四大名著读后感 600字
三国读后感 《三国演义》写了三个的兴衰史,从桃园义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 读《西游记》有感 当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。
第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。
第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。
而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。
在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。
当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。
《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的
也就印证了一句老话：万事开头难。
一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的
当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。
故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。
这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。
这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。
这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。
而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。
我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗
一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗
〈红楼梦〉读后感 早在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。
一边是烧书，一边是捧书， 其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。
当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必然是悲剧性的。
先说说林黛玉的个性与思想。
她“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。
”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。
一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。
她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。
是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。
而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。
但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。
他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。
骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。
”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家
绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了
”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。
所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。
她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。
从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想；一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。
林黛玉也许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。
一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。
”一方面是与周围极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。
这种叛逆的思想，在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态，畸形，伤感的。
也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。
贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上加亲，便于扩大自己的政治势力。
一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子，心肝宝贝，置于死地也在所不惜。
而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上，希望得到贾母的支持与允诺，简直是迂腐，软弱之极。
想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”，去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”，怎能不落个玉石俱焚的下场呢? 悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧—— 《水浒传》读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
小吃的名称
你好
全国各地小吃品种（按地区划分）： 饺子 汤圆或元宵 春卷 春饼 粽子 糯米糍 莲蓉包 豆沙包 茶叶蛋 拔丝地瓜 汤包 小笼包 叉烧包 豆浆 豆腐花\\\/豆腐脑或豆花 酒酿或甜酒，醪糟 卷煎 茄盒 藕盒 江米藕 锅贴 蒸槐花 一： 东北地区： 吊炉饼 鸡蛋糕 萨其玛 二： 黑龙江 哈尔滨红肠 秋林大面包 黄米切糕 三： 吉林 大凉糕 玻璃叶饼 豆包（黏豆包） 煎饼盒子 延吉冷面 打糕 朝鲜咸菜 李连贵熏肉大饼 四： 辽宁 老边饺子 马烧麦 李连贵熏肉大饼 沈阳西塔冷面 沈阳回头 四川麻辣烫（沈阳小吃） 白肉血肠 五： 华北地区 （华北主要以面食为特点） 打卤面 面疙瘩汤 猫耳朵 饸饹 锅贴 油炸糕 麻团 切糕 豆沙包 牛肉烧饼 褡裢火烧 白水羊头 排叉 糖火烧 六： 北京 烧麦 爆肚 炸酱面 焦圈 炒肝儿 豆汁儿 麻豆腐 蒜茸泥肠 栗羊羹 炸灌肠 糖耳朵 驴打滚 豌豆黄 艾窝窝 栗子面窝头 芸豆卷儿 螺蛳转儿 卤煮火烧 肉末烧饼 门钉肉饼 茶汤 果子干儿 奶酪儿 酸梅汤 炒红果 京糕 杏仁豆腐 臭豆腐（又名“青方”） 果脯 冰糖葫芦 炒麻豆腐 糊塌子 牛舌饼 七： 天津 十八街麻花 狗不理包子 耳朵眼炸糕 锅巴菜 面茶 麻酱烧饼 果仁张花生米 煎饼果子 凉果 八： 河北地区： 驴肉火烧 棋子烧饼 麻糖 花生酥 炒饼（焖饼） 九： 河南 合记烩面 第一楼小笼包 葛记焖饼 闷黄鱼 炒凉粉 粉浆面条 洛阳水席 炸油馒头 炸菜角 逍遥镇胡辣汤 面托 鸡蛋灌饼 十： 山西 刀削面 莜面窝窝 剔尖 黄米面炸糕 闻喜煮饼 烙饼 饼子 拨烂子 揪片子 饸饹 [编辑]山东 煎饼 油镟 烟台焖子 把子肉 甜沫 熏豆腐 甏肉干饭 鱼锅片片 十一：西北地区： （西北小吃以牛羊肉为主） 泡馍 凉皮 白水羊头 杂碎汤 [编辑]内蒙古 酸奶子 乌里磨 十二： 关中 灌汤包子 荞面饸饹 葫芦头 烤肉 腊牛羊肉 腊汁肉夹馍 岐山臊子面 柿子糊塌 柿子饼 水盆 锅盔 甑糕 石子馍 金线油塔 饺子宴(饺子) 醪糟 黄桂稠酒 浆水面 粉鱼 辣子蒜羊血 麻食 肉丸糊辣汤 洋芋搅团 十三： 陕北 洋芋擦擦 碗砣 抿节 钱钱饭 陕北苦菜 甘泉豆腐 卤煮驴板肠 十四： 陕南 菜豆腐 汉中米皮 西乡牛肉干 商芝肉 核桃饼 黑米酒 十五： 甘肃 狼牙蜜 兰州拉面 灰豆子 荷叶饼 杏皮水 搓鱼面 天水凉粉 千层牛肉饼 镇原糖油饼 高三酱肉 浆水面 油炒粉 高担酿皮 炒炮 羊肉垫卷子 三套车 小饭 十六： 宁夏 馓子 燕面揉揉 炒糊饽 烩羊杂碎 盖碗茶 油香 十七： 青海 甜醅 麦索儿 狗浇尿 十八： 新疆 羊肉串 手抓饭 烤包子 馕 拉条子 烤全羊 熏马肉 油沓子 羊蹄子 羊肺 清炖羊肉 新疆沙湾大盘鸡 那仁 炒面 黄面 十九： 上海 小笼馒头如：南翔小笼 青团 包子 凉面 拌面 汤面 蜜汁烤麸 粽子 小馄饨 大馄饨 鸡鸭血汤 生煎馒头 锅贴 枣泥拉糕 熏青豆 笋丝黄豆 大饼 萝卜丝饼 油条 油炸臭豆腐 油墩子 糍饭糕 盖浇饭 糍饭团 二十： 江苏 蟹黄汤包 小笼馒头 鸭血粉丝汤 梅花糕 猪油糖年糕 枣泥麻饼 卤汁豆腐干 糖炒栗子 二十一： 浙江 杭州糖桂花 杭州龙井绿茶 杭州葱包烩儿 杭州油墩儿 杭州定胜糕 杭州片儿川面 杭州拌川 杭州西湖藕粉 杭州猫耳朵 杭州虾肉小笼包 杭白菊 绍兴臭豆腐 绍兴霉干菜 绍兴加饭酒 宁波汤团 湖州大馄饨 嘉兴肉粽 虾爆鳝背面 温州鱼丸 千张包子 二十二： 安徽 歙县豆腐脑髓 歙县毛豆腐 歙县石头馃 徽州状元饭 无为送灶粑粑 五城茶干 一品玉带糕 油炸臭豆腐 固镇油茶 二十三： 湖北 热干面（以武汉蔡林记最有名） 面窝 苕面窝 糯米包油条 汤粉 豆沙糍粑 掉渣烧饼 福庆和牛肉米粉 四季美汤包 煨汤 鸭颈 汪玉霞月饼 豆皮（以老通城最为有名） 洪山菜薹 菜薹炒腊肉 孝感麻糖 孝感米酒 黄石港饼 云片糕 烘糕 麻烘糕 苕片 沔阳三蒸 粉蒸肉 糊米酒 皮条鳝鱼 红豆沙 瓦罐鸡汤 绿豆糕 芝麻糕 五芳斋汤圆 二十四： 湖南 津市牛肉粉 火宫殿臭豆腐 口味（小龙）虾 常德米粉 洪江鸭血粑 红烧猪脚 荷兰粉 二十五： 江西 小炒鱼 二十六： 福建 闽南糍团 鱼丸 肉燕 炒面 拌面 扁肉 捞化 二十七： 广东 拉肠 虾饺 烧卖 干蒸 凤爪 蛋挞 煎堆 油角 炸大肠 糖冬瓜 糖莲藕 糖芋条 老婆饼 鸡仔饼 盲公饼 双皮奶 姜撞奶 艇仔粥 及第粥 潮州鱼蛋粉 汕头牛肉丸 牛腩 牛杂 沙河粉 陈村粉 干炒牛河 东莞米粉 烧鹅 烧肉 叉烧 豉油鸡 盐焗鸡 葱头鸡 潮州粉果 白云猪手 白云凤爪 猪脚姜 红鸡蛋 二十八： 香港 云吞面 蛋挞 波罗油 丝袜奶茶(饮品) 鸳鸯 (饮品) 柠檬可乐 柠檬咖啡 煎酿三宝 格仔饼 老婆饼 炸两 鸡蛋仔 鱼蛋 碗仔翅 车仔面 虾饺 鱼肉烧卖,牛肉烧卖 冰山大火 茶粿 龙须糖 糖不甩 啄啄糖 钵仔糕 瑞士鸡翼 及 可乐鸡翼 二十九： 澳门 葡式蛋挞 猪扒包 纽结糖 三十：海南 海南粉 抱罗粉 椰子饭 椰子(米果) 竹筒饭 鸡藤粑仔 千孔糕 海南燕(米果) 三十一：广西 桂林米粉 梧州龟苓膏 玉林牛巴 [编辑]西南 三十二：云南 过桥米线 洱块 菠萝饭 三十三：贵州 麻糖 臭豆腐 豆腐圆子 南白黄糕粑 老龙眼 猪腿肉粉 脆哨粉 碗耳糕 怪卤 鸭溪凉粉 恋爱豆腐 洋芋粑粑 鸡蛋糕 辣鸡粉 豆腐脑 豆花面 羊肉粉 刘二妈米皮 烧烤 豌豆糯米稀饭 牛肉粉 肠旺面 丝娃娃 米粉 豆腐果 米豆腐 三十四：四川 麻辣烫 担担面 龙抄手 钟水饺 赖汤圆 三大炮 韩包子 酸辣豆花 富顺豆花 夫妻肺片 川北凉粉 冰粉 三合泥 灯影牛肉 珍珠元子 麻婆豆腐 叶儿粑 鸡丝凉面 蛋烘糕 甜水面 烫面油糕 樟茶鸭 八宝黑米粥 莲茸层层酥 锅魁 棒棒鸡 酸辣汤 酸辣粉 肥肠粉 陈年糟蛋 玻璃烧卖 二姐兔丁 宜宾燃面 乐山甜皮鸭 三十五：西藏 酥油茶 酥油糌粑 三十六： 中国台湾地区： 台中太阳饼 筒仔米糕 珍珠奶茶 泡沫红茶 猪血糕 淡水铁蛋 淡水黑豆浆 淡水阿给 台南担仔面 肉圆 新竹贡丸 新竹黑猫包 虾仁煎 蚵仔煎 蚵仔面线 虾卷 盐酥鸡 澎湖黑糖糕 咸饼 基隆天妇罗 基隆鼎边趖 嘉义火鸡肉饭 万峦猪脚 里港馄饨 猪脚 嘉义方块酥 深坑臭豆腐 白玉凉瓜汁 安平豆花 安平虾卷 柠檬爱玉 炸鸡排 切仔面 度小月 东山鸭头 胡椒饼 大肠包小肠 糯米肠 大饼包小饼 药炖土虱 鱼丸 花枝丸 米粉炒 米粉汤 麻豆碗粿 新营豆菜面 肉羹 花枝羹 虾仁羹 羊肉羹 鳝鱼意面 刈包 红烧鳗 鲁肉饭 一口香肠 黑轮 营养三明治 奶油螃蟹 泡泡冰 润饼卷 蚌面 蚵嗲 内湾野姜花粽 内湾山药菜包 客家擂茶 板条 麻糬 葱抓饼 鲁味 关西仙草冻 烧仙草 谢谢
请问三国宴都有些什么主要菜式，是怎么做的
凉菜:看盘桃园三结义 碟 三人同心、肝胆相照、煮酒、几度夕阳红、曹操鸡热菜:群英会（鱼肚） 卧龙出山（海参）舌战群儒草船借箭（银鳕鱼）连环计（鸡肉）苦肉计（牛蛙）水淹七军（山珍素菜）鞭打督邮八卦阵（虾球）木牛流马（豆腐）马踏青苗（青菜）辕门射戟（甲鱼）三国归晋（水果）点心四道 菜名在这里 基本上就是给普通菜肴换了个名字而已这些菜主要是造型优美就算把菜谱告诉你 你也做不出那种造型一定要看到菜肴的成菜图片加详细的配方建议你去经营三国宴的酒店 请教他们的厨师在北京有几家是把三国宴做为特色推出来的。
梦三国游戏里如何进行反补
小兵快没血的时候按A点一下小兵即可。
首先要计算你的攻击是多少，还有就是攻击前摇以及时机等等因素 小兵在半血之后就可以反补了； 塔大概是200左右血的时候可以反补； 英雄的反补是我方英雄持续掉血的时候 如 华雄的F 程昱的E 孙权的E 英雄贫血的时候就可以实现反补了。
宝盖头下一个岩怎样读
王老师说，沈阳灯谜猜、制谜的方法与全国各地的灯谜大同小异，只是在某些方面角度、叫法不同而已。
\\r 在法门中，“字义会意法”是最常用的，也就是分析谜面所表达的意思，射中谜底。
不过，在这个法门中还有更细微的分类。
\\r 比如“正扣法”即通常所说的正面会意，扣合显得比较平顺：“云里峦峰涧下泉（打六字俗语）”这条灯谜是韦荣先先生的遗作。
谜底是“不显山不露水”。
\\r 再如“借代法”也常用，借代的范围无所不包，如人名、物名、文学作品、历史朝代、天干地支、时间、方位等。
“吴学究茶敬豹子头（医疗用语）”的谜底为“用水冲服”，“用”字借代了“吴学究”；“冲”即林冲，借代了“豹子头”。
同样，用“借代法”可以推出“潘长江驾车，姚明靠步量（股市术语）”的谜底为“低开高走”。
\\r “顿读法”即将谜底的词句用标点符号断开，改变原底音节，使原义与顿读后的语义截然不同。
比如“谢绝参观（四字口语）”的谜底“不同意见”是三一顿读，读成“不同意，见。
”\\r “问答法”也很有意思，谜面设问，谜底作答。
如“何谓压岁钱（时尚语）”答准了“给小费”，谜底就出来了。
\\r 其他如“昆仑山上一棵草（职务冠姓）”谜底为“高处长”，“没有不散的宴席（体育名词）”谜底为“最后总得分”，“《乱世佳人》公映座无虚席（麻将术语二）”谜底为“看飘、满贯”，“望天空，日全食（歌星带歌名）”谜底为“张宇，都是月亮惹的祸”，这几条谜均可用“字义会意法”去猜射。
\\r 至于“品品才能说（国际时事名词）”这条谜，只用一种方法是无法射中谜底的。
因为作者是用两种法门制的谜。
“才能说”用“正扣法”可猜出“会谈”；而“品品”倘若用“象形法”，即利用汉字的某些笔画和字形可以象形比拟某些事物的特点来破解，自然会推出“六个方块”，进而缩意为“六方”。
这样，谜底“六方会谈”才能跃然纸上。
\\r 王老师说，此外还有“字形离合法”、“象形法”、“形义综合法（混扣法）”等大法门。
\\r灯谜以汉字的音、形、义为基础。
自创始以来，灯谜又形成了自己的“体”，继而创了不少的“格”。
谜体和谜格本栏目已作了介绍，这里讲一下猜谜的方法。
掌握了猜灯谜的规律性，中鹄就不大难了。
\\r初入门，要多猜、多想和多记，对揭晓的谜底要逐句逐字地细加推敲，由浅入深，从简到繁，逐步做到知其然且知其所以然。
在运用谜法、掌握规律、准确猜谜上，要注意如下几点：\\r1、琢磨谜面，字字不放\\r有不少谜的谜面，往往“虚则实之，实则虚之”。
猜时首先要看懂弄通谜面作者的用意，对谜条上的字句要细细推敲，每个字都不能轻易放过。
如：“宋字去了盖，不作木字猜”，打一字。
乍一看，谜底明明是个“木”，可是第二句限止不能猜“木”字；再把谜面反复读上几遍，原来“宋字”两字都是宝盖头，而将两个宝盖都去掉，即成“木子”，拼起来即成了“李”。
此谜妙在“字”字实用，使猜者有联想、思索的余地。
又比如：“离闹市，才回来，忙把门儿关”，打一字。
这条谜里有几个动词：“离”、“回来”、“关”，在谜面上遇有“增、损、离、合”含义的词类，猜时要先从拆字方法入手。
“闹”离了“市”为“门”，“才”字放进去即成“闭”，“关门”的含义也暗喻“闭”字，烘托了谜底“闭”字。
还有一则：“一叶障目，有己无人”猜“自”字，方法与上面相仿。
先把“一叶”象形为“丿”，遮在“目”字上成“自”，第二句“有己无人”即“自”字的含义反扣，加深对谜底的喧染，而谜面两句又自然天成。
谜面上凡带有“去、不、离、分、来、合、有、无”等字眼的，要实用这些字，从离合的拆字法入手。
\\r2、掌握典故，广泛联想\\r有些谜往往巧借典故，如果不知典故的来历，就不可能猜中。
诚然，灯谜的运典要以通俗为主，不可用生疏、冷辟和大家不熟悉的典故入谜。
运典创作的灯谜佳作举不胜举。
如有条谜：“愚公之居”打成语一。
愚公移山是大家熟悉的传说故事，猜这条谜时首先要把愚公居住的环境思索一下，门前有太行山和王屋山，故第一步想到谜底离不开“山、岭、峰、岩”等字；第二步再想是愚公的居住处所，谜底可能隐“门、户、家、房”等字。
想到了这些，再将素材剪拼，可能在脑里出现“家在山前”、“门外见峰”的语句，但都不是成语，这时，如果查一下《成语词典》或再思考一下，“开门见山”即油然而生。
又比如：“诸葛亮舌战群儒”猜《水浒》人名二，熟悉《三国演义》的人都知道第四十三回里有“舌战群儒”的情节。
猜这则谜时得先从谜面上推敲：诸葛亮字孔明，别号“卧龙”先生，而在《水浒》一百零八将中有个“毛头星”孔明，“泊人”中还有个叫“白日鼠”白胜，将“孔明”与“白胜”两个《水浒》人名串在一起，就紧紧扣住了谜面。
\\r再如：“曹冲称象”打文化艺术品名一。
猜这个谜首先要熟悉曹冲称象这个故事：曹冲将大象牵至木船中，把船浸水的深度用刀刻上记号，将大象牵出，再把无数大大小小的石块聚于木舟，待水浸到大象重量的刀痕上，即将石块取出，零碎相称得其重量。
悉知典故后，要从称大象的工具和方法上动脑筋，因谜底局限几字，只能高度概括，即从水、河、木船、石块、刻痕上广泛联想。
在文化艺术品中有个“水印木刻”，正好合乎谜意。
水印木刻还有个谜面，“楚人求剑”，只要熟悉《刻舟求剑》成语典故，就能一拍即合。
这两条谜，前者描写曹冲的“智”，后者讥讽楚人的“愚”，各有千秋。
从这类谜的猜射过程中，我们可以逐步积累不少典故知识。
\\r3、一字多义，举一反三\\r运用汉字的一字多义，别解成谜，是谜的普遍方法。
上面一则谜底“孔明、白胜”的“白”字，原意是姓，此谜作“说白”解释。
“白”还可以解释为：白颜色，白白费，清清白白，白字连篇等等。
猜谜时，要根据谜面的含义，灵活运用。
例如：“生活开支巧安排”打越剧演员一。
猜这条谜时先从“开支”和“巧”字入手，从“金、钱、好、妙、佳”等字中入扣。
如果你经常看越剧，一定会联想到有个演员叫钱妙花。
这则谜将“钱”、“花”两字都别解了。
三个字解释为：用金钱要巧妙地安排，花作“花费”解，妙趣横生。
又如：“唐古拉山口”打纺织品名“藏青线卡”。
谜作者故意将谜底别解为：西藏、青海线上的卡口，经人猜出，回味无穷。
这类谜，作者决不会按照字面的原来意思解释一遍，否则，就成了语言的翻译，文字的注释，决不是一条完整、成热的文义谜。
\\r4、顺藤摸瓜、曲径通幽\\r谜有平直、曲折之分，平直和曲折是相对的，不是绝对的。
在猜谜时要仔细研究谜面，充分利用已知条件。
如谜面一个“杖”字要猜两个常用词，如果用拆字的方法，只好拆成“木”、“丈”两字，任你增或损，也无法联成两句词语；进而在“杖”字的用途上动脑筋。
杖可能为“手杖”，是老年人或行路有困难的人用来辅助行动的器物。
手杖是拿在手里的，联想到“握手”；拿在手里边走边用的，联想到“拿走”。
但“握手”、“拿走”是常用语不是常用词，第二个念头从“手”想到“掌”，从“拿”想到“执”，于是就猜出了“掌握、执行”的谜底。
又如：“中秋花月”打干果品名一。
中秋是农历八月十五日，花是植物，月是卫星的名称，按照中秋、花、月三个词组来猜，很难摸索。
如果将它划为两个词组，即，中秋花、月，解释成：中秋时的花和月，即可想到“八月中秋桂花香”的剧中唱词，一个“桂”字就自然地扣住了“中秋花”。
中秋节的月亮，分外明亮，古人有“月到中秋分外明”的说法，用“明”字入扣是最恰当了。
但“桂明”无此干果名称，再想一下十五月亮所以特别明，是因为它又大又圆，于是“桂圆”两字自然而然地猜出来了。
\\r猜谜，就象秋末收割成熟的地瓜一样，要顺着瓜藤，一步一步地向前，不管大的、小的，埋得深的、浅的全都摘进你的篓中。
灯谜以汉字的音、形、义为基础。
自创始以来，灯谜又形成了自己的“体”，继而创了不少的“格”。
谜体和谜格本栏目已作了介绍，这里讲一下猜谜的方法。
掌握了猜灯谜的规律性，中鹄就不大难了。
\\r在运用谜法、掌握规律、准确猜谜上，要注意如下几点：
在学校开庄赌NBA被抓了 怎么写反思啊 速求!!!!!
一，历史上的东汉末年、三国流行兵器是手戟，也就是吕布画戟的缩小版，换句话说，三国演义里那些耳熟能详的兵器纯属扯蛋，就拿青龙偃月刀来说，真有七、八十斤人是用不了的，不信的话你可以自己找个重量相仿的物件试下。
二，这些兵器出名是因为它们的主人有名，并非是兵器本身有多高科技，也就是说，即使真有也早氧化锈蚀了。
三，退一步讲，即使真存到现在你也不能拥有，要么作为文物上交，要么以违反治安管理条例没收，别遑论价值几何，值多少都与你无关。
四，古史是不会记载陪葬品名目数量的，古人还没傻到引盗墓者掘墓的程度，所以建议你别费心了
