
《范仲淹勤奋读书》读后感
今天,我看了一本《范仲淹的故事》,读《范仲淹的故事》有感。
书里讲的是:范仲淹是我国北宋时期著名的文学家、政治家。
他幼年时,家境贫寒,两岁时父亲不幸去世了。
范仲淹从小就很有志气,读书非常勤奋。
由于日子过得很艰辛,他只好白天替富人干活,晚上点着油灯读书。
为了节省粮食和柴火,他每天只能烧一锅粥,等粥凉了以后,用力划成四块,每天早、晚各吃两块粥 后来,为了开阔眼界,范仲淹决心到外面游历求学。
一路上,他看到了名山大川,也看到了穷苦百姓艰难困苦的生活。
后来,他进了南都学舍,继续食粥苦读。
一个同学看到他清苦的生活,回家告诉了做官的父亲,这位爱才的官员叫儿子送给范仲淹许多好吃的,可范仲淹谢绝了他的好意。
一天,宋真宗路过南都,同学们争先恐后地去看皇帝,只有范仲淹一个人闭门读书,不闻不问。
一位同学特意跑过来叫他去看,可他却说:“现在我的头等大事是读书。
见皇帝的机会多着呢,以后再见也不迟啊
可是书没读,时间浪费了,多可惜呀
”功夫不负有心人,26岁时,范仲淹考中了进士,成为了一个博学多才的人。
范仲淹是个有志气的孩子,虽然生活艰苦,却不能磨灭他的斗志。
一心读书,努力学习,终于功成名就。
范仲淹这种艰苦奋斗,为了实现自己的理想而不断地努力读书的精神是值得我们学习的。
今天,我们生活富足,条件优越,坐在明亮的教室里,有什么理由不好好学习呢
《范仲淹廉俭励志而求真》读后感。
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“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这是范仲淹名篇《岳阳楼记》中最有名的一句话,而范文公用其一生将这句话持之甚笃,终身实践.范仲淹出身于贫寒之家,关于他发奋读书的励志故事广为流传.宋史中,这段经历却只用短短两句话一笔带过,“少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学.昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也.”在这一段中,作者没有直接描写范仲淹读的书有多么多,而是通过侧面描写,选取了两个场景,一个是冬天读书时,用冷水洗脸,使自己清醒;第二个是没有食物,就“以糜粥继之”.经过长期如此刻苦的学习,可以说范仲淹在儒家所强调的“修、齐、治、平”等方面已经达到了很高的层次.在进士及第后,范仲淹走的是传统中国文人的老路,就是“学而优则仕”,待学业有成便迫不及待的进入仕途.“鞠躬尽瘁,死而后已”这本用来形容三国名相诸葛亮的名句用在范仲淹身上一点也不逊色.首先,范仲淹是以一个文官的身份进入朝堂做官,在政务处理上,勤勤恳恳,忧国忧民.像对江、淮京东蝗灾、旱灾以及对苏州水灾的处理等等,不一而足,但都有相当的成效.“州大水,民田不得耕,仲淹疏五河,导太湖注之海,募人兴作,未就,寻徙明州,转运使奏留仲淹以毕其役”.范仲淹治理水灾,以疏导为主要手段,将太湖之水引向大海,工程还没有建完,却又有调令,然而转运使却上奏请留,足见范仲淹在治水这一方面的才干.“管中窥豹,可见一斑”,从这件事上不仅体现了范仲淹卓越的能力,还有做事有始有终的一种精神.在进言进谏上,他敢于直言劝谏,用于发表自己的观点.他敢于与朝廷权贵抗衡,如吕夷简执政时期,范仲淹曾上《百官图》,对当时近臣任用之权多由宰相掌控的现象提出意见.他道:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私.况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相.”这样的话当然引起了宰相吕夷简的不悦.而之后在仁宗与大臣论迁都之事的时候,吕夷简也毫不客气地指责范仲淹“洛阳险固,而汴为四战之地,太平宜居汴,即有事必居洛阳.当渐广储蓄,缮宫室”的说法为“迂阔之论”.不过吕夷简的举措并没有另范仲淹就此罢休不语,相反他却上疏四篇文章以“讥切时政”,这更是引起了宰相的“怒诉”.范文希可以说,在这个问题上是锋芒毕露,没有采取任何婉言,直接与宰相叫板.虽然效果不一定好,但范文正公的勇气必定可嘉.同时范仲淹还敢于对皇帝直言进谏.在又立太后这件事上,范仲淹曰:“太后,母号也,自古无因保育而代立者.今一太后崩,又立一太后,天下且疑陛下不可一日无母后之助矣.”这个其实是一个敏感话题,因为已经涉及了皇室内部问题,范仲淹在这个问题上,还是采用的委婉进言的方式的,巧妙的运用“天下人”的评论,让皇帝心中自己衡量,达到了很好的效果.但是我认为这也是有特殊性的,因为这件事其实已经触及皇权问题,在中国古代封建集权制度下,任何一个皇帝都是不可能将皇权委于他人的,范仲淹很可能已经摸清楚皇帝的心思,才大胆的提出了自己的看法.当然范仲淹的进言在当时产生了很大的影响,“每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫历尚风节”,这些都“自仲淹倡之”.范仲淹除了在朝堂上有杰出的才能上,在战场上也别有其独特风姿.他既注重用兵策略,又重视战争区域百姓(不分种族)日常生产、生活.这是让我最为佩服范文正公的地方,因为在我们的认知里,范仲淹一直是一个舞文弄墨的文官形象,他在军事上的才能鲜有人知.范仲淹不畏艰险,敢于上阵杀敌,保卫国家.“延州诸砦多失守,仲淹自请行,迁户部郎中兼知延州.”到了战地,“先是,诏分边兵:总管领万人,钤辖领五千人,都监领三千人.寇至御之,则官卑者先出.”范仲淹提出“将不择人,以官为先后,取败之道也.”他有考量、有卓见,颇有大将之风.“时塞门、承平诸砦既废,用种世衡策,城青涧以据贼冲,大兴营田,且听民得互市,以通有无.又以民远输劳苦,请建鄜城为军,以河中、同、华中下户税租就输之.”军队与人民之间,互济互促,互通有无.“春夏徙兵就贼觉,以骑三万来战,佯北,仲淹戒勿追,已而果有伏.”他抓住战机,胆大心细,勇中有谋.“仲淹率众六千,由邠、泾援之,闻贼已出塞,乃还.始,定川事闻,帝按图谓左右曰:‘若仲淹出援,吾无忧矣.’奏至,帝大喜曰:‘吾固知仲淹可用也.’进枢密直学士、右谏议大夫.仲淹以军出无功,辞不敢受命,诏不听.”不敢邀功,谦虚谨慎.从上面的文字,我可以说是认识到一个不一样的范仲淹,文人的优雅与武将的武谋,完美的融合在一起,完美而毫无瑕疵.在《宋氏范仲淹》中,详细叙述了范仲淹“上十事”,他的“十事”在政治、军事、经济、教育以及人才选拔上都提出了自己的见解.一个古代的文人士大夫,受中国传统儒学思想的影响,敢于用一种革命家的气质用一种创造性的思维,不仅是针砭时弊,而且将理论上升到一个实践的层次,是多么的难能可贵.范文正公真正实践了他在《岳阳楼记》中的另一句话“居庙堂之高,则忧其民”.“寻徙杭州,再迁户部侍郎,徙青州.会病甚,请颍州,未至而卒,年六十四.赠兵部尚书,谥文正.初,仲淹病,帝常遣使赐药存问,既卒,嗟悼久之.又遣使就问其家,既葬,帝亲书其碑曰‘褒贤之碑’.”
一个永恒的范仲淹读后感
1.作者瞻仰范公祠,为什么先从的井水写起
联系上下文,说说你的理解。
答:以水的清澈托范仲淹的为政清廉。
2.第2段末作者引用冯玉祥将军的隶书碑联,在文中起什么作用
答:内容上概括了范仲淹军事上的指挥才能和政治上的治国才能,结构上总领下文对范仲淹一生功绩的回顾。
3.第3段中写西夏人的惊呼,边民的称呼,皇帝的话,有何表达效果
答:通过侧面描写,表现范仲淹的治军的严明,军事才能的出众,对国家的忠诚,突出了范仲淹的人格魅力。
4.阅读下列连接材料,联系本文内容,说说你对范仲淹“永恒”的原因的理答:范仲淹之所以会“永恒”,原因是他的辛苦的实践,诚实的牺牲精神,忧国忧民的崇高品质符合民心,符合历史规律,因此他将会永载史册,永远被人们纪念。
希望对你能有所帮助。
范仲淹的故事读后感400字。
风流天下闻——读《宋氏范仲淹传》有感“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这是范仲淹名篇《岳阳楼记》中最有名的一句话,而范文公用其一生将这句话持之甚笃,终身实践。
范仲淹出身于贫寒之家,关于他发奋读书的励志故事广为流传。
宋史中,这段经历却只用短短两句话一笔带过,“少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。
昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。
”在这一段中,作者没有直接描写范仲淹读的书有多么多,而是通过侧面描写,选取了两个场景,一个是冬天读书时,用冷水洗脸,使自己清醒;第二个是没有食物,就“以糜粥继之”。
经过长期如此刻苦的学习,可以说范仲淹在儒家所强调的“修、齐、治、平”等方面已经达到了很高的层次。
在进士及第后,范仲淹走的是传统中国文人的老路,就是“学而优则仕”,待学业有成便迫不及待的进入仕途。
“鞠躬尽瘁,死而后已”这本用来形容三国名相诸葛亮的名句用在范仲淹身上一点也不逊色。
首先,范仲淹是以一个文官的身份进入朝堂做官,在政务处理上,勤勤恳恳,忧国忧民。
像对江、淮京东蝗灾、旱灾以及对苏州水灾的处理等等,不一而足,但都有相当的成效。
“州大水,民田不得耕,仲淹疏五河,导太湖注之海,募人兴作,未就,寻徙明州,转运使奏留仲淹以毕其役”。
范仲淹治理水灾,以疏导为主要手段,将太湖之水引向大海,工程还没有建完,却又有调令,然而转运使却上奏请留,足见范仲淹在治水这一方面的才干。
“管中窥豹,可见一斑”,从这件事上不仅体现了范仲淹卓越的能力,还有做事有始有终的一种精神。
在进言进谏上,他敢于直言劝谏,用于发表自己的观点。
他敢于与朝廷权贵抗衡,如吕夷简执政时期,范仲淹曾上《百官图》,对当时近臣任用之权多由宰相掌控的现象提出意见。
他道:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私。
况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。
”这样的话当然引起了宰相吕夷简的不悦。
而之后在仁宗与大臣论迁都之事的时候,吕夷简也毫不客气地指责范仲淹“洛阳险固,而汴为四战之地,太平宜居汴,即有事必居洛阳。
当渐广储蓄,缮宫室”的说法为“迂阔之论”。
不过吕夷简的举措并没有另范仲淹就此罢休不语,相反他却上疏四篇文章以“讥切时政”,这更是引起了宰相的“怒诉”。
范文希可以说,在这个问题上是锋芒毕露,没有采取任何婉言,直接与宰相叫板。
虽然效果不一定好,但范文正公的勇气必定可嘉。
同时范仲淹还敢于对皇帝直言进谏。
在又立太后这件事上,范仲淹曰:“太后,母号也,自古无因保育而代立者。
今一太后崩,又立一太后,天下且疑陛下不可一日无母后之助矣。
”这个其实是一个敏感话题,因为已经涉及了皇室内部问题,范仲淹在这个问题上,还是采用的委婉进言的方式的,巧妙的运用“天下人”的评论,让皇帝心中自己衡量,达到了很好的效果。
但是我认为这也是有特殊性的,因为这件事其实已经触及皇权问题,在中国古代封建集权制度下,任何一个皇帝都是不可能将皇权委于他人的,范仲淹很可能已经摸清楚皇帝的心思,才大胆的提出了自己的看法。
当然范仲淹的进言在当时产生了很大的影响,“每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫历尚风节”,这些都“自仲淹倡之”。
范仲淹除了在朝堂上有杰出的才能上,在战场上也别有其独特风姿。
他既注重用兵策略,又重视战争区域百姓(不分种族)日常生产、生活。
这是让我最为佩服范文正公的地方,因为在我们的认知里,范仲淹一直是一个舞文弄墨的文官形象,他在军事上的才能鲜有人知。
范仲淹不畏艰险,敢于上阵杀敌,保卫国家。
“延州诸砦多失守,仲淹自请行,迁户部郎中兼知延州。
”到了战地,“先是,诏分边兵:总管领万人,钤辖领五千人,都监领三千人。
寇至御之,则官卑者先出。
”范仲淹提出“将不择人,以官为先后,取败之道也。
”他有考量、有卓见,颇有大将之风。
“时塞门、承平诸砦既废,用种世衡策,城青涧以据贼冲,大兴营田,且听民得互市,以通有无。
又以民远输劳苦,请建鄜城为军,以河中、同、华中下户税租就输之。
”军队与人民之间,互济互促,互通有无。
“春夏徙兵就贼觉,以骑三万来战,佯北,仲淹戒勿追,已而果有伏。
”他抓住战机,胆大心细,勇中有谋。
“仲淹率众六千,由邠、泾援之,闻贼已出塞,乃还。
始,定川事闻,帝按图谓左右曰:‘若仲淹出援,吾无忧矣。
’奏至,帝大喜曰:‘吾固知仲淹可用也。
’进枢密直学士、右谏议大夫。
仲淹以军出无功,辞不敢受命,诏不听。
”不敢邀功,谦虚谨慎。
从上面的文字,我可以说是认识到一个不一样的范仲淹,文人的优雅与武将的武谋,完美的融合在一起,完美而毫无瑕疵。
在《宋氏范仲淹》中,详细叙述了范仲淹“上十事”,他的“十事”在政治、军事、经济、教育以及人才选拔上都提出了自己的见解。
一个古代的文人士大夫,受中国传统儒学思想的影响,敢于用一种革命家的气质用一种创造性的思维,不仅是针砭时弊,而且将理论上升到一个实践的层次,是多么的难能可贵。
范文正公真正实践了他在《岳阳楼记》中的另一句话“居庙堂之高,则忧其民”。
“寻徙杭州,再迁户部侍郎,徙青州。
会病甚,请颍州,未至而卒,年六十四。
赠兵部尚书,谥文正。
初,仲淹病,帝常遣使赐药存问,既卒,嗟悼久之。
又遣使就问其家,既葬,帝亲书其碑曰‘褒贤之碑’。
”(《宋氏范仲淹传》)范仲淹谥号“文正”再恰当不过,其人格魅力至今还在影响后人,其人物风流至今还闻名天下。
读范仲淹的《渔家傲·秋思》的读后感300字
古人说,塞下的秋天是一个萧条的季节.放眼望去,天地间一片荒凉,古人思念的诗意栖居似乎已被定格在这片荒凉的塞外秋风中,成为永恒.大雁,头也不回,飞离了这片土地…… 然而,他,不甘这样成为永恒,号角一吹,四面响起马蹄声,千里荒漠,飞驰向前.踏出的脚印被大漠长烟汹涌的风沙吞没了,落日的悲凉映衬出他的豪迈. 喝一杯酒,家,在遥远的地方.然未燕然勒功,大丈夫何以由此归去. 王维轻摇折扇,“明月松间照,清泉石上流.”何等幽雅,何等清澈!赤壁旧址,浩淼的长江旁,苏轼放声吟唱“大江东去浪淘尽,千古风流人物……”何等气势,何等旷达!而在这个不眠之夜,惟有一曲羌调、一首秋思,和着白发与泪水表达着他的满腹愁绪……
一个 永恒 的 范仲淹 读后感 怎么写
范仲淹之所以能“永恒”,固然是因为有传世名作《岳阳楼记》,有“不以物喜,不以己悲”的宽阔胸怀,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,有“鞠躬尽瘁,死而后已”的伟大精神,但他为百姓调治“青州白丸药”,关注百姓疾苦的行为,为政清廉、力图革新的品质,以文官身份统兵戍边并大败敌军的壮举,也都是使他能够“永恒”的原因。
读《范仲淹的故事》有感450字左右
范仲淹的《渔家傲秋思》赏析:上片描绘边地的荒凉景象。
首句指出“塞下”这一地域性的特点,并以“异”字领起全篇,为下片怀乡思归之情埋下了伏线。
“衡阳雁去”是“塞下秋来”的客观现实,“无留意”虽然是北雁南飞的具体表现,但更重要的是这三个字来自戍边将士的内心,它衬托出雁去而人却不得去的情感。
以下十七字通过“边声”“角起”“千嶂”“孤城”等具有特征性的事物,把边地的荒凉景象描绘得有声有色。
首句中的“异”字通过这十七个宇得到了具体的发挥。
下片写戍边战士厌战思归的心情。
前两句含有三层意思:“浊酒一杯”扑不灭思乡情切;长期戍边而破敌无功;所以产生“归无计”的慨叹。
接下去,“羌管悠悠霜满地”一句,再次用声色加以点染并略加顿挫,此时心情,较黄昏落日之时更加令人难堪。
“人不寐”三字绾上结下,其中既有白发“将军”,又有落泪“征夫”。
“不寐”又紧密地把上景下情联系在一起。
“羌管悠悠”是“不寐”时之所闻;“霜满地”是“不寐”时之所见。
内情外景达到了水乳交融的艺术境界。
秋瑾《满江红》读后感:《满江红》是妇女解放运动先驱秋瑾所写的一首词。
此词的基调高昂,语言刚健清新。
通过层层表述,曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情,真切感人。
上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情,别具匠心。
词的下片写词人虽有凌云壮志,但知音难觅,不觉泪湿衣襟。
作者虽是女子,但却有一颗男子之心,所以能冲破家庭牢笼。
平日她虽以肝胆相照,真诚恳切,但不为世俗所了解,因此生活中常受折磨。
离家以后,在大千世界中,不知去何处去寻找知音。
找不到知音,又将会受折磨。
想到这一点,作者不觉伤心落泪,也是很自然的。
这种担心和忧虑,真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。
以上供参考。



