儿童的100种语言读后感

时间：2016-03-10 16:36

如何关注游戏过程中的细节，读《儿童的一百种语言》有感

重温马拉古兹的《儿童的一百种语言》，我一遍一遍地阅读，一句一句地思考。

虽然记不清是第几次阅读了，但是每次都有不一样的感悟与收获。

首先，肯定孩子的一百种语言。

马拉古兹说，“儿童是由一百种组成的”，正因为儿童个体的不同，所以他们会有“一百种语言，一百双手，一百个念头，一百种思考、游戏、说话的方式……”。

由此我想到我们班级里的孩子们，每个孩子都是与众不同的，都是独一无二的个体，无论是他们的身体、外形，还是个性、思维方式等，都是不同。

作为教师的我们首先要肯定孩子的一百种语言，肯定孩子的与众不同，肯定每个孩子都是一颗闪亮的小星星，有自己独特的光芒

其次，读懂孩子的一百种语言。

肯定孩子的与众不同并不难，我们还要读懂孩子的一百种语言。

马拉古兹说，儿童有“一百种思考、游戏、说话的方式；还有一百种倾听、惊奇和爱的方式”，这让我想到最近的一次美术活动中，孩子们绘画“快活的轮滑”，呈现的作品丰富多彩：有的是和好朋友你追我赶；有的是在妈妈帮助下第一次轮滑；有的是在跑道上进行比赛；有的在观看别人的比赛……这时我看到了一幅与众不同的作品：轮滑场上一片狼藉，地上很脏，两个小朋友站在轮滑场一角，滑板车扔在一边。

当这幅画给孩子们欣赏时，有的说轮滑结束了，小朋友都要回家了；有的说他们在商量怎样比赛；有的说他们是中场休息一下……作者辰辰指着远处一辆小汽车说，一个小朋友轮滑时不小心摔倒了，大家送他去医院了，两个好朋友在路边等他回来呢

仔细看看乱糟糟的地面上，还有零星的血迹呢

同样的绘画主题，精彩纷呈的画面；同样的一幅画，每个孩子的思考、理解的角度都不一样，这也是“儿童一百种语言”的一种表现，我们读懂了吗

写给儿童中国历史读后感,100字,1年级

常辈们说多阅史故事、英雄传记等作品，造孩子勇敢、胸怀开富于责任感的精神尤为必要，但困惑也随之而来：我不知道自己如何选择一本好的历史书给孩子，也不知道如何把长长的历史通俗地讲给孩子听。

看了《写给儿童的中国历史》这套书后，发现书里的一个个小故事不仅充实了自己的历史知识，而且书中的内容就是自己想带给孩子的好东西，值得一读。

　　这本书有个独特之处：书中有两篇序，一篇是写给父母亲看的，一篇是写给小朋友们看的。

在写给父母的序里写了这本书定位的高度、编写的初衷和想要达到的目标；在写给孩子的序里，告诉孩子，为什么要读历史。

虽没有完全读完，但两篇序已然打动我的心，只有真心爱儿童的人，才会有这样的心思来编排历史书。

他不去罗列浩瀚的史实，不做狭隘的忠君爱国的宣教，试图借史引导孩子具有开阔的胸襟进而拥有丰富的内心，引导孩子多元思考。

仅仅读过序，便已被他俘虏。

　　记得以前读书时的历史书，里面都是枯燥的文字，很少能吸引自己读完一个个历史故事，但这本书却与众不同，全套书共14册，从开天辟地到民初中国，语言简洁，故事精炼，画面精致。

书里有历史事件、历史上的著名人物、有艺术，列举了以《清明上河图》为代表的书画艺术、四大发明、精美瓷器等等，以孩子能懂的经验、语言，讲中国历史上影响后代最深远的人、事、时、地、物，让原本抽象难懂的观念或复杂背景，变得生动活泼、逸趣横生，给孩子一个清晰的中国正史概念。

尤其是书里的说来听听,更是鼓励孩子们有自己的思想和思考。

如果你是岳飞，你会如何?从历史可以看出，很多事情没有对错，看你站在哪个角度来看待问题，就像辩论，有正反方，也许有胜负，但更重要的，是你要学会有自己的观点；更更重要的，是能从细节的方向展开联想，像下棋一样，能看到每一步之后的走向。

　　该书作者的语言表达，非同一般。

书中的成语故事也会让孩子们收获颇丰，开天辟地、女娲造人、炎黄子孙、夸父追日、仓颉造字、后羿射日、精卫填海、大逆不道、富丽堂皇、烽火戏诸侯、倾国倾城、管鲍之交、祸国殃民, 一个个故事述说着事件和典故的来龙去脉，使人印象深刻，不用死记硬背。

【写给儿童的中国历史读后感3篇】写给儿童的中国历史读后感3篇。

　　古人云，以史为鉴。

阅读历史，不是非要让我们知道哪一年发生了什么事，哪一位历史人物干了点啥，而是让我们学习古人的道德品质，智慧谋略；让历史的影响在孩子心中潜移默化、悄悄扎根，在掌握历史变迁的脉络的同时，也能从多元的角度去获得做人处世的道理。

给孩子的动物寓言读后感

昨天遇到一本有意思的书，黄永玉老先生去年在他92岁时专门为小盆友编绘的一本图文并茂的小册子——《给孩子的动物寓言》。

通篇的水墨画，每一个小动物、小昆虫都萌趣可爱、活灵活现、充满灵性、跃然纸上，再配上黄老一贯诙谐幽默逗趣的一句话或者一段话（图大字少），让人忍俊不禁、爱不释手。

和孩子一起读了几篇，孩子嘿嘿的傻乐着，不停的问我这是什么意思，那又是什么意思，我自己也傻乐着，但也讲不出个什么名堂，我认为“寓言”这种文体还是给大人看的，很多内容只可意会不可言传，孩子只会直白的了解字面的意思，而我们这些成人看了，反倒在内心会荡起不少波澜，所以在给孩子讲了几篇之后我就成功把儿子的注意力转移到他自己玩具上去了，而自己一口气的读完这本书，很是过瘾。

比如开篇就是一只甩着长尾巴的黑乎乎的小老鼠，下面的配字：我丑，但我妈喜欢。

再比如一只表情严肃张牙舞爪的猴子，身边到处是碎片，旁边的配字：蝇扰于人，午睡不得安，乃驯猴解之，三日内，室内器皿陈设无一完者。

还比如，一只蠢笨的猪，配字曰：好吃懒做的人不是猪，只模仿猪；猪向世界贡献肉食，人肉却不能吃。

。

老先生本书的序言我决定放在最后再说，我相信读过之后，没有人不为这简短的几句话汗颜。

翻开序，一阵心悸，读这138篇寓言，或情不自禁噗嗤笑出声，或移目窗外望向窗外的星空，或低头沉思几秒让一些滋味在心头轻轻萦绕，合上此书，却忍不住打开再看一眼序言，虽还感到羞愧，但也深深地被这颗幽默的、快乐的以及对这个世界如此体察入微的美好心灵所抚慰。

序：人真不是个东西动物比人好，动物不打孩子，人常常打孩子。

人喂小鸭小鸡好玩，养大了杀了吃了。

鸡鸭临死前被卡住脖子的时候，不信人和它有这种生死关系。

听说旧时候云南四川贵州的马帮，一两百匹驮马走在路上，其中一匹老马倒地不起时，马群就会一齐仰天哀号。

想起这些事，我总是不好过。

我也是人啊

买一本收藏，值得一读再读。

有点多

寓言故事读后感100字

主要特点表现在以下方面。

　　一、无意想象占重要地位，有意想象初步发展　　幼儿期儿童无意想象占重要地位，小班儿童表现得尤其突出。

　　（一）想象的目的性不明确　　幼儿想象的产生常是由外界刺激物直接引起，想象不指向于一定目的，仅以想象的过程为满足。

　　小班儿童无论在游戏、绘画还是做泥工等活动前，不知道自己将要创造出什么形象，他们只是在行动中任意摆弄物体，或画出线条图形，而且随时自发地改变物体的状态或改画其他图形。

当物体有了实际的变化或看到自己画出的图形时，才引起幼儿头脑中出现新形象。

例如，在活动之前问小班儿童：“你想玩什么

”“你想画什么

”他总是望着你直摇头，如果你在他面前拿出一个听诊器，他就讲“我要做医生”。

如果看到周围小朋友在画气球，他就讲“我画气球”。

当你交给他一团泥，问他想做什么，他只知道接过泥高兴地玩起来，而不知道怎么回答，直到搓成个长条或扁圆体时，才会大声地叫喊起来：“面条

”“饼子

”要他们想好玩什么再取玩具，想好画什么再动手作画是极困难的。

　　小班儿童事先无一定的想象目的，他们以想象过程为满足。

对有兴趣的内容愿反复进行想象。

例如，画图画时，在一张画纸上，可以重复地画着一个个物体的图形，直到所有空白的地方都给画上了才满足。

在听故事时，有趣形象的情节在脑中引起生动的想象，感到极大的愉快，于是不管教师已经将故事讲完，还要求再讲，哪怕是重复地讲同一内容也乐意听。

　　（二）想象的主题不稳定　　在正确的教育下，幼儿可以在想象之前先提出一定的目的，但他们往往不能为达到预定的目的而坚持行动，常常受外界因素的影响而改变主题。

例如，幼儿正在用积木建造“大桥”，忽然看到别的孩子拿了一些塑料小动物来，他便想象起动物园，而想玩“动物园”的游戏，于是立即推倒“大桥”的建筑，搭起“动物园”来。

　　幼儿也受本身因素的影响而改变想象的主题。

例如，幼儿愿意当“医生”，所以玩“医院”游戏时，忽而又想当“老师”，于是改变主题，而改玩“幼儿园”游戏。

角色不稳定，影响主题不稳定。

　　绘画也如此，画娃娃的孩子，当看到邻座的小朋友画了个“小兔”很好玩，他也会改变主题，翻过纸来改画小兔。

或者原先画着娃娃，忽然想起小兔，便改变主题画小兔了。

　　（三）想象过程常常受情绪和兴趣的影响　　幼儿的情绪常常能够引起某种想象过程，或者改变想象的方向。

例如，一个小朋友画了一朵小红花，很高兴，要求教师来看，适逢教师在指导别的小朋友作画，没有及时去看，顿时，这个小朋友洋洋得意的情绪受到了影响，很不高兴，过了一会儿，等教师走到他跟前时，只见画纸上的小红花已被粗黑线条涂没了。

当教师询问他时，他冷冷地说：“已经送掉了。

”又如，“老鹰捉小鸡”的游戏是以小鸡都被老鹰抓走而告终的，可是幼儿同情被抓去的小鸡，于是就产生了这样的想象：大公鸡和老母鸡赶来，把老鹰啄死，最后小鸡被救回来了。

　　在的影响下，随着幼儿言语的发展，到了中班、大班，特别是大班，有意想象逐渐发展起来。

他们能够按着成人的要求、方向进行想象活动，想象有了预定的主题。

如在游戏时可以先商定玩什么，然后再根据主题确定角色的分配和游戏的规则，对周围的玩具和游戏材料，也能根据游戏的需要灵活地选择使用。

画画时，也能够预先想好要画的内容。

想象的主题也趋于稳定，例如编故事时，可以不离题地一直编下去直到全部编完。

他们已不满足于想象的过程，而是使想象服从于一定的目的。

达到了目的，想象活动才结束。

自然，与年长儿童相比，幼儿想象的有意性仅是初步的。

　　二、占主要地位，创造想象开始发展　　在幼儿期，占主要地位，表现为，想象在很大程度上具有复制性和模仿性。

想象的内容基本上重现一些生活中的经验或作品中所描述的情节。

例如，幼儿在“幼儿园游戏”中扮演的教师，常常是重现他班上的教师的模样。

在“家庭游戏”中扮演父母，就是重现自己父母的举止。

在自编故事时，往往把自己的行为作为故事中主人公的行为加以描述，或者仅是模仿以往听过的故事情节而已。

小班儿童甚至在玩具和游戏材料的使用上都缺乏灵活性。

例如，喂娃娃吃饭，必须有玩具小匙子；“洗手”得跑到自来水龙头下，否则就认为不像。

　　到了中班、大班，尽管儿童仍以为主，但较之小班儿童想象的灵活性有所增加，他们可以不受具体实物的限制。

例如，喂娃娃吃饭，有玩具小匙子固然可以使用，没有小匙子时，他们会用冰棒棍、笔、长形积木，甚至徒手做喂饭的动作。

“洗手”也不需要在水龙头下，只要在洗手动作的前后假装开关龙头即可。

　　随着幼儿言语的发展和抽象概括能力的提高，在幼儿的再造想象中，出现了一些创造性的因素。

例如，教师要求儿童学画一个人，教师的范画是一个徒手的人，可是儿童凭借想象画了个手举红旗的人。

又如，画小鸡时，还在周围画了些米粒和小草，想象小鸡吃食。

在复述故事时，也往往加上自己想象的情节。

　　在幼儿期，创造想象开始出现。

例如，幼儿玩“食堂游戏”，他们不仅重现日常的烧饭、开饭等内容，而且还会创造性地将菜场工人叔叔送菜上门的情节组合到游戏中去，而且与“过家家”、“幼儿园”等游戏串连起来，构成一个新的主题。

在自编故事结尾时，可以将过去经验中的各种表象有机地组合起来，编出个新的故事结尾。

在良好的教育和训练下，大班幼儿的想象可以发展到较高的水平，表现出明显的创造性。

例如，前述的这一幅水墨画，荣获1979年世界儿童画一等奖，这幅画充分反映了幼儿富于幻想，创造想象已经开始发展。

　　三、想象容易同现实混淆　　想象同现实混淆，是指把想象的东西当做现实的东西。

幼儿期儿童有时把渴望得到的东西说成已经得到的东西；把希望发生的事情当做已经出现的事情来描述。

这些就是想象同现实混淆的表现。

此外，幼儿在参加游戏或欣赏文艺作品时，往往和扮演的角色一样，身历其境，或与剧中人物同兴奋、共忧愁，产生同样的情绪反应。

这也是由于想象和现实混淆的缘故。

这种现象在小班、中班儿童常常明显表现出来。

例如，小班儿童在做体育游戏“大灰狼和”时，教师扮演大灰狼，小朋友扮演。

平时“大灰狼”只是吓唬一下，并不抓住“”。

有一次，教师想促使小朋友一点儿就抓了一只“小白兔”。

顿时，这只“小白兔”怕得哭了起来，口中喃喃说着：“大灰狼会吃掉我的，大灰狼会吃掉我的。

”甚至以后几天玩这个游戏时，也不愿当小白兔，而且还说“大灰狼会吃掉我的”。

　　大班儿童已积累了一定的经验，认识能力也渐渐提高，能够分清“真的”和“假的”、“想象的”和“真实的”。

如“六一”儿童节，教师为儿童演出儿童故事，当“黑熊”一出场，小班儿童就神情紧张，有的甚至害怕得想离开座位；大班儿童都很高兴，知道这是假的，还会劝慰小班儿童，“这熊不是真的，是老师扮演的”。

　　教师常常利用幼儿的这一特点，在组织小班幼儿的学习活动时，一方面使幼儿在想象中如同故事或游戏中的角色一样活动，分享角色的乐趣，在轻松愉快的气氛中来接受教育；另一方面尽量避免引起恐怖、害怕等情绪。

尤其对年幼胆小的儿童，在有关的活动中，更要多加说明，使他们知道这些不是真实的，不要害怕。

　　此外，父母和教师要特别注意，不要把幼儿谈话中所提出的一切与事实不符的话，都简单地归之为说谎，并予以严厉的责备。

要深入了解，弄清真相，假如由于想象的混淆，就要耐心指导儿童，分清想象和事实。

　　幼儿想象活跃，富于幻想，而且很大胆。

有人从而推断幼儿期是想象最发展的时期，幼儿比成人更富于想象力。

这是不确切的。

因为想象的水平直接取决于表象的数量和质量以及分析与综合能力的发展程度。

幼儿的知识经验和语言发展水平当然都不及成人；他们表象的丰富性、准确性都较差；思维发展水平也远不如成人。

所以，幼儿想象的有意性、广阔性、丰富性和创造性都不会超过成人。

《孩子的一百种语言》这是一首马拉古兹写的一首儿童诗，请分析其中儿童观以及教育启示。

一、理解于“儿童有一百种语言”儿童的一百种语言:一百种语言、一百个念头、一百种思考、一百种游戏、一百种说话的方式……最早看到这首马拉古兹的《儿童的一百种语言》，是在幼教杂志《幼儿100》教师版上，当时给我最初的感受是原来孩子们的“语言”方式有这么多种，一般情况下，我会遇到一种、两种……细数中我发现了在日常教育教学时我根本遇不到这一百种语言，于是我深思：难道是我束缚的太多

近日在学习北京师范大学教育学院王啸教授关于“教师道德与儿童观”的讲座中再次看到这首诗，他的解析使我进一步理解了儿童的一百种语言，这里面的“一百”并不是具体的数字“100”，而是一种“无限多”的表达方式，儿童有着自己独特的世界，他们天生就有无限多的学习和探索表达的方式，所以我们成人应该要尊重儿童的人格、维护儿童的权利，要相信孩子们的能力，做到真正的放手，让他们的潜能得到最大程度的发挥。

作为幼儿教师的我们即要读懂孩子们的这一百种语言，也要看懂孩子们的这一百种需求，我们要时刻做到眼里装着孩子，心里想着孩子，我们应从孩子们的视角中去发现他们的世界里是什么样子的，顺着孩子们的“话语”去了解、剖析属于他们的天地。

二、启示于“儿童有一百种语言”孩子们在日常生活中想要表达自己想法的方式有很多种，有的是用肢体动作，有的是运用脸部表情，有的是直接用语言提示等等。

那么作为幼儿教师，我们应尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，在“聆听”孩子们的这些“语言”中去发现孩子们的内心世界，现结合自己的日常教育教学活动，谈谈对“儿童有一百种语言”的启示。

1.听有声的……在幼儿园里，孩子们在表达自己的需求时喜欢用“声音”，面对语言表达能力差异性较大的孩子们，有时听到的是完整的话语，有时听到的是一个词，甚至是一个字，但往往孩子们会因情绪的变化，缩短自己的语句来表达自己的想法。

案例：聪明伶俐的铖铖是我们班级里自尊心最强的男孩子，样样精通的他擅长各类棋类，被大家尊称“下棋达人”。

同伴们的称赞让他沾沾自喜，觉得这个称呼理所应当是他的，但一次争论，让大家伙重新认识了这位“下棋达人”。

一日区域活动中，益智区的各类棋吸引了铖铖，康康也参与其中，斗兽棋的出现让这两个好奇心很强的男孩子都想亲自尝试，于是在小伙伴们的关注下，康康和铖铖进行了棋艺大比拼，自豪的铖铖觉得肯定能赢得比赛，而康康总是认真的思考着每步棋的走法，然而伴随着一句“不公平”打破了宁静的下棋氛围，原来比赛结果是铖铖输，康康赢，从小伙伴们的参评中得知，铖铖和康康的比赛是公平的，那为什么铖铖的嘴巴里会不停的出现“不公平”呢

在铖铖后来的表现（钻到桌底、躲在门后、把自己关在厕所里等等）中，我明白了，铖铖这是“输不起”的表现，更是觉得自己“伤不起”。

当他躲在我的小椅子后面时，我笑着说“铖铖，我想跟你谈谈。

”然而他根本不听，就在这时他的眼眶中出现了泪花，我轻轻地把他抱在怀里，帮他擦去眼角的泪水说“铖铖，输赢胜败乃家常便饭，我们下次认真点，争取赢得比赛。

”“好吧”他点点头突然看着我说“输赢胜败乃家常便饭是什么意思

”我笑着说“任何比赛都是有输赢的，这是很正常的事情，世界冠军有时也会输掉比赛的，故事《龟兔赛跑》还记得吗

你觉得你像故事里的谁呢

”铖铖有些疑惑说“兔子小瞧了对手，但最后还是乌龟赢得了比赛。

”“对

在平时比赛中我们不能小瞧对手，要尽自己最大的努力，相信你下次一定会成功的。

”铖铖听完后笑了笑，害羞的走开了。

启示：各方面能力较强的孩子，在得到其他小朋友的赞赏的时候，略微会出现自以为是的表现，铖铖的表现是因为他习惯了平日里“赢”的成果，那样同伴们就会投来羡慕的眼光，遇到小小挫折，他便用其他的“语言”方式来表达自己的心情，通过故事《龟兔赛跑》帮他认清自己的不足之处，恰当的引导方式能让他明白了比赛的形式不是专门为他私人定制的。

2.看无声的……大部分孩子在幼儿园中表达自己的需求是用直接的话语的，但其中也有部分孩子们不喜欢说话，于是他们便会通过运用肢体动作或脸部表情来透露自己的内心想法。

案例：本班的小宇是一个腼腆的小男孩，从入园的第一天开始，他就封闭了自己的声音，有任何的疑问或者想法都用手一指，或点头、摇头代替，面对他的无声之举，其他的小朋友们都对他近而远之，渐渐的他更缺乏信心，总是一个人玩耍。

耐心的我们每次都蹲下来和他轻声的聊天，但他从不说话，只是害羞的扭过身去，后来小宇的妈妈告诉我们说小宇在家很开朗，和周围的小朋友有讲不玩的话，那么在家开朗的他为什么到了幼儿园就不说话了呢

在多次和家长的交流、沟通中，我们了解到了他的兴趣点，原来他只对变形金刚这个玩具感兴趣，幼儿园内的各种小玩具和小游戏都激不起他的兴趣，于是在一次晨间活动中，我请孩子们把家中的“宝贝”带到幼儿园来，和好朋友们一起分享，轮到小宇介绍时，起初他有些不好意思，脸红的的他低下头说：“这个是大黄蜂、这个是擎天柱……”在他的低声介绍中，有的孩子按耐不住的说“老师，我听不见。

”于是我轻轻的在小宇的耳边说道“我们都很想了解你的这个宝贝，如果你用大一点的声音介绍就更好了”说完小宇大声的说道“这个可以变身挖土机……”详细的介绍引起了孩子们的注意，活动结束后，大家伙都围着他边看他操作边听他讲解。

启示：害羞的小宇，因内向的性格致使周围的小伙伴们都不愿意与他交往，以介绍“宝贝”的活动形式，不仅打开了小宇封闭许久的声音大门，也帮助他找到了更多的好朋友。

作为幼儿教师，我们应时刻关注孩子们的“无声之举”，虽然“无声”是安静的，但它也是表达喜怒哀乐的方式之一，我们要透过孩子们的行为去观看他们的内心世界，从而“聆听”到孩子们想“说”什么。

孩子们表达自己的“语言”方式有很多种，我们平日里只有走近孩子，通过观看和聆听等方式走进孩子们的内心世界，这样我们才能读懂他们的“语言”。

寓言故事读后感不少于150字

相信大家过或听过《伊索寓言》里的故事内容主要写一些富理性、教育性的故事。

其中《蛇与农夫》这个故事让我受益匪浅。

这个故事是说：一位农夫发现一条快冻死的蛇，于是他就想救它。

蛇在农夫的怀抱里苏醒后，反而把农夫咬死了。

这个故事说明了：即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

由此记起曾经一次，我在公共汽车上看见一个人，他鬼鬼祟祟，在本不是很拥挤的过道上故意前推后挤。

我心想：他一定是扒手。

于是，我特意看了他一眼，示意他：绝不能胡作非为，不然我就报警了。

谁知不一会儿工夫他就从我的视线里消失了。

不久，到了一个站台，一些乘客匆匆下了车，另一些乘客又急急忙忙涌了上来之后车门又关上了。

这时一个乘客大声喊道：“我的钱包不见了

我的钱包不见了

”这时我才恍然大悟，小偷还是不怕我的警告，偷了别人的钱包。

这件事和《蛇与农夫》一事是多么的相似、雷同啊

从这两件事里使我明白了：对恶人不能心慈手软，不能讲仁义，不然好人就会受到损失、伤害，正义就会受到威胁。

读了《伊索寓这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。

用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。

《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。

揭穿了当时社会的黑暗。

《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。

因为他不懈的努力，换取了胜利。

而兔子却高傲、自大。

低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。

另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。

有一天，他上山砍柴。

累极了，背着柴下山回家去了。

在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。

那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。

他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。

他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。

之后，他就跑回家去了。

等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。

他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。

否则，什么事情都变的很糟糕的。

有一句话说的好，“效率就是金钱”。

做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。

这就叫做“一事无成”。

《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。

有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢

主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。

”马夫信了。

过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。

不过他死前却在神像里藏了很多金币。

他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。

” 他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。

可他穷的不行了。

家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。

这个马夫把他放在家里。

一年过去了，他仍然没有富裕起来。

一气之下，马夫把神像摔了。

这时，金币都出来了。

他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。

” 道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。

我还要给大家讲一个故事——《驴和马》，古时候，有一个国家总是发生战争，所以，人们家里都要养一匹战马，准备在战争的时候骑。

一个年轻人，养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴，战马每天都吃的很好。

而驴天天干重活不说，吃的也不如战马。

驴不明白，就问马：你为什么吃的好，还不用干活

而我一天天却很累

” “我也不知道主人为什么要对我这么好，但我知道每一头驴都是要干重活的。

”驴不说什么了。

不几天，又要发起战争了。

战场离这个年轻人家很近，年轻人骑着战马去打仗了。

驴跑去看，他看见所有人都在打仗。

这时候，他的主人被别人砍死了，马在他身边很难过。

敌人看不过去，把马也砍死了。

驴回到家，伤心极了，知道主人为什么对马这么好了，它也不计较了。

安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的，代价实在是太高了，而忙碌的生活，看似艰苦但却可以平安无事。

是不是这个故事太有趣了，还想再听一个吗

那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。

一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。

有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。

回家后，它什么都不想吃了。

又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。

野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。

这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。

人不能相信恶的东西，有句话说：江山易改，本性难移。

的确是这样。

我读了《伊索寓言》后，深受启发。

里面虽然是一个个短小的故事，可是每一个故事背后总能折射出一些启示,一些道理，使人回味无穷。

《鳄鱼与燕千鸟》就是这些丰富哲理小故事中的一个。

从前，有只凶恶的鳄鱼，它力大无比，十分凶恶。

但是它虽然凶猛，牙齿上经常塞满残渣，时间一久，就长了蛀牙，痛得它爬上岸张大嘴才能稍微缓解。

有一天，来了一只燕千鸟，它看见鳄鱼那么痛苦，毫不犹豫地飞入鳄鱼的口中，帮鳄鱼清理牙上的残渣，不一会儿就清理好飞了出来。

鳄鱼很感激它，便和它成了好朋友。

从此以后，鳄鱼牙痛了，就爬到岸上张开大嘴，燕千鸟就帮它剔牙。

后来，鳄鱼渐渐起了贪念，暗想等下次燕千鸟为它清理完干脆吃掉它。

一次，鳄鱼的牙又疼了，它张开大嘴爬到岸上。

燕千鸟见了，连忙帮它清理残渣，不一会儿便清理好了。

鳄鱼立刻咬下去，燕千鸟灵敏地逃了出去，再也不为鳄鱼清理牙齿。

鳄鱼没办法，想叫其它燕千鸟为它剔牙，可是所有的燕千鸟都已经知道了鳄鱼的本性，再没有一只燕千鸟愿意为它剔牙。

后来，鳄鱼的牙齿终因无法忍受疼痛而死了。

是啊，人们常常互相合作，这是对的，但不能利用别人，更不能起贪心。

人们之间的交往，随着时间推移，会流露出真心与贪心。

善良的人们在善待别人的同时，一定要擦亮眼睛，千万不要被恶人所利用。

我喜欢这个寓言，因为它告诉了我一个经典的道理。

这个道理在我今后成长的道路上指明了方向。

它让我懂得了人的本性,还使我学会了分辩善恶的能力。

生活中，我们需要寓言故事，它将使我们终身受益。

今天我读了《阿凡提戏财主》、《聪明的阿凡提》二则寓言故事。

《阿凡提戏财主》一则故事中，讲了阿凡提是一个很具有智慧的人。

书中刻薄的财主让别人白白地给他干活，他却不付钱，他是一个多么可恶的人啊

阿凡提利用自己的聪明财智，狠狠地戏弄了财主一顿。

《聪明的阿凡提》一则故事中，讲了聪明的阿凡提利用巴依老爷贪财的心理，狠狠地捉弄了他，巧妙地帮助那个孩子要回了毛驴。

通过对这二则故事的阅读，今后我在学习中、生活中都要向阿凡提学习，学习他的智慧、聪明、能干、乐于助人的精神。

书是人类进步的阶梯”，“书是知识的源泉”。

书伴随着我的成长，是我每天必补的精神食粮。

书中蕴涵的哲理像一首歌一样，时时在我的耳畔回响，在我的心海荡漾。

暑假里，我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》。

这本书里的故事令我非常着迷，深深地吸引了我：如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。

《寓言故事》这本书犹如知识老人。

他深深地启发了我：是他，告诉我“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“失败是成功之母”这些道理。

是呀，在现实生活中，我们是多么需要这些道理呀

而寓言，能给予我们启蒙、启示、启发、启迪，使我们从文学的角度了解生活的真谛

这就是寓言无穷的魅力，也是我喜欢寓言的原因

记得有一次，黄老师发下了语文试卷。

啊，我得了第一名

我心想：啊，原来我这么聪明，拿了第一名，以后考试一定难不倒我了。

从此以后，我学习不认真了。

上课与同学讲悄悄话，不专心听讲，回家后随随便便写了一下作业就出去玩了。

一段时间后，我们进行了一次测验。

几天后，黄老师发下了这张测验试卷。

没想到，我只考了八十几分，下降了十几分。

我伤心极了，泪水不断地在眼眶里打转，最后终于流了下来。

但是，我不想被同学看见，就急忙擦去泪水。

下课后，黄老师找到我，语重心长地对我说：“你这次考不好的原因就是因为骄傲而导致成绩下降，虚心使人进步，骄傲使人落后,你不该因拿了第一名而骄傲。

”我顿时想哭了.黄老师又对我说：“失败是成功之母，你已经认识到自己的错误，就要努力把成绩赶上去”。

黄老师的话使我感到惭愧。

于是，我认真学习，成绩又进步了。

其实，在《寓言故事》中有许多故事，这些故事简单，却蕴涵着许许多多深刻的道理。

其实，生活何尝又不是如此

有时，我们犹如寓言中的角色会犯许多可笑的错误，然而生活不允许你多次犯错而给你重复的机会，那么你多看寓言吧，你会长见识的。

使我认识到：寓言在生活中其实有它的影子，生活需要寓言，寓言反馈生活。

《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门，帮我开启了思想的大门，帮我开启了心灵的大门；使我品尝了生活的酸甜苦辣。

《寓言故事》真是我的好朋友呀。

看了许多书，有〈〈笑猫日记系列丛书〉〉、〈〈蓝狗时代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈军事奥秘探索〉〉、〈〈儿童文学〉〉、〈〈皮皮鲁传〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。

这些书我都很喜欢，因为里面不仅有精彩的故事，还让我懂得了许多的知识和道理。

地心蝴蝶这本书告诉我：我们要保护动物，要和动物共存，不能为了个人利益，去伤害动物，否则最终受害的还是自己。

军事奥秘探索让我知道了一些军事中的未解之迷和军事知识。

在这么多书中，我最喜欢的那还要数〈〈寓言故事〉〉中的〈〈卖油老汉〉〉了。

它的内容是这样的：从前有个进士叫陈尧咨因为射的一手好箭，总是看不起旁人。

有一次，他在场上射箭，十支有九支射中靶心，周围观看的人都拍手叫好，但有个卖油老汉却没表示什么。

问卖油老汉：“你为什么不叫好呢

”卖油老汉说：“因为你的射箭本领也很一般，只不过练的熟。

”陈尧咨一听斥责道：“你敢轻视我的射箭本领。

”老汉说：“凭我倒油的经验就可以说明这个道理。

”说完取出一个葫芦，拿个中间有空的铜钱，盖在葫芦口上，用勺子舀了油往葫芦里倒，铜钱却没沾上一点油。

陈尧咨惭愧的点了点头，从此再也不骄傲自负了。

读了这篇寓言，我明白了每个人都有自己的长处和短处，不能因为自己有某方面的长处而骄傲自大，而要拿别人的长处补自己的短处，否则，就会像陈尧咨那样不但没有得到别人的认可，反而成为大家的笑料。

因为我们每个人都不是十全十美的，谦虚的人总不炫耀自己的长处，而是总想着怎样完善它，使它更好，对于自己的短处，会努力不断的去改进，所以总比骄傲自大的人更能得到别人的信任。

《中国古今寓言故事》读后感“这人可真可笑

”我大笑起来。

这人

什么人

有这么可笑吗

你一定会问，我说的可是书里的一个人啊

是哪本书

就是—《中国古今寓言故事》

《中国古今寓言故事》是些什么文章

是告诉我们道理的

还是胡扯八道

让我来告诉你吧

《中国古今寓言故事》是告诉我们道理的。

比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律，违背了规律，就必然失败。

还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然，就等着下一次一百分之一的偶然了。

再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。

还有，“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点，再卑微的人也有闪光之处。

“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人，别人也会帮助自己。

“黔驴技穷”告诉我们，不要装腔作势，要切实学习过硬本领，不然迟早会被揭穿的。

“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益，不计后果。

“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。

“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。

“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和赏识。

我最喜欢的文章是“蝉的新生”，这篇文章的大意是：一只幼蝉从土洞里爬出来了，它爬上了一颗小树，一动也不动。

慢慢的，它的旧皮脱落了，一点点巨大的痛苦使它战栗。

但是它还是将旧皮脱了下来，它自由多了，大叫一声：“知了—

”；我喜欢这篇文章的原因是：它让我懂得了一个道理：凡事都要先经历风雨，才能见彩虹。

我太喜欢这本书了

《中国古代寓言故事》读后感寓言讲求比喻，是常常采用拟人化的表现手法说明某种道理的文学样式，文体特征上结构简短、形象鲜明、艺术手法夸张。

在古今中外的寓言作品中，用比喻说话，用拟人化的手法赋予生物或无生物以人的思想、感情、动作和语言，借以阐明某种道理，或讽刺某种社会现象，是共同的特点。

我国古代的寓言故事，形象非常鲜明生动、主题的寓意非常深刻，在文学性中寄寓着丰富的生活哲理，这是我读了《中国古代寓言故事》之后的直接感受。

如《庖丁解牛》、《南辕北辙》、《井底之蛙》、《纪昌学射》、《掩耳盗钟》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《对牛弹琴》、《鹬蚌相争》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《画蛇添足》、《曲高和寡》、《买椟还珠》、《滥竽充数》、《黔之驴》、《五十步笑百步》、《东施效颦》、《画鬼最易》等等脍炙人口的寓言，里面包含着很深的人生体验和生活哲理。

在《买椟还珠》这则寓言中，本来主要买的是“椟”中的“珠”，却买“椟”还“珠”。

舍弃了最重要的东西，选择了无足轻重的东西，这种在生活中经常存在的现象，通过这个寓言很生动很形象地表现出来了。

再如在《井底之蛙》中，通过青蛙与东海大鳖的对话和行为，说明人生的天地是十分广阔的，人不要为周围的有限的环境所拘囿，应该目光更远大一点，人外有人，天外有天，人生要不断奋进，向更高的目标迈进。

《画鬼最易》说明做事情应该讲求客观规律，实事求是地做好一件事，要用心才行；不合实际的乱说一气乱做一气，那是很容易的。

在《中国古代寓言故事》中，驴子是蠢笨的形象，老鼠是贪婪的形象，猴子是机灵的形象，狐狸是狡猾的形象，老虎是凶猛横暴的形象，蚂蚁是狂妄之徒，蝙蝠是骑墙派，如此寓意，既符合动物的体貌行动特征，又包含着耐人寻味的生活道理，真是独具匠心，别出心裁。

这个寓言集对唯心主义、形而上学的种种表现的讽刺，对封建社会黑暗现象的鞭挞，对美好人性、高尚情操的讴歌和崇扬，都使我经受了一次精神的再一次陶冶，那一个个生动感人的人物形象或拟人化的形象，又给了我艺术上的美好享受。

虽然不符合你50---60字的要求,但可以供你参考