动物农场读后感
如果问世界上最伟大的爱是什么
那莫过于纯洁的母爱
对此，我国著名女作家也唱出了对慈母的爱的赞歌——。
记得在写的中曾经有这样的一首小诗： 母亲呵
天上的风雨来了， 鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了， 我只能躲到你的怀里。
虽然这小诗只有三十来个字，但却深深地体会出母爱是多么的博大无边
不是吗
当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，除了能投入妈妈的怀抱中哭，我们还能做什么呢
妈妈把我们带到这个来，让我们去享受别人的爱护；妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养成人；妈妈是我们的精神支柱，总是支持着我们，鼓励着我们，当我们摔倒了流血，最痛的不是我们，是妈妈的心；当我们不听话，妈妈动手打我们，最痛的同样是妈妈，正所谓“打在儿身痛在娘心”。
可是，当妈妈帮我们补衣服刺到手指，妈妈仍然会觉得开心，因为如果她的痛能够换来我们的快乐，就算是，对于妈妈来说也是值得的。
这使我想起一首诗： 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
—— 妈妈对我们所付出的实在太多了，而这是我们做子女的一生也没办法报答的。
“可怜天下父母心”，妈妈真的真的是世界上最最最，而这怎么可以用三言两语表达出来呢
在这个地球里，每个人只有一个亲妈妈，我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情——在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足
.<<繁星·春水>>读后感 这本书是诗集，我没看过诗集,刚看就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。
讲到是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然著称。
其中母爱的比重较大，的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁的。
但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。
母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。
冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
从中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。
“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。
”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。
这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。
她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。
但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。
背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢
“故乡的波浪呵
你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，我不曾离开过家乡。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。
她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。
看完这本书的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
、的内容是诗人平时随便记下的随时随地的感想和回忆，后来她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发后，才整理起来的两本小诗集。
平时读惯文言文、现代文的我对诗的接触几乎没有过，所以今年暑假充满新鲜感和好奇心的我不由地在书城里买了这本冰心的诗集。
回到家中，我迫不及待地翻开诗集，《繁星》的前几篇就吸引住了我的眼球：“青年人呵
为后来的回忆，小心着意的描你现在的图画。
”这首诗展现冰心多愁善感的心情，她为青年人的前途而感到担忧，也衷心希望他们能够幸福、快乐地工作、学习。
在冰心看来，母爱是博大无边、伟大无穷的，为了表现对母亲的颂扬，这首诗：“母亲呵
你是荷叶，我是红莲。
心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的阴蔽。
”就是最好的见证，母亲，在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避难所。
冰心的诗中无一不反映出对母爱、童真和自然的歌颂，可除此之外，她的作品中，也广泛地展现了一种“爱的哲学”，就是人们以诚相见，以爱相濡，来消泯社会中丑恶的思想，我想这首诗：“人类呵
相爱罢，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。
”就是最好的例证。
随着夕阳渐渐染红了天际，我慢慢地合上了诗集，脑中不停萦绕着冰心的几首诗，它们虽短，可也许将会成为我以后的指航灯。
<骑鹅旅行记》的主要内容
孟夏百物滋，动植一时好。
麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。
翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。
天和遗漏处，而我独枯槁。
一身在天末，骨肉皆远道。
旧国无来人，寇戎尘浩浩。
沉忧竟何益，只自劳怀抱。
不如放身心，冥然任天造。
浔阳多美酒，可使杯不燥。
湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。
朝饭山下寺，暮醉湖中岛。
何必归故乡，兹焉可终老。
关于一头麋鹿走过森林（外一首） 大概五年前我写过一首诗， 现在已经找不到了。
我隐约记得， 写的是—— 在潮湿幽暗的原始森林里，一头麋鹿在走动， 它金黄的皮毛偶尔照到阳光， 显得异常醒目。
它缓步走动， 完全是森林里一道亮丽的风景，就像模特走秀。
它嘴里不停地咀嚼嫩叶和青草。
时而低头 饮水，时而抬起头来警惕地张望。
但它主要是很安闲地踱步、吃草，不慌不忙。
对于我来说，它是一堆会移动的物质，没有思想，看不出欲望， 它只是没有到消亡的一刻，它本能地咀嚼，从这里走到那里。
但每一个瞬间它都在呈现自己， 比如它的健美的身体，以及色彩， 每走一步，我都可以看见它翻动的皮毛下， 大块肌肉有节奏地松弛、绷紧、用力， 那是一种美，显示出另一种鲜活和力量。
走一步，这种美就显现一次， 再走一步，这种美就再显一次。
这头麋鹿，在森林里某个潮湿的地方鲜艳地缓步移动着， 没过一会儿就不见了，只是， 在湿地上留下一串动物新鲜的蹄印， 不久蹄印也随着光阴渐渐看不见了， 然后这地方和麋鹿没来时，一模一样。
是的，现在这里， 与麋鹿来到之前没有什么不同， 仿佛真的不曾有麋鹿来过。
是的， 我有点恍惚，它来到这里，其实和没有来， 有什么区别
我开始怀疑，它其实根本就没来过。
如果它真的来过，也仅仅是某种秩序的一次呈现， 是麋鹿在这个世界的一个投影…… 五年前我写过这样一首诗，现在找不到了， 渐渐我有点吃惊，感到有点诡异， 我开始怀疑自己，是不是， 真的写过这样一首诗
这样的诗，写过和没写又有什么区别
因为即使写了，对麋鹿的来与不来， 没有半点影响。
而写这首诗的人，他现在活着， 其实也只是一个虚幻的投影。
忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 从隐瞒了事实真相的年代中呈现 在梦中，在我疲惫万分的时辰 像是从梦中飘来了玉米的芬芳和爱慕 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 它们从令人不安的风暴中出世 在凋零过还来不及复苏的旷野里 黑麋鹿来回地巡视着，想看见坛子的过去 坛子像祷文一样明朗地出现 仿佛刚刚被鸟的羽毛清洗过身体 它内部的生活已接近腐烂 而在它的外型上，仍旧可以看见花纹在绽放 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 被我渴慕已久的泉水，就在它内部开始涌动 黑麋鹿的午夜生活 在漆黑的笼子里，黑麋鹿终于闭上了双眼 旁边的溪水开始奏乐，那些吟唱的唇 晶莹的麦管，替代了长箫插入了星空 从黑麋鹿的皮草衣中散发出身体的味道 黑麋鹿的午夜生活开始于四蹄触角 从黑漆漆的旷野伸展出去 此刻，它的触角多么温暖，多么欢悦 夜晚多么空旷，它的触角就有多空旷 黑麋鹿的午夜生活必须筑于荒野之上 在黑漆漆的丝网之中，幽魂们互相触抚、厮打 那些早已荡然无存的历史突然由夜游者和亡灵人开始吟唱 噢，黑麋鹿的眼角突然涌出冰凉的泪水 泪水濡湿了一只黑麋鹿的眼眶 我看见或者说我看不见了这个世界的夜色弥漫 山谷与麋鹿 长满丰美的记忆 有一只麋鹿 曾经为记忆驻足停留 是谁的蹄声 叩醒山谷的寂寞 又是谁的月色 拥抱了鸣叫声中的孤独 今夜，月明星稀往事如昨 记忆的微笑风中飞 谁的心事在为谁枯萎 谁的眼泪在为谁零落成溪 一朵盛开的遗憾里 你，是那片 再也找不到的山谷 而我，成了那只 再也回不去的麋鹿 我貌不自识，李放写我真。
静观神与骨，合是山中人。
蒲柳质易朽，麋鹿心难驯。
何事赤墀上，五年为侍臣
况多刚狷性，难与世同尘。
不惟非贵相，但恐生祸因。
宜当早罢去，收取云泉身。
吴地麋鹿考 前不久，笔者有幸参观了南通、无锡等地的博物馆，馆内均展示着大枝的鹿角化石给人强烈的视觉冲击，试想数千年乃至上万年前，江南一带该会是一个怎样的景象呢
而主宰这片土地的大型动物会是哪些呢
似乎这枝鹿角化石说明了一切…… 那么当时生活在长江下游水网地带的会是哪一种鹿呢
翻阅国家保护动物名单，我国所产18种鹿中有4种鹿属于一类保护动物，即白唇鹿、麋鹿、梅花鹿和海南坡鹿。
白唇鹿生长在青藏高原，坡鹿只在海南岛有，再排除生长在山林里个体较小的梅花鹿，古代栖息在长江中下游一带的鹿种会不会就是名扬天下的麋鹿呢
答案是肯定的。
长江三角洲正是麋鹿的主要栖息地，这也是吴地文化形成过程中最初的原生态。
一、千年沧桑话麋鹿 麋鹿（Elaphurus davidianus），哺乳纲，偶蹄目，鹿科。
是我国特有的动物，也是世界珍稀动物。
它善游泳，加上宽大的四蹄，非常适合在泥泞的树林沼泽地带寻觅青草、树叶和水生植物等食物，栖息范围主要在长江中下游一带。
野生麋鹿起源于距今200多万年前，约1万年前到距今约3000年时最为鼎盛。
因麋鹿的栖息地与人类活动区域大体相同，随着人口增长，麋鹿的生存空间被挤占破坏，为了获取食物，人们还常常捕杀这种肉质肥美的非进攻性物种，大约从3000年前开始，麋鹿逐渐淡出人们的视线，长江口附近沿海成为野生麋鹿的最后栖息地。
汉朝末年几近绝迹。
元朝皇家把仅存的野生麋鹿从东南沿海滩涂捕运到大都（北京），供皇族围猎，从此自然界就再也见不到它们的身影了。
十九世纪末，仅在北京南海子皇家猎苑剩下二三百头，而它们的命运几乎就是整个近代中国历史的一个缩影。
1865年秋，法国博物学家兼传教士大卫在北京南郊无意中发现了这些麋鹿，他意识到这可能是一群在动物分类学上尚无记录的鹿种。
他以20两纹银买通猎苑守卒，搞到了两只麋鹿并制作成标本。
一年后，他将标本寄到巴黎自然历史博物馆，被确认为是从未发现的新种，且是独立的一个属。
随后列强驻清公使及教会人士通过明索暗购，从皇家猎苑弄走数十头麋鹿。
1894年北京永定河泛滥，洪水冲垮了猎苑围墙，许多麋鹿逃散，成了饥民的果腹之物。
八国联军攻入北京，南海子被劫掠一空，麋鹿在中国本土绝迹。
麋鹿从此踏上了长达近一个世纪的漫长海外之旅。
那些流落于异国他乡的麋鹿，由于生态环境恶化、种群规模缩小，越养越少。
这时一位使麋鹿绝处逢生的英国人贝福特公爵出现了，从1898年起，他出重金将原在巴黎、柏林、科隆、安特卫普等动物园的18头麋鹿悉数买来，放养在英国伦敦以北70公里，占地12.1平方公里的乌邦寺庄园内。
有报道说：那些寄人篱下的麋鹿如同害了思乡病，整日无精打采地呆立在湖边水畔，拉长着“脸”，神情呆板。
然而这座水草丰美、林木葱郁、曲径绕湖的美丽庄园，毕竟是它们唯一能正常繁衍的地方。
光阴荏苒，随着伟大祖国的日益强盛，有识之士纷纷呼吁：让海外游子麋鹿早日回家。
1985年8月24日，22头麋鹿乘专机从英国乌邦寺回到故土——北京南海子麋鹿苑，实现了百年回归的夙愿。
英国原首相撒切尔夫人曾把麋鹿的重返家园与香港问题的解决同列为中英外交史上的大事。
原英国驻华大使高德年风趣地用中文说：“麋鹿曾因迷路到了欧洲，现在终于顺利还家了，祝愿它永远不会再迷路
”麋鹿这段扑朔迷离的身世，已作为爱国主义教材载入小学六年级的语文课本之中。
后来有人曾建议把麋鹿作为2008年北京奥运吉祥物，以此带动湿地生态复兴和生物多样性保护，体现“绿色奥运”的理念。
如今位于江苏盐城（古称鹿城）的江苏大丰麋鹿自然保护区是全世界最大的麋鹿繁殖基地。
二、吴地考古寻麋鹿 考古发现，吴地文明源远流长，江南已发现的古文化遗址有上千处之多，最早的为马家浜文化，距今约7500年左右；接下来是距今6000年的崧泽文化，以新入选“2009年中国六大考古新发现” 张家港东山村遗址为代表，还有2002年度全国六项重大考古新发现之一宜兴新街骆驼墩遗址；而遗址最多、规模最大、特色最明显的是良渚文化，距今5200-4100年，以1998、1999年度“全国十大考古新发现” 之一的昆山赵陵山遗址和无锡高城墩遗址为代表，还包括苏州的草鞋山遗址、昆山的少卿山遗址、常熟的罗墩遗址等；再加上较晚的马桥文化，其中全国文保单位昆山绰墩遗址就囊括包括了以上四个文化层。
在1万年至4000年前的长江流域中下游已见的人类遗址中，都曾经出土过大量的麋鹿角和骨骼，其数量大致与家猪骨骼数量相当。
著名的南通青墩遗址，出土了5000年前带卦属带占卜形式的麋鹿角刻纹，有专家认为是易卦起源的初始符号，有“东方第一卦”之称。
1980年第4期发表了中国社会科学院历史研究所张政良教授的一篇论文，文中指出：“1979年江苏海安青墩遗址发掘，出土骨角栖和鹿角枝上有易卦刻文八个，例如三五三三**(艮下,乾上,遁)六二三五三一(兑下,震上,归妹)。
其所使用的数目字有二、三、四，为前举三十二条考古材料所无，说明它的原始性。
这是长江下游新石器时代文化，无论其绝对年代早晚如何，在易卦发展史上应属早期形式，可以据此探寻易卦起源地点问题。
”说明麋鹿不仅是长江流域古代先民的主要食物之一，同时还可能是重要的祭祀物品。
如果说野外考古发现的鹿科骨骼是物质遗产，那么民间歌谣流传就属于非物质遗产。
先民们对早期狩猎麋鹿的记忆是深刻的，其狩猎的过程也是十分愉快的，集中体现在中国远古时期一首叫民歌中，向人们再现了一幅古代江南先民狩猎的生动画面，歌中唱道： 断竹，续竹，飞土，逐肉。
歌词中的“肉”字，读音可通“鹿”，歌词虽然简单，但是它比更古老，这是我国迄今为止留下的最最古老的一首诗歌。
歌中仅有八个字，或许读者都想了解这首歌应该怎么来唱
有着民歌活化石之称的张家港河阳山歌，保留了这首歌曲的原有风貌，河阳农民在劳作时唱的是这样的： 杭唷，斫竹，嗬哟嗨
杭唷，削竹，嗬哟嗨
杭唷，弹石，飞土，嗬哟嗨
杭唷，逐肉，嗬哟嗨
如果删除歌中的衬词，就剩下“斫竹，削竹，弹石，飞土，逐肉”10个字，内容与大体一致，再现了先民们载歌载舞的狩猎场面。
三、吴地文献记麋鹿 从远古时期的岩画、先秦时期的青铜器、汉代的瓦当中鹿的形象来看，鹿在人们生活中十分普遍。
在古代汉语中，鹿多含吉祥之意，成语有“逐鹿中原”，寓意胸怀大志、事业有成，“群雄逐鹿”指各路英雄豪杰奋勇当先，何以逐鹿
皆为“问鼎”而来，金庸的名著即取此意。
“禄”取“鹿”的谐音，指加官进爵、高官厚禄，古代中国人则以“福禄寿”作为晚年幸福的主要标志。
在老百姓心目中麋鹿最是祥瑞，在民间俗称“四不象”，其面象马非马，其角象鹿非鹿，其蹄像牛非牛，其尾象驴非驴，怎么招也说不上它的名儿，所以就直接管它叫“四不象”。
封神榜里姜太公的坐骑不就是叫“四不象”的神兽吗
中国古代经典文献中有关麋鹿的最早的记录在，其中《月令》记载：“是月也，日短至。
……芸始生，荔挺出，蚯蚓结，麋角解，水泉动。
”文中提到麋鹿在冬天解角，关于这个问题，乾隆皇帝一开始有不太理解，因为其它鹿种都在夏天解角，后来专门派人到皇家猎苑考察之后，才了解麋鹿确实在冬天解角，证明《月令》记载是正确的，于是乾隆写了《“麋角解”说》一文，镌刻在从南苑海子拣回来的麋角上，这支珍贵的麋角如今陈列在南海子麋鹿苑博物馆内。
《孟子•梁惠王》中有：“孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁、麋鹿曰：贤者亦乐此乎
孟子曰：贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也。
”说明春秋战国时期王室就有专门驯养麋鹿地方，而雄踞江南春秋五霸之一的吴王亦有同好。
对春秋吴越历史记载最完整、最权威的，就是约2000年前东汉人袁康、吴平编著的《越绝书》，该书卷二中有： 巫门外麋湖西城，越宋王城也。
文中提到的“麋湖西城”是春秋时期第一次出现直接以麋鹿来命名的地名，地点在苏州城巫门外，即现在的平门以北，今苏州市相城区一带，是越国宋王建造的城池。
再有： 麋湖城者，阖庐所置麋也，去县五十里。
这一条更为明确，说“麋湖城”就是春秋霸主吴王阖庐的一座城邑，主要用于驯养麋鹿，麋湖城位于麋湖西城东面，离苏州25公里左右，地点在现苏州阳澄湖以东一带。
还有一则记载： 吴东徐亭，东西南北通溪者，越荆王所置，与麋湖相通也。
这一条直接告诉人们麋湖的具体方位，苏州城的东面叫“徐亭”，就是现在的“唯亭”，也作“夷亭”，是越国荆王建造的，与唯亭相通的就是“麋湖”，而唯亭以北的大湖就是现在的阳澄湖。
因此，环绕阳澄湖一带曾经是春秋吴越诸王建造城邑驯养麋鹿的地方。
明代昆剧巨匠、诗人梁辰鱼《慧聚寺上方和孟郊、张祜韵》诗云： 古堞屯野色，虚窗引湖光。
西望吴王宫，空作麋鹿场。
梁辰鱼创作的昆剧开山之作《浣沙记》，亦称《吴越春秋》，主要反映了春秋吴越争霸的历史。
当作者登临马鞍山（在昆山市玉山镇），面对眼前古村野景、湖光水色，远眺苏州灵岩山，想起吴王夫差的馆娃宫已成废墟，而吴王曾在这个山脚下豢养麋鹿的城邑也早已荡然无存，历史的沧桑感油然而生。
该诗兴亡之叹与《越绝书》的记载史实完全对应。
成书于北宋绍熙年间的《云间志》记述：“秦始皇驰道，在县（今上海市松江区）西北，昆山南四里。
相传有大堽路，西通吴城，即驰道也。
”显然这一遗迹，在宋代仍为通衢大道。
北宋文学家梅尧臣缅怀故迹，赋诗道： 秦帝观沧海，劳人何得修。
石桥虹霓断，驰道鹿麋游。
可以想见，秦始皇当年游历江南时，一路之上，麋鹿在弛道边成群结队，何等优哉游哉。
南宋的《玉峰志》是一部著名的地方志，该志的“城社”一章中说： 西鹿城，即今土山。
山下有卜将军庙，墓碑云：“死，葬于西鹿城。
” 这是关于昆山别称“鹿城”的一则最早记载。
清光绪《昆新两县续修合志》卷十五“冢墓下”中有：“南京兵部侍郎王悼墓在太仓麋场泾左。
”这里提到的“麋场泾”也是以麋鹿为名的地名，现在太仓市。
此外，张家港现在还保留鹿苑镇、白鹿乡（现张家港市杨舍镇）等五六处以鹿来命名的地名。
有读者会问，这神奇的麋鹿长啥样子啊
去哪里能看到呢
现在想要看麋鹿的话，您可以去位于江苏省盐城市的江苏大丰麋鹿自然保护区，如果运气好的话就有机会跟野生麋鹿进行一次零距离接触，不过，还得看麋鹿对您是否感兴趣了…… .
关于童话的手抄报字大字清楚
安徒生是丹麦19世纪著名童话作家，世界文学童话创始人。
他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭，早年在慈善学校读过书，当过学徒工。
受父亲和民间口头文学影响，他自幼酷爱文学。
11岁时父亲病逝，母亲改嫁。
为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。
经过8年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。
因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。
历时5年。
1828年，升入哥尔哈根大学。
毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。
1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。
安徒生终生未成家室，1875年8月4日病逝于朋友——商人麦尔乔家中。
安徒生文学生涯始于1822年。
早期主要撰写诗歌和剧本。
进入大学后，创作日趋成熟。
曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。
1833年出版长篇小说《即兴诗人》，为他赢得国际声誉，是他成人文学的代表作。
“为了争取未来的一代”，安徒生决定给孩子写童话，出版了《讲给孩子们听的故事》。
此后数年，每年圣诞节都出版一本这样的童话集。
其后又不断发表新作，直到1872年因患癌症才逐渐搁笔。
近40年间，共计写了童话168篇。
安徒生童话具有独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默。
前者为主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。
安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。
早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。
代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。
中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。
在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。
代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。
晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。
作品基调低沉。
代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。
安徒生年表 1805年4月2日出生于丹麦费恩岛奥登塞小镇。
1816年11岁时父亲过世。
1819年14岁时独自离家到哥本哈根，寻求创作机会。
1822年8月发表作品《尝试集》，含诗剧及故事共三篇。
此集子因其出身寒微而无出版机会，但已引起文化界某些人士的注意。
10月，进入中等教会学校补习文化，共读六年，对其教育方式感到痛苦不已；不过这六年中大量阅读名家作品，也练习创作诗篇、歌剧。
1827年，离开学校回到哥本哈根。
发表诗歌，受到 上流社会 评论家称赞，鼓起安徒生对写作的信心。
1829年，写出长篇幻想游记《阿马格岛漫游记》出版，第一版销售一空。
出版商立刻以优厚条件买下第二版，安徒生因此从饥饿的压迫中解脱。
喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》在皇家歌剧院上演。
同年也出版第一本诗集。
1830年，初恋失败。
开始旅行；第二本诗集出版。
1831－1834年，恋爱再度失败，遭逢母丧，不久出版长篇自传体小说《即兴诗人》。
1835年30岁时开始写童话，出版第一本童话集，仅61页的小册子，内含《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》、《小意达的花儿》共四篇。
作品并未获得一致好评，甚至有人认为他没有写童话的天份，建议他放弃，但安徒生说：“这才是我不朽的工作呢
” 1844年，写出自传性作品《丑小鸭》。
1846年，写出《卖火柴的小女孩》。
1970年出版晚期最长一篇作品《幸运的贝儿》，共七万余字，是以他自己的生活感受为基础写成的，但不完全是自传。
1867年，被故乡奥登塞选为荣誉市民。
1875年8月4日上午11时，因肝癌逝世于朋友的乡间别墅。
丧礼备极哀荣，享年70岁。
安徒生作品目录： 长篇小说（6）：《即兴诗人》（1835），《奥·特》（1836），《不过是个提琴手》（1837），《两位男爵夫人》（1848），《生乎
死乎》（1857），《幸运儿》（1870）。
剧本（25）：诗剧《阿夫索尔》（1822
），《圣尼古拉教堂钟楼的爱情》（1829），歌剧《拉默穆尔的新娘》（1832），歌剧《乌鸦》（1832），诗剧《埃格纳特的人鱼》（1834），轻歌舞剧《离别与相逢》（1835），歌剧《司普洛峨的神》（1839），《黑白混血儿》（1840），《摩尔人的女儿》（1840），《幸福之花》（1844），独幕诗剧《国王的梦想》（1844），《梨树上的鸟儿》（1845），《小基尔斯滕》（1846），《科莫河边的婚礼》（1848），四幕喜剧《比珠宝还珍贵》（1850），歌剧《北欧的女神》（1850），《新房产》（1850），《睡魔》（1850），喜剧《海尔德摩尔》（1851），喜剧《接骨木妈妈》（1851），喜剧《出身并非名门》（1863），喜剧《长桥》（1863），三幕剧《西班牙客人》（1865），独幕剧《初来者》（年代不明），《罗斯基里达之夜》（年代不明）。
游记（6）：《1828年和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》（1829），《瑞典纪行》（1851），《西班牙风光》（1863），《访问葡萄牙》（1866）。
自传（3）：《小传》（1832），《我一生真实的故事》（1847），《我的童话人生》（1855）。
诗（4）：《诗集》（一，1829），《诗集》（二，1830），诗集《幻想与现实》（1830），诗集《一年的十二个月》（1832）。
童话共计156篇 格林童话 作者简介：格林兄弟， 雅科布·格林（1785～1863） 威廉·格林（1786～1859） 他们都是德国民间文学搜集整编者。
出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。
他俩共同编成《儿童与家庭童话集》（1857年出最后一版，共216篇故事）。
其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。
此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共585篇。
他们还编写了《德语语法》（1819～1837）、《德国语言史》（1848）及《德语大辞典》（1852）前4卷等学术著作，为日耳曼语言学的发展做出了贡献。
生活在19世纪德国的格林兄弟，他们是语言学家和古文化研究者。
两人在上大学期间结识了海德堡浪漫派诗人布伦塔诺和阿尔尼姆，他们搜集整理的德国民歌集《男童的神奇号角》给了兄弟二人启发。
后来，这哥俩在黑森、美茵河等地访问善于讲童话的人，收集他们口中的故事，几年下来竟有百余篇。
1812年，这些故事结集成《儿童和家庭童话集》的第一卷，于圣诞节前夕在柏林问世，大受欢迎。
此后直到1857年，格林兄弟不断补充故事，并一再修订，共推出七个版次。
第七版后来成为在各国流传的原著版本，至今已译成数十种语言，许多故事都广为流传。
早在1925年，国内就有《格林童话》的译本，由当时的河南教育厅编译处编成，内收《雪姑娘》、《六个仆人》等10篇故事，名为《格尔木童话集》，译者王少明。
此后名家赵景深也曾译成《格列姆童话集》，收《乌鸦》等6篇，由上海崇文书局出版，但年代已不可考。
《格林童话》共收集多少故事，说法不一，有的说216篇，有的说211篇。
1934年商务印书馆推出魏以新的译本———魏是翻译名家，曾译有《闵豪生奇游记》等作品。
这个译本共两册，据德国莱比锡德国名著丛书译成，含210篇，书前有《格林兄弟传》一文，名为《格林童话全集》。
商务的这个版本是解放前最全的译本，出版后备受好评。
新中国成立后，上海少年儿童出版社和人民文学出版社分别在1956和1959年将它重版，此后人文社又不断再版，去年又在名著名译插图本系列中将其推出。
另一个值得关注的版本，是广西师范大学出版社2003年出版的杨武能译本，早先曾由译林出版社在1993年推出，后包含在广西师范大学出版社的《杨武能译文集》中，含故事206篇。
杨武能译有席勒、歌德等人的作品多部，是德文翻译名家。
第01篇 青蛙王子 第02篇 猫和老鼠合伙 第03篇 圣母的孩子 第04篇 傻小子学害怕 第05篇 狼和七只小山羊 第06篇 忠实的约翰 第07篇 好交易 第08篇 令人叫绝的乐师 第09篇 十二兄弟 第10篇 一群二流子 第11篇 小弟弟和小姐姐 第12篇 莴苣姑娘 第13篇 森林中的三个小矮人 第14篇 三个纺纱女 第15篇 汉赛尔与格莱特 第16篇 三片蛇叶 第17篇 白蛇 第18篇 麦草、煤块和豆子 第19篇 渔夫和他的妻子 第20篇 勇敢的小裁缝 第21篇 灰姑娘 第22篇 谜语 第23篇 老鼠、小鸟和香肠 第24篇 霍勒大妈 第25篇 七只乌鸦 第26篇 小红帽 第27篇 当音乐家去 第28篇 会唱歌的白骨 第29篇 魔鬼的三根金发 第30篇 虱子和跳蚤 第31篇 没有手的姑娘 第32篇 称心如意的汉斯 第33篇 三种语言 第34篇 聪明的爱尔莎 第35篇 走进天堂的裁缝 第36篇 桌子、金驴和棍子 第37篇 大拇指汤姆 第38篇 狐狸太太的婚事 第39篇 十二个懒汉 第40篇 强盗新郎 第41篇 海尔·柯贝斯 第42篇 教父 第43篇 特鲁得太太 第44篇 死神教父 第45篇 大拇哥游记 第46篇 费切尔的怪鸟 第47篇 桧树 第48篇 老苏丹 第49篇 六只天鹅 第50篇 玫瑰公主 第51篇 鸟弃儿 第52篇 画眉嘴国王 第53篇 白雪公主 第54篇 背囊、帽子和号角 第55篇 爱人罗兰 第56篇 侏儒妖 第57篇 金鸟 第58篇 狗和麻雀 第59篇 弗雷德里克和凯瑟琳 第60篇 两兄弟 第61篇 小农夫 第62篇 蜂王 第63篇 三片羽毛 第64篇 金鹅 第65篇 千皮兽 第66篇 兔子新娘 第67篇 十二个猎人 第68篇 约丽丹和约雷德尔 第69篇 三个幸运儿 第70篇 六个人走遍天下 第71篇 狼和人 第72篇 狼和狐狸 第73篇 母狼高司普和狐狸 第74篇 狐狸和猫 第75篇 石竹花 第76篇 聪明的格蕾特 第77篇 祖父和孙子 第78篇 女水妖 第79篇 小母鸡之死 第80篇 拉斯廷老兄 第81篇 赌鬼汉塞尔 第82篇 傻瓜汉斯 第83篇 汉斯成亲 第84篇 金娃娃 第85篇 狐狸和鹅群 第86篇 穷人和富人 第87篇 少女和狮子 第88篇 牧鹅姑娘 第89篇 年轻的巨人 第90篇 土地神 第91篇 金山王 第92篇 乌鸦 第93篇 聪明的农家女 第94篇 老希尔德布朗 第95篇 三只小鸟 第96篇 生命之水 第97篇 万事通大夫 第98篇 玻璃瓶中的妖怪 第99篇 魔鬼的邋遢兄弟 第100篇 熊皮人 第101篇 山雀和熊 第102篇 甜粥 第103篇 聪明的老兄 第104篇 蛤蟆的故事 第105篇 穷磨房小工和猫 第106篇 两个旅行家 第107篇 刺猬汉斯 第108篇 寿衣 第109篇 丛林中的守财奴 第110篇 技艺高超的猎人 第111篇 来自天堂的连枷 第112篇 两个国王的孩子 第113篇 聪明的小裁缝 第114篇 清白的太阳揭露了真相 第115篇 蓝灯 第116篇 犟孩子 第117篇 三个军医 第118篇 七个斯瓦比亚人 第119篇 三个小伙计 第120篇 魔鬼和他的祖母 第121篇 无所畏惧的王子 第122篇 魔草 第123篇 森林中的老妇人 第124篇 三兄弟 第125篇 忠实和不忠实的费迪南 第126篇 铁炉 第127篇 懒纺妇 第128篇 四个聪明的兄弟 第130篇 美丽的卡特琳莱叶和彼夫帕夫波儿特里尔 第129篇 一只眼、两只眼和三只眼 第131篇 狐狸和马 第132篇 十二个跳舞的公主 第133篇 六个仆人 第134篇 白新娘和黑新娘 第135篇 铁汉斯 第136篇 三位黑公主 第137篇 拉家常 第138篇 小羊羔与小鱼儿 第139篇 旅行去 第140篇 小毛驴 第141篇 不肖之子 第142篇 萝卜 第143篇 返老还童 第144篇 上帝的动物和魔鬼的动物 第145篇 三个懒汉 第146篇 聪明的小牧童 第147篇 星星银元 第148篇 两枚硬币 第149篇 挑媳妇 第150篇 扔掉的亚麻 第151篇 极乐世界里的故事 第152篇 两个神秘的小鞋匠 第153篇 迪特马斯的奇谈怪论 第154篇 谜语童话 第155篇 白雪与红玫 第156篇 聪明的小伙计 第157篇 水晶棺材 第158篇 懒鬼哈利和胖婆特琳娜 第159篇 怪鸟格莱弗 第160篇 壮士汉斯 第161篇 天堂里的农夫 第162篇 瘦莉莎 第163篇 林中小屋 第164篇 同甘共苦 第165篇 篱笆国王 第166篇 鲽鱼 第167篇 鸬鹚和戴胜 第168篇 猫头鹰 第169篇 月亮 第170篇 寿命 第171篇 死神的使者 第172篇 鞋匠师傅 第173篇 井边的牧鹅女 第174篇 夏娃的孩子们 第175篇 池中水妖 第176篇 小人儿的礼物 第177篇 巨人和裁缝 第178篇 钉子 第179篇 坟中的穷少年 第180篇 真新娘 第181篇 野兔和刺猬 第182篇 纺锤、梭子和针 第183篇 农夫与魔鬼 第184篇 小海兔的故事 第185篇 智者神偷 第186篇 鼓手 第187篇 麦穗的故事 第188篇 坟 第189篇 老汉伦克朗 第190篇 水晶球 第191篇 少女玛琳 第192篇 牛皮靴 第193篇 金钥匙 第194篇 森林中的圣约瑟 第195篇 十二门徒 第196篇 贫穷和谦卑指引天堂之路 第197篇 上帝的食物 第198篇 三根绿枝 第199篇 圣母的小酒杯 第200篇 老妈妈 第201篇 榛树枝 秘密花园 一场霍乱使性情乖戾的玛丽成了孤儿，她只得被送往远在英国的姑父克雷文生生家。
克雷文先生伤心妻子之死，变得阴郁古怪消沉遁世，他的庄园里有上百间被锁闭的房子，有十年不许人人进入的秘密花园。
玛丽意外地民现了这个秘密花园的大门钥匙，并且，她还听到了一个神秘的哭声，吸引着她去探索庄园之谜。
玛丽在迪肯的帮助下，使荒芜的花园重现生机。
不久，被认为离死不远的庄园小主人科林也参加了进来。
大自然的力量改变了一切，长年笼罩在阴霾之下的古老庄园及其主人也一同获得了新生 童话按照儿童的心理特点和需要，通过丰富的幻想，想象和夸张来塑造鲜明的形象，用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活，抑恶扬善，起到教育人的目的。
世界著名童话：《安徒生童话》、《格林童话》、《快乐王子》、《一千零一夜》（又名《天方夜谭》）。
童话一般有四种：拟人体童话（代表作如《木偶奇遇记》）、超人体童话（代表作如《巨人的花园》）、常人体童话（代表作如《皇帝的新装》）、知识体童话等等。
童话是一个令人神往又充满奇异色彩的世界。
在这里一切都有了灵性，花瓣上睡着可爱的玫瑰花精灵、森林里住着挥舞魔棒的小天使、海底里沉睡着的美人鱼、草原上生活着的百合姑娘……各种鸟儿、动物、植物都会说话，都会表达情感。
在童话的世界里可以满足你的好奇心，可以让你想象的翅膀吏加丰满。
它就像天空中的一轮明月，照亮孩子的童心；就、像大海上的导航灯，引导孩子进入浩瀚无边的快乐世界。
写读后感的作文（不少于400字）
读《骆驼祥子》有感 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。
好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。
拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。
当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。
好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱
最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
读《童年》有感 马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。
在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。
我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
永不放弃 —读《鲁滨孙漂流记》有感 在漫长的人生道路上，有着很多的困难险阻，也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步，使自己不能前进，如果永不放弃任何事物都会被你自己征服。
古人云：骐骥一跃，不能十步；怒马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
不知不觉中，眼前突然出现一片汪洋大海，远处有一座孤僻的小岛，在静静的小岛中，只有鸟儿在歌唱，山羊在奔翔，树木在生长，花儿在吐露着芬芳。
渐渐地，波涛汹涌地海面上，出现了一叶扁舟，划行着，狂风把他的船掀翻，只有他一个人漂流到这座荒芜人烟的小岛上。
这个撑舵之人就是听过作家笛福笔下的《鲁滨逊漂流记》中的主人公——鲁滨逊。
他一个人在这僻静小岛上顽强生活，有一种声音一直在脑海里不停地回荡着：“放弃吧，这样生活着有什么意义
不会有人来救你的。
”但坚持的信念很快打败了这种想法。
鲁滨逊坚持着，将面临的困难一个个消灭，最后终于得到了回到文明社会的机会。
其实，我们也应该这样，遇到坎坷，应该去克服，永不放弃，这样，兴许会使自己变得更坚强更勇敢。
永不放弃，坚持不懈，这样才能获得光明获得成功。
相信我吧，坚持到底，奋斗到底，只要如此，胜利才会属于你的。
因为，坚持到底，奋斗一生的宝葫芦，他会帮助你走过一生的。
回答者： vcrpjj200 - 魔法学徒 一级 8-15 20:48永不放弃——《鲁滨逊漂流记》读后感 读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，我好久不能自拔，好像我只身一人流落到小岛上，书中情节困绕着我，激励着我，一个高大威猛的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。
他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
我也有过许多梦想，但我缺少的就是这种永不放弃、永不言败的精神和对生命的热爱。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。
种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，反而使他更加坚强。
上苍给予鲁滨逊的困难，对于他也更具有挑战性
风暴海啸，全船人除了鲁滨逊一人之外无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始
流落孤岛后，他并没有怨天忧人，慌乱失措，这一点让我由衷的佩服。
他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。
鲁滨逊在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。
第二天，他把所有的箱子、木板、以及能做木排的材料堆成一个临时性围墙，作防御工事。
但只过了十几天，突然发生塌方。
鲁滨逊不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。
永不放弃，鲁滨逊奠定了生活的基础。
一次，鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。
从此，鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。
最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。
但是，经过这次试验使鲁滨逊成了种田高手，他知道什么时候播种，一年四季播种两次，收获两次。
流落孤岛的鲁滨逊凭着对生命的珍爱和对生活的热爱，永不放弃，他有了生活的口粮。
而现在的我，生活在通讯发达的信息时代，更应学会自救——解救我的思想观念、升华我的人生观和世界观…… 造船回乡，鲁滨逊又花费了数年的时间，无数的心血。
光砍树就是数月。
但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。
这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。
直到“星期五”的出现，这个希望才重新油然升起
鲁滨逊是个伟大的人，坚毅的人，头脑丰富的人，他孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。
他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。
永不放弃，救人救已，他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要…… 我相信我的人生也会随着这本书而重新起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃 读完这本书，有这样一个问题总是出现在我的脑海里——什么才是人生中最大的财富
对
就是敢于同命运挑战。
那怎样才能拥有这笔财富呢
我认为，就应像鲁滨逊一样，抓住身边的一切事、物与机遇，还要有一颗感恩的心，实干加永不言败的精神。
鲁滨逊漂流记》读后感 主人公鲁滨逊生于比较富裕的家庭，但他毅然抛弃安逸舒适的家庭生活，甘愿与海浪为伍，去实现自己的航海梦想。
他航行到过伦敦，到过非洲，还到过巴西，途中曾被海盗劫持做过奴隶，但最后终于化险为夷。
一次，他在去往非洲购买奴仆的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，从此开始他长达二十八年的孤岛生活。
在苍凉寂寞的荒岛，鲁滨逊以他勇于冒险、敢于创造的精神，独自一人与困难和艰险斗争，终于创造出了自己的一片天空。
在荒岛上，鲁滨逊用自己的双手建立了房屋、篱笆，还学会了做衣服、器具等生活必须品。
他把还把山羊、鹦鹉等野生的动物圈养起来，用剩余的一点种子经过反复的播种，吃到了自己的粮食。
他还搭救了一名年轻的土人，并给他取名为“星期五”，把他收作仆人。
终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自得其乐的生活。
一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。
这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。
《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。
只要我们像鲁滨孙一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢
又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢
这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。
1704年苏格兰水手赛尔科克在海上与船长发生争吵，被船长遗弃在荒岛上，四年后被救回英国。
赛尔科克在荒岛上并没有作出什么值得颂扬的英雄事迹。
但笛福塑造的鲁滨逊却完全是个新人，成了当时中小资产阶级心目中的英雄人物。
作者笛福曾这样点评鲁滨逊：形象为不安于现状，勇于行动，勇于追求，不畏艰险，按照现代文明的模式，开辟新天地的创造者。
很多人都只想满足于现状，最好是不经过任何风波就过着幸福的生活，而他们却不知道没有经过大风大浪的人是经不过任何打击和挑战的。
有些人虽经过了一番考验得到了自己想要的东西，可一旦东西失去了，他们就再也振作不起来了。
因为他们怕再一次为遇到难解决的问题而大费周折。
《谁动了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并没有任何犹豫，马上穿上鞋子去开始自己新的寻找。
这样，他们的心态和心境才会更平静和从容因为他们懂得去追求，所以他们的远方就在不远处。
的确，鲁滨逊也是一样的，如果他没有离开家，而是按照他父亲的只是做事、生活，那么他的人生一定没有那么精彩。
在他的眼中就只会有金钱，还有过着“衣来伸手，饭来张口”的日子。
他也就不会懂得用自己的双手去制造东西，去捍卫自己的家园。
但他按照自己的意愿去做了，虽然他一次次的遇到困难，有一段日子甚至还被当成奴隶。
但他勇于向世界挑战：他离家出走，按照自己的意愿去奋斗；他勇于和大自然斗争：在经过大浪后也没被淹没，在荒岛上用自己的双手开辟出属于自己的家园；他勇于去行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，拼命去救他，就一个素不相识的人；他勇于去追求：追求自己想要的事物，自己想过的生活，经历大自然的挑战和重重磨难。
我们也应该向鲁滨逊这样，要敢勇于向世界挑战，不被打垮，压力越大则能够越坚强，这才是我们的目标，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我，一个依靠自己的双手生活的自我。
读《鲁滨逊漂流记》有感 长篇小说《鲁滨逊漂流记》一直深受着广大学生的青睐，带着对这本书的好奇，一同随着主人公走进了这本书中。
全篇着重描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难，最终战胜了恶劣的环境，与土著人星期五共同回到了家乡，过上了幸福生活的故事。
我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。
可想而知，一个孤零零的大活人独自在荒岛上生活了十几年，没有人陪伴他，甚至于最基本的，与一个人简简单单地说会儿话都做不到。
整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其实鲁滨逊也是一个常人，他没有什么惊人的本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。
可是他承受住了这个打击，发挥出超出凡人的心理承受能力。
为了重新拾起勇气，鲁滨逊写了一张厉害差异表，把种种可能都分析出来。
无论是出于消极还是积极，这使得他能够冷静下来，从只会空想的日子里解脱了出来，学会从绝望中寻找希望，从而勇敢地去面对现实，去改善现状。
但是比起鲁滨逊来，我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了。
不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒。
经常从报纸和电视上得知，每年都会有许多学生离家出走甚至是自杀，其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得理想的成绩，或者是老师批评严厉了些，有些人甚至还抱着“视死如归”的气势，其实这正是心理脆弱的表现，是多么的可笑并且可悲呀
其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情。
小学的时候，我有一次因为一件小事情而被老师批评，由于想到我出发的意图是好的，心中有着说不出来的委屈，那几天上课总是走神，恨不得逃离这个深渊般的学校，走得越远越好。
现在回想起来真是可笑之极，因为当时的年龄小，心理承受能力差，所以才会冒出那么多荒诞的念头，其实换个角度思考，被老师批评也不是一件坏事，虽然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心谨慎一点，也不至于被人误会，所以当我们遇到不顺心的事情时，向好的一方面去想，就会有许多意想不到快乐等着你去收获
曾经听过一个名人说过：苦难对于弱者来说是万丈深渊，而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。
这句话鼓舞着我向人生的光明看齐。
是呀，人生不如意事十之八九，只要调整好心态，就能够把所有的烦恼一扫而光，把困难化为前进的动力。
困难来临时，我们要认真冷静地分析这件事产生的原因，并且有针对性地加以排除和克服，而不是盲目地发泄和不切实际地空想，这样做不但徒劳无获，而且是在浪费时间和精力，对你的伤害将会更深一层。
作为新时代的中学生，我们更要具备良好的心理承受能力，这样才能信心百倍地迎接将来的每个挑战，并且出色地去完成自己的工作
鲁滨逊漂流记》有感 《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔.·笛福的作品。
在中学时，我曾读过这本书，同时也喜欢上了它，尤其是书中的主人公鲁滨逊。
《鲁滨逊漂流记》可以分为三个部分，第一部分是鲁滨逊离家三次航海经历，在巴西买了种植园；第二部分，也就是小说的主体，是鲁滨逊在荒岛回来以后的事情，主要经历是由陆路从葡萄牙回英国途中遇狼的故事。
鲁滨逊的这个典型人物的一切特征主要是在第二部分得到了充分的展示，这一部分是全书最引人的，是全书的精华。
鲁滨逊是喜爱劳动的人，他凭一己之力，在没有船的情况下，把破船上的东西往岛上搬，是非常困难的。
但是他终于想出了办法搬东西，把两手搬得动的东西全部搬了下来。
他没有错失时机，所以当破船最终被风暴摧毁时，他觉得坦然，因为他没有偷懒。
在上段叙述中，我学到了很多，只有凭自己的努力，获得想要的，才会觉得坦然。
同时，鲁滨逊也是个坚毅人，他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳动，费好大的时间。
虽然他并不是每次都会成功，但他也不曾灰心失望。
最后他有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处住所……这些没有一件不是费了很多力气，克服了许多困难才得来的。
他对任何事都不灰心，所以他拥有很多。
他就是这样与自然进行斗争，改变自己的处境。
一个人离开人群生活了那么久，终究是一件不平常的事，而鲁滨逊却在荒岛上孤独的生活了二十八年之久，吃、穿、住，样样得靠自己。
这样的精神，实在令人佩服。
而反观自己，在父母身边生活了十几年，几乎什么都依靠父母，想想真是太不应该了。
我很希望自己也能有鲁滨逊那样的坚毅、不服输的精神。
北京市内以及周边好玩的地方，包括风景，名胜，最好详细列举一些
北京周边旅游景点推荐 我由西边开始顺时针方向一一介绍，门头沟开头到房山结尾 第一个，门头沟 先说下门头沟主要景点有： 山水类：灵山、百花山、妙峰山、双龙峡、京西十八潭 古民俗：爨底下村 寺庙类：潭柘寺、戒台寺 这里不一一介绍，找两个比较有特色，适合夏季出行的地点重点介绍下： 第一个，京西十八潭，这个近期坛子里也很火哈~ 地址：近郊门头沟区王平地区办事处安家庄村境内 营业时间: 8:00——18：00（4-11月） 门票：26元 公交信息: 一线地铁苹果园站下车转乘929路可到（929大概坐一个小时）； 自驾：莲石西路（石门营环岛）右行，沿109国道按路标行驶 简介：京西十八潭 是我国北方罕见的自然风景区之一，谷内溪水奔流，四季不断。
古人云：“万叠燕山万叠泉，飞流千里挂长川”，京西十八潭以谷深、石奇、水特、花异而著称。
它背依清水尖，面临永定河，山环水绕。
谷内溪水奔流，四季不断，层峦叠嶂，峰回水转，逢崖成瀑，遇壑为潭，形成了闻名遐迩的“三瀑六景十八潭”的自然景观。
驴友评论： ----从外面看这里颇有一些世外桃园的意境，木牌楼，土路，质朴的小屋，一到这儿感觉心都平静了。
这里也提供食宿服务，不过价格有点高，尤其是一些山菜、野味实在是要价很高。
沿小路向景区内行去，一路是曲径通幽，非常的讲情画意，周末闲暇来此走走，远离凡尘，身心俱爽。
----游客注意，这个景区不够完善，走到里面没有景区图，经常不知道走到那里了，所以在景区门口，最好用相机把地图拍下来备查。
此外，山上一路都没有卖水和吃的小摊，所以所有东东游客要自备，免得路上中暑，特别是有老人和孩子的。
感觉这里下雨后，或秋天红叶红了，景色会更好，胜在人少，清静。
六月有野桑葚采摘节。
总的来说，比想象的好。
门头沟第二个，爨底下村 地址: 近郊门头沟区斋堂镇 电话: 010-69819333 69816398 营业时间: 8：00——18：00 门票：35元\\\/人 公交信息: 一线地铁到苹果园，换乘公交929支到爨底下村每天直达的有两班：7：15左右一班 12：10分左右一班 自驾：门头沟区双峪环岛右转到龙泉宾馆走109国道按景区标识行走直达景区。
简介：爨底下村距今已有400多年历史，现保存着500间70余套明清时代的四合院民居，是我国首次发现保留比较完整的山村古建筑群，布局合理，结构严谨，颇具特色，门楼等级严格，门墩雕刻精美，砖雕影壁独具匠心，壁画楹联比比皆示。
爨底下村属清水河流域，绿树成荫，村后1.2公里处，有古道“一线天”。
这里至今居住的依旧是清一色的韩氏家族。
“爨”原意有灶的意思，当年在建这个山村时，主人为其取名“爨底下”，意为躲避严寒，或许有避难之意，观景寓意，让人大有世外桃源之感。
驴友感受： -----必须浓重的记上一笔，多少以来不变的村庄，很有历史感，不知道这不变的村庄，发生了多少事情又为我们所看不到的呢，很喜欢这里，也喜欢村门口的秋千 -----不过美中不足的是村子里没有什么消遣，要是为了去这儿跑这么远不免有些遗憾，所以推荐去灵山的路上上午先去这儿，下午再去灵山。
-----拍出来的照片还不错，但实在是没什么玩的。
下面开说昌平~~~ 昌平景点可多了去了~~ 随便说一些哈： 自然景区：虎峪自然风景区、蟒山森林公园、礁臼峪、白羊沟风景区、温榆河白各庄湖生态湿地 文化古迹：明十三陵、北京十三陵明皇蜡像宫、居庸关长城 度假村：大溪地度假村 还是挑两个说~ 昌平第一个：大溪地度假村 为啥要说介个呢
个人感觉这里比较适合夏季度假哈，休闲不累，而且在坛子里面也蛮热滴 地址: 昌平区昌平区110国道德胜口水库旁(近八达岭高速西关出口) 电话: 010-60762299 自驾路线：八达岭高速西关（16）出口，绕行环岛向北直奔110国道12公里，过德胜口水库800米左手即到。
门口有指示牌 住宿：度假村周末及节假200元\\\/左右双人间，房间及床品清洁。
平日有优惠。
房间有二十多间。
介绍：大溪地度假村是在一条溪谷中， 度假村在把两山之间的一块平地做了院子，当作餐厅和住宿之地，院中间三棵大树，夏天的时候，坐在这片浓荫下发呆愣神是件很舒服的事情。
两侧是客房，门前一条走起来会吱嘎作响的木头长廊，很欧洲乡村的感觉。
驴友感受： ----吸引到大溪地是她好听的名字，去了几次，觉得不错 如果抱着去农家乐的心态去大溪地，你可能会失望，那没有特别出彩的点。
但是林间小休息的木屋，屋门外结满杏子，李子的果树，阳台上舒适的小木屋，很能放松紧绷的神经。
去郊区主要是放松，如要求太多，反而失去了放松的原意。
-----单位组织去的，个人感觉一般。
没有宣传的那么好，和别的度假村差不多。
烧烤的肉腌的不入味，食物上来的速度也很慢，可能那天人比较多吧。
乒乓球，台球，卡拉ok都有。
应该是不会再去第2次了 ，没啥特色。
-------有亲问大溪地禅村是不是一个地方。
其实呢，进入大溪地的停车场后左方是有条小路的，顺着小路一直走就是禅村了，当然了这是开车的路。
也可以从大溪地的那个小水潭边一直顺着往八达岭高速的方向走，也是可以走到，这个就要用腿走了。
下面是昌平第二个：虎峪风景区 特别提示：这里可以烧烤哦~ 地址: 昌平区昌平县城西北9公里八达岭高速北侧 电话: 010-69770297 69770295 营业时间: 8：00——18：30 套票：50元 公交信息: 345至昌平转乘357、376路红泥沟下车北行3公里可到； 自驾：八达岭高速陈庄出口出，北行3公里可到 简介：虎峪自然风景区在北京市昌平县县城的西北，距县城昌平镇12公里，面积90平方公里。
风景区内山峦起伏交错，山谷曲折幽深。
最高峰磨盘山海拔1060米。
元朝的监察御史周伯琦说这里的地形如“苍龙左蟠拿，白虎右踞蹲”。
进入风景区，沿山谷而行，一幅幅自然美丽的画卷便展现在眼前。
驴友感受： -----这个需要提醒一下jms，在刚近虎峪时，会看到有水的地方，但是走了约一个小时，就没有水了，但是不要以为就没有水了，因为后面的内容更精彩。
而且忘后走，人会很少，玩起来更有意思。
-----里面有水，顺着峡谷走，不用爬山，嘻嘻，我们往返走了4小时，不算累得，走完了很舒服得说。
也可以走到想玩儿的地方坐下来烧烤打牌什么的，主要是人少，自然景观没有人工刻意修建。
-----这里几个不足之处，一是一路没有垃圾桶，搞得人手里捏着垃圾没有地方扔，到最后很多人只能随走随扔了，很是破坏环境。
第二个不足是那个“老虎窝”，简直是个败笔，在这种野趣十足的地方，没有必要设置这样的人工开凿景点。
三是地面有点太凑合，多数地方都是碎石子路，比较硌脚，虽然是保持野趣，但也希望路面能修葺一下，平坦一些，更方便来这里的老人孩子们行走。
下一个 该延庆了哈 还是先说下延庆主要几个景区： 自然景观：龙庆峡、康西草原、玉渡山、野鸭湖湿地公园、松山森林旅游区 文化古迹：八达岭长城、水关长城、古崖居 公园：八达岭野生动物世界、八达岭国家森林公园 漂流：妫河漂流 延庆好像比较多哈~不过个人感觉距离要远些~ 还是挑两个重点说下：先说 龙庆峡 地址: 近郊延庆古城村北 电话: 010-69191020 公交信息: 920环线 自驾： 从三环路马甸桥上八达岭高速路，在清河收费站领取通行卡。
30.8公里后到达昌平出口，交费15元驶出高速路。
走不远便是昌平西关环岛，从环岛右转是昌平县城。
经过昌平西关环岛，直行驶入110国道，行驶42公里到达延庆县城。
驶出延庆县城3公里遇一个岔路口，向右转(直行古崖居)3.6公里遇一个岔路口，右转(左转靳家堡)行驶2公里遇一个岔路口，左转(右转上郝庄)不远即可到达龙庆峡的停车场。
从停车场步行500米便是龙庆峡。
门票信息： 首道门票；40元每位（凭老年人证和 学生证20 元 \\\/ 人） 门票含腾龙电梯 乘坐游船船票——60元\\\/人 蹦极——150元\\\/人 金刚寺门票—— 10 元 \\\/ 人 神仙院——30元\\\/人（往返，包括索道） 滑道——20元\\\/人 划船泛舟——20元\\\/小时 百花洞——10元\\\/人 简介：小三峡胜似三峡，山比三峡险。
小漓江赛过漓江，水比漓江清。
横批：塞外一绝 该景区集南方山水的妩媚秀丽和北方山水的雄浑壮观于一体，峡谷曲折蜿蜒，河水幽长碧绿。
两岸山崖险峻，森林茂密，裸露的石灰岩形成奇特造型，特别是长年被水浸蚀所形成的溶洞和洞中的石笋、石柱、石断层，与漓江山石极相似，只是当您抬头观望山峰时，才可感到北方峰崖的雄伟峻峭。
驴友感受： -----有“塞外小漓江”之称。
夏天去景色“没得说”，“绿水绕青山”，空气“清新”，“划支小船”畅游水面，“很凉快、很舒服”。
冬天年年有“冰灯”，虽说与票价比“不算太值”，但没见识过的可以体验一下。
想过夜的话，停车场不远处有很多“农家乐”，住一宿，顺便尝尝“延庆的豆腐宴”。
-----如果不想走路到景区大门，那么大型停车场北面有一个电瓶车的发车点，5元钱一个人，可以送你到景区门口。
如果不想花钱，走过去其实也不远，从停车场到门口大约1公里多。
正规停车场比较大。
5元不限时。
-----第二次去是去年夏天，光是坐长长的电梯就觉得40元的门票值了。
水很绿，山清秀，在游船上还能看到蹦极、缆车、飞降娱乐项目。
百花仙洞纯粹是糊弄人的人造景点，千万别进去。
下面是延庆第二个哈：康西草原 地址: 近郊延庆县康庄镇西侧 电话: 010-69131603 门票：30元\\\/人 开放时间：8:00―17:00 公交： 1、从北京德胜门至康西草原全天往返四趟919路支线快车。
上午：7:00-9:00；下午：14:00-17:00两地对开。
2、北京北站乘S2线Y字头柴油动车组列车到延庆站（南菜园火车站）换乘920路公交前往。
或北京北站乘京包线列车，直达康庄站。
自驾：八达岭高速-康庄镇-康西草原 简介： 康西草原位于延庆县康庄镇八达岭长城西侧15公里，距京城80公里。
它西邻官厅湖，北依海陀山依山傍水，一片面积达三万多亩的草原，操场约2200万平方米，每到夏季，绿草如茵，红花点点，有蒙古包，有牛、马、羊群，山、水、林、草融为一体，风景秀美，令人心旷神怡，是京郊难得的避暑胜地。
白天可以骑马在草原上奔驰，夜晚举办篝火晚会，体验塞外风情。
驴友感受： -----昼夜温差很大，白天穿短袖，晚上穿毛衣，开车随便走，遇到了一景，云散金光撒草原，像西方电影里有天使出现时那种光柱达到草原上，远处散落着群群牛羊，超美 -----康西草原好算是比较有名气的草原，来这里感觉视野很宽广~让人起心情变得非常的舒畅~我比较喜欢这里，更希望生活在这里~ -----五一去了一次感觉不太好，那里的沙化严重了。
而且人也多，车也多的，根本没草了，大风一刮什么也看不见了。
原来也去过，但感觉不是这样的，现在可以说给破坏的不成了。
下面是怀柔了~感觉怀柔是玩的最多的地方，随便一条沟、一个山都成景~ 还是先介绍下基本景点：估计不全面哈 特色：虹鳟鱼一条沟、生存岛、白河漂流、山吧 自然景区：圣泉山旅游景区、黄花城水长城旅游区、龙潭涧自然风景区、青龙峡、幽谷神潭、白河湾、宽沟、喇叭沟原始森林风景区、百泉山、响水湖旅游景区、雁西湖 寺庙景点：红螺寺、慕田峪长城、箭扣长城、鬼谷庐 怀柔好玩的好多哦 怀柔第一个要介绍滴：虹鳟一条沟 这个地方大家应该都听说过，本人也去过哈，感觉这个地方鱼很好吃，尤其烤着，各种小农庄，很有特色，适合全家休闲游~ 地址: 近郊怀柔雁栖镇 自驾：北四环——京承高速（怀柔出口出）——101国道（开放环岛）左转——进怀柔县城右转直行——直行通过富乐环岛——到雁栖湖环岛左转——顺山路开车约20分钟即到<山路：第一次去最好不要开太快>
注意：（楼主没考察过这个） 1、其中京承高速过路费20元单程。
2、单程从四惠算起约90-100公里，时间大约1小时10分钟。
3、如果是京顺路的话，最快要2小时。
（无高速费用） 公交： 1.北京东直门乘916到怀柔三中转乘中巴（城北3路公交车）到莲花池。
发车时间：上午每半点发一趟车，下午是每整点发一趟车。
2.从东直门乘916或936路汽车至怀柔三中转乘小巴可直达；从宣武门乘神堂峪旅游专车可直达。
简介：位于怀柔县雁栖镇的莲花泉虹鳟鱼养殖垂钓一条沟，泉水清澈。
雁栖河20余公里沿岸，百余家集虹鳟鱼观赏、垂钓、烧烤、食宿、娱乐于一体的垂钓园、度假山庄，可同时接待上万人食宿。
著名的神堂峪自然风景区就位于虹鳟鱼一条沟内，风景区内有百余家民俗旅游接待户和30余家垂钓度假山庄，可同时接待上千人食宿。
驴友感受： -----吃虹鳟鱼最好的选择还就是这里了，这里的温度和水是最适合虹鳟鱼生长的。
最爱吃生鱼片，沾上芥末和酱油，吃到嘴里窜窜的芥末辣味直冲鼻子，非常过瘾 鱼皮炸一下，鱼骨煮汤再放上豆腐，怎么一个鲜字可以形容 -----朋友们经常来这里玩儿，我想他们不光是为了欣赏这里风景，而是为了吃到正宗的虹尊鱼，我也喜欢吃，很香很好吃，不过这里的店越来越多了，也不知道哪家做的最正宗，如果想来吃还是找家老店去吃比较放心 ------来了
每次到夏天，赶上个周末，我们都要组织个郊游，大家一起到怀柔来住上一两个晚上，吃农家菜，逛风景区，打牌娱乐，这里不追求多奢华的环境，我们只追求大自然的美景，和心灵的放飞 -----我喜欢在这里钓鱼，捞鱼，这可是很有难度的，尤其是捞鱼，没人帮忙还真不行，虹鳟鱼我们一般都烤着吃，金鳟我们都是生吃，那叫一个爽啊
-----这条沟延绵数里，遍布着若干家农家院和度假村，各种价位都有，各取所需。
简直成了北京夏天最热闹的地方，旺季的周末过来还会很堵呢。
关于山吧住宿：楼主本人两年前去，是在上订的房，便宜又实惠。
关于虹鳟鱼价格：我当时去时候水源头是18一斤，下面是25一斤，现在应该也涨价了吧
怀柔推荐第二个：黄花城水长城 地址: 近郊怀柔区九渡河镇西水峪村 电话: 010-61652929 61651818 营业时间： 夏季营业时间: 工作日(周一至周五) 早 8：00——晚 5：00 节假日（周六、日及黄金周） 早 7：30——晚 5：30 冬季营业时间： 早8：30——晚4：30 门票价格：成人25元 学生12.5元 1、 现役军人、大（不含成人教育）、中、小学生凭有效证件购买半价票。
2、 持有老年证的游客，可凭有效证件购买半价票。
3、 身高1.2米以下的儿童免票进入景区。
4、 持有离休证、残疾人证的游客，可凭证件免票进入景区。
5、 门票一次性使用，出景区后，再次进入须重新购票。
公交：路线1：东直门公交枢纽乘916路京承快车到怀柔“南华园三区”下车，前行100米（过红绿灯），在“地税”站换乘“怀柔——水长城”公交车，终点即到。
路线2：昌平长途汽车站或长陵路口乘“昌平—九渡河专线”至九渡河加油站下车，转乘“怀柔—水长城”公交车，终点即到。
自驾：一条是走“京承高速”到13号北台路(宽沟)出口出高速，左转西行奔九渡河(水长城)方向。
一条是走“立汤路”，从亚运村，经立水桥，至大柳树环岛，往昌平上庄方向直奔九渡河(水长城)。
简介： 北京黄花城水长城旅游区位于北京市怀柔区九渡河镇境内，距北京市区65公里，是以奇而著称，融山川、碧水、古长城为一体的旅游休闲胜地。
而这里的“三绝景”更是引人入胜，叹为观止
驴友感受： -----相比南方却是不如的，但因有了长城，便自有一番气势。
坐船很便宜，40元一小时，可乘4人。
喜欢爬山的童鞋可在谢家村爬爬野长城，可从最高处俯视水库，风景大好。
-----一路上遇到好多骑行爱好者，以外国人居多。
看来我们正在向汽车时代努力，而他们又放弃了汽车，向自行车时代努力了。
其实这条路很适合骑行，路没有大的起伏，而且都是树荫，比较凉爽。
景点所在的村叫西水峪，旅游开发的比较完善。
长城，总体来说不是太险这个景区玩起来很轻松，十分适合小孩子。
下面一个，该密云啦
密云距离城区较远~不过那里的风景真的很不错的~建议大家有空去转转，路上也很好走~ 照例说下密云主要的一些景点： 特色：紫海香堤香草艺术庄园、张裕爱斐堡国际酒庄 自然景观：云蒙山国家森林公园、雾灵山 、桃源仙谷、黑龙潭 、清凉谷 、京都第一瀑 人文景观：司马台长城、古北口长城 特别提示：密云水库
密云水库已经不让游人靠近了，应该是为了保护水源头的水质吧，大家就不要去了
先说第一个：黑龙潭 此地个人认为，很适合夏季出游，还适合不喜欢爬山但又喜欢大自然的MM，很轻松的旅游，沿途还有不少的水 地址: 近郊密云县石城乡鹿皮关西北 电话: 010-61025028 61025391 营业时间: 8：00-16：00 公交信息: 980.970路汽车鼓楼下车打车即到开车奔密云水库方向按路标行驶即可到达 自驾：从北四环上京承高速密云出口下，经密云城区北行30公里左右即到 门票：45元\\\/人 简介： 黑龙潭坐落在密云县石城乡鹿皮关北面的一条全长4公里，水位落差220米的峡谷里，距北京100公里。
春花、秋月、平沙、落雁、曲、叠、沉、悬潭等十八个名潭撒落在幽深振奋峡谷里，千姿百态，各领风骚。
驴友感受： -----路边停了很多车。
我们等了一会，停好车，买了票进去了。
进入景区一路上挺好玩的，只要有蓄水的地方就叫潭，也可以划船。
一路走走歇歇，到达最深的潭已是3个多小时以后了。
很佩服我的脚丫子，一路上都是拎着鞋子，赤脚爬上山，再光脚走下山的。
很天然的脚底按摩。
------加上食宿娱乐 玩了两天 人均才100出头 还是挺值的主要是和最重要的人一起 怎么样都开心O(∩_∩)O哈
景点风景不错 有山有水 自然形成加上人工建造的游览路线，让我们觉得玩得很舒服 山不高 但是路比较坎坷 爬上去也需要花费一定时间，沿途嬉戏 休息 拍照~置身于山水的环抱中，抛开世俗社会的种种 身心得到充分享受 -------名气很大，景区维护得也还不错，很适合赤足行走，可以全程光脚而不受伤，是很好的天然足底按摩方式。
潭水很浅，不过在北方也就凑合了，不能和南方比水多。
不足之处是：离京城较远，单程要两小时左右，当天来回有些不划算；商业化气氛较浓，山的野性原始性不足；门票性价比不高。
-----山不高，属于是轻松休闲游，没有难度的登山之地。
人多的时候不好停车 -----觉得那里的水特别的清澈见底，有好多的小蝌蚪，水里特别清凉，真是特别的美，挺适合夏季去游玩 密云第二个：张裕爱斐堡国际酒庄 这个是个酒庄，有酒窖，还能看到很多名人的藏酒，有大片草地，有葡萄园，还有个风情小镇，里面可以住宿~吃饭~ 强烈推荐哦 地址: 近郊密云县蔡家洼 电话: 010-89089999 营业时间: 特别提示：自酿酒每年11月左右才有 公交信息: 东直门乘车980路到密云汽车站，马路对面换成到蔡家洼的环城车。
城堡门口就是终点站 自驾：京承高速第17出口（密云城东出口）左转300米即到 门票：（多种组合自由选择，建议提前订票，貌似在一些网站上订是有优惠的） 酒窖+博物馆+小镇2款品酒+康乐堡2小时自由 ￥200 酒窖+博物馆+2款品酒+个性化小白兰地 ￥130 酒窖+博物馆+2款品酒 ￥100 酒窖+博物馆 ￥60 简介： 北京张裕爱斐堡国际酒庄有限公司是由张裕葡萄酒集团公司、葡萄牙维诺克公司、北京晴朗生态农业科技发展有限公司共同投资兴建的国际化欧式风格酒庄，项目总投资2亿元，于2005年9月正式落户于北京市密云县巨各庄镇内，依托得天独厚的地理优势，酒庄依山而建景色宜人，是一个集无污染都市型工业、旅游度假、会议培训三位一体的综合性项目。
驴友感受： -----第一次来这还真以为置身于英国的某个小镇，欧式风格的建筑物，绿树成荫的小道，虔诚膜拜的基督教堂，清新自然的空气，远离了城市的喧闹，心灵得到净化
-----远远望去很气派，很欧洲，如果不是路边的农舍作参照，很容易产生错觉。
这里适合拍婚纱外景，有格调、有情趣，也正处在密云县城至普罗旺斯薰衣草庄园的路上 -----另外，个性化的葡萄酒售卖很有特色，强烈建议请订房时的销售带着一起去买，能便宜很多。
我买了3瓶冰谷黄金（冰酒），每瓶比酒庄的礼品店里便宜了80元。
还有一点提示就是不要在入园处的游客中心购买，欧洲小镇里的酒比游客中心还要便宜20元左右。
核桃林休息区很不错，晚上非常安静，和家人坐在外面喝喝茶，聊聊天真的很惬意。
-----第一个感觉是全。
住宿、用餐、参观、娱乐、电玩、KTV、SPA，差不多该有的都有了。
虽然一些项目还没有完全开放，但这架势就让人感觉着舒坦，有底。
第二个感觉是少。
一是人少，偌大一个城堡，黄昏时候我跟LP出来散步，竟然少有人烟，可惜了这么好的景致；再者餐厅的菜单上的菜品少。
进了中餐厅，没有一个客人，服务员有一大堆，看到我俩进来竟然有些诧异。
菜单拿来，发现只有简单的一页，是单面的，还没写满……幸亏菜还是做得可以的。
第三个感觉是新。
这一项跟前两项有些对应了：正是因为新，所以有些项目还没有开通，正是因为新，来光顾的人员有些少。
不过我却很喜欢，喜欢这种精致的感觉，好像专门为我们而建。
-----品酒在主堡的三层，点了干白，算是第一次喝吧，居然很让人惊艳。
猎户星座的装饰，到处都能看到鹿角的摆设哦。
写一篇童话作文
在很久以前处的高山上有一森林。
听别人说，那里很美：一排大挺立树一个挨着一个，靠得紧紧的。
好像几个兄弟团结友爱，把高山围得紧紧的，没有留下一点儿空隙。
在大树另一边，是个平静、欢乐的动物世界。
小花儿很乐意地展开自己娇嫩的花瓣，发出令人神清气爽的幽香。
“欢乐小溪”是这儿动物居民的唯一饮水处，她无忧无虑，喝一口凉凉的溪水就会令人抛开一切烦恼。
这儿的小动物们也很勤劳，大家互相帮助，生活得非常幸福。
可是其中就有一只骄傲无理的鸟，叫“银丝鸟”。
银丝鸟是老虎的妻子。
正如她的名字一样，她的外表真是无可挑剔。
嘴角红红的，衬托着上面那小巧玲珑的黑眼珠。
头上有几根金银相间的羽毛，使人百看不厌。
全身是雪白的羽毛，好像是真的雪一样，没有一点儿杂色。
最著名的就是她尾后的几根长羽毛，完全是晶莹剔透，比水晶还要美丽，比钻石更加炫耀。
她可是老虎的“心头肉”呀
虽然美丽，却与她的内心品质不相符。
有一次，牛伯伯正挑着一担白菜一步步吃力的走着。
牛伯伯是个有名的勤劳模范，从早到晚总是在忙碌中度过。
大家都很佩服他。
正巧，小金丝活蹦乱跳也跑来。
挠挠脸，乖巧地说：“牛伯伯，我也来帮你的忙，好吗
”牛伯伯微笑着说：“乖，真是好孩子”。
银丝鸟傲慢地向老牛走来，对这种事视而不见，充满了蔑视。
可把牛伯伯气坏了。
还有一次，一只小麻雀不小心被树枝划伤了。
掉进了银丝鸟的花园。
这时，银丝鸟大摇大摆，一副威风无比的样子走来。
对正在流血的小麻雀看也不看一眼。
还斜着眼，冷冷地说了一句：“死在我的花园，算是你的荣幸
”……面对银丝鸟的所作所为。
大家都恨之入骨。
这森林的守护神木仙女生气极了，用仙女棒把银丝鸟一点，它立即黑得一塌糊涂。
从今以后，她就变成现在人见人恨的“乌鸦”了。
