写作文，不知道举什么事例。
我的家乡有一条美丽的小河，它清澈、恬静，令人神往。
远看它像一条银河，近看可见水里游动的鱼虾。
溪水“哗哗”地流淌，河里撒满了五颜六色的卵石。
河水在石头的空隙中穿梭，毫无顾虑地流淌。
阳光照射在水面上，闪着耀眼的光芒，就像在水面上布满了金丝碎银。
偶尔，一部分溪水聚在几块石头中间，静静地淌着，小鱼儿在水中轻轻地游着。
几颗水珠从石头上滴下来，在水面泛起层层波纹。
早晨，河水欢笑着和雾捉迷藏；太阳出来了，明静的河水倒映着蓝天白云，好像穿着美丽的衣裳，闪动着晶莹大眼的少女；傍晚，它成为了一名杰出的画家，把空中无以伦比的景象统统画在它洁白的纸上；到了晚上，它好像累了，散下一头秀美的黑发，静静地睡了，在编织着神奇的梦。
夏天，小伙子门穿着裤叉，仰躺小溪的怀抱，把头枕在石头上，眯着眼尽情地享受大自然赐予的恩惠。
姑娘门穿着各式各样的衣裳，蹲在有树阴的地方，蘸湿手帕盖在小脸上，有的蘸着水梳理乌黑的头发。
小河是极平凡的，没有奇特的风景，也没有磅礴的气势，可它时时刻刻在为人们做贡献。
我爱你，小河
家乡的秋天 秋，不知不觉来到了我们身边。
柔和的阳光普照在我们身上暖洋洋的。
稻谷换了绿衣，穿上金黄色的外衣。
一阵秋风吹来，把稻谷吹得摇来摇去，好象大海里的波浪；辣椒把自己的青外衣洗去了，换上艳丽的红衣裳；那树枝上红通通的苹果，像一个个害羞的小姑娘低着头；石榴笑破了肚子；柿子高高挂在枝头，好似节日的灯笼；远远望去，山上、山脚、半山腰里挺拔的玉米，整整齐齐地站在那儿，好象在帮我们站岗。
看着这些景物，不禁使人感到温暖，感到喜悦。
过了不几天，当你再一次走在小路上时，四处都响起了“轰隆、轰隆”的打谷声，看到人们在田里进进出出忙碌着，因为他们将要把一年的劳动全换成粮食打回去，心中自然十分高兴。
玉米棒子低下了头，失去了往日的威风。
正等着人们去收它。
可是人们忙不过来，一时半会儿也收不完，只好让它“多活”几天。
大人们忙得热火朝天，孩子们也挺忙的。
放学以后，稍大一点的孩子便帮着父母给打谷子的叔叔阿姨们送水送梨；小一点的孩子也挺忙，挎着篮子，邀几个小伙伴到田里拾稻穗，边玩边拾，有着无穷的乐趣。
孩子们的欢笑声与打谷机的声音混成一片，像一首嘹亮的山歌。
头顶上，偶尔传来一声鸟叫，四处看时去不见鸟，原来鸟儿们怕挨冻，早已飞到了温暖的南方去了，只剩下一些不怕冷的、飞不动了的鸟。
哦
原来冬天快要到了呀，可我仍在如痴的境界中在享受秋的美好。
秋天是农民伯伯收获的季节，是我们学习的好季节。
我要利用它，赞美它。
家乡的变化 “媛媛，回家乡看看吧
”爸爸再一次问我。
我还是那句老话：“不，永远也不
”这时，勾起了我以前在家乡的事：我们睡觉的地方是睡在干干的茅草上，没有蚊帐，晚上蚊叮虫咬，害得我整宿整宿睡不着觉；门前是一堆堆的牛粪，又臭又脏，一脚踩下去，脚也不知变成了什么样；泥泞的路到处是水潭子，如果不小心踩到水潭子，整个脚就陷下去，好不容易把脚抽出来，可鞋子却留在泥潭里……爸爸好像看出了我的心思，对我说：“现在家乡‘昔非今比’了。
”我暗暗地想：这是真的吗
于是我就跟着爷爷坐着汽车回家乡了。
来到了家乡，啊
真美
难道这是我的眼睛花了
我揉了揉眼睛，没有呀
本来以前那坑坑洼洼、崎岖不平的小路，现在已变成一条平平坦坦的柏油路，路两旁种满了花草树木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，高楼大厦拨地而起。
我和爸爸来到叔叔家，哇，叔叔家也变了，墙壁刷得雪白雪白的，好像是粉装玉砌的，好像是银装素裹的。
家具也崭新的，刻着龙凤图案。
房子很大很大，他们再也不用灶头煮东西了，都换成煤气炉，方便快捷……我好像到了人间仙境。
叔叔带我走进一个房间，掀开一块花布，呀，这正是我再熟悉不过的东西——电脑。
叔叔熟练地操纵着电脑，犹如在谈钢琴似的。
姐姐也有一台电脑，她也挺会打电脑。
以前那重男轻女的旧社会观念现在也没了。
我想不到家乡人的素质提高得那么快
吃过午饭，我悠闲地散步，看见远处那些农民不再用老黄牛拉犁耕地，而是用各式各样的拖拉机犁地。
犁地时发出的声音如同赞扬家乡的变化。
家乡的人变了，地变了，交通也方便了，电话什么的都有了。
可是什么让这些变了呢
我正百思不得其解，这时，两个妇女在谈笑风生。
一个说：“还是政府好，我不重男轻女了。
我现在才发现，原来女孩儿也是那么棒
”“我的女儿也是呀……”我恍然大悟，原来这是政府的功劳哇
我想：假若到了未来，这里一定变得更美好
做一个幸福的人 当雄鹰选择蓝天时，它知道只有蓝天的广博才能给予它搏击长空的机会，当鱼儿选择流水时，它知道只有流水的澄澈才能展现它翱翔浅底的一瞬，当水选择大山时，它知道只有山的雄伟才能装扮出它的灵动窈窕。
于是，雄鹰回报以双翅；于是，鱼儿回报以腾跃；于是，水回报以苍翠雄浑。
悠悠乾坤，万物生灵，大自然无时无刻不在上演和谐互动的精彩演出。
物如此，人亦然，学会帮助别人，从明天起做一个幸福的人。
学会帮助别人，你帮我，我帮你，我们携手前进，我们同舟共济，我们的世界将永远春光灿烂。
从明天起做一个幸福的人，将我们的幸福定格于爱，时时拥有春天般的心情，用我们年轻和无比高贵的心灵去帮助每一个人，用我们的热情去点亮每一个爱的瞬间。
当别人摔倒时，伸出你温暖的手；当别人失意时，送上你真挚的祝福；当别人感到寒冷时，(为他)送上一件厚厚的棉衣…… 我们生活在爱的大家庭中，是爱，是温暖的问候，是真挚的祝福，是无私的帮助点燃我们的每一个希望，打捞出我们许多逐渐泯灭的念想。
是爱，是有力的手，是无私的关怀撑起了一把永恒的伞，伞下，有我们遗落在青石上的语言，有我们奔跑在田野中的呼喊与笑事。
从明天起，做一个幸福的人，时时不忘帮助别人，你将是一个永远幸福的人。
当你贫穷时，不忘帮助别人；当你富有时，更不要忘记帮助别人；当你年轻时，不忘帮助别人；当你高龄时，不忘帮助别人。
在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，时时刻刻不忘帮助别人。
帮助别人，我们将永远年轻；帮助别人，我们将青春永恒；帮助别人，是我们心中永恒的乐章。
学会帮助别人，记住别人的帮助，你才会在路上。
在路上，脚无语，心勃发；在路上，路无涯，步不止，通向爱的辉煌大道。
学会帮助别人，记住别人的帮助，你才会有远方，才会体会到黄河奔腾万状的快感，才会领悟到长江温文尔雅的绵绵情意。
学会帮助别人，记住别人的帮助，即使千里冰封也会春暖花开；即使山重水复也会柳暗花明。
从明天起做一个幸福的人。
我的烦恼一： 从我开始上学。
不必说那么重的书包，也不必说那被称为“含金量”较高的书。
就光是父母的唠叨和他们的压迫就已经够我烦几个月了。
越长大。
烦恼越来越沉重，直压得喘不过气来。
时间一点一滴悄悄地溜过，转眼间，六年的小学生活已成为了回忆，踏入了一个崭新的中学时代，然而烦恼已经临近，一块块地向我冲来了。
那天我刚放学，恰好作业已被我在学校做完了，本想轻轻松松的坐在沙发上打开电视放松一下紧张疲惫的身体。
还没等你做下，“机关枪”就瞄准你开始对着你“开枪”了：“还不赶快去复习，都初中生了，还不自觉去学习，还有闲功夫一个人在这悠闲的看电视
”这时的我，只好负着“重伤”回到自己房里埋头葬在书海里。
为什么家长不能体会一下现在孩子们的心情
只会动不动就骂，甚至……哎
没办法，和妈妈抗衡简直就是自讨苦吃，那又是何苦呢
还不如看下书…… 还有一次更惨：那天家庭作业又多，一回来就回到自己房里埋头当起一个小抄写工，刚坐下来。
“快下来。
”妈妈大声喊到，“刘熠，看妈妈给你买了什么好东西
我惊喜地跑到楼下，心想还以为是妈妈给我买了我最欢的玻璃杯呢
我过去一看，都是一些作文书和一些数学练习。
谁知……哎
想法一落千丈。
妈妈轻声告诉我：“看你都上中学了，多买几本作文书给你看也好，可以多让你学点，那些数学书都是质量很好的，里面内容都写得很详细，要不你每天就多看些和……”我打断妈妈的话语大声说：“你知不知道，我现在作业都很多，而且还有老师布置的的任务，从小到大我总是随着你们大人的意愿做事，大部分时间已经放在了学习上，又要完成很多的作业，玩的时间几乎没有，我想我应该让你们看一下我的思想政治书了。
放了假，又让我学这个，学那个，我的脑子都快炸了，难道我真的应该像个“机器人”一样一天到晚有做不玩的事吗
”妈妈和刚才似乎变了一个人大声说：“我现在跟你买这些，都不是为你们以后的前途着想，都不是为了你好吗
”我的 “火”腾地上来反驳到：“难道大人们都要以这种的方式来爱自己的孩子么，以为读读死书就算了吗
我们每天5点40起来，那早跑去学校我们难道不累吗
还有这么多的作业，我的痛苦又有谁了解呢
你们就知道读书读书。
有没有为孩子们着想他们到底有没有自由。
”“嘿，我辛苦了这多年，都不是为你好，你们么样都不了解父母呢
”妈妈严厉地说。
“像那些只知道读死书的，那不是他们自愿的，都是像你们这些父母逼的，有的高中生甚至为爸爸妈妈逼自己上学的事情都走上了自己不愿看到的一条决路。
这不是别的，都是你们大人逼成这个样子的。
”我边啜泣边大声说……最后的舌战中妈妈被我气得走进了自己的房间。
我自己也吵累了，有跑到自己房里做起作业来，当作什么事情都没发生过的样子，表面我什么事都没有，其实我的心里却非常难过：纵使妈妈再怎样我也不应该用这样的口气去和妈妈说话。
但是他们的这种“家长作风”都让人受不了的。
为什么大人们都要把我们自己的理想扼在摇篮里呢
我真想…… 也许妈妈是对的，是我这些学习太紧张才会导致我会变成这样，不管怎么我都不能用这种态度来对待养我多年的母亲。
哎
还是想怎么去和妈妈道歉吧
有人说，成长是一串快乐的音符，可是为什么我却找不到快乐的感觉，寻不到快乐的节奏，没有自由也没有幸福，我真的好烦恼…… 成长的烦恼 成长——烦恼并快乐着，而更多的是被烦恼的矛盾所包围。
对于一个快要成为花季少女的女孩来说，应该是天真烂漫，充满快乐。
然而——我却在为一个双面的我烦恼着。
在家里，我要充当乖乖女的角色，只有在外面没有妈妈在的地方，才是真正展现自我的天地。
我已经长大了，骨子里已经萌发出一种叫做活力的东西，本应有的活力却被妈妈压迫得不敢透露出来。
这个双面的我，使我困惑，我无时不刻不想重新绅士自己，做回自己；而妈妈却一直在为有我这样一个女儿而感到自豪。
可是，在我心中却有难以言语的悲哀…… 每次出门之前，妈妈总要唠叨一番：女孩子坐要有个坐样，站要有个站样，不能大声笑，见到熟人要问好……其实这一切，我已经听得滚瓜烂熟，差点就可倒背如流了，妈妈只不过是“例行公事”，重复一遍罢了。
可是这些在我看来，是在我真实的外表披上一层虚伪的外套。
只有在外边。
没有妈妈的约束，我才能和同学们大声地笑，尽情地舞，随心所欲地唱……无拘无束地享受着成长的欢乐。
尽管街上路人看见了都感叹我们这些少年太疯狂，没规矩。
可是这些并不能阻挡我们，我们依旧进行着我们的欢乐。
我是一个什么样的我：妈妈的乖乖女
活力的青少年
还是路人眼中的疯狂少女
不，我就是我，我不必掩饰我自己，我是一个活力的青少年。
我不再受大人控制了，我长大了。
以后，不，从现在开始，在家里，我文静但不死板；在外面，我活力但不疯狂。
这又是一个双面的我，可是，我爱这个我，这个双面的我。
成长的脚步离不开烦恼，我成长着，感受着成长，享受着快乐，也享受着烦恼
成长的烦恼 “太阳下山明早依旧爬上来，花儿谢了明天还是一样的开，美丽小鸟一去无影踪，我的青春小鸟一去不回来……”《青春舞曲》把我的思绪引到从前，不知不觉的，幼稚天真的我已长大，进入了青春期。
不知什么时候，我的鼻子上冒出了几颗小痘痘。
从这以后，我天天照镜子，看着这些痘痘们的“生活”变化。
我开始询问妈妈治疗痘痘的方法，我用洗面奶、芦苇等多种去痘的护肤用品，期待痘痘消失的那一天。
可一个星期过去了，两个星期过去了……我等了好久，但痘痘依然未见有起色。
哎
青春真烦
放假了，回到家希望自己独立，自己的事情自己做，有时父母的问候却让我感觉是一种唠叨。
但回到学校了，遇到一点挫折或困难（如生病）竟有强烈的想家意识，思念父母，有时还会偷偷地哭。
我自己也感觉奇怪，我希望独立担又很依赖父母。
我想，这应该是成长的过渡期。
最令人烦恼的就是连自己也无法接受的脾气。
长大了，脾气越来越差。
往往，与父母讨论或商量一些事时，当我不同意时便会顶起嘴来，妈妈常常说我：“哎
长大了，脾气越来越倔强，真拿你没办法
”经过一论争吵后，我总想到自己错了。
这样一来，和父母的关系没有以前那么亲密了。
升中学以来，我长高了不少，旧衣服全不合身，便要买新的了
妈妈陪我去买，逛了很久，看上眼的不过三两件，但妈妈说小孩子不要衣着太成熟。
最后，只好买了几件大童装。
但买东西加起来不少了，我想这趟又花不少钱了
每个人在成长的道路上，必须经历种种考验。
有的为自己的学业不理想而苦恼，有的为自己的痘痘发愁，有的为得不到父母的理解而感到委屈……我想，这应该就是成长的
被飞鼠抓伤怎么办，就是蝙蝠抓伤了
注射狂犬疫苗
什么样的钻头可以再墙上打眼
左边的是电锤钻头，中间的是钻木制品的，右边的是钻金属（也可以钻木制品），左边的电锤钻头可以在墙上打眼。
粤语专用的一些字,谁给打一下
1一个胖子，从高楼跳下，结成了什么案：死胖子2、首第一句就出现了3个人
答案：我不是黄蓉 （我，布什，黄蓉）3、茉莉花、太阳花、玫瑰花哪一朵花最没力
：茉莉花 （好一夺没力[美丽]的茉莉花）4、猩猩最讨厌什么线
答案：平行线。
平行线没有相交（香蕉）5、橡皮、老虎皮、狮子皮哪一个最不好
答案：橡皮。
（橡皮差）6、布和纸怕什么
答案：布怕一万，纸怕万一。
（不怕一万，只怕万一）7、麒麟飞到北极会变成什么
答案：冰淇淋。
原因：冰淇淋（冰麒麟）8、1234567890 哪个数字最勤劳，哪个数字最懒惰
答案：1懒惰；2勤劳。
（1不做2不休）9、怎样使麻雀安静下来
答案：压它一下。
原因：鸦雀无声（压雀无声）10、小白加小白等于什么
答案：小白兔 （TWO）
哪有脑筋急转弯的题
这时我收藏的一个网站
从小说到影视剧改编的最成功的是祥林嫂,阐述理由
小说《祝福》是鲁迅的代表作之一，将这篇小说搬上舞台非常不易，因为它所提供的戏剧性因素很少，既没有曲折的剧情，也没有鲜明的矛盾冲突，却在琐碎零散的事件中揭示出深刻的主题，若没有高明的舞台艺术手法就把握不了它的题材和内涵。
而搬上越剧舞台，又多了重不易，越剧当时被认为专演才子佳人戏的地方剧种，观众主要是家庭妇女为主力的女性群体，《祝福》对她们来说似乎太过陌生与高深。
然而1946年5月，年仅24岁的袁雪芬，带领着雪声剧团将《祝福》更名为《祥林嫂》，成功地搬上越剧舞台。
该剧被誉为“新越剧”的里程碑，解放后在周恩来总理的亲自关心和过问下，该剧经过多次修改，剧目在思想性和艺术性两方面日臻完善，成为鲁迅作品搬上戏曲舞台最成功的剧目之一。
编剧：综合艺术的基础1946年首演版《祥林嫂》的编剧是当时雪声剧团的剧务部主任南薇，他也是该剧的策划与导演。
他在原著基础上提炼了祥林嫂的一生故事，以时序为轴分六幕及一序幕一尾声展现，当时为了照顾越剧观众的观看习惯，增加了未婚时的祥林嫂与鲁府少爷的爱情戏，还很有创造性地设计了一个绍兴地方风格的无业游民卫癞子的角色。
南薇也是1948年电影版的编导。
没有南薇这位有胆识、有眼光的编剧，就没有越剧《祥林嫂》。
1956年为纪念鲁迅逝世20周年，上海越剧院组成袁雪芬、吴琛、庄志和张桂凤的改编小组，对《祥林嫂》进行再次改编。
主创人员以南薇初稿的框架为参考，采用分幕制，确立了抗卖出逃、鲁府帮佣、抢亲成婚、夫死子亡、二进鲁府、赎罪捐门槛、被逐身亡等情节，取消了首演版祥林嫂与鲁少爷的爱情戏，还原了原著面貌，取消了电影版祥林嫂劈门槛的情节，另外增加了高老夫子这一人物，用于表现以鲁四老爷为代表的封建卫道士的伪善性格。
1962年版本在形式结构上进行修改，围绕主题思想，结构确定为两单元，第一单元从出逃到丧子，着重描写夫权和族权对祥林嫂的迫害；第二单元从二进鲁府到被逐身亡，着重描写神权对她的摧残。
1962年版还重点挖掘祥林嫂重大行为中的内心活动，特别创作了“厨房”一场戏，突出神权对祥林嫂的迫害。
“文革”之后，《祥林嫂》在唱词细腻性和行动准确性等方面又进行了修改。
从小说《祝福》到越剧《祥林嫂》，编剧对主题和思想性的挖掘，对鲁迅作品思想性的表达，不是停留在概念化的层面，而是将其与典型的人物形象、鲜明的人物性格相结合，“主题通过作品中人物具体行动自然而然地流露出来，因而艺术感染力强，有着较强的艺术生命力。
”导演：综合艺术的统帅吴琛是1956版和1962年版的导演，他以深厚的导演功力带领主创队伍打造了《祥林嫂》这一越剧精品，特别是最后一场戏“问苍天”，是综合运用“编、导、演、音、美”来塑造人物的代表性范例，同时体现了越剧导演“无所不在却又了无痕迹”的特点以及吴琛导演蕴藉含蓄的个人风格。
这场戏演的是被逐出鲁府沦为乞丐的祥林嫂，除夕之夜倒毙雪地，被封建制度吞噬的一场戏。
大幕在祥林嫂主题音乐中拉开，乐队模拟的风雪声环绕着变奏的祥林嫂主题音乐，预示了主人公在风雪中挣扎残喘走向末路。
舞台出现冬日雪景下的鲁镇，远处是大雪覆盖的山野，近处是上书“节孝”的贞洁牌坊，中间是挂着两个灯笼的鲁府大门，风卷着雪花飘洒一地。
天是压抑低沉的，牌坊是冰冷沉重的，鲁府的两扇黑漆大门，更是一个瞪着血红大眼的血盆大口，一副肃杀悲凉的场景。
在幕后伴唱“年终家家祝大典，迎接福神赐吉祥”中，一年一度的除夕到了，鲁府大门的红灯笼亮了起来，伴奏欢快起来，导演设计的几组过场场景，管家老孔背着钱褡从外面收账回来，穿着大红衣裙的阿发婆婆带着小孙孙去守岁，两个戴面具的小孩手拿木刀术枪追逐嬉戏，烘托了绍兴地域色彩浓厚的年夜气氛。
与此形成强烈对比的是，身穿蓝布破袄，手挽一个破竹篮，拄着一根破竹竿的祥林嫂，神情呆滞、颤颤巍巍地走上场，犹如风中残烛。
“雪满地风满天”的唱段，祥林嫂回忆了一生的经历，雕塑般的造型，醇厚的唱腔，深沉的情感，营造出动人心魄的感染力。
她最后用生命发出“灵魂到底有没有”的呐喊，却在“苍天不开言……人间也无言”的伴唱中倒毙在除夕之夜。
接下来四句合唱“百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥里。
灵魂有无存疑问，地狱有无也不仔细”，再次画龙点睛地突出祥林嫂对神权的怀疑。
尾声承续开头，采用对比手法，在热闹的新春爆竹声和恭贺新禧声中，在四老爷“可见是个谬种”和老孔“百无禁忌”声中，舞台灯光集中在鲁府大门的一副“忠厚传家久，诗书继世长”的大红对联上，同时在伴唱“百无禁忌贺新禧，一片升平笼大地”中大幕徐徐落下。
曾经有观众来信说最后可以用伴唱点点题，导演没有采纳这个建议，这样看似平淡的结尾，既回味无穷，又洗练深刻，同时与鲁迅原著的风格保持一致。
表演：综合艺术的中心《祥林嫂》一剧的成功，与扮演祥林嫂的袁雪芬的出色表演分不开。
以第一场为例来分析。
暮色降临，在祥林嫂的主题音乐中，祥林嫂挑着柴担，带着小叔祥根，缓步上场。
她穿着蓝底白花镶白边的大襟，系着紫边围裙，体型健美。
在卫老二的招呼声中，祥林嫂担柴换肩，垫步停住，抬头一掠，露出忧戚沉郁的眼神，回应一声“卫大叔”，自然亮相，一个低眉顺目、处处不忘自己是童养媳妇出身的寡妇（袁雪芬语）出现在观众面前。
回到家里，低声叫了声“娘”，把柴放到厨房后，马上又拿起吊水桶去提水，看到祥林娘闷声不语，知道婆婆有心事，劝慰地说了声“娘，吃饭了”，听到“我吃不下”的回答后，她心里一怔，在打击乐声中满怀忧虑下场，下场前一个停顿，回头看看婆婆，欲言又止。
两句台词的一小段戏，表现了祥林嫂本分勤劳，又讷言隐忍的性格。
因为挂念婆婆，对婆婆与祥根的谈话就很关切，谁知在窗口听到的居然是婆婆要卖掉她的噩耗。
在强烈的配乐中，非常震惊的祥林嫂身体摇晃起来，手中的绳子也掉落在地，等她回过神来，拾起绳子茫然地回到屋里，低声回答婆婆“把门关关好”后，机械地把门关上的同时，她再也隐忍不住，伏在门框上轻轻跺足和小声饮泣起来，转过身来，看到祥林的灵牌，唯一能哭诉的地方，压抑不住的悲痛脱口而出“祥林……”话刚出口。
马上用手捂嘴，屏息向婆婆房间的方向看去，这个动作把祥林嫂的童养媳身世和内心痛苦，一下子深刻表现出来。
祥林嫂这样本分的妇女要做出逃走的重大决定，内心是矛盾的。
她首先向亡故的丈夫低声哭诉，然后想在婆婆面前哀告，否定这个想法后欲自杀，可是想到“我好端端的为什么要去死呢
我不能逃吗”。
决定出逃后，演员用了三个欲走不走的动作，表达惊惧、决绝和留恋的感情，完成出逃的过程，在戏剧过程中深入刻画了人物心地善良的性格。
下场前的一组小动作，先是惶惶然地奔到上场门，环顾四周，不知逃往何处，最后从下场门匆匆而下，也与之前刻画的祥林嫂的身份、性格和仓皇出逃的情景相呼应。
音乐：综合艺术的灵魂《祥林嫂》一剧的音乐，是在作曲家、杰出的戏曲音乐家和理论家刘如曾整体统筹布局，演员和琴师共同努力下的结果。
唱腔无疑是成功的，剧中唱段，“千悔恨万悔恨”、“我老六今年活了三十多”、“雪满地风满天”、“听他一番心酸话”、“青青柳叶蓝蓝天”等，在观众中广为传唱，深受欢迎。
刘如曾认为作为综合艺术一部分的音乐，要随着戏剧的发展而展开，音乐诸要素——音调、速度、节拍、力度、调高、调性、和声以及配器，要与戏剧动作的速度、节奏相协调，与表演相促进，不能脱离戏剧环境来谈音乐。
“厨房”一场“千悔恨万悔恨”唱段，是祥林嫂听到柳妈“好心”之话后，内心非常痛苦的一场戏。
唱段结合剧情，分为四个层次，初听“一锯两半分”的惊恐，自谴自责的悔恨，备受煎熬的恐惧，捐门槛的自慰。
音乐也分四层次，女声伴唱“祥林嫂你实在笨”用弦下调嚣板唱出，音乐强烈，配合祥林嫂劈开木柴，似乎感觉到自己也被一劈两半的恐惧。
接下来用六字调慢板，吸收宣卷调的一些素材，用下滑音、颤音等唱法，表现祥林嫂自怨自哀之情。
第三个层次演的是祥林嫂又看了看《玉历宝钞》，仿佛置身阎罗殿，心理震悚惶恐，音乐用流水板，旋律高企，节奏急促，伴以局促的梆子声，表现祥林嫂被毒害而受煎熬的内心。
最后在尺调慢板中清唱“不如捐条门槛吧”，表现深受神权压迫下的呻吟。
舞台美术：综合艺术的装饰苏石风是《祥林嫂》的主要舞美设计者，他的设计风格是现实主义基础上的浪漫手法，意境悠远，回味隽永。
他为表现剧中特有的年代、地域、民俗特点，用高大的石刻贞洁牌坊做舞台镜框，沉重压抑，点明当时的社会思想环境。
最后一场“问苍天”的设计中，黑漆漆的鲁府大门上挂着两盏红灯笼，就像张开的血盆大口，这神来之笔令人叫绝。
高明的舞台美术，不仅介绍环境，给表演提供一个具体场所，也不仅是布置一个赏心悦目的环境，它还要能表情达意，推动剧情发展，参与到人物塑造这一中心任务上来。
第一场祥林家的场景，那是一间简陋的灰泥茅屋，台中是一张木桌，一张木条凳和一把竹椅放两边，台的右角是祥林的灵台，窗外是一丛毛竹，一派江南穷苦人家的场景。
虽然家徒四壁，但看上去比较整洁有条理。
可以想象主人是手脚勤快的。
第七场贺老六家，那是一间由石头砌墙、木头搭成的房子，一个大红的喜字挂在供桌上方的墙上，旁边是个竹竿挑着白底蓝花蚊帐的木床，典型山里穷苦人家的场景。
屋里陈设和祥林家相似的简陋，相似的整洁，暗示祥林嫂与贺老六同样的社会身份和相似的劳动者性格，预示了后面祥林嫂从寻死觅活到低头允婚的合理性。
《祥林嫂》一剧凝聚了雪声剧团和上海越剧院众多创作人员和演员们的智慧，该剧在题材、主题、演出形式、舞台风格等多方面扩大了越剧表现范围，并成功地充分调动了编、导、演、音、美各种艺术手段，以人物塑造为核心，在浓郁的生活与地域气息中演绎故事，表达发人深省的社会哲理，成为越剧综合艺术的典范剧目。
