《活教育的教学原则》读后感
[《活教育的教学原则》读后感]在一这个暑假，我在家是在闷得慌，无意中发现一本好著作，就在隔壁家的书店里，它就是这本名叫《活教育的教学原则》，起初我只知道陈鹤琴是中国有名的教育家，所以才找出了有关他的这本书，谁知道它是那么得吸引着我的心，《活教育的教学原则》读后感。
陈鹤琴先生是我国著名的教育家、儿童心理学家及儿童教育专家。
他怀着热爱祖国、振兴中华民族之志，以培养民族幼苗为己任，认为儿童是祖国的未来，民族的希望，提出了“热爱儿童、了解儿童、尊重儿童”、“一切为儿童”。
他一贯重视儿童和青少年的思想品德，并认为“对于如花含苞，如草初萌的小孩子，我们应当用很好的教育方法去教育他，使他们体德智三育都能从小好好学起。
”经过长期的探讨实践，并提出了一套“活教育”的训育原则，体现了“活教育”理论的全新的教育观念。
他把“活教育”训育原则作为实施“活教育”德育目标“做人，做中国人，做现代中国人”的基本原则，在孩子品德教育中发挥了很好的作用。
我读了陈鹤琴先生的《活教育的教学原则》，深受启发。
一、“做”是教学的基本原则。
陈老认为在教学活动中应特别强调儿童的“做”，所谓“做”也就是活动。
在园里的一切活动，“凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做。
”不仅要重视儿童的动手操作，同样重视儿童积极思想品质的培养，主张“凡儿童自己能够想的，应当让他自己想。
”“一切教学，不仅仅在做上打基础，也应当在思想上做工夫。
”根据行为主义心理学的观点认为思想就是动作，是一种内化的动作。
“好动”是儿童的一个显著的特点。
没有一个儿童不好动，也没有一个儿童不喜欢自己做的，因为儿童的感觉与动作是连通的，他只要想到了或是接受了什么外来的刺激，就立刻要去做，因此，作为教师，要去了解和研究儿童好动的特点，不但不因儿童的正常活动，去责罚他，而且要给儿童充分的机会，使他多与事物、与人接触，以促使儿童身体、道德、智力的增进。
“做”，也是儿童获得练习，培养兴趣，锻炼能力的好机会。
陈鹤琴先生曾说：“儿童若自己动手，自己吃饭，可以得到肌肉运动的快感，嘴里也有着相当的滋味，即使汤勺拿不稳，饭菜装得不牢掉在桌上身上，但这是一种练习的好机会。
”的确，不让儿童“做”，儿童就得不到练习的机会，任何事情也就学不会了。
儿童做事，能够锻炼他们的能力。
另外，丰富儿童直接感性经验成为幼儿园教学的重要任务，而儿童的操作活动即“做”正是获得直接经验的最佳途径。
我们教师不应用自己的头脑代替儿童去思想，剥夺他们思考的机会，是不利于发展儿童智力的。
二、活动性与主体性是紧密相连的。
儿童在陆地上学游泳，在教室里学煮饭，都是不能成功的，教师应当给儿童相当的机会，自己动手学习，不要把现成的结果灌输给学生。
陈鹤琴先生指出了：“儿童的世界是儿童自己去探讨去发现的，他自己所求来的知识，才是真的知识，他自己所发现的世界才是真的世界。
”只有使儿童自己具体的和自发的参与各种活动，才能获得真实的知识，才能形成他们自己的假设，给予证实或否定。
教师应当重视引导儿童自我发现的学习，在幼儿园的教学中要注意突出幼儿的主体作用，让幼儿参与活动，做活动的主人，充分强调幼儿的主动性、积极性和创造性。
三、教师要利用活教材、教学方法的多样性原则。
“大自然大社会是我们的活教材”，这是陈鹤琴先生的教育原则之一。
实现“活教育”的重要手段，，就是直接向大自然、大社会学习。
小孩子的知识是由经验得来的，所接触的环境愈广，所得的知识愈多。
儿童生活在大自然、大社会中，自然环境和社会环境是活的环境，对儿童具有重要的教育作用。
外界环境的刺激是儿童心理发展的源泉，环境对学前儿童的发展比其它年龄阶段更为重要，因为儿童最初是从环境中受到自发教育的。
所以，教师要常带幼儿走出幼儿园，到工厂、街道、田间、野外去学习。
大自然、大社会为儿童活动和学习提供了丰富的材料。
要做一个成功的教师，就要注意环境，利用环境，环境中有许许多多的东西，……可以变成很好的教材，很好的教具，比如：民歌、民谣、儿歌、故事等，许多都富有教育意义。
有待于教师们做有心人，发挥想象力，随时发觉这种活教具、活教材。
从尊重儿童的愿望、兴趣、要求等身心特点出发提出了替代教学法和暗示法。
游戏是人生不可缺少的游戏，那么幼儿园的教学应该游戏化，并增加教师与儿童、儿童与儿童之间交往的机会。
要激发儿童的学习动机、兴趣和求知欲，必须要做到陈老提出的教学方法。
四、积极鼓励培养儿童良好的行为习惯和道德品质。
儿童喜欢受称赞，容易受暗示，所以对儿童消极的制裁不仅不能收到实效，而且会伤害到儿童的心灵。
所以积极的鼓励、暗示是软性的教育，虽然比较难做，但收效很大。
消极的制裁、命令是硬性的教育，很容易做，但它不彻底的、暂时的。
积极的鼓励可以增加儿童学习的兴趣，促进儿童求知欲。
积极鼓励对于培养儿童的自尊心、自信心、积极性都能起到很好的作用。
我们教师并要注意不要对有不良行为的儿童任意申斥、挖苦、单纯的禁止，甚至体罚。
可见，“积极的鼓励胜于消极的制裁”的原则，对于儿童教育来说是很重要的。
陈老提倡“教师教教师”、“儿童教儿童”。
我认为这样的相互学习，教者和被教者都会受益。
同时可以看出这种教学相长的方式具有民主性的特点。
任何教师，任何儿童随时都可能成为教者，又随时都可以成为被教者、学者。
民主性是陈老“活教育”理论的一大特色，正是当代教育理论的一个趋势。
陈鹤琴(1892—1982)，浙江上虞人。
1914年毕业于清华学校，同年8月公费留学美国，先入霍普金斯大学，研习政治、市政、经济、地质、生物等，获文学士学位。
后入哥伦比亚大学师范学院，受教于克伯屈、孟禄、桑戴克等，获教育硕士学位。
1919年8月回国，任南京高等师范学校教育科教授，讲授儿童心理学与教育学等课程。
1920年，喜得长子一鸣，于是，便以一鸣为研究对象，对儿童的动作、能力、情绪、言语、学习、绘画等方面的发展进行了连续808天的观察和实验，写出了《家庭教育》一书。
在该书中，陈鹤琴利用儿童心理学的研究成果，对父母怎样教育小孩子，做了科学的说明与指导，受到社会的普遍欢迎。
1923年，在南京创办鼓楼幼稚园，对幼稚园教育中国化进行长期深入地实验。
通过实验，他总结出幼稚园的课程、读法、故事、图画、设备等方面的经验，对如何办好幼稚园树立了光辉的榜样。
并写出了《我的主张》一文，提出了适合中国国情，适合儿童心理的十五条教育原理，对建立中国化的幼稚园教育起着指导作用。
1928年，陈鹤琴支持陶行知筹创晓庄试验乡村师范学校，兼任第二院院长。
又与陶行知等合力创办樱花村幼稚园，开辟了乡村幼稚教育实验场地。
1940年，他筹创江西实验幼稚师范学校，开始了中国幼稚教育制度的实验。
在实验过程中，陈鹤琴创立了活教育理论体系，形成我国近现代教育史上独树一帜的教育派别。
新中国成立后，陈鹤琴历任中央大学师范学院院长、南京师范学院院长、中国文字改革委员会委员、九三学社中央委员兼南京币主任委员、全国政协委员、江苏省政府副主席、江苏省人大常委会副主任委员、中国教育学会名誉理事长、中国幼儿教育研究会名誉理事长、江苏省心理学会名誉理事长等职务，为我国教育事业做出了宝贵的贡献。
陈鹤琴于1982年逝世后，他的文章著作由北京市教育科学研究所整理为《陈鹤琴教育文集》上下卷，共300余万字。
并于1983年至1985年先后由北京出版社出版。
《活教育的教学原则》是他的代表作，收辑在该文集的下卷中，是活教育理论体系的核心部分。
《活教育的教学原则》(1948年)，共十七条，曾分别发表于《活教育》月刊各卷，1948年汇编成集，由上海新华书店出版。
陈鹤琴在该书卷头语中说：“这里所举的十七条原则，都是根据最近儿童心理的学说和我个人的教学经验写成的。
我的目的是与格(格里高来)、詹(詹姆士)二氏相同的，就是‘心理学具体化、教学法大众化’，使得做教师的做家长的读了，都能了解，都能应用，并供同仁的研讨”。
在这一段话里，陈鹤琴把十七条原则的理论依据、实践依据和教育目的都交待清楚了。
十七条教学原则如下：原则一，凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做。
这一条是依据了儿童好游戏、好动的心理。
儿童自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。
自己动手即是做，做了就与事物发生直接的接触，就得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的本质。
陈鹤琴说：“‘做’这个原则，是教学的基本原则，一切的学习，不论是肌肉的，不论是感觉的，不论是经验的，都要靠‘做’的”。
“所以，凡是儿童能够做的就应当让他自己做。
”原则二，凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想。
这一条原则的理论依据是，按行为心理学说来，思想原来也是一种行动，读后感《《活教育的教学原则》读后感》。
儿童不仅喜欢动手、动脚，而且也喜欢动思想。
因此，学校里的各种活动，各种教学，都不应该直接去说明种种结果，应当让儿童自己去实验，去思考，去求结果。
陈鹤琴说：“直接经验、自己思想，是学习中唯一的门径”。
原则三，你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样学。
这一条也是强调儿童动手去做，去亲身实践。
譬如游泳，在陆地上学是没有用的。
譬如烧饭，在教室里讲饭怎样煮，也是没有用的，“一定要使他们在适当的自然环境之内，得到相当的学习”。
原则四，鼓励儿童去发现他自己的世界。
这一条原则的理论依据是，小孩子喜欢野外生活的心理特点。
小孩子到门外去就欢喜，终日关在屋子里就不高兴。
所以，门外的大自然大社会都是儿童的世界。
探讨自然的神秘，研究社会的实际问题，都是儿童的活教材。
陈鹤琴说：“儿童的世界是儿童自己去探讨去发现的，他自己所求来的知识才是真知识，他自己所发现的世界，才是他的真世界。
”原则五，积极的鼓励胜于消极的制裁。
这一条原则依据了儿童喜欢称赞的心理特点。
你称赞他，就高兴，你骂他就反感。
我们可以利用这种心理，去鼓励儿童怎样做人，怎样求学。
即“要用鼓励的方法，来控制儿童的行为，来督促儿童求学”。
旧式学校总是用消极的方法来制裁儿童，这种制裁是不会发生多大效果的，有时候反而容易引起他的反感。
原则六，大自然大社会是我们的活教材。
这一条原则的理论依据和原则四相同。
儿童喜欢野外生活，到野外的大自然大社会中去探讨、去追求，就可获得确实而经济的直接知识。
书本上的知识是间接知识，儿童完全没有经验过，读了也不可能完全理会。
所以，必须让儿童到大自然、大社会中，通过“现代”的活教材研究到“过去”的死知识上去。
原则七，比较教学法。
这一条教学原则的好处在于使小孩子对所学的事物，认识得格外正确，印刻得格外深切，记忆得格外持久。
譬如我们要教儿童认识一只猫，最好用一只狗来比较，让儿童在对比中分化出各自的特点而加深认识。
比较教学法应用的范围较广，各门学科均可应用，连做人修养也可以应用。
原则八，用比赛的方法来增进学习的效率。
这一条原则依据了儿童喜欢竞争的心理。
教师可利用这种心理，去组织儿童比赛，以增加儿童的学习兴趣，促进儿童的学习效率。
但比赛必须避免胜利者骄傲、败北者气馁两种弊病，防止不服从指挥，把竞争变成倾轧，把比赛变成妒嫉的恶果出现。
比赛一般分两种：一种同别人比赛，一种同自己比赛。
同别人比赛又分两种：一种是团体比赛；一种是个人比赛。
同自己比赛有两种益处：一是容易得到鼓舞，不容易灰心；一是明瞭自己的成绩，高兴学习。
原则九，积极的暗示胜于消极的命令。
这一条原则的依据与原则五相同。
即是小孩子喜欢听好话，而不喜欢听恶言。
利用这种心理教师可用激励教育法去教育儿童。
积极的暗示就是一种激励教育法；它是软性的，比消极的命令要费时间精力，但其效果却非常之大。
暗示可分为四种：一种是语言；一种是文字；一种是图画；一种是动作。
其中动作的暗示性最大。
做父母、教师的应当以身作则，利用动作的暗示去教育儿童。
原则十，替代教学法。
这一条原则依据了儿童多种心理特点。
①小孩子是喜欢玩弄的，如果看见他玩脏的坏的东西，就得想法用清洁的、好的东西去代替。
这是一种以物代物的方法。
②小孩子是喜画画的，如果看见他在墙壁上、地板上乱涂乱画，就得给他大的空白纸，让他在纸上去画。
这是一种以建设代替破坏的方法。
③小孩子是喜欢占有的，如果儿童有你争我夺，东挪西扯的事情发生，就得给儿童相当的设备，让他们多集贝壳、邮票、钱币、昆虫等，以满足儿童的占有心。
这是一种以搜集来代替争夺的方法。
④小孩子是喜欢合群的，对于孤独而没有伴侣的小孩子，就得替他找一个伴侣。
若没有真的小孩子作伴侣，就得用洋娃娃或清洁的猫狗去替代。
⑤小孩子在学校里无形中会有组织，当发现他们三五成群，四五结队的做出不正常举动时，教师应当利用他们的合群心理、组织能力，把全体儿童组织起来，开展各种课外活动，使其合群心理得到满足。
这是一种以正当的组织代替不正当之活动。
⑥小孩子是喜欢游戏、喜欢赌博的。
当发现他们到街上去赌抽签糖、转转糖时，教师就应当以游戏去取而代之。
游戏是可以代替赌博的。
原则十一，注意环境、利用环境。
这一条原则依据了小孩子喜欢玩耍，喜欢游戏的心理。
儿童既然喜欢玩耍，大自然、大社会中都可以找到很多好玩的东西来作活教材和活教具。
譬如中国的麻将，原是一种赌具，但经改造可以变成一副活字块。
又如西洋的钟型赌具，经过改造，也可成为一种算术教具。
再如傀儡戏，经过改造，也可变成活动的教具。
总之，大自然、大社会中有许多东西，初看起来与你所教的没有关系，但仔细研究，便可变成很好的教材和教具。
原则十二，分组学习，共同研究。
这一条原则是根据20世纪研究心理的一个大发现，即人类有个别差异。
所以，新教育反对班级教学，而主张分别学习，以适应个别差异，依照各人的智力、体力、能力而发展。
但分别学习，又必须分组研究、共同讨论。
因为和别人讨论就有刺激，有刺激就有反应，刺激越多反应也越多。
从——刺激——反应的中间就可以研究出真理来。
分组研究、共同讨论的方式就是集体学习，是活教育教学原则的一种方式，也使刺激和反应的程式由单轨变为复轨。
让各人都有意见发表，彼此都有不同的思想，思想愈多愈复杂，就可以整理出真理来。
原则十三，教学游戏化。
这一条原则依据儿童好游戏、人们均好游戏的心理特点。
利用这种心理特点，教师把教学游戏化，把枯燥无味的认字造句，化为兴致勃勃的游戏活动，就可以在做的过程中，培养学生兴趣，提高学习效率了。
但在教学游戏化的过程中，要注意方法与目的的配合，注意给多数人活动的机会。
原则十四，教学故事化。
这一条原则是从“儿童爱好故事”这一理论基础所产生出来的。
故事的作用有四点：①故事与儿童的情感有交流作用；②故事情节的神奇，能满足儿童的好奇心；③故事能激起儿童的想象力；④故事组织的完整，适合于儿童的学习心理。
教学故事化有两方而的意思：一是教材故事化；二是教法故事化。
教学故事化是活教育的新要求。
原则十五，教师教教师。
所谓教师教教师，就是举行教学演示或者组织巡回教学辅导团一类的组织。
这是近代教育方法上的一种新趋势，不仅能够在一个学校一个城市里举行，同样可以应用“分组学习，共同研究”的原则，推行到所有学校中去，对于充实教师本身、提高业务水平有较大的帮助。
原则十六，儿童教儿童。
这一条教学原则是根据陶行知的“小先生制”提出来的，意思是让儿童来教育儿童，让儿童来指导儿童。
这种办法一方面可补充教师数量之不足，有益于教育的普及；另一方面可以对教师的教学起辅助作用，有益于教学效益的提高。
因为：①儿童了解儿童的程度比成人所能了解的更为深刻；②儿童鼓励儿童的效果比成人所能获得的更为巨大；③儿童教儿童教学相长。
在这一原则被确定之后，陈鹤琴又提出了儿童怎样教儿童的办法。
即个别儿童轮流教；各校儿童轮流教；各城市儿童轮流教；各国儿童轮流教。
他希望通过“儿童互助运动”，使人类文化得到一分推动之力。
可见陈鹤琴不仅着眼于本国的教育，而且也着眼于世界的文化教育。
原则十七，精密观察。
这一教学原则包括两个方面的意思：“一方面通过实地观察，来施行教学；另一方面通过实际研究来培养儿童善用观察的学习态度；则教学的效果，必将因此而有所增进”。
教师在教学过程中应用观察的方法，便能增进教学的效果，即不仅能促进教学兴趣，而且儿童的人生态度，也将因此而得到健全的发展。
以上十七条原则是陈鹤琴活教育理论体系中的核心部分，它全面地反应了该体系的其他各个方面，尤其活教育的三大目标像一条线贯穿于其中。
“做人，做中国人，做现代中国人”，是活教育的第一目标，十七条教学原则都是为这一目标服务的。
“做人”是教育最起码的任务，要研究人是什么
人的活动是什么
人与人的关系是什么
人与自然的关系是什么
人与社会的关系是什么
这一系列问题都在十七条原则中不同程度的体现出来了。
如比较教学法一条，陈鹤琴也对做人进行了比较。
通过这种比较从小培养儿童良好的行为习惯，为将来做一个立身社会的人打下初步基础。
又如在“用比赛的方法来增进学习酌效率”一条原则中，陈鹤琴指出，“在团体比赛中，我们可以学习许多做人做事的美德，合作、牺牲、互助，都是在团体中养成的”。
这说明人不是一般动物，他必须具有高尚的道德。
再如“鼓励儿童去发现他自己的世界”，就指明了人的活动是要到大自然、大社会中去发现，去探讨，去追求知识。
“大自然、大社会都是我们的活教材”，要求学生从研究时事中得到宝贵的教训，从探讨抗日与欧战有关的史地中得到宝贵的活知识，这就培养了学生的爱国主义思想。
具有爱国主义思想的人就是中国人，而不是崇洋媚外的人。
此外，十七条教学原则或者是以培养儿童道德，或者是以传递现代科学知识为目的的，如此造就出来的人便是具有民主思想、具有现代科学知识的人了。
这种人显然不是古代的中国人，而是现代的中国人了。
“做中教，做中学，做中求进步”，是活教育理论体系的第二大目标。
它继承了陶行知的“教学做合一”，并发展到求进步。
这在十七条教学原则中也有体现。
比如为首一条就是“凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做”，就是让儿童自己在做中学。
在做的过程中去取得直接经验，去获取新的知识。
一旦获取了新的知识，人就进步了。
照陈鹤琴看来，“做”有纽带作用，通过“做”可以把理论和实践的距离缩短，把知识和技能联结起来。
他的这种理论不是没有道理，但是他提出“做中学”的命题就在杜威的“做中学”完全重合了。
对于杜威的“做中学”虽然不能全盘否定，但这样的命题只强调了儿童的直接经验，而忽略了人类的间接经验，和马克思主义的“理论与实际结合”、“理论联系实际”相去甚远。
不过陈鹤琴在强调“做中学”的同时，首先强调“做中教”，即强调了教师的主导作用，这又和杜威教育思想有很大的区别，从而纠正了杜威忽视教师主导作用的错误。
“大自然大社会，都是活教材”，这是活教育理论体系的第三大目标。
陈鹤琴把它直接做了十七条教学原则中的第六条。
其他各条原则，如“鼓励儿童去发现他自己的世界”、“注意环境，利用环境”等都含有同样的意思。
不难看出，陈鹤琴非常重视向大自然、大社会的探求，而反对旧教育的死肯书本。
不过，陈鹤琴并不反对学习书本知识，而只是反对教师的教学死死地把眼光钉在书本上。
他认为，课堂教学应以大自然、大社会作为活标本。
“这个小菜场，是你的标本，是你的仪器，是你的宝库，所谓‘取之不尽，用之不竭”。
这就是活教材，这就是活教育。
而不是抛开书本，到大自然、大社会中去从头探索。
他在谈到教授历史、地理这两门课程时指出，我们要从研究抗战、研究二次世界大战去了解中国和世界各国的历史、地理。
也就是从“现在”的活教材研究到“过去”的历史、地理上去。
在这里陈鹤琴强调直接经验，但并没有否认间接知识，是较为合情合理的。
另外，活教育十七条原则还反应了活教育体系中的四个步骤和五指活动的思想，这是陈鹤琴在论述过程中亲口说明了的。
譬如在“教师教教师”一条原则中，陈鹤琴就说：“在行政组织内，组织巡回教学辅导团，聘用专门人才，依据活教育所定五指活动，分组担任辅导，这种辅导工作，对于一般教师颇有帮助”。
这说明了教师的巡回辅导是以五指活动为依据的。
至于活教育的四个步骤(实验观察、阅读参考、发表创作、批评研究)，在十七条原则中也有相应的体现。
比如原则十二，原则十七就明显地与之基本一致。
这说明四个步骤和十七条原则中的某些原则是互相融会贯通的。
陈鹤琴的十七条活教育教学原则是在长期进行幼儿园实验和幼稚师范实验的基础上总结出来的，具有普遍性和规律性，不仅在二、三十年代有适用价值，就是在目前的八、九十年代，甚至在更远的将来也还有适用价值。
十七条教学原则中的原则五，积极的鼓励胜于消极的制裁；原则九，积极的暗示胜于消极的命令；原则十三，教学游戏化，与陈鹤琴的《家庭教育》第三章，普通教导法的原则二、原则一、原则十一大体相同。
说明这三条既是幼儿园、幼师的教学原则，又是家庭婴幼儿教育的教育原则，具有普遍的教育教学作用。
这三条原则均建立在儿童心理的基础之上，具有科学性和永恒性。
原则一、原则二，是要小孩子自己动手和动脑，做教师和做父母的不要包办代替，以便使小孩子获得直接经验。
关于这一点，在今天的家庭和幼儿教养机关里是仍然适用的。
我们今天的幼儿园教师和家庭父母，如果不让小孩子动手动脑，事事越俎代庖，就不能培养应有的劳动习惯，只能培养出奇生虫，还有什么获取直接经验可言
原则四是鼓励儿童向大自然、大社会探讨；原则六是要求幼儿园的教学要联系和取材于大自然和大社会；原则十一，亦是说在大自然、大社会的环境中，可以找到许多活教材、活教具。
这三条原则都告诉我们，幼儿园的教学不能仅限于活动室、教室，更不能把幼稚生关在屋子里，而应该让他们到大自然、大社会中去游玩，去接触活的动物、植物、人群。
关于这一点我国现在的幼儿园正是这样做的。
也只有这样做，而且尽可能多的这样做，才能从小培养儿童活泼、愉快、健康的心身，养成和谐发展的社会主义建设者。
原则七，比较教学法；原则八，用比赛的方法来增进学习的效率；原则十，替代教学法等，都是很富趣味性的教学方法。
这些方法不受时间和地域的限制，东、西、南、北、中均可应用；过去、现在、将来，都很相宜。
原则十二，分组学习，共同研究。
显然不适用于幼儿园的教学，而是针对幼儿师范学校的教学需要提出来的。
幼儿师范学校的学生只进行班级教学还很不够，因为班级教学形式上是一个班，但实际学习的时候仍是一个一个的学习，不能互相讨论、互相研究、互相补充。
分组学习就是把学生组织起来进行集体学习，增加刺激数目，增加思想路子，提高学习效率。
这曾经是陕甘宁边区干部学校的一种重要学习方法，陈鹤琴把它用为活教育的教学原则，说明它是一种活的方法，凡是在较高层次的教学中都有适用价值。
另外，还有“教学故事化”，“教师教教师”，“儿童教儿童”等都是很有适用价值的方法，此处不必——赘述了。
读了陈鹤琴先生的《活教育教育原则》，觉得里面闪光的思想是我们宝贵的财富，让我对幼儿园教育有了新的思路、新的改观，并从中汲取了许多知识，促使我在教育理念上更上一层楼。
我会秉着陈鹤琴先生的教育思想，坚持《活教育的教学原则》，完善自我，不断提高。
总之，活教育的每一条教学原则都具有现实意义，是陈鹤琴留给后世的宝贵财富，值得每一个幼教工作者认真学习、领会和应用。
〔《活教育的教学原则》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
三年级课文《秋天的雨》读后感
1成预习习惯。
每天晚上，孩子自寻找第二天上课要学习的，把教科书看一遍，自己寻找到难点，做好记录。
每节课后做好下一节上课的准备。
把下一节要用的课本、笔记、参考资料准备好，以免到时手忙脚乱，丢三落四。
2、养成定时定量的学习习惯。
所谓定时，就是对于哪些时间学习哪些内容，已经成为自觉行为，不需要别人提醒。
譬如听英语广播，到了时间，自己就准时打开收音机；什么时间该写日记了，自己就自觉打开日记本。
所谓定量，就是在固定的时间内完成定量的学习任务，不轻易改变。
譬如记忆英语单词，每天5个，雷打不动，即使走亲戚、会朋友、节假日也从不间断。
这些习惯养成，在开始的时候家长[微博]要鼓励也要强制，一般一个月后，习惯就形成了。
对于有些孩子，家长还要经常督促，以防出现反复。
3、养成自己翻查工具书和查阅参考资料的习惯。
比如，一遇到生字词就翻查字词典；遇到不懂的专业术语就翻查专业词典；遇到生疏的历史典故就翻查历史典籍；遇到不清楚的地名就查地图或地图册。
一个勤翻字典的人，肯定少写错别字。
4、养成“不动笔墨不看书”习惯。
要看书，先找笔。
看书时一边看一边圈点勾画，标号重点难点或精彩之处，或随手批注。
自己读过的书，一定要留下痕迹。
青少年的读书不能像有些老年人的读书，纯粹是为了消遣；青少年读书是为了武装自己，丰富自己，提高自己。
所以每读一本书都要有所收获。
每一本书读完后，再从头翻一遍，把标号的重点部分再读一遍，把精彩部分摘抄下来。
如有突出的感想、体会，还可以写出读书笔记。
到此，一本书才算看完了。
书看完之后，还要善于用自己的话向别人复述书中的内容。
每复述一次，就是一次复习。
这个习惯坚持下去，会对孩子一生的学习和工作有很大帮助。
5、养成劳逸结合的学习习惯。
曾有人这样说：“光学习，不玩耍，聪明的孩子要变傻。
”所谓“头悬梁，锥刺股”，只是精神可嘉，方法未必科学。
列宁曾经说过，不会休息的人就不会工作。
爱因斯坦演算疲劳后，就拿起他的小提琴拉上几曲自己喜欢的曲子，使自己从那些符号中解脱出来。
马克思在研究中感到疲劳时，就画一些画来转移大脑的兴奋区域。
6、养成对所学知识活学活用的习惯。
首先要经常把书中的知识、书中的道理、书中的故事讲给别人听，每讲一次，都是对所学知识的一次复习和巩固；其次要将所学知识运用到生活的各个方面，书中的知识只有为我所用，才能真正成为自己的知识。
这种活学活用不仅可以促使孩子深刻地领会所学知识的精髓，还能使孩子真正体会到学习的兴趣，从而激发孩子坚持不懈地主动求知，培养孩子自觉主动学习的积极性。
7、养成朗读和背诵的习惯。
对一些优美的文章，经典的文章，最好用大声朗读的方法。
每天早读都要坚持，朗读要如入无人之境，排除干扰。
从小学到高中的12年时间可以读很多好文章。
读出声可以帮助你体味文章的情感，读出声可以帮助你体味文章的节奏美，诗歌尤其要读出声。
读出声，有助于记忆和背诵。
中学时代，是背书的最好时期。
中学生如果能背诵几百篇优秀的文章、段落，等于为你一生的文学功底、语言功底打下一个扎实的基础。
它会为你以后一生的书面表达和口头表达提供帮助。
背书时，不要不理解就背，不要一句一句多次重复地读，要分层背诵。
一段一段解决。
8、养成写日记的习惯。
要使自己手中的笔随心所欲，就得天天练笔，练笔最好的方法就是天天记日记。
通过写日记，可以使孩子对自己的学习、生活进行总结和深入思考；可以锻炼他观察生活的能力和驾驭语言的能力，提高他的写作水平；可以使孩子尽情倾诉自己的感情，调节自己的情绪；可以培养他独立的个性和独立思考的能力；可以开阔他的心胸，净化他的心灵。
记日记形式不拘，长短不限，可记叙，可描写，可抒情。
一般来说，记日记起初多记事，之后到发表议论、抒发感情。
起初可能觉得无啥可写，你可以让孩子慢慢观察，先写本班同学，然后写动物、植物，写家中摆设，写读后感，写多了就慢慢会写了。
为了提高孩子写日记的兴趣，你可以让孩子不断变换日记的内容和形式。
如插图日记、摘抄日记、想象日记、仿写日记、采访日记等。
孩子起初写日记像挤牙膏一样，坚持几年以后，写日记就像从心里流淌出来的。
从心里流淌出来的才是文字的精灵，是丰富的情感，是思想的火花。
孩子最初开始写日记的时候，家长不要急于纠正他的错别字、病句、标点符号等小毛病，因为这种过多的指责容易使他挫伤他的积极性。
写，是整理思想的过程。
思想不加整理，如一团乱麻，如商店中胡乱摆放的一堆货物，需要时可能找不到。
如果经常整理知识，整理思想，知识就有了系统，有了纲目，思想就有了体系。
人也就成了有思想的人。
9、养成摘抄和整理知识的习惯。
读书时如遇到精彩的描写，精辟的议论，优美的抒情，名人名言，凡人妙语，应立即摘抄下来，并注明出处。
刚开始摘抄时往往不分类，时间长了，自己就想动手给它分类了。
分类就是整理知识的过程，你记的东西，经过自己几次归类整理，这些知识就属于自己的了，每整理一次，印象就加深一次。
平常课堂上零零星星学到的知识如果不定期整理，这些知识就像堆在仓库里的货物，杂乱无章，急用时可能寻找不到。
对学过的知识进行整理，就像把仓库里的货物分类摆上货架，急用时就如探囊取物一样方便。
10、养成主动说、大胆说的习惯。
不少中学生勤于思考，勤于写作，却不善言谈，这样不好，不善言谈的人往往是越发展越不善言谈，以致影响自己的学习、工作和事业。
我们要常把书中的故事讲给别人听，每讲一次都是一次复习，这并不亏本。
要把自己生活、学习中的感受和心得与家长、同学、老师交流，要主动参与一些发言、辩论、演讲。
这样你会觉得自己越说越想说，越说越会说，越说越敢说，越说越自信。
善于表达的人容易赢得威信；善于表达的人，容易摆脱烦恼；善于表达的人，容易建立良好的人际关系；善于表达的人不容易被埋没。
所以，多说，不仅对于学习是必要的，而且对于你一生的事业都是需要的。
植物来了快跑读后感
自从我看《植物来了，快跑》这本科普读物，我感受到科学的奇妙，觉得多掌握一些科普知识真的很重要，所以我以后要多读科普读物。
我最喜欢的一个故事是《奠柏吃人了》。
这个故事讲的是：一个土著妇女违反了戒律，部落的头领命令两个部下把妇女驾到一棵大树下，妇女爬上了大树，最后只剩下了一堆骨头。
为什么会这样
原来奠柏树它有着魔爪一样的枝条，而且它的枝条很长，懒洋洋地低垂着，有的像快断的电线，风吹摇晃。
这是不招惹它的表现，如果有人不小心碰到它们，树上所有的枝条就像魔爪似的向同一个方向伸过来，把人卷住，而且越缠越紧，使人脱不了身。
奠柏是怎样食肉的呢
是这样的：当人或动物被奠柏卷住时，树枝很快会分泌出一种很黏的树胶，牢牢地把人或动物粘住，并慢慢地将身体“消化”掉。
等树枝吸完了“养料”，就又展开飘动，准备捕捉新的“猎物”了。
看完这个小故事，是不是觉得原来植物界也有魔鬼呢
不过我相信我们人类一定能战胜它。
亲爱的同学，你们说对吗
自从我看《植物来了,快跑》这本科普读物,我 感受 到科学的奇妙,觉得多掌握一些科普知识真的很重要,所以我以后要多读科普读物. 我最 喜欢 的一个故事是《奠柏吃人了》....小学生科普书籍读后感400字 我很喜欢看科普书,因为科普书里有各种各样的知识,让我学习到很多课堂外的知识. 我看过的科普书有《植物来了,快跑》、《动物的绝招》、《地...《动物的绝招》、《地球真酷》、《宇宙原是这样》等等.在这些书里,我最喜欢的是《植物来了,快跑》,因为通过看这本书,我知道了... 科普文章读后感300字 今天我认真阅读...
环境论对幼儿的语言发展有什么意义
一、 环境创设可开发幼儿智力 。
马克思说：人创造了环境，同样环境也创造了人。
墙面、活动区等是在课程实施中环境的一部分，它们以直观形象的方式和材料记录下已经和正在实施的课程的种种，使课程不断的延伸。
如让孩子们在活动中不断发现问题，进而解决问题，使旧问题的解决产生出新问题，因此不断的创设和完善环境的过程也就是不断的拓展、延伸课程；如我们班根据教学目标创设的《大自然的语言》这一 主题中，我们在副墙上布置了天气记录表，幼儿通过观天记录每天的天气，于是 他们就生成了疑问：为什么会有雨
风是怎么样形成了
等等。
又如，幼儿和教师一起制作小水滴旅行图，他们画的小水滴形象可人，他们被主题内容深深吸引，不但潜移默化地受到了教育，知道了水的三态变化，而且通过他们之 间的相互交流，也很大程度地获得了认知上的发展和语言能力、 动手能力的提高。
并且孩子们陷入深深的思考中，孩子们想象着水滴成云的情景，并相互抱在一起 形象地模拟着水滴成云的现象，还提出了更多的关于这方面的问题。
孩子们在环境和材料的相互作用中学习、探究、从而激发了他们的学习兴趣和求知欲望。
二、环境创设可激发幼儿探索兴趣 。
提供大量的废旧物品，供幼儿操作，激发了幼儿学习的愿望和动手的欲望。
在科学探索区配置多种多样的、适合幼儿发展的材料和工具，这些材料和工具能 激起幼儿的好奇心，使他们轻松、愉快地主动参与到有趣的科学探索活动中去。
我们班放置了放大镜、磁铁、教师自制的天平等。
还有各种形状的卡片，供幼儿 拼图。
在美工区，提供蛋壳，颜料，废旧的瓶罐，促使幼儿与环境相互作用，以获得丰富的直接经验，寻找事物之间的联系，对科学产生浓厚的兴趣。
总之， 让孩子们感受到创造的意义和价值，从而乐于创造，乐于探索。
增强了孩子的探 索欲，以后每逢碰到废旧物品，孩子们就会说，我们来做一个东西，然后绞尽脑 汁。
既发挥了幼儿的想象力又提高了幼儿的动手能力。
在我们班级向阳的走廊处， 放了一些植物，如可发芽的土豆、黄豆、稻谷、大蒜等，这些自然角的秘密常常 会让孩子们不由自主地去发现，去探索，去寻找答案。
我们班权权有天突然说， 红薯霉了，为什么呢
他就想去研究一番。
三、环境创设可培养幼儿小主人的精神 。
以往幼儿园的环境一般都是由成人为幼儿提供，幼儿处于被动地位，无法 参与到环境布置中去，结果影响了幼儿的思维和创造的发挥。
所以，现今幼儿园注重为幼儿提供获取新知识经验、锻炼双手技能的绝好机会，又可使幼儿对自己 亲自动手、动脑布置的环境产生一种亲切感和满足感。
从而更加爱护珍惜环境，成就感又得到鼓励，更激发幼儿充分与环境相互作用。
尤其活动区更是设计、提供了符合幼儿年龄特点，与教育课程要求相适应的操作材料，材料和工具的摆放 ，方便幼儿取放，培养幼儿玩后放回原处的好习惯。
由于幼儿喜欢介入环境，体验自身的行为过程，我们在创设环境时，注重环境设计过程的指导，让幼儿在参与环境的过程中，不断锻炼、增长才干、发挥幼儿在环境创设中的主体作用。
幼儿是环境的主人，他们按照自己的意愿和想法来设计创设班级的环境，这样的环境对幼儿来说也更具有意义。
在幼儿参与布置的过程中， 充分发挥他们主体的作用。
如我们大班的孩子在老师的帮助下， 创设 《快乐家园》的主题环境。
背景是地球，意为我们共同的快乐家园。
在孩子们热烈的讨论下，决定通过画和剪贴的方式以 ，分工合作的方法来完成，孩子们把自己纸折的青蛙，自己画剪的云朵，自己制作的小房子，还有自己的自画像等等，都处理好粘贴到地球上，当整个创设完成的时候，孩子们兴奋极了。
这种把幼儿的作品组合起来进行环境布置的形式，也使每个幼儿都感受到成功的喜悦，体验到合作的乐趣。
更重要的是对地球有了 更深的了解，更热爱生活，热爱自己的家园了。
幼儿通过动手、动脑，在亲手参与环境布置的教育过程中，获取了新的知识经验，也得到了能力上的培养。
而幼儿对自己布置的环境也有一种特殊的钟爱和亲切感，这样会激发幼儿更充分地与 环境相互作用。
体验到了合作的快乐。
在区域活动中，我们会发现幼儿的交往能力能够淋漓尽致地表现。
四、环境创设可引导幼儿有环保的意识。
在各区域的环境创设中，都有幼儿提供的材料与作品，是他们参与班级环 境创设的一个重要途径，也是十分重要且具有良好效果的教育过程，培养他们从小就有变废为宝，不浪费任何资源的环保意识。
在我们班级各区域环境创设过程 中，都有幼儿从家里收集了带来的各种瓶、盒、罐、吸管、蛋壳等废旧材料。
在 老师的启发帮助下， 孩子们用纸盒做成了高楼、 汽车。
材料取自身边的资源 （大 多是废旧材料） ，这样的教育让孩子们学会了勤俭，学会了珍惜和利用资源；也让孩子学会了创造，通过自己的创造让废旧的材料发挥更大的价值。
用这些作 品来装扮我们的班级各区域，孩子们可真开心，面对收集寻找各种各样的废旧物 则更有兴趣了，幼儿在积极投入、参与的过程中，既发展了他们的想象能力、创 造能力和动手操作的能力，同时也培养了幼儿的环保意识。
我们班在收集废旧材 料的时候，孩子回去告诉家长说，我们老师说什么都要，峰峰看见这些东西说， 垃圾，后来我们用这些垃圾制作了各种玩具，等等，孩子们看到了，原 来垃圾也能变宝贝。
比如旺旺美食里的各种菜与食物，我们用旧竹棍把废旧 的方形纸串在一起做成各种烤肉串，在体育区里把易拉罐进行简单装饰就成 了的踩高跷，用废旧报纸团成纸球等。
生活区里，我们利用硬纸板和丝带让 幼儿学穿鞋板与系鞋带。
总之，无论哪个区，我们都或多或少的投放废旧物品， 让幼儿明白只要你做有心人，废物也能变成宝。
在活动中，通过观察、操作， 使幼儿了解废旧物品的利用价值，激发创造欲望及活动兴趣。
五、提高幼儿对美的感受 。
遵循幼儿园环境创设原则，活动的部分可由幼儿参与布置，引导幼儿根据教 育和自己的意愿创造出不同的形象。
固定的部分有教师制作。
所以在教室的外墙， 我们的设计主题是《我们的作品》，作品全都是有娃娃自己动手操作完成，然后 由他们自己张贴。
这样的目的首先就是给娃娃一个直观的感受，让他们能够一目 了然的看见自己和别人的作品，然后通过比较，参照，发现别人的优点，弥补自 己的不足，而且也在不自觉中学会了欣赏。
学会欣赏很重要。
欣赏他人可以学人 所长，被人欣赏会增添信心、发挥潜能。
我们还把幼儿的画挂在教室里。
这些设 计和创造不仅有美感，还蕴藏着知识，引导幼儿从色彩、形态美进行欣赏让孩子 在自然而然当中得到提高。
也让家长能够更直接的了解到孩子的情况。
环境创设 是教师和幼儿共同走进主题，在主题中共同发现美、表现美、创造美的过程。
提 升审美情感，促使环境成为幼儿主动表现个人审美体验的一道流动的风景线。
六、让幼儿感受到快乐 。
在家与园这一栏里，我们把每周的课程安排告知家长，我们把最新的、最好的教育孩子的信息传达给家长，让我们在第一时间与家长沟通。
当然这里也有我们班的每周小明星张贴栏，让家长和孩子都感受到进步，感受到成功，感受到自豪。
孩子们在自己动手创造优美环境的过程中，体验了成功的快乐。
这种快乐使他更自觉地关心周围事物，产生新的期待。
这些围绕教育目标创设的环境，不仅使孩子获得了有关知识，培养幼儿热爱大自然、爱护环境的良好习惯，而且还增 强了幼儿间的交往，增进了情感的交流。
还增进了家长对幼儿园教学动态的了解， 对主题的开展起辅助作用。
并让幼儿加深印象。
我国著名的教育家陈鹤琴先生指 出：怎样的环境刺激，得到怎样的印象。
环境是孩子自我表现与战线的舞 台，也是信息与经验交流的窗口，更是幼儿尽情想象与创造的天地；环境的创设 直接关系到课程的设计、实施、发展和幼儿主体性等方面的发展。
他们每天都能 在这样的环境里根据自己的兴趣、能力主动寻找他们需要的东西和想做的事情， 能有足够的时间和空间去探索并有机会展现自己的才能。
从而对幼儿的知识、情 感、 意志、 行为起到潜移默化的作用， 促进幼儿健康和谐发展， 让幼儿关注生活， 学会生活，适应生活，快乐生活。
我们教师会以最大的努力，积极进取的精神， 使每一块墙面、每一个区域、 每一件材料都能与幼儿互动， 与幼儿对话， 从而使孩子们从小学会生活、学 会学习、学会创造。
让幼儿在游戏中学习、在快乐中学习，这些都要求我们幼儿 教师根据幼儿的发展特点进行有目的、有计划的实施，使我们的班级环境真正成 为孩子们的第三位老师。
幼儿园是促进幼儿身心发展的一个重要场所之一，对幼儿具有特殊的意义， 对于3-6岁的幼儿来说，他不具备成人对环境具有的那种选择、适应、改造等 能力，决定了幼儿对环境具有广泛的接受性和依赖性，创设一个科学的幼儿园教 育环境就显得更为必要。
幼儿园环境的创设的目的，有利于用环境对幼儿进行生 动、直观、形象和综合的教育，让幼儿参与和利用环境对幼儿进行全方位的信息 刺激，激发幼儿内在的积极性，让幼儿直接得到一种情感体验和知识的启迪，从 而促进幼儿的全面发展。
总之，教育环境对孩子的成长起着非常重要的意义，古时候的孟母三迁 就是最好的例子。
时至今天贵族学校也应运而生，许多的家长都为了孩子有更 优良的教育环境不惜花费昂贵的学费把孩子送到贵族学校。
环境能够造就一个 人，所以我们更应注重环境培养，注重环境给孩子带来的影响，在今后的环境创 设中，我们除了注重幼儿园环境外，我们将向社会家庭进行宣传呼吁，把幼儿园环境，家庭环境，社会环境三者有机结合起来，给孩子一个更健康更适合的环境。
儿童戏剧的作品
儿童戏剧文学有多种不同的分类：按其容量、场次来分，有多幕剧和独幕剧、活报剧（不分幕，以简便的戏剧形式报道当前发生的重大事件）；从题材内容分，有现代剧、历史剧、神话剧、童话剧、民间故事剧等；从演出条件分，有舞台剧、街头剧（也称“广场剧”）、“广播剧”、学校剧、课本剧待；就其艺术表现形式来分，又有儿童话剧、儿童歌舞剧、儿童舞剧、儿童木偶剧、儿童皮影剧、儿童诗剧、儿童哑剧等。
下面重点介绍几种常见的种类： （一）儿童话剧 儿童话剧是一种以动作和对话为主要表现手段的儿童剧。
如刘厚明的《小雁齐飞》、任德耀的《宋庆龄和孩子们》等，都是优秀的儿童剧。
它是用儿童容易理解而又规范化的生动、准确、通俗的语言进行创作的，具有真实感和形象性，是儿童戏剧文学中一种重要的、常见的表现形式。
（二）儿童歌舞剧 儿童歌舞剧是综合音乐、诗歌、舞蹈等艺术，以歌唱、舞蹈为主要表现手段的儿童剧。
如我国最早的儿童剧作家黎锦辉的《小画家》、乔羽的《果园姐妹》、赖俊熙《春天是谁画的》、70年代的《草原英雄小姐妹》都是较有影响的作品。
儿童歌舞剧主要以演员的唱词和舞蹈动作、音乐曲调的设计来表现剧情、反映生活，因此它必须使歌唱、舞蹈、音乐达到高度的和谐一致，使其具有强烈的诗的感染力。
一般来说，儿童歌舞剧要突出音乐性、动作性和统一性，但在具体的剧本中，或以歌唱为主，或歌舞并重，或配以诗歌朗诵和旁白等，表现方式可多种多样。
（三）儿童戏曲 儿童戏曲是运用地方戏曲的曲调、唱腔，通过剧中人物的道白和歌唱以及富有民族色彩的舞蹈动作来表现故事情节的儿童剧，大多以儿童或动植物为主角。
如甫剧《岳云》、闽剧《红色少年》、京剧《赖宁》等。
（四）童话剧 童话剧是以童话故事为题材的儿童剧，即通过以幻想的艺术手段创造的童话人物和童话境界来曲折地反映儿童生活。
这类剧可采用各种形式表演，主人公除是现实生活中的人以外还常是被赋予了特殊本领的超人或拟人化的动物、植物、生物等。
剧本内容具有鲜明的象征性和寓言性，如《寒号鸟》，批判不爱劳动、贪图享受、忘恩负义；《人参娃娃》则是颂扬为了别人幸福而勇于自我牺牲。
在演出的舞美设计上比较注意色彩、光彩、烟火及其它特技装置的运用。
（五）木偶剧 木偶剧是专用木偶来表演故事的一种艺术，这类剧本中，需要对木偶造型、操纵方式、配乐等作专门说明。
全剧短而精，人物对白简单明了，线索单纯清晰，剧情紧张明快。
演出时，演员在幕后一边操纵木偶，一边说白，并配以音乐。
由于本偶形体和操纵技术的不同，因此，就有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶等不同的形式。
（六）儿童广播剧 儿童广播剧是指利用广播送听，以语言声音及音乐、音响等为表现手段来塑造形象、展示剧情的儿童剧本。
语言声音是主要表现手段，因而剧本对人物语言和叙述语言有严格要求。
要求具有鲜明的性格色彩，有生活的真实感，有音乐感；音乐与语言和谐地、有机地统一起来，有助于烘托环境气氛，激发儿童想象。
由于儿童广播剧最后诉诸于儿童的听觉，可以不受戏剧舞台限制，也不受时空限制，因此它在内容和表现上比其它各种儿童文学作品都更自由和灵活。
它的对象也很广，包括城镇山乡广大的识字或不识字的儿童，具有普及性。
1996年冬天，中国广播学会在青岛举办了中国儿童广播剧评奖，共有四个作品荣获一等奖。
其中一等奖第一名作品《海滨的铜铃》（青岛电台文艺中心选送），通过小主人公艾鹏鹏及其伙伴王娇娇在海爷爷帮助下，对一只受伤的海鸥精心医护而使它重返碧海蓝天的故事，告诉儿童要热爱大自然，更要保护大自然。
作品借助优美的抒情、新奇的想象、曲折的故事、跳跃的笔致，表现了儿童兴趣和新时代儿童的风采。
（七）学校剧 学校剧是指迅速反映校园生活，表现当代儿童的情绪、观念，演出方式简单，适合于儿童自己表演的儿童剧本。
例如《半个队员》，写一个在校表现很好，但不爱做家务的孩子小强，在同妹妹小芳做了一场扮演机器人的游戏后，受到启发，改正了自己轻视家务劳动的缺点。
这类剧短小单纯，但因写的是儿童身边的事，时代气息浓烈，生活情趣盎然，真实、亲切，再加上表演极其简便（演员不须化装，不用舞台布置与装置，演出场地灵活），非常适合儿童的参与愿望与欣赏趣味。
学校剧也被称为“戏剧游戏”，“寓教于乐”是它的重要属性。
它可以配合小学语文教学，选择故事性强、人物形象鲜明的作品，稍加改编后，安排让学生回答、对话，设计适当的动作，在课内表演。
这种立体式、形象化的表演，能活泼课堂教学，加深儿童对作品的兴趣和理解。
学校剧也可以作为第二课堂的内容，丰富学生的课外生活，推动学校文娱活动的开展，促进少年儿童德、智、体、美全面发展。
保护水资源的重要性是什么
水是动植物体内和人的身体中不可缺少的物质，可以说，没有水就没有生命的存在。
另外，人类生活中的衣食住行都离不开水。
工农业生产中也不能离开水，水是工农业生产的重要原料。
在农业生产中消耗的淡水量占人类消耗淡水总量的60%—80%，工业上也要用大量的水进行生产。
另外，水在内河与海洋运输上也起着重要作用。
在自然界中淡水量不到水总量的1%。
据21世纪城市水资源国际学术研讨会透露，联合国已经把我国列为世界上13个最缺水的国家之一，目前我国人均用水量是世界人均用水量的30%左右。
人类现在用水量越来越大，且污染也越来越严重，这就要求我们要保护水资源。
