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放松你的心这本书的读后感

时间:2013-08-03 23:52

写读后感步骤是什么

[读后感怎么]读后感怎么开头开头是:1.今天,我...一文使我深受感触2.翻开书,...字印入的的眼帘,不禁让我想起...3.或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是:1.这片文章是我深受启发...2.良久,我沉思着...下面是几个例子:开头 1. “人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的 ,读后感怎么开头.今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前...2.《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷.结尾:1. 《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程.2.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 当你遇到船在暴风雨中遇难时,你会怎样做?当你独自一人漂流到一个荒无人烟的孤岛上时,你会怎样做?当你受到没有食物,没有房屋,没有衣服,没有一切时,你会怎样做?是绝望地任命,还是自信地面对?是勇敢地去接受,还是懦弱地逃避?……在这种种灾难同时降临在我们面前时,我想鲁滨逊他给我们做出了最好的选择.二十八年的荒岛生活,可以说给了鲁滨逊一个非凡地人生.与世隔绝,但重不放弃一丝一毫对生命的希望.他凭借人类独有的智慧和灵巧的双手,捕猎动物,制作陶瓷,开凿山洞,开荒种地,砍树建房,终于建造了一个“世外桃源”.有时我禁不住感叹,他对生活永不放弃的信念到底从何尔来,因为二十八年对于人类来说并不是一个短暂的数目.古人云:“骐骥一跃,不能十步;怒马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.”永不放弃,是成功最重要的一步.我想正是因为鲁滨逊他做到了这点,才能在逆境中生存下来.鲁滨逊虽然只是个小说中的人物,但他的事迹却令无数的后人成为了不怕困难与挫折的生活中的强者,为他们的事业成就打下了很好的基矗同样他在我眼里是一段传奇,他用他对逆境的百折不挠、坚韧不拔、不畏艰险和永不放弃的精神为我们谱写了一段世人尊敬的传奇.【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感.第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了,读后感《读后感怎么开头》.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用.编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题.二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.六、要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.七、要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化.八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.九、要符合情理、写出真情实感.写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料.简述原文有关内容.(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来.(3)议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为\\\\观点句\\\\.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(4) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(5)结——总结全文,升华感点.“读”的内容不放松.以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中,\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提,基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果.必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\,不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\\\\铁饭碗\\\\,废除大锅饭的必要性.四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.初中作文课中,除了写\\\\读后感\\\\外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的.(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题.

英语读后感50字

[英语读后感50字]英语读后感50字Snow WhiteI read Snow White last week, I to this book as well as the inside master public some views and the feeling, below am my some ideas. I thought that this book is very interesting, moreover is also exciting, story plot unconstrained fluctuation, confusing. A bright side won certainly finally. inside the story\\\\'s leading character is also may encircle may select. Snow White, is chaste, lovable; Seven dwarves, is friendly, good. Stepmother, is also empress, is virulent, cruel-hearted ......Inside this\\\\'s each characters have filled the unique individuality, after enabling we looked, to the character to have the nearly completely unified view. I thought I most like the character is seven dwarves, they are good, friendly, is willing to help other people, this is worth us studying, I most repugnant character is empress, she is virulent, is cruel-hearted, does not have a spot good performance, only wants to raise oneself, disparages others. the relation life, inside this\\\\'s leading character many are worth us studying actually, certainly, also has some people not to be worth us studying. Generally speaking, this written unusual good. After this is I read this book the view and the opinion.Madam Curie(居里夫人读后感)Madam Curie, a world famous woman scientist, was born into a techer\\\\'s family in Poland in 1867 and died in 1934. She finished her middle school at the age of 16. Eight years later, when she was 24, she went to study at Paris University. All her lige was devoted to scientific research and her efforts were rewarded. She had won the Nobel Price twice.Today, as a famous female, Madam Curie is sill remembered by the whole world. People will remember her forever for her courage, determination and her spirit of sharing knowledge with others.【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺,英语读后感50字。

读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。

要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基础。

走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。

只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。

如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。

作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。

总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话,读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。

初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。

这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。

简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。

写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合,读后感《英语读后感50字》。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。

简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。

亮明基本观点。

在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为\\\\观点句\\\\。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际,纵横拓展。

围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。

泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。

联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼,也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。

“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。

比如,\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握。

比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中,\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提,基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果。

必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\,不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\。

因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。

以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\\\\铁饭碗\\\\,废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。

作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。

要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写\\\\读后感\\\\外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。

如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。

选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为“观点句”。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。

这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。

要做到这一点,必须善于联系实际。

这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。

联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

不会读书怎么办不会读书

读了《查理九世》有感_100字一本有“魔力”的书,会不知不觉的让你跟随着他们去探索迷境,而且还会跟随着他们一起去破解各种谜题。

惊奇地故事情节,让我爱不释手,书名是《查理九世》全集,我仅仅用了三天时间就读完,深受感动。

在这本冒险小说里,查理九世、墨多多和他们的小伙伴知难而进、无所畏惧,克服了重重困难。

书中几个小伙伴们团结友爱的精神,也深深地打动了我,就像我们在学校里一样,同学们互相帮助、团结友爱。

我也要像书中的小伙伴们一样勇敢,这样才能有利于我们的学习,在生活中才会有进步。

《查理九世》读后感_450字今天我读了一本书,名字叫《查理九世——冥府之船》。

文章描述了墨多多、虎鲨、娆婷婷、扶幽、查理,四人一狗一起经历了惊心动魄的冒险,他们从不退缩,奋勇直前,就这样克服了一次又一次的困难。

他们组成的小队叫DODO冒险队,他们的老大是小狗查理,查理会说话,因为它有一个神奇的蝴蝶结,只要动物带上它,就能听懂人话并能说话,每次都要他们一起动脑筋才能解决问题。

这次,他们又来到了一艘名为“海神之子号”的豪华游轮上,他们尽情的享受着游玩的乐趣。

此时多多和查理一起去了一个没有人的水族馆里参观。

不过他们看见的不是鱼群,而是人脸。

我的心情和多多一样——害怕、紧张,很想逃跑。

不过多多还是硬着头皮的顺着人脸游去的方向走去。

在这里,他们幸运的认识了大西洋船王——亚瑟。

是亚瑟养了这些人脸,而这些人脸是一种人面鱼,他们能占卜未来,然而这次占卜的结果是:船会沉

亚瑟吓晕了,一些人把他抬走了。

吃饭的时候赛门教授给每人都发了一盏人面鱼灯,小狗查理模仿着多多的声音提醒同伴香气有毒。

我心里也和多多一样心里很是吃惊。

之后他们模仿着其他人一样,进入了冥府……看完这本书我觉得这个世界上根本不会有什么妖魔鬼怪的,那全部都是幻想出来的,如果有的话一定是人假造的,所以这本书教育我们,大家要相信科学,不要相信迷信,要相信科学

天津和平区逸阳梅江湾国际学校六读了《查理九世》后感_350字这个快乐的寒假,我阅读了查理九世这本书,平时,我总是觉得这类书只不过是小儿科而已,但我读了这本书才知道:我是错的。

这本书里的墨多多,也就是男主人公,以前只不过是一位遇到难题就会害怕的男孩子,但经过这一切后,他逐渐成为一个冷静的孩子。

而他的三个最要好的小伙伴也是这样的,在一起患难与共。

而这一切的导火索是一只名叫查理九世的“绅士狗”,而就是这条狗在一次又一次的斗智斗勇中,逐渐成为了其他三个孩子心中公认的老大。

他们挖出了两个私自贩卖文物、动物的犯罪团伙,破解了一个在大家心里笼罩了几百年的疑团……说起来,他们这只“小小飞虎队”的“战功”还真不少呢

放眼现在,科学的进步加快着人们奔跑的脚步,我们以前古老的千古之谜。

冒险中可以明白人世间的真理,冒险中可以养成良好的品质,人只需要有敢于冒险的信念,那么就会在困难面前不低头,不气馁,就会取得意想不到的收获。

现在的我们都过着安逸,舒适的生活,缺少这种精神。

我觉得这种品质很可贵,值得宣扬。

因为这本书,我每天都在看,就连睡觉都在想你要不要也看一看。

读了《查理九世》有感_1100字我最近一直热衷于看一本书,这是一本侦探小说,记载了很多冒险的小故事。

这本书的名字叫《查理九世》。

书中的几个小伙伴靠着自己不懈的冒险精神,陆陆续续地克服难关。

他们组成了一个勇于冒险的侦探团队。

而他们的这个团队的队长竟是一只外表很普通、很不起眼的小狗,这个挺让人匪夷所思的,还有很多人都不明白,它为什么会成为这个团队的队长呢

他可是一只拥有尊贵血统的名犬后裔,他懂人话,会看书,会下棋,还特别喜欢看电视。

他喜欢装成熟、正经、好强,观察本事天下无双,既聪明又顽固。

对女生倒是很有教养,还会站起来敬绅士礼。

怎么样

很不一般吧

由他带领的团队成员有墨多多、虎鲨(本名胡沙)、扶幽、尧婷婷。

这个团队遇到过很多困难,但都地陆续克服困难。

在看书的同时,我时常会觉得那些画面,恐怖,令人毛骨悚然,里面的情节真是设计的太生动了。

一次墨多多他们去黑贝街探险,他们进入了鬼宅,他们跟着一个面目凶恶的人上了楼,在他们到第三楼的时候那个人把通往楼上的门给关上了,而且门上有密码锁,关键的时候,班长大人尧婷婷出马,解决了难题,四人一狗继续上楼,后来,他们发现了不存在的房间,后来终于找到了那个门,原因是那扇门和那堵墙用水泥涂成了一样的颜色。

进去之后,他们发现原来那些人是贩卖动物的皮毛——他们从国外引进了大批大批的雪狐狸,然后贩卖。

110找警察来帮忙,他们逃离了,留给墨多多他们了一个定时炸弹。

查理在旁边一个劲地扯自己的红领结,墨多多眼看只有一秒钟的时候,只好无奈地选了红色的那条。

没想到,计时器停止了。

查理真的是太聪明了。

看了这本书之后,我真的挺敬佩他们的勇敢、不懈的冒险精神和对外界未知的事物充满好奇。

这个团队是充满智慧、勇气于一体的团队。

看着书,我真想成为他们中间的一员,我想我也可以成为他们中间的精英。

因为我有一次一次类似的经历。

夏日里,我晚上睡不着觉,走到楼下,去厨房逛了逛。

正当我要打开水龙头洗手的时候,从水槽底下突然窜出来一条蛇,我吓都吓死了,连忙逃到后面去。

我想叫爸爸,但我怕突然发声会惊吓到它,它会扑上来咬我。

我大口大口的喘气,我的心绷得紧紧的,眼睛不敢看它一下那条蛇,慌都慌死了。

后来忽然想到书中的查理,心就渐渐平静下来了。

如果等蛇怕到外面来,不就是一个定时炸弹吗

不行,蛇随时都会爬出来的,我得在爸爸到来前先解除危险。

于是我鼓足勇气看了它一眼,好可怕,那条蛇算得上是中等身材了。

最后,我实在看不下去了,就鼓足百分之百的勇气,把水龙头打开,那条蛇被冷水一激灵,慌慌张张地缩回了头,很快就被水流冲下去了。

我抓起一罐可乐再一步冲上前,压住落水口。

我想那条蛇已经被死死卡在里面了,就上楼找爸爸。

这真是有惊无险啊

读了这本书,我明白作为小学生遇到挫折不要放弃,要一直向前走,就能突破难关,克服困难,我永不言败

这个人生的道理会跟随我直到永远,永远。

山东烟台莱州市双语学校六《查理九世》读后感_600字《查理九世》这是一本冒险侦探类小说。

书中讲了一个有好奇心的男孩子莫多多,其实他的名字叫莫小侠,是因为他的问题特别多,大家都叫他“问题多多”或“莫多多”。

书里讲了莫多多、小狗查理九世、扶幽、胡沙,尧婷婷一起的一个个惊险故事。

开头的看着挺轻松的,当到中间的时候,突然会吓你一大跳,十分恐怖,看到结尾时,你就会放松了,因为这时已经真相已经大白。

当我在细细口味《查理九世-黑见街的亡灵》时,我全身的毛孔都竖了起来,空气似乎凝结了,使我喘不过气来。

放在地上的脚,一动都不敢动,因为-----太恐怖了

眼睛、亡灵、鹅妈妈的童谣……我的脑海中的那首可怕的童谣,令人毛骨耸然。

小狗查理九世可是很厉害的,不弄清真相不放弃,像虎鲨一样勇猛,像扶幽一样聪明,像尧婷婷一样细心,像莫多多一样勇敢

当我看到《查理九世-吸血鬼公墓》时,发现本书写作的结构非常好。

故事的开头是写了墨多多等一群孩子们在补习课上偷偷交换着关于“吸血鬼”这个热议话题的情报,而坐在多多前面的神秘高年级学生贾士说要带领他们一起前往吸血鬼城堡探险……这一下子便能引起我的兴趣。

并且当我仔细的看完一章又一章后就会觉得离故事的真相更近一些。

可是当我看到结尾才发现,原来其实并没有什么吸血鬼公墓,而是艾斯那七个得了一种叫做“卟啉症”怪病的哥哥姐姐们,得了这种病的人,就会像吸血鬼一样,怕阳光,嘴唇在不断腐烂,看着就像吸血鬼

为了报复那些把他们看做怪物的镇子里的居民而搞出来的把戏和谣言。

最后,他们和居民都知道了自己的错误,而且他们还真正了解到了已逝的玛格丽特老师当年的心意,原来她是那么的严厉又亲切啊

我还懂得了这样一个道理:只有尖锐的目光才能看透虚假下的真相

我们在冒险中可以明白人世间的真理,在冒险中可以养成良好的品质,人只需要有敢于冒险的信念,那么就会在困难面前不低头,不气馁,就会取得意想不到的收获。

现在的我们都过着安逸,舒适的生活,缺少这种精神。

我觉得这种品质很可贵,值得宣扬。

《查理九世》_读后感_600字暑假里,妈妈见我一个人在家无聊便买了几本“雷欧幻想”才出的几本书——《查理九世之黑贝街的亡灵》,《查理九世之恐怖的巫女面具》,《查理九世之恶灵栖息的乌鸦城》,《查理九世之鬼公主的嫁衣》《查理九世之恶魔医务室》《查理九世之最后的古寺神佛》《查理九世之青铜棺的葬礼》《查理九世之白骨森林》,《查理九世之幽灵列车》,《查理九世之海龟岛的狩猎者》,《查理九世之海龟岛的狩猎者》,《查理九世之黑雾侏罗纪》,《查理九世之地狱温泉的诅咒》……读了《查理九世》这一本书,我深受启发,因为它上面记载了亲情、友情的故事,还有让人焦头烂额的数学题,还有恐怖的小说,又有点像福尔摩斯之类的案件,真是让我好好地过了一把瘾。

让我最受感动的是一本叫:《恶魔医务室》的一本书,上面讲了墨小侠一伙收到了一封神秘的委托信,要求他们在指定的时间到达指定的地点,有一个神秘的案件等着他们去破解……冒险队信心满满的前往,听到了一个传说——据说很久以前,在金华小学顶楼有一间医务室。

医务室里面有一个老师叫杰森。

当时有五十个孩子误入里面,其中有四十九个孩子都被他掏空了内脏,做成标本,永远摆放在医务室里。

其中有一个孩子被杰森老师释放了出来,身高和正常学生一样,可体重却比大家都轻。

传说,那孩子的内脏早被恶魔杰森掏空了。

恶魔杰森将他留在人间,并让他拥有了召唤恶魔的力量。

直到80年以前,一位勇敢的军人带领学生们烧毁了那间医务室。

恶魔杰森被烧成了灰烬,但他留下了极其恐怖的诅咒:终有一天,他跟他的孩子会再一次出现在学校里。

“恶魔之子”将带领被诅咒的学生再次踏入恐怖的医务室,医务室里又将多出几具完美的人体标本……从那以后,实验室的顶楼,成了永远不可踏足的禁忌之地

虎鲨被诅咒命运,婷婷被预言死亡。

命运的齿轮开始转动,恶魔已经张开双眼……他们团结一致,坠楼石、恶魔之子,都难不倒他们。

恐怖的医务室内,默默地封存着一段时间久远的秘密……最后,他们齐心协力的破解了这个谜题。

在这本书里我感觉到:只要齐心协力,就能成功。

《查理九世》读后感_600字暑假里我看了一坨一坨的书,其中我最喜欢的,莫过于雷欧幻像写的《查理九世》了。

书里写了:莫多多得爷爷寄给莫多多一只小狗——查理(全名:查理九世)。

这只小狗可以听懂人话,这是为什么呢

因为多多的爷爷发明了一个领结,查理带上这个领结,就能听懂人的话,还能说人话。

他们组成了一个“DODO”探险队,老大师查理,不过虎鲨and多多不太服气。

现在介绍一下“DODO”探险队人员的性格:自行改良了第十套广播体操,将其暴增到可以御敌的地步

脑筋不是很好,不喜欢思考复杂的问题,行动能力却超强,遇事愿意冲在最前面。

DODO冒险队中的一员,也是育林小学的小霸王,“不好惹”是他的代名词

他的名字就是——虎鲨

智商绝对高与同龄人,平日就沉浸在创作小发明的的兴趣中,说话慢腾腾,在DODO冒险队中的存在感薄弱……不过,越来越多的人将之理解成他独有的STYLE,目前人气日益高涨

他的名字就是——扶幽

成绩在班级乃至年级位列第一的女生,偏偏老师安排了墨多多当她的同桌。

跺小皮鞋跟,像个小大人一样教训墨多多是家常便饭。

DODO冒险队中的一员。

遇到可怕的事情,虽然有时她会忍不住害怕得哭出来,但她丰富的课外知识给了同伴们很大的支持。

她的名字就是——尧婷婷

从外形看是一只黑眼圈严重的小贱狗,可他确实拥有纯正的贵族血统

本书的重要主角,世界冒险协会认证的勇敢的探索者

DODO冒险队实至名归的领导者,会说人话,爱泡澡,爱打扮,红色的领结是它标志性的装扮。

它的名字就是——查理九世

一心向往能够成为大侦探的小学四年级学生,成绩不好,老爱惹麻烦,可不知不觉中,大家眼中的“问题多多”已经成长起来了。

对查理的老大位置心怀“嫉恨”,总想着有一天自己能够当上DODO冒险队的队长,目前自认为自己好歹也是“副”队长的级别

他的名字就是——墨多多

他们一起冒险,解密。

帮助大西洋船王亚瑟找到失落的海底城。

帮助乌鸦城的居民揭开乌鸦神的真相……我很喜欢这本书,你呢

读了《查理九世》有感_350字这个快乐的寒假,我阅读了查理九世这本书,平时,我总是觉得这类书只不过是小儿科而已,但我读了这本书才知道:我是错的。

这本书里的墨多多,也就是男主人公,以前只不过是一位遇到难题就会害怕的男孩子,但经过这一切后,他逐渐成为一个冷静的孩子。

而他的三个最要好的小伙伴也是这样的,在一起患难与共。

而这一切的导火索是一只名叫查理九世的“绅士狗”,而就是这条狗在一次又一次的斗智斗勇中,逐渐成为了其他三个孩子心中公认的老大。

他们挖出了两个私自贩卖文物、动物的犯罪团伙,破解了一个在大家心里笼罩了几百年的疑团……说起来,他们这只“小小飞虎队”的“战功”还真不少呢

放眼现在,科学的进步加快着人们奔跑的脚步,我们以前古老的千古之谜。

冒险中可以明白人世间的真理,冒险中可以养成良好的品质,人只需要有敢于冒险的信念,那么就会在困难面前不低头,不气馁,就会取得意想不到的收获。

现在的我们都过着安逸,舒适的生活,缺少这种精神。

我觉得这种品质很可贵,值得宣扬。

因为这本书,我每天都在看,就连睡觉都在想你要不要也看一看。

读了《查理九世》有感_550字自从班级书柜开放后,无聊的时候就看看书,我随手拿起一本名叫《查理九世》的书看了起来,这本书全部看完后感觉还不错,于是我就叫老爸帮我买这本书的全套,一共20本。

在我的竭力劝说下,老爸终于同意了。

三天左右,书就到了我家里,我迫不及待的打开了包装盒,里面不仅有20本书,还有随书附赠的精美贴纸、黄金地图等。

之前虽然看过几册,但都没有看明白,我先拿出了一本《查理九世》——不死国的生命树,作者的名字叫“雷欧幻像”,我在网上查了好几次都查不到他的真名,不过我在书的最后一页看到了“总策划:宋巍巍”这几个字,我猜作者可能就是他,在作家富豪榜上,这位作家凭借《查理九世》排到了第四。

《查理九世》的内容同样精彩,本书的主人公——幻想成为冒险家侦探的蹩脚小学生墨多多(原名墨小侠),有一天收到了一份来自爷爷的赠礼,这是一只有着悠久皇室血统证明的狗,它就是查理九世。

但是这似乎不是一只简单的狗,想象之外的麻烦接踵而至……一个一个巨大而善恶未知的秘密随之展开。

查理九世后来带领着墨多多、班长尧婷婷、小发明家扶幽,还有校园小恶霸胡沙。

破解密码,对比指纹,追踪足迹,分析推理,他们知难而进,面对困难无所畏惧。

看完这套书后,在这套书里,有为财富疯狂的人,有为亲人沉沦的人,世界上有太多让人执迷不悟的理由,可是最后他门都敌不过像墨多多这样心灵纯洁的孩子们,我想,那是因为他们迷失了自己的内心……也许今天,我们只是看了一个故事,然而在未来的某一天,在我们经历了更多之后,看过这本书的每一个人,一定会有更深的感悟。

六读了《查理九世》有感_350字这个快乐的寒假,我阅读了查理九世这本书,平时,我总是觉得这类书只不过是小儿科而已,但我读了这本书才知道:我是错的。

这本书里的墨多多,也就是男主人公,以前只不过是一位遇到难题就会害怕的男孩子,但经过这一切后,他逐渐成为一个冷静的孩子。

而他的三个最要好的小伙伴也是这样的,在一起患难与共。

而这一切的导火索是一只名叫查理九世的“绅士狗”,而就是这条狗在一次又一次的斗智斗勇中,逐渐成为了其他三个孩子心中公认的老大。

他们挖出了两个私自贩卖文物、动物的犯罪团伙,破解了一个在大家心里笼罩了几百年的疑团……说起来,他们这只“小小飞虎队”的“战功”还真不少呢

放眼现在,科学的进步加快着人们奔跑的脚步,我们以前古老的千古之谜。

冒险中可以明白人世间的真理,冒险中可以养成良好的品质,人只需要有敢于冒险的信念,那么就会在困难面前不低头,不气馁,就会取得意想不到的收获。

现在的我们都过着安逸,舒适的生活,缺少这种精神。

我觉得这种品质很可贵,值得宣扬。

因为这本书,我每天都在看,就连睡觉都在想你要不要也看一看。

《叫我如何不宰你》读后感

最近读《季羡林》。

引来些许感慨,片言记述。

书中三部分分别介绍了季羡林老先生的人生哲学------------谈人生、谈读书治学、谈人生感悟。

  亲近书的日子,让自己感觉生活充盈而丰盛。

走在路上,怀中揣着一本书,感觉好踏实;每天的生活虽然忙碌,但能咀嚼一缕书香,感觉一天的时光没有白费,否则会有一种欠债的感觉。

如何充盈自己的人生呢

  一、良好的心态是快乐工作、快乐生活的根本。

目前的生活虽然是忙碌的,  但却是充实的。

自己知道不是一个完人,但足以能够克服目前的任何困难。

因为人的潜力是无限的大

如果不充分挖掘自己,那样声明中的时光会白白的浪费掉。

  把组织上给自己安排的工作,生活中自己的负重看作是一种宝贵的挑战。

向自己的能力挑战,向自己的“工作方法、技巧”挑战。

自是别有一种滋味在心头。

但愿能接受这种考验。

只要你愿意,便不会为自己的付出而疲倦。

  我们需要的往往是一种“我愿意”的感觉

  二、吝啬时间,善于利用生活中的“边角料”时间。

  时间如同海绵里的水,要挤总会有。

在读书方面,写随笔、撰写文稿、提高  基本功方面要持之以恒。

季羡林老先生几十年如一日,每天都是四五点钟起床,晚上读书治学几个小时。

这种对生命的高度敬畏值得我辈学习。

自己虽不能做到每天都像是最后一天一样珍惜,但应该时刻保持一种“时间就是生命”的意识。

  三、知足知不足,有为有不为。

  冰心老人送给别人的座右铭:知足知不足,有为由不为!自己尤其应当铭记在心。

人总会有充足的时间,做自己认为重要的事情。

  能够及时地合计一下今后三年的规划。

思考着如何做一个好的教育工作者;如何做一个好家长;如何做一个好人

让自己满意,让大家满意

  围绕工作重点,坚持不懈地努力去做。

不要总想着最后的结果如何。

重要的是努力去做,我付出了我的所能,我心满意足。

尽力了,结果不是自己能说了算的。

但是做不做却是自己做主的。

  在生活、工作的过程中,不可不顾及周围人的态度,要及时征求大家的批评意见,以便让自己的工作能更进一步。

最好能在别人批评之前先自我批评。

人贵有自知之明吗

  当然,也不可一位生活在别人的意见和看法中。

因为人与人的看法是不同的,千万不可学那个“最后扛着驴走路的老头”。

认准了的事,就坚定不移地做下去。

  大家可能因为你这样做而心生异议。

因可能因为你不这样做而心生异议。

你何不按照正确地方向去努力呢

这也许才是“走自己的路”的真正含义吧

  知足知不足,有为有不为

怎样才是正确的路

可能仁者见仁,于我而言,莫过于对教育工作有利,对为别人服务有益,对个人修身、健身、成长有益。

生命的质量提高了,生活的品位提升了。

有些看似说假、大、空话的感觉,但提升自己的人生价值,这的确是自己最为关注的问题,真假与否,请明鉴

  一不小心在joyo上逛了几本书,突然觉得买书还挺贵的,于是赶在下班前到浦东图书馆办了张借书证。

现在的图书馆福利越来越好了,只要80块钱押金,不需要年费,凭身份证就能借书,好生方便。

好久没在图书馆里逡巡了,刚睡了13个小时又犯困了的小师妹催着我快走,这个时候,我发现了这本书——《季羡林谈佛》,也就是我在joyo上看中的几本书之一,崭新得应该没有被读过,那当然不由分说赶紧借上。

  回到家,拥着温暖的被窝把它看完了。

现在希望除了小说之外,读过的书都做一些笔记,所以趁着记忆还新,来写写读后感。

  首先,很喜欢季老对佛学的态度,他说:“我认为,释迦牟尼确有其人,是一个历史人物。

因此我就把释迦牟尼当成一个人,同世界上的其他历史人物一样,他是我研究的对象。

”这个也是我一直以来的观点,我一直以来对佛教都充满兴趣,但我并不是一个虔诚的佛教徒。

对此,季老也诙谐地说:“如果一个研究者竟然相信一种宗教,这件事情本身就说明,他的研究不实事求是,不够深入,自欺欺人。

”基于这样的观点,我对季老这本从一个语言研究者的角度深入到佛教史的研究论文集更多了层亲近感。

大学里读过不少佛教评论的书,要么就是什么法师的著作,讲了很多好玩的公案之余,非要给你说一番佛法道理,无趣得很,要不就是一个革命批判,讲了些佛祖的故事之后就跳出来说一番唯心主义局限性的东西来提醒读者不要信这些故事,又可笑得很,这些都不是我足够感兴趣的佛教研究领域。

  在季老对释迦牟尼生平以及原始佛教的起源问题的探讨中,我理解了不少过去的困惑。

首先是释迦牟尼的出身问题。

一般认为释迦牟尼生于公元前483年,这个时期也就是中国的孔子活跃的时期。

如佛典记载释迦牟尼是个快乐王子,直到他出宫遇到了生老病死才开始思考人生。

这点总让人起疑。

现在的观点是,释迦族并非如我们想象的那么强大和富庶,它仅仅是一个身处偏远(今尼泊尔境内)的一个推举制产生首领的共和国(类似原始社会的氏族公社),不能肯定释迦牟尼是否属于作为征服者和胜利者的雅利安血统,但他自称属于刹帝利。

好吧,这里又要温习一下世界史,还记不记得当时印度的四大种姓划分

婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。

自称属于刹帝利的释迦牟尼自然要为提升刹帝利的地位向婆罗门宣战。

这种宣战的表现就在于他选择了沙门的宗教来哺育佛教,以及禁止使用梵语传播佛教。

这里的两个地方都要着重说明一下。

当时的印度有两类哲学家,一类代表了入侵者雅利安人的婆罗门,一类代表了被入侵者土著的沙门。

作为征服者和胜利者的婆罗门,所持有的信仰也相当的乐观,他们的宗教就是用来祈祷他们的下一个胜利。

而在痛苦的土壤里孕育的沙门则充满了悲观主义色彩,他们主张苦修,既然无法摆脱被奴役的命运,只好用更加痛苦的方法来减轻他们的痛苦。

这也就解释了为什么深受沙门影响的佛教是这个世界上最彻底悲观的宗教。

至于梵语,是婆罗门的语言,所以释迦牟尼允许徒众用自己的语言传播宗教,但唯独不允许使用梵语。

  好吧,不管怎么说,佛教的初始教义被创立了,但它怎样才能传播并且发扬光大呢

在这里我们看到了一个,有智慧知变通的宗教领袖。

他积极地与国王和富商结交,在政治和经济上都寻找最可靠的依托。

有两个例子为证。

杀了父亲的未生怨王得到了佛的安慰。

佛也和有钱的淫女庵摩罗结交,还接受了她赠送的一座花园。

所以,最后季老总结说:“他之所以成功,佛教之所以成为一个世界宗教,一方面说明它满足了一部分人民的宗教需要,同时同他这个教主有一套手段,也是分不开的。

”  看过西游记的人,一定都还记得咱的玄奘法师念念不忘的大乘佛教吧。

究竟大乘和小乘有什么不同,为什么佛教会从小乘发展到大乘呢

佛教在满足了人们的宗教需要之余,不能不开始面对与社会生产力发展的矛盾问题。

众所周知的韩愈的《原道》和《论佛骨表》等都在这方面大力抨击佛教的消极社会性。

小乘佛教的“天国门票”是昂贵的,信众必须累世修习,并且不事生产,而大乘佛教则允许你在家当居士修持。

佛教能流传至今,不能不说它是一个极懂变通的体系。

在中国的传播伊始,它依附于玄学得以广泛传播。

最后站稳了脚跟后,佛教就不屑与其他宗教为伍了。

例如在唐朝,太宗曾命玄奘法师把《道德经》翻译成梵文介绍到印度去。

虽然最后史实表明的确翻译了,不过玄奘法师可是老大的不情愿呢,他说:“佛老二教,其致大殊,安用佛言,以通老义

且老子立意肤浅。

五竺闻之,适足见薄。

”翻译过程中,玄奘又坚持了自己的名词定义,不肯将道翻译为菩提,同时拒绝了翻译序,理由是怕被老外笑话了去。

  我们读历史书的时候,都知道玄奘在西域那烂陀寺学习,当时PK群僧,名声大振。

但究竟他都辩论了什么还不甚清楚,季老在《佛教的倒流》一文中作了简单的例举,“调和空有,摧破晓乘正量部的理论,斗败顺应外道”。

这里又有些背景要介绍,佛教从小乘发展到大乘之后,小乘并没有消亡,而是一直长期和大乘共存。

在这过程中,大小乘内部继续分化。

小乘有诸部,大乘也分化为空宗和有宗。

顺着这个话题,提一下禅宗。

禅宗是佛教在中国本土的创造性流派,六祖的“顿悟”学说使得天国入门券变成了演唱会开场后的黄牛票,简直就是大甩卖,这也使得禅宗成了流传时间最久的流派。

“一个宗派流行时间的长短是与它们中国化的程度成正比的。

”佛教如是,共产主义也如是,笑。

  玄奘是个非常细心的观察家,他每到一地,都细心观察并记录当地的宗教发展状况,而这些忠实的记录在现在看来确实非常有意义。

书中至少提到了两处玄奘的记录的作用。

第一处,是关于“大乘上座部”的说法。

《大唐西域记》里有五处明白的写到“大乘上座部”,但是上座部是属于小乘的,所以各国翻译家翻到这里时,都感到为难,有如实翻译的,也有各自做出了自己的判断和解释的。

季老的观点是,“大乘上座部”有其实,是小乘上座部受大乘学说影响而形成的一个学派。

第二处,则要和法显的《佛国记》对照起来看。

法显是谁

反正我没看这本书之前是不知道的,但看下来,法显在中国佛教史上的地位并不逊于我们喜闻乐见的玄奘。

法显是东晋人,是第一个真正到印度的中国求法僧人。

而古代印度缺少真正的史籍,因此《法显传》对印度古代历史的研究就举足轻重了。

比较法显到玄奘这二百多年间的记录,可以发现,大乘在某些地区逐渐战胜了小乘,而玄奘时期的僧徒比法显时期已经明显减少了,佛教逐渐衰微了。

想想那个时代只能徒步旅行并且只能用纸写游记攻略的驴友,能通过自己的见闻反映出这样的历史变迁,真是有趣又令人钦佩。

  最后要说的是古人对中印文化的对比,很有趣。

谢灵运说:“华民易于见理,难于受教,故闭其累学而开其一极;夷人易于受教,难于见理,故闭其顿了而开其渐悟。

《含光传·系》则说:“盖东人之敏利,何以知耶

秦人好略,验其言少而解多也。

西域之人淳朴,何以知乎

天竺好繁,证其言重而后悟也。

由是观之,西域之人利在乎念性,东人利在乎解性也。

”我忍不住想,这个与现在的软件业发展现状是不是有个有趣的类比呢

印度能进行软件的大规模生产,每个印度程序员都能写出一段标准的没有差别的程序。

而中国的程序员多以孤胆英雄见长,100个中国程序员肯定能写出100个实现代码来。

从古至今,这民族差异还是顽固的流传了下来。

既然说到软件业,又难免啰嗦一句,大乘的无宗里面,提到万事万物都是空,唯有关系长存,不由得让我想起关系型数据库,不知道如果比较一下数据库技术和佛教流派的发展,会不会有些有趣的发现

说起来这也不算完全的无稽之谈,因为二者都是人类对世界的抽象。

我一直觉得计算机是一门哲学,一门实实在在能对社会发展做出事情的哲学,嘿嘿。

  最后自吹一下,发现偶的古文功底还马马虎虎,居然看那些引经据典也津津有味。

  手捧《季羡林》一书,我看的如痴如醉,不能放下。

花了两天时间看完季羡林传,我感慨万千。

  可值得我感受的事情太多了,给我感受最深的有那么几件事情。

  一、平凡、朴素中孕育着伟大  一位扛着行李的新生来北大报到,看见一位守门人模样的老头,就请他帮助看一会儿行李,自己去报到。

老头爽快答应了,而且老老实实地在那儿守着。

北京天气还很热,旁边有人说:“您回去吧,我替他看着。

”可老人说:“还是我等他吧,换了人他该找不着了。

”那位学生回来后,老头什么也没说就走了。

几天后的开学典礼上,这位学生吃惊地认出了台上的副校长、大名鼎鼎的季羡林教授就是那天帮自己看行李的老头

  季羡林先生的就是这样的平凡、朴素,如果他不平凡,他不朴素,能被别人认做守门人吗

然而就是这样的平凡愈加显出他的伟大,愈加折射出他人格的魅力。

一个大学校长给一位新生看行李,没有丝毫怨言,而且认认真真的完成了这个任务,这又是一种多么令人敬佩的精神啊

试问当今有几个人能够做到

即使有人想做,有谁能够做到他那么平静的心态来做这件事情

恐怕没有几个人

  季老的平凡还可以引用中国艺术研究院院长刘梦溪的话来评价。

刘梦溪说:“不管在什么场合见到季老,总想过去向他致意。

可季老只要远远看见我走过去,一定会站起身来。

一贯如此。

对比我更年轻的后学也如此。

后来我们就想了个办法,只有趁他不注意的时候悄悄坐在他旁边,他就没法站起来了。

”因此刘梦溪在《季羡林先生90寿序》中深有感触地写道:“先生是‘望之温温,即之也温。

晚生后学,可以相亲’。

”  这真是“高山仰止,景行行止”。

  二、对动物的喜爱,对大自然的热爱,他的感情如此的丰富、细腻,催人泪下。

  他酷爱养猫,对猫有一种特殊的感情。

他写的《老猫》,幽默,细腻,感人。

他对波斯猫的喜爱到了跟他们一起乐,一起悲,甚至跟它们住一起。

晚上猫睡在自己的被窝上面,为了避免惊动小帽,他醒来硬是忍着不动一下。

他把它们完全看作了自己的朋友。

  季老喜爱动物,跟怀有各种各样动机去爱宠物的一些人不同,他关心身边这些“伙伴”的命运,甚至为它们背着沉重的感情十字架,为一些孤苦、弱小生灵的命运伤感、悲苦。

他经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁,为一些小猫小狗流泪叹气。

有一次,燕园中他平常最爱走的幽径上一棵古藤无故被人砍断,他看到藤萝上初绽的淡紫的一串串的花还没来得及知道厄运信息,还在绿叶丛中微笑,忍不住为它们伤感:“它们仿佛成了失掉母亲的孤儿,不久就会微笑不下去,连痛哭都没有地方了。

”  三、他的敬业精神,他的忘我工作的精神。

  文革期间,季老也无列外,遭到了四人帮的迫害,最后被发配到北大35楼守门房。

他每天的任务就是,守门户,传呼电话,收发信件和报纸。

但是他是一个闲不惯的人,难道就让自己的人生在这里度过

于是他经过反复考虑,最后决定翻译蜚声世界文坛的印度两大史诗之一的《罗摩衍那》。

这部史诗够长的了,至少有八万行。

他想,这够自己忙活几年的了。

他向东语系图书室的管理员提出了请求,请他通过国际书店向印度去订购梵文精校本《罗摩衍那》。

当时订购书籍是件十分困难的事情。

可万万没有想到,过了不到两个月,八大本精装的梵文原著居然摆在了季羡林的眼前。

他当时的任务是看门,而且他头上“分子”——不知道是什么“分子”――的帽子还没有摘掉,沉甸甸地压在头上,他哪里敢把厚厚的原著公然拿到门房里去呢

想来想去,他终于想到了一个“妥善”的办法。

《罗摩衍那》原文是诗体,季羡林决心也要把它译成诗体,这样才能传达出原文的风格。

于是他就用晚上在家的时间,仔细阅读原文,把梵文诗句先译成白话散文。

第二天早晨,再把散文潦潦草草地写在纸片上,揣在口袋里,带着它去35楼上班。

在去35楼的路上,在上班以后,看门、传呼电话、收发信件的间隙之中,在闲坐无事的时候,他就把纸片拿了出来,一字一句地推敲、琢磨。

此时,他身在门房,眼瞪虚空,心悬诗中,决不会有任何人知道他在译诗,他自谓:“乐在其中,不知身在门房,头戴重冠矣。

”  日复一日,年复一年,冬去春来,寒来暑往,历经五年多的时间,季羡林竟把长达八万行的《罗摩衍那》翻译出来了。

当“四人帮”像《罗摩衍那》中的十头魔王一样完蛋之后,1980年人民文学出版社开始出版《罗摩衍那》,至1984年出齐,厚厚的八大本。

季羡林为中国翻译史和中印文化交流史建立了一座丰碑。

从1973年到1983年编译完,整整10年,这是一个什么概念啊,十年以来,他毫无间断,夜以继日,勤勤恳恳,终于完成了这部巨著。

  季老在《罗摩衍那》译后记中说:“我现在恨不能每天有48小时,好来进行预期要做的工作。

……我现在不敢放松一分一秒。

如果稍有放松,静夜自思就感受到十分痛苦,好像犯了什么罪,好像在慢性自杀。

”当他不得不参加一些空话废话居多的会时,季老就在会前、会后甚至会中,构思或动笔写文章。

在这种时候,他往往只用一个或半个耳朵去听,就能兜住发言的全部信息,而把剩下的一个或一个半耳朵全部关闭,把精力集中到脑海里,构思,写文章。

“积之既久,养成‘恶’习,只要在会场一坐,一闻会味,心花怒放,奇思妙想,联翩飞来;‘天才火花’,闪烁不停;此时思如万斛泉涌,在鼓掌声中,一篇短文即可写成,还耽误不了鼓掌。

倘多日不开会,则脑海活动,似将停止,‘江郎’仿佛‘才尽’。

此时我反而期望开会了。

这真叫做没法子。

”这种幽默的内涵,真是只能意会而不能言传了。

  如此的兢兢业业的精神,我们每一个人都值得学习,都值得从中汲取一些东西。

  1978年平反后,季老获得了相应的地位。

然而,他一生的心思只在学问上,执着地追求学术创新。

在学术园地里,他埋头苦干,辛勤耕耘,总是每天清早4点起床,伏案工作,数十年如一日。

  总之,季老的感人事迹还有很多很多,这只是他人生光辉大河中的一小点闪光的浪花。

  我们作为一代青年,难道不应该从中学习到很多东西吗,我们学习他的平凡、朴素,学习他待人诚恳、热情的精神。

我们学习他淡泊明志,博爱的精神,学习他工作勤恳扎实的精神。

我们应该学习很多。

谁动了我的奶酪读后感600字

读《谁动了我的奶酪》后感人生就是在不断的寻找属于你的奶酪,再完美的计划也时常遭遇不测。

——题记面对日新月异的变化,你会如何行动呢

不管我们选择什么,我们都要有共同的方面,那就是:需要在迷宫中找到自己的道路,帮助我们在变化的时代获得成功。

面对事情的扭曲,你会如何选择

如何做了

是像小矮人哼哼那样,呆在原地不动,等着“奶酪”找你;还是像2只老鼠那样随着这一切的变化而接受变化了。

而或许你更像小矮人唧唧那样,只是暂时停留在哪里,但不久头脑清醒过来,放弃旧观念,寻找新的道路。

有句话不是说:迟做总比不做好。

面对变化,我们不能只是呆在哪里一动不动,不接受现实。

而是要挺起来、动起来,努力地寻找属于自己的“奶酪”。

不经过努力,不经受挫折,又如何逐步进步,踏上成功了。

我们乐于接受变化,随时做好准备,变化来时随变化而变化。

变化时生活的一部分,改变可能随时降临,要勇于接受变化,敢于面对变化。

再完美的计划也时常遭遇不测。

面对变化首先要清楚地认识到,有时需要简单地看待问题,以及灵敏快速地行动。

你不必把事情复杂化,或者一味地让那些惊恐的念头使自己慌张。

只要当你克服了自己的恐惧念头,并且勇于走出久已习惯的生活,去享受冒险带来的喜悦的时候,你才会的到新奶酪带给你的报偿和奖赏。

有些畏惧是需要加以认真对待的,它会帮组你避开真正的危险。

但绝大部分的恐惧都是不明智的,它们只会在你需要改变的时候,使你回避改变。

生活并不像遵从某个人的愿望发展。

改变随时有可能降临,但积极地面对改变却会让你更好地发现到属于自己努力所得到的“奶酪”。

古人云;塞翁失马,焉知非福。

恰合如此。

不畏惧改变,勇往直前。

随着奶酪变化而变化,并享受变化吧

摘录:或许能激励你:奶酪墙上的话:1、变化总是在发生:他们只是不断地拿走你的奶酪。

2、预见变化:随时做好奶酪被拿走的准备。

3、追踪变化:经常闻一闻你的奶酪,以便知道他们什么时候开始变质。

4、尽快适应变化:越早放弃旧的奶酪,你就会越早享用到新的奶酪。

5、改变:随着奶酪的变化而变化,并享受变化。

6、享受变化

尝试冒险,去享受新奶酪的美味

7、做好迅速变化的准备不断地去享受变化记住:他们仍会不断地拿走你的奶酪。

新球中学初二:梁倩彤--1500字《谁动了我的奶酪》读后感从前,在一个迷宫里,有两只小老鼠和两个聪明的小人:嗅嗅,匆匆,哼哼和唧唧。

他们必须为了生活找到香喷喷、黄橙橙的叫做奶酪的东西。

一天,他们历尽千辛万苦找到了奶酪C站。

他们狼吞虎咽的吃着。

终于有一天,奶酪吃完了,但因为太欢快,在感觉上还是有很多奶酪的。

两只小老鼠和唧唧接着去找奶酪了,终于有一天找到了奶酪N站。

可哼哼只回忆以前,认为是奶酪被偷了,没有再走入迷宫中。

这个简单故事传遍全球,是因为它有着不可捉摸的深刻道理。

你也应该知道、并理解这个故事,它就是《谁动了我的奶酪

》。

书中的唧唧也一再在墙壁上留下自己随时随地的想法,就像书中所表达的一样:只有抛弃久的信念,才能找到新的奶酪。

所以从这里知道,他们并不是运气好,是有着努力心和选择心。

A。

J克朗宁曾说过:“生活并不是笔直的走廊,让我们轻松自在的在其中旅行。

生活是一座迷宫,我们必须找到自己的出路。

我们是时常会陷入迷茫,在死胡同中搜寻。

但如果我们深信不疑,有一扇门就会向我们打开,他或许不是我们曾经想到的那一扇门,但我们最终将会发现,它是一扇有益之门。

是啊

我们每个人的生活都有艰难,家家都有一本难念的经,许多人历尽艰险,找到了“奶酪”,可又因为种种原因丢失了。

这时,有一部分人想着奶酪自己长腿回来,这是愚蠢的人的做法,天上是永远不可能白白掉馅饼的,只有靠着自己的努力,放弃旧的信念,勇敢的再次闯入“迷宫”,去寻找新的欢乐与幸福。

失败是成功之母,丢失了“奶酪”,在找回新的奶酪。

欢笑的人生,悲痛的人生,这都不是最快乐的,只有有悲痛又有欢笑的人生才是真正的、最欢快的人生。

--650字《谁动了我的奶酪》读后感我向大家推荐一本好书,它的名字叫做《谁动了我的奶酪》。

它是一本写两个小矮人和两个小老鼠再一个迷宫中找到了奶酪的故事

它的主人公是两个小矮人和两个小老鼠。

两个小矮人头脑复杂,靠的是准确的思考。

但小老鼠却相反,它们是头脑简单,有着敏锐的嗅觉。

事情是这样的:有一天,两个小矮人和两个小老鼠共同找到了奶酪N站。

那里有堆积如山的奶酪,从此,两个小矮人就不向从前一样勤劳,也不向从前天天向别的地方探索。

而小老鼠呢

它们一如既往的勤劳,像从前一样,天天向别的地方探索。

它们还注意到奶酪N站的奶酪在一天一天的减少。

终于有一天两个小矮人被一场突如其来的打击打跨了。

但小老鼠没有,因为他们探索到奶酪C站。

终于有天一个小矮人觉悟了,他在墙上写上了自己领悟的道里来坐标制,突然一串脚步声钻进那一个小矮人的耳朵里,是他的好朋友还是一个新的开始

我读了这本书后懂得了许多道理,如:只有观察到了微小的变化才能不被大的变化打跨等等。

但我相信每人读了这本书都会有不同的想法,也会感悟到不同道理。

所以,你也来读一读吧--450字《谁动了我的奶酪》读后感漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌,此外,我也喜欢看励志方面的书,吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”。

眼前这本《谁动了我的奶酪

》似乎综合了它们所有的口味,着实叫人喜欢。

从表面看,《谁动了我的奶酪

》和其他众多装祯精美的书没大区别,只是薄了些,约4万字,写的是个可爱的寓言故事,每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。

可就是这本不起眼的小书,在欧美创造了出版业的奇迹:自1998年9月由美国普特南出版公司出版后,两年中销售2000万册,雄踞亚马逊网上书店第一名约80周,同时迅速跃居《纽约时报》、《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。

书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。

他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。

有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。

很久之后的某天,奶酪突然不见了

这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。

经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……“奶酪”自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。

生活在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。

各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问———到底是谁动了“我的奶酪”

然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。

如果你在各种突如其来的变化中,总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。

生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就“懒得变动”,或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。

我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄明了混沌的生活。

当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而不得时,《谁动了我的奶酪

》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。

作者斯宾塞·约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家,此外,他还是一位医生、心理问题专家,也是将深刻问题简单化的高手。

在他清晰洞彻当代大众心理后,便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子———怎样处理和面对信息时代的变化和危机。

当代的一位诗人说,“今天,全世界都需要安慰”。

作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一个小小的寓言打开了人们的心扉,给人带来一种内在的勇气,去直面“软心理问题”(即医学病态心理之外的个人心理问题,又叫“正常人的心理问题”)这种每个人都肯定存在的心理障碍。

世事变化本无常,《谁动了我的奶酪

》告诉我们一个最简单的应对方法,那就是把跑鞋挂在脖子上,时刻准备穿上它,在千变万化的世界里奔跑追寻。

--1500字《谁动了我的奶酪

》读后感今天我看了一本名为《谁动了我的奶酪

》的故事书。

这本书主要讲述的是四个小精灵在一座大大的迷宫里寻找香喷喷奶酪的经历。

那四个小精灵是:两只小老鼠匆匆和嗅嗅,两个小矮人哼哼和唧卿。

他们是四个好朋友。

终于有一天,他们在奶酪C站找到了堆积如山的奶酪,以后他们每天都来到这儿吃奶酪。

可是有一天,他们发现奶酪C站的奶酪没有了,两只小老鼠匆匆和嗅嗅就赶忙到别处寻找奶酪――他们往迷宫深处走去。

而两个小矮人哼哼和唧卿则停在奶酪C站不断地想:奶酪怎么不见了

奶酪到哪里去了

是不是还会有人给我们送回来呢

……这样呆了好几天,最后唧唧提出要到迷宫深处寻找奶酪,而哼哼却说:“我们为什么要去呢

如果别处也没有奶酪怎么办

如果有奶酪你也找不着呢

”可是后来唧唧下定决心一定要行动起来,而且他还在所经路线的墙上写下了许多有鼓励和有感触的话,希望哼哼将来能够看到,同时也能提醒自己已经过此地,不致于迷路。

这时候两只小老鼠匆匆和嗅嗅已在奶酪N站找到了比奶酪C站更多更好的奶酪,他们已先享受到了更香更甜的奶酪。

现在唧唧也已踏上找寻新奶酪的途中,他依然是每隔一段时间就要写一句话,并且希望哼哼能够赶上来。

后来唧唧终于找到了更多更好的新奶酪——在奶酪N站。

而哼哼始终没有行动。

故事中的四个小精灵各有特点:匆匆能迅速开始行动;嗅嗅能及早地嗅出变化的气息;哼哼因为害怕变化而否认和拒绝变化;唧唧当看到变化会使事情变得更好时,能及时地调整自己去适应变化。

而且这个故事告诉我们需要在各种各样的迷宫中找到适合我们自己的道路,帮助我们在变化的时代获得成功。

--650字《谁动了我的奶酪》读后感变化会不断的发生,这是很自然的事,不管你是否希望如此。

只有当你不希望变化,也不想追寻变化的时候,变化才会让你感到吃惊。

――引子“当你发现你会找到新的奶酪,并且能够享用它时,你会改变你的路线。

尽早注意细小的变化,这将有助于你适应即将来临的更大的变化,随着奶酪的变化而变化,并享受变化……”你或许会惊讶一本看似平凡且短短只有4万多字的寓言故事却着实无法忽视的巨大能耐,一个再简单不过的道理给人们带来的前所未有的视角震撼。

无论你在世界的哪一个角落,这则寓言都简单而贴切的为你的生活阐述了这样一个挥之不去的真谛。

我喜欢这本融合了不同口味又轻松愉快地澄明了混沌生活的寓言书,因为它有着看似不起眼却耐人寻味的独特气质。

书中叙述了以两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”为主人公的哲理故事。

他们生活在一个神秘的迷宫里,竭尽所能地寻找能滋养他们身心、使他们快乐的“奶酪”。

有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。

很久之后奶酪莫名消失了

这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。

经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……这样一片共同的蓝天下,在终有一天会安静的世界里,你可曾听见那些微弱的呼唤,象是独自穿越了冗长黑白线条的五线谱,为来不及回首的过去温柔地画上休止符。

“如果你不改变,你就会被淘汰,如果你无所畏惧,你会怎样做呢

”我们所亲眼目睹到的每一块“奶酪”都将是在人生道路上的无形障碍抑或是所谓的虚拟幸福,世间万物往往稍纵即逝,世界从某个不明的开端就开始变化无常,我们唯一可做的就是穿上跑鞋蓄势待发。

那么,现在的你是否仍经历着奶酪带来的那些不得不的漫长等待呢。

是否对未知的人生而手足无措呢

如果你说是。

《谁动了我的奶酪》会给你一份完美的答卷。

如果阳光开始在脚下庞大的城市里融化出金色的街景,如果傍晚开始有大朵大朵红色的云朵毫无畏惧地汹涌而来,如果无数成灰的蜡距开始亮过密密麻麻的闪烁灯,如果指针开始悄无声息地逆向行走……无数的如果,在千变万化的世界纵横交错成茂密的绿荫。

这一切一切的未知的预言是否就证明了‘世间唯一不变的就是变’这个真理呢。

--1200字变化来了,拿什么拯救自己——《谁动了我的奶酪》读后感世界上一成不变的东西,只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。

然而,面对日新月异的未来,面对充斥着变化的生活,我们无可抵抗地受到变化的倾轧。

突如而来的危机如何应对,斯宾塞·约翰逊博士用他的作品《谁动了我的奶酪》完美解答。

暑假里,我读完了这本书,觉得乐于改变一词在此书中,无疑是一个重点。

对于哼哼唧唧乃至他们的读者们,都起着决定性的作用。

奶酪,对于书中的主人公和我们一样都是一种口感醇厚,香气浓郁,温和顺口的美食。

不同的是,对于前者来讲是幸福,生活,是全部。

而相对于我们,幸福的意义就相当广泛了。

不过相同的是,凡是幸福我们不都在追寻么

在此书中我们可以看到,面对“失去”这个相同的结果,嗅嗅,匆匆和拥有思考能力的小人们作出的决定却截然不同。

前者简单的思维命令着他们积极行动去寻求更多的更好的。

后者脑中全是复杂,紊乱与抗拒。

终日问着:“凭什么呢

”“为什么要让我失去

”“谁动了我的奶酪

”守在空空如也的奶酪C站,坚信奶酪是他的,会回来的。

他是所谓的“不言放弃”吗,是执迷不悟,一错再错罢了,演绎着拒绝变化的后果。

在差比之中,我们会想,有复杂的思想者为何会囚困于劣境呢

难道是思维羁绊了前进吗

其实,有时简单随意一些,事情会容易很多。

也许了与变化给我们带来的会是更加美味的奶酪,就看你还去不去寻找,只要行动,奶酪就在你眼前。

复杂的思维,或许换一个观念去实践,做到的就会比那些小老鼠们更好。

所以重要的就是,拥有创造性思维,并且相信前方一定更美好,一定有希望,一定要坚持。

对于哼哼唧唧们来说,打破旧的思维模式,更新传统观念,一定是个不可忽视的关键问题。

也许,改变就是创新自我,只有努力捕捉发展自我的时机,才可以把眼前的沉重与深刻简单化。

否则,只会日益消耗。

如果不加以改变,就将陷入固步自封的陷阱。

对于哼哼来说,唧唧幸运多了,最终唧唧成功了,不过是多了几分挫折。

但或许哼哼直到最后都没能跨越守旧思想的栅栏,依旧顽固不化。

现在让我们来探讨一下那些留在奶酪墙上值得感悟的话语吧

“拥有奶酪,就拥有幸福。

”在安逸与享乐之中,视奶酪为唯一,视一切为理所应当,以为自己会一直拥有。

凭什么拥有呢

因为曾经努力过那就会有永远的回报

“奶酪越重要,你就越想留住它。

”这看起来再平常不过的心理,却对我们的希望进行了打击。

殊不知留住的是什么呢

绝望,空旷与沮丧罢了。

是轻狂和喜悦后的感伤。

“如果不改变,你就会被淘汰。

”他告诉了我们主题不是吗

乐于改变

那么,淘汰指什么呢

落后,出局,剔除,汰换,丢弃。

反之就是晋级与优胜。

比较之间,对于变化,我们应该有一个明确的态度。

“如果不再恐惧,你会做什么

”一种鲜明的情绪,恐惧,因为周围有不可预料不可确定的因素而导致的无所适从的心理或生理的一种强烈反应。

但是,如果一切预料可知,没有无所适从,你会做什么

应当是勇敢地前行去追求吧

记住,行动是冲击成功的推动器。

“经常嗅一嗅奶酪,这样你才知道他是否依旧新鲜。

”这里注意的是培养反转意识,在安乐之中要思苦难,注意到它是否在向自己逼近,鼓励自己继续寻求。

时刻提防,保持警惕,谨慎对待奶酪。

“朝着新的方向前进,你就会发现新的奶酪。

”它应该提醒了正在努力的唧唧们,帮助他们获得奋进的动力,扑捉发展的实际。

同样也用奶酪对一心怀抱奶酪的哼哼们进行诱引和激励。

“当你克服了恐惧,就会感到轻松和自在

”当人在面对现实或想象中的危险产生的处于惊慌与紧急的状态,这种紧绷的情绪,当得到克服时,就会产生一种由心的愉快与放松。

正如《骆驼祥子》二中“希望使他快活,恐惧使他惊惶。

”“想象自己正在享受奶酪,这样可以帮助你找到新的奶酪。

”心理学家巴浦洛夫认为“暗示是人类最简单最典型的条件反射。

”对于我们来说,存在于我们头脑中的每个想法,都会尽力变成现实,而我们自己也在努力把奶酪变为现实。

相信,虔诚,并对拥有奶酪充满信心,这是进行自我暗示的前提。

你越是充满信心,就越不会失望,越能得到自己想要的结果。

譬如说,奶酪。

“越快放弃就的奶酪,你就可以越早享受新的奶酪。

”有舍才有得,所谓舍得。

懂得适时放弃,才能有更美好的未来。

能早上一刻,情况会好很多,带给你的也更加丰富。

“在迷宫中搜索,总比停留在没有奶酪的地方更有保障。

”努力,至少是为了给自己留一份盼望,不知绝望、追求,其实不止于奶酪,而是一种生活,只有在前进中才能得到力量。

“抛弃旧的观念,才能找到新的奶酪。

”瑞丽求新才是成功人生的基石,只有革新,才有才出头的机会,才能卡皮一片创造力的新天地,敢于应接变化,懂得变通之人才才是胜者。

只要相信自己能够找到并且享用新的奶酪,你就会改变自己的行为,是否有所成就不在于是否变化,而在于你对待变化持什么样的观念。

说有个人死在了路边,第一个人看了以后就走了,然后第二个人看到了以后就把他埋了,。

其实两个人都没有错,所以很多时候,观念没有对错之分,哼哼们和唧唧们所持观念同样都很正常,并无对错,但也有个人严重的洁癖,地板干净的不能让人绕着走,人问他保持干净的目的不只是为了干净,,不是让人舒服吗

所以,所以当原油的观念已经走到尽头,没法再走下去的时候,,那就要换一种思维,他爱干净并没有错啊,但这已经让人感到疼苦时,说明就度了。

在这期间,唧唧们就被称为“转念者”。

而哼哼们就是死守成规的固执观念者,必须加以改正,否则自身就会被集体所剔除,淘汰。

所以要的唧唧一样打开心量,放下自我,活在当下。

清净、随意、从容、自信而洒脱。

“自信人生二百年,会当水击三千里”。

让我们也学唧唧,以微笑面对困难,用自信挑战人生。

及早注意细微小变化,这会有助于你适应未来的大变化,任何细节的忽视都会带来让人措手吧不及的后果。

因此,从细节做起,防微杜新,并持之以恒,时时刻刻把握每一个地方,才能锁定安全,对各方面的不安全因素做好防备,有应对突发情况(比如奶酪变质,奶酪吃完等)的善后应急措施。

(至少不是像哼哼一样止步不前,良好的的准备工作可以防止事故扩大化,就像吻吻和臭臭把鞋带挂在脖子上,并且就预料到了有心理准备)。

有效减少事故的影响。

(臭臭、匆匆有准备,事故发生后,直接在此启程了,哼哼和唧唧招呼意料之外,哼哼不肯改变,唧唧也耽误很久)。

准备工作关系到事故处理的的及时性和有效性。

在奶酪C站,哼哼唧唧没能注意到微小的变化,甚至酿成了事故还意识不到事故发生的原因,对结果无法适应。

随着奶酪的变化而变化,并且享受变化,生活或者说奶酪不会去改变,我们不是其中的角色承担着我们该承担的事,所以,我们不该循着它的变化而变化吗

逆者,自食其果罢了。

万事万物乃至奶酪的变化是发展的规律,它是客观存在的,乃是恒古不变的,不依个人的意志为转移的,凡事要顺应变化而变化。

另外,就是享受变化,记得有人说过:“生活之所以美好,是因为我们都抓住了变化的尾巴,懂得变化的人哪怕没有奶酪也会拥有幸福,何况会变化者一定会拥有奶酪。

你改变不了环境,但可以改变心境,你改变不了事实,但可以观念,可以掌握未来。

变,让扑来的恒冰转瞬成为美好。

变,让未来的憧憬渐渐成为可以触碰的薄雾。

生活中充满了变化,我们要调整着自己,适应变化着的世界。

一起来吧,跟随唧唧享受变化在枯燥生活中捎来的那丝丝生机。

我们更需要努力创造,改变不满意的状况。

善于改变自己的人才能在困难中生长,就算失败,也不会继续自己的固执和幼稚。

何况他不会失败了,因为他拥有改变失败的能力

变化来了,拿什么拯救自己,请大声告诉他“by yourself

” 河南郑州管城区河南省郑州一中初二:王悦--3000字《 谁动了我的奶酪

》 读后感实验小学六(5)班黄星睿阅读是门艺术,在阅读中发现乐趣、享受乐趣是我们应追求的目标,只有这样才能真正把书读透,汲取其中精髓,从而充实自己。

漫画、卡通、寓言、童话、励志和小人书让我百看不厌,眼前这本《谁动了我的奶酪

》似乎综合了它们所有的口味,着实叫我喜欢。

书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。

他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。

有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。

很久之后的某天,奶酪突然不见了

这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。

经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢。

“奶酪”自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。

生活在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。

各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”

然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。

如果你在各种突如其来的变化中,总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。

生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就“懒得变动”,或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。

有人曾说过,“今天,全世界都需要安慰”。

作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一个小小的寓言打开了人们的心扉,给人带来一种内在的勇气,去直面“软心理问题”(即医学病态心理之外的个人心理问题,又叫“正常人的心理问题”)这种每个人都肯定存在的心理障碍。

世事变化本无常,《谁动了我的奶酪

》告诉我们一个最简单的应对方法,那就是把跑鞋挂在脖子上,时刻准备穿上它,在千变万化的世界里奔跑追寻。

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