看英语电影贝利传奇的诞生观后感怎么写
电影《传奇的诞生述了球王贝利的故事。
从一个贫的孩子到国家的“国宝”，贝1283个精彩进球证明了自己的足球天赋，也实现了人生的价值追求。
辉煌可以忽略，品味成长，在贝利的故事里，我知道没有成功是无缘无故的。
人一生最值得反复寻找的事情是天赋和天命。
在青少年时期找到自己的兴趣所在，能够感受到一种神秘的呼唤，并愿意痴迷而行。
在中年之后，找到自己的使命担当，敢做敢为，实现生命的价值。
贝利的不同之处在于艰难的生活使他在青涩的年龄就找到了自己的责任和使命，并为之而奋斗不息。
他的成长史看似传奇，实则有规律可循。
在贝利的成长过程中有多位关键人物：小伙伴、父亲、教练、对手……小伙伴们从小和贝利一起踢球，童年里的美好始终贯穿在影片当中，不仅仅是启蒙，还是一股最为珍贵的精神力量。
贝利和小伙伴们将整个贫民窟当作他们的球场，秀球技、打比赛，因地制宜，率性而为。
居民区的人们给予他们最大的包容。
为了能够买到真正的球鞋，一名小伙伴遭遇意外，他愧疚不已，也更激发了他努力踢球的决心。
伙伴的力量是每个孩子成长中的必需。
在最为敏感的生命阶段，兴趣的种子一旦发芽，就会恣意地生长——天赋被开启。
贝利的父亲曾经是一名优秀的足球运动员，任加球技娴熟，一次比赛中决断迟疑造成腿伤，告别球场。
他是贝利的第一任教练，也是最成功的教练。
在贝利遭受贵族嘲讽的时候，他告诉贝利要回到自己更为重要；在贝利跟随自己劳动的时候，他陪贝利用水果练球，将任加的精髓在玩中一点点赋能到儿子身上；在贝利离开家的时候，他嘱咐孩子要练就强大的内心……当贝利带领巴西队夺得世界杯冠军，他在遥远的乡下泪流满面……父亲应该是坚定站在孩子身后的那个人，他知道自己的孩子最需要什么，他也相信 孩子可以创造奇迹，他更懂得任何的成功除了天赋，更要经历丰富而专业的训练。
在一次由贵族和贫民窟孩子之间的足球比赛中，个头矮矮的贝利冲锋陷阵，技压群雄。
一位老者比赛后主动找到贝利的父亲，希望可以邀请贝利去球队打比赛。
几年之后，贝利的母亲给这位老者去了电话，贝利离开家乡去了大城市踢球。
在遭到教练质疑后，贝利一个人曾经想回到家乡去。
还是这位老者在车站给他人生选择的关键提醒。
马佐拉一度是贝利的对手，他嘲讽贝利、打击贝利，刺激着贝利。
从童年到青年，两个人也最终都成为国家队伟大的球员。
这让我想到成就你的往往是你的对手。
一帆风顺的成功是不可能的，正是在对手的逼迫和打压之下，贝利逆境中奋起，生命深处透着不屈与倔强。
在球王贝利的成长经历中可以看到卓越儿童培养的路径——在童年时期，疯狂游戏，感受某种兴趣的召唤，要遇到相对专业的人士进行技术训练（贝利的父亲完成了对贝利的启蒙）；在达到一定水平的时候，要敢于突破瓶颈，寻找更为伟大的人物去学习；要通过一定的平台展示自己的技艺，从一个人的精彩到领导整个团队，让天赋发挥得淋漓尽致。
一直处在高位学习的状态，一直处在改进的状态，一直处在癫狂的状态——这样的成长注定会铸就非凡。
在贝利父亲的教育宝典中有三个秘诀：相信自己、相信团队、相信任加。
这三个方面的相信让贝利成为球队的灵魂。
我们教育中要让孩子相信什么呢
个人的力量、团队的支持、专业的力量……奇迹诞生不是无缘无故的，让孩子发现自己的天赋所在，刻意训练，超越自我，才会成就不一样的人生。
观看我们诞生在中国电影写读后感体现中国地形气候和自己的感悟
人工雕琢难天成文\\\/梦里诗书我们诞生在这个国度，但其实我们很少会有人除了教科书外真的了解这片广袤土地所孕育的一切，《我们诞生在中国》的精彩正是让人在光影的银幕中见证了或许我们一身难以涉足的自然与动物，以丹顶鹤、熊猫、金丝猴、藏羚羊、雪豹这些生灵所承载的影像，是如此陌生而又熟悉。
电影在75分钟的时长中，用春夏秋冬四季的更迭作为了时间的脉络，贯穿祖国大江南北的动物，憨态可掬的大熊猫丫丫与美美母女俩的故事孕育了亲情的羁绊，雪豹达娃的故事令人所见以自然法则的残酷，金丝猴淘淘的成长既有欢乐也有着属于家的温馨，藏羚羊所见以生命的孕育，而丹顶鹤又传递以轮回的意境，可以说电影中的每个动物都被电影赋予了一定的情感色彩，但这既是《我们诞生在中国》的精妙，却也是其诟病之处。
严格上来说《我们诞生在中国》并不能算是一部真正的纪录片，它是后天经过导演陆川剪辑而成的一部作品，诚然这使诸多动物的动作形态构成了电影希望表达的情感沉淀，但在某种程度上也破坏了本当质朴的真实，试想当我们所见的种种都只是一种人为的编造，过度的拟人化只是为了去贩卖刻意的温情，这使电影对比例如《海豚湾》这样的作品欠缺了真实的力度，而对比真正的迪士尼动画又少了一份应有的趣味，实则将电影处于了一个尴尬的地位。
如同这种记录片中人为的刻意，周迅的配音只能说沦为了电影明星光环的噱头，她的嗓音真的并不适合这部电影的旁白，而这自中卖萌也好幼稚也罢，虽然有着很高的辨识度，但却难以去带动观众的情感，反而很多时候都只是让人出戏连连，专业的人士应当去做自己专业的事，选用一个演员来完成一部动物电影的所有叙述，可以说是电影一个非常难掩的错误。
钟情于那远离人际喧嚣的动物世界，更动容于这片孕育生灵的大地，如若非是过于人工雕琢的违和，那么这何尝不会是一场关于自然的经典。
新中国诞生了的读后感
这出电视剧叙述了亚特兰提斯悲壮的命运亚特兰提斯（意指阿特拉斯的岛屿，英文：Atlantis），或译作阿特兰蒂斯、阿特兰提斯等，是一片传说中有高度文明发展的古老大陆，又称作大西洲或大西国。
最早的描述出现于古希腊哲学家柏拉图的著作对话录里。
据他所言，亚特兰提斯在他九千年前已被一场自然灾难毁灭。
每天诞生一次的读后感
《火烧圆明园》1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。
圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。
闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。
我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。
其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。
我想，是个中国人。
就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧
这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同. 对于圆明园，我是心存骄傲的。
不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目
但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。
当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。
一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。
总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲
在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。
这是拯救，而不是抢劫。
”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。
我想，圆明园的毁灭。
不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。
我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧
毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了
可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。
他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。
他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗
没有记载，这不是小人的做法吗
敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗
法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。
他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。
是呀
那毕竟已是历史，是不可改变的。
现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。
我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。
成为我们加油的指引标。
历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。
但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。
我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。
从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史
我们应该有奋斗的决心。
来
为了中国的以后，我们努力奋进吧
《鸦片战争》我一直都忘不了那一组镜头：虎门炮台的守将关天培在开战之前，先拔下自己的一颗牙齿，让手下人带回祖坟，然后散尽全部家产，以鼓励战士们死战。
无奈夜郎自大、腐败不堪的大清王朝太落后了大炮根本无法击沉敌人的舰船。
将士们只坚持了五个时辰，炮台便失守了。
士兵们全部战死沙场。
浑身是血的关天培面对敌寇，微微一笑，毅然点燃炸药，英勇就义。
朋友，面对此情此景，你有何感想
是否被关天培的爱国精神所感染
是否会在脑海中产生“舍生忘死、精忠报国”等字眼
然而除此之外你是否也感觉到了关天培面对敌人坚船利炮的无奈与悲哀
是否知道“落后就要挨打”?是的，落后就要挨打，面对横冲直撞的英国战舰，手握大刀长矛的中国士兵尽管神勇无比，却仍然改变不了被动挨打的局面据历史记载，在160多年前的那场鸦片战争中，关天培、葛云飞、陈化成等爱国将士英勇抗敌，以身殉国。
定海守军4000人在城中军粮匮乏，士兵每天每人只有极少口粮（约200克）的情况下，仍然浴血奋战五昼夜，给敌人以重大杀伤，但在英国的现代工业面前，我们毕竟太落后了。
然而、比物质落后更可怕的则是精神的落后。
当时清朝那此熟读经书、善作八股的官僚十大夫们的御敌之策让人看了都不禁喷饭，他们认为洋人的腿直不能打弯，纷纷提出用木棍 “扫堂腿”就能让英军倒地不起。
多数人还主张“火攻”，援引的依据竟是周瑜、诸葛亮火烧赤壁。
这些荒诞落伍而不堪一试的奇谈，只能说明他们的军事思想与社会制度样停留在古代。
在广州指挥防御的湖南提督杨芳，见英舰炮火猛烈准确就认为是妖术，便照民间污秽物可以避邪的传说，在全城收集猪羊血、妇人便桶摆在城墙上。
惨败之后，昏聩的统治者则走向另一个极端，畏敌如虎，视其长技如神物。
这种洋奴思想，一直延续到现代。
中冈近代的历史充满了耻辱，鸦片战争是中国人民心中永远的痛，它不但记在历史中，更应永远铭记在每一个炎黄子孙的心中---- “落后就要挨打”
《刘胡兰》这部电影给我们讲述的是一位伟大的地下工作者、年轻的革命女英雄——刘胡兰。
在她牺牲之前，刘胡兰的事迹就在全国传开。
人们都知道、刘胡兰反对日本的特务、汉奸和日本军，慢慢地，刘胡兰组织成了一支儿童军，来反抗日本军。
紧接着，给特务做了保姆，得知了对方的情报，并秘密地把情报告诉了八路军，把敌人打了个落花流水，然后，又设计把坏蛋的一个重要职务人员给引了出来，打死了，最后日本军被我们国的军队给打 跑了，蒋介石又率领国民党打起内战，刘胡兰被国民党抓住了，英勇牺牲。
看完电影，我的脑海里浮现出许许多多感人的画面.刘胡兰姐姐生前说过的一句话：“不向困难低头!” 那时，刘胡兰姐姐明知前面的路要冒着生命的危险，可她还是毫不犹豫。
相比之下，我从小就娇生惯养，整天生活在父母的呵护之下，一旦遇到了麻烦，就束手无策，不能勇敢地去面对，很容易就放弃，将来如何面对社会啊
我想，以后当我遇到困难的时候，不是说一声“不会”就过去了，也不是一声不吭就随之而去，而是要动一动脑子把它解决，一定要坚持到最后
刘胡兰姐姐还说过“怕死就不是共产党员”，如果没有许许多多像刘胡兰这样的烈士，就没有我们的今天，是他们用鲜血和生命换来了今天的幸福生活。
十一岁对于我们来说正是无忧无虑尽情享受生活的年龄,正是一个儿童最美好的阶段
但刘胡兰为了做一个真正的共产党员，她牺牲了自己的生命
与她相比,我真的感到无比羞愧. 今天,老师让我们写观后感时,我的眼前又出现了刘胡兰姐姐那双纯洁坚毅的眼睛。
虽然她没有看到现在的美好生活，但是她的精神却永远的留在了我们的心中。
当我们坐在宽敞明亮的教室里幸福地学习时，我们还有什么理由不好好的学习呢
今后,我一定要勇敢地面对困难,努力学习，长大为祖国做出贡献。
《南京
南京!》最近我观看了爱国主义优秀电影作品——《南京
南京
》。
我深有感触。
虽然只有整整130分钟时间，但是我深感压抑。
摇晃的镜头晃得我想吐，很长时间都没有过这种窒息的感受了。
刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。
惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。
南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。
但是，身为一个女性，更令我震撼的是…… 我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手
这是个问题。
这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京
南京
》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。
每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。
每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。
她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。
教堂妇女举手一幕是《南京
南京
》继中国军人江边就义后的第二个高潮。
令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手
尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去
是不是能给角色一个更加完美的收场
举手，还是不举手
牺牲，还是苟活
电影继续在进行。
我的问题也终于有了答案。
在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。
在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对“理性的拯救”感到陌生。
在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。
我们应该感谢电影《南京
南京
》，她让我们对历史的解读了一种可能。
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。
《南京
南京
》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。
但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。
女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。
日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。
我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。
如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句：“我老婆怀孕了
我老婆又怀孕了
”之后，英勇就义了。
这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽
中过国人的生命是顽强的
”我深深感动了
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。
最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。
这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来
《建国大业》“中华人民共和国、中央人民政府，今天成立了
”电影《建国大业》在毛主席的庄严宣告中结束了，那一幕幕令人振奋的场景，在脑海里久久回荡，挥之不去。
影片以抗战胜利至建国前夕为背景，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。
重庆谈判、双十协定、校场口事件、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、定都北平、政治协商会议、开国大典等具有重大历史意义的事件在影片中依次展现，、周恩来、朱德、彭德怀等老一辈革命家，宋庆龄、张澜、李济深、沈钧儒、何香凝等民主爱国人士纷纷登场，仿佛把我们带到那个艰难而又催人振奋的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈。
电影以、周恩来赴重庆谈判的飞机上拉开序幕。
抗日战争结束之后，各阶级、各党派、广大人民群众反战情绪高涨。
于是，在民主爱国人士张澜等人的斡旋下，代表的共产党与蒋介石代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。
为了表示诚意，中国共产党主动放弃了部分占领的解放区，然而，国民党却丝毫没有建立民主政府的意思，反而驱赶民主党派，逐渐走向了军政府独裁统治的灭亡之路。
以蒋介石为首的国民党展开了白色恐怖下的血腥屠杀，一大批爱国民主人士遭到杀害。
此举遭到了以共产党为首的各党派的强烈反对。
著名爱国将领冯玉祥将军的一幕戏中，冯将军大白天手持白灯笼闯入蒋介石的府第，要求见蒋介石，被拒绝后。
冯将军义愤填膺的说：“这个世道太黑了，我怕看不见。
”足以看出当时的时局是多么的恐怖，而冯将军也遭到国民党特务的杀害。
以为首的共产党人通过建立广泛的爱国统一战线，获得了全中国人民群众的支持，为中国人民政治协商会议的召开奠定了扎实的基础。
李公朴、闻一多为代表的革命人士为了政协会议的召开，奉献了一切，奉献了自己的生命。
他们用鲜血换来了新中国的诞生。
最让人难忘的镜头是，影片中淮海战役结束后，、周恩来、任弼时，朱德等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，毛主席说，长江以北，再无大战。
于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。
那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。
五次围剿，突破封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地，无数人的生命，换来了这革命转折的这一刻。
让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来……观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了，多么艰难的历程啊。
解放上海，解放军战士打仗累了，没有占民宅，集体整齐的睡在马路上。
宋庆龄看到了，看到了为什么中国共产党会胜利。
这就是我们最亲爱的人--中国人民解放军。
毛主席站在天安门城楼上，庄严的说，中国人民站起来了
中国人民从此翻身做主人，一个崭新的国家屹立在世界的东方。
台湾那边，落寞的是蒋介石那悲情的身影…… 历史的车轮滚滚向前，现如今，中华人民共和国已经成立六十周年了，在这个特殊的日子里，我们回忆那段历史，追忆那段历程，珍惜今天来之不易的幸福生活，并由衷地祝福伟大的祖国繁荣昌盛，人们幸福安康。
大熊的日本诞生读后感,字数400字左右
无论2015年的《同行》还是2016年的《新·大雄的日本诞生》，我都影院看过，理由是不理由，光凭“哆啦A梦”的噱头，就足以让我迫不及待地扑上去。
这个被称为“蓝胖子”的家伙，在娱乐极度匮乏的童年时代成为我为数不多的精神食粮和人生陪伴，以至于直到今天还是我最喜欢的虚拟人物之一。
那些脑洞大开的道具，那些充满想象的情节，那些真情实意的关系，深刻在我的脑海里，成为我对这个世界不同以往的注解。
哆啦A梦、大雄、静香、胖虎和小夫，每一张面孔各有特色又都魅力十足，即便有些角色容易被忽略，但细想下偏偏缺他不可。
这是因为“哆啦A梦”的故事早已融入我的生命，成为改不掉的记忆，必须保持完整。
这种态度就是情怀。
“情怀”这个词汇在当今社会似乎已经被营销人们用烂，动不动就想来匹配大众的兴趣。
在到处充斥的情怀中，我们其实相中的没那么多，无数的IP虽然很棒，却无法联动我们的内心。
比如说我，魔兽、火影忍者、大话西游、拳皇、数码宝贝、宠物小精灵、仙剑奇侠传、七龙珠、灌篮高手……很多可以成为青春载体的经典，都不是我脑海重要的存在。
而事物一旦在某个瞬间触动我们的心灵，那无需太多动员，我自然会对其厮守一生，不离不弃。
比如哆啦A梦，对我具有无限神奇的力量，永远都是那样地令人执着与痴迷。
带着这样的想法，那天我走进电影院，守候这部《新·大雄的日本诞生》。
听名字是部穿越时空的科幻题材，“哆啦A梦”还是一如既往的大开脑洞，这也非常符合我的阅读兴趣。
电影讲的也确是如此——哆啦A梦、大雄一行因为一个小的意外（离家出走）决定回到7万年前的日本生活，享受自由自在的生活，但后来阴差阳错卷入一场风波，和邪恶大反派抗争到底，最终大获全胜并拯救人类历史的可歌可泣的“史诗级”篇章。
故事却是相当精彩，细节处理也非常完美，不负“哆啦A梦”的盛名，满足我的情怀寄托。
不过情怀以外，我之所以喜欢看哆啦A梦系列的电影，还有一个重要原因，那就是它的主题——爱、和平、自然、正能量……每一个剧场版长篇几乎都不是平白无故在讲故事，总会有让人感动的精神和放之四海而皆准的三观呈现出来。
所以相比于短篇独立小故事，我更喜欢剧场版长篇，因为那样不仅局限于道具的说明，也能够看到人物们在历险中如何表现，更重要的是还有一些让人反思的价值，非常具有内涵。
《新·大雄的日本诞生》同样如此，从某种意义上讲甚至比上一年的《哆啦A梦·伴我同行》更加优秀。
当然，这是两个不一样的故事，属于不同风格。
《伴我同行》并不是传统意义上的剧场版，可以说是由不同的短篇集合而成，而《大雄的日本诞生》则是一个非常正宗的长篇故事。
这个故事本身精彩，但是更让人印象深刻是它所要传达的主题和表现的方式。
电影中有着许多感人至深的片段，比如哆啦A梦对巨尊比动之以理的谴责，比如胖虎冒死也要拯救大雄的决心，比如大雄和天马们依恋的情感……这些情节已经超出普通动画的范畴，也使得《新·大雄的日本诞生》发生升华，成为一部有深刻教育意义十足的电影。
这就是我喜欢哆啦A梦的原因，除却永恒的情怀以外，还在于电影所赋予的正能量。
在《新·大雄的日本诞生》里，哆啦A梦们怀着天真的兴趣来到原始时代，用高科技在这片空白的历史中打造属于自己的童话世界，大雄还做到真正的“天马行空”，创造令小伙伴们啧啧称奇。
这样和谐的开始很快就被打破，当克克鲁进入他们的圈子，一个必须承担使命悄然注定。
哆啦A梦们因为拯救了光明族而兴致勃勃，他们却完全没有意料到对手的可怕——来自23世纪的大反派巨尊比拥有恐怖的实力，那是连哆啦A梦用尽道具也无法独立反抗的可怕存在。
正义总是伟大的，人物们在这种力量的赋予下变得无比伟大，所有人都一改昔日吊儿郎当不靠谱的状态。
胖虎和小夫这一对“难兄难弟”杀出激情，并且在最后关头打掉巨尊比的高科技权杖，送出最强助攻。
胖虎虽然平日称王称霸，对大雄拳打脚踢和冷嘲热讽，但在大雄掉队可能有生命危险的时候，他还是很有义气地要冲进暴风雪中救他。
哆啦A梦独自面对比他整整先进一个世纪文明的时空大盗，即便拿着“落后”的装备，也要和对方力拼到底。
静香，一个柔弱并且有洁癖的小女孩，在原始社会面对邪恶势力依旧面不改色，甚至在遭遇死亡威胁的时候表现得比男生（主要是小夫）还要坚强，实在可贵。
大雄虽然掉队，但是他在关键时刻及时出现，带着他视为生命的三头神奇宝贝，尝试力挽狂澜。
大雄的智慧也不再是愚不可及，他在众人遭受机器猛犸围攻的时候正确提出把固土变成泥泞的方案。
包括克克鲁，在人类历史最危急的时刻，挺身而出，破坏巨尊比的高级装置。
每一个都是英雄，谁都有关键时刻的表现。
一帮小学生（加上一个原始人）要承担起拯救人类，打击反派这样的宏大使命，着实让人肃然起敬。
《新·大雄的日本诞生》大概如此，再次延续哆啦A梦剧场版的传统，以充满想象力的故事为表面，赋予人类伟大的信仰和精神。
在这些电影里，哆啦A梦们身影高大起来，他们具有非常强的责任心和使命感，敢与和邪恶势力大反派作斗争，遇到危险也绝不退缩，关键时刻互帮互助，还时刻信奉“团结就是力量”与“正义战胜邪恶”的真理。
无数高贵的品格在哆啦A梦们的身上展现的淋漓尽致，诠释中完美塑造更具魅力的形象。
这不再只是情怀，还有意义，也是我喜欢“哆啦A梦”另外重要的原因。
《新·大雄的日本诞生》，一起天真以外的是，世界和平。
