍:“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作‘辣子’,你只叫他‘凤辣子’就是了。

”这一介绍虽然体现了这位浓妆少妇的性格特征和贾母对她的宠爱,但依然使黛玉不得要领。

最后众姐妹告诉黛玉“这是琏嫂子”,黛玉这才想起昔日听母亲说过的情况,因而王熙凤这个名字才最终交代了出来。

  凤姐一出场,满屋内便只有她一个人说话声。

她先是赞美林黛玉“标致”,顺手就恭维了贾母;接着又为黛玉幼年丧母伤心拭泪,以此来讨取贾母的欢心;等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时,她又“忙转悲为喜”,自责“竟忘记了老祖宗,该打,该打”

然后又以当家少奶奶的身份,一面安顿黛玉,一面吩咐婆子们……至此,读者先闻其声,再见其形,再知其名,再睹其种种表演。

出现在读者面前的王熙凤,自然就不再是个抽象的名字,而是一个活生生的人了。

凤姐的出场前后做如许皴染,后文焉得不活跃纸上

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