一鼓作气，再而衰，三而竭。
这句话的读后感，400字
急
快点
第一次击鼓，振作士气，第二次击鼓，士气衰落，第三次击鼓，士气竭尽。
这个成语中的“鼓”指敲战鼓；“作”振作；“气”勇气。
在原文中它是指作战时第一次敲鼓最能激起士兵们的锐气，多敲几次鼓锐气也就慢慢减弱了。
现在我们经常用这个成语故事中的“一鼓作气”来形容作事时要鼓起劲头，勇往直前。
当第一次敲响战鼓的时候，士兵们的士气正在最高昂的巅峰，如果此时冲过去，也是他们士气最好的时候，但突然停下来，又不去进攻了，士兵们自然觉得刚才好像是白白激动了一样，第二次也许还会相信这次是要真的进攻，但是第三次再来，不仅士气不再高昂了，而且士兵们此时也会觉得这一次，还是不会真的进攻吧
所以虽然还在摇旗击鼓呐喊，但心里面其实根本就没有做好要出击的准备。
此时，如果敌人袭来，大家自然是措手不及，并且失去了由击鼓而给大家带来的集体作战的士气。
所以曹刿才会认为“一鼓作气,再而衰,三而竭”的。
鲁滨逊漂流记读后感，要在450字左右
估计亲不会采纳~ 鲁滨逊在第三次航海历险中遇难，不幸只身漂流到一个荒无人烟、野兽遍布的小岛上。
为了能生活下去，他展现了卓越的智慧、超人的勇气和丰富的知识，开始在岛上建造房屋、种植大麦和稻子，烘出了粗糙的面包；而且还制作陶器等等。
虽然每做一件事，他都要花上好长时间，付出艰辛努力，但是他凭借着坚强的毅力，独自一个人在荒岛上生活了二十八年之久，最终安然离开了荒岛，返回了故乡。
读完这本书，我的心灵受到震撼。
我不禁想到如果我是他，当船在暴风雨中失事的时候，我会像他那样不向命运低头继续远航吗
当独自一人置身于荒岛之上，叫天天不应，叫地地不灵时，我会像他那样不自暴自弃，重燃生的希望吗
当看到野人用自己的同类开宴会时，我会像他那样勇敢地站起来，在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗
我想我无法做到鲁滨逊那样永不放弃。
感受鲁滨逊在荒岛上的二十八年，他的勇气与毅力使我肃然起敬。
跟鲁滨逊比起来，我们现在的生活环境是多么的丰富多彩。
虽然有时在生活中、学习中难免遇到这样那样的困难，但是更多的是许许多多的精彩与幸福。
我们只有多去挖掘、体会那些精彩与幸福，才会得到更多的快乐。
因此，我们更应该要珍爱自己的生命，崇尚我们的生活。
在遇到困难挫折的时候，不要轻易的放弃，想象一下，鲁滨逊当年遇到了多大的困难，都能够克服，而我们现在的这点小麻烦又算得了什么呢
最后，让我们学习鲁滨逊永不放弃的精神，勇敢的面对困难、战胜困难，用乐观自信的精神状态迎接美好的明天
在网上精选的一章，希望亲可以采纳~
红楼春去读后感写作450字
读《红楼春趣》有感——李贞跃《京都竹枝词》中说：“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。
”前些天，我就读了《红楼梦》中的一则名篇——《红楼春趣》。
认真读完后，我深有感触，心里久久不能平静。
《红楼春趣》一文讲述的是在春暖花开的时节，宝玉、黛玉等人一起在大观园里放风筝的故事。
我从小就喜欢放风筝，而文中的每个人也很喜欢，他们甚至坚持自己做风筝。
尽管他们的手艺不精，做出的风筝有的丑，有的飞不高，但是他们却不怕辛苦，坚持不懈。
每当我读到这儿时，就心生羡慕，想像他们一样厉害，也亲手做一只风筝。
看着自己做好的风筝在天空中像大雁一般飘来飘去，心里肯定会非常高兴
这也让我想起了昨天去登山的经历。
昨天早上，阳光明媚。
我和我的好朋友一起去爬山。
从山脚下向上望去，山上一片树木茂盛的景象。
走在山间，处处可见粉红色的桃花和翠绿翠绿的小草，还能听见潺潺的流水声，让人心旷神怡。
可才爬到半山腰，我就累得气喘吁吁，想半途而废了。
这时，我的好朋友对我说：“你还记得《红楼春趣》里的故事吗
他们明明做不好风筝，却还是坚持下来了，我们也要向他们学习啊
”我恍然大悟，一鼓作气，和她一起登上了山顶，最终体会到了“一览众山小”的乐趣。
《红楼春趣》这则故事让我明白了，即使是一件小事，也要坚持做下去，这样才能享受到成功的喜悦。
一鼓作气的故事20字
一鼓作气，成语意指第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士兵的勇气会衰弱，第三次击鼓士兵的勇气就竭尽了。
后多喻趁锐气旺盛之时一举成事或鼓足干劲，一往直前。
意思是作战是靠士兵的勇气的。
“鼓”，敲战鼓；“作”振作。
指战斗刚开始时士气最旺盛，现比喻做事要趁大家情绪高涨，劲头十足时，一下子做完。
含有鼓励的意思。
出处：先秦•左丘明《左传•庄公十年》：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
”语义说明比喻做事时要趁着初起时的勇气去做才容易成功。
基本信息名称：一鼓作气拼音：yī gǔ zuò qì出处：《左传·庄公十年》释义：比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
近义词：一气呵成 趁热打铁反义词：一败如水 一败涂地用法：褒义，宾语结构：表述式
一鼓作气的故事50字
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地
如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗
如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命
如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位…… 三月的春风吹来了明媚的阳光、勃勃的生机，也吹来了一切欣欣向荣的事物和一个无比光辉的形象——雷锋。
雷锋是一位家喻户晓的任务。
一提到雷锋，我们就会不由自主地想起他生前所做的每一件小事：帮列车员拖地、打扫候车室，为丢失车票的大嫂买票，给困难战友家里寄钱等等等等。
所以人们常说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。
这位普通的中国士兵，在他短暂的人生岁月中，以平凡朴实的行动展现出一种令人震撼的道德品质和人格魅力；而他的精神也感召一代又一代中国人在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹。
作为一名中学生，我们学雷锋、讲文明要做些什么呢
其实很简单，就是“从自我做起，从小事做起”，培养“学校是我家”的主人翁责任感，并把雷锋“刻苦钻研，求真务实”的精神发扬光大。
同学们，让我们反思一下自己的言行：见到老师是否主动问好，是否自觉的拾起地上的果皮纸屑，是否积极的爱护校园的公共设施，生活中你是否主动关心过身边有困难的同学，学习中你是否一遇到困难迎难而上了
也许你会说，我没有。
好，不要以为只有走到街头，深入社区才叫学雷锋，讲文明，身边的点滴小事同样能反映出我们的闪光心灵。
让我们从现在做起，发现地上有废纸，就主动把它检起，放进垃圾筒；悄悄关上洗手间还在流淌的水或走廊里还亮着的灯；发现同学心理不愉快，主动去劝说；同学遇到困难，主动去帮忙；检到钱币或物品，主动交给失主或老师；同学说出不文明的语言、做出违规的动作，我们及时阻止，提出良好建议；同学正在学习，我们应该保持安静；上楼梯时，让赶时间的同学先走，等等。
总之，尽力做好每一件小事，尽力去帮助需要我们关心、帮助的人。
这就是雷锋精神、文明行为的体现。
再有，我还希望同学们刻苦学习，勤于钻研，勇于创新，希望更多学习好并且学有余力的同学能够主动帮助身边学习不如自己的同学，形成“一帮一”或“多帮一”的结对局面，一起努力共同进步。
这也是雷锋精神、文明行为的体现。
同学们
让我们以朝气蓬勃、奋发向上、文明高雅的形象展现在全校师生面前；以有则改之，无则加勉为原则，开展批评和自我批评，自查自纠，找出自己及身边的不文明言行并加以改正。
让我们共同努力，创建整洁、优美、文明的校园环境，让文明之花开遍校园
一鼓作气的成语故事
外国人常说，没去过长城与故宫，就等于没来过中国；有中国人说，如果不了解春秋战国历史，就不算真正的炎黄子孙。
之所以发出这样的感慨，是因为我们的中华文化成形于并且膨胀于历时550年的春秋战国。
翻翻我们的书本，一鼓作气、不自量力、老马识途、假道伐虢、退避三舍、一鸣惊人、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵、负荆请罪、窃符救赵、毛遂自荐、唇亡齿寒、远交近攻、狐假虎威、画蛇添足……这些脍炙人口的成语，都是出自春秋战国时期。
有人说，中国三分之二的成语，出自春秋战国。
虽然言过其实，但可以说，我们读历史，讲文化，如果不了解春秋战国，那么一切都成了无源之水、无本之木。
春秋时代的特色，概括起来就两个字，一个是“乱”，一个是“霸”。
周天子对天下失控，所以就会“乱”。
正因为“乱”，所以需要“霸”来维持秩序。
但正因为大家都想要“霸”，所以你方唱罢我登场，城头变换诸侯旗。
霸中有乱，乱中有霸，乱得精彩纷呈，霸得波澜壮阔。
战国时代的特色，概括起来也是两件事，一个是“你争我战”，一个是“变法求贤”。
从春秋到战国，战争规模越来越大，从几千、几万人到几万、几十万人。
战得恢宏，争得惊人。
黄河水，浪淘沙。
当弱小诸侯被一个个淘汰时，有见识的诸侯国便开始革新变法，由弱变强，由小强到大强；便开始求贤用贤，由败转胜，由小胜到大胜。
因为有“你争我战”，所以才有“变法求贤”；因为有“变法求贤”，所以胜利理所当然、失败也理所应该。
因为有“你争我战”、“变法求贤”，所以有“百花齐放”、“百家争鸣”。
儒家、道家、法家、墨家……这些形成于春秋末和战国时的不同流派争芳斗艳、各显其能。
到底何种观点最适宜
何种思想被推广
春秋战国的舞台一一检验。
如何自立，如何求强
如何避祸，如何消灾
春秋战国时期有着许许多多解决这些问题的办法。
这些办法，对任何时代的人们处世、立业，都有很强的指导意义。
春秋战国时期，折射出的仁、义、信精神，闪烁出的礼、智、勇光芒，为万世称道，从某种角度说，更为今人所惭愧。
正因为此，历经数年，作者撰写了长篇历史纪实小说《春秋战国》。
它以《左传》、《国语》、《史记》、《战国策》和当今考古发现为素材，并借鉴了《东周列国志》和一些民间传说情节，经反复查验、构思，创作、撰写而成。
相比同类历史小说，本书除了是正统的、唯美的、完整叙述春秋战国主要事件的历史小说外，还有以下几项特点： 一是注重内涵。
作者是《读者》杂志签约作家，写小品文20余年，有一股严谨、求实的精神，现今把这部百万字长篇小说当成了千字小品文来写，在注重观赏性的基础上，更加注重艺术性、思想性。
在注重内涵的基础上，同时注重可读性。
撰写本书时不像一些娱乐性小说盲目、任性和随意，而是努力将这部书写成精品、力作和佳篇。
二是注重史实。
作者是山东的一名文化工作者，这些年先后到过河南、湖北、湖南、陕西、山西、浙江、重庆、江苏、安徽、甘肃、内蒙、宁夏、江西、福建、河北、上海、天津、北京等地，认真参观那儿的博物馆，领略当地的山水和风情，努力让本书所涉及的人物形象、历史情节、人文地理、风土人情基本符合史实。
在注重史实的基础上，更加注重精彩。
春秋战国时期的故事很多，本书只留下精髓，放弃一切平淡和低俗。
三是注重逻辑。
作者曾被评为《演讲与口才》杂志创刊20周年最优秀作者，写过数百篇演讲口才、做人处世、组织行为、政坛风云类的文章，而春秋战国时期的思想、智慧恰恰是集中体现在这些方面。
作者在处理故事情节、构思人物对话时，不是海阔天空、恣意而为，而是让其合情合理并且新颖独到。
在注重逻辑的基础上，特别注重流畅。
把一部时跨500余年的历史写成一部系统小说，确实有点儿难度。
为此作者动了很多脑筋，让一个个诸侯国都有了各自鲜明特色，让君主、政客、将军、说客、刺客、壮士、美女、平民、少儿等一个个历史人物出场简短而且有力。
整部小说，没有生拼硬凑，而是一环紧扣一环，段与段紧密相接，看了这段想看下一段。
撰写长篇史实小说《春秋战国》的指导思想是：在尊重历史、交代清楚的基础上，方便今人阅读和理解。
所以在人名处理上，按今人习惯，姓加名或氏加名，如“姜小白”，而不是古书中出现的“小白”。
在人名处理上，还尊重今人熟悉的称呼，如姜小白做了国君后，本小说改用“齐桓公”这个人物称谓。
虽然“齐桓公”是其逝后谥号，但依照当今流行文法，使用“齐桓公”。
不过在小说的人物对话中，齐桓公生前，不出现“齐桓公”，在其逝后才在人物对话中出现“齐桓公”。
