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故事是这样的 以前在各大学校里都流传着这么一个恐怖故事 说是A校有不干净的东西 每当十五的时候 学校门口的鲁迅像的眼睛就会动 所有教学楼都会停电 楼梯会从原来的13阶变成14阶 实验室的水龙头放出来的水会变成红色 还有1楼尽头的那个厕所只要有人进去了就再也出不来了 于是 一群不信邪的孩子们约好15那天去探险 晚上12点 他们准时来到了那所学校的门口 鲁迅像的眼睛望着左边 他们记下了 生怕出来的时候记不得有没有动过 他们来到了教室 打开开关 咦 不是亮着的么
“骗人。
”一个男孩发出抱怨 “再看看吧。
” 来到了楼梯口 “1 2 3...13没错阿 是13阶阿
” 孩子们有点怀疑传说的真实性了 于是他们又来到了实验室 水龙头打开了 白花花的水流了出来 “真没劲阿 我们白来了
” 刚开始的刺激感都消去了一半。
最后 他们来到了那个厕所 女孩子虽然口上说不相信 可是还是不敢进去 于是让刚刚很拽地说不怕的小C进去 看了表 1点整 2分钟后 男生出来了 “切 都是骗人的” 孩子们不欢而散。
出门时 一个看门人发现了他们 喝斥他们怎么可以那么晚还在学校逗留。
孩子们撒腿就跑 小B特地注意了一下门口的石像 没错 眼睛还是朝左看得 “骗人的”他嘀咕了一声 “喂 小B么
小C昨天晚上和你们一起出去玩 怎么还没回来
”第二天早上 小C的妈妈打电话过来询问。
小C也没有去学校上课 孩子们隐约感到不对了 于是 他们将晚上的探险之事告诉了老师和家长 大家在大人的陪同下回到了那个学校。
“什么
我们的鲁迅像的眼睛一直是朝右看的阿。
”校长听了孩子们的叙述 不可思议的说。
“可是我们昨天来的时候是朝左看的阿” 出门一看 果然 是朝右看得... “可是昨天的确有电阿” “昨天我们这里全区停电...你们怎么开得灯
” “还有楼梯
”孩子们迅速跑到楼梯口 “1 2 3...12
” “我们的楼梯一直是12阶的。
” “不可能” “还有实验室”一个孩子提醒道 “对 实验室” 一行人来到实验室 就在昨天他们开过的那个水龙头下 有一摊暗红色的痕迹。
“是血迹。
” “那...小C昨天还去过那个厕所...”大家都感到了一阵莫名的恐惧 “走 我们去看看”校长也意识到了事情的严重性 ... 推开门... 小C的尸体赫然出现在大家的眼前 因为惊恐而睁大的双眼 被割断的喉管血淋淋的 内脏散落在已经干掉的水池里... “阿...”小C的妈妈当场昏了过去 几个老师马上冲出去呕吐... 小B也被吓得目瞪口呆 在他晕过去的前一秒钟 他瞥见小C的手表 指针停在了1点... 就是小C进去的那个时候... 顺便说一下 他们去探险的那天晚上 并没有门卫... 将此贴转向5个以上的论坛不会魔鬼缠身且能实现一个愿望 。
不回帖者晚上凌晨过后往往.....不好意思，我
蓝色的蓝丁立梅阅读题答案
6．文章③④⑤着重描绘了“她”与“我们”的不同，请根据文章，参照示例，完成下表。
（每空4字，可选用文中词语或自己概括作答）（4分）“我们”“她”第3小节灰头土脸明媚精神第4小节戒备少言热情动人第5小节囫囵上车妆容精致7．2011年3月18日的《扬子晚报》刊登这篇文章时，删去了第①②小节中划线的三个句子，请你比较阅读，你觉得删去好还是保留好，为什么
（4分）答：示例1：留好。
因为这几句话既能够体现“她”美丽、健康的外在形象，又刻画了她爱笑乐观的人生态度，表达了作者对她的喜爱之情。
示例2：删好。
①“红唇鲜艳”“灿若木棉花”，这是“她”的外在形象，并非作者要着力表现的内在品性；②“她笑着说”“她乐得眉毛眼睛都在笑”，固然表现了“她”爱笑的特点，但这一特点文章多处涉及，一再写有罗嗦之感；③夸张失常。
8．文中第⑨小节划线句含义丰富，试作分析。
（4分）眼睛里，一片一片的蓝，相互辉映交融。
答：蓝，既指“湖蓝”“天蓝”，又指“蓝蓝”。
情景交融，写我们为纳木错变幻无穷风光诡异的圣湖美景所陶醉，也为蓝蓝与疾病抗争的精神所感动。
9．丁立梅曾经说过：“什么是奇迹啊
对于我们绝大多数寻常人来说，奇迹就是你没有被打败，你战胜了你自己。
”（引自《生命是用来爱和珍惜的》），结合这句话，说说文中的“她”是如何创造奇迹的。
（4分）答：她战胜了自己，创造了奇迹。
①她在“身患绝症”“天崩地塌”之时，坚定了活下去的信念。
②她看淡了自己曾经争过的“得失名利”。
③她重新打理自己的生活，“养花种草，出门旅游”，更热爱生活，珍惜每一天。
④她常常去做义工，关爱他人，在帮助别人中感受生命的意义。
10．这篇文章引发了同学们对“我想要的生活”的一场讨论，以下是部分同学的观点：观点一：生活就应该像文中的“她”一样，“养花种草，出门旅游”“去做义工”，这才是丰盈的生命。
观点二：在追求事业和成就的时候有得失名利之心，无可厚非，只要合情合理合法，就不能苛责。
观点三：追求事业和成就应该是人生的主旋律，“她”的生活是在生命只剩下三个月的情况下“非常态”的选择。
观点四：功名得失、事业成就都是浮云，生活在于把每一天当做最后一天来享受。
你是怎么看的
你可以赞成上述某个观点，也可以反对某个观点，或者提出自己的新观点。
请阐明理由。
（4分）答：示例1：我同意观点一，我觉得这是一种充实愉悦的人生态度。
①“养花种草，出门旅游”为一朵花停留，为一片水感动，灵魂安宁，岁月不惊，何其美好
②更让人感叹的是“义工”生活，心怀仁爱，常存他人，何其难得
所以这就是我想要的生活。
示例2：我同意观点二，①“追求事业成就”是一种积极向上的人生态度，有追求、有担当，这是社会的正能量，这是时代的主旋律。
②在追求的过程中为挫折失败而难过，为胜利荣誉而喜悦，这是人之常情，并且这些也是激励自己更加努力的动力，有何不可
示例3：我反对观点三。
①事业和成就可以是人生的一部分，但不应该是主旋律，当人们为了得失名利“玩命去争”，甚至伤害家庭幸福和自身健康，那么也就失却了生命本真的意义。
②“她”的生活并不是“非常态”的选择，以下可同“示例一”。
示例4：我反对观点四。
①前者是“虚无主义”，如果人人都把事业成就看成浮云，那么社会正气何在
积极进取何在
②后者是“享乐主义”，如果人人都抱着“娱乐至死”享受生活的态度，那么社会进步何在
人类发展何来
示例5：我们需要脚踏实地的事业追求，也需要清风明月的灵魂生活。
所以我认为人应该既有所追求，在奋斗中实现个人的人生价值；又应该于芜杂与烦躁中保有简单和明净，释放自己的心灵，体验生命的愉悦和美丽。
示例6：我认为事业成就要追求，但得失名利要不得，我们要以出世的态度去做入世的事情。
古人说“功成拂衣去”何等洒脱
人生无事业不立，境界去功名更高。
示例7：生活如人饮水，冷暖自知，没有最好，只有适合。
文中的“她”认为曾经错了，今日对了，这是“她”的选择；你也可以认为“她”过去不错，今天错了。
多元的生活才构成世界的精彩。
我想要的生活就是我选适合我的生活。
有美一朵向晚生香三篇作文。
丁立梅十年经典散文自选集，分为“黄裙子，绿帕子”“有一种爱叫相依为命”“一天就是一辈子”“小扇轻摇的时光”“有美一朵，向晚生香”“风过林梢”“当华美的叶片落尽”“花都开好了”等六辑，完美收录《每一棵草都会开花》《风会记得一朵花的香》《低到尘埃里的美好》《向着美好奔跑》等丁立梅经典散文和新作90篇。
书中文章连续十年被选作中考试题。
丁立梅部分被选入中考现代文阅读试题的篇目：《爱的语言》·2005年江苏省南通市中考《祖母的葵花》·2006年江苏省淮安市中考《一朵栀子花》·2006年广东省茂名市中考《那些温暖的》·2007年江西省中考《小扇轻摇的时光》·2007年河北省中考《每一棵草都会开花》·2008年江苏省徐州市中考《蔷薇几度花》·2009年江苏省南京市中考《萝卜花》·2009年广西桂林市中考《萝卜花》·2009年广西百色市中考《菊有黄花》·2009年四川省凉山市中考《你并不是个坏孩子》·2010年湖南省邵阳市中考《品味时尚》·2011年广西柳州市中考《掌心化雪》·2011年湖南省娄底市中考《书香作伴》·2012年四川省宜宾市中考《挂在墙上的蒲扇》·2013年广西桂林市中考《蓝色的蓝》·2013年浙江省绍兴市中考《蓝色的蓝》·2013年江苏省徐州市中考《爱，是等不得的》·2013年云南省德宏市中考《秋天的黄昏》·2014年山东省济宁市中考《菊事》·2014年山东省日照市中考《牛皮纸包着的月饼》·2014年山东省济南市中考《从春天出发》·2014年广西梧州市中考[显示全部信息]TOP目录序\\\/001第一辑黄裙子，绿帕子她多像一个春天啊，在我们年少的心里，茸茸地种出一片绿来。
黄裙子，绿帕子\\\/003打碗花的微笑\\\/006陌上花开蝴蝶飞\\\/009遇见你的纯真岁月\\\/017青春不留白\\\/020我的中学时代\\\/024那一夜，星光如许\\\/028掌心化雪\\\/031等你回家\\\/034
关于春天的散文名篇
①朱自清的《春》：偷偷地从土出来，嫩嫩的，的。
园子里，田野里，瞧大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
风轻悄悄的，草软绵绵的。
②许地山的《春底林野》：天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。
轻风把它们的声音挤成一片，分送给山中各样有耳无耳的生物，桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上，小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有针定的时侯。
③老舍的《大明湖之春》：樱花一开，青岛的风雾也挡不住草木的生长了。
海棠，丁香，桃，梨，苹果，藤萝，杜鹃，都争着开放，墙角路边也都有了嫩绿的叶儿。
五月的岛上，到处花香，一清早便听见卖花声。
④徐斌的《感受春天》：一棵小草悄悄伸出脑袋，伸一下懒腰；一直在地下冬眠的蛙，忽然感到内心的躁动，夜雨之后，它从泥土中弹跳而出，并情不自禁地“哇”的大叫一声；垂柳的枝条却有着小姑娘般的羞涩，那些鹅黄的叶芽米粒一般，密密麻麻布满柔枝，却不敢一下子绽放开来，像一个刚刚学步的孩子，一步步试探着往前走，惟恐走快了跌上一跤。
随后，节令的鼓点却始终不肯停歇，立春、雨水、惊蛰、春分，一个个粉墨登场，像赴一个隆重的约会，生怕稍一疏忽，便错过了好时刻似的。
⑤张晓风的《春之怀古》：至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。
所有的蕊，交给蜜蜂去编册。
所有的树，交给风去纵宠。
而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
《向着美好奔跑》的读后感
当身处困境时，开朗一点，当遇到挫折时，开朗一点，向着阳光奔跑。
《向着美好奔跑》这本书，是一本教我们用行动来提升正能量的书。
书中一共有十个章节，每个章节都告诉我们不同的提升方式，作者在书中写了许多自己朋友、亲人和自己的例子，来告诉我们，梦想止于行动。
在这本书中，最让我感兴趣的有两个章节：第一章和第七章。
第一章的标题是“心态比事实更重要”。
阅读的刚开始，我就一直在想：什么叫做“心态比事实更重要”
在我的理解中，心态决定态度。
心态好，说明乐观，态度好；心态差，说明悲观，态度差。
如果在相同的场合，相同的时间，相同的遭遇中，两个心态不同的人，就会有不同的表现。
在这个章节中，作者就举了这样一个例子：桌上摆着一个馒头，乐观者看见了会高兴地说：“还有一个馒头
”而悲观者则会沮丧地说：“只有一个馒头了
”看，两个心态不同的人，说话中只有一字之差，却表现出了两个不同的态度。
所以，我们要向乐观者一样，让自己有良好的心态。
第七章的标题是“做人不可太死脑筋”。
我就是一个脑筋很“死”的人。
每次老师布置的作业，我都能一丝不苟的完成。
但有时该灵活的时候不灵活，有些作业本来不一定要完成，但我一定要死死地完成后才放心。
这种习惯不好，正如书中所说“太专一就会过于在乎，而过于在乎就会受伤”一样，脑子太死反而会连累自己，所以，只要我们死板加灵活， 就能对我们的工作、学习有很大的帮助，脑子太死，只会让自己受伤。
这是我最感兴趣的两个章节，其他的八个章节的内容，也对我受益匪浅。
读完这本书，让我懂得了一个道理：就是刘文献在书的封面上写的“坚持下去，骨子里的正能量即刻迸发，从此梦想不再遥不可及，世界只待你开发创造。
”
名著摘抄
《小王子》我们整天忙碌，像群没有的苍蝇，喧闹着，躁动着不到灵魂深处的声音。
时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。
《老人与海》生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
《荆棘鸟》回忆就是这样的，即使是那些充满深情厚爱的回忆也概莫能外，好像脑子里有一种无意识的愈合过程，尽管我们曾痛下决心永勿忘，但它依然能使创伤愈合。
《百年孤独》这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。
过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
《麦田里的守望者》我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。
我整天就干这样的事。
我只想当个麦田的守望者。
我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
《简爱》你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
林清玄散文精选摘抄
无论是少年、青年还是已经步入中年，对于这个名字都并不陌生。
这个台湾作家的智慧确实渗透了他的每一篇散文，感染了每一颗灯前捧读的心。
正是，教会了我们如何用积极向上的心态去面对现实，定义人生。
在他散文中还散发着淡淡的禅学思想，很值得我们静下心去赏读，去思考。
就让我们走进那与众不同的世界中，去感受那一份并非遥不可及的生活智慧，去活出专属自己的人生吧。
--写在前面1、我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店，把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。
故乡的水土生养我们，使我们长成顶天立地的男儿，即使漂流万里，在寂寞的异国之夜，也能充满柔情与壮怀。
那一瓶水土中不仅有着故乡之爱，还有妈妈的祝福，这祝福绵长悠远，一直照护着我。
2、风铃的声音很美，很悠长，我听起来一点也不像铃声，而是音乐。
风铃，是风的音乐，使我们在夏日听着感觉清凉，冬天听了感到温暖。
风是没有形象、没有色彩、也没有声音的，但风铃使风有了形象，有了色彩，也有了声音。
对于风，风铃是觉知、观察与感动。
每次，我听着风铃，感知风的存在，这时就会觉得我们的生命如风一样地流过，几乎是难以掌握的，因此我们需要心里的风铃，来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。
有了风铃，风虽然吹过了，还留下美妙的声音。
有了心的风铃，生命即使走过了，也会留下动人的痕迹。
每一次起风的时候，每一步岁月的脚步，都会那样真实地存在。
3、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执着，其实执着像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
4、爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢
因为真花会萎落，令人感到亲切。
在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。
5、因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执着、贪爱，却必然会使人泪下如海。
无常是时空的必然进程，它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月，那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。
可是，如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训，则是可痛恨和厌憎的。
6、我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。
每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。
感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。
感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。
感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。
即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人
”7、下雨天的时候，我常这样祈愿： 但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。
但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。
但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。
智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。
一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀
8、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花；飘进来萤火，就有萤火；传进秋声，就来了秋声；侵进冬寒，就有冬寒。
闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。
9、我相信命理，但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福，白头偕老。
我相信风水，但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。
我相信人与环境中有一些神秘的对应关系，但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。
我相信除了人，这世界还有无数的众生与我们共同生活，但我不相信烧香拜拜就可以，年年如意。
我相信人与人间有不可思议的因缘，但我不相信不经过任何努力，善缘就可以成熟。
我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落，但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运，就能提升我们，或堕落我们。
10、与都是的镇馆之宝，大小均只能盈握，美在玉质，温润含蓄；美在巧思，灵在细致。
“世界上有这么多苦难，唯一的补偿是，生活中，小小的欢乐，小小的悬念。
”·辛格如是说道。
11、柠檬花盛开时节，我走过柠檬园，花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。
一切花中，柠檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，柠檬果又是最酸涩的，其酸胜醋。
这种迷离之感，使我忍不住会附身细细地端详柠檬花，看着的纯白中，生起嫩嫩的黄，有的还描着细细的紫色滚边，让花的香甜流入我的胸腹。
12、偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。
昙花的美教我如何说呢
是无花堪比伦的，她吐出了美丽的网，绊住我们的眼睛，使我们一秒也不舍得移开。
她的香，如果用别的香来比拟，对昙花都是一种侮辱，二十坪大的花园，全被充溢，香还密密地流出。
13、你也知道流水和月亮的道理吗
水不停地流逝，却没有真正地消失；月圆了又缺，却一点也没有消长。
从变化的观点来看，天地每一眨眼都在变；自不变的观点看来，万物与我都是无限的。
在变与不变之间，有情就有伤感，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。
但是，眼睛如果大到如月如天，伤感、失落、悲怀，不就是海边的贝壳吗
贝壳已死，却留下了形状、颜色与美丽。
这有些像禅师所说的：“心热如火，眼冷似灰”，对人生的一切，我的心永远热情、贴近、注视、感受，但是要化为文字，似乎有一双冷静观照的眼睛，后退、飞远、平淡地回来看这一切。
14、我们在现实的人生里，凝视、倾听、沉思，这使我们看、听、停，再前进，游行在一个浮面的层次。
往往在我们闭上眼睛，形色隐没时，才看见了。
当言词沉寂，在辞穷句冥时，才听见了。
当我们把思想倾空，不思不念时，才清晰了。
有情在无情中，分离在相遇之时，不凡在平凡之内，呀
哪一条河流不是在重山阻隔中找到出路呢
如果理想之情是河流，它就会自由的在山谷中寻路；如果心与心相呼应，就会像挂在树梢的剑，被有缘的人找到。
人生，复杂而繁琐。
创作是简单而伟大的事。
从创作看人生，不要陷入河流，要常想想河边的风景。
从人生看创作，不要捉住天空，要真正地变成天空。
15、创作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，画家把色彩留给大地，音乐家把声音留给大地，作家把文字留给大地……因为大地不欺，地无私载，我们才可以真诚的吐露，才值得用一生的力量去完成。
在我们的内心深处，必然有一些东西可以超越局限，穿透生死，就像点燃黑夜的天上星月，那些超越与穿透虽然来自个人的情感，但是如果不予大地相呼应，不与季节的转移相和谐，不与日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在动剪的刹那，玫瑰已经死亡。
16、美好的创作不是玫瑰剪枝，而是走入田园去看那些盛开的玫瑰，若能瞥见玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永远不谢，永远留香。
若在某一个春日，形之笔墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死
洗砚池边的梅花，正是大地的梅花。
清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂
我们不宁静，是由于我们不完整的缘故。
我们不完整，是因为我们孤困了自己。
如果打开了与大地的一点灵犀，我们就走出孤困，我们就完整了，我们也宁静了，至少，在创作的时刻。
17、我特别喜欢蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它们看来那么潇洒自由，有着薄透美丽的双翼。
但是我不忍心杀死它们，只有在草坡和树林寻找刚死去的，有各种眼里色泽的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼，小心翼翼的夹贴在自己做的厚纸薄里。
有一段时间，发现美浓的黄蝶翠谷，总是聚集万千蝴蝶，每次去都可以捡到美丽的蝶翼。
记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。
文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。
与十年前的美相会了，就有两次的美，与二十年前的善相会了，就有加倍的善。
第一次与美相逢，我还是少不经事的少年，美便会与我会面，点头，微笑，错身，如翼飞入花丛，逸失于天空。
多年以后，我们已识得门外的青草，品过甜美沁人的气息，听过深深叹息的声音，走过黑暗中长路点燃的灯光，这时又与美相会，心里的火被点燃。
18、如果画面转换，我们看见一条清澈的小溪，流过溪谷，溪边有一株横长的芦苇，一只美丽的紫蜻蜓，不知从溪山的什么角落飞来，翩翩地降落在芦苇的最尖端。
当时若有摄影机，一定会立刻留下美丽的影像；若有纸笔也好，可以写下刹那的情景。
因为，思绪的蜻蜓是不会久留的，它像来的时候一样翩然飞去。
彩虹使我们亮眼，乃是彩虹不会停留超过一刻钟。
它迫使我们放下一切来仰望它，否则，它就会无情地放下我们。
灵魂的飞临也像雨后的彩虹，它不会停留一刻钟，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飞去。
诗人在一生当中，只要情况许可，会短暂依恋某些树啦，海啦，山坡啦，或某种彩雪啦。
19、他的爱情、他的魅力、他的幸福，具有等价之物，在所有他从未到过、他永远不会去的地方，他不会遇到的陌生人那里。
黄昏时，虽然像学徒一样浮起笑靥，他却是文质彬彬的路客，决然告别，当面包出炉时。
鸟的歌声是早晨的树枝感到意外。
第一道光线在苦闷的诅咒和壮丽的爱之间踌躇。
对你的荷责毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。
只要对爱卑屈。
如果你死了，你仍然有爱。
如果我们活在闪电的光耀里，那就是永恒的心。
20、他唱的是心中的荒凉之城吧
外在的城池，时而繁华，时而荒凉，内心那小小寂寞的城呀
虽也有兴衰起落，却总有一块无欢的幽州台，前不见古人，後不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下
在最深最深的地方，这是诗人的大寂寞，也是诗人的荒城。
21、我满怀伤感地离开旗山溪，也仿佛是从记忆里离开了，原来还残存在记忆中的美，如今也了。
从湿土中抽芽的芋田，萎黄了。
在和风里摇曳的蕉园，倾倒了。
挺立于田园的椰子树，散落了。
连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花，都褪失颜色，越开越小，终至化去
仔细听，只要还有一点心肝，就会听见河水的呜咽
仔细听，只要还有一丝良心，就会听见土地的叹息
纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次，再也无法恢复河水与土地的旧观。
22、有时候，兀自在黑夜中行着，将大街走成一条细细的小巷，那种苍凉古朴的细致便猛然升起，于是想舞剑想舞成朵朵剑花，此样的感情一旦升起，就随着月下的独影一直长到远方去，止也止不住的，可是长夜将尽，发现囊中已经遗失的剑簇，任是豪气干云，在无人的空巷内在无声的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼风唤雨的手扬起，最多也只是一种无效的手势吧。
23、分离的神伤若欲雨前的黑云无边无涯地罩下，努力地压抑艰苦地想忘却，它竟毫不留情的在静脉中静静地流着。
或者已经等待了太多的夜晚，或者要考验情意的坚挚。
离别的伤悲由你的眼底汩汩闪现，在无意蓝而自蓝的天色下，我由泪哭诉出我的爱，说不出的心里层层叠叠的颤动。
24、我真地不肯相信是一种痛苦，也许剑被磨钝了，也许我是一本摊开扉页的书，但是在苦读书中的文字篇章时我害怕，也惊喜，由于翻过的页中有太多的叹息才害怕，由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。
知道自己所走的路是一条不妥的路，微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。
25、我只希望在这个澄明的湖底轻泛着心灵的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧嚣的世界。
可是我不愿去理会，因为此地连涟漪都是平静的。
我可以酣卧着，可以把每个星星都亮成灯火，把每一丝空气都凝成和风，所有的豪华都隐在云山海外，真淳则在有月光的时候，自湖底幽幽地浮上来。
26、生活里的记忆就像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己远去的旅店，所有的欢乐与苦痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一家旅店了。
27、偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想，如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。
偶尔走在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边，有一种萧索的姿势，这时我会想，木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放又有几回呢
偶尔在路旁的咖啡屋小坐，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇人，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。
28、在人间寻求智慧也不是那样难的。
最重要的是，使我们自己的柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，如悉它的意义。
唯其柔软，我们才能敏感；唯柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
29、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软
我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。
且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧
30、我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，部有一套生命的大学问。
我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。
田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。
我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧
