读你凭什么不努力读书有感
“男人再帅 ，扛不起责任 ，照样是废物；女人再美 ，自己不奋斗，照样是摆设
”人生就要活得漂亮
无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人
造船的目的不是停在港湾，做人的目的不是窝在家里
人生就像舞台，不到谢幕，永远不会知道自己有多精彩。
读你会为什么而奋斗有感的word
人生在世，“奋斗”二字。
作为一个顶天立地的人，你要无怨无悔地走完自己的人生历程。
怎样才能充实地走完这段历程，这是一个值得思考的问题。
奋斗的目标有许许多多，我们可以为祖国的强大而奋斗，为自己的未来生活而奋斗，为发展事业打拼而奋斗……这些我们都要好好思考。
我们将来是要踏踏实实向奋斗的目标前进，还是要做无可事事的流浪汉。
都源于我们对奋斗二字的理解与认识。
因为命运往往是掌握在自己手中，我们自己将决定自己的未来，好好把握住每一个机会去奋斗。
一个人如果不知道奋斗是什么意义，那么这样的人就是我们所说的流浪汉。
周恩来说过：“为中华掘起而读书。
”这就是他对自己下定奋斗的一个目标。
他之所以成为中国伟大的总理，完全是他努力奋斗的成果。
他怀着为中华的决心确立了远大的目标，在读书的人生中开创一片中国未来的天地。
相信大家都希望如伟人一样成为祖国的栋梁。
那么，就需要我们好好建立自己的目标，去奋斗，去拼搏。
我们为何不试着想一想，如果你是清洁工去清洁水池里的水。
你愿意去常常清理，水自然就会保持干净。
如果你不去清理，在干净的水久了也都会变脏。
清理水池里的水，就像是我们去奋斗，一定要坚持才有成果。
我们何尝不把自己看成一个清理水池的清洁工一样，坚持去奋斗一件事，长久下来一定会成功的。
人生若白驹过隙，忽然而已。
岁月匆匆，无情地流逝着。
我们应该静下心来，抓住时间的尾巴，乘风破浪，直挂云帆，享受搏击沧海的乐趣。
相信在离世的时候，我们能够平静地对自己说：我能行
读后感100字以下
古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，现代人认为：“书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好象大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
” 这些富含哲理又充满诗意的诠释，引发我们讨论读书的意义。
当我们懂得了读书的意义，就会产生强烈的“博览群书”的愿望。
的确，为尽可能多地获得知识，“博览群书”固然重要，然而人类历史悠久，书籍多如汪洋大海，有谁能在有生之年把这些书全读完呢?也正因为如此，我们伟大的革命导师列宁才会告戒人们：“应该有系统地学习一些东西，否则象这样泛泛地读书是没有什么益处的。
”“……有系统地学习一些东西。
” 同学们听懂了吗?读书是为了“有系统地学习一些东西”。
这里的“系统”要求读书要有选择，包括选择书和书中的章节;而从读书中“学习东西”的最主要的途径就是写读后感。
从这里可以看出，要想从读书中获益，就要始终做到“读书的选择”和“写读后感”，两者不可偏废：选择得好才会有读后感可写，选择得准才能写出主题突出的读后感。
写读后感能使下次的选择更具系统性。
同学们，当你拿到一本新书时，有没有想一口气看完以便马上知道结果的欲望?没关系，就一口气看完吧，可以是走马观花式的，或是一目十行式的，先满足一下好奇心嘛。
其实，此时的你只是在浏览，并不是在阅读。
当你浏览了一本书后，想一想，有什么感觉，你喜欢这本书吗?还想再看一遍吗?想再看的主要原因是什么?是生动的故事情节、感人的思想内容、还是精彩的语言表达?不知不觉中，你开始了选择-------选择书的取舍、选择读书时的侧重面。
然后当你真正仔细地阅读书中的每一个字、每一句话时，你就会有意识地在你认为重要的、好的方面多想想、多看看，最好是再做一些记号，以便为了进一步的思考和体味再次阅读时容易找到。
这样反复读完了一篇寓意深刻的童话，一节文字精美的散文，亦或一本感人至深的小说，你真想将心中的感慨一吐为快，那就写读后感吧!一般地讲，写读后感要先讲故事梗概或文章大意，然后挑选其中给你印象最深的，或最令你感动的章节或侧面进行评说或叙述，也可以阐发你从中受到的启示。
最好用一些原文节选或摘录增强说服力，最后用一些总结性或启发性的语言来结束你的读后感，若能首尾呼应就更好了。
一代科学巨匠爱因斯坦说：“在阅读的书中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉。
” 我国伟大的数学家华罗庚又说：“学习中首先要注意好好消化。
如果不消化，即使胸藏万卷书，也是用不上的。
只有消化了，才能运用自如，得心应手。
”如果说爱因斯坦的话让我们明白了读书时选择的重要性，那么华罗庚就是在启示我们：写读后感正是“消化”的最具体的过程。
同学们，如果你们在求知的道路上始终清醒地认识到读书时的选择和写读后感的重要性，也始终将读书时的选择和写好读后感的关系摆正，那么登上前景壮阔的知识颠峰的时刻就不会离你们太遥远!读书要有选择读后感(二)在这篇课文中，我明白了我么你去那个少年应该读一些优秀的文学作品，名人传记，科普类的书和无声老师---工具书。
其中是我印象最深的还是文学作品，因为文学作品不但能够陶冶我们的精神，而且能够使我们学会欣赏。
读完这些书，我们就、能形象的知道什么是美，什么是丑，什么是善，什么是恶，什么样的感情才是美好的，什么样的作文才是真正出色的作文。
著名大作家余秋雨曾经说过：“不要看坏书，不要看不好的书，要知道，当你占领坏书的时候，坏书也占领了你。
”还有一个人说过：“年轻人看坏树一眼，生命就很难逆转了。
”主要读的书应是对我们有帮助的书，要占领制高点，著名作家梁实秋曾经说过：“桌上永远只放一本书。
”这句话虽然有一些夸张，但的确如此，读书要忌杂，要读一流的树，从高位进入，尽可能不要去读与自己水平差不多的书，我们读书不能俯视平视，而一定要仰望，到时候，你就会发现读不懂的书能读懂了。
我以前读书总是囫囵吞枣，一目十行，别人问起我来总是张冠李戴，但学习了这一刻，我明白了应该读一些好的文学作品，我们一定要起到“煮书”的作用。
相传蜀汉大将军关羽再诫子归一书，书中有这样一句话：“读书好，好读书，读好书。
”要在选择中读书，在阅读中成长。
读书要有选择读后感(三)读书有很多种选择的方法。
读书的方法：(1)可以选读一些优秀作文，特别是那些古今中外名著，因为多读优秀的文学作品可以得到精神的陶冶，还可以让我们明白什么样的文章才是最出色的文章;(2)可以选读一些名人传记，因为歌德说过：“读一本好书，就是和高尚的人谈话。
”所以读这些名人传记就像是在聆听名人的教诲;(3)可以选一些科普类的书，等可以增加课外读物，增加课外知识。
我读完这一课我明白了读书的选择方法和选择的好处，我一定会每天都“听课”的，我绝对要以后好好读书，好好选择读物，每天都和名人们“聊聊天”。
我从这篇课文中明白了这个道理也领会了这个道理。
我以后一定会让她在我的学习上和生活上时时刻刻的帮助我。
读书要有选择读后感(四)书是无穷尽的，有些书适合我们读，有些书则不适合我们读，我们不能拿到什么书就读，要看一看是否适合我们读，所以我们对书要有选择。
书的种类很多，如文学作品、科普类读物、名人传记、历史读物、作文书······我们选读书时可以询问一下读过这些书的同学、老师或家长，看一看他们的评价和意见。
读文学作品，可以提高我们的写作水平，让我们看一看书中的好词好句，也可以试着模仿一下作者的写作手法，在一些作文中巧妙运用一些好词好句，让我们的作文水平可以大大地提高，让我们的作文变得有价值。
文学作品不仅能提高我们的写作水平，也可以让我们在寂寞的时候变得十分愉快，当初，我一直在家里闲的没事可干，就拿出《笑猫日记》来看，看着看着，不禁融入到故事中去了，心情也不再烦躁，整个人就像变了一样，看来读文学作品也能够陶冶情操。
读历史读物，我们可以了解古代的一些英雄的事迹，了解古代那些英雄豪杰和奸诈狡猾的小人。
我们可以通过历史故事去建设祖国，把祖国变得繁荣昌盛，也能成为世界一大文明古国，并能永久存在。
我在读《上下五千年》时，知道了岳飞、文天祥、顾宪成等爱国先贤的故事;了解了武则天是中国的第一位女皇，她还把唐朝统治得井井有条。
读书没有选择的话，就会让我们错读一些不良书刊，在幼小的心灵中从此留下一些不好的印象，选读好书是我们学习的第一大本领，书的海洋之中，有一部分是危险的，有一部分是安全的，我们应当选择安全的海洋去遨游，绝不步入危险地区半步，否则将后悔一生。
读书要有选择读后感(五)《读书要有选择》是我们最近学习的一篇课文，这篇课文对我深有感触。
在这个社会有许多书等着我们去阅读，而且有很多书是不值得去读的，更重要的是我们在有限的时间里也读不完那些好书，这就要求我们要有选择性的去阅读，选择对我们最有用，最有帮助的书。
那我们小学生又应该如何去阅读那些读物呢?这就是我从《读书要有选择》这篇课文里学到的。
第一，可以选读一些优秀的文学作品，特别是那些已有评价的古今中文名著。
这类书籍是人类文化的精华，有深刻的思想内容，对我们小学生有很好的启发性;第二，可以阅读一些名人传记、领袖人物、爱国先贤和科学家的传记，会向我们展现他们的成长足迹、奋斗的历程和光辉的业绩，展现了他们高尚的情操和执著的追求;第三，可以选读一些科普类的书。
这类书通俗易懂，生动有趣，既可以学到各方面的科学知识，还可以启迪智慧，开阔眼界;此外，还可以选择一些工具书，这些书也都是很好的“无声老师”。
阅读了《读书要有选择》这篇课文，使我从中学习到了很多东西。
选择合适的读物是一种本领。
掌握了这种本领，就能帮助你在有限的时间去阅读更多好书，去获取更多的知识，使你更好更快的成长。
希望这本书对你的帮助也很大的，教你该如何做选择。
我们一起做爱阅读的学生。
《中国近代史》读后感
近现代史学习心得 刚刚开始上《中国近现代史》课时，我心里充满了疑惑：这段历史我们初中学过两遍，高中学过一遍，现在来到了大学，怎么还要学啊
而且内容都是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，没什么翻新嘛
虽然嘴上没说，但心里却觉得学校如此的安排纯粹是多余。
老师好象看出了我们的心思，他说：“别看你们历史学过好几遍，但我现在问你们几个问题，你们当中不一定有人能回答得上来。
鸦片战争是哪年爆发的
辛亥革命是哪年爆发的
这些问题算是简单的吧。
谁能告诉我
”不出所料，听到这个问题后，全班同学都做低头苦思冥想状，半天都给不出回答。
老师的这个问题让我意识到，虽然我们学的次数不少，但都没怎么用心。
就算有些时候很用心，但等应付过考试后，就弃置不管了。
现在脑子里的历史事件已所剩无几，跟当初没学过的一样。
这样的学习是没有效果的，也没有意义。
所以，从这个角度上说，学校安排我们再学一遍是合理的。
他要我们记住：落后就要挨打
引申到我们身上就是：不求上进就会被淘汰
这次学习，我暗下决心，一定要好好学
多了解些中国近现代史，做个合格的炎黄子孙。
“落后就要挨打。
”在我看来，这个道理贯穿着整个历史。
回顾过去，无论是鸦片战争还是日寇侵华，无一不在印证着：昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。
虽然我们现在已经变得强大，也也逐步得到了世界的认可，摘掉了“东亚病夫”的帽子，但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史，在这段时间里，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。
这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的，战败后，清政府还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。
从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。
此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。
这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。
后来，英法在1856年又发动了第二次鸦片战争。
清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。
此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885年中法的《中法新约》、1894年中日的《马关条约》、1900年八国联军的《辛丑条约》等等。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。
如果没有这些侵略战争，我想，中国的现状可能要好得多。
大批的不平等条约不知道让我们中国人倒退了多少年。
但是值得肯定的是，中国建国以后的发展十分迅速，我们几十年里就完成了别的国家要几百年才能完成的任务。
就像我们从制造出第一辆“解放”牌汽车到爆炸第一颗原子弹，只用了七年的时间，但美国却要花去200年。
虽然我们现在和美国、英国等国还有一些差距，但要考虑到两国不同的历史背景。
其实，中国的历史，也是一部不屈不挠的抗争史。
在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。
像林则徐、关天培、左宝贵、丁汝昌等批爱国将领的涌现，鼓舞了人民的斗志；广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神；太平天国运动和义和团运动，给帝国主义主义势力造成沉重的打击，社会各阶层的团结一致，让人民看到了希望。
最后，在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。
五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。
所以，不必去盲目崇拜美国、日本，我们应该崇拜我们中国人自己。
还记得，小时侯，我学会的第一首歌是《社会主义好》，歌词的最后那一句“全国人民大团结，掀起了社会主义建设高潮”。
相信所有的中国人也都听过《没有共产党就没有新中国》，这些脍炙人口的歌曲并不是凭空编造的，它们的存在是有依据的。
提到中国，又会忍不住想到让我们全体中国人自豪的“红军长征”。
长征的年代已离我们远去，但“长征精神”却代代相传，就像是保存精神火种一样。
长征途中许多脍炙人口的英雄故事常常在我们的心中荡漾，那种不屈不挠，不怕牺牲，勇往直前的永雄气概，那种互帮互助、亲密团结的合作精神，那种严守纪律、全心为人民服务的崇高品质，都无时无刻不在激励着我们前进。
但在无数的光环下，还有许许多多同样出色的战士，他们或许没有令人们为之称赞的英勇事迹，但“长征精神”在他们身上，同样是熠熠生辉。
在这里叙述一个长征故事——“一只印着‘谢’字的干粮袋”： 这是发生在红军过草地途中的一个感人故事。
有一位普通的红军叫做谢益先，过草地时，他分到了四斤干粮。
在行军过程中，战士们看到了饿慌了的母子三人，小谢就瞒着队友，把自己的干粮袋给了他们，而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥，最终，因体力不支，就这样走了。
直到那母子三人来还这一只印着“谢”字的干粮袋时，部队的同志才明白了事情的原委…… 看了这个故事，心中感到无比沉重
谢益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋粮食，都是救命的“宝贝”，意味着一个人的生命
但是，就是在这样的情况下，他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲；每天，自己在饥饿中煎熬，也不愿连累队友；甚至在生命的最后一刻，他还在询问那母子三人的情况，在得知“他们很好”的回答后，嘴角才带着微笑，离开了人世……他对人民群众的深厚情谊，对战友的深厚情谊，都深深地震撼了我，让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的“长征精神”。
二万五千里，在中国的土地上走了一圈，也在每一个中国人的心头走了一圈。
我们红军历尽艰难，突破重围，翻雪山，过草地，渡赤水，还要飞夺泸定桥。
从 1934年秋开始到1936年10月，这段历程在中国的历史上写下了光辉的一页，为胜利树立起了一座无与伦比的里程碑。
长征，对于我们新世纪的一代，或许已经太遥远了。
我们未曾经历过这样的艰难困苦、这样的惊心动魄，但这段历史，还是带给我们无数的深思。
种种永垂不朽的“长征精神”，值得我们去揣摩，去学习。
当然，在新世纪，在我们学生中，这些“长征精神”，需要在学习中发扬，在校园中发扬，在做人处事中发扬，在一点一滴的成长道路上发扬，在为祖国的建设中发扬。
我们要将这些精神融入到自己的血液中，让这些瑰宝，成为生命中的一部分，使自己成为一个合格的接班者。
历史，给我的带来震撼的不仅仅是长征，还有辛亥革命，百万雄师过长江，五四运动等等。
在此就不一一叙述它们给我带来的是如何的感受了。
知史可以明得失。
我们现在面对的问题大多可以从历史上找到经验或教训，这对于我们今后的为人处世是非常有意义的。
学史使人明智，历史总是惊人的相似的。
以史为镜，可知兴替矣他人意见 仅供参考 望有帮助
如何提高企业员工的质量意识论文
1. 选题。
如果你已经选好了或者被导师定好了题目，请略过这一段。
如果说现在你还有选题的自由，那么请你一定要好好把握住这个机会。
一般来说，好的问题就是热点问题，也就是大家最关心的和最迫切的需要解决的问题。
好杂志都喜欢研究热点问题的文章，因此这种题目做的人很多，你要有充分的心理准备。
不过不要不敢想，别人能做的你也能做。
另一种好的选题就是别人基本没涉足过的，全新的领域。
做这种开创性的工作，会增加工作的难度系数2. Introduction.记住，introduction 必须精彩，并且要能把握住读者的好奇心。
好的introduction 要让编辑读完了要感到如果你的结果得不到发表，就是对此领域的一大损失。
我的文章在起草的时候先写的是introduction部分, 到最后投稿之前的修改的还是introduction部分。
如果你的introduction写的朗朗上口，层次分明，要点突出，那文章就已经成功了一半。
如果你不知道该怎样写introduction，那就随便找一篇你从事领域的高水平文献，反复精读人家的introduction，看看它是怎样抓住了你的心里。
Introduction要反复修改，直到自己满意了为止。
3. 内容。
在构思的时候你就应该明白，文章的内容要充实，完善，最好让人读完了有一种满足感。
内容多文章就不会显得单薄。
有人说我这么多的idea能发好几篇文章呢。
这种想法是很不明智的。
idea会一直有，文章读多了idea也会多。
千万不要因为保留idea而使你的文章显得单薄无力，除非你只追求文章的数量。
高质量的文章是全面而完整的。
增加内容来充实你的文章，但这并不意味着要对一个结果进行重复性的分析，那样会使你的文章显得冗长和空洞，读者会认为读你的文章是在浪费他的时间(废话都写到Supporting Information里去)。
4. 图表。
有些人觉得好杂志的文章其实就是图漂亮，其实内容也很一般。
但事实是：图漂亮不一定能发好杂志，想发好杂志图不能不漂亮。
简单的来说就是图对文章很重要，就像你穿的衣服对你也很重要一样。
人人都爱美，编辑和审稿人也不例外。
除非你的文章在内容上有着历史性的重大突破，如果真是那样你可以完全不在乎图的好坏，因为所有杂志都会抢着接受你的文章;要不然你还是乖乖的把图做漂亮一些吧。
5. 审稿。
如果你的稿子没有一开始就被编辑拒掉而是进入了审稿阶段，那么恭喜你，你的文章很有可能发表，只要你认真的听从编辑和审稿人给你提出的意见，并仔细认真的作出相应的改动。
一般每个审稿人都总会提出那么一两条意见，有的可能是象征性的，但很少有人不提意见(有个审稿人竟然没有给我提任何意见：)。
不管是什么样的问题，都要耐心的逐一作出解答。
注意事项综上所述，尽可能的抓住多的重点，使你的文章在每个地方都有不俗的表现，不要留下任何漏洞，这样编辑和审稿人就会被你的文章所折服!
