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读三国演义读后感350

时间:2015-04-26 19:27

三国演义的读后感350字左右

《三国演义》是四大名著之一,为罗贯中所编写。

这本书已家喻户晓,而我是因为正在玩三国杀这个比较流行的游戏时,对三国里的故事充满了好奇,想要更深的了解里面的人物。

但是当我拿着到这本书,看着看着,被里面的情节、人物深深吸引着,打动着,令我爱不释手。

孔明,羽扇纶巾,智慧过人,是一个出色而又尽心尽力的军师。

《出师表》那句临表涕零,不知所言,更展示了他的忠心,可孔明真是不幸,偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝。

刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。

刘备仁德,三顾茅庐,为天下百姓着想;关羽忠义,因愤愤不平,而杀了家乡的解良恶霸,所以也来投军;张飞勇猛,对自己的结义大哥二哥听命是从,也为百姓着想。

所以,他们三人就像现代中人们的公仆,为人民服务。

其实我也很欣赏曹操,一句吾好梦中杀人,虽说残忍,当正显示了他乱世奸雄的个性,乱世出英雄,若是奸雄能平定天下,还百姓安居乐业的生活,又有何不可呢

其实,《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多,多得触手可及。

这些人物很值得我们学习。

我看了《三国演义》这本书之后,我觉得我们应该像英雄人物一样,树立自己的个性,保家卫国,无私奉献,具有大无畏的精神,做一个全面发展的好孩子。

三国演义读后感350

《三国演义》不仅是较早的一部历史小说,而且代表着古代历史小说的最高成就。

小说采用浅近的文言,明快流畅,雅俗共赏;笔法富于变化,对比映衬,旁冗侧出,波澜曲折,摇曳多姿。

又以宏伟的结构,把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密,叙述得有条不紊、前后呼应,彼此关联,环环紧扣,层层推进。

  《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。

小说最擅长描写战争,并能写出每次战争的特点。

注意描写在具体条件下不同战略战术的运用,指导作战的主观能动性的发挥,而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。

如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等,每次战争的写法也随战争特点发生变化,在写战争的同时,兼写其他活动,作为战争的前奏、余波,或者战争的辅助手段,使紧张激烈、惊心动魄的战争表现得有张有弛,疾缓相间。

如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾,曹操的试探,孙、刘联军诱敌深入的准备等等,在人物塑造上,小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中,通过各自的言行或周围环境,表现其思想性格。

如曹操的奸诈,一举一动都似隐伏着阴谋诡计;张飞心直口快,无外不带有天真、莽撞的色彩;诸葛亮神机妙算,临事总可以得心应手,从容不迫。

著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”等更是流传极广的篇章。

  《三国演义》虽以历史为题材,但它毕竟不是史书而是文学作品。

因为它经过了艺术加工,有不少虚构。

  《三国演义》的艺术成就是多方面的:  1.它成功地塑造了众多的人物形象。

全书写了1798人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。

各类人物各有共性;同类人物各有个性。

作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,加以夸张,并用对比、衬托的方法,使人物个性鲜明生动。

这是作者塑造人物的一条基本原则。

小说中运用这一原则的最好说明,就是向来人们所谓的“三绝”,即曹操的“奸绝”——奸诈过人;关羽的“义绝”——“义重如山”;孔明的“智绝”——机智过人。

小说刻画人物的主要方法是:把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中,放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。

对于主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。

  2.它长于描述战争。

全书共写大小战争四十多次,展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。

其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。

对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役,作者总是着力描写,并以人物为中心,写出战争的各个方面,如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等,写得丰富多彩,千变万化,各具特色,充分体现了战争的复杂性和多样性;既写出了战争的激烈、紧张、惊险,而又不显得凄惨,一般具有昂扬的格调,有的还表现得从容不迫,动中有静,有张有弛。

  3.它的结构,既宏伟壮阔而又严密精巧。

时间长达百年,人物多至数百,事件错综,头绪纷繁。

而描述既要符合基本事实,又要注意艺术情节的连贯。

因此,在结构的安排上是有很大困难的。

可是作者却能写得井井有条,脉络分明,各回能独立成篇,全书又是一个完整的艺术整体。

这主要得力于作者构思的宏伟而严密。

他以蜀汉为中心,以三国的矛盾斗争为主线,来组织全书的故事情节,既写得曲折多变,而又前后连贯;既有主有从,而又主从密切配合。

  4.语言精练畅达,明白如话。

今天看来,这种语言似乎半文不白,但在当时它却近于白话;用这种语言来写长篇小说,是一种创举,和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比,是一个明显的进步。

《三国演义》在艺术上的最大缺点,一是人物性格固定化,缺少发展变化。

这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。

二是想像、夸张有时不合情理。

鲁迅先生说:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。

”这批评是很中肯的。

  《三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。

现举几个人物说明。

诸葛亮:诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。

历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他。

可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。

《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。

鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。

”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。

刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。

及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。

机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。

”但他“折而不挠,终不为下”。

在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉。

电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄“的真实形象。

关羽:历史上的关羽为“万人之敌”一虎将,傲上而不悔下,恩怨分明,以信义著称,但“刚而自矜”,勇猛有余,智略不足。

马超投降刘备后,封为平西将军。

时关羽督荆州,修书与诸葛亮,“问超人才可谁比类”,诸葛亮答信时,称马超虽为一世之杰,但不如关羽的“绝伦逸群”,关羽“省书大悦,以示宾客”。

这是典型的有勇少谋的武将性格。

但在《三国演义》中,因为他是刘备阵营中的人,又有讲信义的特点,所以,就被塑造成“义”的化身。

他跟随刘备,不避艰险。

下邳被俘,投降曹操,但心系刘备,只是有感于曹操待他甚厚,因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良,解白马之围。

但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。

总之,在《三国演义》中,作者是不惜笔墨,把关羽刻画成“义重如山之人”,因而其形象也被严重的扭曲了。

曹操:历史上的曹操性格非常复杂,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”。

曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。

生活节俭,不好华服。

与人议论,谈笑风生。

“勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与”。

他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。

但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。

因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

周瑜:历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”。

刘备称他“文武筹略,万人之英”。

孙权则赞他有“王佐之资”。

但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物。

写周瑜,是为了抬高诸葛亮。

因此,《三国演义》中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”。

鲁肃:如果说在《三国演义》中,曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲,但多少还有些根据的话,那么,鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。

历史上的鲁肃“虽在军阵,手不释卷”,“思度宏远”,“有过人之明”。

他初见孙权,就提出了建国方针:鼎足江东,北拒曹操,待机剿除黄祖,进发刘表,竟长江而有之,然后建号称帝以图天下。

这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。

曹操大军南征荆州时,孙权部属都主降,唯独鲁肃主张抗曹,劝孙权召回周瑜,共商战守大计。

赤壁战后,他又力主扶刘抗曹。

在东吴历史上,鲁肃实为诸葛亮式人物,孙权对他也极为欣赏。

吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。

但在《三国演义》中,鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品,被愚弄、受欺侮的典型。

  首先是历史的宿命循环论,在毛本中得到强化,还有就是作者具有十分强烈的封建思想和局限性,并且各种封建迷信在其间,这都是在阅读时应该剔除的封建糟粕,除了在原著中保留,其它改写本基本删除了这些东西。

  《三国演义》在艺术上的最大缺点,一是人物性格固定化,缺少发展变化。

这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。

二是想像、夸张有时不合情理。

鲁迅先生说:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。

”这批评是很中肯的。

三国演义第一回至第三回的读后感

读后感:第一回 宴桃园三结义 斩黄巾英雄首立功读了第一回,、、说:“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”,我觉得我们现在任与人之间应该遵守承诺,决不可以不做到答应别人的事。

随着我们日渐长大,有时也总会答应朋友的事,但我们总会不放在心上,只觉得这是朋友的事,耽误一下没关系。

其实当你对朋友说:“对不起,我忘了。

”的时候,朋友心中不仅仅着急,更有气愤,很有可能不再是朋友了。

在中,、、的确没有同年同月同日死,或许你会认为他们不遵守诺言,但他们是为了蜀国的事业着想,所以才有了“违约”,我们与他们不同,不再是“同年同月同日死”,只是完成“我包了”等一些自己找来的任务。

“,言而有信”,为了我们的友谊能更深,为了朋友永远是朋友,我们一定要把答应朋友的事认真完成,只有这样,我们朋友间的友情才可以更深 读了第二回,我更看到了“嫉恶如仇”的一面,他遇着不平的事便拔刀相助,决不留情。

当他知道督邮对老百姓很残暴时,他以示惩罚,不是出来劝阻,早就把他打死了。

和中的一样,痛恨奸臣、贪官污吏,是一个具有叛逆性格的草莽英雄形象。

我们不业应该向张飞学习吗

学习他的嫉恶如仇、路见不平,拔刀相助,或许我们不能在小偷抢钱包时阻止小偷,也不能和小偷展开搏斗,但能在高年级同学欺负低年级同学时主持公道,或去向老师汇报。

这尽管不能算大事,但也算见义勇为。

张飞的优点不仅仅如此,尽管他很莽撞,民间多称他为“莽张飞”,但和他的莽撞连在一起的是他知错就改的性格,在“古城会”中,张飞的知错就改令每一个人都认识到了自己的不足,做人不够诚实。

张飞对不信任,因为关羽是从曹营来的,以至关羽斩了,用自己的行动表明他没有忘“桃源结义”的“义”时,张飞蔡悔恨自己的鲁莽。

张飞的优点还有很多,别人对的就要学,张飞知错就改的性格也值得我们学习,人总是会犯错的,犯错并不可怕,只要改就行了,亡羊补牢,为时不晚

我要向张飞学习,学习他的快人快语、爽直公平、嫉恶如仇、从善如流、机巧,不仅和张飞一样优秀,还要比他更优秀,改掉自己粗心大意、骄傲的坏毛病。

“金无足赤,人无完人”,人肯定有缺点也有优点,人优不优秀在于优点的多少。

即使有很多的知识,但连一点自理能力也没有,那又有什么用呢

当然也谈不上优秀。

我一定要学好知识,在学习知识的时候学会自立,象张飞一样,做一个为人正直、爽直公平、嫉恶如仇、善恶分明、聪明机灵的男孩,让我更优秀

三国演义第四回的读后感

纯原创 爱信不信闲来无事,我读了《三国演义》的第四回,这一回的题目是废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀 。

讲的是董卓废汉帝自立陈留王为帝,曹操为了除去董卓献宝刀的故事,读起来扣人心弦,让人欲罢不能。

在这一章节里,给我印象最深的人物就是曹操。

在我的印象中,曹操是一个诡计多端,阴险狡诈这样的人,唯一值得称颂的就是他唯才是举,能够任用贤能,即使他骨子里还有嫉贤妒能的特点。

在这里,曹操能为了国家,为了正义向董卓献刀,他的勇气就让我非常地佩服,是一个正义之士,并非我想象中的“坏”,他还有正义的一面,难怪易中天说他是一位可爱的奸雄了。

今天我还明白了一个道理:每个人身上都有他光辉的一面,同样,也有阴暗的一面,我们不应该因为别人做错了一件事就向他宣判死刑,应该有一个宽容之心,理智地看待人和事物

三国演义读后感

读了《三国》,使益匪浅。

中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名著。

出场约400个人物,《三国演义》以浩瀚篇章、深入描绘了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷、其中细致生动地展现魏蜀吴三国之间错综复杂的军事、政治斗争。

书中主要写的是魏蜀吴三国的兴衰史,从黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。

共经历了五大时期。

黄巾之乱是讲从东汉末年,汉灵帝昏庸无能,不理国事,天灾人祸,民不聊生。

张角创立了“黄巾教”,发起黄巾起义。

黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了桃园三结义,出现了枭雄刘备、奸雄曹操、少年英雄孙权等人物,而东汉政权也快灭亡了。

董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾。

董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被其义子吕布所杀。

群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。

到后来三国鼎立,形成魏蜀吴三国,历经多年战争,终于蜀吴先后投降于魏,再后来司马昭病死,儿子司马炎逼曹奂让位,做了晋朝皇帝,魏亡。

天下又一次改朝换代了。

正应了文中开头提到的那句“天下大势分久必合,合久必分”。

看完三国演义,才感觉到中国文学的博大精深,也感受到作者的写作能力,罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……,让读者都与故事的剧情融合为一体,随着故事剧情的高潮而起伏,《三国演义》因为属于章回小说,故事具有连续性,让人有一直想看下去的心理,而且不会觉得枯燥乏味,故事编排得宜,紧张刺激,使人有一种深陷其中,好像自己也处在东汉末年,群雄割据的乱世之中,《三国演义》不仅是在当时有一种象征的功用,也是令一种体制的创新,更是研究明清小说的典范之一,所以,《三国演义》真是一本值得在再看的好书,每阅读一次,就感觉多了一次不同的体验,文学素养也提升了许多。

三国演义读后感350

《三国演义》是四大名著之一,为罗贯中所编写。

这本书已家喻户晓,而我是因为正在玩三国杀这个比较流行的游戏时,对三国里的故事充满了好奇,想要更深的了解里面的人物。

但是当我拿着到这本书,看着看着,被里面的情节、人物深深吸引着,打动着,令我爱不释手。

孔明,羽扇纶巾,智慧过人,是一个出色而又尽心尽力的军师。

《出师表》那句临表涕零,不知所言,更展示了他的忠心,可孔明真是不幸,偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝。

刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。

刘备仁德,三顾茅庐,为天下百姓着想;关羽忠义,因愤愤不平,而杀了家乡的解良恶霸,所以也来投军;张飞勇猛,对自己的结义大哥二哥听命是从,也为百姓着想。

所以,他们三人就像现代中人们的公仆,为人民服务。

其实我也很欣赏曹操,一句吾好梦中杀人,虽说残忍,当正显示了他乱世奸雄的个性,乱世出英雄,若是奸雄能平定天下,还百姓安居乐业的生活,又有何不可呢

其实,《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多,多得触手可及。

这些人物很值得我们学习。

我看了《三国演义》这本书之后,我觉得我们应该像英雄人物一样,树立自己的个性,保家卫国,无私奉献,具有大无畏的精神,做一个全面发展的好孩子。

三国演义读后感2篇350字一定要350字左右

今天我阅读了三国演义第四十一回:刘玄德携民渡江,赵子龙单骑救主却说张飞因关公放了上流水,遂引军从下流杀将来,截住曹仁混杀。

忽遇许褚,便与交锋;许褚不敢恋战,夺路走脱。

张飞赶来,接着玄德、孔明,一同沿河到上流。

刘封、糜芳已安排船只等候,遂一齐渡河,尽望樊城而去,孔明教将船筏放火烧毁。

却说曹仁收拾残军,就新野屯住,使曹洪去见曹操,具言失利之事。

操大怒曰:“诸葛村夫,安敢如此;”催动三军,漫山塞野,尽至新野下寨。

传令军士一面搜山,一面填塞白河。

令大军分作八路,一齐去取樊城。

刘晔曰:“丞相初至襄阳,必须先买民心,今刘备尽迁新野百姓入樊城,若我兵径进,二县为齑粉矣;不如先使人招降刘备。

备即不降,亦可见我爱民之心;若其来降,则荆州之地,可不战而定也。

”操从其言,便问:“谁可为使

”刘晔曰:“徐庶与刘备至厚,今现在军中,何不命他一往

”操曰:“他去恐不复来。

”晔曰:“他若不来,贻笑于人矣。

丞相勿疑。

”操乃召徐庶至,谓曰:“我本欲踏平樊城,奈怜众百姓之命。

公可往说刘备:如肯来降,免罪赐爵;若更执迷,军民共戮,玉石俱焚。

吾知公忠义,故特使公往。

愿勿相负。

”徐庶受命而行。

至樊城,玄德、孔明接见,共诉旧日之情。

庶曰:“曹操使庶来招降使君,乃假买民心也,今彼分兵八路,填白河而进。

樊城恐不可守,宜速作行计。

”玄德欲留徐庶。

庶谢曰:“某若不还,恐惹人笑。

今老母已丧,抱恨终天。

身虽在彼,誓不为设一谋,公有卧龙辅佐,何愁大业不成。

庶请辞。

”玄德不敢强留。

刘备带领新野、樊城两地百姓来到襄阳城下,但蔡瑁不准刘备入城。

刘备带领百姓前往江陵,在长坂坡遭到曹操夜袭,刘备与部将、家眷失散。

赵云在长坂坡舍命救出刘备家眷,斩杀曹营名将五十余员。

在生活中:我们要忘掉失败,但是要牢记失败中的教训。

不管原来的你是怎么样做的,重要的是你现在是怎么样做的。

因为昨天是已经走过的,明天是即将走过的,惟有今天正在走过。

我们要珍惜生命,因为懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

在学习中:我们需要坚持不懈和认认真真的精神,无论做什么事情都是如此,如果你做事情总是马马虎虎和半途而废的话,你无论干什么事情不会取得成功,所以我们无论干什么事情都要坚持到底、仔仔细细。

如果你希望成功,那么就要以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

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