《最后的獒王》读后感
暑假里，我看了一本书，《最后的獒王》，我觉得非常好看，也很刺激。
讲述的是草原上的藏獒是那么地迷人，那么地忠诚，那么地情感炽热，那么的英勇无畏，那么地讲究公平斗争......就连厮杀都是那么地精彩。
面对藏獒，仿佛面对一个个赤胆英雄，故事落幕，我仍然不舍。
做梦都想自己亲临蛮荒岁月，与那一群凶猛忠诚的伙伴一起亲昵，想自己变成它们，在无边无际的草原中自由的巡猎。
《最后的獒王》这本书的全部内容
简介 书名：最后的獒王 作者： 著 出版机构： 出版时间：2013年2月 内容简介： 本书讲述关于藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的故事。
在这本书里，作者带领读者去遥远的、苍凉的，还有清泉流淌的神秘藏地，见证雪域神犬的武侠传奇故事。
推荐理由： 这是一群了不起的狗，它们高贵、独立、出类拔萃，它们忠诚、友爱、英勇无畏。
这只独特的獒王，带着读者进行了一次前所未有的阅读体验——回到圣洁的藏地，走近神秘的藏獒世界，一睹最原始的藏地风土人情，聆听古老的藏地神话故事。
在离天最近的地方，在空气最稀薄的地方，在寂寞最盛的地方，在生活最难的地方，在死亡最易的地方……一种不屈的精神正在 生长，一种莫名的感动油然而生。
( 推荐)是这本书吗
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立即打开最后的獒王9.69作者：版权：¥ 6.00 纸书 ¥ 25.001.99 米币免费试读图书简介评论 ( 2 )更多信息是一本讲述藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的奇书。
在这本书里，作者将带领我们去那遥远的、苍凉的、还有清泉流淌的神秘藏地，见证雪域神犬的武侠传奇故事。
这是一群了不起的狗，它们高贵、独立、出类拔萃，它们忠诚、有爱、英勇无畏。
这将是一次前所未有的阅读体验，你不仅能零距离接触到高原上最优秀的物种，更能跟着藏獒们回到圣洁的藏地，一睹最原始的藏地风土人情，聆听古老的藏地神话故事。
隐藏简介目录我·父亲·藏獒（序）一切都来源于怀念——对父亲，也对藏獒。
在我七岁那年，父亲从三江源的玉树草原给我和哥哥带来一只小藏獒，父亲说，藏獒是藏民的宝，什么都能干，你们把它养大吧。
小藏獒对我们哥俩很冷漠，从来不会冲我们摇头摆尾。
我们也不喜欢它，半个月以后用它换了一只哈巴狗。
父亲很生气，却没有让我们把它换回来。
过了两天，小藏……七个上阿妈的孩子穿过狼道峡，就看见青果阿妈西部草原了。
护送父亲的两个军人勒马停了下来。
一个军人说：“我们只能送你到这里，记者同志，青果阿妈西部草原的牧民和头人对我们很友好，你不会有什么危险。
你朝着太阳落山的方向走，不到六个小时就会看到一座寺院和一些石头房子，那儿就是西结古，你要去的地方。
”父亲目送着两个军人走进了狼……藏獒之战，勇者之战父亲惊呆了。
他第一次看到狗类世界里有如此激烈的冲撞，第一次发现狗类和人类一样首先要排挤的是自己的同类而不是异类。
所有的藏狗都放弃了对七个上阿妈的孩子的追咬，而把攻击的矛头对准了拦截它们的。
知道局面对自己十分不利，只能采取的办法。
它迅速选准目标，迅速跳起来用整个身子夯过去，来……还活着渐渐安静了，连嘈杂不休的藏狗也不再激动地叫唤了。
安静对藏在草冈后面远远地窥伺着这边的七个上阿妈的孩子无疑是一个不祥的征兆。
他们悄悄摸了回来，探头探脑地想营救他们的冈日森格。
光脊梁的孩子几乎是用后背感觉到了仇家的到来，倏地转过身去，鹰隼般的眼光朝前一横，便大喊起来：“上阿妈仇家，上阿妈仇家。
”狗群骚动……大黑獒的目标是父亲的喉咙清晨，一个名叫顿嘎的老喇嘛从碉房山最高处的寺院里走了出来。
他背着一皮袋牛羊的干心肺，沿着小路盘行而下，路过工作委员会会部所在地的牛粪碉房时停下了。
他走到马圈前看了看蜷成一团酣睡着的父亲和包扎着伤口的冈日森格，又回身望了望山下的野驴河，悄悄地离开了。
野驴河开阔的水湾里，山下的帐房前，晨烟正在升起，牛……父亲成了汉扎西西结古寺僧舍的炕上，父亲惨烈的叫声就像骨肉再一次被咬开了口子。
咬他的不是利牙，而是猛药。
西结古寺的藏医喇嘛尕宇陀从一只圆鼓一样的豹皮药囊里拿出一些白色粉末、黑色粉末和蓝色粉末，分别撒在了父亲的肩膀、胸脯和大腿上，又用一种糨糊状的液体在伤口上涂抹了一遍。
撒人粉末的一刹那，父亲几乎疼晕过去。
在僧舍另一……图书详情最后的獒王作者：大小：4.12 M京东价：￥2.99试读|畅读|关注 |购买 是一本讲述藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的奇书。
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獒王归来读后感
藏獒，是一种异常凶猛的动物，它们对人类赤胆忠心，哪怕你只喂养过它一天，它也会一辈子记住你的恩情。
而且，豺狼虎豹都害怕它，害怕它奋战到底，永不退缩的强大精神。
在藏獒的身上，集中了高原生灵最好的品质：勇猛、忠义、智慧、坚韧、责任、感恩……在这里，藏獒们是那么的悲，那么的痛，但更是那么的美。
这是一本讲述藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的奇收，它体现出了高贵、独立的藏獒精神。
在生活中，在我们身边其实也拥有这种精神的人，他们同样是值得我们尊敬的。
这些人就是意志如钢铁般坚强的消防战士，他们为人民群众无私奉献，无论是烈日炎炎，严冬腊月，他们都穿着厚厚的装备，冲锋陷阵。
冲向火海之中，每每遇上天灾人祸，总为把保卫人民生命和财产放在第一位，对人民永远忠诚，他们如藏獒般行使自己的使命，恪尽职守、甚至不惜牺牲自己年轻的生命，令人敬佩。
通过阅读这本书，我收获了沉甸甸的果实，勇猛、忠义、责任……《最后的獒王》放大了我们的渴望和需要，在集体的阅读狂欢中，打碎了我铠甲般坚硬的外壳，让我知道了另一种温暖的文化况味，让我在书中感动，在生活是感悟。
面对藏獒，就感觉我们面对一个个赤胆英雄，故事落幕，仍然不舍。
这本书写尽了藏獒的生与死、爱与恨、善与恶，这是一本藏獒的血泪史，是一本令人终身受益的好书
我们要写一篇读后感，我想以感点为题目，但我读的书是《最后的獒王》，求大神给我像一个感点
谢了
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给采纳不
藏獒读后感
闲逛书摊时，随手翻到一本书《藏獒》。
听儿子说过这个名字。
好像是一种猛犬，儿子问我关于藏獒的更多情况，我却不得而知。
于是毫不犹豫地买了这本小说。
准备应付儿子的提问。
回到家一头扎进小说中，一口气把它读完。
自己的内心被强烈地震撼，为藏獒的精神所震撼。
藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。
它曾是青藏高原横行四方的野兽，直到六千多年前，才被驯化，开始了和人类相依为命的生活。
在作者杨志军的笔下，獒王虎头雪獒、冈日森格、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等在征服与被征服中，在自信豪迈与威严杀气中，在剽悍不羁与忠于规则中，用威风凛凛的刀牙、奋不顾身的抓扑，完成自己的使命。
《藏獒》的整个故事，是通过第一人称“父亲”来写作的。
然而并不拘泥于此，作为人是无法参与到藏獒的思想活动中的，所以许多的场景直接使用了藏獒的视角。
作品不断变换着这样的叙事口气，却很自然流畅。
故事着力描写了“父亲”作为一个外来的汉族记者孤身一人来到藏边的草原上，努力同藏民打成一片的同时，顶住了其他汉族工作人员的压力，收养了一只藏民包括当地藏獒都很排斥的外来藏獒“雪山狮子”。
他从死亡边缘把这只被当地藏獒几乎咬死的藏獒拉了回来，精心的护理，使它重新站立起来。
而“雪山狮子”也同样回报了父亲，履行了藏獒的义务，成为了一只出色的藏獒，最终成为獒王。
但是在一个大雪纷飞的晚上，一头饥饿的雪豹偷袭了牧羊人的羊群并咬死了一头羊，幸亏藏獒及时发现，阻止了雪豹的偷袭，使羊群免受进一步的损失。
在保护羊群的过程中，藏獒与凶猛的雪豹进行了殊死搏斗，藏獒不顾自己伤痕累累，紧紧地咬住了雪豹的脖子，最后终于咬死了雪豹，但是自己也因失血过多而死去了。
我见过的藏獒是在网上看到的马俊仁养的藏獒。
并不知道它是一种凶猛野蛮的高原动物。
从《藏獒》这本书中，我认识了藏獒，知道它是世界上最古老的珍稀犬种之一，被称为“犬类活化石”。
藏獒曾是青藏高原上横行四方的野兽，直到六千多年前才被人们驯服，开始与人类相依为命的生活。
公元1240年，成吉思汗组建了一支拥有3万头藏獒的队伍横扫欧洲，立下了赫赫战功。
它外貌凶猛，就像狮子，但是它却是人类的朋友，有着忠诚、勇猛、坚韧等优良品质；它是聪明的，可以很快分清你是它的朋友还是敌人；它是善解人意的，可以很快的明白你的意思，同时它还是忠诚的，会为了保护自己的主人与领地而奋不顾身，直至流尽最后一滴鲜血。
我赞赏藏獒的忠诚，藏獒的勇猛，藏獒的聪明、独力、意志坚强。
它们是有思维、有情感的。
它用尾巴表达它内心情感的变化，将保护主人，保护主人希望保护的一切作为自己一生的责任，成为了人类伙伴中无可挑剔的楷模。
藏獒从没想过人应该记住并感谢它们的恩德，反而总是希望自己记住并报答人的恩德，这就是藏獒。
或者说，有恩不报的不是藏獒，施恩图报的也不是藏獒。
藏獒就是这样一种猛兽，把职守看得比生命重要。
永远不想着自己，只想着使命；不想着得到，只想着付出；不想着受恩，只想着忠诚。
牧人们形容一个坏蛋，就说他坏得像恶狼；形容一个好人，就说他好得像藏獒。
藏獒它精忠报主，英勇无畏。
藏獒一生都在为别人而战。
藏獒以道为天，它的战斗是为忠诚、为道义、为职责。
“藏獒”中蕴含着很浓的精神。
这种高原动物身上所具有的人类传统的尊严、责任和忠诚等美好品德，代表着一种自我反省、自我约束、独善其身的精神。
在那个利益纷争的社会，它是干净的。
比如说，藏獒从不乱咬人，从不争抢别人家的食物，但是当外人侵犯到他的主人时，他会毫不犹豫地扑上去。
虽然比较凶猛，但却是有规则、有秩序的。
作者以人性化的手法描写獒性，其实也是用獒性呼唤人性。
獒性是对狼性的反动，也是人性指标的另类显示，是我们极端缺乏的道德良心的体现。
作者写藏獒，也有一种用动物启蒙人类的冲动。
藏獒是一种高素质的存在，在它身上，体现了青藏高原壮猛风土的塑造，集中了草原的生灵应该具备的最好品质：孤独、冷傲、威猛和忠诚、勇敢、献身以及耐饥、耐寒、耐一切磨砺。
它们伟岸健壮、凛凛逼人、疾恶如仇、舍己为人，是牧家的保护神。
说得绝对一点，在草原上，在牧民们那里，道德的标准就是藏獒的标准。
很显然，作者书中写的獒性在一定程度上正是当代人类所日益缺乏的美好品德。
而集勇毅、果敢、深情、忠贞于一身，集一切真善美于一身的藏獒，不但成了獒的精神象征，也是作者杨志军的精神倾向，更是真正人类的精神象征。
他们传达着作者心目中真正人性化的概念，是作者心目中理想世界的精神形象。
而这忠诚、贞烈、勇敢、刚毅又是由着“责任”这个藏獒古老的遗传、本性的接递所爆发出来的性格的表现和精神的再生。
这“责任”不但是藏獒的，更是人类的；是一只藏獒为着獒群和人类、为着种族和草原的，更是一个人为着人类和社会、为着自然和灵魂的。
于是，藏獒便不仅仅是一种动物了，而是上升到人性高度的生灵了；人也不仅仅是狭隘的人了，而是将自己融入万千生灵的大家庭，融入到天地自然的环抱中的一个既平凡又独特的儿子了。
每一个人都应如同藏獒一样，勇敢地承担起自己的历史重任，为着这神圣而光荣的任务执着向前
通读全书后，掩卷长思，我心中油然生出一种强烈的感触，具体讲就是要学习藏獒身上的优点，即以彼之长，补己之短。
身处人类社会，面对人类群体，应该以一种什么样的态度来对待生活，对待工作。
文章给了我很深的启迪，让我知道了许多的道理。
藏獒代表着一种精神，代表着一种文化，代表着一种哲学。
藏獒的智慧是生存的智慧，是竞争的智慧，是强者的智慧，是成功的智慧。
我们不妨换上一双獒眼去看世界，用藏獒一样的优秀品格和职业精神去面对社会，用藏獒一样的良好心态和强健体魄去搏击人生。
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藏獒多吉读后感五十个字
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔怎样写读后感： 读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章. 读后感的格式（简单的说）： 第一段 把书中主要内容,加以概括,作者写了什么,想表达什么. 第二段 选择一个比较重要的点,也可以是自己认为重要的地方,用自己的话加以表达,我觉得哪哪哪比较好,我有什么样的看法. 第三段 联系实际生活,把书里的和生活中的结合起来,抒发下真情实感,生活中怎么怎么样,我觉得怎么怎么样,我学到了什么. 做到以上3点,那么这篇读后感基本就出来了 当然 不一定就三段 中间可以自己分,详略得当就好 但是 结构层次一定要鲜明,读和感结合,重点在“感”上. 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》. 首先要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会. 其次要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章. 第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际. 最后,写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.
