作文烈日下的母子读后感
以下就是精品学习网为同学们搜集的关于一对母子的故事资料。
希望同学们学习进步。
那天我出门，这条刚改造好的大路，还没栽树，根本无避荫处。
太阳毒辣辣地照下来，地面的热浪又反上来，马路上像烤箱似的，令人汗流浃背。
我看到前面走着一个女人和一个5岁光景的孩子。
那女人皮肤黑黝黝的，满头是汗，那个孩子穿着裤衩背心。
母子俩没有打遮阳伞，那孩子正在吸一根“棒棒冰”，有滋有味的。
我突然发现一个秘密：那孩子一直走在母亲的阴影里。
因为不论他怎么走，母亲都会迅速地调整位置，让孩子躲进她的影子里。
到了一个路口，正遇红灯。
孩子停住，那女人赶紧调整位置，又将孩子“笼罩”在了阴影里。
我被这一幕感动了。
那天的太阳很毒，但那对走在太
读《一个母亲的心》有感400字作文
读《母亲》有感五年级读后感522字读《母亲》有感母爱，犹如春晖般的阳光。
文章《母亲》一文，记叙了三个感人情节：老牛强行拦路索水；强忍鞭打执意要水；护犊饮水母子情深。
让我更深一层懂得了“母爱是无私的，也是永恒的。
“这句话。
《母亲》一文让我最为之感动的情节是老牛强忍鞭打执意要水这一段。
老牛被打得皮开肉绽，叫得凄厉，和着沙漠阴冷的酷风。
这情景在我脑海中历历在目。
顿时间，泪水在我眼眶里不住的滚动。
相比之下，要是我被长鞭一抽，保准服从命令，可是老牛不是为自己讨水，而是为自己心爱的小牛讨水。
只为了让小牛喝水而挨鞭打，值吗
但是，在母亲的眼里，就值得。
在生活中，母亲是一个难以扮演的角色。
为了儿女能吃饱，自己宁愿少吃一点；为了儿女能暖和，自己宁愿穿薄衣；为了儿女能读书，自己宁愿辛苦工作。
母亲，走到哪里都是让人敬仰的角色。
母亲，您的爱如含苞欲放的花蕾一点一滴地从生活的角度反反映出来。
母爱这个阶梯已经不仅仅存在于人与人之间的关系中。
动物也一样，有着七彩般的母爱，有着领悟的感情。
这种连动物也懂的母子深情难道我们不懂吗
有首诗写得好：《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
是啊
小小的草儿怎么能报答得了春晖呢
补正如赤子之心不能报答母亲无私而永恒的爱吗
10篇读后感日记205字
我到书店买书，中了《笑猫日记列中的《小生在秘密山洞》。
我想：谁是小猫爸和妈妈呢
回到家后，我迫不及待的翻开了书，内容是这样的：虎皮猫怀上了故事主人公——笑猫的孩子，那时正是冬天，因为笑猫主人杜真子的妈妈不喜欢猫，所以它们只能在寒冷的洞穴中挨冻，马小跳几人送来了过冬的房子，这也是虎皮猫的产房。
小猫们终于出生了，一共有四个，分别叫做“胖头”、“二丫”、“三宝”和“小可怜”。
4只小猫中，“小可怜”最弱小，眼看日子一天天暖和，“小可怜”的身体慢慢好起来，可一场寒流突如其来，“小可怜”不幸去世了。
当看到结尾“生活就像一串珠子，是由悲、欢、离、合这样的珠子串起来的。
小可怜走了，我们要尽快地从悲痛中走出来，因为生活还将继续下去”时，我已情不自禁地流下了眼泪。
在生活中，我们小孩不知道生活的艰辛，不知道世上还有人没有衣服穿而冻死，也没有多少人爱护小动物。
比如说有一次我和同学一起回家，看见一个小女孩在欺负自己家的小狗，只见小狗围她转圈，她却一脚把它踢开，嘴里还说：“去死
”这时，我气愤极了，说道：“她怎么能这个样子，小动物可是我们人类的朋友呀
” 看了这本书，我知道了一个道理：我们要保护小动物，因为动物是人类的朋友。
妈妈的手阅读，联系生活实际写一篇读后感，400字左右，题目自拟（急急急）
读《妈妈的手》有感《妈妈的手》这篇文章虽然平淡无奇，却从头到尾洋溢着儿子对妈妈浓浓的谢意。
从小到大，妈妈都在用手教育着“我”，使“我”明白了许多的道理。
其中，这一段我很喜欢：当我考了一百分的时候，妈妈手上的大拇指就会竖起，好像是在提醒我不要骄傲，让我懂得了学无止境的道理。
我之所以喜欢这一段是因为一个小小的大拇指竟然能让“我”明白了一个道路，这可真是有趣呀
这也真是，在我们的生活中，母亲的手就像一根指挥棒，把我们的一天安排的井井有条，让我们过的非常充实，非常愉快。
是母亲，把原来只会咿咿呀呀的我们，抚养成了一个能说会道的人，是母亲，把原来只能靠别人的搀扶，才能走几步路的我们，抚养成了一个会蹦蹦跳跳的人。
母亲，一个多么亲切的称呼呀
我多么想说一声：“母亲，我爱您
”同学们，你们听了我介绍的《妈妈的手》，是不是也想对母亲说一声“我爱您呢
”
米拉热巴传的读后感
《米拉日巴传》是藏地作杰坚赞所著，由刘大千译为，书中介绍了噶举派米拉日巴尊者一生的修行于弘经历。
记得去年冬季听某位老师讲有一部很不错的佛教连续剧《米拉日巴传》非常值得一看，但由于接触佛教时间短，对这部剧的理解也只能停留在生活层面上。
剧中主人公闻喜（米拉日巴）的父亲不幸去世后，所有的家产被叔父，姑妈霸占，闻喜和母亲及妹妹的生活一落千丈，从此贫困潦倒。
于是闻喜为了报仇开始修法，经过几年的学习，他终于报仇了雪恨。
但母子三人，由于杀人罪行，也遭到了驱逐，闻喜投奔师傅，师傅无力救助闻喜，将他推荐给马尔巴大师，让其追随大师学习佛法，大师发现闻喜是可塑之大才，于是就用筑造碉房来折磨闻喜，闻喜所受的折磨一般人难以忍受，尤其看到炎炎烈日下，闻喜的后背被石头咯的皮开肉绽，放下石头后，石头上还带着他的皮和血，心想这叫什么师傅，就是一恶魔，但通过闻喜这段时间的学习，理解了马尔巴大师的用意，这是为了让他升起强烈的出离心，闻喜通过了几十年的苦行，终于证得菩提。
米拉日巴尊者和我们一样生活在这个问题平台上，所以产生问题是自然的，随之而来的痛苦烦恼也是自然的，如何看待这些问题，这才是关键所在。
如果在一个层面里还用原来的见来解读世界，痛苦烦恼就是真实存在的，是不虚的，就如龙师所讲，你住在身体里，你就住在死亡里。
你把虚妄的幻境做实了。
如用变现里来抉择，有两个你同时存在，（一个是佛的你，即非你，一个你）同时等持一个境，用佛的见来看待胜义与世俗，即是站在能相看所相，就发现所相的虚妄不实。
你所有的烦恼痛苦也都是不实的、是幻，从而也就不会执着于此了，很自然的就转依了。
用两重相依理来抉择，我们应该感恩上帝给我们制造了一个问题平台，感恩在平台上给你带来得痛苦烦恼的有情，没有他们就不可能快速成就你，这就是问题平台和净土修行的区别。
那么问题平台是不是改为修学速成班更为恰当呢
骆驼祥子读后感50字左右的15篇
1、子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐归。
谁言寸草心，三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建人初生，日初出。
上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
10、《代北州老翁答》【唐】张谓负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。
自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
定知此别必零落，不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬，
