
关于《愚公移山》的读后感。
600字
愚公移山读后感在我国家喻户晓;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。
尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。
今天,我国和发展任务都发生了巨大变化。
我们的时代还需要愚公移山的精吗
按照现在的眼光来看待愚公,也许有人会这样想:他为什么不搬家呢
一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活,如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。
也有人说愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人难以付出的努力。
愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公,要学习他“自力挖山|”的精神。
愚公或许可以把挖山的重任,推给集体,留给后人。
谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。
但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,,达于汉阴,可乎
”并在统一了家人思想之后,马上,自力更生,艰苦奋斗。
学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。
一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。
在挖山的过程中会遇到很多困难。
比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。
可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。
愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和实干。
信仰正确、信念坚定、信心十足,才会为伟大的事业奋斗终身。
事业的成功与实干密不可分,我们学习了就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。
有了这样一股劲头就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。
愚公移山如何导入
《愚公移山》案例展示1.教学目标(1)知识目积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义;理解课文深刻的寓意。
(2)能力目标:反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读能力;把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。
(3)德育目标:学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
2.教学实录(一)媒体辅助,导入新课以动漫flash——愚公移山导入。
学生欣赏画面,品味美妙的乐曲。
(二)朗读课文,整体感知(1)教师示范背诵课文。
学生循声跟读。
(2)学生齐读课文,教师提示句子停顿。
示例:惩/山北之塞 曾不能/损魁父之丘 遂/率子孙荷担者/三夫邻人京城氏之孀妻/有遗男 命/夸娥氏二子/负二山(3)学生根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。
同桌之间讨论交流,教师巡视,答疑解惑。
(4)教师检查学生自学情况。
多媒体展示内容如下:指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉 汝之不惠 亡以应一厝朔东 无陇断焉对加点字的解释正确的一项是 ( )惩山北之塞 A.处罚 B.警戒 C.苦于出入之迂也 A.绕远 B.迂腐 C.困难指通豫南 A.指向 B.手指 C.一直杂然相许 A.允许 B.赞成 C.答应且焉置土石 A.哪里 B.乃、才 C.语气助词一词多义方:方七百里 方其远出海门曾:曾不若孀妻弱子 曾益其所不能 以君之力。
曾不能毁山之一毛固:汝心之固,固不可彻 吾义固不杀人亡:河曲智叟亡以应 今亡亦死,举大计亦死其:其如土石何 惧其不已也 帝感其诚 其妻献疑焉:且焉置土石 虽我之死。
有子存焉之:甚矣。
汝之不惠 告之于帝翻译下列句子:①甚矣。
汝之不惠!②遂率子孙荷担者三夫③投渚渤海之尾。
④冀之南,汉之阴,无陇断焉。
[学生自由回答,其余学生评价或补充。
答案略写。
](5)教师播放教学图片,每显示一幅,学生用自己的语言描述或朗读课文相关片断。
第一幅:二山雄立图 第二幅:在家庭会议上第三幅:毕力平险图 第四幅:愚公智叟辩难图第五幅:神灵移山图(三)研读课文,理解寓意(1)学生分两组,展开课堂辩论。
辩题:愚公、智叟到底谁愚?正方:愚公实愚反方:智叟不智辩词选摘:正方:愚公实愚两座山雄伟高大.实难移走;愚公年且九十,山未移身先死。
如何享利?全家人力量微弱,况且只有一个七八岁的孩子帮忙;工具落后,敲石挖土,用畚箕装了土石远运山外;路途遥远。
运土石到渤海之尾,隐土之北。
反方:智叟不智愚公痛感迂塞之苦,有艰苦奋斗的精神;“指通豫南,达于汉阴”,确知移山之利,有长期奋斗的思想准备;有子孙的支持,使移山之役得以顺利开始;深明可移之理,“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”,有发展变化的观点;感动天帝,将山搬走,显示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知难而止,无所作为,讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。
教师总结:经过一番激烈的辩驳,愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实,那就是愚公不愚,智叟不智。
(2)提问:这是一篇古代寓言,它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?学生讨论交流。
示例:要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不懈,成功终会属于我们。
做任何事。
都要有坚定的信念,要有恒心和毅力。
凡事预则立,不预则废。
大小、多少是相对的,都可以向自己的对立面转化,成功、失败亦如此。
(四)品读课文,把握本文的艺术特征(1)提问:有人认为本文以神话结尾是作者迷信思想的反映,也有人认为它反映了作者阶级的局限性。
你是如何理解本文的神话结尾的呢?学生自由发言。
明确:这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂,也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。
这个神话结尾,增强了故事的艺术效果,使“愚公移山”的形象更为高大、感人。
教师点拨:神话不同于迷信,在生产力极不发达的社会条件下,人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。
这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
(2)关于对比、衬托手法学生讨论明确:文中有多处对比,如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。
愚公有实现“指通豫南,达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负,对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的伟大,认为愚公移山是“不惠之举”,两相对比,一个高尚,一个平庸。
京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”,而智叟却“笑而止之”,对比之下,更显出智叟见解鄙陋,对造福千万人的事业的冷漠态度。
愚公之妻对丈夫关心,提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻蔑,嘲讽之意溢于言表,一“君”一“汝”,境界全出。
文中运用衬托的例子也不少,如写太行、王屋二山的高大,运土路程的遥远,一年返家一次对显现愚公的气魄,说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。
写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
(五)研读课文,总结升华教师提问:我们这个时代还需要愚公精神吗?学生争相发言。
教师总结:愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。
我们这个时代仍然需要这种精神。
如果人人都只求眼前利益,哪里会有“神舟”五号的发射成功,非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把,点燃智慧,照亮前行的路。
去追寻明天的太阳!(六)课堂小结教师朗诵《愚公移山》歌词:听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿。
面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆。
讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑淡,望望头土:天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙,了却了心中祈愿。
无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。
(多媒体显示)没有比脚更长的路,没有比人更高的山。
学生齐读。
结束全文学习。
(七)布置作业(1)以“有志者事竟成——读《愚公移公》有感”为题,写一篇读后感。
(2)有人说,愚公精神就是苦干精神,仅有苦干是远远不够的,苦干加巧干才等于成功。
你如何评价这种观点,写一段话阐明你的观战场点。
3.教学反思(1)辩论式教学以学生为主体,学生成了课堂的主人翁,而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者、和引导者。
整个教学片过程当中我自始至终没有去干涉学生的学习行为,充分体现了以学生为主,让学生在课堂中质疑、争辩……。
我只是在规范学生学习行为,维护课堂秩序方面,作了适当的引导。
学生在课堂上尽情地发言,从不同的角度发表了自己的看法,有的甚至从现在和将来去思考,可以看出学生是思考了,是探究了,真正体现了以学生为主体,使课堂成了他们学习的演练场。
(2)开放式教学思想的体现。
新课程所提出的开放式教学思想的渗透,并不是放任学生,而是对教材的开放,对学生评价的开放,提倡多元化教学,这当中包括学生对教材的不同体验和感受。
以上教学片段就是体现了学生对课文人物的不同理解,从不同角度去欣赏。
教师并没有否认学生的看法,只要学生不反党,不违法,不违反人性,追求真、善、美,他的回答,教师都应给予肯定。
对学生的评价不再是以教师一言定论,而是建立了生生、师生等交互网式的评价,还可以在评价空间上由课内延伸到课外。
(3)辩论有利于学生形成独立见解,张扬个性,不唯师、不唯高。
辩论会中,学生支持哪方面观点都行。
我们先不管学生的观点对不对、论据是否充分。
单就他们那种多角度、立体地、独立地思考问题的方式,不迷信权威、不迷信老师的敢于挑战的精神,就足以让我们欣慰了。
(4)辩论,不仅给学生各抒己见表现自我的机会,培养他们的成就感和自信心,还培养了学生团结合作的精神。
学生要想有力地反驳对方,必须要认真听取对方的观点和证明其观点的论据。
更需要迅速分析思考,迅速地找出对方的疏漏之处即“抓小辫子”才结合自己的资料加以反驳。
这样对学生思维能力的锻炼要比我们平时一问一答更加立竿见影。
辩论会上学生那铿锵有力、咄咄逼人的辩词频频出现。
有的学生甚至能一连说出十来个反问句,大有不把对方问得哑口无言不罢休之感。
而每每此时这些同学总能得到来自双方辩手的掌声,这对他们又是极大的鼓励。
他们互相启发、互相学习,互相认同,互相接纳,培养了合作精神。
“辩论式教学”是具有现代意识的一种探索未知的教学方式,在以培养学生的创新精神和实践能力为重点的素质教育中,尤其值得研究的一种教学艺术,如何使这门艺术更精湛,臻于完美,还需要我们不断去探究,去实践……(以上案例来自 作者 郭明红)4.专家点评这是一个很成功的教学案例。
《语文课程标准》指出:“学生是学习和发展的主体。
语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。
”郭老师的这一堂课很好地体现了这一点。
对于《愚公移山》,学生从不同的渠道都获得了一定的认识,看到这一课题,都会产生似曾相识的愉悦感,对课文学习事先就会有一定的兴趣,郭老师不仅保护了这份学习兴趣,而且通过播放动漫、音乐等手段来强化这分兴趣,取得了良好效果。
使用辩论方式组织教学,使大部分学生整节课都处于兴奋状态下,思维活跃,积极性高。
郭老师掌控课堂居高临下,游刃有余,张弛有度,节奏合理。
更为难得的是,郭老师没有让教学停留在表面的热闹上,他把事先设计的《愚公移山》的教学目标落实得很到位,使学生在兴趣盎然中真正得到了知识。
这一堂课真正体现了以学生为主体、老师为主导的教学思想,既有师生交流,更有生生间思想火花的撞击;既激发了学生探究学习的兴趣,又锻炼了学生独立思维的能力。
在思想教育方面,这堂课也很好地体现了新课标的课程理念:重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,尊重学生在学习过程中的独特体验。
教学中,郭老师还注意引导学生用现代的理念去解读作品,使古代作品再次焕发现代的光辉,让学生进生生间思想火花的撞击;既激发了学生探究学习的兴趣,又锻炼了学生独立思维的能力。
在思想教育方面,这堂课也很好地体现了新课标的课程理念:重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,尊重学生在学习过程中的独特体验。
教学中,郭老师还注意引导学生用现代的理念去解读作品,使古代作品再次焕发现代的光辉,让学生进行纵向的思考,使学生对课文的认识具有了厚度。
夸父逐日和愚公移山文中结尾有什么共同之处
两者都是朝着既定目标去“奋斗”,只是最后一个倒下(夸父)(死的光荣),一个成功(愚公惊吓了神,神帮他移山)(生的伟大)。
老人与海读后感怎么结尾
如何提高学生的语文学习兴趣,如何解决语文教育中长期存在的效率低下的问题,如何让语文学习真正融入学生的童年生活,成为其生命成长过程中的一部分,这是我校近几年来深入探索的课题。
针对当前语文教育中存在的种种问题,我们更新观念,突破传统语文教育僵化封闭的模式,大胆拓宽语文教育的渠道,从形式到内容进行全面的革新,引入生活活水,精心设计丰富多彩、别开生面的语文实践活动,让孩子们在积极主动的参与中,在充满情趣的活动中,感受语文学习的魅力,培养听说读写的能力,积淀丰厚的语文素养,为学生一生的发展打下坚实的基础。
我校的语文实践活动是按照低年级、中年级、高年级三个阶段来设计的。
一、小学低年级“识字剧场”“识字剧场”是针对低年级的识字教学而设计的一项趣味游戏活动。
它利用丰富多彩的形式,提高低年级学生识字的兴趣,引导学生感悟识字的方法,从而有效地扩大了识字量,改变了过去那种死记硬背的学习方式。
“识字剧场”,一般采取表演的方式来学习。
通常是由学生来扮演某个字或不同的偏旁部首。
例如一名学生戴上“氵”的卡片就成了部首“氵”,其他的学生可以戴上如“主”、“永”、“吉”等的偏旁,两组同学蹦蹦跳跳结合在一起,让其他同学认识这是一个什么字。
再如,由一名同学扮演偏旁如“圭”,其他同学扮演部首如“女”、“虫”、“氵”等,根据不同的组合,让其他同学来识字。
教师在课前可以和学生共同虚构一个故事,通过故事把这些字串起来,在故事中强调构字规律及字的读音。
这个过程既是游戏的过程,又是识字的过程。
在游戏中识字,学生感到轻松愉快,而且记忆深刻。
随着年级的升高和学生识字量的增加,“识字剧场”的活动方式也应当不断变化。
例如可以由某个同学扮演不同的字,然后组成不同的词使识字和组词结合起来,组合的形式应当多种多样,以便在扩大学生识字量的同时,丰富学生的词语积累,为中高年级的习作打下良好的基础。
“画说写” “画说写”是一项综合的语文实践活动,是低年级培养听、说、读、写能力的一条有效途径,它比一般的看图说话对学生更有吸引力。
其主要步骤是:第一,孩子通过自己的想像来构图;第二,自己动手把心中的构想画出来;第三,通过自己的口把图画的内容有条理地讲给小朋友听。
在这个过程中,没有内容和体裁的限制,没有老师的硬性要求,学生办的报纸完成根据自己的喜好,自由构思,自由绘画,自由表达。
毫无疑问,“画说写”不但培养了孩子的想像及绘画能力,培养了孩子的语言表达能力,更重要的是培养了孩子们勇于创新的精神。
从这个意义上来说,“画说写”既不是单纯学习绘画,又不是单纯学习语文,它训练的是学生的综合素养。
当然,让孩子自由地“画说写”并非撒手不管,老师仍然要给予精心的指导。
例如绘画,自由绘画不是漫无边际地涂鸦,老师应当告诉学生:图画一定要和你心中构思的故事紧密连为一体,也就是说要用图来表现故事。
同时,要鼓励学生在构图中充分发挥想像和创造。
另外,在“画说写”的同时,还要放手让学生大量阅读名家名作,如童话、寓言、古诗等,这个过程其实是积累材料、丰富语言的过程,有了丰富的积累,学生的表达才能丰富多彩。
这里需要注意的一点是,展示作品主要应在课堂上进行,要让全体学生都有展示自己成果的机会,都能感受到成功的快乐。
“课本剧场” 小学语文教材中有许多故事性很强的课文,这样的文章适合于学生的表演;课外的一些读物中也有适合学生表演的作品,对于这类文章,我们改编成课本剧,让学生担当课文中的角色进行绘声绘色的表演。
这就是我校的“课本剧场”。
在表演课本剧之前,我们让中高年级学生自己动手把课文改变成课本剧。
改编的过程也就是学生深入理解课文内容的过程。
当然改编不要过于拘泥于剧本的形式,学生只要能对课文进行一定的文字上的处理,就应当给予充分的表扬。
可以让学生分组改编,最后交换阅读,看谁的改编更精彩,更适宜于表演。
排演节目,所有同学都可以报名,同一个角色假如有若干同学报名的话,那就要开展竞争,由报名的同学面向全体同学讲述自己对于角色的理解,谁的理解透彻,就由谁来演。
课本剧表演时,小演员们在台上表演,其他同学在下面观看。
看完后,先由演员向老师、同学介绍自己的角色,自已在剧中的“地位”,表演时自己的心情,表演后的自我评价;然后观众同学再谈自己的观后感受,并对小演员的表演作的自己的评价。
“课本剧场”也是一项综合性极强的活动,它不但加深了学生对课文内容的理解,更重要的是锻炼了学生的合作能力、组织能力,培养了小学生勇于表现自我的意识。
“做说写” “做说写”是一项既动手又动口、动脑的活动。
学生首先“做”。
可以做一件东西,如泥塑、制陶、剪纸、插花,也可以做玩具,创作各类模型等。
简单制作可在课堂上进行,复杂的制作可在课下完成。
制作完了以后,集中到课堂上把自己的设计思想、制作过程、自我评价等详细地说给大家听,同学们在听的过程中可以评价做得怎么样,也可以评价说得怎么样。
在这里,教师对做的要求是要有创造性,对说的要求是要有生动性和逻辑性。
等大家说完以后,可以当堂写一个精彩的片断,然后到作文课上再去写一篇完整的作文。
“做说写”,既培养了学生的动手能力,又锻炼了学生的语言表达能力,可谓一举多得。
二、小学中年级 “看说写” 所谓“看说写”,就是先让学生看具体可感的图画、实物、录像等,然后让学生把自己看到的说一说,写一写,目的是培养学生的观察能力、表达能力,减缓三年级学生作文难度,顺利完成从二年级看图说话到三年级作文的过渡。
“看说写”首先是看什么的问题。
我们的经验是千万不要给学生限定看的范围。
这有两个原因:第一,限定看的范围,会抑制小学生参与“看说写”活动的兴趣;第二,到了中年级,小学生已经有了一定的自我意识,教师应当有意发展学生这种自我做主的意识,让学生学会根据自己的兴趣爱好进行独立的选择,让学生想看什么就看什么,看到什么就说什么。
在这个活动中,教师的工作是帮助学生明确“看说写”的要求,如“看”要有顺序,要细致,要有重点;“说”要有条理,要用词准确,句子通顺;“写”要字迹工整,不写错别字等等。
另外,教师可以在观察的方法上、在口头表达的艺术上、在写作的技巧上给学生以具体的指导。
在活动中,要注重学生之间的互评,因为既然要评价别人,就必须认真听别人说,这无疑是对学习习惯的一种培养。
同时,要对别人的说作出评价,就必须有自己的见解,这又是对思维能力的一种培养。
当然评价的过程也是吸取借鉴他人长处的过程。
这样的活动,最大限度地调动了全体学生的积极性,使每个学生都有物可看,有话想说,有内容可写,语文学习也就成了一件快乐的事情。
“听说写” 所谓“听”,即听有关故事的录音,通过听,了解故事内容,记忆重点词语,把握语调的抑扬顿挫;“说”,即在听的基础上,发挥个人想像,用自己的语言讲述听到的内容;“写”是“听”和“说”的继续,听得全面,才能说得流利,写得通畅。
首先应明确活动的要求:“听”要聚精会神,要能抓住重点;“说”要有序、流利;“写”要用词准确,语句通畅。
整个过程中要突出学生的主体地位。
为了更好地锻炼口语表达能力,在“说”之后,又插入学生讲评这一环节。
“评”是“说”的升华,学生在评的过程中,互相交流自己的心得体会,思维活跃了,参与的积极性也提高了。
“画说写”、“看说写”、“做说写”、“听说写”系列语文实践活动的中心是“三动”:动手、动嘴、动笔;其核心是“三自”:自主去做,自主去说,自主去写。
能够主动实践,主动说写,这应当是学生学习的最高境界。
三、小学高年级 “焦点访谈” “焦点访谈”是中央电视台一个著名的新闻栏目。
通过观察,我们发现社会上的焦点为人们所关注,而校园做为社会的一部分,也存在焦点、热点问题,而这些正是学生了解社会、认识社会的一个基本途径。
因此,我们就借鉴“焦点访谈”的形式,让学生充当小记者,用心观察、体验社会、校园的方方面面,在相互的访谈中增长知识才干,锻炼自信、自强的心理素质。
这个活动第一步要求学生自觉感受生活中的热点问题,借此培养他们敏锐的观察力、社会责任感和主人翁精神。
学生对此积极性非常高,找到很多焦点,如当前的“彩票热”、“减负”问题、“零花钱怎样花’等等。
热点话题选出以后,大家集体讨论进行筛选整理,找出最为热点的问题准备进行访谈。
第二步由小记者确定采访对象和采访提纲。
采访对象可以是同学,也可以是老师、家长,甚至可以采访校长。
学生在采访的过程中,不但锻炼了口才和交往能力,而且加深了对社会生活的认识,更重要的是培养了他们的公民意识和社会责任感。
活动时可以把需要采访的人物都请到教室进行,这样访谈气氛会更浓厚一些。
第三步,小记者根据自己的访谈,与主持人合作研究,对话题进行总结,同时面向全班同学,模仿“焦点访谈”的主持人来陈述采访和研究的成果。
这样的好处不但是锻炼了小主持人的语言表达能力,同时又把各个采访小组的采访成果变成了集体的成果,所有同学在听陈述的过程中都能获益。
“焦点访谈”对学生的要求比较高,要有采、编、谈、写等各种综合素质,这对学生是一个巨大的挑战,学生正是在迎接挑战的过程中培养了自信心、锻炼了能力。
“实话实说” “实话实说”也是中央电视台的一个名牌栏目。
学生也是社会中的人,生活中也会经常遇到一些自已感到困惑的问题,而这些问题是教材中所没有的,也是.仅靠课堂教学所无法解决的;“焦点访谈”又由于受采访人物、地点的限制,话题往往展得不开,不够深入。
为此,我们借鉴“实话实说”的形式,让学生在深人的讨论中分清是非、辨别美丑。
“实话实说”的最大特点就是“面向全体”的精神得以真正体现。
开展这个活动时,全班同学分成几个小组,每个小组一次围绕一个现实生活中的热点问题,人人发言,展开讨论,仁者见仁,智者见智,以展示自己真实的思想为特征。
例如,有一次讨论减负问题,学生在讨论中对问题的认识不断深化,最后对减负形成了三个层次的认识:先从从学生角度讨论怎样减负;接着又深入探讨减负以后学生该干什么;第三个层次,减负与成绩的关系。
这种认识深度是学生自己讨论得出的结论,因此几乎被所有同学所接受和理解。
“谈天说地”与“辩论会” “谈天说地”属于一个聊天和新闻发布性质的活动。
每天早晨我校都拿出十多分钟的时间,让学生谈论自己的所思所见。
这类活动没有一个固定的话题,而是学生想谈什么就谈什么,但必须有一个中心,把自己的意思表达清楚就可以。
这个活动的目的是锻炼学生的口头语言表达能力,拓展学生的信息视野。
“辩论会”的目的是砥砺学生的思维,锤炼学生的快速表达能力。
中国人讲究谨言慎行,这一点在孩子的身上也有所表现。
国外的孩子个性张扬,自我表现的意识极为强烈,而中国孩子大多“讷于言”。
为了让孩子敢于开口说话,开口辩论,敢于发表自己的见解,我们经常开展各种话题的“辩论会”。
“辩论会”之前先让同学们自己确定话题,然后定出正方反方,两方各自搜集材料。
辩论会上,正方和反方唇枪舌剑,互不相让,常常争得面红耳赤。
总而言之,高年级的这几个活动,“焦点访谈”重在“访”,让学生走出班级和校园,在交流与访问中加深对社会的认识;“实话实说”是学生针对当前的热点问题充分发表自己的观点,谈出自己的认识,“说真话,吐真情”是其最突出的特色;“谈天说地”主要是让学生在知识积累的过程中有一个展现自我的机会,在轻松愉悦中学到知识;“辩论会”则是以“辩”见长,让学生在针锋相对的思维交锋中完善自己,提高自己。
应当说,开展这些活动的初衷是提高学生听说读写的能力,但经过几年的实践,我们发现它们的效益是综合的,学生的各方面素质都得到了锻炼和提高。
由此看来,21世纪的教育应当注重教育教学内容和方式的整合,应当让学生在各种综合性的活动中全面吸取营养。
面对即将到来的中考你将如何做为话题写作文。
。
。
。
。
。
谢了
考试,对于大多数人来说,多少有些可怕,它意味着考前要挑灯夜战,考时会肚子抽筋、额头冒汗、两腿发抖、心跳加速、呼吸困难,考后会忐忑不安,翘首以待。
但是,人生对我们的考验并非都是为了升学、应聘或是晋级,也不是都要端坐在考场中,拿支笔在卷子上写下自己的答案。
它不会给我们充足的时间来做准备,它会随时给我们出张卷子。
如果你选择适当,你就可能通过,迎接新的考验;一旦你判断失误,你可能和机遇失之交臂。
如果你受了挫折,那是生活给你一张考卷。
面对挫折,振作起来,重新再来
还是灰心丧气,一蹶不振,从此消沉下去
你自己选,没有人会干涉你。
前者可让你摆脱挫折的阴影走向成功的未来,后者将使你渐渐被人所淡忘,你自己都不帮自己,还有谁会来帮你
若你获得了成功,你又将获得一张试卷。
面对荣誉,你是继续努力,争取下一次的成功,还是高举荣誉,止步不前,躺在成功的温床上回味那成功的瞬间呢
前者能让你以这次成功为基点,走向下一次的成功;后者会使你从温床上狠狠地掉下来,摔得鼻青脸肿。
是成功,还是失败,就看你自己了。
其实,人生中的考场又何止这些。
从出生到死亡二十多亿个分分秒秒,哪一刻不是一场考试
只是这考试过于频繁,而使许多人忽略了它,但忽略了并不等于不存在,相反,这种考试才是最重要的,只有在每一秒的刻度里画上真正的一笔,你的一生才算是问心无愧。
当然,人非圣贤,孰能无过,在考卷上偶尔写错几个答案,也并非不可原谅。
但如果你只是偶尔写几个正确的答案,那么,你这一生就是虚度了——除了浪费粮食,你什么都没干。
所有梦想都开花读后感
怎样写读后感:多看前言,多引用作者的话,结尾用别人的评价.第一段写故事梗概,后面写我的感受.还要有自己或客观的对重要人物或你喜欢的人物的评析.我的看法:给自己的文章定一个主题,要求深刻又积极向上,思想高度越高越好.主要是你想表达什么思想感情.写景的能提升到热爱大自然,写情的能提升到.是伟大的,写人就是.的.品质值得我们学习.



