
家长会家长发言稿
家长会家长稿尊敬的老师、各位家长:我是小学一九班xx的,首先,十谢各位老师对xx以及本班级所有孩子们的精心培养和关爱;于此同时也很感谢各位家长给我这样一个机会,让我在那里和大家共同探讨孩子的教育问题。
作为一名年轻的家长,教育孩子的经验倒也谈不上,以下是我平时教育我的孩子积累的一点推荐和方法,期望能与在座的各位家长朋友们共勉
一、让孩子快乐的学习。
学习是一生的功课,不要让孩子感到学习是一种负担,是一种压力,而要让她在快乐中理解,在微笑中体会,这一点潘嘉骏在读课文时我感受最深。
她一边读课文,一边做动作,十分形象生动,或悲或喜、或哭或闹,高兴的、悲哀的、夸张地,都在她的动作里一览无余,就这样,一篇课文、一个故事,她能十分生动地表演出来,背古诗她有时也会用一幅图画表现出来,她说,这样学习既简单,又快乐,也很容易记住资料。
二、多给孩子一些表扬和鼓励。
我们明白,表扬能使人创造奇迹,过多的批评会导致孩子过多的自责。
孩子有了进步,随时鼓励表扬她,让她有成就感,促使她再接再励;孩子退步了,也不要气馁,千万不要当面数落她,更不能拿自己的孩子和别的孩子作比较。
这样会挫伤孩子的用心性和自尊心,有一次,我拿潘嘉骏和别的小朋友比,她不高兴了,“你总是拿我的短处和别人的长处比(),为什么不拿我的长处和别人的短处比”。
是的,我们每个孩子身上都有很多闪光点,家长如果经常表扬鼓励孩子,孩子必须会有更出色的表现。
三、培养孩子的兴趣爱好,激发孩子的学习兴趣。
作为家长,我们都期望自己的孩子能够琴棋书画样样精通。
我认为,必须要尊重孩子自己的选取,孩子自己喜欢了,她就愿意去学,就会学得很好。
潘嘉骏平时很喜欢看书和绘画。
周末我会时常带她去图书馆和书店,买一些她喜欢的课外读物,比如前不久刚给她买了一套《十万个为什么》,她如视珍宝,每一天都会拿出来看一看。
有时我还会陪她一齐看,这样长期下来,她就会积累很多知识,视野拓宽了,同时还激发了学习兴趣,学习成绩自然就会有所提高。
另外,我还会和孩子一齐绘画,每当她完成一幅作品的时候,我都好给她好评与鼓励,孩子那个高兴劲儿不言而喻,这样一来,孩子的思维也有所延伸,而且自信心也会随之提高,有了自信心,她就会更加努力地去做好每一件事。
四、不做“唠叨”家长,不做代理家长,让孩子养成自己的事情自己做的行为意识。
以前我也是事无巨细。
有体育课叮嘱孩子穿球鞋、带饮料,上美术课叮嘱她带剪刀、画笔,早上出门为她整理衣服,提醒她带红领巾,就这样全身心地为她服务,我都成了她的贴身保姆了。
她还总是说:“明白了,明白了,唠叨爸爸”,这段时间,我不再提醒她,虽然有时她也忘了带画笔,或是没带学具,一回家就说老师批评我了。
但这时,她也已经明白这些生活、学习上的事都是她自己的事,她就应对自己的行为负责。
五、和孩子多沟通、多交流,全心去爱我们的孩子,和孩子交朋友,在教育孩子的同时与她共同成长。
我每一天都会抽出一些时间与孩子聊聊天,哪怕只是短短的十分钟,我会问问她这天在学校的状况,有没有不开心,和同学有没有闹别扭,这天学的什么等等。
。
。
这样一来,久而久之,孩子无形中增强了与人沟通的潜力,胆识也有所提升,而且还会和我成为好朋友,为我以后教育孩子带给了先决条件。
孩子是我们的期望,也是祖国的未来。
我们要相信我们的孩子,这天,她们只是家中一棵小小的盆景;明天,在广阔的天地里,她们必须会长成一棵棵参天大树。
期望我们做家长的,平时要和班主任杭老师和语文李老师勤沟通、多联系,主动协助老师共同教育好我们的孩子,让孩子茁壮健康、自由自在地成长,让她们拥有一个快乐难忘的童年
让我们就从此刻做起,加倍重视我们的孩子,因为教育好孩子是我们义不容辞的职责和义务
谢谢大家
寒蝉鸣泣之时剧情
你要是欢血腥建议你别看。
。
58年夏。
都市的深山,雏见泽。
前原圭一,最近刚刚搬到这个总人口不足2000的小村里。
开朗善言的性格让他很快融入了新的班级里。
其中关系最好的要数爱照顾人的礼奈,有领导气的魅音,耍阴谋的高手沙都子,身为古手神社的女儿、身世神秘的梨花…原以为,无忧无虑的日子会这么持续下去的。
每年6月举行的祭典,“绵流祭”。
那本应只是愉快的一天。
直到,他知道了围绕这个雏见泽的一个迷为止…在祭典之日,不断重复的惨剧。
从几年前开始的连续离奇死亡事件,每年的这天,都会有一个人死去,一个人下落不明。
事件的真相是什么
凶手是谁
在好奇心的驱使下,圭一踏入了这个村子里的黑暗中。
从那天开始,圭一的周遭开始一点一点却又确实的改变了。
没错,因为…在雏见泽里,唯有夜蝉的鸣声依旧,仿佛,宣告着这个早来的夏日。
梨花作为第五年的受害者,每次死后可以借助一直跟在身边的“神”羽入的力量回到死前的某个时间点(具体细节请参阅“澪尽し编”),但是,每次努力到最后都以自己的死收尾,一百年来都没有改变。
鬼隐篇: 圭一雏见沢症候群发病,魅音及礼奈由于其行为异常而担心,受到大石误导的圭一对此产生迫害的妄想与幻觉,最终把魅音用来激励圭一的涂鸦油性笔当作针筒,误以为魅音有恶意,扑杀了魅音礼奈二人,逃亡时在电话亭里L5症状发作抓破喉咙。
绵流篇: 绵流祭后园崎\\\\古手\\\\公由的当主和沙都子及诗音失踪,礼奈推理出魅音是凶手,魅音表明了自己受继鬼血被凭依的身份,并借最后与圭一独处的时间将其砸昏捆绑,在警察来之前逃脱。
数天后,圭一再次遇到魅音并被刺。
在医院中被大石告知自己被刺的同日,先前被救出受保护的诗音摔死。
而魅音则在圭一被刺的前一天就摔死在园崎家井内,只是些尸体在到处走.大石离开后,病床下的魅音爬了上来...... 崇杀篇: 圭一为了救助沙都子在绵流当天谋杀了虐待沙都子的铁平,次日却被同伴告知没有杀人,向入江忏悔事实后又恐其报警,铁平被埋的尸体也消失了。
次日和沙都子一起行动时发现入江自杀,大石消失,梨花被开膛。
自己产生杀意的人都被崇杀。
沙都子怀疑圭一是杀人狂将其推下桥,在圭一昏迷的一天中出现火山毒气引起的“雏见泽大灾害”,大部分主角配角死亡或失踪。
圭一在数月后因不明原因的高热死亡。
暇溃篇 五年前,从东京来的赤坂调查雏见泽大坝暴力事件,与梨花相遇(梨花好可爱~),在四处转的时候,梨花被附身了,要他离开。
第二天,入江医生去给建设大臣的孙子看病,大石与赤坂一同去高津户找建设大臣的孙子。
大石敲门,赤坂去追逃跑的人,被打伤,大石随后赶来,救了寿树。
建设大臣冻结了大坝计划。
赤坂醒后发现四周的电话线都被梨花剪断了,并与梨花一起到了神社。
在棉流祭这天,赤坂的妻子死了。
几年后,赤坂回到雏见泽,与大石讨论“崇杀篇”发生的事 目明篇: 绵流篇的解,小时候姐妹两人玩交换身份的游戏使刺青刻在了魅音的身上。
为了给悟史复仇,诗音在绵流祭后囚禁魅音,一人分饰两角,连杀了园崎\\\\古手\\\\公由三大家当主,在电昏圭一后把魅音扔下通道摔死,自己假扮人质脱罪。
最终因L5症状发作,出现魅音复活幻觉而决定再度刺杀圭一,之后摔落楼下而死。
罪灭篇: 鬼隐篇的解,礼奈谋杀了骗婚的リナ和北条铁平,后读了鹰野的34号文件,产生异星寄生虫占领地球的妄想,便在学校扣押人质以引爆学校和警方交涉。
圭一获得了鬼隐篇的记忆,决定作正义的一方。
最终和礼奈进行球棒与柴刀的月下屋顶对决。
礼奈向警方自首,最后,时间又回到绵流结束,富竹及鹰野被杀,大石把梨花叫到车里审问,梨花以一句:“是么,是这样啊。
好,陪你玩玩。
在永无终焉的这个六月,陪到你满意为止。
”结束
数学家华罗庚的故事(100字左右)
1910年11月12日于江苏省金坛县一个小商人,身高1.65米,父亲华,开一爿小杂货铺,母亲是一位贤惠庭妇女。
他12岁从县城仁劬小学毕业后,进入金坛县立初级中学学习。
1925年初中毕业后,因家境贫寒,无力进入高中学习,只好到在上海创办的学习会计。
不到一年,由于生活费用昂贵,被迫中途辍学,回到金坛帮助父亲料理杂货铺。
在单调的站柜台生活中,他开始自学数学。
1927年秋,和结婚。
1929年,受雇为金坛中学庶务员,并开始在上海等杂志上发表论文。
1929年冬天,他得了严重的伤寒症,经过近半年的治理,病虽好了,但左腿的关节却受到严重损害,落下了终身残疾,走路要借助手杖。
其实读初中时,一度功课并不好,有时数学还考不及格。
时在金坛中学任教的的数学老师,我国著名教育家、翻译家(1900年出生,金坛人)发现华罗庚虽贪玩,但思维敏捷,数学习题往往改了又改,解题方法十分独特别致。
一次,金坛中学的老师感叹学校“差生”多,没有“人才”时,道:“不见得吧,依我看,华罗庚同学就是一个!”“华罗庚
”一位老师笑道:“你看看他那两个像蟹爬的字吧,他能算个‘人才’吗
”有些激动地说:“当然,他成为大书法家的希望很小,可他在数学上的才能你怎么能从他的字上看出来呢
要知道金子被埋在沙里的时候,粗看起来和沙子并没有什么两样,我们当教书匠的一双眼睛,最需要有沙里淘金的本领,否则就会埋没人才啊
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他一边帮父亲看店,一边依旧不忘学习。
没有时间,他养成了早起,善于利用零碎时间,善于心算的习惯。
没有书,没有纸没有笔,养成了他勤于动手,勤于独立思考的习惯。
122 浏览6902019-10-12关于一些数学家的一些故事100字以内(不能超过),不要华罗庚的数学家的墓志铭 一些数学家生前献身于数学,死后在他们的墓碑上,刻着代表着他们生平业绩的标志。
古希腊学者阿基米德死于进攻西西里岛的罗马敌兵之手(死前他还在主:“不要弄坏我的圆”。
)后,人们为纪念他便在其墓碑上刻上球内切于圆柱的图形,以纪念他发现球的体积和表面积均为其外切圆柱体积和表面积的三分之二。
德国数学家高斯在他研究发现了正十七边形的尺规作法后,便放弃原来立志学文的打算 而献身于数学,以至在数学上作出许多重大贡献。
甚至他在遗嘱中曾建议为他建造正十七边形的棱柱为底座的墓碑。
16世纪德国数学家鲁道夫,花了毕生精力,把圆周率算到小数后35位,后人称之为鲁 道夫数,他死后别人便把这个数刻到他的墓碑上。
瑞士数学家雅谷·伯努利,生前对螺线(被誉为生命之线)有研究,他死之后,墓碑上 就刻着一条对数螺线,同时碑文上还写着:“我虽然改变了,但却和原来一样”。
这是一句既刻划螺线性质又象征他对数学热爱的双关语 数学家高斯小时候的故事 从一加到一百 高斯有许多有趣的故事,故事的第一手资料常来自高斯本人,因为他在晚年时总喜欢谈他小时后的事,我们也许会怀疑故事的真实性,但许多人都证实了他所谈的故事。
高斯的父亲作泥瓦厂的工头,每星期六他总是要发薪水给工人。
在高斯三岁夏天时,有一次当他正要发薪水的时候,小高斯站了起来说:「爸爸,你弄错了。
」然后他说了另外一个数目。
原来三岁的小高斯趴在地板上,一直暗地里跟着他爸爸计算该给谁多少工钱。
重算的结果证明小高斯是对的,这把站在那里的大人都吓的目瞪口呆。
高斯常常带笑说,他在学讲话之前就已经学会计算了,还常说他问了大人字母如何发音后,就自己学着读起书来。
七岁时高斯进了 St. Catherine小学。
大约在十岁时,老师在算数课上出了一道难题:「把 1到 100的整数写下来,然后把它们加起来
」每当有考试时他们有如下的习惯:第一个做完的就把石板〔当时通行,写字用〕面朝下地放在老师的桌子上,第二个做完的就把石板摆在第一张石板上,就这样一个一个落起来。
这个难题当然难不倒学过算数级数的人,但这些孩子才刚开始学算数呢
老师心想他可以休息一下了。
但他错了,因为还不到几秒钟,高斯已经把石板放在讲桌上了,同时说道:「答案在这儿
」其他的学生把数字一个个加起来,额头都出了汗水,但高斯却静静坐着,对老师投来的,轻蔑的、怀疑的眼光毫不在意。
考完后,老师一张张地检查着石板。
大部分都做错了,学生就吃了一顿鞭打。
最后,高斯的石板被翻了过来,只见上面只有一个数字:5050(用不着说,这是正确的答案。
)老师吃了一惊,高斯就解释他如何找到答案:1+100=101,2+99=101,3+98=101,……,49+52=101,50+51=101,一共有50对和为 101的数目,所以答案是 50×101=5050。
由此可见高斯找到了算术级数的对称性,然后就像求得一般算术级数合的过程一样,把数目一对对地凑在一起。
数学家高斯的故事 高斯(Gauss 1777~1855)生于Brunswick,位于现在德国中北部。
他的祖父是农民,父亲是泥水匠,母亲是一个石匠的女儿,有一个很聪明的弟弟,高斯这位舅舅,对小高斯很照顾,偶而会给他一些指导,而父亲可以说是一名「大老粗」,认为只有力气能挣钱,学问这种劳什子对穷人是没有用的。
高斯很早就展现过人才华,三岁时就能指出父亲帐册上的错误。
七岁时进了小学,在破旧的教室里上课,老师对学生并不好,常认为自己在穷乡僻壤教书是怀才不遇。
高斯十岁时,老师考了那道著名的「从一加到一百」,终于发现了高斯的才华,他知道自己的能力不足以教高斯,就从汉堡买了一本较深的数学书给高斯读。
同时,高斯和大他差不多十岁的助教Bartels变得很熟,而Bartels的能力也比老师高得多,后来成为大学教授,他教了高斯更多更深的数学。
老师和助教去拜访高斯的父亲,要他让高斯接受更高的教育,但高斯的父亲认为儿子应该像他一样,作个泥水匠,而且也没有钱让高斯继续读书,最后的结论是--去找有钱有势的人当高斯的赞助人,虽然他们不知道要到哪里找。
经过这次的访问,高斯免除了每天晚上织布的工作,每天和Bartels讨论数学,但不久之后,Bartels也没有什么东西可以教高斯了。
1788年高斯不顾父亲的反对进了高等学校。
数学老师看了高斯的作业后就要他不必再上数学课,而他的拉丁文不久也凌驾全班之上。
数学家华罗庚小时候的轶事 华罗庚(1910——1982)出生于江苏太湖畔的金坛县,因出生时被父亲华老祥放于箩筐以图吉利,“进箩避邪,同庚百岁“,故取名罗庚。
华罗庚从小便贪玩,也喜欢凑热闹,只是功课平平,有时还不及格。
勉强上完小学,进了家乡的金坛中学,但仍贪玩,字又写得歪歪扭扭,做数学作业时倒时满认真地画来画去,但像涂鸦一般,所以上初中时的华罗庚仍不被老师喜欢的学生而且还常常挨戒尺。
金坛中学的一位名叫王维克的教员却独有慧眼,他研究了华罗庚涂鸦的本子才发现这许多涂改的地方正反映他解题时探索的多种路子。
一次王维克老师给学生讲[孙子算经]出了这样一道题:”今有物不知其数,三三数之剩其二,五五数剩其三,七七数剩其二,问物几何
“正在大家沉默之际,有个学生站起来,大家一看,原来是向来为人瞧不起的华罗庚,当时他才十四岁,你猜一猜华罗庚他说出是多少
陈景润:小时候,教授送我一颗明珠 20多年前,一篇轰动全中国的报告文学《哥德巴赫猜想》,使得一位数学奇才一夜之间街知巷闻、家喻户晓。
在一定程度上,这个人的事迹甚至还推动了一个尊重科学、尊重知识和尊重人才的伟大时代早日到来。
他的名字叫做陈景润。
不善言谈,他曾是一个“丑小鸭”。
通常,一个先天的聋子目光会特别犀利,一个先天的盲人听觉会十分敏锐,而一个从小不被人注意、不受人欢迎的“丑小鸭”式的人物,常常也会身不由己或者说百般无奈之下穷思冥想,探究事理,格物致知,在天地万物间重新去寻求一个适合自己的位置,发展自己的潜能潜质。
你可以说这是被逼的,但这么一“逼”往往也就“逼”出来不少伟人。
比如童年时代的陈景润。
陈景润1933年出生在一个邮局职员的家庭,刚满4岁,抗日战争开始了。
不久,日寇的狼烟烧至他的家乡福建,全家人仓皇逃入山区,孩子们进了山区学校。
父亲疲于奔波谋生,无暇顾及子女的教育;母亲是一个劳碌终身的旧式家庭妇女,先后育有12个子女,但最后存活下来的只有6个。
陈景润排行老三,上有兄姐、下有弟妹,照中国的老话,“中间小囡轧扁头“,加上他长得瘦小孱弱,其不受父母欢喜、手足善待可想而知。
在学校,沉默寡言、不善辞令的他处境也好不到哪里去。
不受欢迎、遭人欺负,时时无端挨人打骂。
可偏偏他又生性倔强,从不曲意讨饶,以求改善境遇,不知不觉地便形成了一种自我封闭的内向性格。
人总是需要交流的,特别是孩子。
禀赋一般的孩子面对这种困境可能就此变成了行为乖张的木讷之人,但陈景润没有。
对数字、符号那种天生的热情,使得他忘却了人生的艰难和生活的烦恼,一门心思地钻进了知识的宝塔,他要寻求突破,要到那里面去觅取人生的快乐。
所谓因材施教,就是通过一定的教育教学方法和手段,为每一个学生创造一个根据自己的特点充分得到发展的空间。
小小陈景润,自己对自己因材施教着。
一生大幸,小学生邂逅大教授但是,他毕竟还是个孩子。
除了埋头书卷,他还需要面对面、手把手的引导。
毕竟,能给孩子带来最大、最直接和最鲜活的灵感和欢乐的,还是那种人与人之间的、耳提面命式的,能使人心灵上迸射出辉煌火花的交流和接触。
所幸,后来随着家人回到福州,陈景润遇到了他自谓是终身获益匪浅的名师沈元。
沈元是中国著名的空气动力学家,航空工程教育家,中国航空界的泰斗。
他本是伦敦大学帝国理工学院毕业的博士、清华大学航空系主任,1948年回到福州料理家事,正逢战事,只好留在福州母校英华中学暂时任教,而陈景润恰恰就是他任教的那个班上的学生。
大学名教授教幼童,自有他与众不同、出手不凡的一招。
针对教学对象的年龄和心理特点,沈元上课,常常结合教学内容,用讲故事的方法,深入浅出地介绍名题名解,轻而易举地就把那些年幼的学童循循诱入了出神入化的科学世界,激起他们向往科学、学习科学的巨大热情。
比如这一天,沈元教授就兴致勃勃地为学生们讲述了一个关于哥德巴赫猜想的故事。
师手遗“珠“,照亮少年奋斗的前程 “我们都知道,在正整数中,2、4、6、8、10......,这些凡是能被2整除的数叫偶数;1、3、5、7、9,等等,则被叫做奇数。
还有一种数,它们只能被1和它们自身整除,而不能被其他整数整除,这种数叫素数。
“ 像往常一样,整个教室里,寂静地连一根绣花针掉在地上的声音都能听见,只有沈教授沉稳浑厚的嗓音在回响。
“二百多年前,一位名叫哥德巴赫的德国中学教师发现,每个不小于6的偶数都是两个素数之和。
譬如,6=3+3,12=5+7,18=7+11,24=11+13......反反复复的,哥德巴赫对许许多多的偶数做了成功的测试,由此猜想每一个大偶数都可以写成两个素数之和。
”沈教授说到这里,教室里一阵骚动,有趣的数学故事已经引起孩子们极大的兴趣。
“但是,猜想毕竟是猜想,不经过严密的科学论证,就永远只能是猜想。
”这下子轮到小陈景润一阵骚动了。
不过是在心里。
该怎样科学论证呢
我长大了行不行呢
他想。
后来,哥德巴赫写了一封信给当时著名的数学家欧勒。
欧勒接到信十分来劲儿,几乎是立刻投入到这个有趣的论证过程中去。
但是,很可惜,尽管欧勒为此几近呕心沥血,鞠躬尽瘁,却一直到死也没能为这个猜想作出证明。
从此,哥德巴赫猜想成了一道世界著名的数学难题,二百多年来,曾令许许多多的学界才俊、数坛英杰为之前赴后继,竞相折腰。
教室里已是一片沸腾,孩子们的好奇心、想像力一下全给调动起来。
“数学是自然科学的皇后,而这位皇后头上的皇冠,则是数论,我刚才讲到的哥德巴赫猜想,就是皇后皇冠上的一颗璀璨夺目的明珠啊
” 沈元一气呵成地讲完了关于哥德巴赫猜想的故事。
同学们议论纷纷,很是热闹,内向的陈景润却一声不出,整个人都“痴”了。
这个沉静、少言、好冥思苦想的孩子完全被沈元的讲述带进了一个色彩斑斓的神奇世界。
在别的同学啧啧赞叹、但赞叹完了也就完了的时候,他却在一遍一遍暗自跟自己讲: “你行吗
你能摘下这颗数学皇冠上的明珠吗
” 一个是大学教授,一个是黄口小儿。
虽然这堂课他们之间并没有严格意义上的交流、甚至连交谈都没有,但又的确算得上一次心神之交,因为它奠就了小陈景润一个美丽的理想,一个奋斗的目标,并让他愿意为之奋斗一辈子
多年以后,陈景润从厦门大学毕业,几年后,被著名数学家华罗庚慧眼识中,伯乐相马,调入中国科学院数学研究所。
自此,在华罗庚的带领下,陈景润日以继夜地投入到对哥德巴赫猜想的漫长而卓绝的论证过程之中。
1966年,中国数学界升起一颗耀眼的新星,陈景润在中国《科学通报》上告知世人,他证明了(1+2)
1973年2月,从“文革“浩劫中奋身站起的陈景润再度完成了对(1+2)证明的修改。
其所证明的一条定理震动了国际数学界,被命名为“陈氏定理”。
不知道后来沈元教授还能否记得自己当年对这帮孩子们都说了些什么,但陈景润却一直记得,一辈子都那样清晰。
名人成长路 陈景润(1933-1996),当代著名数学家。
1950年,仅以高二学历考入厦门大学,1953年毕业留校任教。
1957年调入中国科学院数学研究所,后任研究员。
1973年发表论文《大偶数表为一个素数及一个不超过二个素数的乘积之积》。
1979年,论文《算术级数中的最小素数》问世。
1980年当选为中国科学院学部委员(中国科学院院士)。
58 浏览56132016-12-01数学家的故事大约100字(9则)1、华罗庚 有一次正在看店的华罗庚在计算一道数学题,来了一位女士想买棉花,当她问华罗庚多少钱时,他完全沉醉于做题中,没有听见对方说的话,当他把答案算完随口说了一个数字,而女士以为他说的是棉花的价格,尖叫道:“怎么这么贵
”。
这时华罗庚才知道有人过来买棉花,当华罗庚把棉花卖给女士后才发现刚才自己的算题的草纸被妇女带走了,这可把华罗庚急坏了,不顾一切的去追那位女士,最终还是被他追上了,华罗庚不好意思地说:“阿姨,请……请把草纸还给我”,那妇女生气地说:“这可是我花钱买的,可不是你送的”。
华罗庚急坏了,于是他说:“要不这样吧
我花钱把它买下来”。
正在华罗庚伸手掏钱之时,那妇女好像是被这孩子感动了吧
不仅没要钱还把草纸还给了华罗庚。
这时的华罗庚才微微舒了口气。
回家后,又开始计算起数学题来。
2、高斯 高斯最著名的故事莫过于小学时计算1+2+3+...+100的值。
当时高斯上小学,老师在班上出了这样一道题,叫大家算。
那个老师以为至少要20分钟以后才会有答案,正想休息一下,谁知屁股还没坐稳高斯就说算出来了。
老师很惊讶,问他怎么算的,他就说先算1+100=101,2+99=101,。
。
。
这样一共有50个101,因此结果是5050。
还有一个故事,是高斯19岁的时候,本来他打算学法律的,结果不经意间解决了一个2000年的数学难题,那就是只用直尺和圆规17等分圆周。
高斯还证明了当且仅当N=2^(2^n)+1时,能够用尺规N等分圆周。
从此高斯对数学的兴趣大增,并走上了数学研究的道路,成了一名伟大的数学家。
3、欧拉 欧拉1707年出生在瑞士的巴塞尔城,小时候他就特别喜欢数学,不满10岁就开始自学《代数学》。
这本书连他的几位老师都没读过,可小欧拉却读得津津有味,遇到不懂的地方,就用笔作个记号,事后再向别人请教。
13岁就进巴塞尔大学读书,这在当时是个奇迹,曾轰动了数学界。
小欧拉是这所大学,也是整个瑞士大学校园里年龄最小的学生。
在大学里得到当时最有名的数学家微积分权威约翰·伯努利(Johann Bernoulli,1667-1748年)的精心指导,并逐渐与其建立了深厚的友谊。
约翰·伯努利后来曾这样称赞青出于蓝而胜于蓝的学生:“我介绍高等分析时,他还是个孩子,而你将他带大成人。
”两年后的夏天,欧拉获得巴塞尔大学的学士学位,次年,欧拉又获得巴塞尔大学的哲学硕士学位。
1725年,欧拉开始了他的数学生涯。
4、陈景润 陈景润不爱走公园,也不爱逛马路,就爱学习。
学习起来,常常忘记了吃饭睡觉。
有一天,陈景润吃中饭的时候,摸摸脑袋,哎呀,头发太长了,应该快去理一理,要不,人家看见了,还当自己是个姑娘呢。
于是,他放下饭碗,就跑到理发店去了。
理发店里人很多,大家挨着次序理发。
陈景润拿的牌子是三十八号的小牌子。
他想:轮到我还早着哩。
时间是多么宝贵啊,我可不能白白浪费掉。
他赶忙走出理发店,找了个安静的地方坐下来,然后从口袋里掏出个小本子,背起外文生字来。
5、牛顿 “我一定要超过他!”一谈到牛顿,人们可能认为他小时候一定是个“神童”、“天才”、有着非凡的智力。
其实不然,牛顿童年身体瘦弱,头脑并不聪明。
在家乡读书的时候,很不用功,在班里的学习成绩属于次等。
但他的兴趣却是广泛的,游戏的本领也比一般儿童高。
平时他爱好制作机械模型一类的玩艺儿,如风车、水车、日晷等等。
他精心制作的一只水钟,计时较准确,得到了人们的赞许。
有时,他玩的方法也很奇特。
一天,他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上。
当夜幕降临时,点燃的灯笼借风筝上升的力升入空中。
发光的灯笼在空中流动,人们大惊,以为是出现了彗星。
尽管如此,因为他学习成绩不好,还是经常受到歧视。
当时,封建社会的英国等级制度很严重,中小学里学习好的学生,可以歧视学习差的同学。
有一次课间游戏,大家正玩得兴高采烈的时候,一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚,并骂他笨蛋。
牛顿的心灵受到这种刺激,愤怒极了。
他想,我俩都是学生,我为什么受他的欺侮?我一定要超过他!从此,牛顿下定决心,发奋读书。
他早起晚睡,抓紧分秒、勤学勤思。
经过刻苦钻研,牛顿的学习成绩不断提高,不久就超过了曾欺侮过他的那个同学,名列班级前茅。
185 浏览72722019-09-04数学家华罗庚的故事 150字左右1、一九五三年,科学院组织出国考察团,由著名科学家钱三强任团长。
团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、朱冼等许多人。
途中闲暇无事,华罗庚题出上联一则:”三强韩、赵、魏,”求对下联。
这里的“三强”说明是战国时期韩、赵、魏三个战国,却又隐语着代表团团长钱三强同志的名字,这就不仅要解决数字联的传统困难,而且要求在下联中嵌入另一位科学家的名字。
隔了一会儿,华罗庚见大家还无下联,便将自己的下联揭出:“九章勾、股、弦。
“《九章》是我国古代著名的数学著作。
可是,这里的“九章”又恰好是代表团另一位成员、大气物理学家赵九章的名字。
华罗庚的妙对使满座为之倾倒。
1980年华罗庚教授在苏州指导统筹法和优选法时写过以下对联:观棋不语非君子,互相帮助;落子有悔大丈夫,纠正错误。
2、华罗庚在继续从事数学理论研究的同时,他努力尝试寻找一条数学和工农业实践相结合的道路。
经过一段实践,他发现数学中的统筹法和优选法是在工农业生产中能够比较普遍应用的方法,可以提高工作效率,改变工作管理面貌。
于是,他一面在科技大学讲课,一面带领学生到工农业实践中去推广优选法、统筹法。
1964年初,他给写信,表达要走与工农相结合道路的决心。
同年3月18日,亲笔回函:“诗和信已经收读。
壮志凌云,可喜可贺。
” 他写成了《统筹方法平话及补充》、《优选法平话及其补充》,亲自带领中国科技大学师生到一些企业工厂推广和应用“双法”,为工农业生产服务。
“夏去江汉斗酷暑,冬往松辽傲冰霜”。
这就是他当时的生活写照。
1965年再次写信给他,祝贺和勉励他“奋发有为,不为个人而为人民服务”。
扩展资料华罗庚早年的研究领域是解析数论,他在解析数论方面的成就尤其广为人知,国际间颇具盛名的“中国解析数论学派”即华罗庚开创的学派,该学派对于质数分布问题与哥德巴赫猜想做出了许多重大贡献。
华罗庚也是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论等多方面研究的创始人和开拓者。
华罗庚在多复变函数论,典型群方面的研究领先西方数学界10多年,是国际上有名的“典型群中国学派”。
开创中国数学学派,并带领达到世界一流水平。
培养出众多优秀青年,如王元、陈景润、万哲先、陆启铿、龚升等。
参考资料来源:百度百科学家的故事,一个故事100字左右,不用太长。
①蒲丰:一天,法国数学家蒲丰请许多朋友到家里,做了一次试验.蒲丰在桌子上铺好一张大白纸,白纸上画满了等距离的平行线,他又拿出很多等长的小针,小针的长度都是平行线的一半.蒲丰说:“请大家把这些小针往这张白纸上随便仍吧
”客人们按他说的做了。
蒲丰的统计结果是:大家共掷2212次,其中小针与纸上平行线相交704次,2210÷704≈3.142。
蒲丰说:“这个数是π的近似值。
每次都会得到圆周率的近似值,而且投掷的次数越多,求出的圆周率近似值越精确。
”这就是著名的“蒲丰试验”。
如何看待小学语文课本涉及单身狗的画面
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先给点
教学要求: 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课的生字,绿线中的生字只识不写。
理解由生字组成的词语。
3、能给课文分段,归纳段落大意。
能在理解课文内容的基础上,说说泊诺德夫人一家在危急关头是怎样与德军周旋的。
4、通过朗读课文的训练,感受伯诺德夫人母子三人在危急关头与敌人作斗争时的机敏、勇敢,学习他们热爱祖国的精神。
教学重点: 理解课文内容,理解伯诺德夫人一家在危急关头是怎样与德军周旋的。
教学难点: 感受伯诺德夫人母子三人在危急关头与敌人作斗争时的机敏、勇敢,学习他们热爱祖国的精神。
教具准备: 光盘、图片 教学时间: 三课时 第一课时 一、揭示课题 1、板书课题:23 半截蜡烛 2、读课题,学生质疑:课文为什么用“半截蜡烛”作为题目
这半截蜡烛有什么特别的地方吗
3、教师质疑:课文围绕“半截蜡烛”写了一件什么事
请同学们带着问题读课文。
二、初读课文,感知内容 1、学生自由读课文。
2、通过朗读课文,大家解决了哪些疑问
3、学生交流。
4、本文围绕“半截蜡烛”写了一件什么事
要求讲清时间、地点、人物和事情的大致情况。
三、再次读课文,重点学习字词。
1、明确要求:借助汉语拼音读准生字字音,读顺语句,读通全文;边读边用圈画出不理解的生字新词,并通过联系上下问或查字典解决。
2、检查自学情况。
(1)读准字音。
(2)检查词义掌握情况。
3、讨论主要内容。
4、给课文分段,归纳段落大意。
第一段(1- 2):伯诺德夫人把装有情报的小金属管藏在半截蜡烛中。
第二段(3 ):一名德国军官点燃了藏有情报的蜡烛,伯诺德夫人取出一盏油灯,吹灭了蜡烛,暂时避免了一场危机。
第三段(4-5):大儿子杰克想结搬柴生火之际拿走装有情报的半截蜡烛,但没有成功。
第四段(6-7):小女儿杰奎林在万分危急关头借口上漏税缴拿走装有情报的蜡烛,避免了一场危机。
5、指名分段朗读课文。
四、课堂练习 1、写字练习。
2、用钢笔描红、临写。
3、抄写词语。
第二课时 一、学习第一段 1、学生自由轻声读课文,划出不理解的词语。
2、学生质疑:绝密、绝妙。
3、教师质疑:伯诺德夫人是怎样对待绝密情报的收藏工作的
为什么这样做
4、绝密的情报要用绝妙的办法来收藏。
伯诺德夫人想到了什么“绝妙的主意”妙在哪里
5、出示句子:在你认为重要的句子下面画上着重号。
为了情报的安全,她想了很多办法,但始终放心不下。
最后,她终于想到了一个绝妙的主意——把装有情报的小金属管]藏在半截蜡烛中,然后把它插在一个烛台上。
由于蜡烛摆在显眼的桌子上,反而骗过了前来搜查的德军。
指名朗读,说说你从中体会到了什么
二、理清故事情节,引入编排课本剧程序。
1、学生深入读课文,弄清故事情节。
2、指导学生用图画和文字表现故事情节。
3、指导编排课本剧。
三、第一场的编排。
1、默读课文,思考:这场戏的中心人物是谁
应该怎样演好这一角色
2、找出反映中心人物的动作、语言、心理活动的句子,圈出关键词语,反复朗读。
3、学生交流怎样表演。
4、练习有感情朗读课文。
四、布置准备工作。
五、布置作业。
1、有感情朗读课文。
2、默写词语。
第三课时 一、第2场戏的编排指导。
1、默读课文,思考:这一场戏的中心人物是谁
该怎样演好这一角色
找出表示中心人物动作、语言、神态的句子,从中体会人物的心理活动。
学生交流体会。
2、如果让你来演杰克,你打算怎样演
3、其它角色怎么演
4、继续读课文,圈出关键词语,一边读一边体会伯诺德夫人此时的心情。
5、齐读第三段课文。
二、第三场戏的指导。
1、默读课文,思考:这一常戏的中心人物是谁
怎样来演
找出表示中心人物的语言、动作、神态的句子,从中体会人物的心理活动。
学生交流体会。
3、理解“娇声”:甜美可爱的童声。
提问:杰桂琳为什么“娇声地”对司令官说话
从中,你体会到了什么
4、学生练习杰奎琳的内心独白。
5、分角色朗读第四段。
6、教师小结。
三、有感情的朗读课文。
四、指名学生表演课本剧,同学评议。
五、作业。
回家给父母讲讲《半截蜡烛》的故事。
低年级古诗教学怎样才算有效呢,我就从三个方面谈谈该如何把握低年级古诗教学: 一、激发兴趣,调动学生的学习积极性。
这是发挥学生主体作用的先决条件,小学生学习积极性主要来自于兴趣。
修订大纲指出:在教学过程中,要加强自主的语文实践活动,引导学生在实践中主动获取知识,形成能力,要激发学生学习语文的兴趣。
而低年级学生由于年龄小,学习注意力易分散,兴趣不稳定。
因此,在低年级古诗教学中,不论是课前课中还是课末,都应把激发学生兴趣当作重中之重,让学生在兴趣盎然中学习。
如教《画鸡》一课时,新课伊始,教师可播放《大公鸡》这首歌,让学生听一听、猜一猜唱的是什么动物。
这立刻引起学生浓厚的兴趣,把他们带入课文的特定情境,使他们产生强烈的求知欲望。
又如在学习《夜宿山寺》一诗时,课中当低年级学生注意力渐趋分散,教师可引导学生分小组讨论该如何动作配诗,并为学生搭建自由舞台,让学生上台表演朗读。
这无疑给课堂带来一泓活水,学生个个兴致勃勃。
又如《梅花》一诗的教学快结束时,教师便让每个学生动手画一枝梅花并涂上颜色,学生在轻柔的音乐中涂鸦,画后再展示画得好的学生作品。
这样的做法,不仅检查出学生对古诗的理解情况,而且激活学生对学古诗的兴趣,让学生感到课虽终趣未完。
二、以读为本,培养学生的朗读能力。
语文课标指出:小学各年级的阅读教学重视朗读,要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感熏陶。
大量事实证明:低年级学生学古诗,靠老师的逐句串讲,根本行不通;必须更多地借助读,让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容,培养阅读能力及习惯。
低年级古诗课堂教学中,教师应始终以学生读书为本。
初读古诗时,教师可要求学生自己对照拼音,划出生字,做到读准音,不丢字添字,把诗读正确流利。
这样做有利于复习汉语拼音,也利于学生克服依赖思想,提高朗读能力。
自读后,可指名个别学生大声朗读,让学生相互评议,让他们纠正指导读错的字词。
接着教师声情并茂的范读让学生得到熏陶,再以绘声绘色的领读,让学生耳、脑、口、眼协调活动,注意诗的停顿和节奏,读出感情,从中感受到诗的语言美、节奏美、音律美,从而渐入古诗意境。
然后变换多种朗读形式,如个别读、分男女读、小组读、全体读、轻声读等,让学生在变换中领会读的乐趣,悟出诗的意境,提高朗读能力。
这样的古诗教学课堂,学生读诗不下二十遍,学生读得不累,而且越读兴致越高,他们的朗读一次比一次读得有味,大多学生能够熟读成诵,当堂背诵是根本不成问题。
教师就应这样将朗读贯穿古诗教学全过程,一步一个脚印,扎扎实实地进行朗读训练,充分体现了学生在教学过程中的主体地位。
三、识写结合,加强学生的书写指导。
语文课标指出:认识生字和指导生字的环节,教师一定要高度重视,加强指导。
古诗教学中一定要匀出一定份量的时间指导学生认真书写,对诗中带有新笔画或新偏旁的字重点指导,教给学生有关汉字笔画笔顺的基础知识和书写汉字的方法。
如学习《画》一诗中,可在学生对诗整体感知的基础上,让学生找出带有“春字头”的生字---“春”,放手让学生试写,教师再板演示范。
还可利用汉字构字规律,引导学生分析辩认,记忆记形,如“人”这个象形字让学生与现实中人双脚分开站立的形象相联系,让他们自已发现字形书写方法。
而在指导书写时,一定要充分发挥田字格的作用,让每个学生注意观察每个笔画在田字格中的具体位置和运笔方法,并让学生动手写上2-5个。
每次书写前教师应强调坐姿及执笔姿势;书写时教师巡视,个别指导;书写后,教师将有代表性的作业投影出来,当堂相互评价、纠正错误。
学生从中悟出写字的一些基本规律,有质量地完成写字任务。
这样把写字过程穿插在古诗教学中,有动有静,学生脑力劳动得到调节,学生情绪高涨,在丰富的实践活动中培养了学生的识字写字能力。
总之,低年级古诗教学一定要符合低年级小学生年龄特点及其学习心理原理,紧扣语文课标的精神,努力让整个课堂气氛活跃,书声琅琅,学生充分地读,充分地说,充分地写,真正做到以学生为主体,学生成为学习的主人,学到读书的方法,提高学习的能力. 每位教语文的同仁,莫不感到咱们学生的作文,要么\\\\假.大.空\\\\,要么\\\\千人一面.千篇一律\\\\.究其原因,不是孩子们智商不高,而是我们束缚了他们个性的张扬.那怎么样才能使学生变\\\\苦学\\\\为\\\\乐学\\\\呢我认为应利用孩子们的\\\\玩心\\\\,有意识地引导.点拨,让他们在玩中去学.下面我就个人教作文的点滴体会谈一谈. 一.玩出写作素材 学生不乐意写作文,是不知道\\\\写什么\\\\,要解决这个问题就要从生活入手.因此,我常常利用教材内容设计游戏或活动,帮助.引导学生积累写作内容.如: 写作内容:\\\\尝试\\\\,也就是试一试,这是非常有意思的实践活动.它可能成功,也可能失败.然而不管怎样,它都有会使你有所发现,你在生活中曾经经历的一次尝试写一写. 课前准备:(我地少儿频道中看到孩子们制作指偶,真好玩!于是我想让学生试试.)材料:故事书.简笔画.剪刀.胶水.彩色水笔.白纸(或其它纯色纸) 教学过程:我出示了几个自制的指偶,问:你发现了什么有什么用你喜欢哪个指偶为什么学生观察欣赏后我提供了几种指偶的设计制作方法及步骤,让他们从故事书中找喜欢的人物作出指偶,并演演故事. 观察要求: 你们设计制作了什么指偶怎么样做的你们小组制作时说了什么场面怎么样你猜其他小组制作的指偶想表演什么节目 活动后我问:能不能把刚才制作过程说一说,然后写下来.同学们毫无难色就动笔写作了. 瞧,孩子们的情被调动起来了,自然就产生表达的欲望了.这还愁找不到写作素材吗 二.玩出写作知识 写作教学不免要教给学生一些必要的写作知识,如果干巴巴地讲,学生会没趣.苏霍姆林斯基曾说过:\\\\只有让学生体验到快乐的情感,才能学得好.\\\\课堂是孩子们的课堂,对于孩子来说,游戏并非是成人眼里的随意玩耍,而是严肃的工作.我让孩子们参与游戏,让其更能\\\\亲其师,信其道.\\\\如: 教学内容:写好亲身经历的事 游戏过程:每次选13名同学参加,我对第一个同学说了一段绕口令,让他(她)接耳传给第二个,第二个传给第三个......传到最后一个.我让第一个把听到的内容写在黑板上,最后一个也把听到的写在黑板上. 观察要求: 1.传话同学的语言.神态.动作怎样听话人的表情.动作又怎么样你自己是怎么想怎么做的 2.两个同学所听的,内容相比,你明白了什么 3.同学们的反应怎么样 4.游戏结束后,你有什么想法或建议 这样,久而久之学生就能在玩中学会了写人.写事.写场面等的写作知识了. 三.\\\\玩\\\\出个性,\\\\玩\\\\出兴趣 玩只单纯地玩,没有老师的引导.扶持.升华,也达不到作文教学的效果.因此,平时我除了积极参与学生的\\\\玩\\\\外,更注重对学生习作的评价.而每次习作的评价,我都是根据学生各自特性去欣赏,尽可能挖掘学生装习作的闪光点,并给予充分的肯定,让学生树立信心,体会写作的快乐.如有位内向的学生写了一篇较有创意的文章,我是这样评价的:\\\\哇,多妙的构思!你有着天才的资本,加油吧!\\\\而另一位优秀的学生在写例二这个游戏<>中人物描写形象极了,我是这样评价的\\\\看了你栩栩如生的描绘,我忍俊不禁哈哈大笑了,瞧我们的同学在你笔下可爱极了!下次游戏,非让你当解说员不可!\\\\......第斯多惠曾说过:\\\\我们认为,教学不在于传授本领,而在于激励.唤醒和鼓舞.\\\\我这样\\\\出轨\\\\的评价,也像在\\\\玩\\\\一样,我觉得更能激励.唤醒.鼓舞学生勇于写作,你说呢 我相信,在作文教学中,只要我们坚持快乐教学,使学生在活动.游戏中去玩去学,就一定能为孩子们铺出一条写作的绿色通道. 语文课程标准》要求:“从一年级起就应指导学生正确、流利、有感情地朗读,注意培养朗读兴趣”。
由此可见小学语文教学就是训练学生的读书能力之一。
古人云“读书百遍,其义自见”,“读得熟则不待解说”,“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。
”那么对低年级的学生来说,如何进行引导读说训练呢
我们百灵鸟学院的几位语文教师在院长卢老师的带领下在教学中进行了“以读带说,以说促理解,促进学生思维发展”的试验。
收到一定效果,下面浅谈认识和做法。
一、多读少讲,在读得准确、流利上下功夫 一节课将大量的时间让学生读书,借助汉语拼音让学生自己读出汉字的读音,然后个别检查,看是否读得准确,对比较容易读错字的正音。
注意做到教师少讲,让学生多读,以读为训练的主要形式,整堂课都听到琅琅的读书声。
要求学生在读书时要读准每一个字音,做到不减字、不添字、不改字、不重复、不颠倒、停顿恰当、不顿读、不唱读,做到心到、口到、眼到,总之在“准确”、“流利”上下功夫。
通过近两年的训练,我们学院的学生在读课文时能做到读得正确、流利、有感情、发音准确、声音亮、按句逗停顿不唱读。
二、重视范读、领读,读中领会语言文字的意思及思想感情 心理学研究表明:初入学儿童自控能力差,注意力维持时间短,单一的朗读形式容易使学生疲劳和厌倦。
所以我们根据不同的训练内容和目的要求,有针对性地采用自由读、个别读、小组读、集体读、分角色读、老师范读、领读等,力求学生百读不厌,每读一次都有收获。
而儿童的模仿性又很强,教师作适当的、及时的范读和领读是不可缺少的。
在范读我注意把感情、语气以及音调的高低,速度的快慢示范给学生。
例如,我教《欢庆》一课时,是这样领读的,先用轻松的语气,节奏较慢的语调领读的“田野献上金黄的果实,枫林举起燃烧的火把.”,将学生带入诗的意境;接着欢快地领读“蓝天飞着洁白的鸽子,大海奏起欢乐的乐曲.”,用声音渲染快乐的气氛;领读“十三亿孩子,欢庆这美好的日子”则用欣喜的语气诱发学生体会诗情;最后充满激情地高声朗读“十月一日,祖国妈妈的生日!”将学生的情绪推向高潮。
跟随老师的领读,学生读着读着情不自禁地陶醉了,一个个犹如置身于欢庆.热烈的节日氛围之中,亲身感受着那人如海,歌如潮的欢乐情景。
实践证明:学生十分喜欢听以及模仿老师范读,教师的朗读示范作用发挥得越好,学生的朗读水平就提高得快,教师的正确领读,将无声的书面的语言变成了富有感情色彩的口头语言,学生在跟读中不但能领会文意,展开想象,体验情感,而且能学会断句,纠正方言。
三、以读带说,以说促理解 低年级的学生,语言正处在发展阶段,掌握的语言材料不多,不易完整地表达他们的意思,更难回答老师提出的问题。
我先引导学生读出课文中的语句,在反复熟读的基础上,再教给他们按照回答问题的形式用文中的语句引导回答。
这样学生回答问题表达得确切,说得流利,畅通,帮助学生在读流利的基础上理解课文内容,又在理解课文内容基础上进行说的训练,做到朗读与理解课文内容有机结合,读说相得益彰。
如教《称赞》时,在学生理解称赞的意思后先向学生提出:是谁称赞了谁呢我让学生先读课文,找出课文中小刺猬对小獾进行称赞的段落和语句.然后让学生通过思考再回答.以问促读,问读结合,读中有思,让学生带着问题读书思考,读而后答,教学中所设计的问题一定要有利于学生的读说训练,以读带说,以说促理解。
这样提高了说的能力,促进了学生学思维的发展。
四、读说促进学生思维发展 学生朗读时、耳、口、脑多种感官密切配合,迅速协调,注意力高度集中,把书面文字转化为有声语言这个复合感知过程,能开拓思维,激发情感。
训练说的过程,让学生读出文中语句,帮助学生组织思维,把对局面文字的感知和情感联系来理解课文,再现情境,意会内涵。
还是以《称赞》一课为例,就设计了这样的问题:(1)小刺猬是怎样称赞小獾的
(2)小獾又是如何表现的
小刺猬真诚的称赞对小獾产生了怎样的影响呢
让学生通过读课文,认真思考,引导学生用完整、准确、通顺的句子回答,将范文的语言内化为学生自己的语言,使学生加深对语言文字和课文的内容的理解,逐步使口语规范化,发展语言,促进学生思维发展。
新的《语文课程标准》在课程目标部分对中年级的习作明确提出了以下阶段性目标:留心周围事物,乐于书面表达,增强习作的自信心;.能不拘形式地写下见闻、感受和想像,注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容;尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料,特别是有新鲜感的词句。
这些目标对于三年级的作文教学来说,可以归结为一句话:激发学生写作兴趣和写作愿望,引导学生学会如何写作文。
三年级是作文的起步阶段,学生刚刚迈入写作的门槛,而作文的要求又比低年级的写话高出一个层次,很多学生便对作文产生畏惧心理,感觉无从下手。
俗语说:“兴趣是最好的老师”。
只有激发学生的写作兴趣,促使他们自发自觉的经常练笔,才能更快更好的提高学生的作文水平。
我认为,激发学生的写作兴趣主要有以下三条途径: 一、培养学生的观察能力 观察是人们认识事物的第一步。
如果学生对身边的事物缺乏直观感性的认识,就让他们去描写,去评论无疑是很难的。
对三年级的小学生来说,认识世界的主要途径是观察,只有亲身去接触事物,仔细的观察事物,才能获得真实、深刻、细致的第一手资料,写作时才有话可写,写出的文章也比较真实生动。
因此,作文教学应注重培养学生的观察能力,引导学生做生活的有心人。
例如学习描写一种水果,可以在学《石榴》这篇课文时,让学生看关于石榴园的资料图片,使学生对石榴生长过程和景象有一个直观的了解,对石榴花的色彩、形态,石榴子儿的形状等有一个感性的认识,并拿出实物让学生观察、品尝,加深印象。
这样不仅有利于学生对课文的理解,也在潜移默化中让学生初步掌握描写一种水果的方法。
到了正式写作时,再请学生拿出自己喜爱的水果,让他们说说应从哪些方面观察,就比较容易了。
这时,教师应趁热打铁,引导学生有顺序的观察和了解水果的外形、色泽、味道、吃法等等。
激发学生的观察兴趣,并使他们懂得观察的重要性,逐步养成细致观察的好习惯。
学生通过观察,积累了大量的素材,写起作文就不会觉得难了。
二、引发学生的想象思维 丰富的想象力是写好作文的不竭源泉。
在作文教学中,除了培养学生的观察能力之外,引发学生的想象思维也很重要。
在教学过程中,教师要经常为学生创设激发想象的情境,引发他们的想象思维,培养他们的想象创造能力。
例如习作七用玩具编写童话,教师可以利用课件展示很多可爱的玩具和动画,激起学生的兴趣,请学生小组合作为其中的一些玩具确立关系,编故事,编对话……学生在合作交流中互相启发,互相补充,使想象更加充实,更加生动,直到编写成一个完整的童话。
在这种情境中,学生得到了自主学习,充分表现的机会,有了自由想象的空间,想象思维得到引发和锻炼,写作兴趣也提高了,写出的作文也比较充实生动。
三、鼓励学生自主积累语言 “不积跬步,无以致千里”,量的积累才有可能导致质的提升。
没有大量的语言积累,学生是无法写好作文的。
而三年级的学生大多缺乏自觉性,只有不断的鼓励和督促,才能帮助他们积累语言,提高语言的储备量。
可以布置学生每天摘抄好词好句,定期检查。
课外向学生介绍一些名言、古诗词、儿童诗歌,要求他们熟读成诵,并学习运用。
在班队课、体活课、放心班时,开展读书交流会、朗诵比赛、文学知识竞赛、成语接龙等有趣有益的活动,提高学生自觉积累的兴趣和积极性,加深他们对语言本身及其应用的印象。
除了让学生多进行课外阅读之外,还应督促他们养成良好的自觉学习习惯,从生活中去领悟,去积累,引导他们掌握更多的学习方法。
比如从互联网上查阅资料,做实验,咨询别人,在旅游或外出时留心观察并做记录等等,这样既丰富了学生的见闻,又帮助他们获取了真实生动、记忆深刻的素材。
这样经过长期的积累和内化,学生写作的语言资料库不断丰富完善了,写作时遇到的障碍就会大大减少,作文也能生动起来。
学生产生了写作兴趣和写作愿望之后,如何引导他们写作文,学会写作文就成了一项至关重要的任务。
首先,三年级的小学生刚接触作文,帮助他们树立写作信心很重要,所以作文的命题范围应比较宽泛,要留给学生最大限度的自由发挥空间。
如果条条框框限制太多,学生的畏惧心理就会更加严重,写出的文章也会内容空洞,缺乏活力。
教师要根据班级学生的总体特点,选择合适的题目,开发学生的写作潜力,要使学生觉得有话想写,有话可写。
教师可以多出一些诸如“我想__”,“一件小事”此类的题目,让学生有更大的选择空间,有更多的素材可选,使他们觉得写作文并不太难,逐步树立写作信心。
此外,在初学作文时,学生的水平并不高。
教师在批改作文时,要善于发现文中的闪光点,多鼓励,多表扬,以增强学生的写作信心和兴趣。
其次,学生已有一定的生活积累,教师应引导他们从中挖掘合适的写作素材。
学生大部分时间在学校和家里度过,接触外界的机会不多,所以教师在指导写作时,要善于引领学生根据已有生活经验去体会,深入发掘题材,要给学生创设情境,把生活搬进课堂,演绎其中的精彩片段,给学生以真实的感受,引导学生体验生活,挖掘素材。
例如描写秋天的景物,教师可以诱导学生谈一谈曾经参加过的秋游和秋季的实践活动,帮助他们回想见过的景物,产生一个直观的认识,再通过相互讨论交流和老师讲解等方式引导他们掌握描写景物的基本思路、方法、好词佳句等等。
这样学生会很快的提取出素材,写的文章也比较真实。
第三,“情以物迁,辞以情发”,有感情的的作文才显充实,才有内涵。
教师还要善于引发学生的创作情感。
教师应站在学生的角度,走近学生的生活去了解学生的个性特点、兴趣爱好、困惑等等。
比如可以出一个《说说我的心里话》或是《我最想说的话》之类的作文题,让学生倾诉他们的喜悦、忧伤、委屈、建议、感想……,让学生产生沟通的欲望、需要和热情。
每次作文都要引导学生生发感情,真实的写作。
有时教师也可以因势利导,利用学生的某些疑问或好奇心理来完成一篇作文。
比如学完了《三袋麦子》,学生觉得写童话并不难,很多人跃跃欲试,就可以让学生去改编课文,或续写课文。
这样写出的作文,真切生动,充满感情。
另外,作文的修改也很重要。
教师要引导学生养成修改草稿的良好习惯,并根据每次作文情况讲解一些修改要点,修改方法等,逐步引领学生学会修改作文,提高文采。
写作能力是语文素养的一部分,作文教学应从提高学生语文素养的角度出发,贴近学生实际,寻找适合学生的作文途径,让学生关注现实,热爱生活,乐于在作文中尽情表达自己内心世界的独特感受,写出一篇篇文笔优美、生动真切的好文章。
这是一项重要而有挑战性的教学任务,需要教师不断探索、实践、创新。
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一)精于立意 “凡文以意为主”。
散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。
要获得它,必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。
因此,散文立意只要从生活实际出 发,凭着鲜明的感受,锋锐的观察能力,同人民同时代共同跳动的脉博,深厚的感情,丰富 的想象,深沉的思索,就会感到我们生活中洋溢着的诗意。
这诗意,就是使我们心灵受到触 动的东西,使我们眼睛豁然开朗的东西,思想突然升华的东西,感情更为纯洁的东西,它就 诗的灵感。
我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。
因为这里面有心灵的颤动,思想的 闪光。
刘白羽说:“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好,这才不是一般的照相,这才是文 学。
” 譬如,一个作家去看茶花,品种繁多,美不胜收的茶花引起了他的思索:“茶花是美啊。
凡是生活中美的事物都是劳动创造的。
是谁白天黑夜、积年累月,拿自己的汗水浇着花,象 抚育自己儿女一样抚育着花秧,终于培养出这样绝色的好花
应该感谢那为我们美化生活的 人。
”这就是思想的闪耀,作家十分宝贵它,就及时把这个意思记下来。
后来,他听一位花 匠介绍一种茶花说:“这叫童子面,花期迟,刚打开骨朵,开起来颜色深红,倒是最 好看的。
” 并没有引起思索,但他是记住这种茶花的名称的。
过了一会,恰巧一群小孩也来看茶花,这 事引起了作家的注意,他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸,甜蜜蜜地笑着,唧唧喳喳叫个 不休,心灵猛然一颤,不禁脱口说出:“童子面茶花开了。
”而花匠听了这话省悟后说:“真 的呢,再没有比这种童子面更好看的茶花了。
”这话使得一个念头突然跳出他的脑海,他说:“我得到一幅画的构思。
如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花,岂不正可 以象征着祖国的面貌
”于是,作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。
这个作家就杨朔。
而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意:歌 颂如花的祖国,歌颂美化祖国的劳动人民。
(二)善于构思 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。
写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式,使思想性与艺术性 达到和谐的统一。
因此,构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。
这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。
第一、确定体裁。
散文的体裁灵活多样。
我们有了一个好的意思(思想),并且选取了 表现这一意思(思想)的材料,那么就要考虑:是写成书信体,还是写成日记体
是写成随 笔,还是写成偶感
是写成游记,还是写成回忆录
是写成序或跋,还是写成读后感
确定 具体体裁的原则是内容决定形式,形式为内容服务。
譬如到苏州旅游之后,你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感,你就可以写成书信;你在游玩中遇到一些使你感动的人或事, 你就可以写随笔、漫录;你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后,觉得寒山 寺的钟特别吸引人,并引起你的遐思,你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文;你如果是旧地重游,吃到苏州某种土特产而忆起往事,则可以偏重于回忆,写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之,要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁。
第二、寻找线索。
散文的材料应该是很“散”的,每一个材料都是一颗珍珠,但这些珍 珠互相之间有内在的联系,我们写作者要寻找一根线,用笔作针,将这些散乱的珍珠穿起来, 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。
那末,有哪些东西可以作为线索呢
一是感情线索。
我们的感情在生活中发生变化,如由厌恶到喜爱,或从喜欢到厌恶,就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。
如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索,才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。
二是事物线索。
如曹靖华在日常生活中感受到:今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神,就搜罗记忆中有关小米的往事,用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。
许多托物咏志的散文也是以物为线索的,如茅盾的《白杨礼赞》。
三是人物线索。
如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动,可以用这个人物作为线 索串连起来,也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来。
这个人物还可以是写作者本人——“我”。
四是思绪线索。
如面对某一事物、景物沉思遐想,“鹜趋八极,心游万仞”,“观古今于 须臾,抚四海于一瞬”,“笼天地于形内,挫万物于笔端”。
就能通过联想与想象,把有关的 材料组织在一起,表达原定的主题思想。
如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。
五是景物线索。
“一切景语皆情语也”。
通过景物描写,在写景中融进写作者的思想感情。
如《天山景物记》、《西湖即景》。
六是行动线索。
如游记以游程行踪为线索。
刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写, 当然,全文还有一条哲理性的思绪线索:“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。
“文无定法”,散文的线索很多,以上六种线索是较为人们常用的。
第三、创设意境。
散文的意境是情和景的交融,是意和境的统一,是作者浸透了时代精 神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。
意是灵魂,境是血肉。
意高则境深,意 低则境浅。
散文的这种意境应是诗的意境,即所谓“诗情画意”。
它是可以捉摸的,可以感 受的,是物质的,形象的,但它又是动人心弦的,震颤魂魄的,是精神的,性灵的。
如朱自 清写《荷塘月色》,全篇着力于“淡淡的情趣’,顺着沿路走来、伫立凝想的线索,通过描绘 使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂,可见可感,而叶香、蛙鸣、 蝉声,又可味可闻。
更加上心情的抒写,巧妙的譬喻,创造出一种淡雅、闲静、情景交融的 意境。
这种优美的意境,正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。
构思方法可以向前人借鉴,更需自己创新。
过去就有一个青年作者发明出一种“散文快 速构思法”,为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。
(三)巧于布局 。
散文一般篇幅短小,布局有方便的地方,但要布局得好,却因篇幅短小而有其难处。
这 犹如一座大山上有小堆的乱石,常常无损大山的壮观。
但是一个小园中有一堆乱石,就很容 易破坏园林之美。
因此,散文的布局--结构十分重要。
参观苏州园林,从它精巧的建筑布 局上,我们可以得到启示,可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。
叶圣陶在《苏州 园林》中写道,苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配 合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。
总之,一切都要为构成完美的图画而存在, 决不容许有欠美伤美的败笔。
”作为散文的写作来说,也要这样讲究材料的布局、配合、映 衬、层次。
苏州园林不讲究对称,但散文布局有时则需讲究对称,或对比。
叶圣陶又说:“苏 州园林在每一个角度都注意图画美。
”那么,散文的整体布局要讲究艺术性,它的局部的布 局不是同样要讲究艺术性吗
至于布局的具体方法是很多的,前面讲的线索问题也与布局有关。
这里可以着重提一下 的是:不少散文的布局都要巧设文眼,开头往往似谈家常,结尾则加以深化,画龙点睛, “卒章显其志”,并且首尾呼应,通体一贯,有机结合。
初学散文写作,不妨学习这种布局 的方法。
(四)明于断续 。
散文要“散”得起来,除了选材要有技巧之外,就是在叙写上要注意断续的技巧。
明于 断续,才能使散文的行文上挥洒自如。
贾平凹说:“记住:越是你知道多的地方,越要不写 或者写得很少;空白,这正是你要写的地方呢。
”他认为,“讲究了‘空白’处理,一是散文 可以散起来,断续之,续断之,文能‘飞起’,神妙便显也。
二是散文可以含蓄起来,古人 也讲过:意在笔先,故得举止闲暇,看似胡乱说,骨子里却有分数。
”我们要多阅读古人优秀的散文作品,学习他人的断续技巧,在写作实践中多次运用之后就必然 熟能生巧。
厌倦了当代诗坛上那些直白的缺乏想象力的诗句,厌倦了那些颓废的、卑琐的、灰暗的、丑陋的、荒诞的诗歌主题,厌倦了诗坛那些没有意境的所谓最前卫的诗歌技巧和诗歌模式后,我感到彷徨、感到忧郁,感到失落,更感到当代诗歌的危机。
现代诗是什么,什么是现代诗
尽管我们不能给出一个非常严格的答案,但我认为至少应该和其他文体(例如散文、小说、戏剧等)有一个明显的界限吧,否则,便导致进入了“不可知论”的泥淖。
再者,如果它和散文没有明显的区别,那么它还有存在的必要吗
以后,我们想写那些所谓的现代诗的时候,索性就写散文算了
不是吗
你看看当代诗坛上那些先锋派的现代诗吧
你看看那些直白得就像白开水,粗俗得几乎就是喊出来的话语,那些费解得就像梦呓一样的语言吧,那是诗吗
那就是语言的精魂吗
还有,就是当代诗坛缺乏大师。
不仅缺乏像屈原、李白、杜甫那样的古典诗歌大师,而且缺乏像郭沫若、徐志摩、艾青等现代的大师级诗人。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
”在岁月的上游,千古第一诗人屈原以他的悲怆的歌吟震撼着我们的心灵;深受人民爱戴的伟大的现实主义诗人杜甫,在一生的颠沛流离中看到的写出的尽是民间的疾苦,就连他自己的茅屋为秋风所破时,尚且抒写着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博爱情怀。
还有,今天回过头来认真审视和品味《地球啊,我的母亲》、《凤凰涅磐》、《大堰河—我的保姆》、《黎明的通知》、《再别康桥》等曾在我们的记忆里留下深刻印象的经典诗篇,我们的心灵为什么会震颤
我们为什么会感到抑或崇高、抑或博大、抑或典雅的美的冲击
我们会发现什么
试问,我们的当代诗人能做到这些吗
为什么
因为先哲曾说:“崇高是来自伟大心灵的回声。
”我们的诗人缺乏伟大的心灵,缺乏悲天悯人的博大的胸怀,缺乏吞吐日月、包孕宇宙的气概,缺乏独特的人格魅力......他们仅仅靠的是媚俗的语言、缺乏风骨的诗句以及雕虫小技般的诗歌表达技巧。
这是不是当代诗坛的一个悲哀
关于现代诗,目前许多评论家颇有微词,其中很有代表性的一种言论便是现代诗已经失去了读者和市场,他们说目前写诗的人比读诗的人还多。
为什么呢
我认为,就现代诗的内容来说,一是思想性不高,诗人往往很随意地宣泄自己的情感,抒写的是自己一时一地的小小的一丁点儿感悟,或者就是对某个严肃的主题调侃戏说一番;再或者就是所谓的哗众取宠、标新立异。
二是诗人大多缺乏使命感和责任感。
寻梦,在浮躁而喧嚣的当代,在这个信仰危机、主流精神崩溃的当代,可以说是青年人精神生活的一个主题。
而当代那些缺乏使命感和责任感的现代诗,使那些艰难跋涉的寻梦人更加迷惘,使那些寄希望于现代诗的青年更加困惑、更加失落
这可能就是现代诗失去读者的主要原因吧。
三是现代诗缺乏对我国优秀的古典诗歌的继承和发展,就像先天不足的孩子,或者说是没有根基的浮萍和墙头芦苇一样,缺乏坚实的基础和深厚的底蕴。
不是吗
那些口口声声喊着上帝死了的先锋派诗人们,根本就不屑学习我们祖国优秀的古典诗歌艺术,他们梦想建立现代诗歌的空中楼阁。
这,可能就是现代诗在艺术上和审美上最大的缺陷吧
针对这一点,无怪乎鲁迅曾说:好诗在唐朝就做完了
诗人也说过:“给我200块银元,我也不看新诗
” 这或许就是目前当代诗歌失去了航向、诗坛混乱,各种各样的文字,如丑陋的、卑琐的、冗长的、费解的、晦涩的等等文字都被标榜为诗,任何人都可以成为诗人,于是写诗的人比读诗的人还多就成了不争的事实
真是可悲啊
谁来救救现代诗,现代诗的出路在哪里?缪斯女神啊,请不要哭泣
于是,我在无限的失望和愤懑中写下了这首所谓的现代诗: 缪斯啊,请不要哭泣 当所有分行排列的文字 都被标榜为诗 当所有会写字的人 都自称为诗人 当诗歌的圣殿—— 堆满垃圾且污水横流 还有—— 蚊蝇嗡嗡唱着赞歌 缪斯啊,请不要哭泣 当在水一方的伊人 不再令诗行惆怅、相思而迷茫 当芳草萋萋的长亭送别 不再令诗行伤痛、颤栗而断肠 当诗行直白得变成—— 一杯隔夜的白开水 缪斯啊,请不要哭泣 当寂寥雨巷中走出的丁香女孩 许多年后一跃变成了—— 我的野蛮女友 搔首弄姿般地走进诗行 当再别康桥时 不需要深情地作别西天的云彩 只需要—— 大声地随意地骂一两句粗话 缪斯啊,请不要哭泣 当丑陋的颓废的苍白的文字 控制了你的圣殿 随意涂鸦着—— 低俗的病态的情感和人生 缪斯啊,请不要哭泣 缪斯啊,请不要哭泣 诗人说过对于这潭绝望的死水 索性倒你的剩菜残羹 随意仍你的破铜烂铁 看它变成什么世界 对于无可挽救的诗坛 缪斯啊,请不要哭泣 缪斯啊,请不要哭泣 诗人还说过—— 凤凰涅磐后可以再生 是的,可以再生…… 虽然我对现代诗很迷惘,也很失望,但我有我的观点,我的诗歌创作理念是: 在典雅、唯美的意境中追求某种创新、某种思想;喜欢想象力丰富、诗味醇厚的诗歌句子;喜欢深邃的耐人寻味的诗歌境界,但又不愿受制于诗歌某些形式的约束。
也就是说,以最大限度的自由勃发、思绪飞扬的诗歌意象来表达、来抒写景物、情感、思想,追求纯正的审美情趣,达到一种心灵和精神的绝对自由和超脱
让我们热切期盼着现代诗的再生吧
因为诗人说过—— 凤凰涅磐后可以再生......



