
《黑白爱》丁立梅读后感
丁立梅散文暖爱读后感散文总是那么暖人心房,行云流水般的文字像一束束阳光,慢慢渗入人的心灵。
《暖爱》这本散文集,像正在缓慢绽放的花儿。
阅读它,就像是在闻花香,温暖亲切的文字,就那么诗意地映入眼帘。
每一句话,都蕴含深意,却通俗易懂,直抵心声。
丁立梅的文字,处处都溢着芬芳。
人生不易,有悲伤有阴霾,可因为有爱在,便有春暖花开。
你的爱,我的暖。
爱是世间生灵所特有的情感,若是用心感受,就会发现它是可见,可听,可嗅,可触的。
暖暖的爱,是种无形的力量,慢慢融化人内心的冰雪。
这种感受,是独一无二的。
人世间,因爱生暖,又因暖生爱。
一颗爱的心上,住着的是善良是温暖。
你被暖着了,他被暖着了,整个世界便被暖着了。
世界因此美好得让人留恋,让人不舍。
丁立梅的出生年月
丁立梅,笔名梅子。
中国作家协会会员。
《读者》、《青年文摘》、《特别关注》等畅销杂志签约作家。
江苏省课外阅读指导委员会专家组成员。
喜欢用音乐煮文字[1] 。
出版有作品集《风会记得一朵花的香》[2] 《暖爱》《有美一朵,向晚生香》《低到尘埃的美好》《向着美好奔跑》《花未央,人未老》等三十多部。
作品《花盆里的风信子》入选新加坡中学华文课本。
作品《有一种爱叫相依为命》入选全国中等专科院校《语文》教材。
作品《黑白世界里的纯情时光》登上中国散文排行榜。
作品《萝卜花》、《穿旗袍的女人》入围微型小说“金麻雀”奖。
作品《萝卜花》获得全国报纸副刊好作品银奖。
作品集《你在,世界就在》繁体版在台湾、香港发行。
多篇文章入选中学语文各类教辅书。
多篇文章被设计为中、高考语文阅读题。
被读者喻为“最暖人心的作家”。
中文名丁立梅外文名Ding Limei别 名梅子,紫色梅子国 籍中国民 族汉族出生地江苏省东台市职 业教师代表作品《风会记得一朵花的香》《暖爱》《有美一朵,向晚生香》
丁立梅散文集暖爱笔记
1幸福就是,寻常的人儿依旧。
在晚餐的灯下,一样的人坐在一样的位子上,讲一样的话题。
年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校,年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。
厨房里一样传来煎鱼的香味,客厅里一样响着聒噪的电视新闻。
——龙应台《幸福是什么》2我觉得一个人活在这个时空里,只是偶然的与宇宙天地擦身而过,人与人的擦身是一刹那,人与房子的擦身是一眨眼,人与宇宙的擦身何尝不是一弹指间呢
我们寄居在宇宙之间,以为那是真实的,可是暮然回首,发现只不过是一些梦的影子罢了。
——林清玄《玫瑰奇迹》3每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。
想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。
——余光中《听听那冷雨》4风起时,满城枫落,落无边无际的枫叶,下一季的黄雨。
人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。
——余光中《左手的掌纹》5片刻而成的大智大勇之心,未必就不玲珑。
久拖不绝的谨小慎微之心,未必就很精致。
——毕淑敏《造心》6“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。
“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。
——毕淑敏《孝心无价》7所有的挫折与悲伤,在发生的当时都能使我们受苦流泪,可是,隔了一段距离再来审视,却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。
当年的失,竟然成为今日的得。
——席慕容《夏天的日记之五》8那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。
一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。
——张晓风《春之怀古》9不过是一栋普普通通的平房,不过是一个普普通通的家庭,不过种了一些常见的花草树木。
春去秋来,岁月不断地重复着同样的变化,而在这些极有规律的变化之中,树越长越高,我的孩子越长越大,我才发现,原来平凡的人生里竟然有着极丰盈的美,取之不尽,用之不竭,我的心中因而常常充满了感动与感谢。
——席慕容《槭树下的家》10古老房子之间,寂静窄巷里,回荡着一只鸟拍打翅膀的回声,啪哒啪哒啪哒,啪哒哒,结实、响亮。
黑鸟一路从城墙外的浩瀚森林里飞来,如骑在风上的信使,一路丢下邮件。
——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》
有没有写关于青春的美文
饶雪漫的清纯系列小说,还有一本叫《匆匆那年》火花工作室的青藤之凉,北极星下落不明郭敬明的也不错 我是自己一个字一个字打得 没有复制都是我喜欢的小说
名家名篇 有关春天的散文
又是一年春草绿 (1906~1932),福建闽侯人,中国现代文学史上一位有才华的散文作家。
著有散文选集、等。
,我最怕的却是春天。
夏的沉闷,秋的枯燥,冬的寂寞,我都能够忍受,有时还感到片刻的欣欢。
灼热的阳光,憔悴的霜林,浓密的乌云,这些东西跟满目疮痍的人世是这么相称,真可算做这出永远演不完的悲剧的绝好背景。
当个演员,同时又当个观客的我,虽然心酸,看到这么美妙的艺术,有时也免不了陶然色喜,传出灵魂上的笑涡了。
坐在炉边,听到呼呼的北风,一页一页翻阅一些畸零人的书信或日记,我的心境大概有点像人们所谓春的情调吧。
可是一看阶前草绿,窗外花红,我就感到宇宙的不调和,好像在弥留病人的榻旁听到少女的轻脆的笑声,不,简直好像参加婚礼时候听到凄楚的丧钟。
这到底是恶魔的调侃呢,还是垂泪的慈母拿几件新奇的玩物来哄临终的孩子呢
每当大地春回的时候,我常想起里面那位姑娘戴着鲜花圈子,唱着歌儿,沉到水里去了。
这真是莫大的悲剧呀,比哈姆雷特的命运还来得可伤,叫人们啼笑皆非,只好朦胧地徜徉于迷途之上,在谜的空气里度过鲜血染着鲜花的一生了。
坟墓旁年年开遍了春花,宇宙永远是这样二元,两者错综起来,就构成了这个杂乱下劣的人世了。
其实不单自然界是这样子安排颠倒遇颠连,人事也无非如此白莲与污泥相接。
在卑鄙坏恶的人群里偏有些雪白晶清的灵魂,可是旷世的伟人又是三寸名心未死,落个白玉之玷了。
天下有了伪君子,我们虽然亲眼看见美德,也不敢贸然去相信了;可是极无聊,极不堪的下流种子有时却磊落大方,一鸣惊人,情愿把自己牺牲了。
说,“只有错误才是活的,真理只好算做个死东西罢了。
”可见连抽象的境界里都不会有个称心如意的事情了。
“可哀惟有人间世”,大概就是为着这个原因吧。
我是个常带笑脸的人,虽然心绪凄其的时候居多,可是我的笑并不是百无聊赖时的苦笑,假使人生单使我们觉得无可奈何,“独闭空斋画大圈”,那么这个世界也不值得一笑了。
我的笑也不是世故老人的冷笑,忙忙扰扰的哀乐虽然尝过了不少,鬼鬼祟祟的把戏虽然也窥破了一二,我却总不拿这类下流的伎俩放在眼里,以为不值得尊称为世故的对象,所以不管我多么焦头烂额,立在这片瓦砾场中,我向来不屑对于这些加之以冷笑。
我的笑也不是哀莫大于心死以后的狞笑,我现在最感到苦痛的就是我的心太活跃了,不知怎的,无论到哪儿去,总有些触目伤心,凄然泪下的意思,大有失恋与伤逝冶于一炉的光景,怎么还会狞笑呢。
我的辛酸心境并不是年轻人常有的那种略带诗意的感伤情调,那是盛满后溅出来的泡花,那是无上的快乐呀,所以会那么陶然,也就是为着他具了那个的慈悲境界吧。
走入人生迷园而不能自拔的我怎么会有这种的闲情逸致呢
我的辛酸心境也不是像所说的“天下最沉痛的事情莫过于回忆起欣欢的日子”。
这位诗人自己却又说道:“曾经亲爱过,后来永诀了,总比绝没有亲爱过好多了。
”我是没有过这么一度的鸟语花香,我的生涯好比没有绿洲的空旷沙漠,好比没有棕榈的热带国土,简直是挂着蛛网,未曾听过管弦声的一所空屋。
我的辛醉心境更不是像近代仕女们脸上故意贴上的“黑点”,朋友们看到我微笑着道出许多伤心话,总是不能见谅,以为这些娓娓酸语无非拿来点缀风光,更增生活的妩媚罢了。
“知己从来不易知”,其实我们也用不着这样苛求,谁敢说真知道了自己呢,否则希腊人也不必在神庙里刻上“知道你自己”那句话了。
可是我就没有走过芳花缤纷的蔷薇的路,我只看见枯树同落叶;狂欢的宴席上排了一个白森森的人头固然可以叫古代的波斯人感到人生的悠忽而更见沉醉,骷髅搂着如花的少女跳舞固然可以使荒山上月光里的撒旦摇着头上的两角哈哈大笑,但是八百里的荆棘岭总不能算做愉快的旅程吧;梅花落后,雪月空明,当然是个好境界,可是牛山濯濯的峭壁上一年到底只有一阵一阵的狂风瞎吹着,那就会叫人思之欲泣了。
这些话虽然言之过甚,缩小来看,也可以映出我这个无可为欢处的心境了。
在这个无时无地都有哭声回响着的世界里年年偏有这么一个春天;在这个满天澄蓝,泼地草绿的季节毒蛇却也换了一套春装睡眼地来跟人们做伴了,禁闭于层冰底下的秽气也随着春水的绿波传到情侣的身旁了。
这些矛盾恐怕就是数千年来贤哲所追求的宇宙本质吧
蕞尔的我大概也分了一份上帝这笔礼物吧。
笑涡里贮着泪珠儿的我活在这个乌云里夹着闪电,早上彩霞暮雨凄凄的宇宙里,天人合一,也可以说是无憾了,何必再去寻找那个无根的解释呢。
“满眼春风百事非”,这般就是这般。
选自《新月》第4卷第4号,1932年11月1日,署秋心遗稿春雨梁遇春 梁遇春(1906~1932),福建闽侯人,中国现代文学史上一位有才华的散文作家。
著有散文选集《春醪集》、《泪与笑》等。
整天的春雨,接着是整天的春阴,这真是世上最愉快的事情了。
我向来厌恶晴朗的日子,尤其是骄阳的春天;在这个悲惨的地球上忽然来了这么一个欣欢的气象,简直像无聊赖的主人宴饮生客时拿出来的那副古怪笑脸,完全显出宇宙里的白痴成分。
在所谓大好的春光之下,人们都到公园大街或者名胜地方去招摇过市,像猩猩那样嘻嘻笑着,真是得意忘形,弄到变成为四不像了。
可是阴霾四布或者急雨滂沱的时候,就是最沾沾自喜的财主也会感到苦闷,因此也略带了一些人的气味,不像好天气时候那样望着阳光,盛气凌人地大踏步走着,颇有上帝在上,我得其所的意思。
至于懂得人世哀怨的人们,黯淡的日子可说是他们唯一光荣的时光。
穹苍替他们流泪,乌云替他们皱眉,他们觉到四围都是同情的空气,仿佛一个堕落的女子躺在母亲怀中,看见慈母一滴滴的热泪溅到自己的泪痕,真是润遍了枯萎的心田。
斗室中默坐着,忆念十载相违的密友,已经走去的情人,想起生平种种的坎坷,一身经历的苦楚,倾听窗外檐前凄清的滴沥,仰观波涛浪涌,似无止期的雨云,这时一切的荆棘都化做洁净的白莲花了,好比中古时代那班圣者被残杀后所显的神迹。
“最难风雨故人来”,阴森森的天气使我们更感到人世温情的可爱,替从苦雨凄风中来的朋友倒上一杯热茶时候,我们很有放下屠刀,立地成佛子的心境。
“风雨如晦,鸡鸣不已。
”人类真是只有从悲哀里滚出来才能得到解脱,千锤百炼,腰间才有这一把明晃晃的钢刀,“今日把似君,谁为不平事。
”“山雨欲来风满楼”,这很可以象征我们孑立人间,尝尽辛酸,远望来日大难的气概,真好像思乡的客子拍着栏干,看到郭外的牛羊,想起故里的田园,怀念着宿草新坟里当年的竹马之交,泪眼里仿佛模糊辨出龙钟的父老蹒跚走着,或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。
所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征人吧。
无论是风雨横来,无论是澄江一练,始终好像惦记着一个花一般的家乡,那可说就是生平理想的结晶,蕴在心头的诗情,也就是明哲保身的最后壁垒了;可是同时还能够认清眼底的江山,把住自己的步骤,不管这个异地的人们是多么残酷,不管这个他乡的水土是多么不惯,却能够清瘦地站着,戛戛然好似狂风中的老树。
能够忍受,却没有麻木,能够多情,却不流于感伤,仿佛楼前的春雨,悄悄下着,遮着耀目的阳光,却滋润了百草同千花。
檐前的燕子躲在巢中,对着如丝如梦的细雨呢喃,真有点像也向我道出此中的消息。
可是春雨有时也凶猛得可以,风驰电掣,从高山倾泻下来也似的,万紫千红,都付诸流水,看起来好像是煞风景的,也许是别有怀抱吧。
生平性急,一二知交常常焦急万分地苦口劝我,可是暗室扪心,自信绝不是追逐事功的人,不过对于纷纷扰扰的劳生却常感到厌倦,所谓性急无非是疲累的反响吧。
有时我却极有耐心,好像废殿上的玻璃瓦,一任他风吹雨打,霜蚀日晒,总是那样子痴痴地望着空旷的青天。
我又好像能够在没字碑面前坐下,慢慢地去冥想这块石板的深意,简直是个蒲团已碎,呆然趺坐着的老僧,想赶快将世事了结,可以抽身到紫竹林中去逍遥,跟把世事撇在一边,大隐隐于市,就站在热闹场中来仰观天上的白云,这两种心境原来是不相矛盾的。
我虽然还没有,而且绝不会跳出人海的波澜,但是拳拳之意自己也略知一二,大概摆动于焦躁与倦怠之间,总以无可奈何天为中心罢。
所以我虽然爱茸茸的细雨,我也爱大刀阔斧的急雨,纷至沓来,洗去阳光,同时也洗去云雾,使我们想起也许此后永无风恬日美的光阴了,也许老是一阵一阵的暴雨,将人世哀乐的踪迹都漂到大海里去,白浪一翻,什么渣滓也看不出了。
焦躁同倦怠的心境在此都得到涅的妙悟,整个世界就像客走后撇下筵席,洗得顶干净排在厨房架子上的杯盘。
当个主妇的创造主看着大概也会微笑吧,觉得一天的工作总算告终了。
最少我常常臆想这个还了本来面目的大地。
可是最妙的境界恐怕是尺牍里面那句滥调,所谓“春雨缠绵”吧。
一连下了十几天的霉雨,好像再也不会晴了,可是时时刻刻都有晴朗的可能。
有时天上现出一大片的澄蓝,雨脚也慢慢收束了,忽然间又重新点滴凄清起来,那种捉摸不到,万分别扭的神情真可以做这个哑谜一般的人生的象征。
记得十几年前每当连朝春雨的时候,常常剪纸作和尚形状,把他倒贴在水缸旁边,意思是叫老天不要再下雨了,虽然看到院子里雨脚下一粒一粒新生的水泡我总觉到无限的欣欢,尤其当急急走过檐前,脖子上溅几滴雨水的时候。
可是那时我对于春雨的情趣是不知不觉之间领略到的,并没有凝神去寻找,等到知道怎么样去欣赏恬恬的雨声时候,我却老在干燥的此地做客,单是夏天回去,看看无聊的骤雨,过一过雨瘾罢了。
因此“小楼一夜听春雨”的快乐当面错过,从我指尖上滑走了。
盛年时候好梦无多,到现在彩云已散,一片白茫茫,生活不着边际,如堕五里雾中,对于春雨的怅惘只好算做内中的一小节吧,可是仿佛这一点很可以代表我整个的悲哀情绪。
但是我始终喜欢冥想春雨,也许因为我对于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思;我常常把陶诗改过来,向自己说道:“衣沾不足惜,但愿恨无违。
”我会爱凝恨也似的缠绵春雨,大概也因为自己有这种的心境吧。
选自《新月》第4卷第5号,1932年11月1日



