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读六尺巷的故事读后感

时间:2019-05-02 05:24

有关 六尺巷 的读后感

构建和谐社会,构建社会主义新型的邻里关系,几百年前的古人们就给我们做了很好的表率——桐城“六尺巷”,位于市区西后街与五亩园之间。

巷道南侧原为清朝大学士张英府邸,北边为一叶姓人家。

张英在京居官期间,家人修治府第,因地界不清,与邻居方家发生争执,告到官府。

插一句,这事儿要搁现在,其实就是土地产权不清,要是那时候要实行房产证制度就好了。

因双方都是高官望族,县令不敢贸然断决。

张英接读家信,得知事情原委,便赋诗寄归,诗云:千里修书只为墙,让他三尺又何妨。

长城万里今犹在,不见当年秦始皇。

家人接信后,遵嘱立即让出三尺土地,以示不再争执。

方氏感其义亦让三尺,故成六尺巷。

此事传为佳话,至今不绝。

六尺巷原貌已不复存在,1999年,桐城市政府拨款在其遗址上复原了一条象征性巷子,属于现代化的产物。

在这个故事中,人们都在称颂张英大学士的高尚品格,“懿德流芳”是给他的最高褒奖。

后人们不管是出于纪念还是旅游的目的,将这个古老的故事镌刻在屏风上。

老子的名气不如儿子的名气大。

作为老子,也应该欣慰。

张英(1637~1708)与张廷玉(1672~1755)号称父子双宰相,张廷玉是康雍乾三朝重臣,上书房行走,是个副总理,称为宰相还是当之无愧。

其父张英康熙三十八年十一月拜文华殿大学士兼礼部尚书,充其量就是个书记处书记,虽可称为中央领导同志,但离宰相还差了一些。

六尺巷我们在这条小巷中努力地寻找张氏父子当年的留风。

《周礼》记载,“五家为邻,四邻为里。

”邻里关系作为乡土社会的地缘关系,是社会结构中极其重要的一个部分。

网络时代,家家户户搬进了社区,其构成发生了变化,新的社区主要由陌生人构成,邻里关系变成了形式上的靠近,也就是地理上靠近的关系。

但实际情况是人们之间不认识,心理上不亲切,能互动的就更少。

在城市里建设新的社区时,考虑到的是让人住进去,而没有考虑如何真正地让人们融合在一起。

老社区里也住进了许多外面的人,他们进入社区后变成了陌生群体,没有太强的动力和热情与社区里的其他群体进行交往。

这些因素使邻里关系变得更加疏远了。

我们对于六尺巷的守望,近乎于对“远亲不如近邻”的渴求。

求读六尺巷的故事观后感

包容忍让、平等待人,作为一种美德,在我们古代已经提倡了,但真正能做到的人并不是很多,尤其涉及到自己切身利益的时候。

心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的。

在物欲横流、钱、权当头的今天,提倡这种美德,似乎更为必要。

六尺巷

世界那么大让他三尺又何妨读后感50字

让他三尺又何妨——读后感  说到宽容,就会说到那广为流传的“六尺巷”故事:相传当年宰相张英(1637~1708)的邻居建房,因宅基地和张家发生了争执,张英家人飞书京城,希望相爷打个招呼“摆平”邻家。

张英看完家书淡淡一笑,在家书上回复:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

”家人看后甚感羞愧,便按相爷之意退让三尺宅基地,邻家见相爷家人如此豁达谦让,深受感动,亦退让三尺,遂成六尺巷。

这条巷子现存于桐城市城内,成为中华民族谦逊礼让传统美德的见证。

通信博客——通信人自己的博客

  每读此则故事,都会由衷钦佩:宰相肚里可撑船。

而我们草根之辈,似乎肚量不够,宽容他人不是那么轻而易举,特别是你觉得十分委屈的时候,特别是要你去宽容得罪过你的人。

  记得木鱼血气方刚年代,也曾和邻里发生一场的宅基地之争。

本来邻居建房,双方有约在先,并无纠葛。

可是邻居中途生变,硬是在不该开窗的地方开了窗户。

与其交涉无果,木鱼痛恨对方强行霸道,头脑一发烫,两眼一发红,顾不上什么宽容忍让,就率一帮伙伴去拆其刚建的墙,于是双方言语不逊,酿成了一场斗殴,祸及一位伙伴头破血流。

后经调解,对方堵了窗户,赔了药费。

从此,和邻居冷眼相看,老死不相往来。

通信博客——通信人自己的博客  二十多年过去了,岁月的磨砺,年青时毕露的锋芒早已消退,待人处事的心态已逐渐走向了平和。

现在回想那场势不两立的邻里纷争,感觉更多是偏执和冲动的结局。

纵然是邻家背弃约定有错在先,但自己如果能冷静以待,多点宽容忍让,多个渠道沟通,不去扩大事态,至少不会造成流血的后果。

伙伴头上的伤痕,邻里之间的冷漠,那场至今仍耿耿于怀的难堪经历,确实是难以抹去的愧疚。

它时时提醒着:要宽容别人过错,真诚善待他人,心中有条“六尺巷”,让人三尺又何妨

  宽容是一种修养,是一种理解,是一种品格,是一种境界。

要宽容别人,有时就得委屈自己。

“大肚能容,容天下难容之事”,就要具有一种平和谦让的心态,不苛求别人,不放纵自己,如《菜根谭》所言:“径路窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝。

”也许这“留一步”和“减三分”,会给待人处事带来可喜的转机。

通信博客——通信人自己的博客

黄梅戏六尺巷观后感

官无德则法不善,官无德则法不行。

官德影响着党风政风,影响着社风民风。

如何坚持崇德重礼和遵纪守法相结合,发挥德治礼序、乡规民约的教化作用,以优良党风凝聚党心民心、带动民风社风,是廉政文化建设的重要内容。

安庆黄梅戏艺术剧院创作的《六尺巷》,给我们以深刻的启示。

官德是各级领导干部蓄积的道德情操、道德修养。

在依法治国的进程中,官德建设是关键环节。

法治和德治都是治国理政的有效手段,二者相辅相成,缺一不可。

为官者身正为范,影响并带动着社会道德。

官以身作则,有容乃大,谦让在先;民感念于心,无欲则宽,以行相效。

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”,这是官德感召力的理想境界。

  官德体现社会道德,又可细分为公德与私德。

现在倡导“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”,前二者为公德,后二者为私德。

公德影响着党风政风,体现着一种高层次的道德内化和自律。

法律作为社会对于官员从政行为的制度性约束,是不可或缺的他律,但只有将法律的外在性规范转化为官员的内在自觉,他律才能自觉转化为自律,法律的规范作用才能实现。

私德影响着民风社风。

官员家风败坏、个人品德沦丧,上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来。

反思时下反腐,“一人得道,鸡犬升天”的家族式腐败的事例不胜枚举,在腐败官员背后,几乎很难找出一个完全清白的家庭。

官员生活腐化堕落,此为修身之败;家庭成员和身边人员目无法纪、贪赃枉法,此为齐家之败;办小案出大案,办个案出窝案,治下区域“塌方式腐败”,此为治国平天下之败。

  法治治人,德治治心;法安天下,德润人心。

中国传统文化和道德既是形成家风的基础,又通过家风在每一个家庭中传承。

家风是民风社风的基础,是我们引以为豪的中华五千年文明的一部分。

家风需要一个家族、一代人乃至数代人日积月累才能形成。

张英是这样言传身教,培育家风的。

有严格质朴的家风规范,有祖辈父辈的耳提面命,那些行为失措、道德失衡、精神失范的民风社风一定会改观。

《中国民间故事》读后感50字

容止第七、潘岳与左思  (原文)潘岳妙有姿容,好神情。

少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。

左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。

  (译文)潘岳相貌出众,仪态优雅。

年轻时拿着弹弓走在洛阳的大街上,妇女们遇见他,没有不手拉着手围观的。

左太冲(左思)奇丑,也要仿效潘岳那样出游,结果妇人们一起向他乱吐口水,他只有垂头丧气地回来了。

  (乱谈之评)潘岳,字安仁,俗称潘安。

古代的骈文或诗歌,为了对仗押韵、省字,潘岳潘安仁就被简化成潘安。

还有一说是,潘安仁因曾侍奉中国历史上最丑最荒淫最无耻的皇后贾南风,德行难当“仁”字,被后人省略一字。

  现代选美是选美女,前两年有人也办一个与“世界小姐”类似的选美男的活动,叫什么“世界先生”吧,眼见是无人喝采,无疾而终了。

我看最主要是类似于赵本山小品中的白云的妇女还太少。

小品中做为谑语,让一个农村妇女白云公开说,赵忠祥是我的心中偶像,一时满堂大笑,实际上可以看出,那是因为现实生活中,做为女性,那样的话还是难以说出口。

  但读这则小故事,我们发现,哈哈,原来古人并不古板。

那时候,女性原来可以那么公开示爱呀。

当时个性解放流风所及,女性更是将澎湃激情发挥至极,她们对美男的崇拜表现更为极端。

那才是真正的“我为卿狂”

  左思这哥们也真是,咱丑了,要坚持原则“黑虽黑,是本色”,非要“东施效颦”。

就象现代有些女性吧,腿粗不是罪,可你干嘛非喜欢穿超短裙

长得丑不要紧,干嘛要打扮得花枝招展,以至于让人“背后想搂,当面想吐”,你不承受唾沫流星雨,天理难容呀

要知道少年做挟弹出游这种装束,在当时,那装扮就和现代女子穿高开叉旗袍或低胸露背上街效果相同。

丑人还是不要做美打扮

  刘注另引《语林》的记载,潘岳太漂亮了,每次乘车出游,姑娘们还争相向他丢水果,掷果盈车,以至于他每每满载而归。

围堵帅哥的女“粉丝”,即使是现在,看起来也够疯狂的。

西晋洛阳的女“粉丝”用水果投票,比现在风行的手机短信投票,哪个更显出位,不言而喻

我曾警告一些帅哥,想游桂林,注意必须穿一双铁鞋,要不然小心脚丫子被踩肿了

因为当地风俗,少女要是看中那位“阿牛哥”,就踩一下他的脚来示爱。

  《语林》还记载了现代电视高收视率节目——明星模仿秀的雏形。

张载很丑,每次出游,被小孩子扔石头乱砸。

人家是掷果盈车,这哥们惨啊,瓦石满车

左思挨女人们一顿乱唾,大不了回去洗洗,张载可能要付出血的代价呀。

男性版“东施效颦”可不是闹着玩的

容止第二、何平叔美姿仪  (原文)何平叔美姿仪,面至白。

魏明帝疑其傅粉。

正夏月,与热汤饼。

既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。

  (译文)何平叔(何晏)容貌俊美,脸很白。

魏明帝(曹睿)怀疑他搽了粉,就在夏季,给吃他热汤面。

何晏吃完后,大汗淋漓,就用红色的衣服擦脸,脸色显得更白了。

  (乱谈之评)刘孝标在注言里对这段文字表示怀疑,因为何晏自幼长在魏宫,魏明帝对他应该很了解,无须这么印证。

另外,注引《魏略》说,何晏有一定的自恋情结,举手投足不离粉帛。

走上两步路,总是不忘看看自己的影子。

这让人想起希腊美少年Narcissus。

美丽女神Echo爱上了他。

他拒绝了她,而她终于绝望而死。

Narcissus非常得美,在一池静水上看到他自己的影子,弯下腰来想拥有它,结果掉进水里变成了水仙花。

这是典型的“顾影自怜”

         容止第八、手白如玉  (原文)王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。

  (译文)王夷甫(王衍)容貌端庄清秀,善于谈玄,总是手拿白玉柄的麈尾,玉柄和手一样洁白,完全没有区别。

  (乱谈之评)王衍被后世认为是清谈误国者的罪魁祸首。

人们这样说,有一个原因是在“八王之乱”中,他没有什么象样的作为,却被“八王”中最能乱搞的司马越重用。

我有时怀疑司马越任用王衍是因为他的“天生丽质”。

当然,晋朝是个门阀社会,王衍出身于鼎鼎大名的琅琊王氏,凭祖萌门阀得到重用也可以说是一个重要原因。

但要说那荒淫的司马皇族中的人没有一点出自于断袖之好的意识,却也不能说得太绝对。

还是到世家风云再详细谈这个人吧。

         容止第十二、玉山上行  (原文)裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好,时人以为“玉人”。

见者曰:“见裴叔则,如玉山上行,光映照人。

”  (译文)裴令公(裴楷)仪表出众,即使脱去礼服,穿着粗布衣服、头发蓬乱,都显得俊美,当时人们称他为“玉人”。

见过他的人说:“看见裴叔则,就像在玉石山旁行走,光彩照人。

”  (乱谈之评)裴楷字叔则,曾任中书令。

王衍与裴家的关系很微妙。

一方面,同为世家大族,相互顾忌,政治观有所不同但必须互相揖让;另一方面,双方家族中都是英才辈出,尤其是精于哲理者更相参差,但哲学观往往对立。

所以王衍虽出于从裴家招婿,但与裴家的关系还不是很融洽。

王衍这个大滑头还能做的就是用力地拍马屁,我打不倒你,我就捧死你。

所以在另一篇记载中,王衍对裴楷这位裴家领袖人物极力吹捧,认为病中的裴楷也美得让人敬慕。

           容止第十五、琳琅珠玉  (原文)有人诣王太尉,遇安丰、大将军、丞相在坐。

往别屋,见季胤、平子。

还,语人曰:“今日之行,触目见琳琅珠玉。

”  (译文)有人去拜访王太尉(王衍),遇到安丰侯(王戎)、大将军(王敦)、丞相(王导)在座。

到另一间屋子,又见到季胤(王诩)、平子(王澄)。

回去后,对别人说:“今天出行,抬眼就看到琳琅珠玉。

”  (乱谈之评)至于吗

王家一时势大,马屁精便吹得天花乱坠了。

其实王家不过是家族大了人才自然就多,这就是古人所谓多子多福的好处了。

林子大了什么鸟都有,王敦、王澄、王诩能算什么好鸟

王衍看好前两者,把他们当做持续王家高贵地位的希望,但王澄、王敦相继败亡,要不是王衍没想到的王导冒出来撑着,这条记载可能就是“今日之行,触目见瓦石块砾”

容止第十四之十三、土木形骸  (原文)刘伶身长六尺,貌甚丑顇,而悠悠忽忽,土木形骸。

  (译文)刘伶身高只有六尺,相貌丑陋,可他却飘然自在,视身体如土木,怡然自得。

  (乱谈之评)七贤之中帅哥多,但刘伶不仅矮小,而且容貌极丑。

对七贤如果不恭些,这些哥们是不是找了一个“陪衬人”的角色

越是看爱弥尔·左拉的《陪衬人》越是想“以小人心度君子”。

好在刘伶自己对人情世事一点都不关心,性情豪迈,胸襟开阔,不拘小节,沉默寡言,天生一个“最佳陪衬人”

只是这哥们不滥与人交往,一般人想拿他当“陪衬人”还不行。

再看看《任诞第二十三之六》,一般人要是真拿他当“陪衬人”,说不定什么时候就会让这哥们反涮你一把

                 任诞第二十三之三、刘伶病酒  (原文)刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。

妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之

”伶曰:“甚善。

我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。

便可具酒肉。

”妇曰:“敬闻命。

”供酒肉于神前,请伶祝誓。

伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。

妇人之言,慎不可听

”便引酒进肉,隗然已醉矣。

  (译文)刘伶喝酒喝坏了身体,酒瘾犯了难受得很,向妻子讨酒喝。

妻子把酒都倒了,把酒具也砸了,哭着劝刘伶说:“你喝酒太过分了,这不是养生的办法,一定要戒掉

”刘伶说:“很好。

不过我自己戒不了,只有在鬼神面前祷告,自己再发誓戒酒才行。

你准备酒肉祷告鬼神吧。

”妻子说:“遵命。

”于是就把酒肉供奉在神像前,让刘伶祷告发誓。

刘伶跪下祷告道:“天生刘伶,以酒为命,一饮一斛,五斗过瘾。

女人家的话,千万听不得

”说罢就喝起酒吃起肉,晃晃悠悠又醉了。

  (乱谈之评)这起骗酒的事,充分体现了刘伶的滑稽多智、放荡不羁。

别说是老婆,就连鬼神也不放在眼中。

这在崇信鬼神的古代,的确是惊世骇俗

现代人主张唯物主义,就只有怕老婆了。

上个月听新闻说一个贪官,是女的,当然就没有老婆可怕了,就又去怕鬼神,拿贪污的钱大肆盖庙,可发一笑

        任诞第二十三之六、放达刘伶  (原文)刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。

人见讥之,伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中

”  (译文)刘伶常常纵酒放任,有时脱去衣服,赤身裸体地呆在屋子里。

有人看到后就批评他,刘伶说:“我把天地当作房屋,把房屋当作衣裤,你们怎么钻进我的裤裆里来了

”  (乱谈之评)刘伶伴随著狂饮的放荡行为也因其对名教礼法的否定有力而闻名。

刘伶无视礼仪,任性胡为。

有人认为这是从嵇康、阮籍那里学到的一些皮毛,只是放荡荒唐、玩世不恭罢了,论学识、胆量就差远了。

所以《晋书·列传第十九》从阮籍、嵇康到向秀、刘伶再到谢鲲、胡毋辅之等真是一蟹不如一蟹

容止第五、嵇康风姿  (原文)嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。

见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。

”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。

”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。

”  (译)嵇康身高七尺八寸,风采卓异。

看到他的人赞叹道:“潇洒端正,爽朗清高。

”还有人说:“就像松下清风,潇洒清丽,高远绵长。

”山公(山涛)说:“嵇叔夜就像山崖上的孤松,傲然独立;他醉酒时样子,就像高耸的玉山将要崩倒。

”  (乱谈之评)看来纯粹玩脸蛋的那类帅哥还是不行。

杜弘治就是因为他的美更多地表现在脸蛋上,被贬得与卫玠有了差距。

你看嵇康,只是一个白——如“玉山”,就遮了千丑了——那怕是醉得“将崩”呢。

没见怎么说他容貌的,但就被认为是大帅哥而一再赞扬。

这条记载好歹还多说了一些,也只是说他具备“魔鬼身材”而已。

所以说他最迷人的还是他的风采,或者说是风姿。

            容止第十一、卓立鸡群  (原文)有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。

”答曰:“君未见其父耳。

”  (译)有人对王戎说:“嵇延祖(嵇绍)卓然超拔,如鹤立鸡群。

”王戎答道:“你还没见过他父亲呢。

”  (乱谈之评)得,这篇更绝,一点也不提嵇康长得是什么样。

当他的儿子被人称赞是超级帅哥时,嵇康的小友——这时候怕是已经老得有相当资格了,嘴角一撇,竟然指责这么说话的人,真是没有见识,没见过嵇康那样的真正的大帅哥,才以为这小子是大帅哥呢。

这就更从侧面更突出了嵇康,那才叫酷毙了,帅呆了。

文学作品中的侧面描写也不少了。

如《陌上桑》中写罗敷之美,《水浒》中写杨雄妻子之妖冶。

但象《世说》这样,一而再,再而三地用这种方式写男子之美的,却不多见。

水浒传每回的读后感50字左右.

●回张天师祈禳瘟疫 洪太走妖魔仁宗嘉右三年,瘟疫盛行太尉奉皇帝往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。

洪太尉上山求见天师不成。

回至方丈,不顾众道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸。

他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。

●第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅与端王(后来的徽宗)结识。

被提拔为殿帅府太尉,对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。

王进出走延安府,在史家村给史进教枪棒。

史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。

华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

●第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西三头领杀退县衙之兵,去延安寻找师傅王进,与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。

鲁达救助金翠莲父女,打死郑屠。

●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸。

鲁达晚不坐禅,喝酒打人。

打造关王刀一样的戒刀和禅杖。

假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。

监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

●第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村长老赠智深四句偈言,智深去东京大相国寺讨职事僧做。

在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。

假扮太公小女,打了来庄逼亲的桃花山二头领周通,大头领李忠为二头领打仇,与鲁达相认。

李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。

智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去。

●第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。

投大相国寺管菜园,被一帮泼皮包围。

●第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂花和尚力服波皮,从泼皮买酒牵猪请鲁智深。

智深连根拔直垂杨柳,众泼皮惊服。

智深还席,为众泼皮使禅杖,林冲看见喝采,两人结为兄弟。

高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。

林冲见是高衙内,虽然恼怒,但忍了。

智深来助,林冲忍让。

高衙内思念林妻,富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,请林冲去吃酒。

高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏,林冲闻讯赶到,衙内逾窗而逃。

老都管引陆谦、富安见高太尉,定下陷害林冲的计策。

林冲中计被擒。

●第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林林冲被押开封府。

当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。

陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。

薛霸、董超一路上百般折磨林冲。

在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。

两人要用水火棍打死林冲。

●第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头鲁智深在野猪林救了林冲,林冲叫鲁智深不要打董薛二人,与鲁智深分别后,来到柴进庄上,受到柴进厚待。

与洪教头比武取胜。

来到沧州,用钱买通差拨管营,又得柴大官人遗书信照看,免挨一百杀威棒,还开了枷,派去天王堂当看守,林冲深感“有钱可以通神。

”●第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场陆虞候再次设计陷害林冲,曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息,林冲怒寻陆谦不遇。

管营派林冲管草料场,欲烧死林冲。

林冲杀死了差拨,富安,陆谦。

林冲在一庄上烤衣讨酒,打散庄客,醉倒雪地,被庄客捉住。

●第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山林冲被捆至柴进庄暂住。

官司追捕甚急,柴进周济他去梁山。

在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。

发抒对高俅的不满,表现对未来的向往。

与朱贵相识,被船接去梁山泊。

王伦出于嫉妒人心,先不肯收留。

后要林冲拿“报名状”来,林中下山等了两天,第三日等得一人,却是杨志。

●第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀王伦想要杨志在山,以牵制林冲,杨志不从,只得让林冲坐了第四把交椅。

杨志乃杨令公之孙,因丢了花纲石,想补殿帅职役,被高俅批倒赶了出来。

缠盘用尽,便卖宝刀。

遇到泼皮牛二,无理取闹,杨志性起用刀杀了牛二,被监禁于死囚牢中。

众人见他为东京街除了牛二这害,多方周济。

又被送北京大名府留守司充军。

留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺,抬举杨志。

●第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武杨志枪胜周谨,箭胜周谨。

又与索超相斗,不分胜负,两人都被封为管军提辖使。

梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器,选人上京去庆贺蔡太师生日。

朱仝、雷横巡捕贼人,在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。

●第十四回赤发鬼醉卧灵官殿晃天五人义东溪村晃盖设计救了专门拜访他的刘唐,以甥舅相称,瞒过雷横。

又送雷横银两。

刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日,“取之何碍。

”晃盖曰:“壮哉。

”叫他安歇,从长计议。

刘唐去赶雷横,要追回晃盖送的银两,与雷两扑刀相斗,吴学究铜链相隔,晃盖赶来劝住。

晃,吴,刘三人计议智取梁中书不义之财。

●第十五回吴学究说三阮撞等公孙胜应七星聚义吴用向晃盖,刘唐介绍三阮。

并连夜起程行百二里地,来到梁山泊边的石碣村。

阮氏三弟兄充满对官府之满;而对梁山泊好汉则生羡慕之情。

吴用因势利导,说转三阮。

六好汉在晃家庄设誓化纸;公孙胜强求会见晃盖,与晃盖说知取不义十万贯之财的事。

●第十六回杨志押送金银担吴用智取生辰纲七星聚义,在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。

梁中书要杨志送宝,杨志不要大张旗鼓,而要扮做客商。

并要老都管、两个虞候都听他的,不要在路上闹别扭。

一行十五人,出北京城,取大路往东京进发。

正是五六月天气,酷热难行,军汉倒地。

七个好汉装做贩枣子的小本经纪人,白胜装做卖酒的,八人使计用蒙汗药药倒众军汉,老都管,老虞候。

杨志喝得少,起得早,要跳冈自尽。

●第十七回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺杨志不忍自尽,下冈而去。

做制使失了花石纲,做提辖又失生辰纲,只好投二龙山落草。

鲁达杀死郑龙在二龙山落草。

都管,厢禁军回京谎报杨志勾结贼人,盗走珠宝,梁中书告知蔡京。

蔡京命令府尹捉拿贼人。

府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京,何涛为之烦恼,兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。

●第十八回美髯公智稳插翅虎宋公明私放晃天王何涛、何清兄弟到府尹告状,拿来白胜,搜出脏物。

何观察等人于郓城县捉拿晃保正,遇到押司宋江。

宋江稳住何涛,飞报晃盖。

捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。

何涛回禀府尹,带人捉拿三阮。

●第十九回林冲水寨大并火晃盖梁山小夺伯何涛带领官兵捉拿三阮,何涛被割耳放走。

众好汉上梁山,王伦嫉妒,不肯收留,吴用计激林冲火拼王伦。

林冲仗义,杀死五伦,吴用要林冲坐第一把交椅,林冲辞之。

●第二十回梁山泊义士尊晃盖郓城县月夜走刘唐林冲推晃盖为首,吴用,公孙为辅,自己坐了第三把交椅。

吴用施计,大败官兵,捉拿黄安,得了不少人马船只,获财物金银无数。

方针救白胜谢宋江。

宋江济阎婆之困,阎婆为谢宋江,把女儿婆惜与宋江作妻。

婆惜与张三通奸。

刘唐持金谢宋江,宋江收晃盖谢书。

●第二十一回虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜阎婆硬逼宋江与女和好。

未成,宋江欲给王公棺材钱,发现招文袋忘在家中,招文袋里有晃盖书信和谢金。

回到家里,为婆惜陪话婆惜不给招文袋,以官司相逼,宋江将刀杀之。

阎婆骗宋江至衙门告状,众公人不捉拿宋江。

唐牛儿又来隔开阎婆,宋江逃走。

●第二十二回阎婆大闹郓城县,朱仝义释宋公明知县想庇护宋江,只把唐牛儿问罪;阎婆再三哭闹,知县差朱仝,雷横捉拿宋江。

宋江藏于家中,朱仝有意放走;雷横不捉拿宋太公。

两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。

宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避,撞见正发疟疾烤火的武二郎,武松正要在病好后去拜访他。

●第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎武松被宋江惊出一身汗,疟疾好了。

武松要回到到清河县探望哥哥,宋江兄弟两个专程相送,与武松结束兄弟。

武松到阳谷县地面。

在景阳冈打死猛虎。

知县赏钱一千贯,武松把钱散与猎户。

知县抬举武松为步兵都头。

●第二十四回王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆武松遇到哥哥武大郎。

行至家中,与潘金莲相见。

金莲顿生邪心,调戏武松,被武松臭骂一顿。

金莲反咬武松调戏她。

武松要去东京出差,向哥嫂辞行,遭到嫂嫂冷骂。

只劝哥哥安分守己。

武大只按武松所说行事。

西门庆偶见金莲,一日三进王婆门,王婆贪贿说风情。

郓哥到王婆家寻西门庆看破机关,报知武大。

●第二十五回王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎郓哥与武大设计捉奸,武大被打卧床,王婆设计陷害武大。

金莲用砒霜毒死武大。

西门庆心怀鬼胎,宴请团头何九叔,何疑之,看了金莲并武大尸首后惊倒。

●第二十六回偷骨殖何九叔送丧供人头武二郎设祭何九叔假昏,听夫人言,收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。

武松回家,引何九叔,郓哥到县府告状,知县得了西门庆贿赂,把武松驳了回来。

武松酒请四邻,寻下淫妇、王婆口供,挖了金莲心肺五脏,割下狗头,又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来,并金莲头一处供于武大灵前。

●第二十七回母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青武松告官,府尹送他到东平县,陈府尹给他减了罪,解赴武松到孟州交割。

中途遇母夜叉孙二娘,没有喝其蒙汗药酒,假装昏死,二娘来拖,就势按她在地下。

菜园子张青出来解除了误会。

●第二十八回武松威镇安平寨施恩义夺快活林张青要做翻两个公人,引武松去二龙山落草。

武松不教伤害两个公人。

来到东平府,不主动给差拨行贿,愿挨一百杀威棒。

多亏施恩相助,未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。

小管营施恩厚待武松,言说要他将息半年三五个月,有事相央。

武松听了不吃酒。

去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇,打下地里一尺来深,又掷起,离地一丈来高,神力惊人。

●第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。

武松喝了许多酒,来到快活林,在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。

给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶。

●第三十回施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。

施恩敬重武松,重霸快活林。

张都监请武松来家,酒肉相待。

灌醉武松,设计擒拿,指使知府将武松下入死囚牢里。

施恩给康节级、叶孔目各一百两银子,以保武松性命。

武松被脊杖二十刺配恩州牢城。

半路施恩送衣送吃,备说蒋门神复夺快活林之事,在飞云浦,武松杀死四个公人,奔孟州城里来。

●第三十一回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭武松在鸳鸯楼,杀死蒋门神、张团练、张都监,连夜越城而走。

孟州知府着人缉拿武松,张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。

孙二娘母夜叉教武松打扮成行者,当时来到蜈蚣岭,与庵里假扮出家与女人调笑的先生斗将起来。

●第三十二回武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江在蜈蚣岭杀了王道人。

救了张太公家女儿,来到白虎山孔太公庄上,为讨酒肉,打了孔亮。

跌进溪里,醉中被孔明孔高捉拿,却被在此庄上居住的宋江搭救。

武松表示要去二龙山落草,“异日不死,受了招安。

”宋江鼓励他归顺朝廷青史留名。

宋江夜来清风山,与燕顺、王矮虎、郑天寿相会。

王矮虎,劫一妇人到自己房中,宋江问明是花荣同僚刘高的妻子,便跪拜在地,要王英放她回去,并许下日后与王英娶一个妻子的诺言。

●第三十三回宋江夜看小鳌山花荣大闹清风寨宋江投花荣处,劝花荣与刘知寨和好。

元宵佳节,宋江月夜鳌山前观灯,刘知寨夫人指他为贼,刘知寨派人捉了,花荣带人救回宋江。

宋江当晚去清风山躲避,又被刘高所捉,青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来宋江,黄信与刘高设计骗花荣到清风寨内,和宋江一起解青州府来。

●第三十四回镇三山大闹青州道霹雳火夜走瓦砾场清风山三好汉燕顺,王英,郑天寿拦路打败黄信,抢回宋江,花荣。

慕容知府派秦明来清风山,秦明跌入陷马坑被活捉。

众好汉挽留,秦明不肯背负朝廷,来到青州,慕容知府不开城门,言说昨夜秦明引人打城杀人,并把秦明老小头割了拿给秦明看。

秦明只好退回。

宋江、花荣说明这是要秦明死心塌地的计策。

宋江把花荣的妹妹许与秦明。

秦明单骑来清风寨,说转黄信入伙。

●第三十五回石将军村店寄书小李广梁山射雁传说朝廷要来征剿,宋江要大家去梁山泊入伙。

中途宋江收到宋清家书,知父病丧,在本乡村口张社长处听到老父不死,大骂兄弟写假书信。

宋太公说明怕宋江落草,做个不忠不孝的人,因此叫石勇捎书去叫他回。

宋江拜了父亲,当晚即被新来都头赵能赵得团团围定。

●第三十六回梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊宋江主动就缚,被刺配江州牢城,宋太公相送,教宋江不可入伙,免做不忠不孝之人。

不虞中途被刘唐截住,宋江借刀自刎,不愿落草,严尊父教,揭阳岭在李立酒店被蒙汗酒麻翻。

在扬子江撑船为生的李俊赶来相救,李立劝他不要去江州,宋江不肯。

在揭阳镇上资助卖膏药的薛永,被一大汉所打。

●第三十七回没遮拦追赶及时雨船火儿大闹浔阳江张艄公(张横)救宋江过浔阳江,在江心几乎被谋财害命,李俊赶紧来相救。

与揭阳一霸穆弘穆春相见。

宋东来江州府,蔡九知府(蔡太师第九子)当厅。

管营着宋江做了抄写文案的人。

●第三十八回及时雨会神行太保黑旋风斗浪里白条戴宗向宋江索取常例银,宋江不给,取出吴用书信,与戴宗相认。

宋江与戴宗手下的小牢子李逵相见。

李逵拿了宋江十两银子去赌,输了不认账,抢走别人的银两。

宋江把银子还给小张乙,并给了被李逵所打之人的将息钱。

宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭,宋江热情招呼李逵吃肉喝酒,李逵因放走活鱼,被张顺淹得半死。

宋江叫戴宗拿出张横书信,喝住张顺,救了李逵。

●第三十九回浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信宋江来到浔阳楼自饮自吃,吟反诗两首。

无为军通判黄文炳于浔阳楼上发现宋江反诗,蔡九知府下令捉拿。

宋江装疯。

蔡九知府闻知是近疯,把宋江下到死囚中,派戴宗去东京报告蔡太师。

戴宗被朱贵领上梁山泊,吴用教戴宗赚萧让(书法家)金大坚(雕刻家)上山,假造蔡京回书。

●第四十回梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义黄文炳道破假回书上破绽,戴宗被打成招,下进牢里,斩首之日,梁山好汉及李逵来救,李逵不分官兵百姓,举斧乱砍,晃盖喝止不听。

二十九条好汉在白龙庙聚义。

●第四十一回宋江智取无为军张顺活捉黄文炳众好汉大败江州官军,到穆太公庄上饮酒。

宋江提议攻打无为军,派侯健、薛永、白胜去城内做内应。

石勇、杜迁扮为乞丐在城门左右埋伏。

用火烧了黄文炳的家。

拿走银钱。

黄文炳从江州回家,在船上被李逵,张顺擒拿。

李逵割黄文炳的肉给众领下酒吃。

宋江表示死心塌地入伙落草。

晃盖坐第一把交椅,李逵提出要晃盖当大皇帝,宋江当小皇帝。

●第四十二回还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女宋江不听晃盖劝阴,回家搬取老父,被官军追赶,进还道村避难,在玄女庙神橱里躲避。

九天玄女用酒、枣相待宋江,又赐三卷天书,赠四句诗。

天明欲回。

李逵来救,晃盖又派人接宋太公上山,与宋江相会。

公孙胜要回家搬母,李逵也要回家搬母。

●第四十三回假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎李逵回家搬母,途中遇李鬼冒名自己剪径打劫,未杀,给银十两。

后知受骗,杀了李鬼,李鬼妻逃走。

回家见娘,娘双目失明,李骗娘说做了官,接娘享受。

哥哥李达回家,揭穿李逵秘密,并去财主家要领人捉拿李逵。

李逵给他留下一锭大银走了。

李达领人亦不去赶。

背娘至沂岭,给娘取水,娘被虎吃,连杀子母四虎,被众猎户迎至曹太公庄上,被李鬼老婆认出,曹太公设计灌醉,报告知府。

朱贵朱富救得李逵性命,李逵杀了曹太公、里正及李鬼老婆。

●第四十四回锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜,中途遇见公胜推荐上梁山的杨林;在饮马川遇见邓飞、孟康。

又与铁面孔目裴宣相见。

戴宗、杨林来到蓟州城未找见公孙胜。

一日遇见杨雄与张保厮打,拚命三郎石秀助杨雄赶走张保。

二人结为兄弟,杨雄引见石回家与新娶寡妇潘巧云相见。

戴宗、杨林寻公孙胜不见,回饮马川同斐宣、邓飞、孟康等人一起上梁山。

潘公、石秀开肉铺。

●第四十五回杨雄醉骂潘巧云石秀智杀裴如海潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往。

石秀发现,与杨雄设计捉拿裴、潘。

杨雄酒醉回家大骂潘巧云,潘巧云诬陷石秀调戏她。

杨雄怀疑石秀,石秀相辞而去,住在客店,五更捉住知情的胡道人,问明底里,杀了胡道,扮做胡道杀了裴如海。

自去客店睡觉。

●第四十六回病关索大闹翠屏山拚使三火烧祝家店杨雄悔误,与石秀到翠屏山杀了潘巧云,和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起,要去梁山泊。

三人来郓州地面的祝家店吃酒,听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况。

石秀讨刀未遂,时迁又偷了报晓的鸡来下酒,小二哥发现,叫出几条大汉,被石秀、时迁打跑了。

石秀放火烧了酒店,半路被庄客追赶,时迁被挠钩拌倒擒拿了。

杨雄、石秀在一酒店遇见曾被杨雄救过命的杜兴。

●第四十七回扑天雕双修生死书宋公明一打祝家庄杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟,共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应。

李应修书去祝家庄取时迁,被祝氏三杰臭骂一顿,扯了书札。

李应与祝彪在独龙冈前交锋,被祝彪射中臂膀,杨雄,石秀回梁山泊搬兵。

宋江带两路人马,到独龙山前安寨,派石秀,杨林去看路径,石秀在酒店遇到钟离老人,问了盘陀路,方知遇见白杨树便转弯才是活路,否则都是死路。

杨林因不知盘陀路被捉。

宋江不见石秀、杨林,急于救人,杀奔祝家庄来,中计被围。

●第四十八回一丈青单捉五矮虎宋公明二打祝家庄宋江迷了盘陀路,石秀说明遇见白杨林转弯的道理,并说明烛灯为号的秘密,花荣射灭烛灯,使敌伏兵慌乱,方逃出去,镇三山黄信被捉。

杨雄出主意去会李应。

李应不见宋江;杜兴说明三庄结盟情况,讲明进攻时间宜昼不宜夜,攻门宜夹攻不宜只攻前门等。

宋江引三路兵来到独龙冈前。

两路兵把住祝家庄前后门。

一丈青扈三娘捉了王矮虎。

林冲捉了扈三娘。

晁盖派吴用前来助战,宋江表示破敌决心。

吴用献计。

●第四十九回解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢毛太公毛仲仪赖解珍解宝打死的老虎,又买通了包节级,要害死兄弟二人,登州兵马提辖孙立及孙新、顾大嫂、邹渊、邹润等劫牢报仇,投奔梁山,适逢宋江两打祝家庄失利,愿作内应,以此功作为入伙之礼。

●第五十回吴学究双掌连环计宋公明三打祝家庄扈家庄扈成牵牛担酒,来讨扈三娘。

宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。

孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖,与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。

并捉得石秀,取得信任,作为内应,杀死祝氏三杰;李逵烧杀了扈家庄。

宋江谢绝了钟离老人,免烧庄院,给村民粮赏,凯歌归山。

宋江,吴用设计截李应入伙。

宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚。

●第五十一回插翅虎枷打白秀英美髯公误失小衙内宋江与吴用商议各头领重新分工。

雷横不愿上山入伙。

他打死与知县相好的白秀英,被押进牢里,雷母央求朱仝节级,朱仝在一家酒店开枷放了雷横。

朱仝被断配沧州,知府留他在本府听候使唤。

七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯,在水陆堂放生池边与雷横说话,朱仝先不愿入伙。

吴用使计教李逵杀了小衙内,朱仝怒追李逵到柴进庄上,柴进说明底里,吴用、雷横、朱仝、李逵相见。

●第五十二回李逵打死殷天锡柴进失陷高唐州朱仝要杀黑旋风,方才入伙,柴进只得暂留李逵。

吴用及雷、朱先上山。

柴进叔叔柴皇城,宅后院花园被高太尉的叔伯兄弟,新任知夜高廉带来的妻舅殷天锡所占,李逵打死殷天锡,柴进被高廉下在牢里。

宋江引军与高廉三百飞天神兵对阵,高廉使起神法,林冲等败退五十里下寨。

宋江使回风返火之法。

高廉又使神兽之法,宋江又败。

高廉使风雨之法劫寨扑空,被杨林箭射左臂。

●第五十三回戴宗智取公孙胜李逵斧劈罗真人戴宗、李逵奉宋江、吴用之命,离高唐州去蓟州找公孙胜。

一天到素面店吃饭,从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。

戴宗去见,被公孙老母回绝。

戴宗叫李逵去屋里打闹,公孙胜只好出来,以老母年迈,罗真人不放为由不去梁山。

李逵于五更偷去松鹤轩,斧劈罗真人。

罗真人使白手帕捉弄李逵,戴宗再三央求,罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。

●第五十四回入云龙斗法破高廉黑旋风探穴救柴进罗真人教公孙胜八个字:“逢幽而止,遇汴而还。

”公孙胜使出神法,使高廉所使兽行法尽现原形,高廉劫寨,被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。

吴用假做援军到来。

高廉出城迎接,城被夺,人被杀。

节级蔺仁,藏柴进于枯井中,李逵下井,吊他上来。

呼延灼奉命征剿梁山义军。

●第五十五回高太尉大兴三路兵呼延灼摆布连环马呼延灼保荐韩滔、彭王+己为正、付先锋。

分三路往梁山泊来。

一丈青用红锦套索俘虏了彭王+己。

宋江释放彭王+己表示只待圣主宽恩,赦宥重罪,忘生报国。

二次交战,宋江被连环马打败。

呼延灼通过高太尉调来轰天雷凌振,造炮攻打山寨。

宋江设计擒得凌振上山。

众将商议破连环马,金钱豹子汤隆献人献军器。

●第五十六回吴用使时迁盗甲汤隆赚徐宁上山汤隆言他能造破连环马的钩连枪,要使钩镰枪却需要他的姑舅哥哥徐宁。

而徐宁上山,又需先把他的雁翎锁子甲盗来。

吴用差鼓上蚤时迁盗甲。

时迁去东京盗得徐宁雁翎锁子甲,转与戴宗拿上梁山。

汤隆假装和徐宁、时迁追赶盗甲之人,碰上乐和赶车,一起上坐。

乐和用麻药麻翻徐宁,赚上梁山,教习钩镰枪法。

●第五十七回徐宁教使钩镰枪宋江大破连环马连环马被破,韩滔被徐宁说转入伙。

呼延灼逃走,在酒店被桃花山周通、李忠盗了御赐好马,呼延灼领兵讨马,李中、周通写信要二龙山鲁智深、杨志、武松帮助,三头领和呼延灼交锋,不分胜负。

因白虎山孔明,孔亮要向青州借粮,慕容知府要呼延灼回青州城。

呼延灼捉了孔明,孔亮逃回,遇见武松、鲁智深、杨志,四人商议联络桃花山周通、李忠一起攻打青州。

●第五十八回三山聚义打青州众虎同心归水泊杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州,宋江答应出兵。

宋江、吴用、花荣设计擒获呼延灼。

宋江为之去缚,声称权借水泊避难,只待朝廷招安,呼延灼愿留山寨,引得几个头领假装逃回城里,杀了慕容知府,桃花、二龙同归梁山。

鲁智深和武松去少华山请史进入伙,史进被华州贺太守拿在牢里。

鲁智深去救,被贺太守擒拿。

●第五十九回吴用赚金铃吊挂宋江闹西岳华山宋江引三路人马来少华山,赚宿元景太尉上山;又派人假扮太尉,杀了贺太守,救了史进,鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬,表示要归顺朝廷。

徐州县芒砀山中攀端、项充、李衮要吞并梁山泊,宋东派林冲收擒,林冲初战大败。

●第六十回公孙胜芒砀山降魔晁天王曾头市中箭公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法,擒了项充、李衮,二将又去说服攀端,归顺宋江。

晁盖攻打曾头市,因轻信被诱入包围圈,面颊中史文恭毒箭,回山身亡,众头领推宋江为山寨之主,宋江改聚义厅为忠义堂,主张替天行道,重新安排座次,欲取北京大名府玉麒麟卢俊义

海底两万里读后感20字

读完这本书后我的感触颇深,知道了原来海底世界怎么奇妙,又怎么多神奇的生物,加深了我对海底世界的好奇心,丰富了我的课外知识

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